民间

小满见麻尖

小满麦定胎

小暑麦断根

小满前后种十谷

小满玉菱芒种谷

小满前后 种瓜种豆

小满接芒种 一苯顶两苯

小黍拉狗蛋 一亩打一石

小暑磕角角 大暑割麦麦

小满见麻尖 急忙点小豆

小满种谷子 立夏种荚子

小满豌豆花 芒种吃角角

小满玉米芒种黍。

小满芝麻芒种黍。

小满黍子芒种麻。

小满芝麻芒种谷，过了立夏种黍黍。

小满芝麻芒种豆，秋分种麦好时候。

小满不起蒜，留在地里烂。

辣椒栽花，茄子栽芽。

小满见三鲜：黄瓜、樱桃和蒜薹。

小满三新见：樱桃、茧和蒜。

小满见三新：樱桃、黄瓜、大麦仁。

西瓜怕热雨，麦子怕热风。

小满桑葚黑，芒种小麦割。

小满有雨豌豆收,小满无雨豌豆丢

小满节气到，快把玉米套(串)。

麦田把水浇，快把玉米套。

小满后，芒种前，麦田串上粮油棉。

麦前就把玉米套，麦后遇雨抗芽涝。

麦后才把玉米耩，大雨来临就够呛。

麦后才把玉米播，遇上暴雨就啰嗦。

串得早，收得早，下茬小麦种得早。

种得晚，收得晚，玉米小麦都减产。

小满花，不归家。

小满种棉花，光长柴禾架。

小满种棉花，有柴少疙瘩。

小满不见苗，庚桃无，伏桃少。

惊蛰(jīng zhé)，是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。“蛰”是藏的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘(gòu)时雨，始雷发东隅(yú)，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。 我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律互相吻合。

我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。

1.惊蛰祭雷神

惊蛰的节气神乃雷神。雷神作为九天之神，地位崇高。各地客家均有俗谚云：“天上雷公，地下舅公。”此语一方面指出了舅父在家族中突出地位，另一方面也暗示雷公是天庭中继天公之后的重要神祗。

在台湾，惊蛰的节气神是“雷公”。相传“雷公”是一只大鸟，而且随时随地拿着一支铁锤，就是他用铁锤打出隆隆的雷声，唤醒大地万物，人们才知道春天已经来临了。

壮族社会也流行“天上最大是雷公，地下最大的舅公”的俗语。在婚姻缔结过程中，壮族的舅权作用相当突出，一些地方舅舅的意见甚至起关键性的决定作用。另壮族有雷公禁婚的习俗。相传，农历八月至新年二月，天上雷公关门睡大觉，天上、地上均享太平，是吉利的季节，人们当选在这期间办婚事。而三月至七月，雷公经常出门行事，不时雷声轰隆，禁止人间办婚事。若有违者，就要受雷公处罚，婚事会办得不顺当，家庭将会欠美满。因此，为了忌讳，这期间一般不相亲，不订婚，不结婚。

2.祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

3.“打小人”驱赶霉运

惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。

很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打”的对象，主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿。

4.惊蛰吃梨 寓意离家创业

山西民间在惊蛰日要吃梨，即使十里不同俗的城市乡村皆然。

惊蛰之蛰，此指"藏"。惊蛰即冬眠的小动物被雷震惊醒后出来活动，是反映自然物候现象、标志大地回暖，进入春耕之节气。《月令七十二候集解》中说："二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。"晋代诗人陶渊明有诗曰："仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。"(《拟古九首》其三)。

在"草木纵横舒"的惊蛰时节，晋地乍暖还寒，天气干燥，容易使人口干舌燥、外感咳嗽。梨，味甘汁多，有润肺止咳、滋阴清热功效，此时于人们如自然甘露，去火怡神。

惊蛰吃梨源于何时，记载查无，但祁县民间却有一则代代相传的故事。闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县。今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名"长源厚"。后来走西口者也仿效吃梨，多有"离家创业"之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有"努力荣祖"之念。

晋地惊蛰吃梨之俗是否由此而出，难以考证，但祁县明清两代多有种梨为业，到现在已形成"国家级优质酥梨基地"，成为该县农业增产和农民增收的主要来源，并启动申报为国家地理标志产品，举办中国酥梨之乡梨花节。祁县的梨来自上党，上党梨最有名者当数高平大黄梨，其中以陈区镇所产的最为名优，俗称"铁炉梨"，相传隋朝时就为皇室贡品，以此开发的厦普赛尔黄梨汁，亦小有名气。山西梨名气大的还有产于原平同川河两岸的"同川梨"，民间称为"东山摇钱树"，有传统的梨花庙会，据碑文记载起源于北魏年间，距今已有一千五百多年的历史，还有唐代梨树存活至今者数株。如今"十里香风吹不断，万株晴雪绽梨花"的原平东社乡已成为全省最大的产梨区。与原平接邻的代县有"金酥梨"，曾在我国西北地区四省梨鉴定会上被评为第一名，堪称山西省水果名产的后起之秀。此外，晋南万荣孤峰山金梨也很有名。

山西从南到北，梨多名优，均耐贮存，自然成为人们干燥春季"润肺凉心，消痰降火"(《本草纲目》)果品。民间惊蛰吃梨，普通百姓家多整梨生吃，早上起来或饭后，一人一只，能明显解除咽喉干、痒痛、音哑，以及便秘尿赤等症状。有的家长借机还要给子女们讲一讲孔融让梨的故事。

因梨有寒性，讲究些的人家多制成羹汤或小吃。如蒸梨，是传统的食疗补品，制法是把梨从蒂下三分之一处切下当盖，挖去梨心，掏空梨中间果肉切块，与川贝母粉、陈皮丝、冰糖屑等一起装入梨内，再放进加入清水的蒸杯内，武火蒸45分钟即成，对嗓子具有良好的润泽保护作用。晋菜佛门素斋中有甘露盅，系西瓜盅演变而来，还有一道名吃叫炸鲜果卷，是将苹果与梨去皮切丝，加入糖桂花、面粉拌匀，用油皮卷好，投入油锅炸熟，外酥里嫩，香甜适口，果味芳香。晋南民间宴席有以梨制作扣肉，是将五花肉片与梨片一层一层码好，放入碗内加上冰糖蒸熟。如果将梨削皮切条拌以山楂糕条，浇上梅子酱、糖桂花，就可制成一碟酸甜清脆的凉菜来。

吃梨有"生者清六腑之热，熟者滋五腑之阴"(《本草通玄》)说法，无论生吃或熟食，于惊蛰日，都是一种寓食于节的民俗传承。

传说很久以前，泸西域西的玄天阁上住着厂位法术超群的老道士，世称"唐神仙"。唐神仙少时饱读经书，聪慧过人，但科举场中历尽坎坷，终无进身之门径。唐神仙看透了社会的腐败黑暗，愤世嫉俗，选申阿庐古洞这个世外桃源遁隐楼身、修行悟道。善良的妻子长年坚持给他送饭，并苦苦哀求他回家居住。

妻子炙热的感情融化不了丈夫冰冻的心，枯木再难萌发新芽。有一天，唐神仙对妻子说:"你的情我领了，但洞外的世道令人难以忍受。今天我们以这仅剩的鱼骨为卜，若此鱼生还，我得继续在洞中修道，若不能生还，就遵从贤妻之命出洞回家。" 言毕，将鱼骨投人水中，霎时，鱼骨变成了摇头晃尾的透明鱼。当地百姓视为"神鱼"。

夏天的一个黄昏，太阳正缓缓西下，但这时在一处十字路口，却热闹了起来，一群身穿粉红一的表演者，带着大大小小、各式各样的木制鼓，后头紧跟一辆辆华丽的车，热闹的民艺表演就要开始了。

这次的民艺表演，花样百出，我最先目睹的是打鼓者，他们的鼓款式不一，有的拿鼓棒敲打，发出的声音低沉而响亮，彷佛大将军要出征般的雄伟;另一种则是以手击打，声音十分清脆，让人充满活力。这两种鼓在路上调和的演奏，为大会增添色彩。

后头的车子，样式很多，有巨鱼、恐龙…等，车上表演的女郎，每人都穿得很清凉，活力四射的跳着舞，路上的行人看得直拍手，我也是其中之一。

这次的民艺表演是我第一次参加，活动十分精彩，让人印象深刻，希望以后还能再来!

下面是小编给大家整理的关于雪的民间谚语的内容，欢迎查看!

1.今年大雪飘，明年收成好。

2.各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。

3.冬雪是麦被，春雪是麦鬼。

4.江南三足雪，米道十丰年。

5.冬雪消除四边草，来年肥多虫害少 。

6.大雪半溶加一冰，明年虫害一扫空。

7.雪落有晴天。

8.大雪兆丰年，无雪要遭殃。

9.麦盖三场被，枕着馒头睡。

10.男也懒，女也懒，下雨落雪翻白眼。

11.狗仗人势，雪仗风势。

12.落雪勿冷，融雪冷。

13.冬有大雪是丰年。

14.春雾日头、夏雾雨、秋雾凉风、冬雾雪。

15.月十五雪打灯，当年好收成。

16.大兆丰年，无雪要遭殃。

17.冬有三白是丰年。

18.雪后易晴。

19.冬有三天雪，人道十年丰。

20.雪姐久留住，明年好谷收。

21霜重见晴天，雪多兆丰年;严霜兆晴天。

关于朱元璋血洗浏阳有多个版本：一是朱元璋为了报复浏阳人支持陈有谅，下令血洗浏阳。二是刘伯温看天象说浏阳三百年后将要出天子，.朱元璋为保其万世江山，遂开杀戒，诛灭全城;三是传说当年老朱在浏阳行乞，由于偷了人的红薯，被人暴打，发誓当皇帝血洗浏阳;四是传说朱元璋当皇帝后，他的各派系纷纷前往南京向他庆贺。他疲于应付，因而下令各路人马要按顺序依次进京。当他听说有队人马到长沙时，便下令“歇息三天”，不料被误传为“血洗三天”(另一说为“街杀”误传为“皆杀”)。

种种传言看似逼真，然而仔细分析，却不难发现其中漏洞。首先，如果说朱元璋因为浏阳人支持过陈友谅就杀掉全县百姓，那么江西人命运似乎会更惨，因为朱元璋跟陈友谅鏖战鄱阳湖时，陈友谅得到当地人的大力支持。事实上，朱元璋称帝以后，虽然打击报复过江西人，不过报复的方法，不是大开杀戒，而是加征赋税，使得江西百姓纷纷逃离，涌入邻近的湖广一代，不仅是浏阳，整个湖广都有大量江西人定居，成了“江西填湖广”移民史的一部分。浏阳亦是如此。史载浏阳正常年份征粮四万石，朱元璋即位后将征粮数额增加一倍达到八万石。

其次，因为风水问题而杀光全城更是荒唐，似乎只有在戏剧中才能看到;至于朱元璋行乞时在浏阳遭侮辱而发誓杀光浏阳人，似乎夸大了朱元璋的暴虐和狭隘，想他行乞多年，受辱怕也不是只有一次，更何况因为被人打，就杀光整个县，也太不可思议了。至于误传旨意而开杀戒，恐怕是后人“善意”的猜测：赶着登基的皇帝下这样的命令本来就有悖常理，他的部下就算没有脑子，也得想想当年常遇春杀降的后果。既然没有足够的证据证明老朱下令血洗，也就只能将“有意”说成“无意”吧。

由此看来，所谓纯属传说，不但缺乏可靠文献资料的佐证，就连传说本身也版本众多，经不起推敲。

那么朱元璋血洗浏阳之说为何流传甚广呢?这恐怕跟世人凡事寻根究底有关，不但要知其然，还要知其所以然。也就是说，“朱元璋血洗浏阳”不过是人们给既定的事实找的一个原因而已。这个既定的事实就是土着浏阳人所剩无几，当代浏阳人是江西、广东等地移民组成以及浏阳“十里不同音”、浏阳方言与湖南其他地区方言的巨大差异。这些足以引起人们的好奇心。

钱塘江的潮水从来就是很大的，潮头既高，潮水冲击的力量又猛，因此钱塘江两岸的堤坝，总是这边才修好，那边又被冲坍了。“黄河日修一斗金，钱江日修一斗银。”那时候，潮水给人民带来的灾害，从这句话里就可以想见了。

到唐朝末年，有个吴越王叫做钱镏的，勇猛无比，当时一般人都称他为“钱王”。

钱王治理杭州的时候，各种事情都感到还容易办，就是这道钱塘江的海堤修不好。因为刚刚要修好，潮水一天一夜要来两次，简直叫人没有法子能把海堤修筑起来。因此，钱王手下的人很着急，都怕钱王发脾气，只好报告钱王道：“大王，这海堤还是不修吧，总不会修好的。因为钱塘江里面有个潮神在跟我们作对，只等到我们把海堤修得差不多的时候，他就兴风作浪，鼓起潮头，把我们的海堤给冲坍了。”

钱王听了满肚火，气得胡子一根根都直竖起来，眼睛瞪得象铜钤，厉声喝道：

“吠!你们这批没用场的家伙!为什么不把那个潮神拖上来给宰了?”

手下人慌忙说道：

“这不能够，这不能够，他是个潮神，在海水里面，跟海龙王住在一起的哩!我们没法去找他。何况他来的时候，是随着潮水翻滚，都在潮头的海水里面;我们凡人，既看不到，更没法子捉拿他。人们就是趁着铁打的船去寻找，只要一碰到潮头，也会给吞没了的。”

钱听了，两眼火星直冒，大吼道：

“呸!难道就让这个小小的潮神来胡作非为吗?不行!”

钱王想了一想，说道：

“好，让我自己去降伏他。到八月十八这一天，给我聚集上一万名弓箭手到江边，我倒要去见见这个潮神!”

你道钱王为什么一定选八月十八这一天呢?原来八月十八是潮神生日，这一天潮头最高，水势更是排山倒海凶猛无比;而且潮神会在这一天，骑着白马跑在潮头上面的。

八月十八日到了，钱塘江边搭起了一座大王台，钱王一早就到台上观看动静，等待潮神到来。可是从当地挑选出来的一万名精锐的弓箭手，却陆陆续续地一下到不齐，钱王见了嫌慢，就喝令他们必须立即聚齐到江边，排列好阵势。

这时有个将官，上前跪下禀道：

“大王!弓箭手跑向江边来时，要经过一座宝石山，这个地方山路狭窄，只能容一人走过，何况过山又得爬上爬下的，因此来得慢了。”

钱王听了，喝道：

“呀呸，这样岂不要耽误了消灭潮神的大事!”他立刻跳上千里驹，飞也似地来到了宝石山前，一看，果然如此。他连忙跑到山巅上面向四下了望，只见这山的南半边有条裂缝。于是他坐了下来，把两只脚踩在山的裂缝处，用力一蹬，哈!这山竟然给他一下蹬了开来，中间出现了一条宽宽的道路。那些将士见了，人人喝彩，个个欢呼!没多久，全部弓箭手就通过这条大路，到江边聚齐了。一一从此，这里就叫作“蹬开岭”，那钱王的一双其大无比的大脚印子，直到如今，还深深地陷在石墙上面哩。

钱王又飞快地骑着马到处巡视了一番，等他再到江边大王台上的时候，一万名精兵早就排好阵势，个个雄赳赳、气昂昂地拿着弓箭，望着江水。钱江沿岸的百姓，受尽了潮水灾害，修堤治水，哪个不欢喜，谁人不尽力!如今听说钱王射潮神，都争着观战助威，真是家家闭户，人人出动，几十里路长的江岸，黑压压地挤满了人。钱王见了这般声势，更加胆壮起来，忙叫人拿来了笔墨，写了两句诗道：

“为报潮神并水府，钱塘且借与钱城。”

马上把诗丢进江水里去，大声叱道：

“喂，潮神听了!如果你答应了，就不许把潮水涌来!假如你潮水仍然要来，那就不要怪我手下无情了!”

岸上的百姓以及弓箭手听到，都欢呼起来，那声音就象雷吼一样。大家神色紧张地对着江水，观看动静。可是潮神并没有理睬钱王的告诫，一会儿，但见远远一条白线，飞疾滚来，愈来愈快，愈来愈猛，等到近时，就象爆炸了的冰山，倾覆了的雪堆似地奔腾翻卷，直向大王台冲来。钱王见了，大吼一声，喝令：“放箭!”话音一落，他抢先就“叟”的一箭射了出去。

这时，只见万名精兵，万箭齐发，直射潮头。百姓们都跺脚拍掌，大声呐喊助威。一万支箭射了，又是一万支箭;一万支箭射了，又是一万支箭;“叟叟叟”，霎时射出了三万支箭，竟逼得那潮头不敢向岸边冲击过来。钱王又下令：“追射!”那潮头只好弯弯曲曲地向西南逸去，最后消失得无影无踪了。因此，直到今天，潮水一到六和塔边就快没有了;而在六和塔前面，江水弯弯曲曲地向前流去，象个“之”字，因此人家又叫这个地方为“之江”。

从这个时候起，海堤才得造成。百姓们为了纪念钱王这次射潮的功绩，就把江边的海堤，叫做“钱塘”。

从前，有这么兄弟二人，老大是个医生，老二只会种地。

哥哥一天到晚给人治病，回来总是喝得醉醺醺的。弟弟呢，终日粗茶淡饭，爱吃不吃。

老二觉得不公平，就对哥哥抱怨道：“你不用出力，却净吃香、喝辣的。我呢?天天面朝黄土背朝天地累个半死，也混不上口好吃的。”

哥哥说：“你眼馋，下次再有人求医，你去。”老二说：“去就去。”

第二天，果然有个人家的媳妇难产，来求医生。哥哥也打怵扎古难产，就“钢”他弟弟：“你去?”

弟弟一声不吭，跟了来人就走。

老二到了病人家，看了产妇一眼，说道：“这个好治。”

病人的婆婆说：“快请先生开方。”

老二说：“你们去拿一面锣来就行了。”

弟弟拿着锣，悄悄来到那产妇的窗外，冷不防“当当”地敲起来。产妇受了惊，一抽搐。婴儿竟生了下来。

主人家大喜，连忙烫酒炒菜，让老二吃了个酒醉饭饱。

再说老大在家中，心想老二去了也是白搭，人家过一会儿肯定还得回来另请他。

谁知等到日落西山，只见兄弟骑在马上，由人家送了回来，而且喝得红光满面，心中又惊又纳闷儿，连忙问弟弟是怎么看的病。老二从头到尾说了一遍。

老大不明白：“敲几声锣能治了难产?”

老二洋洋得意地说：“你想想，连大人听到热闹都想往外跑，何况是小孩!”

东家长西家短，四个蛤蟆八只眼。下面是小编为你带来的来自陕北的民间谚语大全，欢迎阅读。

一个槽里拴不了两个叫驴。

挣下功劳唐三藏，弄下乱子孙悟空。

树大招风，钱多招祸。

三个婆姨一面锣，五个婆姨一台戏。

是非皆因多开口，烦恼全因强出头。

灯蕊不亮要拔哩，事情不公要说哩。

尽陈古事观异同，不与时人道短长。

狗咬吕洞宾，不识好人心。

庄稼看见别人的好，娃娃看见自己的亲。

儿是娘身一块肉，儿行千里母担忧。

人心掺不得假，眼里揉不得沙。

人不亲行亲。

鱼爱鱼，鸭是鸭，豆角不结葫芦荚。

八十老，亲的小。

一窝狐子不嫌臊。

人在难处想亲人，虎在难处想森林。

不一家人，不进一家门。

清油调苦菜，各取心里爱。

恩多了怨深。

同行是冤家。

贼绺有钱的，狗咬可怜的。

世上有三恶，道姑、媒人和蛮婆。

云里的日头，洞里的风，蝎子的尾巴后娘的心。

狸猫似虎并非虎，恶人装笑并非笑。

无志之人常立志，有志之人志长立。

雁过留声，我过留名。

行行出状无，事事在人为。

和活名望，树活阴凉。

宁穿朋友衣，不戏不朋友妻。

货卖一张皮，人凭一颗心。

脚正不怕鞋歪，心正不怕影斜。

家贫出孝子，乱世显忠臣。

受人一饭，报人一石。

人小鬼大，腰里别个斧把。

死猪不怕滚水浇。

一个死老鼠，坏了一锅汤。

鸡肥不下蛋，人富就啬皮。

浪子回头金不换。

会待的待匠人，不会待的待丈人。

河里淹死会水的，崖下跌死费事的。

天旱不望圪塔云，人穷不上亲戚门。

年怕中秋月怕半，一日怕的午时饭。

怕处有鬼，痒处有虱。

人没尾巴比驴难认。

七十二行，赶驴的最忙。

雨前盖好房，雨来不着忙。

冷言冷语听不得，冷茶冷饭吃不得。

人穷说胡话，牛乏拉下洼。

马瘦毛长屁股深，穷人说话没有人听。

只说出五关斩六将，不说喝米汤拉一炕。

老鼠攻墙，家贼难防。

上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。

小早偷针不教，大时偷金戴镣。

小贫不算贫，老贫贫死人。

铁匠炉旁少站，赌搏场中少转。

赢来的钱财不养家。

宁走十里远，不走一步险。

酒色财气四堵墙，十个撞上九个亡。

天上云多月不明，地上坑多路不平。

家里人多心不公，地河里鱼多水不清。

天是蓝的，求人是难的。

才吃三天素，就想上西天。

做贼不犯回数少，打树不倒茬口小。

墙倒众人推，鼓破乱人捶。

十里路上没真言。

官字两个口，是非凭舌头。

祸从口出，病从口入。

人怕出名猪怕壮。

官大易奸，官久易贪。

不怕杀人的，只怕递刀的。

自己头上顶着屎，还嫌人家尿臊气。

小人得志攻破天。

一朝天子一朝臣，青年人爱的年轻人。

有恩不报非君子，见死不救枉为人。

好汉眼里火星多，松汉眼里尿水多。

没有老虎胆，不敢进深山。

胆大的吃肉，胆小的跑路。

风吹草帽，水推艾腰。

立夏前，好种棉;立夏后，好种豆。下面是小编为你带来的农事民间谚语大全，欢迎阅读。

四月插薯薯壮薯，五月插薯粪壮薯。

伏里种豆，收也不厚。

麦子立冬种。夏收收把种。

种子不选好，种的都是草。

九冬十月不修塘，五荒六月抬城隍。

西北风，莫栽松，栽松活不成。

喂猪不巧，栏干食饱。

冬天修好塘，秋收谷满仓。

夏干多起仓，秋干断种粮。

六月三场雪，遍地是黄金。

人怕老来穷，禾怕午时风。

宽做秧田，狭做菜园。

秧田不扯草，结谷吃不饱。

田要过脚板，土要过铁板。

禾踩三遍米无糠，棉锄七遍飞过江。

大豆锄花，绿豆锄芽。

禾老光放光，麦老是把糠。

七壮芋头八壮薯，九冬十月收魔芋。

深耕加一寸，顶上一层楼。

千棕万桐，永世不穷。

开花吃冷风，十颗桐子九颗空。

明年桐子结不结，只看今年热不热。要想畜牧钱，要跟畜牧眠。

麦吃三月雨，还得二月下。

枣芽发，种棉花。

三月清明榆不名.二月清明老了榆。(榆：指榆钱)

麦收八、十、三月雨。

三判无三卯，田间米不饱。

春雨来得早，粮食吃不了。

一年两头春，带角贵似金。

春雨贵如油，有雨人不愁。

清明早， 麦到芒种谷到秋，寒露以后刨红薯。

清明前后，种瓜点豆。

小满耩花(棉花)，十年九瞎。

四月芒种前熟麦，五月芒种麦不熟。

五月端午雨生虫.六月六日雨灭灾。

有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。

夜里下雨白天晴，打的粮食没处盛。

交了六月节，龙王不得歇。

伏里豆儿，指不就儿。

头伏罗卜二伏菜，三伏天里种荞麦。

庚桃、伏桃收白花，秋桃好坐常秕拉(指棉花桃)

伏雨歪，伏雨抠(读k6u)，有了伏雨收愁。

立秋十八天同，寸草结籽粒。

七月十三，枣红半边。

七月十五枣红腚，八月十五打个净。

白露早，寒露迟，秋分种麦正适时。

立秋下雨，百日无霜。

二八月打雷，遍地招贼(虫)

小雪封地，大雪封河。

立冬不倒股，个如土里捂。(指小麦)

稠谷稀麦恼煞人。

重茬谷，守着哭。

九成熟，十成收，十成熟，一成丢。

锄头扒得勤，棉花白如银。

深耕加一寸，顶上一茬粪。

扫帚响，粪堆长。

墙头土，鼓三鼓。

一九，二九不山手，三九四九凌上走，五九六九沿河看柳，七九何开冻，八九燕归来，数九尽九，耕牛遍地走。

冷在三九，热在中伏。

该冷不冷，不成年景。

一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿暖。

燕走不过九月九，燕来不过三月三。

七月十五定旱涝，八月十五定干戈。

种地不下粪，等于瞎胡混。

种地选好种，一垄顶两垄。

庄稼上了场，先打种子粮。

今年混—粒，明年杂百株。

种子换，产量变。一年平，二年增，三年、四年就不中。

根不正，秧不盛，结的葫芦歪着腚。

有钱买种，没钱买苗。

秋季早耕田，丰收在来年。

土地不深翻，麦根没处钻。

深栽茄子浅栽莱，黄豆不砘出得快。

谷子高梁顶破瓦，麦子耩到黄泉下(有的说“犁镜下”)

犁得深，耙得烂，一碗土，—碗面。

深耕细耙保好墒，来年小麦装满仓。

冬耕划破皮，强似春天犁一犁。

黄土掺黑上，一亩顶二亩。

麦苗耩黄泉谷露糠同，芝麻耩到地皮上。

麦苗不怕草，就怕坷垃咬。

调茬如上粪，本小也得劲。

三追不如一底，年外不如年里。(指施肥)

宁施一条线，不施一大片。(施肥)

有收无收在于水，收多收少在于肥。

三分种，七分管，十分收成才保险。

早种不早管，增收是空喊。

夏播无早，越早越好。

壮苗先壮根，中耕是根本。

麦熟一晌，蚕老一时。

人哄地皮，地哄肚皮。

种是金，地是银，错过季节没处寻。

萝卜白菜葱，不怕大粪攻。

驴怕晒，牛怕淋，马怕满天星，牛怕肚底冰。

渴不急饮，饿不急喂。

寸草铡三刀，没料也上膘。

正月初一打了霜，三担禾种一把秧。

一日春耕十日粮，十日春耕谷满仓。

春天起早莫贪眠，挑担黄土好肥田。

肥不春雨，瘦不过秋霜。

三担生草皮，当担牛屎粪。

地是活宝，越肥越好。

做官吃印，做田吃粪。

人不亏地皮，地不亏肚皮。

若要禾苗好，施肥莳插都要早。

谷后粟，坐着哭(谷雨后种粟无收)。

春争日，夏争时。

癞蛤蟆躲不过五月五。

蛤蟆蝌蚪躲端午。

端午不戴艾，死去变妖怪 。

午时水饮一嘴, 较好补药吃三年 。

喝了雄黄酒，百病远远丢。

有钱难买五月五日旱

土俗清明供祀墓,诗家端午吊离骚。

吃菜豆仔茄,吃了会嬲跳 。

最怕端午节水,不怕七月半鬼。

吃了端午筗，还有三更冻。

未食五月粽，破裘唔甘放。

未食五月粽,寒衣不敢送。

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。

初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟。

粽子香,香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。

良辰当五日，偕老祝千年。

端午佳节,菖蒲插屋。

端午节卖菖蒲 。

家有三千艾，郞中不用来 。

吃了端午粽，才把棉衣送。

五月五，雄黄烧酒过端午。

五月五，划龙船，过端午。

汉族的春节习俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、 包饺子

贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火、跳钟馗等众多活动，极尽天伦之乐。中国人过春节还有挂中国结的习惯。大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意；温州人有去自己的信教虔诚祈祷，希望能够在新的一年里，与家人一起获得幸福。其中，多为佛教。 千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到大年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。 然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神（钟馗、秦琼、敬德）像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一声鸡啼响起，或是新年钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。 节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷。一些地方的街市上还有傩舞跳钟馗、舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

过春节，燃放爆竹，在门窗上张贴字画祈福、装点居所，是这个节日最普遍的习俗。 放爆竹，中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。 王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日。总把新桃换旧符。 描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。 贴画鸡 古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，说是当太阳刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。春节所剪的鸡，其实就象征着天鸡。

古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，过去的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，每年大家都重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来。人们刻木头的重明鸟，或者用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，令其不敢再来。因重明鸟样子类 类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。 中国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡、贴画鸡，而且也把新年首日定为鸡日。 贴门神 朱仙镇木板年画“对脸门神马上鞭”

[迎新春民间习俗1000字高中作文

刺绣已有两千六百多年历史，在宋代已具相当规模，在苏州就出现有绣衣坊、绣花弄、滚绣坊、绣线巷等生产集中的坊巷。明代苏绣已逐步形成自己独特的风格，影响较广。清代为盛期，当时的皇室绣品，多出自苏绣艺人之手；民间刺绣更是丰富多彩。清末时沈寿首创“仿真绣”，饮誉中外，她曾先后在苏州、北京、天津、南通等地收徒传艺，培养了一代新人。30年代，丹阳正则女子职业学校绘绣科主任杨守玉，创始乱针绣，丰富了苏绣针法。苏州刺绣，素以精细、雅洁著称。图案秀丽，色泽文静，针法灵活，绣工细致，形象传神。技巧特点可概括为“平、光、齐、匀、和、顺、细、密”八个字。针法有几十种，常用的有齐针、抢针、套针、网绣、纱绣等。绣品分两大类：一类是实用品，有被面、枕套、绣衣、戏衣、台毯、靠垫等；一类是欣赏品，有台屏、挂轴、屏风等。

取材广泛，有花卉、动物、人物、山水、书法等。双面绣《金鱼》、《小猫》是苏绣的代表作。苏绣先后有80多次作为馈赠国家元首级礼品，在近百个国家和地区展出，有100多人次赴国外作刺绣表演。在1982年荣获全国工艺美术品百花奖金杯奖，双面绣《金鱼》杂1984年第56届“波兹南国际博览会”上获金质奖。在苏绣的近代史上，有一位杰出的苏绣艺术家---沈寿。其作品震惊海内外。沈寿代表作：《万年青图》《仕女图》《三马图》等。

我的祖国是一个有着悠久历史的国家，民间传统工艺品非常多，有布老虎、剪纸、皮影戏、刻葫芦……其中我最喜欢的还是那多姿多彩、形态各异的面人了。春节的一天，爸爸带我去隍庙逛庙会，一进隍庙的大门，眼前就呈现出了一片五彩缤纷的古玩世界。大门两边有卖古币、毛主席纪念章的小贩，还有一些叔叔、阿姨用娴熟的手艺展示着他们的绝活——剪纸、刻葫芦等，看得我眼花瞭乱，目不暇接。这时，我发现前面围着好多人，大多是小朋友，我也十分好奇，便凑了过去。

我挤进人群一看，原来是一位叔叔正在捏面人呢！那多彩的面人惟妙惟肖。有孙悟空、猪八戒、花仙子、哪吒……捏面人的叔叔热情地问我要个什么样的，我精心地选了喜羊羊，想让叔叔给我捏一个最漂亮的。叔叔用他那灵巧的双手拿出了五颜六色的面团，他一边选料，一边给我们讲述捏面人的来历：“捏面人的这种手艺流传至今有两三百年了，传说它和刘墉还有点关系呢。刘墉在北京当官，但并不是老北京人，他的老家是山东省，自从他父亲做官后才在北京安了家，因此家里的管家、差人大多数是从山东老家带来的。

在他的厨房里有个山东来的王师傅专门负责揉馒头，老王的手真够巧的。一疙瘩面在手里揉揉捏捏，有的就成了仙桃，有的成了朵花，然后上锅一蒸形状一点都不变，往桌上一端，引得刘府的家眷们连声称赞……”叔叔的精彩讲述并未让他手中的活停下来。只见他动作娴熟，两手合拢，轻轻揉捏，不一会儿，喜羊羊的头就捏好了，他又在羊头上镶了尖尖的羊角，再把五官和身体捏好，把铃铛和四肢捏好，最后把它们组合起来插在一根竹棍上。哇！一个活灵活现的‘喜羊羊’便呈现在我的眼前，我的心里乐滋滋的，别提多高兴啦！我爱不释手地将喜羊羊拿回了家，发现它是那么的精致，那么的逼真！我爱我的祖国，爱她那既古老又有趣的传统文化。

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。我们身边不乏有特色的民间工艺品，紫砂壶就是其中一个。

紫砂壶是中国陶瓷艺术中的瑰宝，它“色不艳，质不腻”，给人以美的享受。用它来泡茶，既不夺香，又无熟汤气，而且茶不变色，即使是盛夏也不容易坏。紫砂壶身的雕刻汇集了金石、绘画、诗词等传统艺术，壶身的造型取材于神话传说或现实生活。经过精心保养的紫砂壶，形体丰满，光润亮泽。因为紫砂壶具有很强的实用性、高超的工艺性和优雅的艺术性，所以历朝历代都是人们收藏的对象，特别是对一些制作精良的紫砂壶，更是呈现“泥土与黄金等价”的现象。我爷爷也是其中的一位。我回新疆时，爷爷给我看了他的“藏品”，慢慢摆满了一个柜子，就连爷爷平时喝茶用的也是紫砂壶。爷爷给我泡了一壶茶，说：“紫砂泥料原深藏于岩石层下，分布于甲泥的泥层之间，矿层厚度几十公分到一米左右，其化学成分为含铁质粘土粉砂岩。烧成后的紫砂壶保温性和透气性均十分理想，是沏茶的理想用具呢！砂质茶壶能吸收茶汁，使用一段时日后空壶里注入沸水也有茶香，而且便于洗涤，日久不用有异味，但用水泡烫两三遍，然后把水倒掉，再泡茶原味也不变。”哦！怪不得爷爷喜欢拿紫砂壶泡茶呢！爷爷还说，紫砂壶对于冷热急变适应性强，在新疆冬天这么冷，注入沸水，都不会胀裂；而且砂质传热慢，就不会不烫到手了。当年苏东坡用紫砂壶烹茶都说“松风竹炉，提壶相呼”，可见紫砂壶的高妙之处。我边喝茶，边惬意的听爷爷的介绍………。

紫砂壶仅仅是丰富多彩的民间工艺品的冰山一角。这些精美的民间工艺品都是我国人民智慧的结晶，多么伟大啊！

[山西民间工艺品的作文

1、木棉树开花，雨季要提前。

2、早晨地罩雾，尽管洗衣裤。

3、早雾晴，晚雾阴。

4、未吃五月节粽，破裘不敢放。

5、晚上看见月亮、星星，明天会是大太阳。

6、蚯蚓封洞 有大雨

7、久晴天射线 不久有雨见

8、春雾曝死鬼，夏雾做大水。

9、初一落，初二散；初三落，到月半。

10、直雷雨小 横雷雨大

11、不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

12、久雨刮南风 天气将转晴

13、日落射脚 三天内雨落

14、云绞云 雨淋淋

15、早晚烟扑地，苍天有雨意。大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑。重雾三日，必有大雨。

16、鸡晒翅 天将雨

17、时雨时晴，几天几夜不停。

18、西北天开锁 午后见太阳

19、燕子低飞 天将雨

20、缸穿裙，大雨淋；盐出水，铁出汗，雨水不少见。

21、将下雨：春看海口，冬看山头。

22、蚂蚁搬家 天将雨

23、东虹日出，西虹雨；晨虹有雨，晚虹晴。

24、早上朵朵云，下午晒死人。南风暖，北风寒，东风潮湿西风干。蜘蛛结网天放晴。

25、风静又闷热 雷雨必强烈

26、群雁南飞天将冷 群雁北飞天将暖

27、猪衔草 寒潮到

28、燕子窝垫草多 雨水多

29、久雨西风晴，久晴西风雨。云行东，雨无终；云行西，雨凄凄。星星眨眼天要变。

30、天有铁砧云 地下雨淋淋

31、日落乌云涨，半夜听雨响。四季东风四季晴，只怕东风起响声。东虹日头西虹雨。

32、南闪四边打 北闪有雨来

33、月亮撑红伞 有大雨

34、雷打惊蛰前，四十九日不见天。

35、好中秋，好晚稻。

36、朝有棉絮云 下午雷雨鸣

37、风吵有雨。

38、大榕树冬不落叶 兆春寒

39、星星眨眼，下雨不远；星星闪烁，风力变强。

40、狗泡水 天将雨

41、星光含水 雨将临

42、蜜蜂迟归 雨来风吹

43、朝霞雨，晚霞晴。

44、朝有破紫云，午后雷雨临。

45、乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。

46、朝起红霞晚落雨 晚起红霞晒死鱼

47、落雨落得慢，近日雨不散。天上灰布云，下雨定连绵（雨层云）雨打五更，日晒水坑。

48、对时雨 连几天

49、云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披衣。

50、月亮撑蓝伞 多风去

51、日暖夜寒，东海也乾。

52、十雾九晴天。

53、早霞不出门，晚霞行千里。处暑有雨十八江、处暑无雨干断江。早看东南，晚看西北。

[天气的民间谚语精编

1、财富就在一码之内。

2、笑话中永远有很多真话。

3、人一思考，上帝就发笑。

4、傻瓜与他的钱分手得很快。

5、人们一思索，上帝就发笑。

6、赚钱靠勇气，存钱靠聪明。

7、要想梦成真，少睡多用心。

8、钱是窥视人格的一面镜子。

9、不劳而获之物，只有贫困。

10、救一人，便是救了整个世界。

11、口说不如身到，耳闻不如目睹。

12、成功和失败都是习惯有以致之。

13、你若不懂得笑，就千万别开店。

14、使人高贵的是思想而不是血统。

15、眼泪之于灵魂恰如肥皂之于身体。

16、与智者在地狱胜过与愚者在天堂。

17、上帝不能无所不在，才创造了妈妈。

18、降生人世是最划算的，我们不费分毫。

19、不要尝试去填满一个满是破洞的沙袋。

20、不能成为卖鞋的商人，就别想成为学者。

21、宁可花一天好好思考，不要用一周蛮干徒劳。

22、一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

23、母亲的甜美、与慈爱的声音，使家庭像天堂一样。

24、投资自己陌生的行业的人，都将与黄金失之交臂。

25、人生有三种东西会伤人：苦恼、争吵和空的钱包。

26、如果上帝生活在地球上，人们将会砸破他的窗户。

27、善于运用黄金的人，黄金会更加牢固地为他所拥有。

28、在审判的时候，人要为他所拒绝享用的每个祝福负责。

29、停止学习，就是学了二十年的东西也在两年之内就忘掉。

30、把每天当做人生的第一天，把每天当做人生的最后一天。

31、一个傻蛋丢了一颗石头到池塘里，十个聪明人也检不回来！

32、承认黄金是获取利润的工具的人，最终都会成功驾驭黄金。

33、石块砸陶罐？倒霉的是陶罐。陶罐砸石块？倒霉的还是陶罐。

34、汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

35、父亲帮助儿子时，两人都笑了；儿子帮助父亲时，两人都哭了。

36、只有傻瓜才会持续犯错，聪明的人是从傻瓜所犯的错误中记取教训。

37、并非每个人都满意自己的长相，但每个人对自己的心灵都颇为自满。

38、每个人都应该仔细倾听内心向往些什么，然后用尽全力，追求此向往。

39、跑得快和跑得慢的马，哪一种马更好？答案是完全取决于你的方向是否正确。

40、一只已经停了的表，比一个或快或慢的表要好——因为一天它至少两次准时报时！

41、人群总是在欢乐着。只不过有时候这部分人在欢乐，有时候另一部分人在欢乐。--犹太谚语

1、雷轰天顶，虽雨不猛。

2、云低要雨，云高转晴。

3、日落晴彩，久晴可待

4、朝有破紫云，午后雷雨临。

5、水缸穿裙，大雨淋淋。

6、不刮东风不雨，不刮西风不晴。

7、炸雷雨小，闷雷雨大。

8、天上钩钩云，地上雨淋淋。

9、雨后生东风，未来雨更凶。

10、地黄有风，天黄有雨

11、星星眨眼，有雨不远

12、泥鳅静，天气晴。

13、泥鳅跳，雨来到。

14、星星密，雨滴滴。

15、青蛙叫，大雨到。

16、大雾不过三，过三半月平。

17、云绞云，雨淋淋。

18、蚂蚁搬家早晚要下。

19、四九南风六月旱。

20、云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披衣。

21、日落乌云涨，半夜听雨响。

22、不刮东风不雨，不刮西风不晴

23、小暑一声雷，倒转做黄梅。

24、鱼儿出水跳，风雨就来到。

25、星星明，来日晴。

26、星星稠，满街流

27、雷轰天边，大雨连天。

28、日落云里走，雨在半夜后。

29、黑云接驾，不阴就下。

30、雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。

31、扑地烟，雨连天。

32、燕子低飞，要下雨。

33、星星眨眼，有雨不起。

34、早霞不出门，晚霞行千里

35、鸡进笼晚兆阴雨。

36、冬季干冷春季寒。

37、天上豆英云，地上晒死人。

38、冷的早，暖的早。

39、云下山，地不干。

40、单耳刮风，双耳下雨

41、急雨易晴，慢雨不开。

42、红云变黑云，必有大雨淋。

43、天色亮一亮，河水涨一丈。

44、星星稀，好天气。

45、日落胭脂红，非雨便是风。

46、风静闷热，雷雨强烈。

47、蜜蜂归窠迟，来日好天气。

48、东风急，备斗笠。

49、南闪火开门，北闪有雨临。

50、日出一点红，不雨便是风

51、直闪雨小，横闪雨大。

52、东虹日头，西虹雨

53、燕子低飞要落雨。

54、日晕三更雨，月晕午时风

55、黑蜻蜓乱，天气要旱。

凡是看过中国传统工艺——面塑制作过程的人，无不惊讶于它的神奇。面塑可以把各种事物的形态塑造的栩栩如生，活灵活现。人物面塑主要由五个步骤组成。

首先，要选择面塑的材料。这种面由普通面团和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛笔及一些广告颜料。

第二步，先做头部。把面团揉成瘦长椭圆状，再用小刀勾勒出人物的面部轮廓。而后，再用毛笔蘸着颜料涂在面团上。再用小刀刻出一缕缕头发，也可适当在头发上加些饰品。作饰品有个窍门：先大后小，先轮廓，再局部。

第三步，再做躯干。根据人的大小，选取适当大小的面团，把人的姿态大体捏出来，之后一点点就加工，并把衣服的轮廓刻画出来。而后把这些物品上色。

第四步，刻画人物四肢。可在躯干上直接捏出，也可用面团捏出四肢，然后连接起来。前者整体感觉较连贯，后者躯干较前者丰满。也可在人物的手、胳膊上加上适当装饰品，如包、花篮等。而鞋和脚一般都是一气呵成的。所以，只需用刀在脚部把鞋和脚稍作分离，有层次即可。

第五步，风干。一个光鲜艳丽的作品要制作成功，风干这道环节必不可少。风干时应注意，不能阳光下暴晒，以防爆裂，要阴干;也不能风力过大处，要慢慢风干。总之，要放在阴凉透风处。

经过这几个步骤，一件面塑作品就可以出炉了。作为炎黄子孙，保护民间工艺是我们义不容辞的责任。让我们行动起来，保护民间传统工艺吧。

一直以来，剪纸是我国民间艺术备受人们的青睐。在一个艳阳高照的日子，我们来到了城隍庙，采访了民间艺术家郭秀丽阿姨。提到郭阿姨，她可了不起啦，曾获得20xx年中华世纪坛“第二届华夏风韵剪纸艺术展”金奖，河南省第四届民间工艺美术博览会“金鼎奖”，还在20xx年应邀赴俄罗斯等国表演剪纸。

郭阿姨热心地接受了我们的采访，并教我们剪团花。首先阿姨拿了一张正方形的纸，对折三下，成了一个八层的三角形。只见郭阿姨手中的剪刀在纸上游走着，动作是那样的娴熟。就在我们还在期待着阿姨继续剪下去的时候，她却放下剪刀，慢慢地打开，一个漂亮的团花就出现在我们的眼前，我们不由得发出赞叹声。我越看越激动，跃跃欲试。可当我拿着剪刀时，却不知道该从何处下手，简单的事情此时变得这么难。郭阿姨告诉我，剪团花时你尽管大胆去剪，每个人的构思都是很奇特的，剪出来的图案是独具风格的。在阿姨的鼓励下，我大胆地剪起来，剪好以后怎么看都是那样的难看。“打开来看一看。”阿姨提示道。我慢慢地打开，一个美丽的喇叭花展现在我的眼前，真的没有想到是这么漂亮。

随后我们欣赏了阿姨的剪纸作品，栩栩如生的十二生肖，调皮可爱的娃娃，姿态多样的蝴蝶，都让我惊叹不已。阿姨说，她小时候看到大人剪窗花，很感兴趣，于是也跟着大人学着，加上自己的努力，所以现在随手就能剪出各种各样的图案来。真是功夫不负有心人。她还告诉我们剪纸中用到的形状很简单，就是云纹形、锯齿纹、圆形、菱形、三角形、方形等，这些形状在剪的.过程中互相结合穿插运用就可以组成与众不同的图案，真是太神奇了！她在城隍庙里传授剪纸就是让更多的人知道我们民间艺术，让更多的人喜欢剪纸。

在我们的要求下，阿姨又现场剪了一只大公鸡。她一边讲解一边演示，从嘴巴剪起，鸡冠、身子、爪子、尾巴，剪刀如行云流水，一只公鸡就诞生了。然后在公鸡的身体上剪了一朵盛开的花朵进行装饰。终于完成了，展开是一对面对面鸣叫的公鸡，尾巴就像一堆火在燃烧。令我兴奋的是阿姨把它送给了我，我小心翼翼地夹在本子里保存起来了。

采访结束后，我们都依依不舍，但通过这次采访让我们对剪纸有了一些了解，感受到了剪纸的魅力。