民间艺术作文
全文共 560 字
+ 加入清单凡是看过中国传统工艺——面塑制作过程的人,无不惊讶于它的神奇。面塑可以把各种事物的形态塑造的栩栩如生,活灵活现。人物面塑主要由五个步骤组成。
首先,要选择面塑的材料。这种面由普通面团和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛笔及一些广告颜料。
第二步,先做头部。把面团揉成瘦长椭圆状,再用小刀勾勒出人物的面部轮廓。而后,再用毛笔蘸着颜料涂在面团上。再用小刀刻出一缕缕头发,也可适当在头发上加些饰品。作饰品有个窍门:先大后小,先轮廓,再局部。
第三步,再做躯干。根据人的大小,选取适当大小的面团,把人的姿态大体捏出来,之后一点点就加工,并把衣服的轮廓刻画出来。而后把这些物品上色。
第四步,刻画人物四肢。可在躯干上直接捏出,也可用面团捏出四肢,然后连接起来。前者整体感觉较连贯,后者躯干较前者丰满。也可在人物的手、胳膊上加上适当装饰品,如包、花篮等。而鞋和脚一般都是一气呵成的。所以,只需用刀在脚部把鞋和脚稍作分离,有层次即可。
第五步,风干。一个光鲜艳丽的作品要制作成功,风干这道环节必不可少。风干时应注意,不能阳光下暴晒,以防爆裂,要阴干;也不能风力过大处,要慢慢风干。总之,要放在阴凉透风处。
经过这几个步骤,一件面塑作品就可以出炉了。作为炎黄子孙,保护民间工艺是我们义不容辞的责任。让我们行动起来,保护民间传统工艺吧。
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民间传说与发展
全文共 338 字
+ 加入清单千佛院有一传说:高僧帛僧光见这里群峰连峙,幽谷奇深,乃理想佛地,便决心凿一大佛。但连凿了二世,难毕全功。于是第三世又投胎南明山做和尚,还和前二世一样,不知劳累地凿着大菩萨。这事传到天神那里,天神听了委实感动,就派了1000余名天兵天将下凡到南明山来协助他,终于凿成了石弥勒像。这些天兵天将帮助帛僧光凿成大菩萨后,却爱上了人间,不肯再回天上去了,便一齐往大佛寺山门外的一个寺窟里走去,当帛僧光追上去看时,啊,原来这些人都已化成了一个个小佛,整整齐齐地坐在石窟内的壁岩上,后人就把这儿称为“千佛洞”。这虽是人们的想象附会,倒也说明了千佛院早被人们看作了是大佛寺一景。今千佛院成为大佛寺一处殿堂,也是顺应了这一看法。
洞口新堆塑的“海岛观音”,是从隐岳洞迁移过来的,使千佛洞增色不少。
社评:从民间的角度看“四个全面”
全文共 1216 字
+ 加入清单习近平时代要完成什么任务,“四个全面”给出了绝大多数中国人乃至国际上都能明确读懂的回答。
“四个全面”最早由习近平总书记去年12月在江苏调研时提出,近日受到官方媒体的隆重解读。它的内容是:全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。
有 意思的是,“四个全面”的提法不是一次成型的。全面建成小康社会最早提出于十八大报告,全面深化改革是十八届三中全会的主题,全面依法治国是十八届四中全 会的核心要义,全面从严治党是群众路线教育实践活动的总结升华。最后一条也是习近平对治国理政的最新总结和补充。
此外小康社会、深 化改革、依法治国、从严治党都曾反复出现在十八大之前的官方文件里,但把它们都贯以“全面”二字,紧密结合在一起,是历史性的第一次。它既是继往开来,又 是战略性飞跃。中国的事情既难在开头,更难在善始善终,全面推进到底。过去我们说“进一步”“大力推进”,但一说“全面”,就成了不留死角和退路的庄严承 诺。
“四个全面”是重大理论突破,属于高屋建瓴的顶层设计,但它不是凭空想出来的、推导出来的,它有着十分庞大、深厚的实践根基。 没有十八大以来一系列治国理政上的推进,没有三中全会四中全会的铺垫,大概就不会有“四个全面”的面世。正因如此,中国普通人也能比较顺利地搞懂“四个全 面”与中国现实以及它们彼此之间的逻辑关系。
全面建成小康社会是战略目标,后三个全面是实现这一目标的战略举措。这强化了全党全国 人民一段时间以来对小康社会的新认识。以往人们对小康的理解主要是经济物质上的,而现在人们同时渴求公平、法治和廉洁等等。习总书记的“四个全面”肯定了 小康社会新的定位,给执政党压了更多担子。
让全社会都能搞懂,并且得到全国各族人民的一致支持,这样的治国大纲最有生命力。“四个全面”既深邃、严整,又十分朴实,体现了习近平总书记论述治国理政的一贯风格。
我们还注意到,“四个全面”从总目标开始,越往后越具体,越触及难点的核心。十八大以来的反腐败轰轰烈烈,它是从严治党的关键步骤和突破口。把执政党管严管好了,推进依法治国就有了全新局面,改革也就可以避免各种利益集团的干扰。
“四个全面”的推进、落实有着很高可信度,因为党中央当下就在这么干,全国人民眼看着国家在朝这个方向前进。这可不是一时的政治口号,它们是全体中国人都感同身受的历程和潮流。今天在很多贪腐官员落马之后谈依法治国和从严治党,与几年前这样说,是完全不一样的。
“四 个全面”是对中国当下发展阶段及未来一段时期改革方略的本质认识,很多人在第一时间认为它是习近平的标志性理论,如同以前的重大理论创新一样可能在未来载 入党章。党的宣传机构并未做类似的暗示,民间却已有强烈的预期。这显示了“四个全面”理论与中国现实的高度契合,以及它的深得民心。
十八大以来中国经历了一系列变化,这些变化逐渐理出了脉络,形成了体系,现在又有了高度总结。中国既大兴改革,又牢牢把握着确定性。此乃国之幸,人民之幸。
初中生精选作文:民间艺术
全文共 1793 字
+ 加入清单画(new year paintings)是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八 月以后的产品叫“秋版”。 传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等,表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬,具有浓郁的民族特色与乡土气息。 中国著名的四大“年画之乡”是:绵竹年画,苏州桃花坞,天津杨柳青,山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。 各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。 年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。
颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神只护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等,体裁(或形式)有门画(独幅和对开)四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载,目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期,尤见盛行。建国后,年画在传统的基绌上推陈出新,丰富多彩,更为人民群众所喜爱。 年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列。 千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还是一种百性喜闻乐见的媒体。
这种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的精神。 年画又是一部地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素,不仅在题材内容里,从各个年画产地习惯的体裁、用色,线条及其不同的版味,也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。 京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧的传统剧目约在一千多个,常演的约有三四百个以上,其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外,也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。
既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。 京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、墨、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。“旦”是女性角色的统称。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。 京剧脸谱的分类有:整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等。
2024关于秋分节气的民间谚语
全文共 500 字
+ 加入清单早谷晚麦,十年九害。
麦子早下种,十年九收成。
早黍晚麦不归家,种麦“早”字要狠抓。
麦种八月土,不种九月墒。
适时早播老经验,适时晚播也增产,看种看地又看天,“适时”二字要把关。
肥少旱田,适早保险;肥足能灌,酌情播晚。
过早温高苗猛窜,病重虫咬苗难全;过晚很难保穗足,管理再好难高产。
秋分前十天不早,秋分后十天不晚。
淤土秋分前十天不早,沙土秋分后十天不晚。
秋分种高山,寒露种平川,迎霜种的夹河滩。
淤种秋分,沙种寒。
淤地种好麦,明年豆更强。
秋分到寒露,种麦不延误。
白露秋分菜,秋分寒露麦。
分前种高山,分后种平川。
种麦子
阳坡麦子,阴坡谷子。
麻黄种麦,麦黄种麻。
种麦泥窝窝,来年吃白馍。
种麦泥流流,来年吃馒头。
要吃面,泥里拌。
中指二纹,不用问人。
两三厘米浅,六七厘米深,四五厘米准。
麦种晒和扬,粒实出苗壮。
扬一扬,秕粒剔除种子强。
麦种用水漂,瘪粒能除掉。
药剂拌种,防治病虫。
发芽试验早做好,下种数量可参考。
小麦精量播种机,深浅宽窄能调剂,下种均匀省良种,苗子出来壮又齐。
稀豆稠麦,收不会坏。
稀麦稠豆,没啥来头。
麦稀两手空,稠麦好收成。
早麦要稀,晚麦要密。
种泥不种水,种水种不归。
犁沟种不如贴茬耩,贴茬耩不如犁铧响。
2024年关于雪的民间谚语汇总
全文共 348 字
+ 加入清单先下大片无大雪,先下小雪有大片(豫)
先下小雪有大片,先下大片后晴天(鲁)
沙雪打了底,大雪蓬蓬起(赣)
落雪是个名,融雪冻死人(赣)
落雪见晴天,瑞雪兆丰年(晋)
其他有关“冬雪”的气象谚语还有:
今冬大雪落得早,定主来年收成收(川)
冬雪回暖迟,春雪回暖早(浙)
冬季雪满天,来岁是丰年(粤)
冬雪消除四边草,来年肥多害虫少(苏)
冬雪是个宝,春雪是根草(苏、晋、粤、贵)
大雪不冻倒春寒(桂)
大雪河封住,冬至不行船(黑)
大雪晴天,立春雪多(冀)
大雪不寒明年旱(冀)
大雪下雪,来年雨不缺(皖)
寒风迎大雪,三九天气暖(冀)
大雪不冻,惊蛰不开(苏、皖、赣、鄂、湘、贵、京、冀、晋)
大雪节气的雪多、雪大均预兆来年丰收。比如:
大雪兆丰年,无雪要遭殃(苏、浙、鲁、湘、粤)
今年的雪水大,明年的麦子好(甘)
大雪纷纷是丰年(川)
民间艺术
全文共 704 字
+ 加入清单盛世龙年,新春吉祥。今天是中国传统节日——元宵节,上午9时整,濮阳市2012年元宵节大型民间艺术展演活动在市中心广场的南端隆重举行。我们全家进行总动员,争看民间艺术沿街展演盛况,真是不虚此行。
汇演活动由市委、市政府主办,市委宣传部、市文广新局承办,旨在活跃元宵节期间广大人民群众的文化生活,弘扬民间传统文化艺术,同时鼓舞士气、振奋精神,为全市科学发展、赶超发展营造良好的氛围。
花车媲美,锣鼓喧天。各单位、社区和民间团体的表演人员,组成了一支阵容庞大的表演队伍,舞龙、舞狮、高跷、杂技、秧歌、旱船、腰鼓、盘鼓、花车等,各种具有民间浓郁特色的艺术表演一一登台、精彩亮相,使濮阳处处洋溢着浓浓的喜庆节日气氛。一辆辆装饰华丽的彩车光彩夺目,一面面铿锵的锣鼓咚咚作响,一面面艳丽的彩旗迎风飘扬……热闹欢腾绕城游:自中心广场南门始沿建设路向东至金堤路,沿金堤路向北至胜利路,沿胜利路向西至开州路,历经两个半小时。
龙狮翻腾,人山人海。为参加这次活动,各系统都选调了精兵强将,进行了精心策划和刻苦排练,大多以横幅队、形象大使队、军乐队、礼仪队、彩车队、卡通人偶队、舞蹈队等组成了一只只长龙,人们载歌载舞,尽情分享幸福欢乐,形式多样的展示着濮阳市人民的飒爽英姿!也为龙乡人民带来了美好文化艺术享受,吸引数万名群众前来观看。
此次元宵节民间艺术表演活动,借着“一创双优”东风,营造了欢乐祥和、喜庆热烈的节日气氛,充分展现了濮阳市民间艺术文化水平和广大人民群众昂扬向上的精神风貌,进一步激发了全市人民热爱生活、热爱家乡的巨大热情,激发了全市人民奋发图强、建设富裕和谐美丽新濮阳的信心和决心。明天,天更蓝,地更绿,水更清,生活更美好!
《民间传说》
全文共 436 字
+ 加入清单美丽的传说明月如镜,星斗满天。在八月十五那个幽静的夜晚,我们全家吃着甜甜的月饼,欣赏着明月。
我边吃月饼边吟着苏东坡的《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天,不知——”这时,全家人都哈哈大笑。人们常说“每逢佳节倍思亲”我看是的,望着这轮明月,我不由得想起了在上海的弟弟。
爸爸看着明月,给我说了一个关于中秋节的传说:在很久很久以前,有一英雄叫后羿,当时那里有十个太阳,他决心把另外九个太阳。于是,他来到山顶,运足气力,拉满神弓,射下了九个太阳。许多人都敬重他,拜他为师,只有一个叫逄蒙的人不是真心拜师的。
后羿的妻子嫦娥非常美丽善良。西王母送给了后羿一丸仙药,吃后可以升天成仙,后羿不愿离开嫦娥,没有吃。逄蒙知道了,八月十五那天,趁后羿不在手持宝剑逼嫦娥交出仙药,嫦娥不愿给这种人吃,一气这下把仙药吞了下去。她突然飘上了天空,飘到了月亮上。乡亲们想念好心的嫦娥,每逢八月十五,就成了人们盼望团圆的中秋节。听完这个故事,我终于明白了中秋节的来历,这个美丽的故事让我久久徘徊在其中。
民间典故:老二行医
全文共 496 字
+ 加入清单从前,有这么兄弟二人,老大是个医生,老二只会种地。
哥哥一天到晚给人治病,回来总是喝得醉醺醺的。弟弟呢,终日粗茶淡饭,爱吃不吃。
老二觉得不公平,就对哥哥抱怨道:“你不用出力,却净吃香、喝辣的。我呢?天天面朝黄土背朝天地累个半死,也混不上口好吃的。”
哥哥说:“你眼馋,下次再有人求医,你去。”老二说:“去就去。”
第二天,果然有个人家的媳妇难产,来求医生。哥哥也打怵扎古难产,就“钢”他弟弟:“你去?”
弟弟一声不吭,跟了来人就走。
老二到了病人家,看了产妇一眼,说道:“这个好治。”
病人的婆婆说:“快请先生开方。”
老二说:“你们去拿一面锣来就行了。”
弟弟拿着锣,悄悄来到那产妇的窗外,冷不防“当当”地敲起来。产妇受了惊,一抽搐。婴儿竟生了下来。
主人家大喜,连忙烫酒炒菜,让老二吃了个酒醉饭饱。
再说老大在家中,心想老二去了也是白搭,人家过一会儿肯定还得回来另请他。
谁知等到日落西山,只见兄弟骑在马上,由人家送了回来,而且喝得红光满面,心中又惊又纳闷儿,连忙问弟弟是怎么看的病。老二从头到尾说了一遍。
老大不明白:“敲几声锣能治了难产?”
老二洋洋得意地说:“你想想,连大人听到热闹都想往外跑,何况是小孩!”
二月二龙抬头的民间传说
全文共 776 字
+ 加入清单臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日。龙抬头是每年,农历二月初二,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。下面是小编为你带来的二月二龙抬头的民间传说,希望对你有帮助。
民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天就叫"春龙节"。 我国北方广泛的流传着"二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。"的民谚。
每当春龙节到来,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们把这种仪式叫做"引田龙"。这一天,家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花,比作为"挑龙头"、"吃龙胆"、"金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登",以示吉庆。
春龙节的来源,在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说,武则天当上皇帝,惹恼了玉皇大帝,传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨。不久,司管天河的龙王听着民间人家的哭声,看着饿死人的惨景,担心人间生路断绝,便违抗玉帝的旨意,为人间降了一次雨。
玉帝得知,把龙王打下凡间,压在一座大山下受罪,山上立碑: 龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪; 要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。
人们为了拯救龙王,到处找开花的金豆。到了第二年二月初二,人们正在翻晒玉米种子时,想到这玉米就像金豆,炒一炒开了花,不就是金豆开花吗?就家家户户爆玉米花,并在院子里设案焚香,供上开了花的"金豆"。
龙王抬头一看,知道百姓救它,便大声向玉帝喊到:"金豆开花了,快放我出去!";玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。
从此,民间形成了习惯,每到二月初二这一天,人们就爆玉米花吃。
其实,在农历二月以后,"雨水"节气来临,冬季的少雨现象结束,降雨量将逐渐增多起来,这本来就是华北季风气候的特点。
宁波的民间艺术
全文共 741 字
+ 加入清单中国幅员辽阔、民族众多,再加上审美习惯、表达方式、方言不同等许多条件,中国戏曲在全国各地形成了许多不同的形式,产生了众多的戏曲剧种,甬剧就是其中的一种。
甬剧是用宁波地区方言演唱的戏曲剧种。属于花鼓滩簧声腔。它最早在宁波及附近地区演唱,当时称“串客”,1880年“串客班”到上海演出后又称“宁波滩簧”,1924年“宁波滩簧”在上海遭禁演后称“四明之戏”,1938年上演时装大戏后又称“改良甬剧”,直到1950年,这一剧种才正式定名为“甬剧”。
甬剧音乐曲调丰富,共计约有九十种。主要有从农村田头山歌、对山歌演化而来的“基本调”,从宁波乱弹班中带来的“月调”、“三五七”、“快二簧”、“慢二簧”及四明南词和一些地方小调。甬剧基本调主要用于塑造人物,表现人物较复杂的思想表情。叙述故事情节。小调则用来作为情节片段之间的穿插。
解放前活跃在上海、宁波等地有较多的甬剧表演团体,当时著名甬剧艺人有贺显民、徐凤仙、金翠香、金玉兰、黄君卿等。上海堇风甬剧团以改编整理传统剧目为主,如《半把剪刀》、《天要落雨娘要嫁》、《双玉蝉》、《借妻》等。宁波市甬剧团以编演反映现代生活为主,如《两兄弟》、《亮眼哥》、《红岩》等,同时也整理了如《田螺姑娘》等一批传统戏。
甬剧适宜于演清装戏、三十年代西装旗袍戏和现代戏,特别擅长于演现代戏,因此受到党和各级政府的重视和广大观众的欢迎。解放后,宁波、上海两地甬剧团演出的区域主要集中在宁波、上海、舟山等地。其中上海堇风甬剧团曾在1962年晋京演出,宁波市甬剧团在l990年和1995年两次赴京演出,均产生过较大影响。
历史的前进,时代的变更,使一些戏曲剧种消弱甚至消失,也使一些剧种新生、壮大,我相信在甬剧在经历了过去的坎坷之后,在改革开放的今天,会如雨后彩虹般更加灿烂。
宁波的民间艺术
全文共 537 字
+ 加入清单律回春晖渐,万象始更新。当我们满怀喜悦地迈入马年新春之际,在鼓楼举行了一次剪纸展,这些无不令人赞叹的剪纸展都出自老年大学的老人之手,他们用巧手剪出了春节与春天的美好气氛与精彩。
精致的剪纸作品让我眼花缭乱:农民挥着锄头掘新笋;为了绿化环境,让人们呼吸清新的空气,辛勤劳动着的孩子们填土浇水;“五十六个民族,五十六朵花”,在剪纸中,也一样体现出五十六个不同民族,不同的风土人情,她们身着少数民族的服装,跳着优美的民族舞,给人一种民族团结友爱的和谐气息;一只喜鹊停在压满积雪的梅枝上早早地来报喜……
在众多的作品中,有两幅作品我十分喜爱。一幅叫“年年有余”,两条栩栩如生的大鱼跃然纸上,活灵活现,衬托起三朵莲花,与上面“年年有余”四个字一起形成一个整体,整幅作品喜气洋洋,代表了百姓们对将来的美好愿望。另一幅作品是一个“寿”字,粗看是一条龙 ,但就是在这条龙缠绕的“寿”字中,却隐藏着十二生肖,从上到下依次是:龙、鼠、猴、鸡、牛、老虎、蛇、兔、马、羊、狗、猪。“寿”代表长寿,龙代表吉祥,表达了人们长寿百岁、吉祥如意的愿望,把十二生肖融入其中,如此绝妙,我不禁再一次对这幅剪纸作品啧啧赞叹。
这次剪纸展使我增强了对传统文化的崇敬,走进了一个春意盎然的世界,让我有了一次与众不同的体验。
民间艺术
全文共 753 字
+ 加入清单泥巴有什么神奇的?在生活中无处不在。可是,当它经过了泥塑大师的手后,就变身为民间工艺品啦!它可是中华民族的智慧结晶。
做泥塑,泥土需精心准备,一般选用带些粘性又细腻的土,经过捶打、摔、揉,有时还要在泥土里加些棉絮、纸或蜂蜜。泥塑的模制一般分为四步:制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型。翻模就是把泥土压在原形上印成模子。脱胎就是用模子印压泥人坯胎。最后一道工序是着色,素有“三分塑,七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色,以保持表面光洁,便于吸收彩绘颜色,彩绘的颜料多用品色,调以水胶,以加强颜色附着力。
在我的家里,有一个泥塑作品——菩萨头像。它并不很大,长短和语文书一般。菩萨头发上都有一层纱,泥塑也不例外。它头上薄纱的一部分在顶部的头发前将其遮住,发后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左边飘去。左边薄纱的后面则向左上方翘起,好像风儿吹得再大些,薄纱便会飘走。菩萨顶部的头发上,有着许多饰品。在呈波浪型的珠链前后,有着花一样的东西,十分美丽。垂落下来的凌乱的头发正与颈间的项链交织在一起。此时的菩萨眼睛微张,好象在俯视什么东西似的。眉心的红点格外鲜明,嘴角稍微上扬。在纯洁的白色衣服中的左手臂抬了起来,手十分靠右,还是兰花状,右臂在身后,握着白玉兰瓶,瓶中什么都没有,空荡荡的。手臂的衣袖十分宽,以致衣袖都有了褶皱,一道一道的,很明显。白色的薄纱、衣服,黑发,淡色的饰品,就组成了一个朴素的、善良的菩萨。它是那么逼真,我简直不敢相信自己的眼睛啦!
泥塑历史悠久,深得百姓喜欢。其中最为着名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。泥塑早已走出中国,远渡重洋,成为中外文化的使者。它是我们中国的传统民间工艺品,记载着中国的历史磨难和辉煌,它是中华民族的瑰宝,是我们一颗璀璨的明珠,是我们每一个中国人的骄傲!
民间寓言故事
全文共 3411 字
+ 加入清单民间一直流传着很多有趣的寓言故事,不知道大家听过多少呢?下面小编为大家整理了民间寓言故事,希望能帮到大家!
民间寓言故事:骄傲的玫瑰
从前,有一座古老的城堡,城堡旁边有一个灌木丛,灌木丛里长着一枝美丽无比的玫瑰,但它非常骄傲,从不让任何小动物接近它,总是拒人于千里之外。
骄傲的玫瑰一天,蝴蝶飞来了,准备采集花粉,玫瑰花鼓起刺,把小蝴蝶吓跑了。小蜜蜂来了,来帮玫瑰花传播花粉了,玫瑰花尖叫道:“你来干什么呀!快给我走开!”“呜……呜呜……”小蜜蜂哭着飞走了。小蜻蜓来了,想在玫瑰花的叶子上停息一会儿,玫瑰花破口大骂:“臭蜻蜓,快给我走!别把我的红色小礼裙给弄脏了!”“哼!”蜻蜓生气地飞走了。
玫瑰花想:“唉,每天有那么多小动物来打扰我,真烦人!要是我能插进花瓶里,再摆上桌,那姐妹们一定会羡慕死我的!”
它天天那么想着,月月那么想着,年年这么想着。
终于有一天,它被x进了花瓶里,还摆上了桌。
所有来到这里的客人,都会情不自禁地赞叹道:“多美的玫瑰花啊!”
玫瑰花心里乐滋滋的:“这里才是我的天堂啊!我以前真是被那个破灌木丛给毁了!”
刚刚过了不久,随着“啪”的一声响,花瓶被打碎了,玫瑰花被扔进了垃圾箱。
玫瑰花渐渐枯了,可曾经被玫瑰花嘲笑过、欺侮过的小动物们却快乐地生活在一起。
在玫瑰花死亡前的最后一刻,它是多么希望,希望能够再看灌林丛最后一眼。“咚”玫瑰花最后一片花瓣落了下来。
它,死亡了。
民间寓言故事:乌鸦得金牌
一天,森林之王狮子郑重地宣布:“下个星期一我要在森林上空举行飞鸟比赛,看哪只鸟先绕着森林飞完一圈。请鸟儿参加比赛。”
小鸟们一听,是绕完森林一圈,所有鸟儿都向后退了一步,只有三只鸟儿站了出来,其中,两只是燕子,一只叫快快,另一只叫奔奔,站出来的第三只是一只乌鸦,叫慢慢,它的毛灰灰的,嘴巴大大的,长得可难看了。
乌鸦得金牌快快和奔奔都在偷偷讥笑慢慢。慢慢早就发现了,可是它就当没有看见一样。
慢慢一回家就锻炼。早上和晚上它都要出来跑步,中午做仰卧起坐……可是那两只骄傲的燕子,懒洋洋地躺在床上睡大觉,什么也不干。
星期一到了,大家都准时到了现场,那两只燕子才慢吞吞地飞过来。
比赛开始了,那两只燕子遥遥领先,乌鸦还是落后了。但是,乌鸦坚持下去了。那两只燕子回头一看,乌鸦还在后头呢!它们就玩了起来,玩着玩着,它们就停在一颗树上休息,没想到它们睡着了。
等它们醒来,乌鸦早绕完森林一圈了。
狮子拿起金牌,递给乌鸦。乌鸦小心翼翼地接过金牌。那两只燕子眼巴巴地看着乌鸦兴高采烈地拿走金牌。
民间寓言故事:友谊森林奇遇记
森林的故事
在一片森林中,有一群小动物快乐地生活着,过得无忧无虑。
有一天,来了一个巨人,他把整森林都变了一个样。原本相亲相爱的小动物之间,变得冷酷无情,要是碰到了一下都要吵个半天。巨人把友谊给化成一块结晶,并让它变成三片碎片,散落在各地,让它的三个儿子守着。
友谊森林奇遇记有一天,一只来自外地的小松鼠带着她的朋友来到了这片森林,听说了这件事,所以她们打算去寻找友谊碎片。
她们先来到了森林周围的池塘。眼尖的小猫突然喊道:“快看,我找到一块碎片,它正在水里亮呢!”小猫说着,伸出一只手就要捞,但不知道为什么,小猫被吸了进去。
原来,巨人的大儿子为了不让别人找到碎片,把池塘给施里了魔法。大儿子把小猫叫到面前对她说:“我这里有许多鱼和老鼠,可以让你吃个够,只要你能离开那群小动物,我就可以给你取之不尽的食物,你会生活得十分美好。”小猫一听,正要答应之际,突然想起了朋友还正在担心她呢!她摇了摇头,坚定地说:“不,我不能答应你。朋友比这些更重要。”
这时,碎片出现在了她们的上空,把大儿子给进化了,他变成了一枝笛子,碎片融进了笛子里,把小猫送出了水面。
她刚出来,发现朋友们都昏倒在地,周围有一个彪形大汉。她一急,便上去阻止他。可是小小的猫怎么能打得过他呢?她被那个大汉压在下面,小猫向他请求道:“能让我吹一首曲子吗?”他听了点点头。
小猫吹起了笛子,大汉一听,头痛得不得了,就趁小猫吹得投入的时候向她打去。这被刚刚醒过来的小兔看见了,她想也没想,就跑过去拦。小兔让大汉把拳头打在自己身上,小猫没受到丝毫伤害。小猫看见了这样的情景,不再吹笛子,她来到小兔身边。看着好朋友晕倒在地,小兔的身体突然被一个光环所围住。接着,她的上方也出现了碎片。
碎片融进小兔的后背。过了一会儿,她长出了一对雪白的翅膀。她在天空中快乐地飞来飞去,等小松鼠醒来后,她告诉小猫,那个人就是巨人的二儿子。
她们来到了一座树林里,这里的树都异常的高。她们正在看树林中的东西时,小松鼠突然说:“你们走吧,我不需要朋友,特别是你们这样的朋友。”小猫听了很伤心,哭了起来。小兔觉得不太对劲,发现小松鼠身上有一支箭,她把箭拔掉。小松鼠恢复了回来,见小猫在哭,就问小兔:“她怎么了?”小松鼠听小兔讲完一切,对小猫说:“对不起,是我不好,结果让你这么伤心。”
这时,最后一片碎片出现了,在小松鼠头上闪着金光,顿时,她们回到了友谊森林,巨人的心,突然间也被进化,变成一只鹿。小动物都恢复了友谊。他们看见了三只小动物,都连忙跪下,庄严地说:“参见公主殿下。”三只小动物相互一看,大家都穿得光彩夺目,她们在笛子上许下了诺言。笛子慢慢地升上了空,在彩虹桥的传递下埋进了土里,不一会儿,就长出了一座城堡,小猫、小兔、小松鼠就住在城堡里,管理着友谊森林,和朋友们一起快乐的生活。
懒惰的狐狸
森林里住着一只狡猾的狐狸和一只老实的熊,它们经常在一起。
春天来了,熊和狐狸要播种玉米。狐狸说:“熊兄弟,你去播种,我去把树上的小鸟赶走,要不然,它们把我们的种子给吃了怎么办。”狐狸说完,就走了。它来到一棵大树下睡觉。熊播完了种子,狐狸刚好也睡醒了,他揉着眼睛对熊说:“我赶走了好多小鸟,它们都想来吃我们的种子的。”熊相信了它的话。
懒惰的狐狸熊种的玉米发芽了,并渐渐越长越高,还结出了玉米棒子。到了该收获的季节,狐狸说:“兄弟,你去收玉米,我到山上去打野兔来改善改善我们的生活。”老实的熊又同意了。狐狸出去了,他又找了一棵树躲在下面美美地睡上一觉。他回家的时候,熊把玉米收完了。狐狸摊开手说:“兄弟,抱歉!今天运气不好,一只野兔也没打着。熊还是相信他的话。
秋天到了,他们种的稻子熟了。狐狸又说:”兄弟,你去收稻子。我在家看着玉米,要不然让小偷把玉米偷了。“熊走后,狐狸在家里又睡了一觉。他睡完觉,熊也收完稻子回来了。”有小偷来偷我们的玉米,被我给赶跑了。“狐狸对熊说。熊依然相信他的话。
到了分东西的时候,他们请邻居狼作证人。狐狸说:”熊老弟,你干活这么辛苦,我也没闲着。这样吧,我分九份,你分一份,怎么样?“老实的熊爽快地答应了。邻居狼对熊说:”狐狸是骗你的,其实每次你干活的时候,他都在睡大觉。“熊听了抢过东西,把狐狸赶走了。
冬天到了,到处冰雪覆盖,狐狸找不到吃的,就饿死了。
这个故事告诉我们,不要自私,做事就认真的去做,不要偷懒,要不会跟狐狸一样的下场。
三天没吃饭
五岁的小女心地十分善良。每回我去幼儿园接她回家,路过一家超市,总会遇到那个衣衫褴褛的中年乞丐女儿每次都要我施舍些零钱给他。小女的眼睛清澈如水,我不忍心触破她心底最柔软的地方。
三天没吃饭周末,我们一家三口上街闲逛,再次遇到那个中年乞丐。女儿望着我们。可是,这次我和老公翻了个兜底儿朝天,也没找着零钱。女儿不依,我忍不住说道:“乖女儿,我们没零钱,再说了,这些人吧,都是骗人的。”“你这话就不对了。”老公指着乞丐面前铺开的一张纸说,“你没见人家都三天没吃上饭了吗?你们等等。”他说罢跑去买来五只馒头,递在乞丐手上。
“吃吧吃吧,别饿坏了……”一时间围来一些旁观者,在大家的怂恿下,乞丐终于一个一个地生吞下五只大馒头,模样有些痛苦。老公又给他递上一瓶矿泉水。之后,那乞丐在众目睽睽之下卷铺盖走了。半小时后,当我们从书店出来,又在人民广场上见到了这个乞丐,他再次席地而坐,“三天没吃饭”的“告示”仍然铺在面前。
老公嘿嘿坏笑,不顾我的阻拦,又跑去买来五只刚出笼的大馒头。当老公把馒头递过去时,那乞丐的眼神近乎绝望。只见他没奈何地接过馒头,才啃了一口,突然把馒头全扔在地上:“干什么你?有完没完啊……”
那以后,就再没见过那个乞丐。小女似乎很失落,每次经过超市都怅然驻足一会儿。我知道老公是想以此教给女儿一些东西,但在女儿幼小的心底,则破碎了一个梦。
[民间寓言故事
民间拜月
全文共 412 字
+ 加入清单相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月, 天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
有关天气的民间谚语
全文共 1059 字
+ 加入清单谚语来自于人民对生活的认识,从实践得出的真理。下面是小编带来的是有关天气的民间谚语,希望对您有帮助。
1、夏至东风潮,麦子水里涝。
2、日落乌云涨,半夜听雨响。
3、水缸发潮,阴雨就到。
4、八月十五洒一阵,旱到来年五月尽。
5、灶烟不起,必定下雨。
6、早霞不出门,晚霞走千里。
7、有钱难买五月早,六月连雨吃饱饭。
8、黄鼠堵洞口,下雨没多久。
9、小署大暑,灌死老鼠。
10、鸡鸣山戴帽,农民睡大觉。
11、蛤蟆早叫晴,晚叫阴,半夜叫,不到明(雨)。
12、东虹忽雷西虹 雨,南虹过来发大水。
13、扑地烟,雨连天。
14、蜜蜂采花忙,短期有雨降。腰酸疮疤痒,有雨在半晌。
15、日落云里边,雨在半夜间。
16、天上扫帚云,三天雨淋淋。
17、南闪火开门,北闪有雨临。
18、青蛙叫,大雨到。
19、九九有雪,伏伏有雨。
20、日落西山黄,来日风要狂。
21、日落胭脂红,非雨便是风。
22、蚂蚁搬家,蛇溜道,老牛大叫雨就到。
23、天气热如蒸,不雨就是风。
24、茄子翻秧,雨不过晌 。
25、夏雨少,秋霜早。
26、燕子低飞蛇过道,蚂蚁搬家雨就到。
27、清早宝塔云,下午雨倾盆。
28、棉花云,雨快淋。
29、正月二月雪长流,五月六月渴死牛。
30、冷生雨,热生风。单耳风,双耳阴。
31、腰酸腿困疮疤痒,大雨就到一半晌。
32、蜻蜓飞得低,出门带 笠。
33、春雨贵如油,夏雨遍地流。
34、蜜蜂归窠迟,来日好天气。
35、烟不出门,阴雨来临。
36、雷阵雨,三后晌。
37、老鹰叫水缸阴,如要不信拔艾根。
38、早晨起风黑了住,半夜起风刮倒树。
39、日晕阴,月晕风。
40、南风怕日落,北风怕天明。南风多雾露,北风多寒霜。
41、狗晒肚皮,雨到没急。
42、老鹰高空盘旋叫,转阴降雨先预报。
43、秋前秋后一场雨,白露前后一场风。
44、泥鳅静,天气晴。
45、厕所翻缸,雨水要降。
46、清明前后一场雨,好似秀才中了举。
47、早上地罩雾,尽管洗衣裤。
48、闷雷拉磨声,雹子必定生。阴雨亮一亮,还要下一丈。
49、蚂蚁搬家早晚要下。
50、日出太阳黄,午后风必狂。星星水汪汪,下雨有希望。
51、蚂蚁搬家猪叼柴,燕子扑地大雨来。
52、麻雀滚土 洗个澡,下雨日子远不了。
53、日落胭脂红,无雨便是风。日落黄澄澄,明日刮大风。
54、早看东南,晚看西北。
55、鸡发愁,高尖叫,夏雨冬雪要来到。
56、重阳无雨盼十三,十三无雨一冬干。
57、云绞云,雨淋淋。
58、泥鳅跳,雨来到。
59、高粱尿尿,雨要来到。
60、天上勾勾云,地下雨淋淋。
61、日落云里走,雨在半夜后。
62、冷得早,暖得早。
63、蚂蚁垒窝要下雨。
有关民间谚语
全文共 665 字
+ 加入清单1、不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
2、耳听为虚,眼见为实。
3、不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
4、一把二月过,就把犁耙摸。
5、窝窝头,沾辣椒,越吃越添膘。
6、天上下“流流”,地上摸泥鳅(“流流指冰雹,若春天下冰雹,这一年雨水多,田地有水,可抓泥鳅)。
7、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
8、小暑起南风,绿豆似柴蓬(小暑这天刮南风,将天旱)。
9、湿了老鸹毛,麦子水中捞(指农历四月十二若下雨,在麦收季节雨水多)。
10、老人不讲古,后生会失谱。
11、瓦块云,晒死人。
12、年年防贱,夜夜防贼。
13、天黄有雨。
14、打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
15、天上乱搅云,地上下满盆;今天火烧云,明天晒死人(乱搅云指乌云翻滚。火烧云指晚霞满天)。
16、九尽杨花开,春种早安排。
17、十雾九晴。
18、水落现石头,日久见人心。
19、老人不讲古,后生会失谱。日落乌云接,明天把工歇(下雨)。
20、宁可做过,不可错过。
21、师父领进门,修行在个人。
22、久赌神仙输。
23、日落乌云接,明天把工歇(下雨)。
24、老马识路数,老人通世故。
25、打柴问樵夫,驶船问艄公。
26、乌龙打霸,不阴就下(指夜晚看到一片云横穿银河,将为阴雨天)。
27、兄弟一条心,黄土变成金。
28、三月八,去种瓜。
29、发回水,积层泥;经一事,长一智。
30、小来偷针,大来偷金。
31、粮食入了囤,赶快去捣粪。
32、枣发芽,种棉花。()
33、人大心开,树大自直。
34、头回上当,二回心亮。
35、星星挤眼,要下雨点。
36、头伏萝卜,二伏芥,三伏里头撒辣菜。
长沙的民间谚语分享
全文共 1008 字
+ 加入清单六月干子的笋子变哒卦
释义:指刚说好的事又立马变卦。
三百斤的野猪,练就一把寡嘴
释义:讲只会说不会做的人,说话刻薄。
穿不穷,呷不穷,盘算不好一世穷
释义:意思就是要学会精打细算的过日子。
麻雀子飞过也要撮把毛
释义:说人太过厉害,凡事都要占点便宜。
瞎子荡桨,该一世莫想
释义:形容有些事情不管任你如何努力都是做不成的。
棺材铺里开大会,尽打鬼讲
释义:讽刺人说话不着边际,鬼话连篇。
三只嘎麻闹一塘,三个堂客们闹一房
释义:形容妇女爱热闹,嘴巴能说。
王八不认得四麻子
释义:翻脸不认人的意思,颇有讽刺的意思。
日中间走四方,夜瞎子补裤裆
释义:是指人办事不会挑时候,不懂得合理安排时间。
和尚剃头净了发
释义:形容办事想尽了办法,却还是没能办成。
结巴子好讲,掰子好两
释义:结巴,嘴巴说话不利索的人喜欢说话,瘸子喜欢到处走。
六月干子给猪打扇,朝钱看
释义:为了赚钱,实在不想做的事情也做。
黄泥巴糊黑灶,好心不得好报
释义:形容被一番好意却被误会。
草鞋冇样,边打边像
释义:是指做事情没有章法可循,需要见机行事。
床铺下面抡斧头使不出劲
释义:形容做事情受到限制,不能充分发挥出来。
崽细媳妇大,多把日子挨
释义:常用来规劝别人做事情不要着急,慢慢来。
灶脚下煨黄鳝煨一截算一截
释义:做事情一步一步来,走一步算一步。
壁上挂团鱼(脚鱼)四脚无靠
释义:指某个人没有背景没有靠山。
豆腐跌在灰里头,吹也吹不得,打也打不得
释义:说对某些难缠的人既不能“捧”也不能“压”
八十岁婆婆砍藜蒿,一日不死要柴烧
释义:其意就是要儿孙们时刻关注老人的各种生活细节和需要以求“有病早医,无病长康,衣食无忧”。
存钱犹如针挑土,赌钱犹如水推沙
这句是用来奉劝人们不要,逢赌必输的意思。
死嘎麻(青蛙)也要争出尿来
释义:指人无理取闹,瞎争辩。
男子无妻心无主,女子无夫身无主”,“男怕学错行,女怕嫁错郎
释义:这两句是说男大当婚女大当嫁。
拜年拜到初七、八,朗嘎坛子翻转塌
这句是提醒人拜年也要趁早才能捞上好吃的东西,年过到一半家里存吃的罐子都底朝天了。
大人子望插田,细人子望过年
释义:小孩子最盼望过年,而大人们盼望种田的时节,农民表达了千百年来农民对美好生活的向往。
冬棉衣,夏单衣,二四八月乱穿
释义:阴历二月份,是由冬入春之际;四月份,是由春入夏;八月份,是由秋入冬。这三个季节变换的时段,气候变幻不定,所以穿什么的都有。
云头里的太阳肉头里的蛆
释义:提醒人们,不只有当头照的太阳才晒人,藏在云里的太阳更灼热。
辛普森太太和她做的汤民间哲理故事
全文共 953 字
+ 加入清单有一回,辛普森太太请了许多客人到她家去吃饭。她打算让客人美餐一顿,准备了肉、各种蔬菜,还有她拿手的美味鲜汤。
宴会那天,辛普森家每个人都忙开了。辛普森太太有五个女儿,但是她们谁也没想到要去做那道汤,她们尽忙着梳洗、烫衣服和打扫屋子,一直到最后一道菜——甜点心也做好了,辛普森太太才想起来没做汤,就急忙跑进厨房去烧汤。
整个镇上,要算辛普森太太做的汤最出色。说到烧饭做菜,没有哪个妇女能比得上她。但是这回啊,不知怎么却忘了往汤里放盐。谁都知道,好汤总少不了要放点盐的。
辛普森太太拨旺了火头,随手把汤炖在炉子上,接着又转身扫起地来,弄得满手都是灰尘。
她突然想起自己做的汤里面还没有放盐,就叫女儿帮忙。
苏珊,辛普森太太说,往汤里放点盐,好吗?我的手太脏了。
不行啊,妈妈,我在洗头呢。苏珊说。
莎拉,你去放点盐,好吗?
不行啊,莎拉说,我的裙子破了,得缝几针呢。
伯莎,你给汤里加点盐,行吗?
不,妈妈,伯莎说,叫别人去干吧。
难道这些女儿连一个也使不动?詹妮,你去放点盐吧。
妈妈,叫莉尔去放吧。我在烫台布呢。詹妮说。
不行,妈妈。我的项链不知哪儿去了。我非要找到项链才愿干别的事情呐。莉尔说。于是辛普森太太只得放下扫帚,洗好手,往汤里加了勺盐。
然后她又扫起地来。
这时莉尔觉得自己应该听母亲的话,所以就悄悄走进厨房,往汤里加了盐。放好盐,她又回过身去找她那串项链,从这个角落找到那个角落。
詹妮也懊悔起来,觉得自己刚才说话太粗鲁了,于是她也往汤里加了盐。
随后再去烫完那块台布。
苏珊走进厨房,闻了闻汤的香昧。唔,放了盐,味儿就更美了。她一边自言自语,一边往汤里加了勺盐。
后来莎拉想,我确实该帮一下妈妈。于是她也往汤里加了点盐。接着伯莎也一声不响地走进厨房,往汤里加了点盐。
那天晚上,饥肠辘辘的客人正襟危坐,等着喝汤。他们已经闻到汤的香味了,可真香啊。辛普森太太把汤端到桌上,放在大家面前。牧师也在宴席上,辛普森太太先给他盛了一碗,他张开嘴巴,一下喝了一大口汤,眼睛顿时睁得滴溜滚圆。他赶忙拿起自己的那一杯水,一口气喝了个精光。
这时,辛普森太太知道事情有点不妙,亲口尝了尝汤,心里全明白了。
姑娘们,你们谁往汤里加过盐了?她问五个女儿。
我放了,妈妈。五个人异口同声回答说。
我也放了呢,辛普森太太说。厨师一多,烧不出好汤来的。
这倒一点不假。
中国民间名言有哪些_名言警句作文800字
全文共 746 字
+ 加入清单种子能破土而出,是因为心里包裹着希望。
离开现实的土地壤,离开汗水的滋润,理想只能是虚无缥缈的海市蜃楼。
年龄,不是丈量生命长短的尺度,死亡,不是结束理想、信仰的音符。
质地越是纯真的铜钟,一经锤击,抒发的心声越是激动人心。
路灯不畏冬夜的峭寒,是因为它有一颗燃烧的心。
春芽,青翠欲滴的小不点儿,却孕育着一个偌大的绿色世界。
小草跟大地偎倚得越紧,大风就越难把它卷走。
在青跬的眼里,微微涟漪也成滔滔巨浪;而在大鹏的心中,江洋大海只不过是一杯琼浆。
不要小看石子,因为它能垒起我们这个世界。
种子的身躯很小很小,可它的向往却很深很深……
心中有了希望的种子,生活才会开出五彩的花朵。
帆是船的翅膀,理想是人的飞翼。
一个人有了理想、期待和盼望的时候,有了他所潜心追求的美好目标的时候,生活才有意义。
每个人都用岁月编织着一张网———有的人,用它捕到了理想、信念、知识和力量,而有的人,却用它捞取了世故、圆滑、一己的私利和保身的哲学。
有的风帆上满面是补钉———那是无数航海者留下的希望的目光———既然有艰难的航行,就会有辉煌的海岸。
只要心中有一片希望的田野,勤奋耕耘终将带来一片翠绿。
井,不动声色,却永不枯竭,那真谛在于它深深地楔入地壳,从那里汲取着无穷无尽的地下水源。
失去幼稚,使人变得成熟老练;失去信心,却枯萎了活着的心灵。
希望对于空想家,不过是失望的先声而已。
当一天和尚撞一天钟真理义无反顾地向前开拓自己的通道貌岸然时,谬误却在间中偷偷忙于铺设许多贫路———它在安排自己一旦与真理交锋后的遁身之地,由此可知;真理只有一个,歪理却有千条。
奋斗,是理想与毅力合成的混凝土,它能架成通向彼岸的桥梁。
因为有海浪不懈的进取精神,大海才显得雄伟壮观,充满生机。
只有源源不断地注进渴望燃烧的油,火炬才有资格高擎在立志者的手里。