活水

2002年，作为一名随调的军嫂，项老师从千里之外的湖北来到青岛。虽然来之前她已经取得了湖北省小学语文优质课竞赛一等奖的好成绩，是市级的骨干教师，可是面对崭新的教育阵地，项老师知道，成绩只能代表过去，一切从零开始，唯有虚心学习，尽快适应新环境，()才能获得大家的认可。

在学校，项老师积极参加市、区、校各级的教研活动，转变教育理念。她深知，课堂只有激发学生的兴趣才能提高教学的效率，因此，她在深入研究教材的基础上，依据学生的学情设计问题，她的课堂因为设计新颖、语言幽默、问题富有启发性和层次性而获得学生们的喜爱，也得到了市区级教研领导的认同，先后多次在省、市、区各级教研活动中出公开课、示范课。

随着全国轰轰烈烈的生本课堂改革，北山二小的"小先生"课堂也在如火如荼地进行实验。项老师及时更新观念，把讲台作为学生发展的平台，激励学生大胆走上讲台展示自己的学习成果。新颖的教学方式极大地激发了学生学习的兴趣和自信， 师生、生生互动，大胆质疑，课堂气氛异常活跃。这种教学方式受到了领导、老师和学生的一致好评。

2011年6月12日，青岛市小学语文"探究体验式"阅读教学法——以情智小先生为载体，构建激情自主课堂现场会将在北山二小举行。这次公#from 征文;我眼中的最美教师3篇来自学优网http://www.gkstk.com/ end#开课的重任又落在了项老师身上。而当时，项老师的女儿即将面临高考。双重压力下，她忙了学校忙家里，有时单位忙顾不上给孩子做饭就打电话让孩子自己买着吃，晚上经常加班加点地学习资料、修改教案，一个月下来，项老师瘦了5斤。功夫不负有心人，"小先生"课堂在这次公开课上获得了极大的反响，老师们普遍反映，原来语文课还可以这样上得学生心致盎然，全心投入。

有了这次试验的初步成功，项老师更加积极地进行小先生课堂的研究，"free talk小先生""生字小先生""小组合作小先生""总结小先生"……学生在语文课上有了更多展示自己的机会，学习更加踊跃、自信，一节课下来，学生的发言面几乎达到百分之一百。学生刘广孔原来成绩不太优秀、性格内向不敢表现，通过小先生课堂，他进步明显，被同学们评为小先生进步小明星。他深有感触：我从来没有想到我能得到学校的情智果果奖。通过当小先生，锻炼了我的胆量，增强了我的自信，我很开心。我会继续努力，争取更多当小先生的机会，提高自己，不辜负老师和同学们对我的期望。

多年来，项老师不断学习，践行"以生为本"的教育思想，努力培养学生自主探究、合作交流的学习能力，扎扎实实对学生进行语文素养的培养，不断激发学生学习母语的兴趣，几乎每年都会在区级及以上级别的教研活动中出课，反响很好，多篇论文在省市区获奖。

学习面对习作题，愁眉紧锁，搜索枯肠，半天憋不出一句话，或是凭空捏造，

讲套话，编文章，小学生作文指导课件。这是我们在小学习作教学中常见的现象。

出现这种现象，是因为学生在习作时感到无话可说，无事可写，无情可抒。这里的“无话”“无事”“无情”即是缺乏习作素材。所谓习作素材，是指在生活实践或调查研究中搜集，积累起来的原始生活材料，它是未经加工改造的食物，是形成习作的基矗

宋代诗人陆游说过“汝果欲学诗，功夫在诗外。”指的就是写作之前必先下功夫体验生活，积累材料。只有掌握丰富的素材，使学生“有话想对别人说”，产生表达的欲望，才能使学生展开眉头，乐于习作。“长袖善舞，多才善贾”也只有使学生掌握丰富、新颖、生动的素材，才能从中筛选出适合表现主题思想的材料，做到“言之有物”。

如果把习作的过程归纳为“积累——表达——修改”，那么积累就包括内容的积蓄，即素材的准备。怎样知道学生做好素材的准备，进而写出有些有血有肉、有情景的好作品呢?总结近年来习作教学实践的经验，我认为可以从以下三个方面引导学生搜集和积累习作素材。

一、“积极参与生活”与“广泛地阅读”相结合

叶圣陶先生说：“文章必须从真实的生活中产生出来，把真实生活所不曾经验过的事物勉强拉下来，那是必定失败的勾当…………有了充实的生活，才有好的文章。“生活，是习作素材的主要源泉。学习生活越充实，体会越深刻，写作的基础也越扎实。因此我们要引导学生热爱生活，开掘和充实生活，使学生有所见，有所闻，有所思，让他们“有所为而作”。另一方面，我们要引导学生不能忽视从课外阅读中吸取营养，积累素材。通过阅读，学生可以间接地看到许多平时生活中不曾见到的情景，学到许多未曾通晓的知识，认识许多陌生的事物。这些都是习作的材料。

学生通过广泛的阅读，开阔了视野，拓宽了思路，用读书来补充现实生活经验之不足，用生活来丰富书籍里所未见，将直接的观察体验与间接的阅读所学，兼收并蓄在“材料仓库”里，它们将成为文章有益的血肉。

二、“观察周围的人与事物”与“留心自己的生活”相结合

每个学生都被各色的人物与现象，以及自然事物、社会环境包围着。我们引导学生积累素材，要求他们把目光投向身边的人和事物。通过前面、细致、有序的观察，了解事物的特点，认识事物发展的始末，熟悉人物的言行举止，将周围的环境视为素材的海洋，不断观察，撷龋这样无论是父母兄弟，还是亲朋好友，无论是奇花异草、飞禽走兽，还是风雨雷电、山川田野，无论是平凡小事，还是社会新风，这些素材都会在作文里具体而生动地体现。

然而，片面地强调学生注意观察周围的人和事物是远远不够的，我们不能只要求学生做生活的袖手旁观者，把自己当作局外人。作家刘厚明说：“写文章最要紧的是写自己的真情实感，离开亲身实践，就不可能有什么真情实感。从实践中获得‘第一手材料’，获得‘感同身受’的东西，是观察生活的第一要义。”我们要引用学生对生活中的事物多接触，多了解，亲自去做一做，试一试，用自己的心灵去体验生活，用自己的双手去创造生活，同时引导学生留意自己是怎么做的，怎么想的，进而把自己参与创造生活的喜怒哀乐作为习作的主要反映对象。

三、“广见博识”与“勤写多记”相结合

习作素材的获得，要靠学生丰富自己的生活，要靠广泛的观察与体验，因而要指导学生时时处处做生活的有心人，力求做到“广见博识”但如果仅仅是“广见博识”，五彩缤纷的生活随着时间的推移可能成为过眼云烟，奇妙优美的具体景色可能只剩下一句“真美氨的空洞感叹，平凡而有意义的事情将从学生的记忆力遁走，作文指导《小学生作文指导课件》。所以我们要指导学生养成些多记的习惯，随手写下自己发现的感兴趣的事物，哪怕是三言两语。俗语说“好记性不如烂笔头”，记下一些新颖、生动的材料，待要写作时，便可信手拈来。还有一些人和事物当时也许并没有引起学生的主意，可是隔一段时间以后再看看，却能从中悟出它的“不平凡”之处，为某篇习作提供不可多得的材料。指导学生持之以恒地写生活日记、观察日记及读书笔记，将生活、阅读、思考、练笔结合起来，是一条既能丰富知识，又可积累习作素材的重要途径。

基于以上认识，我在所授班级中进行了一些习作教学实验，取得了良好的效果。

“哗──”街上，前面的小店阿姨一桶清澈的水“慷慨”地倒掉。听着一声声斥责的水声，我禁不住皱起眉头："怎能这样浪费这么多水，多不节约啊！〞阿姨听了，轻轻地嘀咕道：“反正水又用不完，浪费几桶有什么大不了。”

几桶水？好大的数目。就算一点儿水，也是地球母亲赐予我们的宝贵财产！

“哗──”又是一声水声传入我耳中，还伴随着一阵笑声。在前面的水龙头旁，一群淘气的正玩得不亦乐乎。尽管地上已经满是水，可是他们还是将干净的水一次次地灌入下水道，欣赏着从下水道传来的阵阵哭诉般的“音乐。”这是多么浪费啊，许多水就因此失去。

我顾不上制止他们，前面又了来一阵水声。等我跑到前面时，一群孩子正打开水龙头，开得特别大，特别猛。水不断“哗哗”地从水龙头里冲下来，形成一道小小的水瀑。白花花的水不断流着，不知道浪费了多少水：可子们全然不顾，观赏着“袖珍瀑布。”

遇到阿姨、小朋友们毫不顾忌地浪费水，我真想大叫一声："请你们不要浪费水了！我们要节约用水！节约！节约！节约！"

大家都知道我们为什么要节约用水吗？因为世界上的淡水已经很少了。大部分淡水都是冰，剩下仅一小部分怎么能够我们用？如果我没不节约用水，那么很快，那最后一滴水便是人类的眼泪。所以我们应该真正的行动起来，我在这里向大家郑重地发出倡议，请大家一起来节约用水

1、尽量缩短用水时间，不浪费不多用水。

2、不浪费水，洗菜的水可以用来浇花，洗脸的水也可以用来拖地。

3、少玩水，少浪费水

同学们，我们如果不节约用水，那么，世界上的水资源就会用尽，到时候，人们只能后悔莫及地流下最后一滴清水──悔恨的眼泪。

节约用水，人人有责。

每当心情低落或烦闷时，一想到老师，我的心情就会好多了。

因为老师这个职业是十分神圣的。他们曾在我无能为力时指教我；在我犯错时帮助我；在我一无进展，一片空白时，为我注入一池清水，再添几条活蹦乱跳的金鱼。他们是那样的伟大，是那么无私地默默奉献。何止是区区一个我，他们这个群体，已经不知为多少人注满了清水，加满了油。我现在还记得那一个个充满了坚定的“你能行”的眼神，还有那一个个充满了肯定的大拇指，一个个能够温暖人心的笑容。而我们收获的不只这些，还有克服困难的成就感，在取得满分后的喜悦。她们全都记在心里，这绝对是给他们的最好的回报。已不知有多少人在老师的教导下走向了灿烂又美好的明天！可他们还在继续努力做着这些事，从来就没有抱怨心路，逃避指责。啊！老师！这阳光下最光辉的职业！一想起老师的辛劳，我的烦闷又算的了什么？而老师们却什么也没有说，还是奋斗着。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师是那呕心沥血的春蚕，也是那燃烧自己，照亮别人的一柄烛火。我要努力学习，绝不浪费时间，也不会抱怨，不负老师的心血和期望！

尊敬的各国代表：

大家好。今天，我要和大家谈一谈水。

水，与生命的产生密不可分，与文明的传承息息相关。不论是大河文明还是海洋文明，都发源于水。古老悠久的中华文明也带有水的特点，随物赋形，静水流深，在历史的长河中流淌。

水各有不同，有湖水，也有海水；有清水，也有污水；有活水，也有死水。潺潺流水和茫茫大海都让人欢喜，就像我们总希望，无论哪一种文明，都能汪洋恣肆于世界，成为独一无二的生命有机体。

问渠哪得清如许？这个问题或许可以帮助我们窥见文明的真谛。

一渠水之所以清澈，是因为有源源不断的水流成为新的渠水。水要流入渠中，就需要一条畅通无阻的通道。一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止，文明也一样。如果长期自我封闭，必将走向衰落。我们要能够接受不同的文明，不能从一开始就抱有拒绝的态度。百年前，清王朝固步自封，闭关锁国，国内政局动乱，乌烟瘴气，最终导致无力反抗外侮，被迫打开国门。反观当代中国，改革开放以来，综合国力稳步提升，成为世界第二大经济体和人口第一大国。正是因为接受了不同的文明形态，中国才能在文明的碰撞与交流中不断提升自己。

水要有流动性，才能接受源源不断的水流。不同来源的水在一个水池里冲流激荡，洗刷掉各自带有的污泥糟粕，才能成为一池清泉。文明也是如此，我们要对不同的文明持包容的态度，兼容并蓄，为它们提供良好的交流与发展的环境，才能洗刷掉它们身上的糟粕，而得之精华。中华民族千年文明，正是不同民族文化的交流与碰撞而形成的。举个常见的例子，我们所熟悉的椅子，在唐代叫做“胡床”，顾名思义，即少数民族所用的床铺。随着中原文明与少数民族的交流，椅子才渐渐为我们所熟悉。

一泓清泉中的水，一定是会和睦共处，相生相容的。一个池子中的水有不同的来历，如果其中的水都互相排斥，池水也不会清澈。文明的交往也应该有尊重与谦虚的态度，少一些傲慢，多一些宽容。在看到对方不足的同时，也应该看到对方的优势，取人之长，补己之短。没有任何一个文明是完美的，但是不同文明的融合会产生不朽的奇迹。沟通东西方交流的陆上丝绸之路，便是欧亚大陆数千年来数不清的文明交流的产物。时至今日，我们仍然能想起数千年前丝路漫漫驼铃声声的景象。

文明由交流产生，也由交流完善。积极推动文明之间的交流，是促进发展的不二之选。同时，每个人都应以宽阔的胸怀和包容的态度来接纳不同的文明，以谦虚自省的态度来学习不同文明的优点。国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

我的发言完毕，谢谢大家。