水浒传

《水浒传》是明代作家施耐庵写的一部长篇小说，它描写了北宋末年以宋江为首的梁山好汉如何被逼上梁山，反抗朝廷、替天行道，最后被招安覆灭的一曲悲歌。

北宋末年，宋徽宗在为，__臣当道，比如高俅，会踢球，更会拍马__，且嫉妒心极强，容不得别人。但皇上喜欢踢球，所以封他为殿帅府太尉。可想而知，部队的战斗力会有多差。社会__，天灾人祸，民不聊生，像白胜唱的“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”可宋徽宗对此不闻不问，他所关心的只有吃喝玩乐，所以这时有起义也理所当然了。

《水浒传》可以看成单独成篇的小故事的集合。我最喜欢鲁智深和林冲两个故事。鲁智深原名鲁达，是部队的一个小军官，因为对郑屠户欺男霸女不满，三拳打死郑屠户之后跑到寺庙当了和尚，后投奔梁山。林冲是八十万禁军教头，因为高俅的儿子想霸占他的妻子，多次想置他于死地，林冲只好无奈投奔梁山。

读完《水浒传》，我学习到了人物的语言动作描写以及《水浒传》里的侠义精神，我决心在以后的生活中实现他们。

武松在阳谷县坐了都头又上京办事。回来时才知道哥哥武大郎死了武松心疑便察得实情去告官谁知县馆已受贿无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段武大郎虽死潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”几乎上谁看完都痛骂他一两句这能体现作者是多么的会描写人物啊!

近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深…… 他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。林冲原是东京八十万禁军教头，是个有身份有地位的人，家庭出身和官场生活，养成了他奉公守法，安分守己的性格，但他毕竟也被逼上梁山，这说明在阶级矛盾十分尖锐复杂，政治极端黑暗的情况下，统治阶级内部必然发生分化，其中的一些人因受到当权派的排挤打击，起而反抗，也会投身于农民起义的洪流。

《水浒传》反映农民起义发生发展的规律，是循序渐进，步步深入，而终于全面展开的。英雄们的起义行动，是由小到大，由个人反抗，到集体行动，由无组织到有组织，由小山头到大山头，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流。鲁智深、武松等人的斗争活动，开始多半是出于被迫，或是抱打不平，或是出于个人报复性的反抗，后来上了二龙山落草，接着又参加梁山起义。“智取生辰纲”最初就是有组织的反抗行动，但晁盖等上梁山后，就更大规模地反抗政府了。起义的武装，也是由小股发展到大股，最后都汇合到声势浩大的梁山泊。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。"

四大名著中的《水浒传》大家应该都听说过吧!我暑假读了这本书。《水浒传》是作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。

小说里写了最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松、最讲义气的宋江以及逆来顺受最后走上反抗道路的林冲，他们都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吴用军师的计谋，他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方，那里三面环山，一面环水，所以朝廷没有把他们攻下来过。

梁山泊众好汉中功夫最厉害的是卢俊义，他被称为“玉麒麟”，还有“没羽箭”张清，你别以为他是射箭的，其实他是用石头打人的，而且百发百中。他们中我最喜欢武松，因为他不但功夫了得而且还赤手空拳打老虎。人们最熟悉的是武松打虎的故事，我从故事里知道古代的老虎都叫“大虫”，武松在一个名叫“三碗不过冈”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力气有多大，有多勇猛。我还知道武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖边，现在在西湖边你还能看见武松的墓。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

我要从这些梁山泊好汉的身上学习路见不平拔刀相助的精神，可千万不要以武力来欺负弱小。

读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋大破辽兵，最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：忠、义。

一个忠字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的调戏、XX宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。

义字包含了很多内容，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义；为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，我认为最能做到义的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔斧相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也应该有义气，拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身。

[水浒传读后感五年级作文

语言文字是中国独有的一种语言和文字。它独特的音、形及拼法使得中国文化博大精深。因此，我们从小就要用心去学好我们自己的文化课。我们一起来欣赏一下这篇小学语文文学常识之水浒传知识汇总吧!

1、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃潘金莲，斗杀西门庆，为兄报仇。在快活林里醉打蒋门神。

2、《水浒传》号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是两把板斧，该人力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。

3、绰号豹子头的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被高俅设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上梁山。

4、《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。

(1)请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：智取生辰纲、三打祝家庄、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神、火并王伦、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼。

(2)请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：鼓上蚤时迁轻功上乘善于偷盗;行者武松，武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报;呼保义(及时雨)宋江，仗义疏财, 有组织和指挥能力;有浓厚忠君思想。

5、《水浒传》的作者是施耐庵，该书描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。

6、鲁智深绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林救林冲。

7、《水浒传》中吴用绰号智多星，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲。

8、梁山泊中的三员女将的名字及绰号是：(1)“母大虫”顾大嫂(2)“一丈青”扈三娘(3)“母夜叉”孙二娘。

9、填人名，补足歇后语。

(1)(宋江)上梁山——官逼民反(2)(李逵)打宋江——过后赔礼(3)(张飞)穿针——大眼对小眼

10、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》中的一个回目，其中“花和尚”指的是林冲。

11、《水浒传》中这样写道：“山顶上立一面杏黄旗，上书‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书‘山东呼保义’一书‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的字是宋江和卢俊义两位首领的称谓。

12、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠，全书的高潮部分是梁山英雄排座次;全书的低潮部分是魂聚蓼儿洼。

13、补全回目：

(1)、史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西

(2)、梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀

14、《水浒传》的作者施耐庵，朝代元末明初，它是我国第一部章回体长篇白话小说。《水浒传》中共有108将,天罡是36人,地煞星72人。

15、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是武松，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字：武松打虎

以上就是关于小学语文文学常识之水浒传知识汇总的全部内容，希望可以帮助到大家!

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谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。

我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。

我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄?

鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。

林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍;他被设计误入白虎堂，也能忍;就算在野猪林差点丧命后，他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。

他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。

今年我看了一本书，叫《水浒传》。

书里讲到：“当年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命来到龙虎山上的上清宫，找张天师祈禳瘟疫。在寺里，有封锁魔君，他把它打开了，结果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八个魔君。后来王伦到梁山泊落草，到晃盖杀了王伦，晁盖收纳各方好汉，宋江就在这时入伙的。晁盖死后，宋江一月发现一百单八位好汉。朝廷招安后，他们破辽，又破方腊，最后只剩下三十二员，后来宋江、卢俊义被奸臣毒死。

他们之所以成功是因为他们替天行道，仗义疏财，专等朝廷招安，民心归顺，所以得一百单八员。他们的后来之所以失败，是因为当时奸臣当道，有人仅凭踢球踢得而当上大官，以私报公，瞒着皇帝做事。还有，制度上有问题。首先宋太祖要求不得杀文官，其次是宋军军队人虽多，但战斗力很弱。这也是王安石变法失败导致的悲剧。施耐庵是元末明初的人。却写宋代的事情，说明他反思宋代的制度，提醒当权者。

宋江可以用一个字概括，就是忠，最后奸臣要用药毒死他时，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一样，很鲁莽，会惹事。但他为人很正直，作战十分勇猛，宋江十分喜欢他。吴用和花荣，他们义气很重，当知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自杀在宋江墓前。其实他们的精神都体现在梁山泊好汉们的精神，所以他们义气相投，正巧聚在一起。

他们也不是十全十美，很多人急于立功，导致战死，李逵他的脾气很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，导致战死，关胜因为喝醉了酒骑马，导致跌死……这一部以农民起义为题的小说，挟击了当代政治的腐败，和赞颂了好汉们的精神，塑造了多个人物形象。它的语言与思想都达到了非常深的境界，也给后人竖起一个榜样，让后人学习他们并反思。

希望大家也能看看水浒传。

《水浒传》是部庞大、复杂的古代长篇小说。生动地刻画了、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。

书中的主要人物有一百零八将，他们的性情各不相同，每个人也都有其不同特性。语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。

尽管水浒中的人物大都显得较为粗鲁，但作者写人的粗鲁方式更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。

这部以北宋末社会为历史背景的长篇小说正是揭露了当时社会的黑暗与腐败。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。

梁山好汉各个都是传奇式的理想化人物，理应获得人们的敬仰。他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。

《水浒传》是四大名著之一。它的作者是施耐庵，小说里有许多奇怪的人物，他们都有绰号，如：及时雨宋江，智多星吴用，浪里白条张顺，行者武松，黑旋风李逵，豹子头林冲……这些人都拥有不凡的经历。我最欣赏的是林冲。

林冲是《水浒传》里的上上人物，他是第一个被迫上梁山的，林冲被陷害误入白虎堂，高俅还安排人在路上杀他，幸亏林冲在被陷害之前就认识了鲁智深，在林冲要被两个差役拔刀杀害之时，鲁智深突然出现了，鲁智深要杀了两个差役，林冲上前阻拦说道：“他们也是被逼的，放了他们吧。”林冲的心地太善良，所以他被一路追杀，但他也很得到上天的眷顾，林冲才一次次免于幸难。

林冲不仅善良而且也很勇敢，他的武功非常的棒，林冲的容忍，正直，交友的不慎差点害了他，之后他上梁山交了一些生死之交，林冲的精神是值得我们学习的。

《水浒传》中的英雄个个是好汉，你们大概听说过鲁智深的一个故事吧，鲁智深大脑野猪林把林冲救了出来，一路护送他到自己认为安全的地带。

鲁智深在拳打镇关西中的性格急躁鲁莽，嫉恶如仇，他三拳打死镇关西之后，知道事情闹大了，于是假装发火，“拔步便走”，回头指着郑屠户道：“你诈死，洒家和你以后慢慢理会”，一头骂，一头便大步踏去了。郑屠户家去报了官，官差去抓鲁达，但鲁达早以跑了，之后就做了和尚，认识了林冲。

这本《水浒传》中的内容，让我懂得了很多道理，对朋友不要背信弃义;遇到不平事理应尽力为之;失败了没什么，关键是要善于总结，寻找新的对策……读完此书收获匪浅。

忠义堂内，云雾迷茫，百余人皆俯伏于地。

为首宋江，凤翅金盔，锦袍金甲，正当诉冤。

恍惚间，却又见李逵抡斧奔上：“皇帝，皇帝!你怎听信四个贼臣挑拨。屈坏了我们性命?今日既见，正好报仇!”

宋徽帝吃了一惊，醒转了过来，才发现是南柯一梦。

一百零八位好汉相继逝去，难免遗憾。自梁山泊招安之后，便是马不停蹄的南征北伐，为大宋立下汗马功劳，深得宋徽宗的赏识。

但只可惜的是，那时正逢奸人当道，以致每次梁山好汉凯旋归来之时，徽宗听他人胡言，只是拨些薄礼下去意思一下，弄得每次本因好好庆祝的圣典都草草收尾，不得不作罢。在书的最后，也终是得来了宋江等人被小人苦苦冤死的悲惨结局。

这是奸臣的错，更是皇帝的错。

在《水浒传》一书里，徽宗从始至终都从未有过自己的看法。他每天做的，恐怕也就是不断地听从别人的意见，然后不经大脑思考，不论对错，不论好坏，直接实施。就因此一条，就害得梁山泊好汉们尽殆成灰，含冤至死。

再从另外一个角度来看，高俅凭借些着游手好闲就轻易取得徽宗信任足以说明：徽宗并不以政事为重，更不能明辨是非。梁山泊众人对宋朝一片赤胆忠心，只图立功报宋。如此大义，在徽宗面前，却顶不得蔡京奉承的几句话。由此便可见其过失。

拥有自己的主见实是很重要的，在这基础上，再予以一个公正的看法。我的老师就常说，活，就要活出个性。每个人都要有自己不同的看法，这很重要。

徽宗一梦醒后，似有所悟，想起派人查实宋江之死，才得知真是为奸臣所害。他不禁勃然大怒，便要处分高俅，杨戬。百官之中蔡京，童贯又上前求情，徽宗听之有理，也就作罢了，不加二人的罪过，此事终被四贼掩过，不了了之。

三十六天罡，七十二地煞。水浒一百零八位英雄于梁山轰轰烈烈地起义，最终却落得个悲惨的结局。或因昏君的没有主见，或是奸臣的蛇蝎心肠。

若他们的死究为命中注定，但如果徽宗在他们死后能有些自己的看法，为死去的英雄们主持公道，那梁山上的一百零八位好汉，也就能安心长眠了吧。

只可惜，却是：无穷恩怨当阶诉，身后谁人报不平。

这个暑假我阅读了《水浒传》，作者是元末明初小说家施耐庵。这本书讲的是北宋末期歌颂农民起义的章回体小说，全书共一百二十回，主要讲述以宋江、晁盖为首的四方豪杰聚义梁山“替天行道”，反抗当时的封建腐朽统治而发生的可歌可泣的故事。

《水浒传》这本小说在国内外的影响力非常大。赛珍珠：《水浒传》是古中国生活伟大的社会文献；博尔赫斯：《水浒传》的情节有史诗般的广阔，与西班牙17世纪的流浪汉小说有异曲同工之妙；勒·克莱齐奥：《水浒传》记录了那个遥远年代人的基本生存状态。

《水浒传》里的古人讲重侠义之气，能为兄弟两肋插刀，赴汤蹈火，在所不辞，最吸引我的是书中一百零八个好汉个个身怀绝技，飞檐走壁，武艺高强。象宋江的仗义疏财、武松单拳打死老虎、吴用的足智多谋。印象最深的是天真烂漫的李逵，虽说他行事野气，容易冲动闯祸，但爱憎分明，敢做敢为，而且孝敬长辈，让我们鲜活感受到了一个有血有肉的草根英雄气息。

放到当代社会，《水浒传》中的“义”告诉我们对身边的人多一份理解和关爱，力所能及下要积极帮助弱小，对别人的不幸要有同理之心，让爱时时围绕在我们的身边，让社会变得更加阳光和谐。《水浒传》中的“侠”告诉我们现代社会虽然科技发达，但同时让我们身体素质远不如古人，为了将来更好地学习工作，报效祖国，我们要从小加强户外运动，强身健体。

以上就是我阅读《水浒传》的感想，希望将来也能象书中的英雄好汉一样，积极学好书本上的知识，将来成就一身的本领，报效伟大的祖国，为社会的发展做出应有的贡献！

前些天，我读了《水浒传》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八将栩栩如生的性格长久的留在我的脑海里，但我最喜欢的还是林冲，最可怜的就是宋江。

林冲这个人有两个特点：一是忍；二是狠。高衙内欺辱他的妻子，他忍了；诱他进白虎堂，判他去充军，他忍了；解差用开水烫他，甚至要杀他，他忍了；从八十万禁军教头到看守草料场，他忍了。他忍，是因为他对朝廷还存有幻想。当到了“风雪山神庙”时，幻想破灭了，他忍无可忍了，大开杀戒，一口气杀了六个人。投奔梁山，王伦不肯收留，他忍了，寄人篱下，当晁盖上山时，他又忍无可忍了，杀了王伦，体现了一个“狠”字。

在说宋江，他从来就是脚踩两只船，对朝廷充满幻想，总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路，于是，聚义厅变成忠义堂，人人得而诛之__臣高俅倒成了座上客，导致林冲气的生病，他接受招安的日子，也是林冲身亡的日子。接着，他又征讨同样是起义军的方腊，结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心，赐他自尽，他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲，令人心生厌恶。因此，我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达，以及对朝廷彻底死心的林冲。讨厌和宋江一路货色的吴用，卢俊义。

总之，我喜欢着本书，那栩栩如生的一百零八人将伴我同行，这就是我读《水浒传》后的一点感受！

我阅读过了许多书籍，其中最让我喜欢的那就是我国古代四大名著一——《水浒传》，它的作者是施耐庵。也是我国第一部反映农民起义的长篇小说。

提起了这本书，我是百看不厌，看了一遍，还想再看第二遍，真的非常喜欢。想到那一个个栩栩如生的故事。一位为行侠仗义的好汉，真的是令我赞叹不已。这本书描写了宋代波澜壮阔的农民起义，塑造了武松，林冲，宋江一百零八位英雄人物的形象。

我喜欢大名鼎鼎的鲁智深，江湖绰号花和尚。鲁智深原名叫鲁达，鲁智深原名叫鲁达，因为他杀死了镇关西，她就上了五台山做了和尚。做了活和尚之后，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法号鲁智深。我也喜欢赫赫有名的李逵，他也有一个江湖绰号叫黑旋风，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好汉。他这个人鲁莽正直，爱憎分明，作战勇猛。他不但是一个大孝子，而且还十分同情那些穷苦大众。不过我更喜欢闻名遐迩的武松，他武艺高强，行侠仗义，曾经在景冈上赤手空拳打死老虎，也大闹过快活林，醉打蒋门神，后来在梁山上成为第十四条好汉。

这些人告诉了我们，时刻要保持一颗充满智慧，正义，勇敢的心。也要牢记并发扬扬善除恶的精神。虽然现在是法治社会，但是也要尽自己的每一份力做好自己的每一件事情。

《水浒传》是我国古代四大名著之一，塑造了一百零八名好汉：性格刚烈的武松、足智多谋的吴用、豹子头林冲……都给我留下了十分深刻的印象，故事情节引人入胜，深深地吸引着我。

在没看《水浒传》之前，我便从老人们口中得知武松打虎的故事。光听就能看出武松的能耐。“景岗山武松打虎”，这一章节内容是说武松要过景阳冈，当时他正在店里喝酒，小二说，前方景阳冈上有只大虫。大虫?看到这里，我便在想：大虫有什么的，难不成比人还大吗?哦，原来大虫在古代就是老虎的意思。武松与大虫斗得猛烈，一跳，一扑。这只大虫平日吃人无数，武松可是做了件好事。

再来谈谈“智多星”吴用吧，这号人物的名字我可是记忆深刻。语文老师曾经在课堂上讲了许多历史故事，唯独这位老兄的名字使我感到有趣。老师说，吴用智取生辰纲，脑子聪明着呢!当同学们听到“无用”时都笑了。为了劫下蔡太师庆生辰的不义之财，刘唐、白胜等人邀来吴用想办法。协商后，吴用先后请了妧家三兄弟和公孙胜。随后这七人专等时机，劫取那十万贯金珠财物。

豹子头林冲，他一开始逆来顺受，但最后走上反抗道路。林冲被奸人陷害后发配沧州。在途中，两个随同小吏受命暗杀林冲，正好被鲁智深搭救，而林冲却为他们求情，不取其性命。在之后，陆虞侯火烧草料场，使林冲对朝廷丧失希望，选择雪夜上梁山……

八方来此相聚，异性亲如一家，患难相依，生死与共……心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八人。上梁山，各有一条坎路;说水浒，且听世人论短长。

刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错.

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是_.

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相如果国家太平,那么金朝来干吗如果军队丰足,那么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.

我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.

施耐庵著写的《水浒传》是中国四大古典名著之一.小说以生动精彩的情节和性格鲜明的人物形象,向我们讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸谋害的英雄故事.在这个故事中,让我印象最深的就是黑旋风李逵.他长得虎头虎脸,做起事来大大咧咧的,但谁也没想到,这个再生活中看起来一点都不讲情义的李逵竟然是个孝子.

那时候,已经有许多好汉都聚义在梁山了,他们都想接他们的母亲来享福,当然,李逵也是如此,并想现在就起身接母亲,宋江答应了.他回到家里,发现母亲的眼睛已经瞎了,他谎称他当了官,让母亲去看看,并背着母亲抄小路往山上走.走到半路时,母亲说口渴了,他便去打水,回来时发现母亲被老虎吃掉了,一怒之下,拔起腰刀就向老虎插去.

李逵虽为人鲁莽,但他却是个孝子,这就是他的优点啊!“百事孝为先”我们的祖先不就一直这样教导我们吗?记得论语中也有这样一段话:今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?连李逵这么一介莽夫都知道从心里敬爱自己的母亲,孝敬自己的父母.而当今社会,有些人却连自己的父母都不愿意赡养,难道不觉得可耻吗?

孝敬,是中华民族的优良传统,也是一个人的美德之一.一个不孝敬父母的人,是不值得交往的,因为一个连父母都不孝敬的人会真诚的与别人交往吗?

《水浒传》这本书大家一定都知道吧!书中的主人公宋江乐于助人，北宋末年宋江及诸位好汉因被大官人陷害，只好投奔梁山泊，因为那地势险要，易守难攻，在去往梁山泊的路上互相结识，成了朋友，历经重重困难，诸位好汉聚集在梁山泊，108位好汉座定有打虎英雄林冲、青面兽杨志等等，之后连续攻打多处城，大破连环马，威名远扬，但这也惊动了朝廷，在朝廷的多次进攻下，好汉一个一个的死去，最后起义失败了。

《水浒传》反映了“官逼民反”的社会现实，作者对梁山好汉的赞颂以及对黑暗社会的揭露和批判，生动形象的体现出了梁山好汉行侠仗义、除暴安良的优良作风。虽然我们不能像梁山好汉行侠仗义、除暴安良，但我们能像梁山好汉一样正义、乐于助人。做一名对社会有用的人。

这就是我读后的感受。