水浒传

这个暑假，我读了名著《水浒传》，它是明代小说家施耐庵写的一篇长篇小说。

《水浒传》这本书里有108个好汉，其中我最喜欢的人物是李逵。李逵有黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊天恶煞下云梯，人称黑旋风。

虽然李逵鲁莽、好斗，但是他非常孝顺。第二十七回中，李逵奔到家中背起娘，出门往小路里走。看天色晚了，就去给娘找水喝。取水后回来发现地上团团血迹，他浑身发抖，寻到一个洞口，只见两只老虎在那里咬着人腿，李逵心头火起，把老虎砍死了，李逵给母亲报了血海深仇。

生活中，我也一直努力做个有孝心的好孩子。有一次，妈妈不知道怎么回事突然生病了，我急得像热锅上的蚂蚁在房间里转来转去，心想：怎么办？突然我想到家里应该有买好的药，我赶紧往书房里跑，翻了好几个柜子，终于找到药递给妈妈。妈妈见我满头大汗，眼泪都快要流出来了，她夸我懂事，都知道照顾妈妈了。

《水浒传》真是太好看了，我忍不住看了好几遍。李逵的故事让我懂得了这样一个道理：平时生活中不仅要对朋友讲义气，更要对长辈父母有孝心，这样才能成为一个大家都喜欢的好孩子。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己."

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.

水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的”官逼民反”,”只手遮天”的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

孙二娘开店—— 谋财害命

石迁偷鸡—— 不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心

李逵升堂办案——乱打一通

武松看鸭子——英雄无用武之地

武大郎上墙头——上不来下不去

梁山兄弟——不打不亲

鲁提辖拳打镇关西--抱打不平李逵上阵——身先士卒

史进认师父——甘拜下风

林冲上山—— 官逼民反

孙二娘开店—— 谋财害命

石迁偷鸡—— 不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心

李逵升堂办案——乱打一通

武松看鸭子——英雄无用武之地

武大郎上墙头——上不来下不去

梁山兄弟——不打不亲

鲁提辖拳打镇关西——抱打不平

梁山的军师——无用(吴用)

武大郎攀杠子——够不着

潘金莲不在家——没人伺候武大郎

武大郎敲鼓——懵了点子

武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟

武大郎趴在桥底下——瞅空

李鬼的板斧——冒牌

杨志卖刀——英雄末路

老虎扑食——三股劲

李逵上阵——身先士卒

今天我看了一篇《水浒传》的一部分，文中讲的是宋江的机智骗过了他的爸爸，免费给老爷爷和小朋友吃西瓜，一天宋江在看父亲的瓜地，这时来了一个身上带着锅碗瓢盆的老爷爷和一个小孩，这时小孩看见了瓜地吵着闹着要吃西瓜，

听声音小孩已经很久没喝水了，宋江看着可怜想伸手去摘个西瓜，可是看见父亲远远的走过来他的心情是有着急有气愤，气的的只跺脚，这时父亲给的赏钱发出哗啦哗啦的声音，这时他灵机一动想出了一个好办法。

这时他对那位老爷爷说：“想吃西瓜就只有十文钱那够啊，就给你摘个小的吧。”说完宋江就摘了个又甜又大的西瓜。这时父亲走过来问：“你在搞什么名堂啊?

”宋江急忙的说：“我……我……在卖……西瓜。”然后宋江急忙的把西瓜塞给了老爷爷，老爷爷和他的小孙子急忙跪了下来，又是磕头又是道谢。宋江急忙说;“赶紧走吧赶紧走吧。”然后宋江对父亲说对不起我是把西瓜免费送给他们的请你原谅我父亲。

[《水浒传》读书笔记摘抄

记不得是哪一天了，只知道那天感觉太无聊了，才随手拿起桌上的《水浒传》，漫不经心地看了起来，好为自己找点乐趣。

听说《水浒传》是施耐庵在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上加工整理、创作而成的，而且是白话文，光凭这一点我就得看看。封面左上角有一首诗：万姓熙熙化育中，三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治，变作兵戈泊内聚英雄。看样子这一百零八好汉不是吹的。

我拿起《水浒传》，翻开第一页，天哪!一百二十回!施耐庵怎么写的?我仔细一看，咦?怎么不见人名，全是绰号。不管三七二十一，我看正文。走你。

翻开第一页我就傻眼了，看全看不懂，还白话文呢，纯属骗人!算了，将就看吧。刚读了几行我就被它的情节彻底迷住了。书中那个害人精高俅高太尉原本竟是一个无业游民，后来因为那端王喜好气毡而被提拔为太尉，真是好人没好命那，杨志原本应该是一个殿司制使，可是因丢了花石纲被高俅发配北京，当时的朝廷真是太黑暗了。

《水浒传》读了一些，自己又想了一些，觉得自己能生活在这个时代真是在幸运不过了。一百零八位好汉，个个都是大人物，特别是林冲，我最佩服他了，林冲敢作敢当、救弱济贫、刚烈正直，是一条真汉子，后来，他假装生病，离开了宋江，其实他是因为想归隐山林，才这样做的。宋江他最后在朝廷有了一个位子，却被高俅、蔡京、童贯、杨戬四个奸臣害死了，真是太冤了。

《水浒传》的成功不仅在于它思想内容的丰富，还在于其写作艺术的成熟。难怪清代著名小说理论家金圣叹所说：“《水浒传》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”《水浒传》真不愧是全国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。《水浒传》读后感记不得是哪一天了，只知道那天感觉太无聊了，才随手拿起桌上的《水浒传》，漫不经心地看了起来，好为自己找点乐趣。 听说《水浒传》是施耐庵在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上加工整理、创作而成的，而且是白话文，光凭这一点我就得看看。封面左上角有一首诗：万姓熙熙化育中，三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治，变作兵戈泊内聚英雄。看样子这一百零八好汉不是吹的。

我拿起《水浒传》，翻开第一页，天哪!一百二十回!施耐庵怎么写的?我仔细一看，咦?怎么不见人名，全是绰号。不管三七二十一，我看正文。走你。 翻开第一页我就傻眼了，看全看不懂，还白话文呢，纯属骗人!算了，将就看吧。刚读了几行我就被它的情节彻底迷住了。书中那个害人精高俅高太尉原本竟是一个无业游民，后来因为那端王喜好气毡而被提拔为太尉，真是好人没好命那，杨志原本应该是一个殿司制使，可是因丢了花石纲被高俅发配北京，当时的朝廷真是太黑暗了。

《水浒传》读了一些，自己又想了一些，觉得自己能生活在这个时代真是在幸运不过了。一百零八位好汉，个个都是大人物，特别是林冲，我最佩服他了，林冲敢作敢当、救弱济贫、刚烈正直，是一条真汉子，后来，他假装生病，离开了宋江，其实他是因为想归隐山林，才这样做的。宋江他最后在朝廷有了一个位子，却被高俅、蔡京、童贯、杨戬四个奸臣害死了，真是太冤了。

《水浒传》的成功不仅在于它思想内容的丰富，还在于其写作艺术的成熟。难怪清代著名小说理论家金圣叹所说：“《水浒传》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”《水浒传》真不愧是全国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。

[《水浒传》初三读后感作文

1、宋 江——被高俅用毒酒害死

2、卢俊义——被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死

3、吴 用——闻宋江死后，缢死在宋江墓前

4、公孙胜——在宋江受招安后回蓟州出家

5、关 胜——平方腊后，被朝廷封为左将大名府正兵马总管，酒后落马而死

6、林 冲——平方腊后得了中风，留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故

7、秦 明——在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命

8、呼延灼——平方腊后，朝廷封其为御营兵马指挥使，破金时战死

9、花 荣——宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前

10、柴 进——为免受奸臣之辱，推称风疾病患，纳还官诰，回沧州为民，无疾而终

11、李 应——受招安后，李应被封为中山府郓城都统制

12、朱 仝——受招安后，被封为保定府都统制

13、鲁智深——平方腊时擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊，后焚香打座圆寂而逝

14、武 松——攻打方腊时失去左臂，留在六和寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去

15、董 平——攻打方腊时被炮火伤了左臂，为救张清，被方腊部将张韬一刀剁成两段

16、张 清——征讨方腊时攻打独松关，被厉天闰一枪刺中腹部而死

17、杨 志——征讨方腊时在途中病故

18、徐 宁——征讨方腊时，兵马走到杭州城东新桥时，徐宁去救郝思文被毒箭射死

19、索 超——征讨方腊时，攻打杭州城，被南军元帅石宝一锤打落马下死于非命

20、戴 宗——受招安后被封兖州府都统制，戴宗不接受，到泰安岳庙陪堂，了此一生

21、刘 唐——征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡

22、李 逵——受招安后被封为镇江润州都统制，宋江中毒后想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝毒酒一块儿被毒死了

23、史 进——受招安后随大军南攻方腊，于睦州昱岭关死于小养由基庞万春之箭下

24、穆 弘——征讨方腊时在途中病死

25、雷 横——征讨方腊时战亡

26、李 俊——征讨方腊得胜回京途经苏州城外时假装中风，随后投奔了暹罗国

27、阮小二——征讨方腊时遭南军的火排袭击被挂钩搭住，他不愿受辱，自刎而亡

28、张 横——征讨方腊时在途中病故

29、阮小五——征讨方腊时战死

30、张 顺——攻打方腊时被滚石和擂木砸死在湖底

31、阮小七——受招安后被封为盖天军都统制，因穿着龙袍戏耍被削职为民,阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了

32、杨 雄——在征讨方腊的途中病死

33、石 秀——征讨方腊时战死

34、解 珍——攻打方腊南军时被南军挠钩搭住发髻，解珍割断发髻坠崖身亡

35、解 宝——征讨方腊时，哥哥解珍坠崖身亡，解宝见状，急退下山去，不料山上滚石乱箭齐下，解宝被活活砸死在乱山丛中

36、燕 青——受招安后，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退

37、朱 武——受招安后，随宋江征讨方腊，为生还的十五员偏将之一，被封为武奕郎兼诸路都统领

38、黄 信——受招安后，在征讨方腊的战斗中建功立业，后被授武奕郎

39、孙 立——受招安后，被封为武奕郎

40、宣 赞——征讨方腊时阵亡

41、郝思文——征讨方腊攻打杭州城时，忽被绳索套住，拖进城斩首

42、韩 滔——征讨方腊攻打常州城时，不幸被南军冷箭射死

43、彭 玘——征讨方腊时阵亡

44、单廷珪——征讨方腊时阵亡

45、魏定国——征讨方腊时阵亡

46、萧 让——文官，宋江征讨方腊时，萧让未出征，留在京师

47、裴 宣——受招安后被授武奕郎兼都统领

48、欧 鹏——征讨方腊时阵亡

49、邓 飞——征讨方腊时阵亡

50、燕 顺——在征讨方腊时战死

51、杨 林——受招安后被封为武奕郎兼都统领

52、凌 振——受招安后被封为武奕郎兼都统领

53、蒋 敬——受招安后被封为武奕郎兼都统领

54、吕 方——征讨方腊时，被南军滚石砸死

55、郭 盛——征讨方腊时，同吕方一起被南军滚石砸死

56、安道全——神医，宋江征讨方腊时，皇帝诏安道全进宫治病未能出征，梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重

57、皇甫端——治马兽医，征讨方腊时，皇甫端被留在京城未能出征

58、王 英——征讨方腊时阵亡

59、扈三娘——征讨方腊时阵亡

60、鲍 旭——征讨方腊时阵亡

61、樊 瑞——受招安后被封为武奕郎兼都统领，后拜公孙胜为师，学习道法修成正果

62、孔 明——征讨方腊时病死途中

63、孔 亮——征讨方腊时阵亡

64、项 充——征讨方腊时阵亡

65、李 衮——征讨方腊时阵亡

66、金大坚——文官，在征讨方腊时被圣旨召回御前听用

67、马 麟——征讨方腊时阵亡

68、童 威——跟随宋江征讨方腊返回时，因不愿做官，同李俊一起，从太仓港乘船到日本国去了

69、童 猛——童威之弟，随宋江征讨方腊返回时，因不愿做官，同李俊与其兄，从太仓港乘船到日本国去了

70、孟 康——征讨方腊时阵亡

71、侯 健——征讨方腊时阵亡

72、陈 达——征讨方腊时阵亡

73、杨 春——征讨方腊时阵亡

74、郑天寿——征讨方腊时阵亡

75、陶宗旺——征讨方腊时阵亡

76、宋 清——宋江之弟，受招安后被封为武奕郎

77、乐 和——宋江征讨方腊正要出征，乐和被五都尉指名要走，留守京都

78、龚 旺——在征讨方腊时阵亡

79、丁得孙——在征讨方腊时在山路草中，被毒蛇咬了脚，毒气入腹而死

80、穆 春——征讨方腊时阵亡

81、曹 正——征讨方腊时阵亡

82、宋 万——征讨方腊时阵亡

83、杜 迁——征讨方腊时阵亡

84、薛 永——征讨方腊时阵亡

85、施 恩——征讨方腊时阵亡

86、周 通——征讨方腊时阵亡

87、李 忠——征讨方腊时阵亡

88、杜 兴——受招安后被封为武奕郎

89、汤 隆——征讨方腊时阵亡

90、邹 润——受招安后被封为武奕郎

91、邹 渊——邹润之弟，征讨方腊时阵亡

92、朱 富——征讨方腊时病死途中

93、朱 贵——朱富之兄，征讨方腊时阵亡

94、蔡 福——征讨方腊时阵亡

95、蔡 庆——蔡福之弟，征方腊后返乡为民

96、李 立——征讨方腊时阵亡

97、李 云——征讨方腊时阵亡

98、焦 挺——征讨方腊时阵亡

99、石 勇——征讨方腊时阵亡

100、孙 新——受招安后被封为武奕郎

101、顾大嫂——孙新之妻，受招安后被封为东源县君

102、张 青——征讨方腊时阵亡

103、孙二娘——征讨方腊时阵亡

104、王定六——征讨方腊时阵亡

105、郁保四——征讨方腊时阵亡

106、白 胜——征讨方腊时病死途中

107、时 迁——征讨方腊时病死途中

108、段景住——征讨方腊时阵亡

《水浒传》里，有一个脍炙人口的故事，那就是“鲁提辖拳打镇关西”。

在鲁达离开茶坊去酒楼时，听到隔壁哭哭啼啼的声音，便命小二前去一看，发现是一对父女俩。后来细细一问，这才发现是郑财主在干坏事。他要纳女子为小妾，可是他家大娘子不容这位女子，要钱三千贯才放她走。鲁达看不惯他人作恶，即使听到的是一位“镇关西”心中依然无所惧怕，安慰父女俩：“天大的事，俺顶着，谁敢拦你们？”第二天一早，鲁达便打晕了拦着他的店小二。借着经略府相公的名义去捉弄郑屠，郑屠欺软怕硬，见到官职比他大的，不敢说“不”。可是，最后被鲁达捉弄地忍无可忍，终于和鲁达大打出手。郑屠欺压百姓已不是一日两日的事，现在终于有人替他们出气了，百姓们见了都叫“好”。鲁达本是想着打几卷教训他，没想到最后把郑屠打死了。鲁达怕惹事，仓皇而逃。可还是逃不过官府的追赶，最终被关到监狱去了。百姓看他也是替天行道，合伙去给他送饭。

这篇文章里，处处都能体现鲁达的正直、义气。鲁达说：“俺还以为是什么大官，原来是个卖猪肉的屠夫。他也敢在渭州城称王称霸？你们先喝着，待俺收拾了这厮就回来。”这句话中，不仅体现了鲁达的性子粗鲁的大汉形象，更能体现出他替那对父女俩感到气愤。

文章通过描写不同人物在同一事件中的不同表现，展现出人物的性格差异，形象更加鲜明。后来鲁达去捉弄郑屠，从买肉的条件越来越苛刻，不难看出鲁达买肉是假，寻镇关西的晦气是真。后来从“鲁达发现郑屠竟然死了，心里想到：“俺只想痛打这小子一顿，出口恶气，没想到这小子不经打，三拳就送了他的命。看来我要吃官司了。坐了牢，谁给俺送饭呢？赶紧趁早逃走吧！”这一番心理活动的描写十分精彩。因为这一段描写，读者才对鲁达的性格认识的更加全面：他不但好打抱不平，更是粗中有细。

这样的故事听起来有点令人匪夷所思，却又是在那个封建黑暗的社会可能存在的。《水浒传》正是通过各种人物，揭示了不同人物的性格特点和一些社会的黑暗。

掩卷长思，这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》这本书中，作者用生动有趣的话语让108位好汉的形象在读者的脑海里栩栩如生。它主要讲了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情的歌颂了起义英雄的反抗、斗争，和他们的社会理想，也具体解释了起失败的内在原因。

当然，在这108条好汉当中，我最崇拜、最仰慕的人就是人称“一丈青”的扈三娘。

扈三娘本是与祝彪订婚。当时宋江攻打祝家庄时候，扈三娘前来救援。还活捉了梁山的几员大将，后来输给了林冲。成了宋江的义妹，王英的妻子。这让我很不满，王英和扈三娘的婚姻那可是正宗的“鲜花插在牛粪上”。她立下赫赫战功，但她的排名却在她的手下败将之下，就连她的好色丈夫排名也比她高。真搞不懂为什么。而她的外号就是“一丈青”。据说啊，是因为扈三娘身材高挑，因此才得到了这个美名。但是也有人说，扈三娘叫“一丈青”，是因为她纹了一条毒蛇。但是扈三娘死的很惨，她当时同孙二娘前去救王进，没想中了圈套，悲惨死去。

我明白了，“一丈青”扈三娘告诉我们不要轻敌，“黑旋风”李逵告诉我们不要冲动，“黑三郎”宋江告诉我们要尊重我们身边的每一个人。

我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。快来跟我一起读《水浒传》吧！

梁山好汉行侠仗义敢抱天下不平，令人敬仰在这些好汉中，还有些都有浑名。如武松是行者，李逵是黑旋风，鲁智深是花和尚……不过，在这里也不多说了，在这些好汉中，我最敬仰的就是行者——武松。武松最著名的故事就是《武松打虎》了！

武松那是行了几日，来到了阳谷县地面，当时晌午他非常地饿，到了一家客栈叫店小二拿酒来，刚过一会儿就把酒喝完了，武松就叫店小二再拿三碗酒来，客店小二不肯，说，客官你没看见我们的招牌吗，上面明明写了“三碗不过冈”。武松不相信，店小二没办法了，只好拿酒来。武松就这样连续喝了18碗武松借着醉意上了冈，然后赤手空拳打死了猛虎。

他的事迹轰动了很多人，我觉得我也应该像他一样，勇敢，机智，无论遇到什么什么事情都不怕！

水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要江苏了各个好汉的经历，其中使我最深印象的两个字忠和义。

鲁智深是一个代表性的人物，他十分爱吃狗肉并且武艺高强，精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭，只听隔壁在啼哭，鲁智深便走过去问怎么回事?一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说：“明日我与你同去见那镇关西如何?”老少立刻答应。

第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去，鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了，这就为那老少报了仇恨。

水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山，现在回忆起，仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格，但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。

水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了_的一句话：读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军LD方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

我国早就有“四大名著”流传至今，相信大家都知道吧!四大名著就是《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》。其中《水浒传》给我留下了深刻的印象。

《水浒传》讲的是一百零八位英雄好汉，因各种原因，被逼上梁山，反抗朝廷的故事。这些英雄好汉，每个人都身怀绝技，而且都有自己的绰号，例如：豹子头林冲，花和尚鲁智深，黑旋风李逵，智多星吴用等等。这一百零八将中，我最敬佩的就是黑旋风李逵了。

表面上看，李逵似乎是一个粗人，但“张飞穿针---粗中有细”，当我将《水浒传》看完后才发现，李逵粗壮的外表下，有一颗比谁都细致的心，更有一颗比谁都孝顺的心。

李逵家境贫困，可以说是吃了上顿没下顿，但是李逵依然很孝敬母亲。直到他长大了，为了母亲过上好日子，李逵四处闯荡，为母亲寻找养老之地。李逵的母亲则天天盼着儿子回来，日夜思念，每天以泪洗面，竟然哭瞎了眼睛，可还是等着、盼着……

直到有一天，李逵上梁山后，决定将母亲接上梁山，一来不用受苦，二来可以方便照顾。等到李逵回到了家，才知道母亲已经双目失明了，伤心欲绝的.他并没有放弃，背着母亲离家上梁山。途中，为了让母亲喝水，李逵跑到河边去舀水，回来后却发现母亲已经被老虎咬死了。一怒之下，李逵三下五除二，打死了老虎。亲手埋葬了母亲。然后，向梁山走去。

这则故事中，李逵那种孝敬之心深深地烙地我的心中，我觉得我们都应当孝敬父母孝敬老人。虽然，我们还是学生，没有参加工作，但培养孝敬之心，可以从小事做起，用小小的细节去温暖他们的心：公交车上让个座，扶老人过马路，为家里的长辈帮忙拎菜篮、拿拖鞋、倒杯水等等。这一件件事虽然都是些小事，但是集腋成裘，日积月累，正如一滴滴水积累起来会变成大海，一件件好事积累起来总能温暖人心。

“老吾老，以及人之老”，我们应该向李逵学习，做一个孝敬父母和老人的好孩子。

梁山泊108位好汉果然名不虚传啊!他们对兄弟的情义，另人啧啧称赞。所谓什么水果一条心，此乃香蕉，这好比梁山泊108位好汉一条心。

在这个大家庭里，他们和睦相处，其乐融融。为了兄弟，他们可以两肋插刀;为了亲人，他们可以上刀山，下火海。他们从不打家劫色，从不干偷鸡摸狗的事，总是心系百姓，把百姓的利益放在最前面，他们就是这样的山贼.他们嫉恶如仇,决不允许恶人当道,对骑在农民身上的,把农民当牛马使唤的,他们就会怒从心上来,恶向胆边生,把他们给除掉,替百姓谋福利.他们狭骨柔长,路见不平,拔刀相住,对于贫苦农民他们从不吝啬,慷慨解囊,毫不利己,专门利人.

梁山泊108位好汉各有各相,各有各性,各有各的看家本领.对于兄弟所求,他们会囊以相授,互相切搓,互相指点,共同进步.对此,百姓怎么不爱戴他呢?对于国家的兴衰成败,他们无不放在心上.以宋江为头领的好汉义勇当先,走在最前面,替国家出力,打退外敌,推翻反叛者的政权,救明于水火之中,使国家太平,人民安居乐业.但当今朝野恶人当道,皇帝听信小人的话,对为头的宋江及卢俊义进行毒害.

梁山泊好汉忠心义胆,日月可照,他们配得上郑板桥所写的:粉身碎骨全不怕,要流清白在人间.这就是他们的真实写照.

在一个十几平米的小房间中，一个棕色古朴的书架傲然立于墙角，上面放满了各式各样的古今中外名著，但在它们之中，我最爱的还是翻看了无数遍的《水浒传》。

从书架上再次拿出那本有点褶皱的《水浒传》再次领略一番书中那群梁山好汉的风采。书中描绘了在一个佞臣当道，百姓饱受压榨的背景下，108位好汉不堪欺压，聚义水泊梁山，此后，众好汉带领手下，围剿其他势力，劫富济贫，除暴安良，但起义军队伍的逐渐壮大引起了朝廷重视并且受朝廷围剿，但是困剿失败，朝廷于是又想法子招安，但奈何朝廷__臣当道，好汉头领宋江在起义事业的巅峰时期选择了妥协、招安，最后服毒自尽，李逵、花荣等也随宋江而去。

在这本书中有一个人物形象最令我痴迷，那就是统领八十万禁军教头，“豹子头”林冲。在一开始林冲是一个血气方刚、顶天立地的君子，一心报国却遭到__臣高衙内的百般陷害。他本可就此辞官离去，但满腹经纶，身怀绝技的他不甘心，最终误入白虎堂，身败名裂，幸得师弟鲁智深相救，才保全一命。而我最喜欢的便是火烧草料场的那一章，每当看到林冲用银枪洞穿仇人陆虞候那一刻，我都重重地舒一口气，仿佛只有这样在我心中林冲所遇的不公，所受的委屈才能够随着这口抒发出来。也许每个人的心中都有一道执念，很多人都是依靠着这道执念才努力地活着。试想一下，连林冲这样一心为国的人都落得如此下场，被逼上梁山，那其他的忠义之士又怎能自如地生活在那黑暗的世界中?

有许多人都说《水浒传》中的108位梁山好汉最终都落得一个凄惨的下场但是我并不这么认为，人生在世，又有多少人能像他们这般洒脱地活着呢?众兄弟做事只讲一个“义”字，天下兴亡，匹夫有责，明知当今朝廷黑暗，却还是拿出了以卵击石的勇气，只为堂堂正正地活着。从五湖四海而来，组成了一个其乐融融的大家庭，结成了牢不可破的血肉纽带和见弟情谊。这才是真正的兄弟，不顾生死，永不抛弃“忠”和“义”，兄弟的真谛尽在于此，溢于言表。

每当我拿起一本名著，里面环环相扣的故事情节令我深陷其中;里面巧夺天工的绝句令我流连忘返，还有那纵情山河万里，肆意九州五岳的傲世情怀令我内心激昂。虽一路风雨，但有名著与我相伴，我并不孤单。

第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。

从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“此刻瘟疫盛行，伤损了很多军民，期望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行十分能腾云驾雾，踪迹不定，十分难见。太尉听了便问：“那怎样样才能见到天师”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。过了几天，洪太尉明白天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方，最终到了“伏魔之殿”，上头有许多大锁、封皮。洪太尉不

听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。

《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉，虽说是曾经盛极一时，可由于他们分别来自各种不同的阶层，彼此上梁山的目的和动机也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量，作为和朝廷讨价还价的资本，以实现自己“升官发财，光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉，反对“招安”，希望能够有朝一日改朝换代，可由于没有掌握主要的领导权，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后，为了表达忠心，竟然充当了另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋，几经鏖战，可叹那一百零八位好汉，只余下27人随他班师回朝。即使这样，满以为从此可以行赏，向朝廷乞讨到个一官半职的宋江，尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位，由于当权者担心他们“贼心不死”，有朝一日还会再度造反，以赏赐御酒为名，将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过，也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中，使他因水银中毒而“溺水身亡”。

尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安，极尽美化渲染，对宋朝的主要当权者一力庇护，把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大__臣”。我们从小说的字里行间，还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想，如果没有皇帝的默许并充当这“四大__臣”的后台，这四大__臣何以能如此横行？我觉得，要想不再被“逼上梁山”，要想改变自己的生活命运，“招安”显然是没有出路的，只有__那种腐朽的统治制度才是农民起义的出路。

扣人心弦的战争，形象鲜明的人物，驾轻就熟的计策……及时雨宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜……拳打镇关西、智取生辰纲、武松打虎、三打祝家庄……《水浒传》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，把我带入了一个有一个充满魅力的故事，让我欲罢不能。

《水浒传》是我看的最投入的一本小说了。那惊心动魄的场面，扣人心弦的情节。调动了我的喜怒哀乐。当大刀关胜单枪匹马一个人去请神火将魏定国上山入伙时，我被那关胜求贤若渴的诚心所折服，也为梁山泊又得一个盖世英雄所高兴;当神机军师朱武和白花蛇杨春巧施苦肉计时，我既感慨朱武的过人机智，也感慨九纹龙史进的忠义双全;当五虎上将齐心协力打败童贯的几百万大军时，我情不自禁的为梁山五虎上将的武艺高强、有勇有谋的才能所拍案叫绝;当豹子头林冲在曾头市的千军万马之间来去自如、单骑救主时，我不禁为林冲的英雄气概所震撼;同时我为宋江有这么多武艺高强、替天行道、忠义双全的猛将而庆幸。当浪子燕青得知玉麒麟卢俊义的下落时他射死董超、薛霸等人，坚决要救出卢俊义。如此义薄云天，怎能不令人感动呢?

不知不觉，我走进了水浒，走进了水浒的战场上，走进了水浒的营帐里，走入了水浒的故事中，与水浒的英雄们一起推杯换盏。

水浒的故事道不完，说不尽，我真佩服古人的——智慧、勤奋、忠诚、勇敢……我们的民族，我们的人民，不就是这样的吗?真希望世界上的人都来读水浒、品水浒、悟水浒，让我们的这部民著永远传承下去。

读了《水浒传》后，使我了解到水浒传里面有宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。这一百零八位好汉都是见义勇为，为朋友两肋插刀的英雄好汉。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案，但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽 天良的家伙闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事，但他的这种精神是值得我们学习和发扬的。在我们和平年代社会中，有很多发生在我们身边的小事，比如，在公交车上，有一位老爷爷没有座位，这时，你可以让老爷爷坐。当在马路边上看见有位盲人要过马路时，我们可以扶他过马路。还有是同学之间可以互相帮助，这虽然是很平常的事，但可以看出一个人的品质。

读了《水浒传》后，那些英雄事迹深深地进入我的脑海，让我学习到很多知识。