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民间流行的腰鼓 - 民间作文专题 - 开学吧

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民间

民间作文专题栏目,提供与民间相关内容的作文集合,希望能快速帮助您找到有用的信息以解决您遇到的民间问题。

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民间流行的腰鼓

全文共 295 字

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腰鼓民间的传统文化,它在陕北最为流行,属于打击乐的一种。腰鼓两端略细,中间稍粗,两面蒙皮,是挂在身上敲的。

腰鼓在民间十分流行。人们跳着腰鼓舞,变换队形。扭秧歌的时候,每次都要跳腰鼓舞,腰鼓舞最初流行在陕西,后来在全国发展流行。现在,腰鼓舞已经在许多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用来娱乐,同时也是一种业余生活。陕北有腰鼓非常有名,在我国有悠久的历史。在一些主要流行地区,几乎是家家户户都有鼓手。因为人太多,所以舞蹈的基本动作大致相同。但在一些不同地区,形成了风格不同的习俗。

腰鼓一代接一代的流传下去,成为了我们流行的打击乐器,每年的元宵节,我最喜欢看的节目就是那些爷爷奶奶打击腰鼓的节目。

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中国民间故事:聪明的牧羊人

全文共 922 字

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古时候,有一个腰缠万贯的商人,他住在一幢像宫殿一般的豪华的宅院里,还拥有许多仆人,穿的是华丽的衣服。当他骑着马到街上去时,前前后后簇拥着许多护卫他的士兵。这件事传到国王的耳朵,就下令把这个有钱的商人带到他那里去。商人由五十个士兵陪伴着来到了皇宫。

“这是怎么回事?”商人说。

国王说:“你有那么多仆人,你的房子比我的还要好!”

“陛下,”商人回答,“所有我花的钱都是自己的呀!”

“这我知道,但你不能比我生活得好。”国王说,“你犯了罪,你必须为此付出自己的生命。”

“陛下,”商人不禁流出了眼泪,“仅仅为了这点我就活不成了吗?”

“除非你能回答我向你提的三个问题,否则你就得死。”国王说,“这三个问题是:地球的中心在哪里?绕着世界走一圈要多少时间?我这会儿在想什么?”

不幸的商人害怕极了,因为他知道自己回答不出这些问题。

“陛下,您是否能给我一些时间考虑考虑再来回答这些问题呢?”

“给你一个月的时间。”国王说,“多一天也不行。”

商人走遍全国到处寻找能回答这些问题的人,但是大家都笑话他。最后,在经过一间茅屋的时候,他遇见了一个牧羊人

“你有什么事吗?”牧人问道。

“倒霉透了。”商人回答,接着就向他叙述了那件事情。

“别垂头丧气啦。”牧人说,“你带我到皇宫去,那你就不会被砍头了。你把丝绒的披风给我,再叫你的士兵陪伴着我。”

牧人披着商人的披风来到了国王面前。

“我是来回答您的问题的。”牧人说。

国王笑了起来。

“好吧!”国王说,“地球的中心在哪里?”

“这里。”牧人用手指了指他站的地方说,“如果你不相信,可以把地球量一量,那您就会信服了。”

“回答得好。”国王说,“现在你回答第二个问题:绕世界走一圈要多长时间?”

“这很容易,”牧人回答,“如果陛下和太阳一起起床,然后再跟着它一直走到第二天早上,那你仅仅只要一天时间就可绕世界一圈啦!”

国王放声笑了起来:

“我不曾料到你会这么快就把问题回答出来了。

现在,我问你第三个问题:我这会儿在想什么?”

“陛下您正在想我是一个富有的商人。而实际上我却是一个牧人。”说着,他把丝绒的披风脱了下来。

国王大笑了起来:

“你比商人机灵多了。”国王说,“这样吧,我封你作一个大官,希望你为百姓办好事;而商人呢,我也不追究了,放他一条生路去吧!”

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2024关于民间农谚谚语汇总

全文共 389 字

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大雪飞满天,来岁是丰年。

大雪下成堆,小麦装满屋。

今冬大雪飘,明年收成好。

大雪兆丰年。

一场冬雪一场财,一场春雪一场灾。

冬雪一条被,春雪一把刀。

腊雪如盖被,春雪冻死鬼。

冬雪是麦被,春雪烂麦根。

冬雪是被,春雪是鬼。

冬雪年丰,春雪无用。

春雪填满沟,夏田全不收。

雪化水成河,麦子收成薄。

春雪流成河,人人都吃白面馍。

下秧太冷怕烂秧,小秧出水怕青霜。

土地深耙如上肥

土里圪虫 土里窜

土垫一寸 强似上粪

土地耕深 赛过上粪

土是摇钱树 粪是聚宝盆

土闲三年如粪 粪闲三年如土

万物土中生

万事农为本

大暑深锄草

大暑小暑 遍地开锄

大粪一季 圈粪一年

大雪雪满天 来年定丰年

大麦芒芒炸 穷汉说大话

天旱收芝麻 雨涝收豆子

天旱不误锄田 雨涝不忘浇园

天天拔草是好园 三天不拔是草便

不稀不稠 保证丰收

不怕迟种 单怕迟锄

不怕苗小 单怕虫咬

不种百亩 不打百担

不治病和虫 秋后一场空

不怕三月雨 但怕四月风

不犁又不耙 种上打不下

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小暑充满智慧的民间谚语

全文共 1368 字

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小暑热得透,大暑凉飕飕。

农夫莫忘昼夜观天,阴晴风雨,积累经验。

淋了伏王,一天一场。

淋了伏头旱伏尾。

东南风,雨太公。

云从西北起,狂风连急雨。

云从东南上,下雨不过晌。

早看东南,晚看西北。

厚云连成片,当时把雨见。

云彩接太阳,大雨下三场。

乌云接驾,不阴就下。

黑云接了驾,就要把雨下。

云来接,龙王不得歇。

云彩接太阳,明天下一场。

东南风上不来,上来漫锅台。

夜起东南风,下雨就不轻。

六月东风当时雨,好似亲娘叫闺女。

东风急溜溜,难过五更头。

东风刮得急,就要披蓑衣。

雨过东风急,还得披蓑衣。

东风不倒,雨下不小。

风急云越急,越急越有雨。

旱了东风不下雨,涝了东风不晴天。

常刮南风忽转北,风雨齐来到不黑。

常刮北风忽转南,当夜就是阴雨天。

伏里顶风乌云集,顷刻之间下大雨。

六月好下隔道雨,六月好下牛背雨。

云往东,一场空;云往西,淋死鸡;云往南,水漂船;云往北,瓦碴晒成灰。

云彩往东一阵风,云彩往西雨凄凄,云彩往南雨连连,云彩往北一阵黑。

不怕云彩顺风流,就怕云彩乱碰头。

乱云天顶绞,风雨就来到。

云彩乱绞头,下得没了牛。

午后西北黑云生,往往下雨还刮风。

云彩接老爷儿(太阳),有今儿没有明儿。

早烧雨,晚烧晴,乌云接日等不到明。

早晨烧,晚上浇。

早晨下雨一天晴。

黑云接得低,有雨在夜里;黑云接得高,有雨在明朝。

日落云里走,有雨半夜后。

午后云上日,有雨在当时。

午后云遮,夜雨滂沱。

午后有云不上日,有雨就得二三日。

扫帚云,淋死人。

天上起了炮台云,不过三日雨淋淋。

云似炮台形,没雨定有风。

日出云如山,午后地不干。

早有破絮云,午后雷雨淋。

早晨遇云,不雨也阴。

南风暖,北风寒,东风湿,西风干。

东风云过去,雨下不多时。

小暑热得透,大暑凉飕飕。

农夫莫忘昼夜观天,阴晴风雨,积累经验。

淋了伏王,一天一场。

淋了伏头旱伏尾。

东南风,雨太公。

东南风上不来,上来漫锅台。

夜起东南风,下雨就不轻。

六月东风当时雨,好似亲娘叫闺女。

东风急溜溜,难过五更头。

东风刮得急,就要披蓑衣。

雨过东风急,还得披蓑衣。

东风不倒,雨下不小。

风急云越急,越急越有雨。

旱了东风不下雨,涝了东风不晴天。

常刮南风忽转北,风雨齐来到不黑。

常刮北风忽转南,当夜就是阴雨天。

伏里顶风乌云集,顷刻之间下大雨。

六月好下隔道雨,六月好下牛背雨。

云往东,一场空;云往西,淋死鸡;云往南,水漂船;云往北,瓦碴晒成灰。

云彩往东一阵风,云彩往西雨凄凄,云彩往南雨连连,云彩往北一阵黑。

不怕云彩顺风流,就怕云彩乱碰头。

乱云天顶绞,风雨就来到。

云彩乱绞头,下得没了牛。

午后西北黑云生,往往下雨还刮风。

云从西北起,狂风连急雨。

云从东南上,下雨不过晌。

早看东南,晚看西北。

厚云连成片,当时把雨见。

云彩接太阳,大雨下三场。

乌云接驾,不阴就下。

黑云接了驾,就要把雨下。

云来接,龙王不得歇。

云彩接太阳,明天下一场。

云彩接老爷儿(太阳),有今儿没有明儿。

早烧雨,晚烧晴,乌云接日等不到明。

早晨烧,晚上浇。

早晨下雨一天晴。

黑云接得低,有雨在夜里;黑云接得高,有雨在明朝。

日落云里走,有雨半夜后。

午后云上日,有雨在当时。

午后云遮,夜雨滂沱。

午后有云不上日,有雨就得二三日。

扫帚云,淋死人。

天上起了炮台云,不过三日雨淋淋。

云似炮台形,没雨定有风。

日出云如山,午后地不干。

早有破絮云,午后雷雨淋。

早晨遇云,不雨也阴。

南风暖,北风寒,东风湿,西风干。

东风云过去,雨下不多时。

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七月半的民间禁忌大全

全文共 2806 字

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农历七月十五本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,无数鬼魂涌到阳间度假,阳间便成为“它们”的散心地,可谓「阴气冲天」。每年鬼节期间都会预备祭品来安慰鬼魂的,祈望“它们”吃饱食醉及收了衣钱财物之后,安守本份不要在阳间搞事。假若“它们”安分守纪故然是好,但当中有些带著妒气、戾气、怨气、霸气、邪气、杀气等不祥之气到来,而且更是冥顽不灵的那就麻烦了。

在中国习俗中,并不仅仅是7月十五这天需要避忌,农历七月,被称为鬼月,此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。虽然与清明、重阳一样,同为冥节,但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多。

禁忌1.传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

禁忌2.不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。

禁忌3:不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…

禁忌4.不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训

禁忌5.不可轻易的回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。

禁忌6.不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。

禁忌7.不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

禁忌8.避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。一;今年的中元节,流日冲马,所以属马的朋友要多注意自己,此日运势不佳,最好减少外出活动的时间。

二;家居中,要避免风铃这样的物品,因为在风水上,此类东西招阴气,个人穿着上也不要穿大红大绿的颜色。

四;这天晚上要少照镜子,注意好卧室的镜子,不要照着床为好,否则易做恶梦,晚上去洗手间也不要看镜子。滴天居士建议此天勿长时间对着镜子看。

五;有爱看恐怖片的朋友,此天就不要看这种片子了,另说话中也要注意,不要不信邪老说不该说的话为好,切勿乱提那个字,人生要有敬畏之心。

六;这天也是阳气弱的容易出事的一天,如果自己看到不好的场面,可念六字大明咒或南无阿弥陀佛,【如小动物被撞了,如路过公墓或者殡葬场所】

◎ 忌半夜晾衣服

湿衣服容易让游离电波黏著在上面,不容易脱身,在鬼魂四处出没的鬼月里,半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼,它不找你麻烦找谁?

◎ 忌披头散发睡觉

鬼月时,到处都是在外游荡的孤魂野鬼,如果披头散发,小心被它们误认为同类,硬要叫你起来聊天。

◎ 生理期的禁忌

民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁,诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看,以免触犯神灵,导致不幸,或使得工事无法顺利进行。

姑且不论这种说法有无根据,但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定,容易受到其他强大磁场的影响,所以还是要多谨慎。

◎ 忌半夜庆生

七月生的人有点可怜,在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌,还是改到白天庆祝比较好。

◎ 忌捕捉蜻蜓及螽斯

民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身,胡乱捕捉它们,小心引鬼上门。

◎ 忌说鬼字

中元普渡这一天,鬼魂几乎倾巢而出,无所不在,尤其是普渡法会的现场,肯定是「鬼」满为患。

所以在中元普渡时,最好谨言慎行,除了忌说「鬼」字之外,也别口不择言胡乱说话,小心鬼魂就在你身边!

◎ 忌乱踩冥纸

冥纸是献给鬼魂的祭品,在焚烧时,鬼魂们会聚集在旁边抢拾,如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳,难保不会阻碍到它们的行动,鬼魂们生气之余,自然会对你不利。

◎ 拜门口

七月初一,「鬼门」一开,所有获准可以返回阳间探亲的孤野鬼,将会自阴间一拥而出,四出抢食供品。

因此,在鬼月的第一天下午,家家户户都要在自家门前摆供祭祀,称之为「拜门口」。由於只是让途经的好兄弟小歇吃食,祈别入求它们屋侵扰家人,所以不用提供太过丰盛的供品,通常只需做到下列的几件事即可。

1. 供拜五味碗、糕、粿。

2. 在供品上各插一炷香,并祝祷好兄弟们享用後继续上路。

3. 焚烧若干银纸及经衣。

◎ 放水灯

早年的放水灯活动,多半都是将水灯放入河中,所以又叫作「河灯」。因为当时的河灯多半是用木片或纸片做成莲花型的底座,将蜡烛放置在莲座中顺流而下,所以也叫作「荷花灯」。

「放水灯」的原始用意,是体恤淹死在水域里的亡魂,怕它们找不到路回家,所以特别在普渡前一天晚上,盛大举行「放水灯」的仪式,希望能藉由「水灯」的带领,让亡魂们得以循著水灯返回阳间享用普渡祭品

其他:(1) 吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上,其形状如同香插在香炉上,会招来好兄弟来与你分享食物…

(2) 晚上不可吹口哨,当心好兄弟喜欢你

(3) 不可去危险水域戏水,传说中“水鬼"会找人当替死鬼,以便投胎…

(4) 不可偷吃拜拜的忌品,与鬼争食,恐遭来厄运…

(5) 床头不挂风铃,因风铃会招阴…

(6) 夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方,八字轻的人怕会撞见好兄弟…何况,治安败坏有时人类的凶神恶煞比鬼还来得可怕!

(7) 地上的零钱及红包袋,不要随便捡起来…

(8) 路经丧事场所,嘴里及心里不可有不敬的念头或言语…

避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙 等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。

9、夜游 八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…

10、非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟

11、喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字

12、游泳 此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…

13、乱看 好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候 14、榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最 爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…

15、熬夜 人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…

16、靠墙 好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身

17、轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟…

18、不能随地勾肩搭背 人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟”上身〃

19、拖鞋头朝床的方向 好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那麼好兄弟就会上床和你一起睡…

20、一个人 一个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的…

21、晚上拍照 此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…

22、玩碟仙 平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分…

23、拖鞋整齐的放床边 在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇,造成他们的闹床…

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民间艺术

全文共 886 字

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有一种声音,悠扬过千江之水,凄冷似冬夜之月;有一个精灵,漂泊至天涯之角,流连于尘尘繁世——二胡,那流浪在江南小巷的民间乐器。

二胡又名“胡琴”,唐代已出现,称“奚琴”,是北方的民间乐器。

二胡是我国优秀民族传统乐器中最有特色的乐器,它的音色深厚、甜润、纯正而雅致,能给人以悦耳动听,刚劲而秀美之感,可表现各种情调的曲调、音型、长音等。改革开放以来,二胡走出国门,在维也纳金色大厅里回荡起二胡独奏“二泉映月”的乐曲时,震撼了世界爱好音乐人民的心声。学习二胡是对少儿艺术素质的培养,学习毅力的锻炼,有利于开发少儿智力;是中国着名的拉弦乐器,它的起源最早可以追溯到公元七至十世纪的中国唐代,当时主要流行在中国西北部的少数民族之中。在一千多年的发展史中,二胡一直是戏曲的伴奏乐器;是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一,属于民族乐器中的弓弦乐器,产生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴杆、琴轴、琴弓和金属弦组成,既适宜表现深沉、悲凄的内容,也能描写气势壮观的意境。

二胡是中国的民间乐器,独特的六边形筒,右边嵌着一块薄薄的琴皮,琴皮上的花纹煞是好看。琴皮上有一块三角形的琴马专用扣弦,琴筒上一根木柱矗立在其中,木柱顶端有两把扣弦的弦轴。两根弦间有一根琴杆,拉动它便能发出醉人的音乐声,有事我真为祖先的创造而感叹不已。

我国的民族民间音乐有着悠久的历史。二胡作为中华民族器乐中最为重要的乐器之一,已有一千多年的历史。随着音乐事业的蓬勃发展,二胡演奏技艺进入了兴盛时代。二胡是能够与小提琴并列的拉弦乐器,由于二胡的发音醇厚柔美、刻画入微、接近人声,且力度强弱变化自然、表现力极其丰富,是中华民族传统文化之瑰宝,它以其历史久远、蕴涵丰富和影响深远为世人所珍视。

每当那清脆悦耳的声音传到我耳边,我便很愉悦,仿佛置身于一个音乐世界。音符如同一条条的小船,在湖面上航行;拉到激烈的音符时,面前的光亮闪向了湖面,湖里闪着光,银光闪闪,把小船们飘到了更远的地方……

记得一位名人说过,音乐是上天给人类最伟大的礼物。

在我看来,二胡虽然没有小提琴那么精致、钢琴那么华丽,但演奏起来,却比小提琴、钢琴更有魅力。

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民间歌曲和弹词鼓词

全文共 5079 字

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第一节民间歌曲

清代文人继续明代文人的遗习,搜集民间通俗歌曲的风气更盛,保存下来的作品远较明代为多。刘复、李家瑞编的《中国俗曲总目稿》中共收俗曲单刊小册六千零四十四种,又郑振铎在《中国俗文学史》中说他“曾搜集各地单刊歌曲近一万二千馀种”,由此可见清代民歌的兴盛。

清代俗曲集的情调与明代基本相同,多为男女相思之作,亦有不少色情作品,大都是城市酒楼、茶馆、妓院中传唱的东西,如《霓裳续曲》、《白雪遗音》等刊本和《时兴呀呀呦》等钞本。但其中亦有一些思想比较健康,歌词清新俊爽的作品:

[寄生草]濛淞雨儿点点下,偏偏情人不在家;若在家,恁凭老天下多大。劝老天,住住雨儿教他回来罢。淋湿了衣裳事小,冻坏了情人事大。常言说:黄金有价人无价。

[寄生草]情人送奴一把扇,一面是水,一面是山。画的山,层层叠叠真好看。画的水,曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山,山(若)要离别,除非山崩水流断!(重)

——《霓裳续曲》卷四

清代民歌中亦有来自较为僻远地区的,如李调元的《粤风》(注:李调元《粤风》是以清初吴淇所编的《粤风续九》为蓝本。吴书大概已佚。王士祯《池北偶谈》、陆次云《峒溪纤志志馀》等书载其所辑广西民歌多首。)和无名氏的《四川山歌》,它们的曲调较简单,但感情真率朴实,是民歌的本色:

妹相思,妹有真心弟也知。蜘蛛结网三江口,水推不断是真丝。

——《粤风》卷一

高高山上一树槐,手攀槐枝望郎来;娘问女儿“望什么?”“我望棉花几时开。”

——《四川山歌》

这里并没有什么华丽的词藻,却体现了民歌清新健康的风格。

封建礼教对青年男女的束缚和迫害在清代民歌中的反映也较前代更为具体深刻,有的谴责男子的负心,有的怨恨父母的无情,感情都十分强烈。有的则具体地写出了不合理的婚姻制度所加于妇女的痛苦。例如:

十八女儿九岁郎,晚上抱朗上牙床,不是公婆双双在,你做儿来我做娘!

——《四川山歌》

这是辛辣的嘲笑,也是严肃的抗议。但在那样社会里,不知有多少妇女的美好青春被葬送了。《时调小曲丛钞》中[银绞丝调]“哭情郎”、[玉琳琅调]“别情哥”两首都是写女子自己选择了配偶,却被父母另嫁了别人的痛苦心情,特别是前一首,不仅写了她与情人痛苦的离别,并且写了她对情人殉情而死的深切的掉念。作品中两对青年的命运正是那个时代必然产生的悲剧。但青年人是顽强的,他们继承了前代民歌中那种“要分离除非天做了地”的精神,表现了更为强烈的叛逆精神:

思想着才郎,恼恨着爹娘。脚 着花盆,手扶着墙;两眼不住的泪汪汪。因为才郎挨了一趟打,打的奴浑身上下茄样。郎嗳!能舍这皮肉不舍亲郎。

——《时兴呀呀呦》

冤家要去难留下,满满斟上一杯茶。这杯茶,留下冤家说句儿话:既要去,就该留下知心话;偷偷瞒瞒不是个常法。到不如瞒着爹妈,逃走了罢!瞒着爹妈,逃走了罢!

——《京都小曲钞》

任何迫害,不会使青年人屈服,任何肉体的摧折,也不能熄灭他们心中争取自由的火焰,“能舍这皮肉不舍亲郎”,这就是他们的回答,“瞒着爹妈,逃走了罢”,这就是他们的行动。

清代还有少数民族民歌和儿歌专集的刊行。前者如《粤风》中后三卷的《瑶歌》、《苗歌》和《僮歌》。作品多半是情歌,也反映了他们的一些习俗。但由于是用汉字标音,虽经注释,仍有不少难懂之处。后得如郑旭旦的《天籁集》和悟痴生的《广天籁集》等儿歌集,它们是成年人向儿童传授知识,训练儿童语言的,一般句子较短,语言简易流畅,适合儿童诵唱。但其中亦有少数反映社会生活的一些侧面。

第二节弹词鼓词

弹词和鼓词是流行于不同地区的说唱相兼的曲艺形式。前者流行于南方,用三弦、琵琶伴奏,主要说唱才子佳人的爱情故事。后者主要流行于北方,用鼓和三弦等乐器伴奏,主要说唱铁马金戈的战争故事。

说唱文学在我国有悠久的历史,唐代的变文、宋代的陶真、涯词、鼓子词、诸宫调和元代的词话,是说唱文学在各个时代的不同名称。它们都在自己的历史发展中丰富了我国说唱文学的思想内容和艺术技巧。继承前代的艺术传统,明清两代的说唱文学有了进一步的发展,以弹词和鼓词为主的各种说唱艺术出现了,同种说唱艺术的不同流派出现了,它们在同一城市中同时演出,艺人们互相竞赛,互相揣摩,为了压倒别人,不仅在演唱文面有不少可贵的创造,而且在作品内容方面也进行了加工和润色,使之更加丰富和生动,达到了很高的艺术成就。

弹词是由宋代的陶真和元代的词话发展起来的。弹词这一名称最早见于田汝成在嘉靖二十六年(1547)左右写成的《西湖游览志馀》中,原书卷二十记杭州八月观潮说:“其时优人百戏:击球、关扑、鱼鼓、弹词,声音鼎沸。”明代弹词见于著录确实可信者有两部:嘉靖间梁辰鱼的《江东廿一史弹词》和明末清初陈忱的《续廿一史弹词》,现均已散佚。令传杨慎《廿一史弹词》较梁著为早,故梁著别标“江东”二字以示区别。但杨著的十字句与后来弹词中有衬字的十字句不同,它不是弹词,而是元代词话的继续,本名为《历代史略十段锦词话》,其书传到江南才被易为今名。文人拟作皆在一种文艺流行民间以后,由此可以推知:弹词的风行至迟当在明嘉靖年间。

弹词是由说《说白》、噱《穿插》、弹《伴奏》、唱《唱词》几部组成的。说白部分为散文,唱词部分基本上是七言韵文,有时也略有变化,加上三言的衬句,成为三、三、七或三、三、四的句式。弹词作品大多数是长篇的,一部作品往往要说上几个月,像《安邦志》、《定国志》、《凤凰山》是三部连续的作品共六百七十四回,七十馀册;一般通行的也都在十册以上。弹词中的开篇没有说白,短的只有两韵四句,长的也不过十几韵。主要是起定场作用,把听众的兴趣引向正书上来,正如宋人说话中的入话一样。后来它逐步发展成为一种独立的艺术形式,嘉庆、道光时,有马如飞者善著开篇,今传有五十馀篇,其唱腔称为马调,影响很大。弹词开篇直到今天还是最受群众欢迎的曲艺形式之一。在语言上,弹词有“国音”、“土音”之分。国音弹词是用普通话写的,如《安邦志》、《天雨花》、《再生缘》等。上音弹词是用方言写的,或者夹杂有方言的,它以吴音弹词为最多,如《珍珠塔》、《玉晴蜓》、《义妖传》等。浙江的“南祠”、福建的“评话”、广东的“木鱼书”等,都是用各自方言写成的流行于不同地区的土音弹词的异名。

现传弹词作品据胡士莹《弹词宝卷书目》辑录有二百七十多种,其中除少数是鸦片战争以后创作的,大多数是清中叶以前流传下来的。现存弹词作品的数量虽然不少,但它们所反映的社会生活内容却是极狭窄的,绝大多数都是写才子佳人的恋爱故事,只有一小部分作品有比较真实的历史背景,反映了一定的社会现实。弹词多在城市演唱,比较更受到妇女的欢迎,因此,她们要求突破封建束缚,改变长期受压迫地位的愿望也就在作品中有所体现。有不少作品出于妇女作家之手,像《天雨花》(陶贞怀作)、《再生缘》(陈端生作前十七卷,后三卷由梁德绳续成)、《笔生花》(丘心如作)等皆是。

《天雨花》写作时代较早,据其自序,其书当成于顺治八年以前。作者写出了明末朝政的混乱和阉党的弄权。收中主人公左维明对郑国泰、魏忠贤的斗争,对阉党屠杀东林党人的谴责,都表现了作者对明末现实的批判。但作者又是一个陈腐的封建秩序、封建道德的维护者,她对封建的等级观念、忠孝观念、妇女贞操观念无不大加歌颂,有时竟通过作品主人公的嘴连篇累牍地进行封建说教,对农民起义和起义的领袖,她抱着极端仇视的态度。作者还是一个拙劣的自然主义者,她写左维明与郑魏等人的斗争,苍白无力,常常是稍一接触,即匆匆收场,得不到充分开展。而对左维明的家庭种种生活情况却不厌其烦地津津乐道,使严肃的政治主题淹没在日常生活的琐碎描写中,削弱了主题的鲜明性和形象的战斗意义。

《再生缘》写成于乾隆年间。它是写元代女子孟丽君与皇甫少华经双方父母订婚,后经奸人破坏,几经波折,终于团圆的故事。作品较成功地塑造了孟丽君这样一个压倒须眉的女子形象。在重男轻女的封建社会里,她竟位列三台,和男人一样出入朝廷,议论朝政是非,办理国家大事,并运用自己的才智为国家铲除了叛国通敌的奸党,恢复了忠良的名誉,这些都突出地体现了作者有意为妇女吐气的愿望,也是这部书动人之所在。在艺术上,《再生缘》的情节比较离奇、曲折,作者围绕孟丽君与皇甫少华的婚姻这一主线展开了一系列的矛盾斗争,写得波澜起伏,引人入胜。但由于作者的思想和艺术修养都不高,限制了作品的成就。作品中正面人物形象大都是封建伦理观念的体现者,缺乏理想的光辉。孟丽君虽有超人的智慧和才能,但她最高的理想仍旧是回到家庭去做一个贤妻良好。并对一夫多妻的封建婚姻制度大加宣扬,因而大大损害了这一形象的完美。

《珍珠塔》在以才子佳人爱情为题材的弹词中,是最为江南广大人民所熟悉的一部。书中叙述书生方卿因家贫求助姑母,遭到有钱的姑母的羞辰,表姐陈翠娥同情他,并私下赠给一个珍珠塔。最后方卿中了状元,他装乞人模样,到陈家唱道情,讽刺了姑母。这部弹词在揭露封建社会的世态炎凉方面有一定进步意义。由于说唱艺人在深出中不断加工,它在艺术上以描写细致、语言流利生动见长,不少片断今天仍活在舞台上,深为群众所喜爱。

弹词中还有一类是根据民间传说故事编成的,说唱白蛇与许仙恋爱故事的《义妖传》就是这类作品中比较优秀的一部。《义妖传》的故事情节和《雷峰塔传奇》基本相同,“义妖”即指白蛇幻化的白素贞。她为了捍卫自己与许仙的爱情幸福,跟代表封建势力的法海和尚展开了出生入死的斗争,体现了我国人民特别是广大妇女要求挣脱封建压迫的强烈愿望。其他人物如法海的虚伪残忍,许仙的诚实懦弱,小青的热情爽快,也都有较好的描写。

以上四部虽然是比较好的弹词作品,但由于统治阶级的利用,小市民意识的渗透,特别是作者本身的思想和艺术的局限,作品存在着大量的封建伦理的说教,不同程度的猥亵描写。在故事情节上也往往陈陈相因,总脱不掉才子佳人一见钟情,私订终身,经过波折而大团圆的俗套。

鼓词主要流行于北方,它也是由陶真和词话发展而来的,与词话的关系更为直接。今传最早的鼓词,是明天启刊本《大唐秦王词话》(一名《秦王演义》),写的的唐太宗李世民征伐群雄统一中国的故事。韵文为十字句,与鼓词相同,只是这时还不用鼓词的名称。正式使用鼓词这一名称的,是明末清初的贾凫西,他的《木皮散人鼓词》不是演述故事,是借用这一形式来抒发自己内心的不平,但正是这个事实说明至晚在明末清初的时候,鼓词已经流行,并且已经转而影响了文人的创作。

鼓词也是韵文、散文相间的。唱词为七言或十言句,句式似较弹词更为灵活。鼓词实际上有两种:一种是又说又唱的成本大书,另一种是只唱不说的小段。习惯上,前者称为鼓词,后者称为大鼓。大鼓出现较晚,它是从鼓词“摘唱”来的。所谓“摘唱”,即从鼓词中摘取精彩的一段来演唱。清中叶前后渐渐兴盛,并有了专门为此创作的作品;于是它便与鼓词正式分开,成为另一种曲艺形式。

鼓词大部分是写前代忠臣良将南征北战的故事,其中虽有一些历史的影响子,但绝大部分是虚构的,也还有不少神仙道化的描写。作品主要是写朝廷上忠奸的斗争和抵制外族入侵的战争,虽然多是帝王将相的活动,却我少反映了人民的爱憎和愿望。较有代表性的如《呼家将》(一名《肉丘坟》)等。鼓词中也有写才子佳人恋爱故事的,较之弹词同类的作品,一般来说篇幅要短小得多,风格也不同。但仍未脱公子受难,小姐受苦,终于团圆的俗套,其中较好而影响较大的是《蝴蝶杯》,特别是“游龟山”一段描写,反映了劳动人民所遭受的压迫和他们的反抗情绪,有一定意义。

还有一部分鼓词是由文学名著改编的,根据小说的有《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等,根据杂剧传奇的有《窦娥冤》、《西厢记》、《白兔记》等。这些鼓词一般与原作出入不大,对这些文学名著的普及有很大作用。

子弟书是鼓词的一个支流,大约创始于乾隆年间。震钧在《天咫偶闻》中说:“旧日鼓词有所谓子弟书者,始创于八旗子弟。其词雅驯,其声和缓,有东城调、西城调之分。”由此可见它的来源和音乐上的特点。

子弟书的题材,除一部分直接从社会生活中吸收外,大部分也是根据明清流行的小说、戏曲改编的。前者如《姻花叹》、《厨子叹》、《逛护国寺》等,可以借此了解当时一些社会生活和下层人民的某些生活状况;后者对传播文学名著起了一定作用。子弟书的作者还对原著某些人物形象和思想倾向做了一些创造性的阐述和发挥,有助于读者对原著的理解,如子弟书代表作家罗松窗、韩小窗据文学名著改编的《鹊桥密誓》、《黛玉悲秋》以及佚名的《草桥惊梦》、《闹江州》等,都有这样的特点。

子弟书的乐曲今已失传,但保留到现在的不少作品仍以各种曲艺形式进行演唱,受到群众的欢迎。

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《民间传说》

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美丽的传说明月如镜,星斗满天。在八月十五那个幽静的夜晚,我们全家吃着甜甜的月饼,欣赏着明月。

我边吃月饼边吟着苏东坡的《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天,不知——”这时,全家人都哈哈大笑。人们常说“每逢佳节倍思亲”我看是的,望着这轮明月,我不由得想起了在上海的弟弟。

爸爸看着明月,给我说了一个关于中秋节的传说:在很久很久以前,有一英雄叫后羿,当时那里有十个太阳,他决心把另外九个太阳。于是,他来到山顶,运足气力,拉满神弓,射下了九个太阳。许多人都敬重他,拜他为师,只有一个叫逄蒙的人不是真心拜师的。

后羿的妻子嫦娥非常美丽善良。西王母送给了后羿一丸仙药,吃后可以升天成仙,后羿不愿离开嫦娥,没有吃。逄蒙知道了,八月十五那天,趁后羿不在手持宝剑逼嫦娥交出仙药,嫦娥不愿给这种人吃,一气这下把仙药吞了下去。她突然飘上了天空,飘到了月亮上。乡亲们想念好心的嫦娥,每逢八月十五,就成了人们盼望团圆的中秋节。听完这个故事,我终于明白了中秋节的来历,这个美丽的故事让我久久徘徊在其中。

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高考作文写作素材之民间故事

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导语:关于中国民间故事你知道多少呢,下面是语文迷小编为大家整理的中国古代民间四大传说故事,欢迎阅读,谢谢!

中国古代民间四大传说故事:《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。

一、梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?

想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。

第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。

春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。

此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。

二、牛郎织女

牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。

此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。

过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。

牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!

王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。

三、白蛇传

清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的!

法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。

四、孟姜女

秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。

成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。

一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!”

猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

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民间的谚语大全

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谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分,大体有以下几种:气象、农业、卫生、社会、学习、歇后语、俗语。

1、一亩园,十亩田。

2、九月不刨葱,十月落场空。

3、一顿省一口,一年省一斗。

4、饥不择食,寒不择衣。

5、有志不在年高,无志空活百岁。

6、病来如山倒,病去如抽丝。

7、朋友满天下,知己一二人。

8、有狠心的儿女,没有狠心的(爹)娘。

9、老婆枕头底的风,不听也得听。

10、一个朋友一条路,一个冤家一堵墙。

11、让人不算痴,日后得便宜。

12、有钱难买早知道。

13、光棍回头饿煞狗。

14、有枣没枣打一杆。

15、刮不下春风,下不了秋雨。

16、吃人家的嘴短,拿人家的手软。

17、端谁家碗,受谁家管。

18、吃饭先喝汤,老来不受伤。

19、七十三,八十四,阎王不叫自己去。

20、七十不保年,八十不保月。

21、吃饭穿衣量家当。

22、越吃越馋,越玩越懒。

23、无病不信神,有病乱求医。

24、平常不烧香,急来抱佛脚。

25、姥娘抱外甥,累煞不唉哼。

26、千人千脾气,万人万模样。

27、远亲不如近邻,近邻不如对门。

28、没有金刚钻,别揽瓷器活。

29、馋老婆好说媒,懒汉子好赶集。

30、有粉抹在脸上。

31、脱了初一,脱不了十五。

32、话不能说死,事不能做绝。

33、吃不穷,穿不穷,盘算不到就受穷。

34、精打细算,钱粮不断。细水常流,吃穿不愁。

35、人要脸,树要皮。

36、穷没有根,富没有苗。

37、十年河东,十年河西。

38、怕狼怕虎不在山上住。

39、人穷志短,马瘦毛长。

40、露水夫妻不长久。

41、打鱼摸虾,误了庄稼。

42、脚正不怕鞋歪。

43、待要好,大敬小;小敬大,也不差。

44、人过留名,雁过留声。

45、老要张狂少要稳。

46、七岁八岁狗还嫌。

47、捉贼拿赃,捉奸拿双。

48、你敬我一尺,我敬你一丈。

49、随行就市,水涨船高。

50、不做亏心事,不怕鬼叫门。

51、好人无长寿,祸害一千年。

52、上梁不正下梁歪。

53、阳沟里翻不了船。

54、胳膊扭不过大腿。

55、嘴上没毛,办事不牢。

56、清官难断家务事。

57、寡妇门前是非多。

58、明枪好躲,暗箭难防。

59、家有千口,主事一人。

60、子不嫌母丑,狗不嫌家贫。

[民间的谚语大全

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民间故事改写作文200字

全文共 303 字

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在我成长的过程中,慈祥的奶奶,亲爱的妈妈,和蔼可亲的幼儿园阿姨,给我们讲了一个又一个有趣的民间传说。这些民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。下面就让我说一个我所知道的民间传说吧!——端午节的由来。

端午节有个传说,在全国流传很广,是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都,屈原眼看自己的国家被侵略,心如刀割,但是始终不忍心放弃自己的祖国,然而又有心无力,一气之下,于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。

屈原死后,楚国百姓非常忧伤,纷纷涌到汨罗河江边,去凭吊屈原。渔夫们划起了船只,托起他的身体滑来滑去,百姓们为了纪念屈原,便把米饭捏成团蒸熟扔进江中,久而久之,每年的五月五日就成了我们的节日。

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民间拜月

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相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月, 天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

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富有哲理的民间谚语

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1、人爱富的,狗咬穷的。

2、人不缺地的工,地不缺人的粮。

3、人到四十五,正是出山虎。

4、麻雀落田要吃谷,狐狸进屋要偷鸡。

5、百闻不如一见,百见不如一干。

6、日里闲游,夜里熬油。

7、人无远虑,必有近忧。

8、买卖不成仁义在。

9、饱带饥粮,晴带雨伞。

10、人强人欺病,人弱病欺人。

11、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

12、人活七十稀,请教不为低。

13、马好不在叫,人美不在貌。

14、人生一世,草生一秋。

15、把舵的不慌,乘船的稳当。

16、人多出正理,谷多出好米

17、人微言轻。

18、人勤病就懒,人懒病就勤。

19、人要实心,火要空心。

20、人争一口气,佛争一炷香。

21、骂人无好口,打人无好手。

22、麻雀虽小,五脏俱全。

23、全是生姜不辣,全是花椒不麻。

24、买卖不懂行,瞎子撞南墙。

25、巧言不如直道,明人不必细说。

26、人心换人心,八两换半斤。

27、人在世上炼,刀在石上磨。

28、人勤地长苗,人懒地长草。

29、人不在大小,马不在高低。

30、蜜多不甜,油多不香。

31、人多出韩信,智多出孔明。

32、谦虚的人学十当一,骄傲的人学一当十。

33、若要不怕人,莫做怕人事。

34、慢病在养,急病在治。

35、男大当婚,女大当嫁。

36、败家子挥金如粪,兴家人惜粪如金。

37、莫馋人富,莫嫌人穷。

38、美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。

39、没有不上钩的鱼,没有不上竿的猴。

40、人不可貌相,海水不可斗量。

41、人急投亲,鸟急投林。

42、人中有吕布,马中有赤兔。

43、清明忙种麦,谷雨种大田。

44、猫跟饭碗,狗跟主人。

45、若要好,大让小。

46、穷家难舍,熟地难离。

47、没有大粪臭,哪来五谷香。

48、情人眼里出西施。

49、秦岭山脉一条线,南吃大米北吃面。

50、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

51、人各有心,物各有主。

52、莫吃过头饭,莫说过头话。

53、勤能补拙。

54、日图三餐,夜图一宿。

55、卖瓜不说瓜苦,卖盐不说盐淡。

56、人敬有的,狗咬丑的。

57、人怕伤心,树怕剥皮。

58、骂人骂脏口,打人打伤手。

59、日长事多,夜长梦多。

60、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。

61、毛毛雨,打湿衣裳;杯杯酒,吃垮家当。

62、人是铁,饭是钢,地里缺肥庄稼荒。

63、人越嬉越懒,嘴越吃越馋。

64、莫看强盗吃肉,要看强盗受罚。

65、人误地一时,地误人一年。

66、擒龙要下海,打虎要上山。

67、磨刀不用看,全仗一身汗。

68、人无笑脸休开店,会打圆场自落台。

69、买鸡看爪,买鸭看嘴。

70、磨刀不误砍柴功。

71、帮助别人要忘掉,别人帮己要记牢。

72、人是实的好,姜是老的辣。

73、人怕没脸,树怕没皮

74、母大儿肥,种好苗壮。

75、谋官如鼠,得官如虎。

76、人在福中不知福,船在水中不知流。

77、苗好一半谷,妻好一半福。

78、南方吃雁,北方吃蛋。

79、驴骑后,马骑前,骡子骑在腰中间。

80、人哄地皮,地哄肚皮。

81、人怕话多,活怕人做。

82、没钱时挨饿,有钱时摆阔。

83、人家夸,一朵花;自己夸,人笑话。

84、苗多欺草,草多欺苗。

85、若要断酒法,醒眼看醉人。

86、明枪好躲,暗箭难防。

87、百日连阴雨,总有一朝晴

88、亲不过父母,近不过夫妻。

89、人怕信心齐,虎怕成群。

90、爆饮爆食易生病,定时定量保康宁。

91、满招损,谦受益。

92、拳不离手,曲不离口。

93、买瓜看皮,扎针看孔。

94、卖主怪脚,买主怪鞋。

95、人投人,鸟投林。

96、擒贼先擒王。

97、人多智谋广,柴多火焰高。

98、买锣要打,买伞要撑。

99、人心齐,泰山移。

100、人往高处走,水往低处流。

101、白米饭好吃,五谷田难种

102、强中更有强中手,能人背后有能人。

103、日里不做亏心事,半夜敲门心不惊。

104、人不亏地皮,地不亏肚皮。

105、帮人要帮到底,救人要救到头。

106、南甜北咸,东辣西酸。

107、人是铁,饭是钢,三日不吃饿得慌。

108、前三十年睡不醒,后三十年睡不着。

109、人有失手,马有失蹄。

110、明人不做暗事,真人不说假话。

111、清官难断家务事。

112、强扭的瓜果不甜。

113、人合心,马合套。

114、人怕饿,地怕荒。

115、背后不商量,当面无主张。

116、莫学灯笼千只眼,要学蜡烛一条心。

117、人瘦脸皮黄,地瘦少打粮。

118、猫怕过冬,狗怕过夏。

119、人老眼昏,鹰老爪钝。

120、人各有能有不能。

121、买时得买,卖时得卖。

122、人有人言,兽有兽语。

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民间训诲谚语

全文共 2165 字

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1、野鸭飞落水上时,也要瞻前顾后。

2、谁人若是靠金山,他的禽鸟都是金。

3、遇狗胆大为好,遇水小心为好。

4、求那无羞耻的亲友,不如靠那有羞耻的敌人。

5、好狗是家中宝,太好会使门口堆满石头。

6、近和尚学会法,近盗贼学会偷。

7、良材烂在树皮下,智慧老于腹腔中。

8、垫了枕头,方向勿错。

9、白天不要偷窃,山上处处有眼;夜里不要议论,隔墙处处有耳。

10、吃饭看肚子,说话看听者。

11、不从小羔养育起,高大山羊从何来。

12、走时要化狐狸灵巧,做事要比兔子端正。

13、虽然心中有怨恨,对敌也带三分笑。

14、老的不教,小的不听,犹如老鼠无母无家。

15、声誉、知识、技能和聪慧,就是小伙子继承分钗断带的条件。

16、想要快些完成,就要慢慢作来。

17、痛苦在前,成果在后。

18、火若小时不扑灭,就有火烧山的危险。

19、吃正经的饭,穿正经的衣。

20、斧头砍石头,吃亏在自己。

21、不要看财要看人,不要看嘴要看心。

22、马要与牛比脚力,小心累断后根径。

23、作事勿要随心所欲。

24、嘴门开得要适度,舌扇摇得要适度。

25、话若多了,会惹官司。

26、少时饮酒英雄,老时后悔英雄。

27、洗手不干坏事,今后明辨取舍。

28、向着太阳吐口水,必定落在自己脸上。

29、心胸宽阔多快乐,诡计多端多遭殃。

30、严以律己,是利益的原因,宽以待人,是和睦的愿意。

31、不要搭理醉汉和疯子。

32、幸福延长的计策,痛苦缩短的智慧。

33、遭到恶人的谩骂,不如挨那贤人打。

34、要看绿水的流态,要看红岩的座姿。

35、虽不能作风雨中的伙伴,也不能引霜雹来遭踏。

36、夏日注意铁器,冬天注意瓦器,四季注意红舌头。

37、鸟飞空中无足迹,人无羞耻话无据。

38、小孩子的话,问了不说等了说。

39、自己虽然会走,步太要合众意。

40、疼爱的嘴里没有中听话。

41、不仅家乡遭殃,连那同伙也倒了霉。

42、若是真正之敌,就无远近之别。

43、刺耳的话是疼爱,疼爱的话有益处。

44、先看自己模样,再去评论他人。

45、房屋牢不牢靠,全凭地基如何。

46、要说人家有癞痢,自己不要染癞痢。

47、要想戒酒,多看醉汉的丑态。

48、大利不如小弊。

49、抽那眼界高的香烟,不如吸那舒心的鼻烟。

50、如果不管红舌头,圆圆脑袋会遭殃。

51、莫向贪心者交心,莫对恶意者轻信。

52、大姐严身如古堡,大哥耐心如流水。

53、牌会让人倾家荡产。

54、借的是清水,也莫忘记。

55、吃喝多多益善,议论越少越好。

56、白日睡大觉,月下捉虱子。

57、若以公事为主,私事自然形成。

58、他人苦时勿高兴,自己也有痛苦时。

59、过于夸功,降低功效。

60、片石山和草山间,老鼠在吃让巴草。

61、知心话儿说的太多,定要落得有苦难言。

62、先管自己,后管别人。

63、杂草多中收成少,嫌话多处智慧少。

64、水若小时不堵住,就有冲走村庄之险。

65、若不调查和甄别,会把烟子误当气。

66、要听老人话,要品好茶味。

67、朋友若要亲密,相互指出缺点。

68、大丈夫自己无能,靠他人最是下策。

69、聪明、文明和活泼,众人聚处需要这三点。

70、少时若不勤奋学习,长大哭哭啼啼何用?

71、火要小时救,恶徒少时管。

72、空代无法自持,无知无法自立。

73、百说千说为表一意,百搅千搅为得酥油。

74、父亲去何处?只有母亲知。

75、宝贝的嘴,请让身体安乐些。

76、稳重的马,人人骑,沉着的人,人人欺。

77、不要惊奇的看着,将要结伴到生厌。

78、早晨不干活,下午定后悔;少时不学法,老了定后悔。

79、若不瞻前顾后,就有坠崖之险。

80、母亲若是轻视父亲,孩子定会轻视父亲。

81、孩子的饮食大人来控制,大人的饮食由心来控制。

82、女孩若非呆子,文静些好,男孩若非疯子,调皮些好。

83、贤父有好儿,良箭有好翎。

84、公山羊抵牾时,小山羊勿伸手。

85、父亲若是轻视母亲,孩子定会小看母亲。

86、水要站着喝,歌要站着唱。

87、不要装扮表面,而要修练内心。

88、虽丑陋也是已父母,虽肮脏也是父母碗。

89、以柔制人,以刚克已。

90、莫看他人吃什么?要看他人干什么。

91、只劝去印度修法,勿劝去西藏跳舞。

92、人家张开嘴时,自己闭上嘴。

93、男子贪睡丢敌酋,女子贪睡丢饭碗。

94、河堤筑在发水前。

95、作那众人唾骂的恶官,不如作品德高尚的佣人。

96、青龙住的地方,哪怕是猛虎也该躲一躲。

97、就算只能活三年,要有百年之学问。

98、老狼虽大呼小叫,狐狸照吃小羊羔。

99、骑马之前,要拍拍鞍。

100、在那田地之间,兔子正在吃草。

101、捉贼要捉头,拔草要拔根。

102、来回走动太多了,当心脑袋挨石头。

103、人要从小培养,马要从小喂养。

104、富对要经得起乐,穷时要经得起苦。

105、石头难试狗心,人也难探人心。

106、小山羊吃柳条,是母山羊所教。

107、作事不要象马熊捉雪猪,得后忘前。

108、喜乐没有节制,预兆灾祸降临。

109、劝戒顽固不化者,不如拉扯湿氆氇。

110、莫让罪犯逍遥,莫让无辜牵连。

111、受恩不报恩,如同无知的狗。

112、若想看戏就看己身,如此好戏哪里寻得?

113、与众和睦是世道之本。()

114、要治他人罪,自己要洁白。

115、老马虽坠崖谷,鞍子和辔完好。

116、真话与谎话勿混淆,英雄与懦夫勿混淆。

117、虽然有眼看别人,要看自己需要镜。

118、莫向贪婪者示财宝,莫向恶意者表心思。

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百句民间谚语大全

全文共 1603 字

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关于民间有不少传说,当然也少不了这些实用的谚语哦。

1、树老根多,人老识多。

2、水滴石穿,坐食山空。

3、水停百日生虫,人闲百日生病。

4、百闻不如一见,百见不如一干。

5、发回水,积层泥;经一事,长一智。

6、打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。

7、绳锯木断,水滴石穿。

8、十个梅子九个酸,十个官儿九个贪。

9、烧的香多,惹的鬼多。

10、老马识路数,老人通世故。

11、射人先射马,擒贼先擒王。

12、顺的好吃,横的难咽。

13、熟能生巧,巧能生精。

14、食在广州,住在苏州。

15、顺藤摸瓜,顺水求源。

16、马看牙板,人看言行。

17、水能载舟,亦能覆舟。

18、是好说不坏,是坏说不好。

19、是草有根,是话有因。

20、身不怕动,脑不怕用。

21、三人同心,黄土变金。

22、不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。

23、三早抵一工,三补抵一新。

24、奢者富不足,俭者贫有余。

25、事怕合计,人怕客气。

26、是饭充饥,是衣遮体。

27、山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。

28、虱多不痒,债多不愁。

29、生气,是拿别人的错误惩罚自己。

30、顺着鸡毛找鸡,顺着蒜皮找蒜。

31、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。

32、树老半空心,人老百事通。

33、多锉出快锯,多做长知识。

34、老姜辣味大,老人经验多。

35、事莫做绝,话莫说尽。

36、是蛇一身冷,是狼一身腥。

37、事大事小,身到便了。

38、什么藤结什么瓜,什么树开什么花。

39、善恶不同途,冰炭不同炉。

40、山中无老虎,猴子称大王。

41、世上无难事,只怕有心人。

42、经一番挫折,长一番见识。

43、药农进山见草药,猎人进山见禽兽。

44、光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。

45、香花不一定好看,会说不一定能干。

46、砂锅不捣不漏,木头不凿不通。

47、水满自流,人满自夸。

48、失之毫厘,谬以千里。

49、山大无柴,树大空心。

50、当家才知盐米贵,出门才晓路难行。

51、山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。

52、宁可做过,不可错过。

53、十个钱要花,一个钱要省。

54、水大漫不过船,手大遮不住天。

55、说书的嘴快,演戏的腿快。

56、说人别说短,打人别打脸。

57、失败是成功之母。

58、树怕剥皮,人怕护短。

59、省吃餐餐有,省穿日日新。

60、是金子总会闪光的。

61、草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。

62、耳听为虚,眼见为实。

63、睡着的人好喊,装睡的人难喊。

64、三人同行,必有我师。

65、少不惜力,老不歇心。

66、不经冬寒,不知春暖。

67、说归说,笑归笑,动手动脚没家教。

68、山有高低,水有深浅。

69、水涨船高,风大树摇。

70、山高树高,井深水凉。

71、水大湿不了船,火大烧不了锅。

72、不在被中睡,不知被儿宽。

73、上顿不吃饱,下顿省不了。

74、山大压不住泉水,牛大压不死虱子。

75、食鱼要肥,食肉要瘦。

76、三人四靠,倒了锅灶。

77、老人不讲古,后生会失谱。

78、老牛肉有嚼头,老人言有听头。

79、要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江。

80、少吃多滋味,多吃坏肠胃。

81、水落现石头,日久见人心。

82、十年栽树,百年歇凉。

83、舍不得苗,抱不到瓢。

84、手怕不动,脑怕不用。

85、经得广,知得多。

86、手舞足蹈,九十不老。

87、十里认人,百里认衣。

88、山外有山,天外有天。

89、打柴问樵夫,驶船问艄公。

90、十帮一易,一帮十难。

91、千学不如一看,千看不如一练。

92、闪光的不全是金子。

93、不当家,不知柴米贵(.);不生子,不知父母恩。

94、善恶随人作,祸福自己招。

95、水至清则无鱼,人至察则无徒。

96、不挑担子不知重,不走长路不知远。

97、吃一回亏,学一回乖。

98、砍柴上山,捉鸟上树。

99、砍柴砍小头,问路问老头。

100、要知父母恩,怀里抱儿孙。

101、双手是活宝,一世用不了。

102、头回上当,二回心亮。

103、久住坡,不嫌陡。

104、要知山中事,乡间问老农。

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辛普森太太和她做的汤民间哲理故事

全文共 953 字

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有一回,辛普森太太请了许多客人到她家去吃饭。她打算让客人美餐一顿,准备了肉、各种蔬菜,还有她拿手的美味鲜汤。

宴会那天,辛普森家每个人都忙开了。辛普森太太有五个女儿,但是她们谁也没想到要去做那道汤,她们尽忙着梳洗、烫衣服和打扫屋子,一直到最后一道菜——甜点心也做好了,辛普森太太才想起来没做汤,就急忙跑进厨房去烧汤。

整个镇上,要算辛普森太太做的汤最出色。说到烧饭做菜,没有哪个妇女能比得上她。但是这回啊,不知怎么却忘了往汤里放盐。谁都知道,好汤总少不了要放点盐的。

辛普森太太拨旺了火头,随手把汤炖在炉子上,接着又转身扫起地来,弄得满手都是灰尘。

她突然想起自己做的汤里面还没有放盐,就叫女儿帮忙。

苏珊,辛普森太太说,往汤里放点盐,好吗?我的手太脏了。

不行啊,妈妈,我在洗头呢。苏珊说。

莎拉,你去放点盐,好吗?

不行啊,莎拉说,我的裙子破了,得缝几针呢。

伯莎,你给汤里加点盐,行吗?

不,妈妈,伯莎说,叫别人去干吧。

难道这些女儿连一个也使不动?詹妮,你去放点盐吧。

妈妈,叫莉尔去放吧。我在烫台布呢。詹妮说。

不行,妈妈。我的项链不知哪儿去了。我非要找到项链才愿干别的事情呐。莉尔说。于是辛普森太太只得放下扫帚,洗好手,往汤里加了勺盐。

然后她又扫起地来。

这时莉尔觉得自己应该听母亲的话,所以就悄悄走进厨房,往汤里加了盐。放好盐,她又回过身去找她那串项链,从这个角落找到那个角落。

詹妮也懊悔起来,觉得自己刚才说话太粗鲁了,于是她也往汤里加了盐。

随后再去烫完那块台布。

苏珊走进厨房,闻了闻汤的香昧。唔,放了盐,味儿就更美了。她一边自言自语,一边往汤里加了勺盐。

后来莎拉想,我确实该帮一下妈妈。于是她也往汤里加了点盐。接着伯莎也一声不响地走进厨房,往汤里加了点盐。

那天晚上,饥肠辘辘的客人正襟危坐,等着喝汤。他们已经闻到汤的香味了,可真香啊。辛普森太太把汤端到桌上,放在大家面前。牧师也在宴席上,辛普森太太先给他盛了一碗,他张开嘴巴,一下喝了一大口汤,眼睛顿时睁得滴溜滚圆。他赶忙拿起自己的那一杯水,一口气喝了个精光。

这时,辛普森太太知道事情有点不妙,亲口尝了尝汤,心里全明白了。

姑娘们,你们谁往汤里加过盐了?她问五个女儿。

我放了,妈妈。五个人异口同声回答说。

我也放了呢,辛普森太太说。厨师一多,烧不出好汤来的。

这倒一点不假。

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中国古代经典民间谚语

全文共 224 字

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●鸦有反之孝,羊有跪乳之恩。

●岂能竟如人意,但求不愧我心。

●做事要循天理,出言要顺人心。

●勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

●进步便思退步,着手先图放手。

●不为昭昭信节,不为冥冥堕行。

●厚积不如薄取,滥求不如减用。

●责人之心责己,爱己之心爱人。

●静坐常思己过,闲谈莫论人非。

●须知孺子可教,勿谓童子何知。

●择其善者而从,其不善者改之。

●家丑不可外传,流言切莫轻信。

●下情难于达上,君子不耻下问。

●口说不如身行,耳闻不如目见。

●只见锦上添花,不闻雪中送碳。

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有关农业种植的民间谚语

全文共 680 字

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花草田种白稻,丘丘有谷挑。

千处粪田,不如一处来粪秧。

立秋前早一天种,早一天收。

破粪缸,不用甩,壅田多餐饭。

种田不施肥,你骗它,它骗你。

荞不见霜不老,麦不吃风不黄。

要想多打粮,包谷绿豆种两样。

种种甘薯种种稻,产量年年高。

头麻见秧,二麻见糠,三麻见霜。

麦要浇芽,菜要浇花。

处暑根头白,农夫吃一赫。

稻如莺色红,全得水来供。

寸麦不怕尺水,尺麦但怕寸水。

六月不热,五谷不结。

六月盖了被,田里不生米。

梨花白,种大豆。

樟树落叶桃花红,白豆种子好出瓮。

立冬蚕豆小雪麦,一生一世赶勿着。

清水下种,混水插秧。

立了秋,在小一齐揪。

旱插,早活;快长,快大。

不怕天旱,只怕锄头断。

六月到,卖棉被,买灰料。

会插不会插,瞅你两只脚。

买种百斤,不如留种一斤。

七月秋,里里外外施到抽。

一季草,两季稻,草好稻好。

夏至后压,一担苗,一担薯。

会种种一丘,不会种种千丘。

春插时,夏插刻,春争日,夏争时。

麦盖三层被,枕着馒头睡。

瑞雪兆丰年。

春光一刻值千金,廿四个节气勿等人。

春打六九头,穷人苦出头。

只有自踏车,没有白削花。

若要花,霉里扒。

黄花见白花,四十五日上轧车。

东北风,雨祖宗。

吃了端午粽,还要冻三冻。

床上困勿得,田里了勿得。

六月初一雷个响,棉花便个梗。

六月六,晒得鸭蛋熟。

六月里盖被,十二月里无米。

白露身勿露,赤膊当猪猡。

白露前后一场风,乡下人做个空。

白露白迷迷,秋分稻莠齐。寒露楼青稻,霜降一齐倒。

小雪勿见叶,小满勿见荚。

麦浇芽,菜浇花。

冻断麦根,牵断磨绳。

冬至油菜,年大麦。

冬至离春四十五,一百零五到清明。

养了三年蚀本猪,田里好来勿得知。

三亩棉花三亩稻,晴挨好,雨挨好。

上昼薄薄云,下昼晒煞人。

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民间的艺术品作文600字

全文共 666 字

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民间艺术品——剪纸不仅形象生动,栩栩如生,它们还十分特别。因为剪纸不仅给欣赏的人一种美得感受,更表达出剪纸者内心的感受。

在欣赏了那么多美不胜收的作品后,其中有一幅剪纸让我印象深刻。

看,艳阳高照的下午,一个小男孩套着白马褂,头上扣一顶小巧又可爱的高帽,虽然早已大汗淋漓,却一心想到驯服两头骆驼。这两头骆驼可是出了名的怪脾气,动不动就发火,没人敢招惹。其中一头螺头黑白想见,与众不同,别看它瘦小可怜,脾气比十头牛还倔呢!走起路来头一昂,身子一摆,那不可一世的样子看着就讨厌。还有一头脾气稍微好点,可惜他全身通黑,一种高贵的气息从内而外的流淌着,不怒自威,当看到他的第一眼就会吓得哭爹喊娘。

尽管这两头骆驼很倔,可小男孩不是个省油的灯,非得使出十八般武艺把它们驯服才肯罢休。他灵机一动,照这么下去也不是个办法,必须速战速决,倒不如先和他们做朋友再下手。于是,小男孩绞尽脑汁,想法设法,使出所有玩的功夫,硬是把两头骆驼的目光吸引住了。一开始,两头骆驼瞧了瞧小男孩,紧接着心里边有点痒痒了,它们把面子一丢,傲气一甩,向小男孩抛了几个媚眼,还拱手作辑呢!小男孩喜上眉梢,任何动物都是有弱点的。

渐渐地,小男孩和骆驼成了亲密无间的好朋友,顺利地驯服了它们,在回去的路上扯高气昂地变成了小男孩。

从这幅作品中,我不但知道了一个好玩的故事,更深刻的体会到了剪纸的人要好强好胜,不服输,而对困难毫不退缩的性格。

每一幅完美的民间剪纸背后,不仅隐藏着生动有趣的故事,更表达出了剪纸的人积极向上,永不放弃的态度。民间剪纸虽然平凡,却一眼就能打动所有欣赏的人的心。

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民间艺术作文

全文共 993 字

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从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘,她天资聪颖,又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢!她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中,她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。

这不,住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈,她准备在一个寂静的夜晚将知识抓来。

就在这天晚上,知识回到家中,在花儿的簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时,门突然被小妖踢开了,她抓起知识就走。还没等知识反应过来,她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞,想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身,让她求生不得,求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡,蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后,立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。

为了纪念知识,上帝把知识的智慧散发在人群之中,智慧在每个人心中生根发芽……

说起最早意识到民间艺术,还是在我的一位小学同学家里。她的哥哥喜欢绘画,因此家里贴着许多他自作的画幅。用的不过是一般的白纸、水彩,内容是一色的龙凤呈祥、花开富贵,并无特色,但笔调浑圆饱满,透露出市民安定亲切的意思。她哥哥的画作,也应当算民间艺术吧。

记得我当时没有见到这位哥哥,却斗胆向其妹妹建议他考美术院校。同学摇头表示家里根本供不起一个学美术的学生。后来听说她哥哥给人家画广告,闲时画些花鸟鱼虫娱乐自己与亲朋。每常惋惜,环境和机遇时常制约着人,也许这位兄长没有徐悲鸿的毅力与胆量去创造,所以做了一个有趣的普通人,但他的画作的魅力已留在我的记忆里。我想这该算民间艺术的魅力。

当然敬佩那些在艺术道路上勇于探索、创新的人,他们是大师。那些明人眼眸的画作,那些启人思索的旋律,那些令人扼腕叹息的千古佳句……绵延着一种文化精神,无比可贵。但那些无处不在,需细心体味的民间艺术,也能激起人们对美好事物的热爱,安定人们世事繁纷中忙乱的身心。

后来我每到一处就留心,谁家门楣的雕花,谁家屋畔的石鼓;何处触摸过的把手,何处用过的杯盏;街头清唱,园角丝竹,民间艺术无处不在,就连泥面人里蕴涵的气息神态都让人感怀。于是生活多了乐趣,心情为之舒畅。母亲常说音乐消除烦恼,每当听到夜半,为不影响人将音量调小,趴在音响旁听。我想这个爱好也该算民间的行为艺术吧,一种倾听的艺术。

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