民族

小时候，常常听长辈们唱《团结就是力量》，相信大家都听过吧?这首歌就是鼓励我们中国人发扬民族团结的歌。听到团结，有人会问：团结是什么?团结就是一群蚂蚁搬着一个食物前行;团结是什么?团结是万众一心;团结是什么?团结是一方有难八方支援;团结是什么，团结是……

在2008年5月21日，大地发起了脾气，猛烈地摇晃起来，发生了8级的地震，持续了96.57秒，美丽的城市汶川在一瞬间变成了废墟，失去亲人的人们撕心裂肺地哭了起来，空气中弥漫着血腥的味道。救援人员在挖着废墟，看能否发现更多的幸存者…… 国家领导人知道了这件事，不顾持续的余震，马上奔赴现场，安抚人们的心灵。全国各地的单位、学校知道了，都举行了默哀的仪式，并进行捐款。龙觉醒了，所有龙的传人充分体现了民族团结，在几个月内，将汶川发展到比原来还美丽的大城市。这不充分体现了民族团结的强大么?

5年后的今天，iphone(苹果)在国际上一炮走红，他因为功能多受到大家青睐。在中国，手机有问题却只换手机不换后壳，而在其他国家，都换新手机，这不是不平等条约么?几十年前，我们中国，万众一心，将日本赶出中国，现在还不能将iphone“赶”出中国，使用国货么?

宋庆龄说过：“中国是一头沉睡的狮子，但他不会永远沉睡，总有一天，他将苏醒，放出的吼声能震惊全球!”现在，钓鱼岛闹剧使中日英三国关系越发紧张，日本非法购买我们的钓鱼岛，还声称这属于我们中国几千年的宝地的主人是日本，和我们展开了领土之争。中国也不堪示弱，用强劲的实力反击对方，和日本争夺钓鱼岛。我相信，在不久的将来，日本一定会放弃夺岛，承认钓鱼岛是我们中国的。这座岛屿，一定会回归祖国。

一个班级的力量在于同学是否团结;一个国家的力量在于人民是否团结。我们中国是一个有13亿人民的大国，只要团结，凌驾于东亚乃至世界都不费出灰之力，所以，让我们行动起来，团结就是力量，没有猜疑，没有嫉妒，造就一个万众一心的世界!

中国是由56个民族组成的统一的多民族国家。在长期的历史发展中，各民族在政治、经济、文化上形成 了相互依存，不可分离的关系，并逐渐形成了以汉族为主体的各民族大杂局、小聚居的格局。

在筹建新中国的时候，中国共产党提出国内各民族一律平等，在少数民族聚居的地区，应实行民族的区域自治的建议。这个建议，体现了各民族的共同心愿，受到各民族的热烈欢迎。全国已建立五个省级民族自治区对祖国统一、民族平等，民族团结和地区发展具有重大的意义，成为我国的一项基本国策和基本政治制度。

长期以来，我国各民族的政治、经济文化发展很不平衡。中华人民共和国成立后，中央人民政府实行各民族共同发展的政策，少数民族地区得到迅速发展。如20世纪60年代初期，西藏地区胜利完成民主改革，废除了封建农奴制度，百万农奴翻身当家做了主人，进入社会主义阶段。今天，西藏已成为我国的重要牧区。再如内蒙古自治区的莫力达瓦翰尔族自治旗，借改革开放的东风，农业大发展，成为国家商品粮基地。西双版纳傣族自治州，橡胶事业发展迅速，是我国第二大橡胶基地。如今，少数民族地区经济已成为全国经济发展的重要组成部分。随着这些地区经济的发展，少数民族人民的生活水平和文化水平都有很大提高。中央提出实施西部大开发战略以来，少数民族人口较多的西部地区出现了大开发，大发展的新气象。毛主席说过一句名言：国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们事业必定胜利的基本保证。江泽民刀有一句名言：国家统一，民族团结，则政通人和，百业兴旺;国家分裂，民族纷争，则丧权辱国，人民遭殃。

因为我国各民族团结有深厚的历史渊源。中华人民共和国是各民族人民共同缔造的。我国现代化建设的巨大也是各民族人民团结奋斗的结果。我国各族人民建立了平等的关系，有着共同的根本利益。因此，各族人民能够团结在祖国统一的大家庭的。

泼水节上，身着节日盛装的小卜哨，洒圣水、敲象脚鼓、跳嘎光舞……一片景象热闹非常。那么泼水节是几号?2015年泼水节是什么时候?2015云南泼水节起止日期是什么时候?

俗语说：“水花放，傣家狂”，在傣家风俗里，这一天你可以尽情的朝别人身上泼水，被泼的越多越厉害，说明越受欢迎。

泼水节：起源

傣族泼水节，又名“浴佛节”，傣语称此节日为“比迈”，意即“新年”;西双版纳 和德宏 地区的傣族又分别称此节日为“尚罕”、“尚键”，两词均来源于梵语“samkranta”，意为“周转”、“变更”、“转移”，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。布朗族、德昂族和阿昌族也过此节日。柬埔寨 、泰国 、缅甸 、老挝 等国也过泼水节。

泼水节是几月几号?云南泼水节时间并未固定，历来在4月中旬举办。

2015年泼水节是几月几号?2015云南泼水节举办时间大约在4月13日至17日左右。

2015云南泼水节帅哥的周围，常常围着一圈“泼”妇，美丽的姑娘，一定被“水手”簇拥。走在小巷里，也要当心本地人在阳台发动的“空袭”，碰到那些服装统一的正规军，赶紧让开吧，他们多半是全村出动，被他们盯上，可不是变成落汤鸡那么简单。

泼水节活动：

云南泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“(上竹下必)”一起吹奏、铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

在中华民族五千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系，形成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。

要知道祖国统一是国家繁荣富强的根本。一个强大的国家，必然是一个统一的国家;一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。如果一个国家四分五裂，必然无法成为世界一流强国。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。

要让民族团结，首先就得坚持民族平等。民族平等，是马克思主义的基本观点，是我们党民族政策的基石。在我国，各民族社会地位一律平等，享受相同的权利，承担相同的义务;汉族和少数民族一律平等，各少数民族之间也一律平等;任何民族都没有特权，任何民族的权利也没有被限制。因此党和国家民族还特别强调尊重少数民族风俗习惯、保障少数民族群众的合法权益。

近年来，各族人民在中国共产党的领导下万众一心、众志成城、和衷共济、抗洪抢险、抗击非典、抗击雨雪冰冻灾害、抗震救灾。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

然而，在拉萨“3·14”和乌鲁木齐“7·15”严重暴力犯罪之间，严重破坏了各族人民正常的经济社会生活，给各族人民带来了灾难。在历史上，我国发生过数不清的战乱和纷争，国家和人民曾饱受战乱和枪林弹雨的滋味。

民族团结进步事业的大厦，需要全体中华儿女共同努力建设。只要我们每一个人自觉做民族团结颈部事业的建设者、促进者，中华民族就一定能够形成永恒的团结，拥有无坚不摧的力量，迎来伟大复兴的光明前景。

族节日繁多，其中最为隆重、最具有全民族意义的要数藏历新年。藏历新年相当于汉族的春节，是一年最大的节庆。从藏历十二月中旬开始，人们就准备过年吃、穿、用的节日用品。成千上万的农牧民涌入拉萨城，购买各种年货。此时是拉萨一年中最为繁忙的季节。

藏民族过年是从藏历十二月二十九日开始的。晚上，家家户户要团聚在一起吃“古突”(面团肉粥)，以此辞旧迎新，求得太平康乐。一家人在欢声笑语中吃完九道“古突”后，举着火把，放起鞭炮，呼喊着“出来”，走到十字路口祈望给来年带来好运。

——观《红星 闪闪》有感

每当听到“红星闪闪，放光彩……”这首歌时，我心中就油然而生一种激动。

每当看到军帽上那闪闪发光的红星时，心里就想到：就是这一颗颗红星，普照了多少天，解放了多少身处在水深火热的苦难人民，就是这一颗颗散发出光和热的红星，为我们现在强盛的祖国抛头颅，洒热血，甚至献出了生命，这一颗颗红星，就在人民心中永存。

这些乐于奉献的红星，不是超人，更没有三头六臂，而是跟平常人一样，是血肉之躯，一样吃五谷杂粮，心怀大志的堂堂五尺男儿，还有一些娘子军，都是好样的。其中对我印象最深的是二万五千里长征，在无边无际的大草原上，红军们的吃喝都面临着巨大的威胁，但红军们是很乐观的。记得电影中有一段毛主席与另外一些同志坐在一起欣赏蔡畅、徐特立等同志用法语唱《马赛曲》，中间蔡畅问毛主席有没有办法能驱散大家的饥寒。毛主席郑重并深沉地说：“在物质奇缺的情况下，那就是坚不可摧的精神去补充我们的肉体。”这一句振奋人心的话，鼓舞了红军的志气，他们头上的红星更加光亮了，好像里面蕴藏着无穷的神力，推动着这些头戴红星的红军战士，战胜了一个又一个巨大的困难。

1935年10月，毛泽东作了一首气势磅礴的诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”多少艰难险阻，都被红军们看作是小事一桩。

祖国美好的今天是这些“红星”用生命和鲜血换来的，他们用生命为我们开辟了平坦的大道。或许还记得宋祖英的一首《爱我中华》，曾唤醒了多少青年的爱国之心。

虽然残酷的战争过去了，但民族竞争并没有过去，我们和祖国是血肉相连的，祖国的命运就是我们的命运，如果有人侵犯我们的祖国，那我们就戴着“红星”精神，将他们赶出我们的祖国。

我和我们的祖国心里都重复着一句话：“红星是我们的鼓舞，满天下的红星就是我们的中华民族精神!”

梦想，它是黑夜中时亮时晴时暗的火光，带给人们忽远忽近的希望，它漂浮在想象和期待之中，是人们孜孜不倦的追求。

--题记中国梦·飞天梦从古至今，飞上太空是人们一直所向往的。富有激情和超乎想象力的炎黄子孙，不只是在简单地描绘着绚丽的飞天梦，他们在千百年的岁月流逝之中，不断地尝试实现自己的美好愿望。明朝时期，中国飞天第一位探索者--万户，在乘坐自制的火箭升入天空后不幸爆炸身亡。后来，随着那曲《东方红》的悠扬旋律在耳畔回响，中国人民沸腾了。现如今，“神州九号”顺利升空，我们知道，中华民族终于迎来了飞天梦想的辉煌时刻。

这一刻的背后，是无数研究者无数个日日夜夜智慧、汗水、拼搏所筑就的，宇航员们勇敢、坚持的精神在鼓舞着每一个中国人。 中国梦·民族梦 实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是随着另一场梦的破碎而来的。固步自封的封建统治者依然沉浸在往日辉煌所造就的梦想中，不料却等来了西方列强的坚船利炮，等来了亡国的灭顶之灾。之后一连串的屈辱求和，将摇摇欲坠的旧中国推入了深渊，中国人民在黑暗中摸索前进。1921年7，中国共产党诞生，带领我们开始了复兴之路，追梦之旅。朝着“中国梦”曙光初现的方向奋勇前进，红军长征，八年抗战，三大战役……经历了这一切之后，那天--1949年10月1日，天安门城楼前，鲜艳的□冉冉升起，正所谓，“雄关漫道真如铁，而今还步从头越”。

中国梦·我的梦 少年智，则国智;少年强，则国强。我们肩负着中国复兴的伟大重任，自知“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。有人说，我们是长在红旗下，走在春风里，从小就泡在蜜罐子里，靠不住。不，不是这样的。为了人生，为了梦想，为了祖国，我们也在披星戴月，努力用知识武装自己，创造自己的未来。依靠个人发明而创立通用电子公司的爱迪生，搞银行的摩根，淘宝网的创始人马云等等，他们都曾出生微寒，但他们身上所具有的那种坚定、自强不息的顽强精神深深地感染了我。我为他们所折服，并决心从改变自己开始，为梦想而奋斗。

“中国梦”呼唤创新的热潮，“中国梦”点燃奋斗的激情，“中国梦”唱响青春的号角。当流星划过天际，点燃那一抹闪电的绚丽，我知道，无论将来的路途怎样坎坷，我都会坚定心中那份最初的梦想，因为那个蓝色的梦想燃烧着一个学子对祖国的无限深情。

今年9月，在中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会上，新疆兵团第一师四团被授予“全国民族团结进步模范集体”的称号。

一师四团位于新疆乌什县境内，东以昆马里克河为界与温宿县相邻，南以托什干河为界与乌什县依麻木乡接壤，北与吉尔吉斯斯坦国一山之隔，周边百公里范围内是少数民族聚居的乡村。58年来，四团始终坚持“不与地方争资源，不与百姓争土地”的原则，在洪灾肆虐、冰雹频发的边境荒滩谷地开垦出8.2万亩耕地，聚集了汉、维、回、蒙古、土家、藏族等6个民族的群众，建成了生产总值2.95亿元的团场。

同住天山下

多年来，四团党委和全团干部职工始终把民族团结进步创建活动作为加强民族团结、兵地团结的重要法宝，领导班子成员换了一届又一届，但民族团结教育接力行动始终没有停止过，民族团结教育牢牢地根植于人们的日常生活，民族团结成为团场干部职工和周边少数民族群众的行为准则。“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的故事每天都发生在四团。

一名维吾尔族母亲抚养2名汉族孤儿及8名少数民族孤儿的故事在兵地各族群众中传为佳话。每当人们来到“全国最美家庭”称号获得者四团五连职工卡小花·卡德尔简朴温馨的家，她都会自豪地向人

们展示自已的“全家福”相册。这小小的相册里，记录着卡小花抚养12个孩子的成长经历，讲述着10个孤儿和2个亲兄妹不似亲人胜似亲人的感人故事，谱写着一个维吾尔族母亲23年含辛茹苦抚养汉族遗孤圆梦大学的传奇人生。

民族不同，心相通，你帮我，我帮你，世界会更美!

据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。

传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

农历春分是纳吾肉孜节，是哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、撒拉尔、塔吉克、维吾尔等民族的共同节日。3月21日上午，宁古齐社区干部与各族居民共度纳吾肉孜节。

早上11点整，宁古齐社区工作人员与群众们就已经开始制作纳吾肉孜饭。在做这种饭的时候有许多讲究，至少要用七种原料，如小麦、大麦、米、面粉、肉、奶疙瘩、奶子等，把这些混合之物加水煮成稠粥一样的纳吾肉孜饭。做这种饭时不宰杀牲畜，要用往年剩余的粮食和冬宰后贮藏了一个冬天的熏肉，并尽可能做得丰盛些，以示年年富足有余。

居民们一边欣赏着丰富多彩的节目，一边品尝热气腾腾的纳吾肉孜粥，活动进行到高潮时，纷纷下席一起载歌载舞，各民族群众营造出民族团结、和谐共处的良好气氛。

联谊会开到正酣时，席位上的居民也站起身一起加入到舞蹈中。

这次联谊会使辖区各族群众彼此加深了友谊，也让大家相互了解了各民族饮食文化，更让大家感受到了各民族大团结的浓烈氛围和民族一家亲的深厚情谊。

人们都知道，春节要放鞭炮，贴对联。你知道这个习俗是怎么来的吗？让我来告诉你吧。传说中有一个怪兽——年，常常在大年初一来骚扰人们过春节，于是，村里的人们就会到深山去躲避那个怪兽——年。

第二个春节到了，人们都跑往深山去躲避年。正在这个时候，一位白发苍苍的老爷爷挡住了跑往深山的人们，说道：“大家不要慌！我知道怎么挡住年。”人们不相信，更加快速地跳往深山。

到了晚上，年来了。老爷爷从房间里拿出一串鞭炮，在身上披了一块红布，就跑出了房间。

到了房门口，鞭炮霹雳啪啦地响，红布在风中飘动，年顿时不敢往前走了，转头就跑。人们欢呼着跑下山，称赞老爷爷很聪明。

哦！原来年怕声音和红色。所以，人们过年都要放鞭炮，贴对联。

洪荒高地，梦呓岛屿。在苏格兰这片梦幻的土地上，并不缺少人们想象中消逝的哥特式浪漫。自苏王子詹姆斯继英女王皇位后，苏英共体业已以此种形式存在多年，而在这样的基调下，苏英的命运仿佛是同陨同荣的兄弟。孱弱的弟弟受到的欺侮自会多一些。当弟弟摆脱连年的侵略时，哥哥已在宽广的世界版图上赢得辉煌战绩。

或许，在历史的故纸堆中，被忽略的不是荣辱烟云，而是一个民族的内在性格。整个苏格兰是由高地组成的，居民们都讲厄尔斯语，保留最原始的生活方式，有最古老的氏族，淳朴热情。而四处却多是荒野。当地人的食物简单的分为两种，紫甘蓝和麦糕。麦糕由大麦制成，色泽灰暗，有些令人厌恶，初次品尝会觉得坚硬得无法下咽。很难想像这些年经过多年战乱而贫穷的苏格兰人如果餐桌上没有这两样食物该如何生存。居民们大多赤脚，草鞋在绅士家的孩子中也甚是少见。而早在四十年前，经过工业革命洗礼的英格兰，工人们已经穿上草与皮革混用的皮鞋了。在最近一次海上冒险的失利后，这可怜的民族剩下的只有语言和贫困。政治的动荡，原始的氏族在武力中瓦解，终于，一切的一切变成了一纸文书。

1707年，在经济与政治的双重压力之下，联合法案（ActofUnion）出台，这场风云惊变的蔓延使这古老的民族发生剧烈地颤动。他们的语言受到各方攻击，学校只教英语。尽管他们的贫穷开始得到好转，法国人用酒换他们的羊毛，荷兰人在捕鱼季节用海产交换茶叶和咖啡，但多数居民们的生活状况还未见好转，因而在这民族中竟没有听到被征服的不愉快。他们曾经也有过独立战争的光荣而现在他们更懂得钱的重要，更渴望了解什么是野蛮美德什么是高贵。这是苏与英共体的一百多年却始终无法触及的。政客们则更为仰仗身为大不列颠一分子的身份认同感，似乎草令一出，作为不列颠的一分子，就拥有瓜分世界的权杖，似乎促成这样一件美事是郎情妾意的。

民族的状态就是普通的生活状态。而民族的特征却可以在虚荣、观念的作用下隐藏。在苏格兰的一些城市，居民们已经开始穿红格子裙，举办各式舞会。他们遗忘自己的母语，对历史问题失去兴趣。在那个冒险，征服与创新的年代里，一个崭新的概念和身份，换而言之，大不列颠人的身份被广为接受，最终苏格兰这台马力强劲的发动机成为大英帝国引以为傲的基石，然而这样的顺服大多是基于大不列颠的影响力，苏格兰能否继续怀抱这种情绪，仍是一个跨越百年的谜团。

王思宇

民族运动会是我们学校最有特色的一项集体活动之一了。在这个活动的要求中，我们每个人都要穿着所抽签抽到的民族的民族服装表演。我们班抽到的民族是傣族，傣族一般是指中国境内的泰老民族，泰老民族，是泰国和老挝的主体民族，傣族也是中国的56个少数民族之一。傣族约有6500多人，傣族的著名节日有开门节，关门节，泼水节等。傣族是一个具有民族特色的民族。他们的孔雀舞也很举世闻名的。所以我们一定努力把傣族的文化，和热情告诉大家，让大家知道，了解，认识这个民族。

民族运动会开幕开始了，一个个方阵整齐划一，一声声口号响亮无比。在漫长的等待中，终于到我们班了。我们迈着矫健的步伐向着主席台走去。嘴里还喊着响亮的口号。开始表演了，我们跳舞的跳舞，敲鼓的敲鼓。外面的同学手拉着手跳着舞符合这里边跳舞的同学。不一会外圈的同学退场打鼓的上场最后结束的时候，主席台还想起一阵阵悦耳的掌声。虽然我们班表演只有短短的几分钟，但在民主运动会还没有开始的前几天，我们付出了，辛苦和努力的汗水。我们不停地在练只要有时间司老师就让我们练，还拿出了英语课的时间，给我们练习。一个动作，一个步伐，连最后喊口号时的快慢也很认真，丝毫也不马虎。我们也很认真的要求着自己，很怕有什么不对的地方。经过我们全班和司老师的努力，终于赢得了学校各位领导们的肯定和掌声。

这次民族运动会，我们班整体表现的很好，我们下次还会继续努力的，夺标九班加油！

在茫茫的宇宙中有一个美丽壮观的蓝色星球，上面住居着一个很团结的国家中国。它是一个由56个民族组成的。我的家乡长治是一个美丽富饶的小城，在那里有着34个民族。汉族、回族、蒙古族、满族、壮族等。这几个民族我们这里都有。

全国56个民族在1949年一起手拉手、心连心同唱对祖的祝福。“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家。”当这曲宋祖英的歌再次萦绕耳畔时，我们不得不会想起2008年5月12日在四川的5、12大地震，这一震，震的天颤抖；这一震，震的手牵手。全国各地的救济钱像雪花一样飞向了灾区，这让所有的民族都团结了起来，去感动灾区的人们。就连一些孩子，在那一刻，也献出了自己微不足道的一点爱心。我心中最喜欢的一个数就是“56”。因为它代表着我的中华，代表着我们中华的民族。

鲁迅说过一句话：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分。从“桃园三结义”到“两万五千里”；从“开国大典”到“2008”，最近几天还有“建国六十华诞的大阅兵”。这次阅兵，充分展现了中国军队日新月异的变化。只有那座金灿灿的天安门依然如旧立在那条美丽的长安街上。

听！芦笙和唢呐一齐吹响；看！乳燕和雏鹰比翼联翩。56朵鲜竞相开放，装典祖国万里大花园。让先辈的英灵自豪地惊叹，啊！这就是我的中华！这就是我们中华的民魂！

《民族团结教育通俗读本》是一本好书。该书全面介绍了党的民族理论和民族政策，高度概括了民族团结进步事业的辉煌成就和宝贵经验，系统回答了当前我国民族领域的一系列重要问题，有助于引导广大干部群众牢固树立马克思主义民族观，树立“三个离不开”的重要思想，凝聚起各民族团结一心。

民族团结从中国上千年的历史中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的文明。在抗日战争时期也有一批爱国的少数名族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天安门前那56根民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有血浓于水得亲情。

我们单位是一个各民族职工和谐相处的大家庭。有维吾尔族，哈萨克族，回族，蒙古族、满族等多个民族的职工。单位在学习生活方面也给予少数民族职工很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待单位里的每一位少数民族职工。只有关系的和谐才能创造出一个团结、友爱、进步的集体。

无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当听到这首歌，我都能深深感受到祖国民族大家庭的温暖。

20xx年4月14日，青海玉树发生了7.2极大地震，全国13亿人民都浸在巨大的悲伤中。中国人民解放军迅速赶往青海拯救生命。解放军，医疗队员，志愿者组成一支庞大的救人队伍，时间就是生命。各地志愿者都赶去救人，能就一个是一个。全国人民有钱的出钱，有力的出力。我们中国民族是团结在一起的，一方有难八方支援，这种团结是牢不可破的，青海，我们在一起！

民族之所以成为这个民族，是因为它有自己特有的东西；一个国家若要成为该民族的国家，也应该有自己的特色，有自己的民族精神。

有这样一则材料：某户户主为增改家中电视机频道，寻踪购得增频器回家。老伴问：“你买了什么洋玩意儿？”在得知是广州生产的后，又说：“广州出产，怎么没有中文，尽是洋文？”中文，即汉语，厉经千年，几经演变发展到现在。这全世界使用人口最多的语言连外国人都在学习，而在它的发源地，在自己国家流通的商品上，竟是洋文说明。洋文，尤其是英文的广泛使用，也许是一个趋势，但在中国国内，还是汉语更容易让人接受。与这些现象相反，有的国家规定，无本国文字说明的产品，一律不准进口。而在我国市面上出售的商品中，完全没有中文表识和中国文字说明的，已非个别现象。难道我们几千年的民族文化不值得引以为豪吗？

东北人过年讲究热闹、喜庆，年俗也就特别多。1吃带硬币饺子交好运过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，在众多的饺子中只包上几只带有硬币的（现在人们讲究卫生，就用花生或其他果仁来代替。），谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，东北人在“初五”这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。2年夜饭后吃冻梨由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。3年三十点长寿灯东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。4正月不剪头东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头，如果剪头会克（死）舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会在正月里剪头。“二月二，龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利，所以在这一天很多人都会争相剪头，讨吉利。5初一初二不扫地在东北，上了年纪的老人都有这样一个说法，大年初一、初二这两天，不扫地，就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地。作文

从小，我就为能生活在中国这片土地上而感到骄傲。因为它凝聚着56份的期望；汇聚着56份热情；汇聚着56份爱国之心！

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌！只有民族团结了，经济才能更迅速的发展；只有民族团结了，人民才会安居乐业。

有一天，我去上学，爸爸再去上班，妈妈一个人在家里很孤独。但在一个星期天，就没有这种情况了。那一天，我爸爸的单位里调来了一名回族女保安，她的名字叫王英。

自从那天起，每天晚上吃过饭，只要有王英阿姨的班，她们俩就开始打羽毛球。有时我爸爸也会逗他们一下，如果刚好碰上谢伯伯的班，我们就开始双打，还能受到谢伯伯的精彩点评。

只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有56个民族团结，我们才是真正的一家人。

11月1日下午，我们学校组织了六年级全部师生感受了一场别出心裁的视觉盛宴，听觉洗礼——京剧表演。

正式演出之前，一位“老生”扮演者向我们介绍了京剧的起源，发展，行当，腔调等，使我们对京剧有了初步的了解。在讲述期间，一位旦角演员穿插了一些京剧演出中的经典步伐和简单的腔调，同学们亲身体会到了京剧的乐趣。

表演怎么还不开始？同学们都有些急不可耐了。这时，一阵急促的敲锣打鼓声使在场三百多名观众激动起来。一声气壮山河的“嗬！”随着一个矫健的侧空翻牢牢地吸引了人们的视线。京剧《三岔口》开始了。《三岔口》虽短，但它的精华便体现在其之“虚拟”。两位演员在只有一张红桌，两把大刀，灯火通明的舞台上，却能生动地表现出摸黑打斗的感觉，其难度可想而知。但是，整场演出我们却感觉不到任何的异样之处，这是因为京剧源于生活，加上了艺术化的夸张之后，化实为虚，借用一名言：“既在意料之外，又在情理之中。”同时，《三岔口》配有锣鼓声乐，演出中气氛紧张，增强了开打时的紧张和激烈，紧紧地吸引着我们的目光，随着锣鼓节奏融合于剧情中。

《三岔口》结束了，同学们意犹未尽。紧接着，第二场《卖水》又开始了。整体来说，京剧《卖水》节奏慢了许多，欢快活泼的表演达到了极致，以丫鬟梅英为主角，着重表现了她的心地善良、聪明伶俐。特别是在“表花”时载歌载舞，眼神灵动，配合扇子、手绢的表演，活灵活现地展现出天真可爱的小丫鬟形象。

演出结束了，梅英那如黄鹂般的嗓音仍萦绕在我耳边。京剧，我爱你！