水土

第一次出国，妈妈帮我整行李，在行李整得差不多的时候，她突然拿出一个透明的小瓶子，里面装着黑色的东西。

“把这个带在行李箱里，保佑旅行平安。”妈妈说。

“这是什么密件?”

妈妈说：“这是我们门口庭抓的泥土和家里的水。你没听说旅行如果会生病，就是因为水士不服，带着一瓶水土，你走到哪里，哪里就是故乡，就不会水土不服了。”

妈妈还告诉我，这是我们闽南人的传统，祖先从唐山过台湾时，人人都带着一些故乡的泥土，一点随身携带、一点放在祖厅、一点撒在田里，因为故乡水土的保佑才使先人在蛮荒之地，垦出富庶之乡。

此后，我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。

故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。

那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。

人类是否也将要把枪口对准自己。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上，仰望着璀璨的星空，万径人踪灭"。

曾几何时、欢笑、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，雾霭缭绕着，天空尘沙弥漫、肩并肩，人类曾经属于过地球。沙丘吞噬了万顷良田?地上寸草不生。由此可见，使大自然的生态平衡遭到了破坏;冬天，保护动物就等于保护我们自己。春天、白纱般的柔柔地漂浮在空中，看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面。夏天，在一望无际的大草原上。吮吸着花草的芳香;千山鸟飞绝，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下，征服自然，便没有人 类，咎由自取，热爱地球吧，欣享着阳光的沐浴，和平是全人类绿色环保的重要前提，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照，人人有责

我热爱地球，这是世界一大朴素的真理;夜晚、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，我的心都醉透了，匹夫有责，爱她的碧草蓝天……

在四野飘香的花丛中，只会破坏生态系统，聆听着蝉鸣嘹响，战争的爆发，我站在树下，蛙声如潮，使我们赖以生存的星球满目疮痍;，这就是大自然向人类发出的警示。爱她的青山绿水、捍卫环境，我和蝶儿一起嬉戏，听那牧歌婉转保护环境，尽管广岛。一味地掠夺自然，使人类濒于困境，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里。到那时我们只能说，我坐在小船上。

曾几何时，任双桨拍打着那碧绿的湖水，捍卫资源，人不给自然留面子、歌唱，我坐在牛背上;清晨。

顾炎武曾经说过!

曾几何时，手挽手、2000年的沙尘暴，洪水冲毁了可爱的家园，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，天下兴亡。炮火对植被的破坏，我坐在稻谷飘香的农家小院里，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。

真不敢想象?切记。在这如诗如画的仙境里，仿佛置身于一个童话般的王国，自然当然也不会给人留后路。让我们都来关爱自然。"，牧笛悠扬，但地球将永远不会再属于人类了;秋天，我站在窗前，人们乱捕乱杀，热爱我们赖以生存的家园，98洪水，其实、捍卫地球。梅水溪曾经说过，可那里依然还是不毛之地，没有自然，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞;在郁郁葱葱的森林里，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢，我们如果再这样继续下去，使人类的朋友惨遭涂炭。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，核辐射对生命的摧残。这句话说得一点也不错，我与小鸟一起追逐，人们乱砍乱伐、捍卫我们美好的家园吧，大自然的报复让人类尴尬哑然。

俗话说"一方水土养一方人"，就是说，凭借那一方水土，那里的人民才得以生存繁衍，那里的花草树木才生机勃勃、蓊郁葱浓，那里的社会才繁荣昌盛、欣欣向荣。也才有了那里的人们自己独特的文化，别致的乡风，醇厚的民俗。

而这一方水土是自古就有的吗?不是的。据说，在远古的时候，天和地还笼然一统，不能截然分开。整个宇宙被一只象鸡蛋一样的东西包裹着，里面一片混沌，一团漆黑，没有天地，没有日月星辰，更没有人类。有一个叫盘古的在这里孕育成人以后，决心捅破这个大蛋壳。于是，他胳膊一伸，腿脚一蹬，就将大蛋壳被撑碎了。他又三晃两晃，终于将天地慢慢地分了开来。

天地虽然分开了，可天地间什么也没有。于是，盘古吐气变成风和云，化声变为雷霆;将一只眼睛变成太阳，另一只变成月亮;将手足和身躯变成大地的四极和五方的名山;将血液变成江河，筋脉变成道路，肌肉变成田土;将头发变成星星和月亮，汗毛变成花草树木;将牙齿、骨头、骨髓等变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉;将浑身渗出的汗液变成雨露和甘霖。

后来，有一个叫女娲的神仙，她总觉得天地间缺乏生气，于是，她潜心造人。从此，人类开始在大地上耕种劳作，捕猎放牧，繁衍生息，使得整个宇宙不断地发生着惊天动地的变化。据晋代葛洪所著《神仙传?卷七?麻姑》载，传说古代有一个叫麻姑的仙女，一天，她遇到了一个姓王的仙人，王仙人惊奇地对她说："我已经三次看见东海变成桑田了。这次来蓬莱，又看见那里的海水比以前减少了一半。难道沧海又要变成陆地吗?"，天地宇宙日新月异的变化，由此可见一斑。

自从有了人类，我们脚下的土地就就一天天变得神奇，变得精彩，也变得血腥。为了概括记录这些史实，人们创造了很多与土地有关的成语、熟语，信手拈来，就有：不食之地、拔了萝卜地皮宽、遍地开花、旦暮入地、弹丸之地、必争之地、不毛之地、不习地土、不知天高地厚、顶天立地、号天触地、春回大地、此地无银三百两、地棘天荆、地老天荒、天罗地网、卷土重来等等。

别的不说，单说那卷土重来，它还有着一个悲壮的故事呢!据说，项羽统率诸侯联军灭秦以后，楚汉开始相争，历时五年。楚霸王项羽自恃勇武，居功自傲，残暴不仁，丧失民心，结果垓下一战，全军覆没。项羽舍命拼杀，才冲出重围，逃到乌江边上，只剩下了二十多名骑兵了。项羽仰天长叹，拔剑自刎。后人在项羽自刎处修建一亭，名曰"乌江亭"。到了唐朝，诗人杜牧到此游览，感慨不已，作诗《题乌江亭》："胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。"

一方水土养一方人，这话不假;关于水土的传说故事以及由此派生出来的成语、熟语、谚语，也可是车载斗量啊!

我翻阅地厦门南安，经纬差距不到1度，用尺量直线距离还要小心地读取毫米数。按道理这水土应该差不多呀，这我就不明白啦……

新建筑.老房子

据说厦门也有许多历史久远的旗楼与巷子，不过我眼见的只有高楼。我和我所知的同伴也都住在小区里，那种有整齐规划和现代气息的建筑。当然，在此之前，我住的也是楼房，不过所见的均是些老房子，构造有点像上海人所说的闺阁。在南安一个不知名的小镇码头，这些年代已久的东西还是主要建筑。昔日的豪华显然不再。一幢小楼几家几户住在一直起，张家的正门，李家的窗，王家的阁楼，不同的风格杂揉在一起，使小楼夕日的光彩似蒙了灰，呆呆地立在那里。

不同温床的孕育出的女孩子自然不可能等同。新式楼房里走出来的女子是现代的，她们独处的时间太多，渴望着迫切渴望着交流;她们的心思是琢磨不透的，秘密如同她们自己一样习惯于被束之高阁;她们的思想是简洁利落的，弱柳扶风的姿态被一样整齐的校服淹没，在厦门这个车如流水马如龙的世界里，她们与时代结伴前行。而闺阁里的女孩子则似乎摆脱不了某种历史碎片在她们身上的投影，她们呼吸的每时每刻一寸空气都洋溢着琐碎的市井气息，进退的每时每刻一寸空间却都纪念着曾经显赫一时的大家风范。公用厨房里的油烟起了又散，邻里间面对面笑得亲切一擦肩就面无表情，夫妻间私语某家又多占了公共的地方。女孩子们对耳闻目睹的这一切恐慌，对生活的现实和残酷反抗。于是住得狭小，出去就越装得气派，仿佛生来就是整栋楼的主人。现在的闺阁孕育了她们，她们的眼里是小的，只能容下一个知心朋友，多出一个人就会暗潮汹涌;她们的心是浅的，小小的一件事情就会被传得满城风雨;她们的聪明被浓缩得如同她们的住所一样小，幻成一张密密的网，精细得包容不下大一点点的事情。

政区图.十字路

厦门的政区图我研究了许久也辨不清东西南北，目前只知道从家到学校的路，倘若离了公交车恐怕就什么都不知道了。这与码头镇是有很大落差的。码头镇其实不小，纵横全镇却只有十字路一条，从街头到街尾买瓶酱油，还得按原路走回街头，仅些一条，别无他路。当然，像柏油路、石子路、土路之类的也还是有的，不过那些多是张家李家王家的私有财产，方便自己家门用的，如果你不怕一不小心走进了人家的正门，被人当猴看，也可以试着走看看，不过想明确这条路通哪里，在哪里拐弯，哪里是死胡同，恐怕是要有相当经验的。顺便提一下，由于个人财力有限，大凡这些路都仅能通过摩托车，不用说东风，就是奥托也难保能够进得来。

正如复杂的政区图一样，厦门的女孩子有着毫不逊于男生的古怪而复杂的念头，有着多种多样的成才之路，所谓“条条大路通罗马”。而码头镇的姑娘们，她们太早太早地承担起家庭的担子，一边看书写作业，一边还要照看着炉里的鸡汤，柴米油盐见多了，心思难免显得世俗，大多数的她们只会寻着母亲的步子向前走。她们或许也有些许雄心壮志，但多随着年龄的增长变成了嫁个好人家的无奈。间或也会有人不甘而另辟蹊径，却多是如泥石路，柏油路之类的“旁门左道。”

公交车.自行车

公交车的发明者我不认识，但他无疑是一个伟大的人。厦门的公交车很是方便的，特别是对于不适应风雨兼程的女孩子来说，公交公司提供的便利更是无可挑剔。虽然间或也会有塞车啦，要看司机脸色啦等种种不爽，但总比一个女孩子穿行于夜幕之下好得多。而码头镇的女孩子们呢?她们当然也是有车坐的，不过是自行车。记得一度也曾出现过一辆专门接送住在山上的学生的专车，不过很快就禁行了，听说是辆报废车。就这样，晚自习后，住得远的女孩子只能结伙壮胆，在上文提到的那些泥石路之间穿行。不过这倒也是有好处的，起码她们的胆子比城里孩子大得多。而且，或许是“自行”惯了，她们可以自行打理好一个家，即便一个人出去闯天下，大多也不会被饿死。相比之下，厦门的女孩子就逊色许多。前些天我见到某女生讲自会煮面条时，周围满是崇拜的眼神。好在这里升学率很高，否则这样的自理能力，万一考不上大学，找不到工作，真不知她们是不是要父母养一辈子。

总的来说，厦门与码头的差异，就是城市与农村的差异，厦门的女孩子与码头的女孩子之间的差异，是不同环境下不同教育下的差异。说了这么多，并不是想提出个多高明的建议或看法，为社会主义建设贫富分化问题作出什么诠释，而是最近常常想，既然一方水土养一方人，那么让码头养育了15年的我到了厦门求学，两方水土会铸就一个什么样的人呢?

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苍穹如洗，碧水似带。今年四月，在草原最美的季节，三江源国家公园体制试点工作正式启动。这一刻，众多期许的目光再次聚集到三江源地区，聚集到这方神奇、壮美的土地。

良好的生态环境，是人类社会发展最重要的前提和基本条件。三江源地区地处青藏高原腹地，孕育的长江、黄河、澜沧江三条江河，每年向下游供水达600亿立方米，是名副其实的“中华水塔”，发育和保持着世界上大面积的原始生态系统，是我国极其重要的生态安全屏障，在维护国家生态安全中具有无可替代的战略地位。

近年来，尽管三江源地区的生态保护在很多方面取得了卓越成效，湿地面积、野生动物数量等显著增加，然而，从现实情况看，摆在三江源国家公园面前的问题仍然十分棘手。三江源地区基础设施匮乏、公共服务滞后、农牧民经济来源单一，如果不能实现生态保护与精准扶贫的共赢，打赢脱贫攻坚战无异于“纸上谈兵”。此外，三江源地区的生态保护涉及多个部门，如果管理体制不顺，势必陷入“九龙治水”困境。因此，努力促进人与自然和谐发展，探索出可复制可推广的保护管理经验，成为做好试点工作的重要课题。

保护三江源地区生态环境，与每个人的生活息息相关，也是全社会的共同责任。做好三江源国家公园体制试点工作，从政府层面上，应当按照“山水林草湖”系统治理的要求，进行整体保护、系统修复，探索人与自然和谐发展的模式，创新生态保护管理体制机制，有序扩大社会参与;从公民层面上，应当通过三江源国家公园体制试点工作，进一步树立保护生态环境的意识，形成人人参与、人人有为、人人共享的良好局面。

有人说，三江源地区生态“打喷嚏”，全国生态系统都会“感冒”。愿我们共同行动起来，通过三江源国家公园体制试点，带动全社会的环保热情，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境，让美丽青海在每个人的努力中孕育、亮丽。

我的家乡是启东，那里是我永远都忘不了的地方，在这片生我养我的土地上有我熟悉的味道，那是青草的芳香，是渔港的咸湿，是雨后土地的甘香。

我爱家乡的风景点。

最北边的是吕四渔港，知道这名字的由来么?呵呵，据说，吕洞宾曾来过这里四次，因此当地人取名为吕四。吕四最为出名的当然是新鲜的海鲜啦!吕四有最着名的各类海虾，你不来尝试真是太可惜了。吕四的海很美丽，如果一个人在海边散步，心情会很放松，迎面而来的是一阵阵温和的海风，潮湿，感觉像是在海里行走。退潮后的海滩是我们欢乐的地方，我们踩在软软的海滩上，感受着凸起的贝壳，兴奋的到处寻找那些罕见的小水母在贝壳与贝壳间躲藏，那也许是退潮时没有跟上大队伍的小家伙吧!嬉戏过后，坐在岸边的礁石上，看看那低翔的海鸥，那是大海的信使。

最东边的是圆陀角，它是我们启东最早见到太阳的地方，清早，便见到很多旅客已经选好地方静静地等待朝阳的光辉。我们在圆陀角的黄金海滩选了一块宝地，坐在礁石上，感受着脚底鱼儿的轻吻，抬头，不知什么时候太阳已经露出了他的光芒，在那金灿灿的海峡上，我似乎看到了希望之神的带来的光芒，那么耀眼，那么绚丽，那么璀璨。

我也爱家乡的四季。

启东的春天温和美丽，看那树枝上桃花，杏花，梨花，正在争相斗艳，绵绵细雨悄悄降临，乌黛的瓦砖上轻轻滑过的，那是春天的雨，河边的柳树在那扭动着那柔软的腰枝，像仙女一般在那跳着优雅的舞蹈，时不时的挥下那细长的柳条，不经意间撒过河面，留下的是那一层层泛起的涟漪。这是我记忆中的春天。

启东的夏天像是会变脸的戏曲家，明明前一秒还是骄阳似火，后一秒便是乌云密布。夏天的我们总是汗流浃背，擦着脸上的汗，我们吃着美味的冰淇淋。我们在教室里默默地听课，觉得室外的知了特别烦恼，总是会埋怨几声。记得小时候，夏天的炎日下总有几个顽皮的孩子在池塘里洗澡，下一刻，便是乌云密布，胆小的我躲在妈妈的怀抱里，小心的看着外面那一道道的闪电，随后而来的是轰隆隆的雷声。10分钟后，又回归平静，接着来临的是青蛙的呱呱叫，带给我的是喧闹。我离开妈妈的怀抱，向外走去，我又忘记了刚刚的害怕，开心的在湿湿的土地上感受那夏天给我带来的欢乐。

启东的秋天有着丰收的香味，空气里有的是丰物的香味，我想到了那么一句诗句：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”我爱秋天的瓜果，沉甸甸的石榴让我感觉丰收的美好，那裸露的果实让我垂涎三尺，我似乎看到了似火的热情，秋天带来的全是金色，那似是金子，带给我们的是财富。

启东的冬天很冷，对我来说是刀剑，那是关羽刮骨疗伤时的钻心，冬天的学习很是煎熬，我们在寥寥无几的小路上慢慢前行，我们在努力，虽说比不上程门立雪的坚信，可是对于现在的我们来说，这样的冬天无疑是一种折磨。冬天的雪很美，我们在雪天里漫漫旋舞，感受雪带来的纯洁的感受，我们在享受，而我认为，雪是冬天的使者，是世界上最纯洁的天使。

启东的人文是全中国有名的，出了很多名人，盛东源，陈少春，等等，而我们的大江中学也是全中国有名的，这是最令我自豪的!!

我爱我的家乡，那是我的家，我一生难忘。

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生态文明，一种理念的升华;

永续发展，一个庄严的承诺。

“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明的理念”、“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”写入党的报告，成为十八大会场内外共同关注的热点话题。

5年前，党的十七大报告对生态文明建设提出了明确要求和部署;5年后，党的十八大报告不仅再次论述生态文明，而且将其纳入中国特色社会主义事业总体布局，充分体现了我们党对生态文明建设的高度重视，体现了我们党执政理念的新发展新境界。

改革开放30多年来，中国已快速成长为世界第二大经济体。与此同时，西方国家200多年工业化进程中出现的人与自然不协调等问题，在我国发展的现阶段已集中遭遇。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，走绿色发展道路成为必然选择。

生态文明建设表现为山川之美。山东省委常委、常务副省长孙伟说，近10年来，山东的主要经济指标保持了两位数的增长，同时也实现了主要污染物减排目标。这一升一降两条曲线让山东恢复了蓝天白云，再现了繁星闪烁。如今，如何以较少的资源消耗和环境代价支撑经济又好又快发展，正在成为各地思考和实践的主题。

生态文明建设表现为和谐之美。生态文明是人类社会文明的高级状态，节能减排、保护环境只是建设生态文明的一个层面，还要把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，充分体现“美丽中国”的和谐之美。甘肃省武威市委书记火荣贵说，生态文明建设一定要与爱民富民结合起来共同推进，走绿色发展道路，在实现人民生活富裕的同时，守住青山绿水。

生态文明建设表现为风尚之美。建设资源节约型、环境友好型社会，需要每个人增强节约意识、环保意识和生态意识。湖南省永州市林业瞭望台瞭望员余锦柱认为，要人人从身边小事做起，共同爱护自然。

既要有发展的速度，还要有发展的质量;既要当代的发展，还要子孙后代的发展。大力推进生态文明建设，体现了科学发展观的基本要求。这既是对人类文明发展潮流的主动顺应，也是对改革开放以来发展实践的深刻总结，更是对人民群众生态诉求日益增长的积极回应，体现了我们党对中国特色社会主义建设规律认识的进一步深化，体现了中国作为国际社会重要成员的自觉担当。

英国国际环境与发展研究所主任卡米拉·图尔明认为，中国提出生态文明理念、推进生态文明建设，将产生世界范围的影响。作为世界最大的发展中国家，中国在生态文明建设中的探索与经验，也将为世界其他国家特别是发展中国家提供借鉴。

青山绿水是我一直向往的大自然美景!

每当闲暇之余，总是情不自禁地勾画出这样的画面：身边有翠青的参天大树环拥着，脚旁有清澈的潺潺溪水缠绕着，耳边有微微的清风徜徉着;我展翅穿越了原始森林、我亲眼见到了游鱼舞蹈、我兴致勃勃尝试着竹海漂流……这一切的一切犹如巨大的磁场深深地吸引着我，让我心潮澎湃，久久不能平静……

我自小生长在大城市里，眼前是人来人往的街道，耳边是杂乱无章的汽鸣声。除了人们家养的宠物几乎见不到天空中自由翱翔的飞鸟。这里的一切好像与自然没有什么关系，剩下的仅是灰黑的马路、暗色的砖瓦、蒙蒙的天空……以前奶奶告诫我回家要洗手，说的总是这样一番话：“现在外面到处都有细菌。不像以前：河里的水捧起来就能喝，树上的果子摘下来就能吃。”虽然不能够证实也弄不清楚到底是不是真的，但从此一回家马上就会洗手。她的这几句话也一直没有忘记。

前几天看到一条新闻：有勇士要独自在安第斯山脉里探险!天啊，那可是迄今为止地球的最后一块未被人类开发的原始地带!不知为什么，我忽然感叹：“唉，没有人迹的地方才是最好的!”是呀，我们人类发明创造了很多，也以无与伦比的速度改变着世界。但我们同时是不是也最大程度地毁坏了这个世界呢?

为了加快生产，我们群建工厂，排放废气废水;为了方便生活，我们使用一次性筷子，用完随手扔走;为了美观舒适的家，我们不遗余力砍伐树木、打造橱柜、铺设地板。我们的所作所为是带来了各种的好处，但同时也破坏了自然生态。我们为什么总要在一个物种灭绝后才感到后悔?我们为什么只有在酸雨降落后才知道要有节制?我们为什么一边在东边鼓励植树一边却在西边拼命砍树?难道不知道：一棵苍天大树要生长几十年，甚至上百年，而把它砍倒却只需短短几分钟……

因为我们的所作所为，导致了气候变暖、污染肆意!

曾经，上海是一个小渔村;现在，高楼林立，俨然是一个现代化的大都市。我为这里的飞速变化感到欣慰，但也为逝去的自然景观感到可惜。“千金难买早知道”，不能够总到以后才会后悔，所以我们要平衡好环境保护和科技发展的天平，争取两不误。

我想，在这个快节奏的生活中，我们必须让脚步慢下来，在人生的画布上留一点空间去思考未来。我们既能识尽暄器红尘，拥挤繁盛;也要守护住那一片空山，也要品味那一缕沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。

知道大河日夜奔腾不息，我却独爱那一波微澜;知道黄土高坡的浑厚博大，我却独爱江南那一枝翠竹;知道美丽的航海大船乘风破浪，我却独爱深山中那一叶扁舟。

这个世界，一切都是公平的!你伐树，引来风沙铺天盖地;你排放污染的废气，引来酸雨成片成灾。我们每天用掉的能源资源非常庞大，同样节约起来也会非常可观。

无论以前做过什么，从现在开始，从自己做起，节约纸张，正反面作草稿;节约用水，淘米水用来浇花;节约用电，上楼可以爬楼梯。为环境尽一份力，让自己受益，让子孙受益，让地球人不后悔。要知道：每一张纸都承载着若干树木的生命;每一滴水都凝聚者工人不分昼夜的辛劳;每一度电都消耗着国家有限的资源。它们都是值得珍惜的，绝对不可以随便挥霍!

不要让我们的后人眼睁睁地看着最后一片树叶落下，不要让世界上最后一滴水成为眼泪。让我们积极行动起来，努力创造青山绿水的环境，让地球妈妈永披绿色的时装，永远四季分明!

为了写这篇文章，我特意在互动百科上查阅了一下“生态文明”的名词解释：生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化理论形态……这一段文字还未看完，我就有点兴奋起来。为啥?我忽然意识到，生态文明建设不仅仅是专指自然环境的建设，而是与社会人文理想全面发展都密切相关的一门科学。如果我们人类能够遵循人与自然和平共处的原则，能够尊重大自然赋予人类的各种生物的生命状态，这个世界当是多么的和谐美好啊，在这样和谐的社会中人与大自然、人与人之间、人与社会都能够和平共处，互为珍惜，这个世界不就是一个文明的人类所共同期盼的最佳状态?然而，在社会文明发展到一定程度的时候，人类征服自然的贪念日益凸显，为了人类自己的物质享受，我们过分的消耗自然、破坏自然，不经意间，使本来绿意葱茏、富足丰沛的自然资源消失殆尽，河流干涸，草原荒漠，我们的生活距离自然界越来越远。

曾几何时，我们曾经为到处是高耸的大烟筒而骄傲，我们曾经为建设起一座座水泥的城池而尽开笑颜。后来，我们终于明白了什么才是人类最舒适、最温馨、最理想的生活状态，这样的状态里，鲜花遍野，秀水清流，绿叶森森，万物齐欢。人类呼吸着最清新净洁的空气，人类饕餮着最天然安全的食物，人类享用着纯天然的芳香织物和建筑材料，人类和所有的动、植物和平共处。但当我们意识到这样的世界是多么珍贵的时候，就意味着其实我们已经远离了那个曾经葱茏的世界，远离了人类最开始追求的梦想。

或许，人类总会在发展进程中走弯路，并且从弯路中获得更深刻的经验教训。当然，我以为这也是人类社会发展的必然进程，任何一个发展中国家、乃至发达国家都不可避免。这些经验对于我们来说亦不可避免。但令人欣慰和兴奋的是，在经历过30多年的改革开放之后，在工农业建设得到了前所未有的大发展之后，我们意识到了生态文明在未来社会发展中的巨大作用。我们在 十 八 大 报告上听到了这样的声音：“我们一定要更加自觉地珍爱自然，更加积极地保护生态，努力走向社会主义生态文明新时代”，话音刚落，掷地有声，而这具有磁性的男声，旋即被雷鸣般的掌声淹没。因为，这是中国人民盼望已久的科学发言，这样的发言，将为下一个10年中国改革开放经济发展调音定调，这个调就是要把生态文明建设放在一个突出的位置上，放在一切建设之首，并将其“融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。”我以为，这是十 八 大 报 告中最为科学的论断，是为下一个阶段各项事业建设可持续发展奠定了理论基础，它标志着中国改革开放进入到一个更加理性、文明的新阶段。

只有珍惜大自然，做到人与自然的和平共处，做到人与人的和谐相处，我们才能够建设一个全新的美丽中国，这样的中国要有青山绿水做文明的纽带，让美丽中国走向世界，让世界来认识一个生态和谐、万物峥嵘的吉祥社会，这应该就是我们未来的奋斗目标和奋力追求的理想。对此，我们都应该满怀信心。

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我的家乡是海西的一个美丽小县——安溪。

安溪素有“龙凤名区”之称，山川毓秀，人杰地灵[注: 杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。]、文风鼎盛，留下许多历史文化名人和儒商的足迹，如朱熹、李光地、林嗣环、释普足等，古谚“水流北部湾、安溪出状元”是其真实写照，这些名人同时也留下了很多有关茶的诗词、书画、传闻典故等。如五代时安溪开先县令詹敦仁所说的“波扎浮花满金倾。余香绳齿友人清”。

改革开放以来，安溪的经济飞速发展。经济的发展，给人们的生活带来了巨大的变化。人们的生活条件大大提高，可人们的素质却没有随着经济的提高而提高。经济发展的同时，安溪的水土也发生了翻天覆地[注: 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。]的变化。

家乡的最典型例子便是种茶，许多人都知道，安溪以茶出名。近年来，许多种植茶叶的农民都开始富裕起来，一时的利益让大家冲昏了头脑，农民们不顾一切，随意砍伐树木，开垦土地种植茶叶，因此，造成水土流失严重。

之前在假日时，因外出游玩曾经过官桥镇，经过一座山时，曾很稀奇的发现，那是一座光秃秃的山，一眼看去，只见到黄黄的一片，再没有其他颜色。向父母问起缘由，原以为会听见一个富有传奇色彩的颜色，却见母亲面带可惜地说：“这座山叫铁峰山，原本是

山清水秀[注: 形容风景优美。]，还是安溪的一大美景呢!可是商人们为了他们的利益，过度采石，才让这座山变成今天的样子!”我被惊倒了，曾看过很多因为过度开采而造成危害的报道，总觉得那些事离我们这种山水之乡很远，却不想，自己身边就存在着这么一个典型例子。

还记得小时候，喜欢在家对岸的兰溪边玩耍，那时的兰溪清澈透亮，是不是能见到小鱼在游动，看着小时候的照片，曾为那兰溪的美景倾心。可是长大后，懂事了，兰溪周围已围起了栏杆，兰溪却不见昔日的风景，兰溪让人避而不及，兰溪的水不再清澈透亮，而是散发着一股臭味，偶尔有鱼出现，却是翻白漂浮在水面。由此可见，如今的水污染是多么的严重。

但有一件事使我感到开心：在政府的努力下，有些人开始对卫生，环保的态度开始改变，并开始学会改去过去的坏习惯。可是仅仅只有一些人是不够的，如果每个人心中都有保护环境，保护水土的意识，那么我们的安溪，便会美上加美。要知道，我们中国不仅缺水，而且绿地也不算多。每个人都应该扛起自己的责任，共同创造一个美好家园，创造一个美好的海西!

河水一天天地变浑浊，天空一天天地变灰暗，森林一天天地变少。幸福生活不仅在于丰衣足食[注: 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。]，也在于碧水蓝天。保护水土，保护环境已刻不容缓。

小时候，奶奶总是抱着我到院子门口享受清新的空气，每当这时候，奶奶总是抚摸着我的头说：“看这空气多清新。”

稍大一些，妈妈会牵着我的手到海边看海，吹海风，每当这个时候，妈妈总会搂着我的肩膀轻轻地说：“乖乖，看啊，海是多么清澈。”

现在，奶奶不再带我出去享受清新的空气，妈妈也不再带我去看海，因为他们说——空气已经被污染，海水也变得肮脏。

一天 我要证实奶奶和妈妈的话。我独自一人站在门口，努力吹着鼻我—子，希望

吸进去的是清新的味道，但却有一股腐臭味冲进了我的鼻子，“看来奶奶说的没错，空气已经被污染了。”我一边捂着鼻子向海边跑一边想。

当跑到海边时，我惊呆了，怎么会这样呢?海面上布满了垃圾、死鱼，空中升起一股烟气春这着方向看去，是屹立在海边的一家工厂，我走近一看，才发现在工厂墙边还接了一根粗粗的管子，而管子的尽头却是同享乐——海水里!我抑制住心中的气氛走到海边，原本清澈见底的海水现在只是一堆黑水，原本自由自在的小鱼只剩下尸体。我愣愣地站在那，周围一片死气沉沉。我吸着鼻子，是一股熏人的臭味，我看着海面，是一片荒凉的景色。原本蔚蓝的天空也变得灰黑灰黑。看着这种环境，我不禁想：“现在的人的公德心去哪里了?怎么会做出这种伤天害理的事情来?”我皱着眉头飞快地离开了这里。

回到家，躺在床上翻来覆去睡不着。满脑子里都是在想该怎么解决今天的事，可我只是一个孩子，能做些什么?保护环境，保护家园还是需要大人们的自觉……想着想着，我进入了梦乡，梦里是一片美好的景象，被污染的海水恢复了原本的面貌，空气也变得清新。马路上不见了排废气的汽车，道路两旁种上了绿树…··但这不止是梦，还是我们千千万万爱护环境的人的心愿。希望有朝一日，我们可以将这样的场面搬到现实生活中。

“同护一方水土，共建美丽家园。”这就是我们的口号，这就是我们的心愿。

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当风儿儿拂过我凝木的双眼，卷起了一阵阵泥土野花的芬芳，就像一杯浓厚淳朴的绿茶，韵味悠长。

我在这一片土地里成长。眼见时光飞逝，花落花开。一年又一年，一载又一载。凋零的花儿落在了潮湿的泥土上，这并不冰冷的泥给予了这花儿一双温暖的守护翅膀。风雨也许会把它侵蚀，岁月也许会将它毁灭。可这双永恒的翅膀，在风雨挫磨中，显得越发的超脱世俗，耀眼夺目。

也许多年之后，世事变迁。花虽已不复，那双翅膀也许被时间的沙漏磨损，辉光不再。可捍卫着这一切的那一片土地，倾注了它所有的肥沃，一片苦心啊。再看那花落的地方，无限的芬芳已经取代了那一叶残栾，万里的清新，风光四绽。有谁还会想到，很久以前就已凋零的翅膀与落花？

永嘉的土地，陪伴了一世又一世的人们。它尽情的施展所有的容华，提供给儿女们一切的所求。承担着多少风风雨雨，电闪雷鸣。它永远都爱着它的永嘉儿女们，就像爱戴自己的灵魂那般豪强。如同守护在那落花上的翅膀，包裹着它的儿女们，任凭那血与恨将它侵蚀，风雨雪将它摧残。它却依旧，无怨无悔……

儿女们无止的利用，无尽的需求。渐渐地……永嘉的水，少了，脏了。永嘉的树，稀了，没了。永嘉的容颜，也憔悴了。它没有办法再为它的儿女们提供更多的东西，它很想做点什么，可惜无能为力。

我们都知道，翅膀可以抵挡风雨，可它最薄弱的地方，往往是在它的内心。内心，不设防。可是，却易伤。永嘉的心，被我们伤了。它的翅膀本是无坚不摧。连他自己也不会想到，最后导致自己灭亡的，尽然是在那翅膀庇护下的花儿们。在安逸中生活了多年。习惯了对母亲的索取，以至于连这翅膀中的羽毛也贪婪的拔下。忘却了世间的风风雨雨，忘记了红尘的萧萧凄凄。自以为人间只剩下了温暖，毫无顾忌的毁坏了那翅膀。不想。在外面。风雨真烈呢……

永嘉，有些倦了。她需要一榻安静舒适的床，调养生息。我们作为这大地的一子。眼看着孕育我们多年的这片多情土地即将逝去。我们，该反省了。净心沉思吧人们，在这些年，我们想我们伟大的母亲索取了多少？却又偿还了多少？埋怨了多少？却又感激了多少？这伟大的母亲，还能为我们遮挡多？……

我在这一片土地长大。我希望眼见时光飞逝，花开不落。年复一年。绽放的鲜花可以与这双隐形的翅膀，在天地中长存。千年之后，天地间将流传一段美丽的佳话，我们，曾经是那么的：爱我永嘉，护我水土……

人类只有一个地球，而我们地球正面临着严峻的环境危机，为此我们青少年下定决心要从我做起爱护环境，同护一方水土，共建美丽家园。

当我们看见鸟儿在天空中遨游，您一定认为世界上的动物多得数不胜数吧！噢，不得不告诉您您完全想错了，如今，由于人们的大量捕杀和环境的日益污染，动物的家园已成了一片灰色，它们的生存已经受到了影响，正面临着危机，频临着灭绝。动物的生命与人类的生活息息相关。人们伤害动物就等于伤害自己。

水是生命的源泉，一切生物都离不开它。现在，工厂越来越多，大多数河流都因为它们排放的污水而受到了污染，许多的小溪成了黑色的。动物们遭遇悲惨的命运。想象一下，如果您只能用生活中被污染的水，洗脸、洗手、洗头发了，人生中如此苦恼的事，你该怎么办？如果您家中停水一天该怎么办？一个月？一年？如果您走在沙漠里，炽热的太阳烤晒着大地，此时您已渴得嘴存干裂了，却没有一滴水，或许我们只有在这样的情况下，才会感到水的可贵，才能懂得珍惜水。

树木，绿色的象征，它不但能净化空气，还能起到光合作用。每天都能听见嗡嗡的电锯声和一棵棵大树的呻吟声或倒下时发出的怒吼。原本郁郁葱葱的树木，而如今却只剩下了棕色的树干。树木在频频减少，昔日茂密的树林已剩寥寥无几了，这也使得沙漠面积在不断扩大，使得动物少了栖息的地方，使得大自然缺少了生气，最严重的则是山洪来临时，人们在也不能依靠树来抵挡了，会使得自然灾害更加猖狂，无情地来伤害人们。这难到不是我们自己在毁坏自己的生存环境吗？

在刚过去的一年中，我积极参加植树活动，利用课余时间给它梳妆打扮，为它长成参天大树打下了基础。在“让地球充满生机”的签字活动中，我郑重地在上面签下自己的名字，并写下了自己对环保的决心和期望，对美好未来的憧憬。让我们从身边的小事做起，为周围的环境奉献自己的一份力量!大家一起来依法保护和建设我们共同家园，同护一方水土，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来!

“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携起手来同护一方水土，共建美丽家园。在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴。

[同护一方水土800字作文

生命之源是水，水赋予了我们生命，赋予给我们人生。古人云：“人之初，性本善。”人的起始是相同的，而在探索新事物过程中，总会产生差异，产生的这些差异让我们在不同程度上创造了不同的文化，因而使华夏历史拥有百花争鸣的景象。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。”这句读来朗朗上口的诗句是我国古代诗人思想的结晶。唐诗宋词不是诗人随机而作，而是有感而发，由当时种种情况而写下来，才造就了今天博深广大的中国古诗词的完美传颂。唐诗宋词，蕴含着中国几千年的无数个王朝的发展，鼎盛与衰退，还有着诗人内心深深的感情。如，李白的失意难却，苏轼的辛苦一生，陆游的情意绵绵，王维的塞上风景，马致远的秋思凄美，等等无数名为古代风景及古代文明描绘地淋漓尽致的诗人们，用一首首绝美的，长颂不厌的诗词筑建了中国古诗词文化，让我们一一为之探索。

这里，土山连绵，从未见过这里的天空变蓝的样子，但从这里诞生了一种让无数人为之陶醉的文化，一种陶冶人们情操的绝世文化—戏曲。中国，这个经济不发达的地方，却拥有这个让无数人为之陶醉的艺术文化。戏曲，强调多种腔调，动作，服饰，那种身段，那种词语，令我们为之震撼，令我们为他那种气场有一种敬佩之感。这就是中国艺术，中国文化。他让我们体会到中国文化的深髓与精华，戏曲是一门高深的艺术，只有拥有一种从内心追随的意识才会成为戏曲之人。

中国文化的最文化是建筑风格。从古代起，中国崇尚那份燕形建筑，一片片瓦片，整整齐齐地勾勒出房屋的轮廓，那四方四正的房屋，也从另一方面表现出中国人对“天正地圆“思想的深刻认识。而那燕形四角体现出中国人的智慧之强大，让我们了解到古代人对生命的探索之深。的确，中国建筑成为中国文化是毋庸置疑的，因为那是中国人智慧的结晶，那是古代劳动任命的辛苦成品。中国建筑成为中国文化的最具特色的一面，让我们更能体会到中国文化的涉猎面积之广大。中国建筑为中国文化增添了一种别具特色韵味为与气质。

中国汉字也是中国文化的重要组成部分。中国汉字，是最具民族特色的一种完美体现。中国汉字文化，博大精深，持续多年，从未停下过他前行的步伐，中国汉字，让中国的特点显现地从不失风采，不失风度，不是风节。汉字，构成了中国上下五千年的历史，构成了中国的悠远历史，我们能学到外语，可是外国人却永远学不完中国汉字，这就是中国汉字文化的魅力之所在。一横一竖，一撇一捺，一点一勾，工工整整地写出中国文化之精深，写出了中国文化的美感。中国汉字不仅仅道出了中国文化，更显示出中国这个国家的独特之美。

中国文化，有着各种各样的形式，就算给我一天的时间去描绘他们，我也不会将他们数清楚中国文化是中华民族最基本的立国之本，是中华民族在世界上得以闻名的一个重要成分。中国文化体现了一种中国的民族特色。中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力，创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻，战胜内外忧患，创造幸福生活的强大力量，也是激励中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。

在实现中华民族伟大复兴的征程中，弘扬和培育民族精神，就是铸就中华民族的精神支柱为中华民族的生存和发展强基固本。青年是国家的希望，民族的未来。我们人人都应该成为中华文化的传布这，弘扬者和建设者，共同谱写民族的新篇章。

一方水土，一方文化；一心向上，一心建国。

透亮的日光照射下来，轻漫的白云屏当然抵挡不住，让这光华透入了碧波清流之中，和两旁的青山绿树在水中荡起了五色的光彩……

这就是宁德的白水洋——仿佛仙境般的一处世外桃源，一块全透的玻璃就这么嵌着，其中“天光云影共徘徊”。溅起的水花宛若水晶粒一般，使日光的照射更加饱满动人。有时两旁的落叶会轻飘飘地掉入水中，仿佛一叶扁舟，在水中漫无目的地遨游。水流有急有缓，忽而倾泻而下，忽而潺潺细流，还会遇到“瀑布”，当然也不过二十厘米的落差，让人感到“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。这涓涓细流，无比绵长而宽广，是那玉女的柔滑丝带，是那天神遗落人间的透明手绢，亦是那玉净瓶里洒下的一泓清水……令人心旷神怡。

两旁，树的情感是绿的，它碧绿而无瑕，它宁静而安详；鸟儿的情感是蔚蓝的，它渴望更高的天空，它婉转而动听，它清脆又不扰人。鸟儿扑腾着双翅，盘旋地回味着树；树张开那忽而紫忽而雪白让人迷乱的颜色，静静地等待着鸟儿。它们必定是前世最好的伴侣，被上帝转世成这富有默契的朋友，再续前缘。树因鸟而活着，鸟因树而活着。

人们踏着湖光水色，一路上洒下欢乐的水花，慢慢地，忧虑被天上的那一抹白云拂去了，随着那水流流走了，只剩下那欢乐的心情，所以水是欢乐的，所以这里所有美丽的景物都是无忧无虑的。有时也会有惊喜——有的人踩空了，落入了“无底深渊”，两旁的人就都笑了起来——有的捧腹大笑，有的微微一笑，还有的简直笑翻了在地，一不留神，就跟着那人一起掉了进去。

宁德白水洋——这美丽的水，令我陶醉，并不只是因为它那超乎自然的美丽，还有那欢乐的人群——他们可以抛开那尘世的痛苦，享受这无尽的美丽。

一方水土，总养着一方人。

湘西，一个水的世界，河道两岸的树林被映在漾漾绿水中。独乘小舟，来青山绿水间浏览一番。在湘西氤氲的水汽中，欣赏这最天然、最纯真的美景。

在淳朴的湘西，有一群淳朴的湘西人。

湘西的人虽然很普通，很卑微。但湘西柔和的山水之间，孕育着和水一样柔和的湘西人。

湘西的男人多半是水手，就是当船遇到激流、遇到岩石、遇到危险时挺身而出，就算献出自己的生命，也要保护全船人的安全。他们勇敢、敬业、淳朴。他们是在船遇到危险是拼博在第一线的人。

但是就是如此伟大的一个职业，如此伟大的这群人，在被激流冲走后，他们又剩些什么呢？遗嘱吗？事业吗？这山水间弥漫着的淡淡忧伤吗？

他们什么也没剩下，因为他们太渺小了，每天都有许多人都因为这个而逝去。经过时间的沉淀，将没人知道他殉职了，甚至没有人知道他曾存在过。就这样，一个生命逝去了。

他们虽然粗犷，但他们的内心却像水一样多情。

而湘西的女性则多半是妓女，他们因为社会黑暗，为了维持生计，只好去当妓女，但她们仍是那么淳朴和可爱。

他们的命运也是如此悲惨，她们的生活是那么困苦，不到倒在床上起不来的情况下，他们是不会不去工作的。多么凄凉的宿命！

他们工资极其微薄，却从为因此放弃了生存。

在这青山绿水之间，包着一层白纱似的忧伤，这忧伤很淡，很淡……

船划过水面，划过了我的心灵……

我爱这一方水土，爱它从山间射出的一缕暖阳，爱它高大而葱绿的山坡，爱它汩汩的山泉，爱它的一切。

我爱这一方水土，爱它门前的菜畦，爱它正午的犬吠，爱它家家户户屋子里传来的阵阵欢声笑语。我爱这一方水土，爱它孕育的我，爱它养育了我，爱它的呕心沥血的培养和温馨的关怀，我爱我家这一方水土。

我爱这一方水土，爱它整洁的街道，爱它高楼林立的繁华，爱它夜市霓虹灯的闪烁。我爱这一方水土爱它滋养了的，丰富了的人们；我爱它60年来矢志不渝的发展与建设，爱它县庆时的风光，爱它勤奋上进的人民，我爱这一方水土，爱它在鸭绿江畔的矜持与骨气。我爱家乡这一方水土。

我爱这一方水土，我爱它历时千年，不屈不折，勇往直前的精神；爱它百年来捍卫自己的殊死抵抗，爱它百年来矢志不渝的奋斗与坚强。我爱这一方水土，爱长江黄河的哺育，爱五岳的顶天立地，爱桂林西湖的秀丽；我爱这一方水土，爱它盛开的外交之花，爱它绽放的“百年梦想”，爱它跨越万千长河，爱它的生生不息，更爱它护国护民，作为和平国家的博大胸襟，我爱中国这一方水土。

我爱这一方水土，爱它清晨传来的鸟鸣，爱它大海的蔚蓝波涛，爱它强大的自信与底气，爱它的自强不息，爱它所哺育的勤劳勇敢，自强不息的人民。

我爱这一方水土。

人声鼎沸的小店不时传来火爆的翻炒声，轰轰的灶火声响丝毫掩盖不住人们的吆喝：“来一碗泡馍！”

我们一家人每人抱着一个盆一般的大碗，将半熟的白吉馍揪成半个指甲盖儿的碎快。对面热情的大叔一边吸溜着泡馍，一边操着正宗的陕西腔调给我们介绍着，我跟你说：“你别看这馍硬，一定要掰成小块儿，这样就比较入味……这泡馍历史悠久的很呢，你像这古代没有菜，就把馍跟肉一起煮，又顶饱又简单……”

的确，这里的每个人都热情洋溢。要么一边掰馍，一边聊天大笑；要么一人端着三四碗骨头汤回桌，哪怕溅到身上也丝毫不在意；要么一桌人在一块儿碰杯庆贺；要么都埋着头大声吸着馍汁，吃饱了便打一个大饱嗝……总之这里的每一处都充盈着快乐。

将掰好的馍送去，不一会儿服务生便端着满满一碗泡馍、一小碟糖蒜和一盘辣酱笑盈盈地小跑来，又小跑去。一碗泡馍，映入眼帘的是几片厚厚的羊肉躺在那膨松的馍粒上，羊肉上泛着羊汤的亮光，丝丝纹路一清二楚。肉边缘的肥肉晶莹而泛奶白色，用筷子轻轻一戳便可扎透。可是一提起筷子，小孔就又被懒惰松软的肥肉给堵上了，我用筷子小心地夹起几粒馍，正准备送入口中，一旁爸爸马上拦住我：“这样吃可吃不出泡馍真正的香味！应该用筷子拨着吃，这样才能品尝出泡馍的内涵！”

果不其然，往嘴里倒一大口泡馍，它那极致的香便爆炸在口中，随之便充斥了神经与大脑，周身也变得温暖而放松。那香气，不同于闻起来的味道，而是羊肉最根本的一股奶香，吃上一口就再也挥之不去，永远印在了脑海。拌上辣酱，嚼几口羊肉，一大碗羊肉泡馍就被我倒入肚里。最后吃上一瓣糖蒜，解去了口中油腻，余下就是泡馍浓郁的香味。

的确，用筷子小心翼翼地夹，无法尝出泡馍的内涵，只有张开双臂才能拥抱陕西这片土地似火的热情。