民族

在新疆这个辽阔而宽广的土地上，有着我们祖国还未开发的能源宝藏，他是诱人的，更是让人向往。为了我国的能源事业，全国各地的骄子背井离乡，背负着祖国的希望共同创造这片美好的家园。

人种的复杂，民族的多样化，对于我们这个人才集聚的地方，只有团结才有创造未来，相互合作才能实现我们最美好的愿望，所以做好民族之间的团结是非常重要的。在科技高速发展的现代社会，知识就是开启未来之门的钥匙，作为我当地民族风俗文化的制约，维族同志技术和科技知识稍作薄弱，所以提高民族同志的技术基础和文化基础，对于我们工作和民族之间的和谐有着非常重要的作用。

在文化上共同学习，在技术上共同研讨，互相胁持，互相学习，定能取得优异优秀成绩。俗话说“天时不如地利，地利不如人和”，只有上下同心团结向上，才是最无穷的力量，才能真正的创造未来。只有团结的力量，才能创造那美好的未来，只有合作才能创造得出最美好的和谐。

鼻烟壶是我国的一种民族工艺。鼻烟壶除了实用，在清代曾作为国际国内交往的重要礼品。

中国鼻烟壶的制作已经有四百多年的历史了。中国鼻烟壶制作精美，其中最出名的是内画鼻烟壶。内画鼻烟壶是一门巧夺天工的民族工艺。因是在鼻烟壶内书写绘画，为了让人能看到正确的画面，内画大师们必需掌握好内画技术、在鼻烟壶内这个小小的天地里，反着绘画，制作难度非常大。但是，画面上的景物栩栩如生。所一具很高的收藏和保存价值.

我爷爷家也收藏着一个内画鼻烟壶，它长14厘米，宽12厘米。它的两面都是画“清明上河图”的一部分，一面画着桥北头的情景，一个人骑着马正往桥下走。因为人太多，眼看就要碰上就要碰上那对轿子。就在这紧急时刻，那个骑马人一下子拽住了马笼头，这才没碰上那对轿子。不过，这么一来，倒把马左边的小毛驴吓得又踢又跳。站在桥栏杆边欣赏风景的人，被小毛驴惊扰了，连忙回头过来赶小毛驴。另一面是画“清明上河图”中的一个不知名的小镇，一个人和另一个人好像打完架后在吵架。旁人连忙给他们讲道理。但是，一个人不讲理，一下子就走了，眼睛盯着另一个人。

我国民族工艺品鼻烟壶的制作是多么精美、大方呀!

一个民族诞生了，就得延续下去。一个民族的民俗诞生了，就得发扬。

东方终于吐出了鱼肚白，清晨的清凉早已经消去了人们的睡意，氤氲的雾水缠绵在山与山的间隙。公鸡的鸣叫打破了村庄的宁静，过了不久，陆地上就有了行人的身影，红通通的太阳爬在了山头上，好似一块烧得通红的铁块立在那。暖和的阳光撒在了这西山的村庄里。

这里是少数民族生活的栖息地。这里生活着少数民族彝族，说的更确切点，这里生活着彝族中为数不多的阿细族。阿细族是一个勤劳，勇敢，热情，大方，淳朴的民族。他们老老实实的在这块养育他们的土地上耕作，就这样几十代人，“日出而做，日落而息”。

以前，他们不知道外面的世界怎样，甚至不会说汉语。但当有人问他们有什么值得骄傲的时候，他们会毫不犹意的说：“阿细跳月”。因为阿细跳月，他们走出了这狭小的山区，走到了外面，从此他们变得不再无知愚昧。对于他们来讲，这种跨越性的历史足以以当年中国足球队冲出亚洲，走向世界媲美!

说到阿细跳月，还有一个来历呢：相传在古时候，阿细部落里突然起大火，

部落里有两个首领，一个名叫阿娥，一个名叫阿者。他们号令全体部族人民， 除年老幼小和有病外，全部出动灭火，汹涌的大火无情的肆虐，他们不皱一丝眉头就扑去灭火，由于大地长时间的被灼烧，人们只得交换着脚底落地，以便脚不致烧伤。所以，“交换着脚落地”渐渐演化成了今天阿细跳月的基本舞步。而“阿娥，阿者”也成了今天阿细族的伙子向姑娘求爱的一种表达方式。〈以口头对女子喊“阿娥，阿者”来表达爱意。〉

听，那气势磅礴的声音，正是阿细伙子在弹着的大三弦;那振耳欲聋的掌声，是阿细姑娘们的击掌声;还有那永远那么响亮的笛声，悠远清脆!在这片红色的土地上，看得见的只欢乐，没有悲伤。这边响起三弦声，那边传来击掌声;那边的笛子哨子通通吹 起，这边就吆喝起。那么的有节奏，那么的有规律，加之这热情盛大的舞蹈，也不负“阿细跳月”之名。

阿细跳月本着欢乐的宗旨，以及它那豪放热情的舞姿嬴得了人们的喜爱，曾出演到北京香港以及海外等地，受到了人们的一致好评。随着阿细跳月的地位逐渐上升，以阿细人命名的矿泉水“甘思咪哆”诞生了，随之相关的部门有了，许多重大的活动也少不了“阿细跳月’了。民俗终于发扬了。

除了阿细跳月外，阿细族还有许多当地有名的风俗：阿细祭火，阿细酒歌，阿娥阿者等等。

阿细祭火是个很盛大很重要的节日，在每年的3月中旬左右举行，因为阿细人的祖先靠火生存下来，所以火是生命的根本。在阿细人眼中，火代表着生命，就是一切，神圣而敬畏。所以祭火节是祭奠祖先和祈福明天的一个重大节日。在节日这天，闻讯而来的人们比肩继踵，许多人参加祭火大典，与阿细人一起吃长街宴，跳阿细跳月。有一点不得不提，就是在祭火开始时，当地人打扮成远古时的祖先，裸露着身躯，画上各色的图案，围着篝火又唱又跳，在祭奠祖先和祈福明天的同时也把一年中不吉利的事物给撵走，保人们一生平平安安。

阿细酒歌的“行”也别具一格，可以这么说，它不亚于前两者。阿细酒歌往往在“行”子上下功夫，如果你要和别人唱酒歌，那你必须唱也行，喝也行。伴着阿细人的热情，常常使你感到欲罢不能，这就是阿细酒歌的魅力。

“阿娥阿者”是《 阿细先基 》的阿细语，通常是以说唱为主，指男对女，女对男这样一对一的说唱比赛，当然前提是要学会《 阿细先基 》里的内容。生活中阿娥阿者还有另外一层意思，就是“我爱你”之意，“阿娥，阿者”正是男方对女方表达的爱慕之意。

种种种种，阿细人已经有了自己的阿细文化。有了歌。

歌声依旧嘹亮，三弦依旧响亮，掌声依旧震撼。今天，明天，后天，一天一天在变，唯独那歌声不变：“甘思比哆来......”

谈起“情牵日喀则教育基金会”近期的打算，宋广伟信心十足。他说，日喀则市加庆孜完小与青岛普集路小学牵手建立姊妹关系仪式将于15日举行，将定期开展教师和学生交流，包括由普集路小学定期接收加庆孜完小的师生来青岛培训等。这一模式将逐步推广到日喀则市其他学校，增进两地教育交流，促进民族交往、交融，提高日喀则学校的教育水平。

“本周以加庆孜完小校长、师生一行来青岛为契机，开展第二轮第三轮图书募捐活动，为日喀则市学校尽快补充课外图书，让日喀则学生有书看，看好书。由同为‘情牵日喀则教育基金会’发起人、爱心企业家赵炳启出资30万元，计划与青岛大学合作，以青岛援建的情远希望小学和曲布雄乡中心小学为试点，建立远程视频教学平台，实现青岛教学视频采集，日喀则多所学校同步播放，同步交流，开拓学生视野。”由赵炳启先生出资20万元，为日喀则偏远农村建设一到两所幼儿园。

一次援藏，终生援藏。宋广伟说，青岛社会各界爱心人士和企业的支持，尤其是爱心企业家赵炳启的默默支持，使他有信心为日喀则学校、学生和群众多做点事，为汉藏一家亲的格桑花满山开遍，多浇一点水，多施一点肥。

爱心汇聚，情暖雪域;汉藏一家，大爱无疆。由去年单纯的100多万元的捐款捐物，到今年的推动汉藏两地教育交流合作，到远程视频教学，投资建设幼儿园;从仅捐助青岛对口援建的日喀则市桑珠孜区，到范围扩大到日喀则市多个县，“情牵日喀则教育基金会”的援藏工作实现了质的提高。这就是汉藏一家亲的力量，这就是民族团结进步的力量!

5月的新疆，山花烂漫。我们迎来了新疆第33个民族团结教育月。33年栉风沐雨，民族团结之树早已深深植根于新疆各族人民心中，枝繁叶茂，硕果累累。

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。习近平总书记深刻指出：“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。这“三个最”的论述，对做好新形势下新疆民族团结工作做了新的概括。张春贤书记也强调，我们要教育各族群众牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康;树立一个观念：民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要高举民族大团结的旗帜，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。因此，在新疆，民族团结是大局，是各族人民长远的根本利益。没有民族团结，就不会有安定团结的政治局面，就不可能进行经济建设和其他事业的建设，也不利于维护祖国统一。

自古以来新疆就是祖国不可分割的一部分，各民族人民的大团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。在这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各民族之间都相互离不开。在漫长的历史进程中，七师各族职工群众密切交往、相互依存、休戚与共，形成了各民族多元一体的格局，结成了血肉纽带和兄弟情谊，共同捍卫了祖国的统一和民族的团结，共同推动了国家发展和社会进步。凡是民族团结搞得好，经济社会发展就快，各族人民得到的实惠就多;反之，凡是民族团结遭到破坏，就会导致社会动荡，发展停滞，各族人民遭殃。

做好新形势下新疆民族团结工作，重在实践。做好民族团结，我们每一个人必须要拿出实实在在的行动。在农村，各族农民与农民之间需要团结;在工厂，各族工人与工人之间需要团结;在学校，各族师生与师生之间需要团结;在城市，各族市民与市民之间需要团结。我们要像爱护自己眼睛一样，爱护民族团结。我们要像爱护自己眼睛一样，爱护民族团结。作为一名七师国土干部，我们要努力将“三个离不开”思想融入学习、工作、生活中，充分动员方方面面的力量，密切配合，各展所长，各尽其能，通过局系统共同参与，做好宣传教育工作，自觉地为维护民族团结作贡献，以实际行动不断巩固和发展七师各民族大团结的政治局面，切实肩负起推进七师跨越式发展的职责和重任。

民族团结，与每一个生于斯、长于斯的人都是那样密不可分。民族团结，从我做起。在这个生机盎然的季节，让我们每个人都用自己的一分光、一滴水，浇灌民族团结这一事业之根，永葆新疆民族团结之树常青，让新疆民族团结之花常开常盛。

民族团结，是一个社会学问题。民族的团结，必须建立在共同文化、共同情感之上，共同情感是阶段性的，这个阶段需要尽快实现文化交融，形成共有。共同文化则是永久团结的唯一基础。

共产党的领导使全国人民翻身得解放，全国人民感激共产党，尤其是边远少数民族一步迈入社会主义，更是感激万分。此阶段全国人民怀着无比感激的心情，全身心投入感恩实践之中，共产党、毛主席是民族之神!改革开放前基本如此，全国是团结的。可惜，我们没有审时度势集中开展各民族文化的交融，强调的是挖掘、整理、保护各民族自己的文化，政治代替了文化。

改革开放，以经济建设为中心，我们又忽视了建设“共同文化”这个问题，尤其是为了旅游经济，为了照顾少数民族，突出了民族性，突出了民族文化。想想，这个阶段，哈尔滨都开起来满族语言学校，多少人从汉族调整成少数民族?!民族文化不仅没有交融，反而愈来愈独立发展。

我们讲民族团结，必须注重融情发展。融情，就是交往交流交融，通过各种“在一起”活动实现文化的共有。比如：广汇队在北京比赛，在场的新疆各族人士一致挥拳为广汇呐喊鼓劲，此时没有民族之分，为什么?广汇代表新疆，广汇篮球队赢是新疆人的心愿，这就是具有共同文化。发展，就是要共同团结奋斗共同繁荣发展。试想：你衣食无忧，他食不果腹，能有共同感情吗?大家必须在一个经济层面才能谈团结，必须继续大力发展少数民族区域经济。

当然，人类进步到现今，还有诸多影响民族关系的因素，但是在共产党领导下的中国，首要的是通过抓融情、发展来促进各民族共同发展、融和文化。只有文化、情感交融，才能真正意义上实现“五个认同”。“大家要行动起来，一起做交流、培养、融洽感情的工作，努力创造各族群众共居、共学、共事、共乐的社会条件，增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，向着伟大理想去奋斗”。政策和策略是党的生命线，各级领导同志务必充分注意。

党的领导是做好民族工作的根本保证，也是各民族大团结的根本保证。中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤在自治区“民族团结进步年”动员大会上，对加强党对民族团结进步工作的领导作出重要部署、提出新的要求，强调做好新形势下的民族团结进步工作，关键是发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用。

做好民族团结进步工作，事关社会稳定和长治久安的总目标，事关祖国统一和边疆巩固，事关各民族共同进步和中华民族伟大复兴，既是一项极其重要的政治任务，也是凝心聚力实现中华民族伟大复兴的根本保障。因此，必须全面加强党的领导，把民族团结工作时时刻刻牢牢抓在手上，不可有丝毫松劲懈怠。而完善民族团结进步事业的体制机制，则是加强党对民族团结进步工作的领导的关键环节。

古语说，凡将立国，制度不可不察也。完善和创新体制和机制，是推进工作的有效手段。完善民族团结进步工作的领导体制和工作机制，带有根本性、全局性、稳定性和长期性，对推进工作具有基础、导向和保障的作用，我们要通过体制机制的健全完善和贯彻实施，确保民族团结进步工作无死角，努力实现民族团结进步年活动确定的“四个目标”。

从“民族团结进步工作实行领导责任制和年度目标责任考核制”到“加强统筹规划和指导，及时研究解决重大问题”，一项项制度充分体现了“民族团结无小事”，这是在新的历史条件和新的任务下，我区加强党对民族团结进步工作的领导体制和工作机制进一步完善和创新的具体要求和举措。这些要求和举措强化了党对民族团结进步工作的领导的组织功能，明晰职责、理顺机制，形成一套完整务实管用的责任体系和监督制约机制。它有利于加强学习，提高全体党员尤其是领导干部对党的民族政策的理解力、执行力、落实力;有利于加强民族团结重大问题研究，引导各族干部群众树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观;有利于发挥好“三支队伍”带头作用，引领全社会形成推进民族团结的强大合力，必将使党对民族团结进步工作的领导更加有力更加有效。

自治区党委决定今年开展“民族团结进步年”活动，在新疆工作中具有重大意义，是民族团结工作新的里程碑。在新的起点上，进一步做好民族团结进步工作，要让“重担大家挑，人人有责任”，在实际工作中，只有把民族团结进步工作置于完善的领导体制和工作机制之下，才能实现“每个人都是民族团结进步年活动的参与者、贡献者、监督者”的制度保障，才能确保“民族团结进步年”各项重大举措件件落到实处，把新疆民族团结进步事业全面推向前进。

你们好，我是一小五【5】班的学生。我的名字叫张虎，我演讲的题目是《维护民族团结，从我做起》。

每年5月春暖花开时，新疆各地的民族团结教育蔚然成风。说到民族团结，我的眼前忽然闪现《冰山上来客》那熟悉的电影画面，那悠扬的旋律 花儿为什么这样会红 在脑海里一遍遍回放。因为在我们身边也住着一群，同样信仰伊斯兰教的教民。他们的孩子和我同上一所小学，一个班级。同在蓝天下，我们牵手同行。

有一天，我曾高兴的对爸爸说： 我们班新转来两位哈萨克族姐妹。 也许语言不通，刚开始她们对同学们的关心显得很冷漠。独坐静想，她们需要的仅仅是尊重。不胜其烦的打扰让谁也会不高兴的。我试着用一颗理解的心去对待她们，真的获得意外惊喜：原来她们是那样的热情善良。不会的问题我们共同探讨，灿烂的笑容花儿般绽放。有一次，姐姐指着墙上的画问我： 张虎是谁? 我说就是我呀!她用本民族的文字把我的名字写在纸上。我珍藏着，虽然现在还无法读懂，但是相信有一天我能。

同学们，打消你的疑虑吧，现在就行动起来。走进这些少数民族同学的心中!将心比心，你会觉得天更蓝，地更宽。我们的未来更令人憧憬。在这片和平的土地上，让民族之花盛开，让花儿更红。至情无言，大爱无声。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，请付诸行动吧。维护民族团结，从我做起，从身边做起!

“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，因此，民族团结是做好一切的生命线。纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，曾发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

我认识一对从学前班到现在都亲密无间，形影不离的好伙伴——张晓丹和姑丽皮亚。她们虽然民族不同,但是她们两个比亲姐妹还要亲。她们两个现在居住到了同一个小区，更加促进了她们的友谊。张晓丹是一个开朗乐观，积极向上的阳光汉族女孩，她浑身洋溢着热情和活力，很爱微笑，一笑就露出两个小酒窝，很可爱。姑丽皮亚是一个自信和执着的维吾尔族小姑娘。一个聪明可爱，思维敏捷，工作积极，热爱集体，关心同学，学习钻研，学习成绩优秀，诚实上进，爱好广泛的优秀学生。

她们无论在学习中，还是在生活上都互帮互助，互相关心。在课间十分钟，她们总是在一起探讨学习的乐趣，在双休日她们一起动手制作一些工艺品，并一起去书店阅览对学习有益的书籍，由于阅读了大量的书籍使她们在学习上总比别人略胜一筹。姑丽皮亚有不懂的问题时，张晓丹总会给他耐心的解释，直到她理解、学会为止，使姑丽皮亚的学习有了进一步的提高。姑丽皮亚常常在张晓丹参加文艺比赛时给予她最大的帮助，在她每次的比赛上姑丽皮亚会主动编排舞蹈，陪她一起排练，使张晓丹在每次比赛上取得优异的成绩。在生活中，她们总以姐妹相称。如果她们只身来到店里时，店里的叔叔阿姨总会问：“你的姐姐/妹妹呢?”但她们总会平淡的回答：“她没有陪我一起来。”由于每次都这样回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以为她们真的是一对亲姐妹。在张晓丹烦恼时，姑丽皮亚总会为她排忧解难，逗她开心。当姑丽皮亚犹豫不决时，张晓丹总会为她作出明确的判断。自从学校开展了“手拉手”活动以后，她们就更加团结友爱了，不仅如此，她们还带动了全班同学，让全班同学深深地团结的重要，让他们明白了团结是建设祖国中十分重要的一部分，只有团结才能让祖国更加繁荣富强，只有全国人民一心才能把祖国建设得更加美好。

不仅人类学会团结，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作，把食物搬回家。它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。这不是很好地体现了团结合作的精神吗?单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性，让团结一直伴随着我们。让我们共同建设美好的祖国!

夏天的喀什处处洋溢着节日的气氛，再过两天就是穆斯林群众的传统盛大节日古尔邦节，每家每户都在忙着进行节日的准备。高台民居的土陶艺人吐尔逊便是其中之一。他从家里的一个水壶中拿出钱，坐在炕上跟家人一起商议着过节的开销。越临近过节，羊的价格就越贵。他想着提早把羊买回家养着，是个不错的省钱主意。

与肉孜节一样，古尔邦节是维吾尔族的传统节日。古尔邦原译为“库尔班”，是阿拉伯语中“牺牲”的意思，所以一些学者就把古尔邦节意译为宰牲节或献牲节，也有译为忠孝节的。古尔邦节起源于一个伊斯兰教的故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，于是在夜里降梦给伊卜拉欣，让他杀了自己的儿子当作献祭。接收到指示的伊卜拉欣毫不犹豫地准备照办。他拿起刀子准备割向亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主派遣使者用一只黑头绵羊替代。为了纪念这一事件，便有了古尔邦节这个传统节日。也因为这个故事，在穆斯林中形成了每年宰牲献祭的风俗。

古尔邦节是在伊斯兰教历的十二月十日，因为伊斯兰教使用的历法与我们一般使用的历法不同，所以古尔邦节有时候会在冬天，有时候又会在夏天。它在维吾尔族人心中有着极其重要的地位，相当于汉族人的春节。

维吾尔族人一年四季都有婚礼举行，但是临近古尔邦节，举行婚礼的年轻人会明显增多，这是因为大家都希望借着这个传统的节日讨个吉祥。前一天，吐尔逊在上午就参加了大姨子孩子的婚礼。下午的时候，妻子和孩子们就来到婚礼的流水席。穿着洁白的婚纱，披着头纱的新娘一脸幸福，安静地坐在屋内等待新郎的到来。

按照习俗，宴席要在下午才接待女宾，而前来迎娶新娘的新郎以及新郎的朋友则要等到日落时分才能进入。所以，到了傍晚的时候，偌大的喀什市人民广场就会唢呐声、鼓点声不断，不时有婚庆的车队在乐声中经过。

维吾尔族人一年四季都举行婚礼，而选择在古尔邦节前举行婚礼的年轻人是希望能借此讨个吉祥。

参加完亲戚的婚礼，离古尔邦节的到来又近了一天。这一天，吐尔逊和家人经过一番争论，确定了过节的花销后，他就去牙医那把自己已经坏掉了一段时间的牙补好回来，并结清了一年的费用。毕竟是快要过“大年”了(一些会说汉语的维吾尔族人用汉语表达对古尔邦节的情感是会说古尔邦节是“大年”)，吐尔逊跟我们汉族人有一样的想法。

“过年”了，最好就有一番新气象，坏了的要补回来，欠下的要还回来。新疆民俗专家楼望皓老师说，在维吾尔族中，也会出现在过去有成见或是闹过矛盾的人，在过节这天握手言和，重归友好的。

随后，吐尔逊又在朋友那里买了20个供婴儿在摇篮里面使用的木制尿管和9个吊葫芦，这些对于他们当地人来说都是非常适合用来送礼的物品。因为是好朋友，所以买了这么多东西，吐尔逊一共才花了100元。而省下来的钱就可以让他们挑选一只比较好的羊来过节了。从喀什地区邮政局附近走进库木代尔瓦扎路，左转就能进入吾斯塘博依路。吾斯塘博依路是喀什老城中历史比较悠久的街道，有着浓郁的民族特色，至今还保留着许多百年以上历史的老房子。临近过节，卖羊买羊的人们把这里挤得热火朝天。成千上万人来赶集，羊只交易比之前的任何一个时间段都要火爆。吐尔逊和妻子在羊群中穿行挑选，最终在市场上用2800元买了一只既健康又强壮的大公羊。

节日的前一天，过节的气氛更加浓烈。吾斯塘博依路上熙熙攘攘，羊市的交易达到顶峰。中亚大巴扎中，人们忙碌地准备年货，大家都在采购食品、衣服等。家家户户的妇女更是忙得不可开交。她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里做客的亲朋好友准备足够而且美味的食物。据说古尔邦节是主妇们展示自己的手艺以及持家德行的重要节日，所以如果在这段时间到维吾尔族人家中做客，称赞女主人的手艺是不可少的话题。

然而，与忙碌的大人相比，小孩和老人却显得悠闲得多。在喀什老城的小巷子中，孩子们还是像往常一样玩耍。当好几个妇女提着东西走过，在小巷子里玩着玻璃珠子的小孩只是抬头看一眼，随后便继续埋头玩起来，而那些年纪稍大点的孩子拿着手机玩游戏的，更是头都不抬一下，甚至对走过的忙碌的大人们毫不觉察。而在喀什老城巴扎的一个茶馆里，也是一片闲适自得的景象。茶馆的墙壁上写着一壶茶一块钱。蓄着胡子的老人端着茶、吃口馕，时光就这样慢悠悠地在指缝间溜走了。

2016年是中国工农红军长征胜利80周年，为回顾红军长征途经少数民族地区的光辉历程，总结长征时期中国共产党及其领导下的红军贯彻党的民族政策的理论与实践，以及各族群众积极支持红军胜利完成战略转移的历史经验，弘扬伟大的长征精神，颂扬红军与各少数民族群众在血与火的斗争岁月中建立的深厚情谊，探索民族地区科学发展、后发赶超、同步小康之路，中央党史研究室宣传教育局、中共贵州省委党史研究室、中共黔东南州委、黔东南州人民政府定于2016年10月下旬在黔东南州举办长征论坛。

此次论坛主题为“长征胜利与党的民族政策”，已列出参考选题供撰文参考，也可围绕主题自拟标题。应征论文应为未发表的原创论文，政治导向正确，紧扣主题，具备一定理论性和学术性，篇幅以4000—6000字为宜。如有注释，请统一采用页下注，并在文末附作者简介和联系方式。

为提升此次研讨会的研究规模和层次，诚邀红军长征经过的15个省(自治区、直辖市)党史系统的领导和专家学者及社会各界人士踊跃撰稿，以文入会。

论文入选者将受邀出席10月下旬在贵州黔东南州举办的研讨会(时间及地点另行通知)。

征文截止时间：2016年10月10日

论文请发送至：gzds3@126.com邮箱

联系人：中共贵州省委党史研究室决策咨询处 田唯扬

联系电话： 0851-85891761

中共贵州省委党史研究室

2016年8月24日

自强，民族之魂 看完了《托起心中的太阳》一书，涌上我心头的只有两个字：自豪。

阅读着《“此生无憾”何振梁》，品味着《对抗“非典”，难忘的46个日日夜夜》，我早已热泪盈眶，我已完全被他们的爱国主义、集体主义等民族精神所折服。更让我兴奋的是，我已经感受到了中华民族的那种不畏艰难、自强不息的高尚的品质。

是啊!中华民族历来就是自强不息、奋发向上的民族。二万五千里长征，这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未有的神话，远涉中国的西方记者斯诺，则把这称之为“东方魔力”。而这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日羞”，历史雄辩地证明：民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。

绵延万里的长城，气势壮阔的大运河，轰动全球的四大发明，……哪一项不闪耀着中华的辉煌?那一项不凝聚着中华儿女的智慧?那一项不能体现出我们炎黄子孙的不畏艰难、自强不息的品质?在航天事业上，科学家们孜孜以求的执着奋斗。远在明朝，就有人把自己捆绑在装上了47枚巨大爆竹的座椅上，然后点燃升空……，经过几代的共同努力，中国五千年的梦想终于成真了。在2003年十月十五日上午，中国首位航天员杨利伟乘坐“神舟”五号飞船，承载着民族的希望，飞上太空。十月十六日清晨，正当天安门广场冉冉升起五星红旗之时，飞船成功地在祖国着陆。它标志着中国人在攀登高峰的征程上又迈出具有重大历史意义的一步。它也是中华民族自强不息的又一非凡壮举，是我们国家的荣耀。我们中国人有志气、有能力，攀登世界科技高峰，有能力自立于民族之林。

记得一场突如其来的“非典”的袭击，泱泱华夏经受了严峻考验。在这场考验中，我们看到那些如宝石珍珠般璀璨晶莹的“中国精神”。正是靠着这些精神，中华民族才能从容度过了危难。面对酷烈的SARS，我们的“白衣使者”们日日夜夜地坚守着岗位，谁不热爱自己的生命?一个个医务人员倒下了，可是又有一批批的白衣天使们义无反顾地冲上了前线!为了他人的健康和幸福，白衣天使们心甘情愿地做出了巨大牺牲。“我既然选择了这个职业，就不能后退”，“不下，既然来了，就干下去，除非倒下。”这是他们常说的话，可这朴实的话语中，蕴藏着多么可贵的决心，凝聚着多么切实的行动!此时此刻，我热血沸腾，“白衣天使”们正是凭借着这种毫不畏惧、自强不息的精神，才获得了这场生死较量的胜利。

“天行健，君子以自强不息!”这是《易经》中的一句古话，它早已成为了中华民族精神的一部分。上下五千年，不知有多少炎黄子孙以此来励志图强。被誉为“当代保尔” 张海迪 在残酷的命运挑战面前，没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起来”。这就是一种百折不挠、顽强拼搏的意志，它充分体现了我们中华民族之精魂——自强不息。只有不畏困难，不懈奋斗的人，才能实现人生所向往的目标。

掩上书本，我仿佛看到一批又一批新人紧握右拳，庄严宣誓;我仿佛也看到，他们满怀对党对人民的挚爱，投身到各行各业的现代化建设中去，成为事业中坚，成为民族脊梁;我仿佛还看到，中华人民共和国在这群优秀儿女簇拥下，一天天强大更强大，繁荣更繁荣!

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亲爱的老师、同学们：

大家好!

中华民族是世界民族之林中的优秀民族之一，五前年的风风雨雨、五前年的追求奋斗把我们锤炼成坚强、勇敢、勤劳、善良、诚实、信用的群体。但善良等于懦弱!忍让不同于退让!

南京大屠杀――三十万无辜的南京老百姓们，在短短的一周内，成为了疯狂的刺刀下的牺牲品，而南京老百姓他们没有任何反抗的能力。我们怎能忘!圆明园的毁灭――由于旧中国当时的清朝政府的腐败无能，因此英法联军来侵略圆明园和来破坏这艺术的精华。他们把园内能拿走的统统拿走，圆明园的辉煌从此消失，成了一文不值的灰烬!这一切我们又怎能忘却呢?

我们纪念历史，并不是一味着宣泄仇恨，更不是为了反攻倒算，而是希望我们的国家、民族和每一位国民，要有忧患意识和自强精神，居安思危来催已奋进!同时正告知世界，不要痴心妄想，坚强的中华民族是不可战胜的!中华儿女，在面对外来侵略的时候，从来不会退缩，从来不会在敌人面前底头。他们用与敌人血战到底，不怕牺牲的英雄气概，用团结合作、同仇敌忾的民族精神进行了不屈不挠的斗争，终于赢得了民族的解放，国家的独立!

新中国成立后被加进贸易组织;郑成功收复台湾;中国的高科技越来越多;总之，我们现在在大步前进，我坚信中华民族一定能实现伟大复兴!

我们的民族要坚强起来，要以最骄傲的姿态去蔑视那些曾经对中华民族实施蹂躏的国家!而这样的资本从那里来?就从我们这群跨越世纪的接班人身上来。总有一天，我们要接过先辈们的光辉旗帜努力向前冲!我们要有能力去接受这份艰巨而光荣的任务!

同学们!让我们在心中刻下：“勿忘国耻，振兴中华!”

历史的车轮缓缓地向前转动着，在经历了无数次痛苦与磨难后，它依然不屈不挠滚滚向前!今天我们站在这里，为了纪念这无数次爱国运动中的一次── 12.9运动，缅怀那些在运动中英勇献身的烈士们，弘扬先烈的爱国主义精神，激励当代青年树爱国之心，立报国之志。

76年前，当日本侵略者的铁蹄肆无忌惮地践踏中国的领土，而国民党反动政府无耻地采取不抵抗政策之时，我们的前辈用鲜血和身躯捍卫了祖国的尊严。1935年12月9日，这一天，白云为之翻涌，大海为之咆哮，黄河长江为之怒吼，中华大地为之震颤。因为，一个蹂躏不屈的民族，在苏醒;一个多灾多难的国家，在抗争!北平学生爆发了声势浩大的抗日运动，他们高呼：“打倒日本帝国主义!反对华北自治!”每一声都是急切切的呐喊，每一声都是愤怒的声讨。正是这铿锵有力的声音唤醒了沉睡的中国，唤醒了这东方威武的雄狮。他们把郁积在心头的仇恨和对国民党的愤怒都迸发出来，开展了抗日救亡斗争…… 面对他们“爱祖国高于一切”的爱国情操，面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神，我们的心能平静吗?我们能无动于衷吗?不能!!那一段足以让中华民族蒙羞一辈子的屈辱历史，我们怎能忘记呢!

同学们，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌?今天，我们在这里缅怀12.9先辈的功绩，不禁心潮澎湃，不能自已。而我们，作为当代的中学生，我们又应该做些什么?当你在课堂上无精打采的听课时，当你将时间虚耗在无聊的谈话时，当你沉溺于电脑游戏中无法自拔时，不知你是否想到作为当代的中学生肩头那重重的使命感。昨天，北平的学生痛切感到，诺大的华北，已容不得一张平静的书桌了;今天，宁静的校园在和平的阳光下，我们是否关心过中华民族的发展?

诚然，我们的祖国还不先进，还处于发展中。然而，爱国是不以祖国富裕为前提的。“穷目益坚，不坠青云之志”。我们伟大的社会主义中国，今天正迈着坚实的步伐不断向前发展。祖国现代化的发展，正需要大批现代化的专业人才，祖国正期待着我们，需要我们发扬崇高的爱国主义精神，确立改变中国面貌的“青云之志”，掌握富国强国的现代化知识和技术。

同学们，从1935年回到我们的校园，难道你不为我们生活在这样一个安定的环境中而感到幸福吗?在这里，我们可以无限的张扬自己的个性，发展自己的兴趣，大可不必为战争而苦恼;不要总说你苦，不要总抱怨学习的繁重;难道你不认为，我们是这个时代的宠儿，幸福无时无刻不萦绕在我们周围吗?只是你不善于发现罢了。深呼吸——-你会发现世界原来是这么美好!同学们，你们是祖国明天的希望，国家未来的栋梁，你们肩负着中华民族复兴和发展的使命。让我们踏着先辈的足迹，努力学习，用我们的智慧和双手，把祖国建设地更加强大，更加美丽，更加昌盛!

为精简会议，提高效率，10月22日，尉犁县在组织收看自治州“民族团结一家亲”活动视频会议后，继续召开尉犁县“民族团结一家亲”活动动员大会，贯彻落实自治区、自治州会议精神，对全县民族团结结对走访和慰问帮扶工作进行再动员、再部署。县“四套班子”在家领导，各乡镇、县直各部门单位主要领导，部分民族团结进步模范个人代表参加会议，会议由县委副书记、县长苏来曼·玉色因主持。

会上，县委常委、组织部部长王松宣读了《尉犁县开展“民族团结一家亲”活动实施方案》，明确了活动开展的重要意义、总体要求、主要任务、参与范围及相关要求。

县委书记张冠军作讲话，指出这次会议的主要目的是：全面贯彻落实自治区、自治州党委“民族团结一家亲”动员大会精神，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，部署推进尉犁县“民族团结一家亲”活动，在全县范围内凝聚起建设“文明尉犁、和谐尉犁、宜居尉犁、幸福尉犁”的强大力量。

张冠军书记在讲话中要求，一是高度重视，充分认识开展“民族团结一家亲”活动的重要意义。全县各级各部门要切实把思想和行动统一到以习近平同志为总书记的党中央确定的新疆工作总目标上来，统一到自治区、自治州党委开展“民族团结一家亲”活动的总体部署和具体要求上来。在全县2014年以来开展“万户结对一家亲”、“走亲串门聊家常”、“互帮互学共进步”等民族团结进步系列活动的基础上，进一步推广达西村“36条黄金法则”经验做法，用身边涌现出的沙吾尔·芒力克、周爱武、西尔艾力·艾比、塔里甫·艾山等典型人物和事迹教育引导全县各族群众，持续深入开展“民族团结一家亲”活动，巩固“全国民族团结进步创建活动示范县”成果，推动全县民族团结进步事业不断向前发展。二是扎实推进，确保“民族团结一家亲”活动取得实实在在的成效。要牢牢把握自治区、自治州党委的总体要求，认真落实陈全国书记提出的一系列重要工作举措，充分利用和丰富各类活动载体，采取行之有效的措施和方法，实现活动制度化、常态化、长效化。三是加强领导，为“民族团结一家亲”活动深入开展提供有力保障。要强化领导责任，做到齐抓共管，加强检查督导，抓好宣传引导，确保“民族团结一家亲”活动扎实深入开展。

苏来曼·玉色因县长在总结时强调，全县各乡镇、各部门单位要统一思想认识，全面抓好落实，在新的起点进一步开创我县民族团结事业的新局面。牢牢把握总体要求，坚定坚决落实到位，选好用好“民族团结一家亲”活动载体，把“民族团结一家亲”活动引向深入。加强组织领导，坚持示范引领、率先行动，尽快结对认亲、走访慰问，在促进民族团结工作中争当模范、争作表率。

会上，还对全县2017年各级干部深入基层开展“访惠聚”工作进行了安排，并要求与“民族团结一家亲”活动相衔接，同步推进。

炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——题记

我们家乡的春节是从腊月二十三开始的，俗话说；腊七腊八冻死寒鸦。从腊月二十三开始。家家户户的人都忙碌起来了。

腊月二十三这天，我开始帮我妈妈大扫除。我们全家总动员，拿着鸡毛掸子把旧年灰尘扫干净迎接新的一年。这就是辞旧迎新。把旧年所有的不好的东西都赶掉，迎接新的2015年。

腊月二十九开始，贴对联，福字倒着贴传说是来年会有福气的，所谓福道就是这么来的。我们一家把美好寓意的对联贴好。在大门上挂上红红的灯笼，看着特别喜气洋洋。

腊月二十九晚上我们一大家人都聚集在饭桌上。年夜饭是最具家庭亲情，充满温馨祥和的家宴，我们一家人都开开心心的欢聚在一起，“饺子来咯”妈妈端着热气腾腾的饺子，在饭桌上，爸爸开口说；“这饺子不但好吃，而且里面1还有很多祝福。谁如果吃到祝福，谁在下一年就能平平安安，健健康康。”然后我们还是吃饺子了。于是，我们都开始吃饺子，都希望能得到新年的祝福。‘呀！“我吃的饺子里突然有个硬硬的东西，然后我咬开一看，原来是个硬币！我欣喜若狂对着家人说；”看我吃到有硬币的饺子了！“爸爸说；”看来你以后一定会开开心心，平安幸福。“

吃完年夜饭以后，除了很小的孩子是都要守岁的！1是为了老人增寿2是为了辞旧迎新为年轻人添福气，这时一家人边一边看春晚，一边其乐融融的谈着一年的收获！

十二点的钟声敲响，寂静的夜中绽放出美丽的烟花，有的如陨石直降地上。有的如火箭，直冲云霄，有的如花朵，定格在最美的样子。是那样美丽，每一个烟花在人们的笑语前划过去。

这就是我家乡的春节。

春回大地，百花齐放。在这春暖花开的季节，我们学校为让学生了解古往今来的赋税真谛，充实历史知识，双面了解“税”字的含义，组织学生去了地税局。

从中我认识到，财为国之本，税为政之要。税收是国家财政收入的主要来源，也是国家宏观调控的重要经济杠杆。税取之于民，用之于民，税的缴纳是普通老百姓的生活进一步被激化，更加水生火热，古代剧中，有很多关于百姓因交税而被挨打，被地主及恶霸欺凌侮辱，因交税而生活潦倒，陷入贫困。因此在我们的价值观里“税”一直都是一个可怕的代名词，人们一直厌恶交税，那税到底是怎样的呢？

税收是一个国家的必要任务，它的存在可能推动着整个国家的发展。在有些人的眼里，税收可能是国家借政治权利，参与社会产品分配，以取得财政收入的一种形式。但是它真正的意义在于：把税收得来的钱用去建设我们现代的社会的发展。可以说是取之于民，用之于民。我们再换个位置思考，如果没有税收，那么青奥会根本不能顺利举办，航空5号就不能顺利登空，三峡大坝就不能顺利竣工……准确的说税是国之根本，是一个强大名族的坚强后盾。税的缴纳使祖国进一步向新的领域迈进，它给国家带来的好处，不计其数。原本坑坑洼洼的泥土路铺设成了宽阔绵延的水泥路，原本穷困的乡村因为潦倒，但是在税的帮助下，建立了中，小学，使失学的孩子步入了学习的礼堂……总之税带来的好处是极大的。税收是一个国家的必要任务，它的存在可能推动着整个国家的发展。在有些人的眼里，税收可能是国家借政治权利，参与社会产品分配，以取得财政收入的一种形式。但是它真正的意义在于：把税收得来的钱用去建设我们现代的社会的发展。

税的真正意义是什么？不同的人有不同的观点。古往今来，一个王朝的衰败，另一个王朝的兴起，随之不变的就是税。因此，税与国家共存，有着悠久的历史。从第一个王朝，夏朝开始，为了满足国库的充实，边疆军人的衣食住行，从此税便出现了。

其实，纳税就是根据国家各种税法的规定，按照一定的比率，把集体或个人的一部分缴纳给国家。一切税源都是来自当年劳动者创造的国民收入或遗忘年度积累下的社会财富，因为税收从来都是为统治阶级的利益服务，所以不同的社会经济制度和不同的国家性质，决定不同国家税收的本质。

税收的演变异常复杂，但是本质却不会发上变化。一直造福于百姓，让我们与饥饿说再见，让我们社会不再止步不前。现在，大家知道了税收是有益处的，让我们一直支持税收，让税收之风一直盛行下去，延绵而不绝。

税收——我们的希望！

税收——国家的中流砥柱！

税收——民族的骄傲！

在茫茫的宇宙中有一个美丽的蓝色星球上面住着一个国家—中国。这个国家有五十六个民族组成，他们亲如兄弟姐妹，一个也不可缺少。

在我的身边就有少数民族同学。我们相处的很好，我们在一起共同度过了六年，我们就像兄弟姐妹一样，一起玩耍，一起学习，非常快乐。

有时他们的父母不在家，我们还会帮他听写。他们很会唱歌，也很会跳舞。在课下时他们有时也会教我们唱他们民族的歌曲，跳他们民族的舞蹈。

他们还很有爱心，在公交车上他们经常会给小朋友、老人以及行动不方便的人让座。

我们和他们在一起的时候非常开心，每当我们有伤心的事情，向他们倾诉后，他们都会尽力安慰我们，或者逗我们笑。我们组成了一个快乐的大家庭。

我们的国家有十三亿人，在这个拥有十三亿人口的大家庭中有五十六个民族。仅仅是在新疆，就有四十七个不同的民族，有汉族、维吾尔族、回族、哈萨克族、蒙古族……

既然我们同生在中国，同生在新疆，我们就要像石榴籽一样紧紧地抱在一起。让民族团结之花开放的更加绚丽多彩。

我生活在新疆维吾尔自治区，这里是多民族聚居区，是各民族共同生活、居住的地方。一直以来，各族人民相互帮助、相互关心，“民族团结一家亲”已被书写进各族人民的日常生活中，“民族团结”之花遍地开放。

奶奶家隔壁住着维吾尔族哈斯木爷爷。听奶奶说我还没出生时，哈斯木爷爷就已经和我们是邻居了，转眼间已有十几年。印象中，每逢过节哈斯木爷爷就会给我们送来很多有特色的糕点，而我们从三亚回来也会给哈斯木爷爷送去各种水果，一来二去，大家就变成了一家人，平时有什么事都相互照应着。

记得有一次半夜12点奶奶家暖气管爆炸，瞬间水漫金山，全家人一时慌了神，手忙脚乱，不知该怎么办。这时，听到动静的哈斯木爷爷过来了，他看了看当时的情况，胸有成竹地对我们说：“暖气管裂了，不用担心，我以前做过水暖的相关工作，包在我身上！”

顿时，大家一颗悬着的心落地了。哈斯木爷爷关闭了暖气管道总闸，回家拿了工具，开始了管道抢修工作。经过半个多小时的维修，暖气终于可以再次开通了，哈斯木爷爷满头大汗，连杯水都没来得及喝就走了。

今年9月，哈斯木爷爷的孙女就要上小学了，我利用假期和妈妈去商场给小妹妹买了文具、书包作为礼物，并自告奋勇担任小妹妹的“学前老师”，周末两小时给妹妹教简单的算术和汉字。小妹妹很聪明，一学就会，每次的辅导时间都在欢声笑语中飞逝。

“民族团结”虽然是一个很大的概念，却体现在生活细节的方方面面。新疆这样一个多民族的大家庭，为“民族团结”提供了优渥的土壤，从我做起，从小事做起，结交更多的各民族朋友，大家相互帮助，关心关爱，让“民族团结”之花遍地开放。

五十六个民族五十六朵花五十六族兄弟姐妹是一家……”听着这熟悉而又和谐的旋律，便想起了我们伟大的祖国。

我们伟大的祖国母亲，有着56个优秀儿女，在辽阔富饶的祖国大地上快乐地生活着。其中，汉族人口最多，其他55个民族人口数量虽较少，但他们居住的地域范围却非常广阔，少数民族人民世代为保卫祖国边疆、建设边疆而奋斗不息。伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

在唐朝时期，就有吐蕃两代赞普先后迎娶汉族皇室的文成公主和金城公主为妻，密切了藏汉族人民的往来。台湾高山族与汉族人民积极参加郑成功收复台湾的战斗，赶走了荷兰殖民者。

就在20__年5月12日汶川发生了8.0级大地震，顷刻间山崩地裂，数十万人伤亡，举国悲痛，所有的人都在担忧着同胞的安危。“一方有难、八方支援。”一支支部队，一队队志愿者，一支支医疗队，在第一时间从四面八方涌向灾区;志愿者赶赴灾区救助灾民，市组织车队给无家可归者送食品、医药和生活必需品;献血的人排起长队;个人和企业捐款总额高达百亿……

正是因为我们各民族人民的团结才使得我们的祖国在国际舞台上从容彰显大国风范，让世界真正为我们喝彩!