水浒传

《水浒传》的作者叫施耐庵，全书主要讲了以宋江为首的起义者从发生到失败的整个过程。揭露了当时黑暗社会的腐朽，以及统治阶级的种种恶行，歌颂了起义英雄的伟大和勇敢。书中描写了众多栩栩如生的人物形象，如勇猛的林冲，粗狂的鲁智深，打虎英雄武松，等一百零八位英雄好汉。他们被逼上梁山为民除害，但还是被昏庸的朝廷认为是土匪草寇，他们一个个都很勇敢，用他们的聪明才智和当时的统治者们抗争到底。

在众多的英雄人物中，我最喜欢的是打虎英雄武松，他英雄气概，勇敢无畏，在喝了十八碗酒之后还明知山有虎，偏向虎山行，上了景阳冈遇到一只“大虫”并成功将它打死。

这本书让我感受到在古代封建王朝统治下，处处都是腐朽和黑暗，也被这些水浒英雄们敢于和黑暗势力作斗争的这种精神所感动。更为我们能生活在新社会，新中国感到骄傲和自豪。

孝道，是中华民族传统美德的一枝奇葩。一个民族、国家，如果失去了孝，就像千年老树失去了土壤和水分。一个社会，一个人如果逃离了孝道，必将成为被世人深恶痛绝之辈。孝，是无价亲情，不能以任何地位和金钱标价。历史上许许多多的英雄形象，但是最能感动人的，却是梁山好汉李逵的“孝”。

让我们来看看李逵的孝吧：那天，公孙胜因思念父母，下山探亲，李逵也触景生情，放声大哭。尽管宋江担心他下山后会惹事，李逵仍执意要去，宋江只得与他约法三章。在半路上，他遇到了打劫的人，这人利用李逵的威名“黑旋风”来吓跑路人，以夺取银两。这人名叫李鬼，他本以为可以吓跑李逵，没想到来了真正的“黑旋风”，反而被制服了。情急之下，李鬼只好骗李逵说：“大爷啊，小人也不愿拦路，只因家中有九十岁老母，无人养活，才不得不假冒爷爷之名吓人，其实没有杀过一个人。爷爷今天如果杀了小人，家中老母必是饿死。”李逵是个忠孝之人，虽是杀人魔王，但也起了怜悯之心，给了李鬼十两银子，让他去做些小本生意，李鬼便千恩万谢的走了。当李逵得知李鬼是骗他的，怒火万丈，直接割下了李鬼的头，扬长而去。李逵母亲的眼睛瞎了，他只好把母亲放在背上，连夜背着母亲去梁山，半路上，母亲叫着要喝水，李逵把母亲放在石板上，听话的去找水了。李逵找到水回来一看，母亲没了，这可急坏了他，突然看到了地上有血迹，大吃一惊，忙顺着血迹寻过去，发现了一个洞穴，进去一看，发现两只小老虎正舔舐一条人腿，旁边有一个人头，正是他母亲的，李逵又怒又悲，抄起朴刀，几下杀了两只小老虎，大吼：“你们吃俺老娘一个，老子杀你一窝!”这时，一只大老虎冲进来，李逵根本没放在眼里，拿起刀，一刀便砍下了老虎的头，哭着把老母亲的尸体埋葬后，就回梁山去了……

李逵杀老虎为母亲报仇，体现了对母亲的孝，听母亲话，给母亲找水，也体现了对母亲的孝，在梁山，想到带母亲上梁山

享福，体现了他对母亲的孝，他是背着母亲上梁山的，可是在半路上，母亲被老虎吃了，他怒杀老虎为母报仇更体现了对母亲的孝。

黑旋风李逵，这个人留给不同的人不同的印象。他的事迹，堪称孝敬父母的典范。

当然，我们绝不赞成：“父要子亡，子不得不亡”的封建思想，也不提倡“卧冰”“沉渊”的愚昧之举。今天的孝道，理应打上崭新的时代烙印，那就是：孝不逆情，孝不悖理，孝不违法。

提倡孝道，势在必行。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。”早已为蒙童所知。孝道并非玄学，“老吾老，以及人之老。”也并非难事，关键是身体力行。让我们孝敬父母吧!不要像李逵一样，留下终身遗憾。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有一个字义。

但是，当今社会却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义的人，就是一个有高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们怕死吗?他们为了正义，为了可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，一个没有正义感的人，是不会理解这些的。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆-那就是鲁智深。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。在现实生活中，正义是一种高尚的美德，比如说：我们的警察，就充满正义感帮助别人，为被人挡枪，早已把生死置之度外，所以我们要讲义气，不能做不讲义气的人!

《水浒传》是中国四大名著之一，由施耐庵所著。要想了解宋朝时期的社会风气和民心的向背，就需要精读这本书。这本书围绕水泊梁山的好汉所展开，讲叙了梁山好汉各是因为什么上山的，上山后他们都干了什么，他们的结局是怎样的。通过好汉上梁山的背景突出了“逼”字，更突出朝廷的黑暗。通过梁山好汉的悲壮结局，说明领导者的思想一定要正确。其中精彩片断如下：

在“林教头风雪山神庙”一回中，陆迁因为林娘子一事，想在沧州加害林冲，置林冲于死地，不料，天助林冲，在陆迁火烧草料场时，林冲躲在山神庙里，随后火撞顶梁，杀了陆迁等人后就上了梁山。

由此可见，在宋朝有权有势的，就可以无法无天胡作非为，社会的半边天就是这些恶人所掌控，皇帝只是个摆设，真正把持朝纲的还是高俅等人。这就是“管逼民反，民不得不反。”梁山好汉大部分人都是这样上梁山的。

再看聚齐一百单八将的水泊梁山，先战败朝廷后再归顺朝廷。

在“梁山泊分金大买市，宋公明全伙受招安”这回中燕青见了道君天子，诉说了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江闻讯，立马做了部署，生怕像前两次那样，招安不成功。突出了宋江别无他意，没雄心壮志，一天到晚除了想招安还是想招安。只知道听信当今天子，没有自己的主张，就造就了梁山好汉悲壮的结局。

纵观整本书，梁山美好的开局令人为之振奋，但宋江归顺朝廷断送了梁山的前途，梁山好汉的结局令人叹息。但这并不使《水浒传》成为一部伟大的作品，是值得赞扬的!

《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。

《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。

第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。

从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉!

《水浒传》这本书在奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉聚义于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫贫济富，屡败官军，闹得轰轰烈烈。因为这本书可以让我身临其境地回到那个激动人心的时代现场，所以我极其喜欢它。

《水浒传》以引人注目的传奇故事、鲜明生动的人物形象、炉火纯青的语言艺术描绘了北宋年间一幕幕鲜活的社会历史画卷。通过描写各个英雄被逼上梁山的不同经历，塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉形象。一百零八位英雄好汉，性格迥然不同。比如：李逵粗心莽撞，鲁达(鲁智深)粗中有细，武松勇猛利落，林冲的忍让，宋江的谦恭，都刻画得惟妙惟肖，栩栩如生，甚是精彩。所以我今后再写人物坐稳时一定要抓住特点来写，通过语言、动作、神态、外貌等多种写作方法来刻画人物，使其特点鲜明，从而吸引读者。

我最喜欢第十一章，景阳冈武松打虎。从“突然，林里刮起一阵狂风来，那风呼啸着卷起一片片落叶，风过处，只听得树林背后扑地一响，跑出一只吊睛白额大虎来”可以看出虎的狡猾凶猛，知道从暗中伤人，使老虎的特点鲜明，具有人的特性，更从侧面衬托了武松的武艺高强。“武松又就势将老虎的嘴直按到黄泥坑里，左手揪住顶花皮，腾出右手，提起铁锤般的拳头，使劲力气，只顾乱打。”这句话最生动，武松用自己的勇猛战胜了凶恶的老虎。=，为百姓们除了害，终于受到了县令的奖赏，让武松坐了阳谷县步兵都头。

当时杀死一只老虎是值得高兴的，但是如今，杀死一只老虎是犯法的呀!老虎越来越少了，所以我们要保护环境，爱护动物，因为——动物是我们的朋友。

一百零八位英雄好汉的英勇事迹让我回味无穷，受益匪浅。我们现今所处的社会，需要一些爱国、直率，行侠仗义，敢作敢当的人，整个社会才会和谐，真实，互爱。我们还要坚持不懈，不要半途而废，否则就像宋江一样，他葬送的是梁山兄弟们的大好前程，我们葬送的是自己的未来，一定不要放弃，找准目标，尽全部力量去实现它。

宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天，在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴，便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到，打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一

集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集在作者的手中被描写得淋漓尽致。

读了《水浒传》一书，让我受益匪浅。《水浒传》是四大名著之一，它形象的为我们塑造了一百零八位好汉，其中比较突出的有“行者”武松，“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲，“智多星”吴用和“及时雨”宋江。

“行者”---武松，为人正直，艺高胆大，是一个不折不扣的好汉。而且粗中有细，细中更细。如“武松醉打蒋门神”这一回合中，武松先到蒋门神的酒馆里找茬，再将他惹急，后又去狠狠地打他，粗中有细可见一般。而擒了蒋门神以后，怕他告官，又怕他把“快活林”夺回来，所以要求蒋门神离开孟州，不得在此居住。由此可见细中有细。

“花和尚”---鲁智深，虽然毛手毛脚，嗜酒好肉，但不失为一个好汉，而且还有情有义。如“鲁提辖拳打镇关西”，就说明他是一个“路见不平，拔刀相助”的好汉。不过为此他却成了通缉犯。“鲁智深大闹野猪林”彰显出他有情有义的一面，同时也曝露出他毛手毛脚的缺点。

这林教---头林冲，算起来可就是这几个人中最倒霉的一个了，先是“豹子头误入白虎堂”，又是“林教头刺配沧州道”，再是“林教头风雪山神庙”，后是“陆虞候火烧草料场”，最后是“朱贵水亭施号箭”，结果还不是逼得人家林教头“雪夜上梁山”？你不觉得他们对林教头做的太过分了吗？

吴用这个“智多星”让他出名的应该就是“吴用智取生辰纲”了。作为军师，他只露了这一次脸，怎能显现出他的智慧呢？那我只好认为他是“幕后英雄”或“运筹于帷幄之中”了。

最后的压轴人物出场了---宋江，大家称他“及时雨”、“呼保义”，认为他是个有情有义，即会用兵又会用人的男一号。可结果怎么样，难道没有让你心寒吗？没有让你捶胸顿足吗？那么多兄弟投奔你，跟随你，信任你，保护你，把你作为老大哥，而你却招降了，带着一帮难兄难弟投了官。早知今日，何必当初啊！你不觉得有负重望吗？

《水浒传》让我明白了很多，人不但要有胆有勇，更要有艺有谋，不但要能拢住人，还要能领住人。做人不要欺人太甚，得饶人处且饶人，不要把人逼上梁山。

《水浒传》是一本脍炙人口的书，今天我推荐它，不仅是因为这本书是中国古代四大名著之一，更因为它拥有许多令人荡气回肠、经典动人的故事。

这本书是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，用细致传神的文笔，成功塑造了一百零八位英雄好汉的形象，如李逵、武松、林冲等等。这里面有许多广为流传的故事，如武松打虎、林冲雪夜上梁山、鲁智倒拔垂杨柳，等等。这些故事生动刻画了众多英雄好汉的形象，故事曲折生动，人物跃然纸上，让人忍不住一口气读完，真是令人回味无穷。

《水浒传》不愧为我国古典文学的精华。读一读这本书吧!书里的精彩故事肯定会让你情不自禁地往下读。可以说，这真的是一本好书，书里的人物、景物、动物、植物无不描绘得那么精彩、细致。这本书不但能让你心驰神往，更能让你体会到好文章的妙处。在此我真心地向未读过这本书的朋友们推荐，想拥有那荡气回肠的感觉吗?想感受我国古典文学的魅力吗?如果答案是肯定的，那就快来读一读《水浒传》吧!

《水浒传》这本小说很多人看过，里面有宋江智得秦明、怒杀阎婆惜、花荣救宋江……故事个个精彩绝伦，真不愧为四大名著之一。

我最喜欢的一个章节是大家比较熟悉的“武松打虎”。我为什么最喜欢这个章节呢?是武松喝酒时豪迈的气概?不是!是武松在和老虎决斗时的威风凛凛?也不是!你也许没注意最后几段话：“第二天得到消息的知县专门派人来接武松，用一辆轿抬武松，再把大老虎扛在后面。到了衙门口，知县已厅上等候。武松下轿，扛老虎的人将老虎放在甬道上。知县要武松详细将打虎经过说了一遍，周围的人都听呆了，知县奖赏了他一千贯钱”。你猜他拿着钱干什么了?他把钱全部分给那些猎户，好像是他们打死了老虎一样，他应该是向这些冒着生命危险打虎的猎户表示致敬吧!

从这个故事可以得知武松不仅有一身好武功，而且不持强凌弱。他忠厚仁德，成为主官见爱、乡里闻名的阳谷县都头。读了这个故事，我深刻明白了：有力量，不可有邪恶之心;有智慧，要有造福之心;有权力，不可有滥用之心，应要有谦卑之心。

近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象.

《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知.《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争.它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路.通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象.全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈.走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来.武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边.那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了.那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截.这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手.武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去.

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!

《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首一百单八将在山东梁山泊聚义的故事。

《水浒传》环环相扣地叙述了一个又一个故事，这些大大小小的故事，都有着相对的独立性，每个故事之间又有着有机的联系。有时，每个故事出现一个主要的英雄人物，写他的性格的发展、生活道路，像鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等，都有着这样类似传记性质的段落。每一个段落又出现几个精彩的场面，使人物处身尖锐的矛盾斗争中，更好地展开他的性格。像拳打镇关西、风雪山神庙、智取生辰纲、景阳冈打虎等，这些段落无不绘声绘色，富有艺术魅力把人物的形象印入我的脑海中。

《水浒传》中所描绘的人物达几百个之多。其中有不少性格鲜明的人物给我留下不可磨灭的印象。武松性情刚烈，欺硬不欺软，果敢、当机立断，他性格上的.这些特点，同厚道、温情、优柔、寡断的林冲有显著的差异;再如石秀，在战场上的勇悍，跳楼劫法场时的超人的胆识，杀潘巧云前后的乖巧、精细和手狠心辣，性格展现很丰满，层面很丰富;像软氏三雄，在穷困的环境中培养出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。

《水浒传》善于从行动中去刻画人物。鲁智深在一群泼皮面前舞弄着沉重的浑铁禅杖，只听一声喝彩，林冲就出场了。作者作者接着就描写他的打扮，他的容貌。

这些人的性格都从各个不同的方面反映出了人民群众的英雄气概和反抗的精神。

我喜欢看《水浒传》!如果有时间，我一定要再看一遍!有时间，你们也看看!

这个暑假虽然忙着实践活动，但也留出点时间看了看《水浒传》这本名著。这是我第二次看，也算作是一次温习吧。我又有了新的感受，特写下。

记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司，对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。他虽是官府中人，却又喜欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及时雨”的美名。这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。从他思想精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成的。他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。但当时朝政黑暗，奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死罪，靠梁山好汉的搭救，才得以保全性命。此时，宋江才决意上梁山。

宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。

梁山起义军在他的领导和指挥之下，接连打了许多胜仗，给予一些奸臣以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样，梁山起义军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了资本。他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去镇压方腊起义军。

总之，《水浒传》通过艺术，深刻地反映了历史的真实本质，表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的，深刻地传达了一种历史教训。

这些就是我对《水浒传》的深刻了解。

忠义堂内，云雾迷茫，百余人皆俯伏于地。

为首宋江，凤翅金盔，锦袍金甲，正当诉冤。

恍惚间，却又见李逵抡斧奔上：“皇帝，皇帝!你怎听信四个贼臣挑拨。屈坏了我们性命?今日既见，正好报仇!”

宋徽帝吃了一惊，醒转了过来，才发现是南柯一梦。

一百零八位好汉相继逝去，难免遗憾。自梁山泊招安之后，便是马不停蹄的南征北伐，为大宋立下汗马功劳，深得宋徽宗的赏识。

但只可惜的是，那时正逢奸人当道，以致每次梁山好汉凯旋归来之时，徽宗听他人胡言，只是拨些薄礼下去意思一下，弄得每次本因好好庆祝的圣典都草草收尾，不得不作罢。在书的最后，也终是得来了宋江等人被小人苦苦冤死的悲惨结局。

这是奸臣的错，更是皇帝的错。

在《水浒传》一书里，徽宗从始至终都从未有过自己的看法。他每天做的，恐怕也就是不断地听从别人的意见，然后不经大脑思考，不论对错，不论好坏，直接实施。就因此一条，就害得梁山泊好汉们尽殆成灰，含冤至死。

再从另外一个角度来看，高俅凭借些着游手好闲就轻易取得徽宗信任足以说明：徽宗并不以政事为重，更不能明辨是非。梁山泊众人对宋朝一片赤胆忠心，只图立功报宋。如此大义，在徽宗面前，却顶不得蔡京奉承的几句话。由此便可见其过失。

拥有自己的主见实是很重要的，在这基础上，再予以一个公正的看法。我的老师就常说，活，就要活出个性。每个人都要有自己不同的看法，这很重要。

徽宗一梦醒后，似有所悟，想起派人查实宋江之死，才得知真是为奸臣所害。他不禁勃然大怒，便要处分高俅，杨戬。百官之中蔡京，童贯又上前求情，徽宗听之有理，也就作罢了，不加二人的罪过，此事终被四贼掩过，不了了之。

三十六天罡，七十二地煞。水浒一百零八位英雄于梁山轰轰烈烈地起义，最终却落得个悲惨的结局。或因昏君的没有主见，或是奸臣的蛇蝎心肠。

若他们的死究为命中注定，但如果徽宗在他们死后能有些自己的看法，为死去的英雄们主持公道，那梁山上的一百零八位好汉，也就能安心长眠了吧。

只可惜，却是：无穷恩怨当阶诉，身后谁人报不平。

这本书主要讲述北宋时期，一百零八位好汉陆续逼上梁山。在宋江的带领下，替天行道，劫富济贫，打抱不平，团结一心。

再到朝廷招安，然后大破辽兵。最后却被高俅等__臣所害，每个人落了个悲惨的下场。

在这么多的好汉中，我最喜欢“及时雨”宋江。他极为孝顺，为人仗义疏财，常常救济穷人，雪中送炭。平时只好结江湖好汉，有人投奔他，便留在庄上好好款待，没有嫌弃的意思;要走时，还尽力相助。和他比起来，我感到十分惭愧。我平时十分小气，连一块饼干都不愿意分给同伴。当同伴们一有吃的，我便会向他们索要。我真应该向宋江学习啊!回到故事中去，仔细一想，这本书十分直观地反映了当时社会上一个很严重的问题——污吏。在梁山泊一百零八位好汉中，有多少好汉是被人冤枉而上梁山的?那些官吏们一收到别人的金钱，便不管三七二十一，直接给人判个死罪，太可恶了。

《水浒传》虽然只是一部小说，但它给后人却留下了许多启示。

读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自 杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

这个寒假我读了《水浒传》这本书让我念念不忘，我读得非常认真但还是半懂不懂。但是有一个人物的故事让我心旷神疑，他就是鲁知深。

鲁知深是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁知深原名鲁达，是老经略相公府帐前提辖，人称鲁提辖。名字听上去有点鲁莽但是他是一个粗中有细的人啊！

有一次他从五台山智真长老推荐到大相国寺，大相国寺智清长老和其它方丈都觉得鲁知深是个鲁莽的军汉，不能留在寺中。就让他去看管酸枣门外的一片菜园。这个菜园常有破落户泼皮来偷菜。鲁智深上班第一天，这二三十个偷菜的破落户头领过街老鼠张三和青草蛇李四决定给他一个下马威，借参拜机会把他掀到粪窖里去。鲁智深不知是计，听说他们是街坊就叫他们到屋里来泼皮不肯起来。因为鲁智深以前是提辖在心里猜肯定是要暗算他，走上前去这时两个头领一个抢左脚一个抢右脚。鲁智深不等他们沾身飞起右腿把李四踢下粪窖，张三恰好要走结果左脚早已把张三也踢了进粪窖里了。

还有一次林冲被刺配沧州路上两个监押决定在野猪林里结果了他一棍刚举起来，一条铁禅杖飞过来把棍给打飞了，那人就是鲁智深。他为什么能及时的出现呢？因为自从那日林冲买刀后吃了官司但无法营救，听得林冲断配沧州便到开封府前。正看见酒保请两个公人说话，心疑这路上会害林冲所以鲁智深一路上跟着暗中保护。

鲁智深真是三大五粗，武艺高强，力大无比，性格豪爽。这样性格突出的人物时时出现在我的脑海里。这就是洒家的读后感。

扣人心弦的战争，形象鲜明的人物，驾轻就熟的计策……及时雨宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜……拳打镇关西、智取生辰纲、武松打虎、三打祝家庄……《水浒传》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，把我带入了一个有一个充满魅力的故事，让我欲罢不能。

《水浒传》是我看的最投入的一本小说了。那惊心动魄的场面，扣人心弦的情节。调动了我的喜怒哀乐。当大刀关胜单枪匹马一个人去请神火将魏定国上山入伙时，我被那关胜求贤若渴的诚心所折服，也为梁山泊又得一个盖世英雄所高兴;当神机军师朱武和白花蛇杨春巧施苦肉计时，我既感慨朱武的过人机智，也感慨九纹龙史进的忠义双全;当五虎上将齐心协力打败童贯的几百万大军时，我情不自禁的为梁山五虎上将的武艺高强、有勇有谋的才能所拍案叫绝;当豹子头林冲在曾头市的千军万马之间来去自如、单骑救主时，我不禁为林冲的英雄气概所震撼;同时我为宋江有这么多武艺高强、替天行道、忠义双全的猛将而庆幸。当浪子燕青得知玉麒麟卢俊义的下落时他射死董超、薛霸等人，坚决要救出卢俊义。如此义薄云天，怎能不令人感动呢?

不知不觉，我走进了水浒，走进了水浒的战场上，走进了水浒的营帐里，走入了水浒的故事中，与水浒的英雄们一起推杯换盏。

水浒的故事道不完，说不尽，我真佩服古人的——智慧、勤奋、忠诚、勇敢……我们的民族，我们的人民，不就是这样的吗?真希望世界上的人都来读水浒、品水浒、悟水浒，让我们的这部民著永远传承下去。

当我将《水浒传》全看完时;

却并不是百感交集的情绪，而是迷迷茫茫地了无头绪。

也许是对最后结局的恍惚，仿佛这不是原本应该有的。

我再看看那些醒目的字眼，悲壮的场面又再脑海上演。

恍然才知道这原就是结局，心不知怎么地随泪水伤心——题记

《水浒传》是中国四大名著之一，它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大，渐渐成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊，最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死，最后只得剩下寥寥无几。

《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明：大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异，却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江，这更是他最为希望看到的结果，毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍，让王朝得以巩固，得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们，原本可成为乱世中的英雄，可惜最后结局令人唏嘘。

水浒传是永恒的经典，它讲述了古代梁山和朝廷的不和。

在水浒传中有着么一句：侠肝包义胆，嫉恶如仇，敢上梁山替天行道。难容不平事，义薄云天，拳打宵小扫荡河山。

你们听听多有义气，我相信梁山里面都是各路的英雄好汉，著名的有宋江、卢义俊、吴用、鲁达、林冲。我最喜欢吴用，他很聪明，还多次帮助宋江打败朝廷

但是水浒传的结局很惨死的死，散的散。后来人们为了纪念他们，年年都会上山纪念他们。

我们大家都要学习他们勇往直前的精神，做一个好人。