民间

一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。

二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒喧两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。

三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的(如律师、医生等)就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。

但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访，所以拜年的时限可以延长到正月十五灯节左右。

如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之“拜晚年”。

民国后至现在，亲友间相互拜年、晚辈给长辈拜年、同事间互访，以及团拜、宴会、晚会、茶话会等恭贺新年的形式也很盛行。

今天，我学完琴出来，在门口看到一位不起眼的中年妇女坐在一个不起眼的小摊前忙活着。说不起眼，是因为那个摊位只有我们的一张课桌那么大，可是她旁边的草垛却有一头大象那么大，而且草垛上插满了用糖做成的各种动物。

我情不自禁地停下了脚步。妈妈似乎看出了我的心思，对我说： “我们请她做一个吧。”妈妈问了价钱，只要三元，我选了一条跳跃的鲤鱼。只见她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一层油，然后从右手边的锅子里舀了一勺化好了的糖汁，用一把平铲轻快地抹在大理石板上，顷刻间一条鲤鱼的鱼身就出现在了我的眼前，就像中国画的 “大写意”。

她又舀起一勺，朝鱼身慢慢倾倒。随着糖汁的缓缓流下和她手不断地舞动，鱼身上的鳞片出现了。随后是鱼鳍和鱼尾，片刻间，一条鲤鱼已呼之欲出。她拿起一根竹签子放在鱼身上，可鱼眼呢?却见她用那铲尾的尖蘸了点糖在鱼眼处一按， “真的是画龙点睛啊!”我忍不住叫了出来。当那位妇女将那条活灵活现、晶莹剔透的糖画鱼递到我手里时，我觉得很不可思议。我用舌头舔了一下，呵，真甜啊!可我不舍得吃，我还要好好欣赏。

不知什么时候，原本空空的摊位前一下子围了很多人，成了一道最抢眼的风景。在回家的路上，妈妈还告诉我，我们中国有许多传统的民间手艺，它在我们勤劳的民间艺人中传承……听着妈妈的话，我心里想：我们中国的民间艺术可真神奇呀!

麦到小满日夜黄。

小满三日望麦黄。

小满十日满地黄。

小满天天赶，芒种不容缓。

小满十八天，不熟自干。

小满十八天，青麦也成面。

小满十日刀下死。

小满十日见白面。

小满割不得，芒种割不及。

大麦上场小麦黄，豌豆在地泪汪汪。

大麦不过小满，小麦不过芒种。

小满有雨豌豆收,小满无雨豌豆丢。

小满桑葚黑，芒种小麦割。

热干风，风干热，三管齐下就是祸。

小满十八天，不熟自干。

小满十八天，青麦也成面。

小满十日刀下死。

小满十日见白面。

小满割不得，芒种割不及。

小满玉米芒种黍。

小满芝麻芒种黍。

小满黍子芒种麻。

小满芝麻芒种谷，过了立夏种黍黍。

小满芝麻芒种豆，秋分种麦好时候。

小满不起蒜，留在地里烂。

辣椒栽花，茄子栽芽。

小满见三鲜：黄瓜、樱桃和蒜薹。

小满小满，麦粒渐满。

小满未满，还有危险。

小满小满，还得半月二十天。

小满不满，芒种开镰。

做天难做四月天，蚕要温和麦要寒，采桑娘子喜天晴，种田哥哥要雨天。

麦收寒天。

小满天天赶，芒种不容缓。

麦到小满日夜黄。

小满三日望麦黄。

小满十日满地黄。

小满麦渐黄，夏至稻花香。

麦黄栽稻(中稻)，稻黄种麦。

冷收麦，热进仓。

灌浆足墒，粒饱穗方。

麦黄不喜风，有风减收成。

西瓜怕热雨，麦子怕热风。

干热风，风热干，要有条件三个三(湿度低于30%，气温高于30℃，风速大于3米/秒)。

热干风，风干热，三管齐下就是祸。

小满十八天，不熟自干。

小满十八天，青麦也成面。

小满十日刀下死。

小满十日见白面。

小满割不得，芒种割不及。

大麦上场小麦黄，豌豆在地泪汪汪。

大麦不过小满，小麦不过芒种。

小满有雨豌豆收,小满无雨豌豆丢。

今年载下一棵桃，他年果子吃不了;今年栽下一棵槐，他年柴火不用买。

枇杷枇杷，隔年开花。

向阳荔枝，背阳龙眼。

枇杷开花吃柿子，柿子开花吃枇杷。

立秋胡桃白露梨，寒露柿子红了皮。

麦熟樱桃熟。 荔枝惜花，龙眼惜子。

麦子上场，核桃半瓤。

莲子心中苦，梨儿腹内酸。

雨水甘蔗节节长，春分橄榄两头黄，谷雨青梅梅中香， 小满枇杷已发黄，夏至杨梅红似火，大暑莲蓬水中扬， 秋分菱角舞刀枪，霜降上山采黄柿，小雪龙眼荔枝配成双。

背阴石榴朝南梨，桃南杏北梨正枝。

一亩菜园十亩田，十亩菜园赚大钱。

春天多种菜，能吃也能卖。

多种一园菜，等于一仓粮。

有菜五分粮，不怕饿断肠。

牛无夜草不肥，菜不移栽不发。

涝不死的黄瓜，旱不死的葱。

黄瓜爱水，丝瓜爱藤。

水葫芦，旱西瓜。

瓜茬瓜，不结瓜。

未种瓜，先搭棚。

种葫芦靠墙。

春分栽菜。

大暑摘瓜。

八月半，种早蒜，八月中，种大葱。

冻不死的葱，旱不死的蒜。

立秋栽葱，白露栽蒜。

七月半，种早蒜。

深栽茄子浅栽葱。

风凉茄子自在瓜。

秋分不收葱，霜降必定空。

夏至起蒜，必定散了瓣。

葱怕雨淋韭怕晒。

牛眠落苏狗眠豆(稀植)。

头伏萝卜二伏芥，三伏里头种白菜。

人靠吃饭，菜靠喝水。

淹不死的白菜，旱不死的葱。

萝卜白菜葱，多用大粪攻。

深栽洋芋浅栽姜。

不是肥土不栽姜。

霜降晴天，冬不冷(云)。

霜降晴，风雪少;霜降雨，风雪多(赣)。

霜降无雨，暖到立冬(粤)。

霜降无雨露水大(赣)。

霜降有雨，开春雨水多，霜降无雨，冬春旱(广西)。

霜降下雨连阴雨，霜降不下一冬干(鄂、湘)。

霜降没下霜，大雪满山岗(湘)。

霜降无霜一冬干(桂)。

霜降见霜，立冬见冰(豫)。

霜降见霜，小雪见雪(粤)。

霜降打了霜，来年烂陈仓(湘)。

霜降见霜，米烂陈仓(苏、浙、甘)。

霜降有霜，稻像霸王(苏)。

霜降不割禾，一天少一箩。(华南)

夏雨少，秋霜早。夏雨淋透，霜期退后。

秋雨透地，降霜来迟。

秋雁来得早，霜也来得早。

风大夜无露，阴天夜无霜。

今夜霜露重，明早太阳红。

霜重见晴天。

严霜出毒日，雾露是好天。

浓霜毒日头。

霜后暖，雪后寒。 一夜孤霜，来年有荒;多夜霜足，来年丰收。

霜降降霜始(早霜)，来年谷雨止(晚霜)。

雪打高山霜打洼。

严霜单打独根草。

秋雁当头叫，必有大风到。

晚稻就怕霜来早。霜降前降霜，挑米如挑糠;霜降后降霜，稻谷打满仓。

霜降前，薯刨完。

寒露早，立冬迟，霜降收薯正适宜。

棉是秋后草，就怕霜来早。

轻霜棉无妨，酷霜棉株僵。

北方有句俚语，叫做“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。

头伏吃饺子是传统习俗，因为每逢伏天，人的胃口就不好，吃不下去东西，而饺子在中国人的传统习俗里正是开胃解馋的食物。

二伏日吃面，这一习俗至少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》上说，何晏在“伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然”，人们才知何晏肌肤洁白不是涂粉掩饰，而是自然白。这里的“汤饼”就是热汤面。为什么在热天里吃热面?南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说：

“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”

五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。这是迷信说法。用新小麦磨成面粉煮汤吃，吃后出一身汗，新粮营养丰富，发汗可以驱病，六月食汤饼是有科学道理的。

伏天除了喝热汤面，还可以吃过水面。将煮好的面条用凉水过出，拌上蒜泥，浇上卤子，不仅刺激食欲，而且“败心火”。

伏里还可以吃“炒面”。所谓炒面，是用锅将面粉炒干、炒熟，然后用水加糖拌着吃。这种吃法汉代已有。唐宋时更为普遍，不过那时是先炒熟麦粒，然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说，炒面可“解烦热，止泄，实大肠”。

美丽的传说明月如镜，星斗满天。在八月十五那个幽静的夜晚，我们全家吃着甜甜的月饼，欣赏着明月。

我边吃月饼边吟着苏东坡的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天，不知——”这时，全家人都哈哈大笑。人们常说“每逢佳节倍思亲”我看是的，望着这轮明月，我不由得想起了在上海的弟弟。

爸爸看着明月，给我说了一个关于中秋节的传说：在很久很久以前，有一英雄叫后羿，当时那里有十个太阳，他决心把另外九个太阳。于是，他来到山顶，运足气力，拉满神弓，射下了九个太阳。许多人都敬重他，拜他为师，只有一个叫逄蒙的人不是真心拜师的。

后羿的妻子嫦娥非常美丽善良。西王母送给了后羿一丸仙药，吃后可以升天成仙，后羿不愿离开嫦娥，没有吃。逄蒙知道了，八月十五那天，趁后羿不在手持宝剑逼嫦娥交出仙药，嫦娥不愿给这种人吃，一气这下把仙药吞了下去。她突然飘上了天空，飘到了月亮上。乡亲们想念好心的嫦娥，每逢八月十五，就成了人们盼望团圆的中秋节。听完这个故事，我终于明白了中秋节的来历，这个美丽的故事让我久久徘徊在其中。

从前，在一个村庄里居住着一位体弱多病的老人和他的三个儿子。

老人在快死的时候把三个儿子叫到自己面前对他们说：“我亲爱的孩子，我把它留给你们，但遗产并不能使你们发财致富。因此我要留给你们三个忠告，它们要比金钱、和财富更为珍贵。你们记住这些忠告一生都会富裕的。

下面就是我的忠告，你们可要记住。第一：不要首先向任何人弯腰，只能让别人向你们弯腰。第二：吃任何食物都要加上蜜。第三：要永远睡在羽绒褥子上。”

说完，老人便与世长辞了。可儿子们把父亲的忠告忘得一干二净，过着放荡不羁的生活——游手好闲，吃喝玩乐，无所不为。头一年就挥霍光了父亲的金钱;第二年卖光了全部家畜;第三年家里一切器物全部卖光了。他们没吃没喝了。

大哥说道：“除了遗产之外，父亲不是还给我们留下三个忠告吗?他说，靠这三个忠告，我们就可以生活得富足。”

小弟弟笑着说道：“我记得这些忠告，可又有什么用处呢?父亲说：‘首先不要向任何人弯腰，而要让别人向你们弯腰。’要做到这一点，需要成为富人。可在周围地区，现在没有比我们更贫穷的人了。

他还说：‘吃任何食物都要加上蜜。’你听，还加上蜜!我们现在连黑麦饼也吃不上，还谈什么蜜!

他又说：‘要永远睡在羽绒褥子上。’睡在羽绒褥子上当然好!可我们家里空空如洗，连一片破毛毡也没剩下。’”

大哥反复思考了很久，然后说道：“小弟，当时我们没有理解父亲教诲的含意。原来，他的话里充满了智慧。他的意思是让我们在天刚亮的时候就比别人先下地干活，当别人下地干活从我们旁边经过时，他们定会首先向我们问候。我们劳动一整天后到家又累又饿，这时吃上一块黑麦饼也比吃蜜还要甜。在这种情况下，躺在任何褥子上你都会感到舒服、惬意，因此就像睡在在羽绒褥子上一样，十分香甜。”

第二天天刚亮，弟兄三人便下地了，他们到得比别人都早。晚来的人便首先向他们问候，预祝他们白天好，活干得好。

弟兄三人干了一整天活，连腰都没直。晚上回到家里，就着茶水吃黑麦饼，觉得比吃蜜还甜。吃饱喝足，他们便躺在地上睡着了，仿佛睡在羽绒褥子上一样舒服。

他们每天都这样干着，秋后获得了丰收，他们又富裕起来了，邻里们又向他们投去尊敬的目光。

从那以后，他们一直牢记父亲的三个忠告，过着富裕的生活。

暑假中旬，我读了《西湖民间故事》，书中的每个人物都特点鲜明。《油炸桧》这个故事我百看不厌。

早上，我买了一些油条吃，顺便看书，我随手拿了一本《西湖民间故事》，一翻，咦！这个故事不错：《油炸桧》。看完了一遍，主要内容差不多知道了。

古时候，有位名将，他叫岳飞，他带军战斗时，差不多每一次都百战百胜，他的军队攻无不克战无不胜。有个叫秦桧的官，十分妒忌他，便把岳飞告上了冤罪，把岳飞给害死了。当众百姓知道后，一家油条店的老板就用面粉揉成秦桧的样和他妻子的样，放进油锅里使劲炸，没炸多久，不料，秦桧来了。

秦桧看见油锅里好像他和他妻子的样，闷闷不乐，便上前去。卖油条的连把“头”拿出来，一点一点分着吃，油条已被炸地不是一般的黑，可大家还是吃了，还拍手叫好。其实，我了解，大家把油条先炸得痛快，再吃得痛快，因为，大家把油条当作了秦桧。秦桧没办法，只好让他们做，自己灰溜溜地走了。

我看完后，心中十分恼火，好好的一个精忠报国、英勇杀敌的好汉，就这么被害死了，多可惜！若有台时空穿梭机，我立马就穿梭到岳飞，要让皇帝知道，岳飞无罪，并且还要为岳飞报仇雪恨，以眼还眼以牙还牙！

读了《西湖民间故事》，我对西湖的历史越来越感兴趣，真想看看以前的西湖到底是什么样的。

我每天早晨习惯到楼下附近的粉摊吃米粉，经常见位中年妇女在吆客擦皮鞋，我的皮鞋久不久都给她擦。久而久之熟脸也，偶而也聊问她几句，得知她来自贵州省一个偏僻的山村，儿女外出谋生去了，家里的活也不多，其丈夫一个人劳作已绰绰有余。她又闲不住，于是就出来找点小钱过日子了。

今天早上又到那家粉店过早，看见这位妇女正在绣一根袖带（她当地的服装一部分），很是灵巧，图案很具民族特色，做工細密而纯丽，很耐看（她说还没完全绣好），她见我直勾勾看她那手中袖带，便问我说，你想拍下来？我顺说是呀，好漂亮哦！开始我以为她那袖带图案是事先剪好型状后用线缝上就是啦，可她说是用一针针绣出来的，我顿时好佩服她的手艺高超。她却说：“没什么，我们村象我们这种年纪的妇人都会自己绣服装、鞋子什么的，十几岁母亲就要我们学这针线活；贪懒还挨母亲骂咧！”我问她：“你手中这根袖带还要几长时间才能绣好，春节前行吗？”，她答道：“不知道，下雨天有空多可能行，天晴就难说了，天晴擦鞋的人多些”。看去那才两尺左右长的袖带，她说要用上近十种不同的线，花上很长时间才能绣完。我问她是自己先画好图案再绣上去的？她回答说是顺手绣出来的。我惊讶之余佩服至极呵！

看她那手中的美图，顺她一边的问话，瞧着她的摆弄，我很快拍下这几张图景，想到了一句话：“巧手在民间”！

卖布不带尺----------存心不良。（存心不量）。

穷木匠开张----------只有一句。（只有一锯）。

砖窑裏失火----------谣言。（窑烟）。

灯盏无油------------枉费心。（枉费芯）。

钟馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）

粪船过江------------装死。（装屎）。

黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。

药铺裏开抽屉--------找玩。（找丸）。

癞虾蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。

唱戏的骑马----------不行。（步行）。

墙上栽菜------------无缘。（无园）。

扇著扇子说话--------疯言疯语。（风言风语）。

十两纹银------------一定。（一锭）。

守著厕所睡觉--------离死不远。（离屎不远）。

唐僧的书------------一本正经。（一本真经）。

小碗儿吃饭----------靠天。（靠添）。

肉锅丢进河----------昏昏沉沉。（荤荤沉沉）。

王八肚裏插鸡毛------归心似箭。（龟心似箭）。

寺后有个洞----------妙透了。（庙透了）。

寿星齐仙鹤----------没路了。（没鹿了）。

十八个钱放两下------久闻久闻。（九文九文）。

●鸦有反之孝，羊有跪乳之恩。

●岂能竟如人意，但求不愧我心。

●做事要循天理，出言要顺人心。

●勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

●进步便思退步，着手先图放手。

●不为昭昭信节，不为冥冥堕行。

●厚积不如薄取，滥求不如减用。

●责人之心责己，爱己之心爱人。

●静坐常思己过，闲谈莫论人非。

●须知孺子可教，勿谓童子何知。

●择其善者而从，其不善者改之。

●家丑不可外传，流言切莫轻信。

●下情难于达上，君子不耻下问。

●口说不如身行，耳闻不如目见。

●只见锦上添花，不闻雪中送碳。

1、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

2、鱼鳞天，不雨也风颠。

3、先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大。

4、勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。

5、耐心虽苦，成果却甜。

6、河里鱼打花，天天有雨下。

7、有志者事竟成。

8、燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山戴帽。

9、先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。

10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

11、勤奋读书，务必紧紧抓住时刻。

12、不断地奋斗，就是走上成功之路。

13、完成工作的方法是爱惜每一分钟。

14、患难困苦是磨练人格之最高学校。

15、理想的书籍是智慧的钥匙。

16、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。

17、日晕三更雨，月晕午时风。

18、云交云，雨淋淋。

19、日落云里走，雨在半夜后。

20、东虹日头西虹雨。

21、学无止境。

22、书籍犹如兄弟姐妹，务必慎重选取。

23、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

24、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

25、弱者坐待时机，强者制造时机。

26、精益求精，艺无止境。

27、台上三分钟，台下十年功。

28、三百六十行，行行出状元。

29、世上无难事，只怕有心人。

30、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

31、水不流会发臭，人不学会落后。

32、活到老，学到老，一生一世学不了。

33、不怕学不成，只怕心不诚。

34、学如逆水行舟，不进则退。

35、内行看门道，外行看热闹。

36、钟不敲不鸣，人不学不灵。

37、早起多长一智，晚睡多增一闻。

38、平时不烧香，临时抱佛脚。

39、书读百遍，其义自见。（多读）

40、拳不离手，曲不离口。（多练）

41、好学深思，心知其义。（多思）

42、学问学问，边学边问。（多问）

43、三人行，必有我师。（多问）

44、好记性不如烂笔头。（多记）

45、书本不常翻，犹如一块砖。（多读）

46、读书破万卷，下笔如有神。（多读）

47、常说嘴里顺，常写手不笨。（多写）

48、人过留名，雁过留声。

49、老鼠过街，人人喊打。

50、多行不义必自毙。

51、家丑不可外扬。

52、三分像人，七分像鬼。

53、人中吕布，马中赤兔。

54、勤劳是个宝，一生离不了。

55、一分耕耘，一分收获。

56、细水长流，吃穿不愁。

57、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

58、鸟美在羽毛，人美在勤劳。

59、一勤生百巧，一懒生百病。

60、勤人睡成懒人，懒人睡成病人。

1、七月十五枣红皮，八月十五枣半干（指农历）。

2、吃了夏至面，一天短一线；吃了冬至面，一天长一线。

3、雨从西南来，床下摸各也（各也鱼类，指雨下的大）。

4、春天三场雨，秋后不缺米。

5、六月下连阴，遍地出黄金。

6、三伏不热，五谷不结。

7、三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。

8、有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。

9、夜晴无好天（指连续下雨，突然一天晚上晴了）。

10、小暑起南风，绿豆似柴蓬（小暑这天刮南风，将天旱）。

11、十雾九晴。

12、寒露两旁看早麦。

13、二月二，小麦没老鸹（指乌鸦在小麦地里已看不到）。

14、早上烧霞，晌午沤麻（早晨出现彩霞，中午多会下雨。晌午指中午，麻为草本植物，茎皮纤维可做绳索、织布。沤麻就是将麻埋于泥中腐蚀）。

15、七月雨，八月旱，棉花桃子赛鸡蛋。

16、八月十五云遮月，正月十五雪打灯（指今年中秋节阴天，明年正月十五或前几天会下雪）。

17、日落乌云接，明天把工歇（下雨）。

18、冻断麦根，挑断麻绳。

19、遭了寒露风，收成一场空。

20、重阳不下盼十三，十三不下一冬干。

21、天黄有雨。

22、雨洒清明节，麦子豌豆满地结。

23、秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。

24、开春一场雨，秋收万石粮（指春耕时下雨，预示着丰收年）。

25、冷在三九，热在中伏。

26、春打六九头，五九尾（指立春那天为五九的最后一天，或六九的第一天）。

27、六月不热，稻子不结。

28、春雨贵似油，多下农民愁。

29、天河调角，要吃毛豆角。

30、人怕老来穷，稻怕寒露风。

31、伏里一天一暴，坐在家里收稻。

32、初一阴，初二下，初三初四直拉拉（直拉拉为继续下雨）。

33、立春三场雨，遍地都米。

34、立了秋，那里下雨那里收。

35、人热了跳，稻热了笑。

36、五月不热，稻谷不结。

37、六月六，晒谷莠（指谷子已抽穗）。

38、星星挤眼，要下雨点。

39、春得一犁雨，秋收万担粮。

40、一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。

41、天上下流流，地上摸泥鳅（流流指冰雹，若春天下冰雹，这一年雨水多，田地有水，可抓泥鳅）。

42、忙种收大麦。

43、处暑高粱，白露谷，秋分两旁看豆扑（指处暑前后收获高粱，白露前收割谷子，秋分时大豆已收割）。

44、人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。

45、东绛（虹）呼噜，西绛雨（呼噜指打雷不下雨）。

46、立秋十八天，寸草结籽。

47、小满不满，麦子有闪（指小麦到小满节应灌满浆，若没有灌满浆，小麦收不好）。

48、铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。

49、一把二月过，就把犁耙摸。

50、处暑下雨烂谷箩。

51、缸穿罗裙山戴帽，蚂蚁搬家蛇舖道，

52、谷雨前后，种瓜种豆。

53、过了惊蛰节，整地不能歇。

54、初一、十五天不好，这月晴天一定少（指农历）。

55、立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。

56、春雨漫了垅，麦子豌豆丢了种。

57、夏雨稻命，春雨麦病。

58、麦里苦虫，不冻不行。

59、天上乱搅云，地上下满盆；今天火烧云，明天晒死人（乱搅云指乌云翻滚。火烧云指晚霞满天）。

60、早看东南，晚看西北（清晨起来，看看东南方向的阴晴，可预测全天天气；傍晚看看西北方向的阴晴，可预测次日的阴晴）。

61、麦子去了头，秫秫没了牛（小麦收割后，高粱已长的比牛还高）。

62、清明断雪，谷雨止霜。

63、湿了老鸹毛，麦子水中捞（指农历四月十二若下雨，在麦收季节雨水多）。

64、六月盖被，有谷无米。

65、七月十五定旱涝，八月十五定收成。

66、数九：一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，河边看柳；七九六十三，路上行人把衣宽；九九杨花开；十九燕子来；九九再九九，麦子入了口。

67、吃了端午粽，棉衣完全送。

68、春雷响，万物长。

69、夏作秋，没得收。

70、立秋不立秋，六月二十头（指农历，立秋一般在六月二十日前后至七月初）。

71、楝子开花吃燎麦（接近成熟）。

72、冷收麦，热收秋。

73、三月雨，贵似油；四月雨，好动锄。

74、七月核桃，八月梨，九月柿子上满集（农历七、八、九月分别是核桃、梨、柿子的收获期）。

75、三月八，去种瓜。

76、大雪年年有，不在三九在四九。

77、早雾晴，晚雾阴（早上起雾预示晴天，傍晚起雾预示着天阴）。

78、枣发芽，种棉花。

79、惊蛰闻雷果似泥（惊蛰节这天听到雷声，这年雨量大，丰县地高亢，将丰收）。

80、瓦块云，晒死人。

81、三星对门，门口坐人。

82、四月不拿扇，急煞种田汉。

83、立秋三天遍地红（指高粱成熟）。

84、立了秋，挂锄勾。

85、麦怕清明连夜雨。

86、白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。

87、立秋三场雨，麻布褂子高挂起。

88、交了七月节，夜寒白天热。

89、大雨将要到（缸为丰县农家装水的容器，一般缸外不会湿，湿为反潮现象，民间称穿罗裙）。

90、七月半，八月半，蚊子还在脚下串。

91、乌龙打霸，不阴就下（指夜晚看到一片云横穿银河，将为阴雨天）。

92、该热不热，五谷不结。

93、清明前后一场雨，豌豆麦子中了举。

94、黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。

95、清明热得早，早稻一定好。

96、伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。

97、头伏萝卜，二伏芥，三伏里头撒辣菜。

98、雨吃绛（虹），下一丈；绛吃雨，下一指（指下雨的云把虹盖住，雨下的大，虹逐渐扩大，下雨的云退缩，雨下的小）。

99、九尽杨花开，春种早安排。

100、春雨满街流，收麦累死牛。

101、晚稻全靠伏天长。秋热收晚田。

102、春争日，夏争时，一年农时不宜迟。

103、人往屋里钻，稻在田里窜。

104、处暑里的雨，谷仓里的米。

人们常说：“高手在民间。”正巧我今天就见识了一下，如果想知道，那就请听我细细道来。

话说我的奶奶呀，可真是人老心不老，现在啊，玩起裁缝来了。那次老师兴趣大发，让我们自己织一个帽子，我们几个束手无策，像热锅上的蚂蚁——急得团团转。可一边看戏的奶奶却乐开了花，说：这不是张飞吃豆芽——小菜一碟吗？于是便斩钉截铁地答应下来。我高兴得一蹦三尺高！

奶奶先准备好工具，确保有备无患。我在一边当吃瓜群众。只见她用自己布满老茧的熟练地织了起来，一上一下，一上一下，银针在眼前晃动毛线在呼啦啦地转，一拽一拉一绕，手法娴熟技艺高超啊！接着，我的目光不禁转移到了奶奶的脸上，才发现无情的岁月贪婪地吞噬着奶奶的年华。我不禁想起我蹒跚学步时，奶奶陪我度过美好的时光。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”涌上心头。一声轻柔的声音打破了我的回忆。原来帽子已经织好了，我的脸上写满了不可思议！我看了看，每个接点都衔接巧妙，把小巧玲珑的帽子的衬托得更加精致了，真是飞机上挂瓶胆——高水平！

就这样，奶奶无人可比的心灵手巧让我佩服得五体投地，不单单只是我哦，也得到了广大同学、老师的喜爱，老师说我做得最好，但这荣誉都必须要归功给奶奶。

我喜欢奶奶，织帽子技术飞机上挂瓶胆——高水平。

梅录地处湛江的东部，南临南海，是吴川市府的所在地。它是一个美丽的地方，还是中国民间艺术之乡。

梅录的民间艺术历史悠久，源远流长、多姿多彩。有飘色、泥塑、花桥、花塔、叠罗汉、舞龙等。其中：飘色、泥塑、花桥被称为吴川“三绝”。特别是飘色，以其精、巧、奇而闻名遐迩，其形式之独特，艺术之精湛，确是令人叹为观止。被外国友人称为“隐蔽的东方艺术”。

每年的元宵是梅录的民间艺术大放异彩的重要时刻。传统的梅录元宵活动从农历正月十五日开始，十六、十七日达到高潮。节日期间，梅录的大街小巷张灯结彩，彩旗琳浪满目。人们习惯在十五看泥塑、逛花街、赏花塔、观景点;而十六、十七日的大巡游，则由飘色、地色、车色、狮、龙、八音班、长笛、陶鼓、舞二真等当主角，彩车及武术队伍齐出动，场面极为壮观，此时观众如潮，万人空巷。每年，梅录元宵盛大的民间艺术观赏活动吸引了方圆百里的群众和外国友人、港澳同胞前来观赏。

被称为吴川“三绝”中的第一绝是飘色。它始于清代。最初只是闹元宵活动中的一种“噱头”，由于深受观众的喜爱，后来，飘色就成为庆赏元宵的一项必不可少的内容。它是在色台上，把儿童扮成历史典故或神话传说中的人物。例如“梁祝”、“盗灵芝”、“徐九经卖酒”、“宝莲灯”等。这些人物姿态固定，由看不见的“色梗”(钢筋构成的支架)支撑，犹如在空中飞舞，加上这些幼童流露的天真可爱的神态和动作，将观众逗得喜笑颜开、拍手称好。

第二绝是“泥塑”。我们称之为“泥鬼”。源自唐末宋初。传说元宵造“泥鬼”可以引福归堂，驱邪出境。在元宵前的一两天，形态各异、栩栩如生的泥塑就展现在梅录的街头巷尾，供游人观赏。大型泥塑有 “十八罗汉”、“红楼梦”、“财星正照”等，既有经典韵味，又有时代气息和乡土风情，令人流连忘返。1980年香港申报发表《梅录泥塑甲天下》的文章，对这些泥塑的艺术价值给予充分肯定。

第三绝是“花桥”。梅录花桥始于明代。民间流传说，在元宵时，情侣同行花桥“摘白花，买茹菇生男仔，摘红花生女仔”，家庭主妇行花桥则“桥头洗手好胜手，糠(养)猪好肯大”。真有趣呀!只见桥上张灯结彩，吊起花灯，挂上字画，桥的两旁摆上鲜花，把花桥装点得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而来，在桥上挤得摩肩接履、水泄不通。

1996年，梅录被评广东省文化厅命名为“广东省民间艺术之乡”;20xx年又被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。

作为吴川人，我为此感到自豪、骄傲。我们应勤奋学习，为建设美丽富饶的吴川贡献自己的力量。我坚信：吴川的明天会更好!

一直以来，剪纸是我国民间艺术备受人们的青睐。在一个艳阳高照的日子，我们来到了城隍庙，采访了民间艺术家郭秀丽阿姨。提到郭阿姨，她可了不起啦，曾获得20xx年中华世纪坛“第二届华夏风韵剪纸艺术展”金奖，河南省第四届民间工艺美术博览会“金鼎奖”，还在20xx年应邀赴俄罗斯等国表演剪纸。

郭阿姨热心地接受了我们的采访，并教我们剪团花。首先阿姨拿了一张正方形的纸，对折三下，成了一个八层的三角形。只见郭阿姨手中的剪刀在纸上游走着，动作是那样的娴熟。就在我们还在期待着阿姨继续剪下去的时候，她却放下剪刀，慢慢地打开，一个漂亮的团花就出现在我们的眼前，我们不由得发出赞叹声。我越看越激动，跃跃欲试。可当我拿着剪刀时，却不知道该从何处下手，简单的事情此时变得这么难。郭阿姨告诉我，剪团花时你尽管大胆去剪，每个人的构思都是很奇特的，剪出来的图案是独具风格的。在阿姨的鼓励下，我大胆地剪起来，剪好以后怎么看都是那样的难看。“打开来看一看。”阿姨提示道。我慢慢地打开，一个美丽的喇叭花展现在我的眼前，真的没有想到是这么漂亮。

随后我们欣赏了阿姨的剪纸作品，栩栩如生的十二生肖，调皮可爱的娃娃，姿态多样的蝴蝶，都让我惊叹不已。阿姨说，她小时候看到大人剪窗花，很感兴趣，于是也跟着大人学着，加上自己的努力，所以现在随手就能剪出各种各样的图案来。真是功夫不负有心人。她还告诉我们剪纸中用到的形状很简单，就是云纹形、锯齿纹、圆形、菱形、三角形、方形等，这些形状在剪的.过程中互相结合穿插运用就可以组成与众不同的图案，真是太神奇了！她在城隍庙里传授剪纸就是让更多的人知道我们民间艺术，让更多的人喜欢剪纸。

在我们的要求下，阿姨又现场剪了一只大公鸡。她一边讲解一边演示，从嘴巴剪起，鸡冠、身子、爪子、尾巴，剪刀如行云流水，一只公鸡就诞生了。然后在公鸡的身体上剪了一朵盛开的花朵进行装饰。终于完成了，展开是一对面对面鸣叫的公鸡，尾巴就像一堆火在燃烧。令我兴奋的是阿姨把它送给了我，我小心翼翼地夹在本子里保存起来了。

采访结束后，我们都依依不舍，但通过这次采访让我们对剪纸有了一些了解，感受到了剪纸的魅力。

书法是我国历史悠久而又具有广泛群众基础的艺术，它从汉字特有的线条和书写的规律，出现出丰富多彩的笔法、章法、和笔势，反映人们的气质情趣和审美理想。书法是我们祖先在长期实践中不断美化书写形式，进行艺术创造的成果。在传统文化中具有极为尊崇的地位，受到中国人民普遍的喜爱，也是其它艺术形式所不能取代的中国特有的传统艺术。书法是汉字的书写艺术，它的起源首先归功于汉字的产生，汉字在漫长的演变过程中，不公成为记载中化历史、文化的工具而且其形体结构还衍生出了独特的书法艺术，甲骨文是已发现的中国最古老的文字，它在不同时期有着不同的风格，有的壮丽宏放、有的工整秀丽、有的劲峭整饬还有的纤细紧密。从殷商到西汉暑期的甲骨文、金文和篆书的特点是结构复杂，线条单纯没有明显的粗细变化，东汉到南北朝暑期的书法家开始注重以自由多样的线条变化和空间构造来抒发作者的思想感情，书法艺术更加抽象化，而到了隋唐以后，书法艺术更是异彩纷呈，书法作品的特点更趋于多元化，形成了不同的书法流派。

记得上中班的时候，妈妈带我去参观书法展览，一幅幅书法作品真是美不胜收，我陶醉在了这书法艺术中，于是我便对书法产生了好奇心，就这样踏上了“书法之路”。第一次我看见陶老师挥舞大笔，在宣纸上写下“国粹”二字，我认为写书法很简单，只需要身子摆一摆，手指动一动就能写出一手好字，于是我照着想的去做，我写出来的字却横不像横竖不像竖，经过我五年的练习，我的字终于进步了不少，学好书法既是对传统精粹的传承，可以提高一个的品德修养，还能陶治人的情操，我要继续练习书法的变化多端和妙不可言，将它发扬光大。

在北京有一种别致的民间工艺品——面人，它既可以放在家里当装饰品，也可以给小孩当玩具。

面人也称面塑，是一种制作简单但艺术性很高的民间工艺品。它用面粉、糯米粉为主要原料，再加上色彩，石蜡、蜂蜜等成分，经过防裂防霉的处理,制成柔软的各色面团捏成，是一件小巧的装饰，更是一件可爱的小玩意儿!

这面人在老北京几乎随处可见，因为捏面人的原料是蒸熟的江米面，拌上蜂蜜，再掺入十分鲜艳的矿物质颜料，分别制成品红、湖蓝、橘黄、翠绿等色面。我们这很少有人买江米面，卖江米面的也少，而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的，由此江米面多，有这门技术的人也多，就造成了制作面人的、卖面人的人多了起来。

面人和我们平时玩的橡皮泥差不多，但我们只是捏捏玩儿会儿而已，面人艺人却是将它捏成一个个深动有趣的老奶奶、老爷爷、小动物……他们是不同的捏法，也就是不同的家族的不同捏法捏出来的东西有不同的特性，他们手里可以蹦出一个栩栩如生的面“人”!

但面人这门工艺品的技术在一家一家地失传，只有极少数的家族还保留着这门技术，也许在不久的将来，就再也不会有捏面人的艺人的踪影了。

面人是那么的可爱，有趣，让我们一起向别人请教制作面人的方法，不然面人这个名字，就真的会成为我们脑海里的“回忆”!

我喜欢的工艺品很多很多，其中我最喜欢的一件是用陶瓷做的一头憨态可掬的猪。我之所以喜爱它，是因为它不仅是一件漂亮的摆设，还是一个小存钱罐呢!

这件工艺品是我刚上学时，妈妈为了培养我的节约意识特意送给我的礼物。

你看它金光闪闪的身子，月牙形的耳朵，淡淡的眉毛，一双大大的眼睛，时常微笑的表情，好像在说：“小朋友，要养成勤俭节约的好习惯吆”。自从有了小猪存钱罐，我就会把给爸妈干活挣来的奖赏一分不少地放进它的肚子里，我越来越感觉到生活的充实，就这样，它成了我生活的好帮手，好伙伴。

平日里，我的小金猪用处可大啦!它可以解决大家的燃眉之急呢!比如，爸妈交瓦 斯 费破不开零钱，买纯净水什么的，我都会在第一时间请我的小金猪帮忙。特别是为灾区捐款的时候，我更会毫不犹豫，鼎力相助，就因为这，我还经常得到大人们的夸奖呢!记得五年级有一次，我在“节约零花钱，表达感恩心”的评比活动中荣获优胜奖呢，这都是平时点点滴滴节约的结果吧，关键时候就有了用武之地。

这就是我最喜欢的一件工艺品，它让我养成了节约的好习惯，我喜欢我的小猪存钱罐。