浮躁

父母总说我做事“三分钟热度”。

这不，前些日子，我兴致勃勃在书桌上腾出一大片空处，整整齐齐地摆好练字所必备的“文房四宝”。当晚，便自信满满开始我的书法练习。我慢慢地踱到大桌前，郑重其事铺开一张宣纸，提起湖笔猛淬了一把墨汁。

“我要练字啦!”——我大声宣布。

唔!我已记不得这是第几次心血来潮地想干一番“大事”了。然而潮来快，退得更快，谁知道我这次的书法历程会热几天?

客厅的电视正上演着激烈的枪战片，音量其实已经调得很低，我却始终感觉眼前一片刀光剑影，人嚷马嘶。手中的湖笔，不知不觉开始颤抖;笔画也毛毛糙糙不稳起来;风似乎也跟我作对，吹得宣纸哗啦哗啦响。书房里原本安静的气氛一下子垮了。

“爸，声音再调小一点……”

可我的心却再也无法平静。

我明白，其实与声音无关。真正一心一意、全神贯注的人，是不会在意周围环境对他造成的任何影响;只有那些没有耐性、心在他处的人，仅为了一丁点细微的影响，也大肆抓狂。我大概是后者吧。

先看会电视，再练字也不迟。

重新掀开砚台时，已经过去了三个月。

砚台里的墨汁早已凝成块，化开板结的墨块，再次提笔，发现湖笔也硬梆梆，无法下手了。

没想到我如此浮躁。

我人生所逢难事多矣，最难却是坚持。

书房里弥漫着一股淡淡的墨香。

我小心翼翼地从纸堆里抽出一张崭新的宣纸，向砚台里倒进新的墨汁，捏紧墨汁未干的湖笔，认认真真端端正正地临起了字。

窗外鸟声叽叽喳喳，我却什么也听不见。我告诉自己，这次无论如何也要耐着性子坚持，坚持!

不知不觉间，我用毛笔写下了“恒”字。

一、【反义词】

踏实、塌实、沉着、温和、稳重

二、【基本解释】

[释义]

(动)轻浮急躁。

[构成]

并列式：浮+躁

三、【英文翻译】

1.flippancy

四、【短语造句】

1.人们越来越浮躁、善变。”

People are becoming more and more fickle and transitory. "

2.当然，股票市场总是浮躁的。

The stock market, of course, is a fickle environment.

3.难道说，我们的社会真的变得越来越浮躁了吗?

Are we really becoming more frivolous as a society?

4.不过鲍德温认为，加快了的发展也可能是浮躁易变的。

Faster growth may be fickle growth, says mr baldwin.

5.首都充满了宏大的雄心壮志、喧嚣尘世的浮躁和那些对自己出身境况的不满。

The capital is crammed with the ambitious, the restless and those dissatisfied with the circumstances of their birth.

五、【详细解释】

◎ 浮躁 fúzào

[volatile;impetuous] 急躁;不沉稳

性情浮躁

轻浮急躁。《晋书·应詹传》：“ 玫 浮躁有才辩， 临漳 人士无不诣之。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 李文靖公 沆 为相，专以方严重厚镇服浮躁。”《明史·李腾芳传》：“三十九年京察，復以浮躁謫 江西 都司理问。” 郭沫若 《孔雀胆》第四幕：“ 矢拉 那家伙浮躁得很。”

人们通常把青春期称为花样年华，足以说明青春生活是五彩滨纷，色香味俱全的。

这个时期，我们有浮躁的心，需要磨难作为磨刀石。雷锋曾说过：“青春啊，永远是最美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。”年轻人需要磨难，因为磨难使人坚强，有了坚强的品质，年轻人就能积极向上，度过一个美好的青春。到过农村的人会发现这样一种现象，农民对刚出土的小麦青苗进行碾压，人们都觉得不可思议。后来，有经验的老农告诉我们，刚出土的青苗重根浅，耐不住风吹雨打，须重压才能扎稳根须，奠定基础。处于烦躁青春的我们，总会因为不该有的傲气而眼高手低，自命不凡。所以我们需要挫折的来临，让我们认清自己，如何才能不辜负美好的青春年华。

这个时期的我们是幸运的，因为我们有任何时期都比不了的记忆力和创造力。我们是奇异语言的创造师，思想活跃，口齿灵敏，青春活跃使我们不满足日常交往的语言。因些创制了许多古怪的词汇和根本不通的语法。有时，那些新名词与新动词的一部分会存活下来，感染社会，征服成年人与我们胡说一气。青春既然有如此强大的感染力，那便请让我们意气风发，用全部的力量为这个世界送上最好的创造力。这个时期，你需要把握机会，为自己的成功之路奠定基础。阿里巴巴的马云虽然成绩不好，但是后来的发愤图强，学好英语，让他因此借助特长登上了世界的舞台。人世间，再没有比青春更值得珍惜的事物，亦没有比青春更宝贵的年华。我们需要学会活在当下，将每一分，每一秒都仔细把握，这样才不会蹉跎了光阴，避免“老大徒伤悲”的哀事。

身有所才，总会有舞台任我们发挥。眼下，我们仅仅只需将自己的技能不断加强，愈加的熟练。机会会在未来悄悄地降临在我们的身边，此时我们要以迅雷不及掩耳之势紧紧抓住，大展身手。“金鳞岂非池中物，一遇风云便化龙”，身怀绝技的我们，差得只是机会罢了。

2010年6月25日23点57分，著名画家、美术教育家吴冠中先生因病在北京逝世，享年91岁。遵照先生生前遗愿，将不举行遗体告别仪式，不开追悼会。

“除了具备艺术天分外，对于工作十分敬业和勤奋，像一个战士，他是中国20世纪艺术史上绕不开的一个人物。”前清华大学美术学院副院长包林说。

刚直的老人：“总要有人把真话说出来”

吴冠中的得意门生、画家赵士英认为，鲁迅先生的精神给吴冠中以极大的启迪。“吴先生非常崇拜鲁迅，他说鲁迅是自己精神上的父亲，他要做一个有脊梁的中国文人。”

2007年，吴冠中“以奖代养”、“取消美协、画院”等言论激起轩然大波。虽然在生活中淡泊名利，但对于自己看不惯的事情，吴冠中依然是艺术家脾气，痛陈利弊。

“美协机构很庞大，就是一个衙门，养了许多官僚，很多人都跟美术没关系，他们靠国家的钱生存，再拿着这个牌子去抓钱。”吴冠中当年接受采访时，炮轰美协和画院，指出体制弊端。吴冠中指出，当下很多画家千方百计地与美协官员拉关系，进入美协后努力获得一个头衔，再把画价炒上去。

吴冠中当时有个著名的论断，就是“中国美术比非洲还落后”。在他看来，真正的艺术家都是苦难中成长的，社会是不养诗人、画家的，艺术家没有吃过苦、没有感情和心灵的波动是成长不起来的。

而对于自己的画作屡屡拍出天价，吴冠中自己也有着清醒的认识。他曾指出，所谓的拍卖天价，都是很多收藏者为了盈利、套现，联合拍卖行、买家一起炒出来的。

“我90岁了，我要把想说的话说完，总要有人把真话说出来。我年纪大了，没什么顾忌了。”吴冠中说。

平民艺术家画作超千万元，书房仅五平米

吴冠中画作一向是艺术品拍卖市场上的“宠儿”，拍卖价格屡屡创出新高，甚至高达数千万元。2010胡润艺术榜上，91岁的吴冠中以2。2亿元排名第二。

这样一位作品屡屡拍出天价的画家，却过着简朴的平民生活。

吴冠中生活在北京方庄小区附近一处建于上世纪90年代的居民楼里。在吴冠中不足五平方米的书房里，除了靠墙两个装满画册和书籍的铁架子，就是临窗一张比课桌略大的书桌和一张椅子。椅子拉开就几乎顶到了书架。

对艺术一丝不苟，对名利特别淡泊，这是吴冠中留给弟子的最深刻印象。

“吴先生在生活中就是一个普通老百姓，非常简朴。理发就在马路边的摊子上，五角钱就理完了。”赵士英提起这些欷歔不已。晚年生活一边创作，一边毁画

吴冠中晚年在家里常常抽空做这样的功课：一边作画，一边把不满意的旧作毁掉。尽管他的画在市场上寸纸寸金，在拍卖行里打破了在世画家中的作品最高价，却有好几百幅浸染着自己血汗的画在他的眼皮底下化为灰烬。画在纸上的墨彩、水彩、水粉画可撕得粉碎，绘在布上的油画只能用剪刀剪成碎片，绘在三合板上的需用油画颜料涂盖。

有一次，一位新加坡著名摄影师来访，正碰上吴冠中和家人焚烧一批已裱过的水墨画，足足有200多幅，堆得像座小山。他按动快门把这个焚烧场面抢拍了下来，并将照片在国外发表了，引起国际上的震撼。

爱心人士“我的作品应该属于国家”

“我的作品应该属于国家。”吴冠中常常这么说。“很多艺术家的子女为了争画会产生很大的矛盾，但吴先生只给自己的子女选了几幅作品做纪念，其他的都捐出去了。”赵士英说。

2009年，吴冠中画作《北国风光》在北京嘉德秋拍“新中国美术”夜场中以3024万元成交。此画拍卖所得将全部用于桑梓助学基金会资助特困大学生就学。

就在吴冠中先生逝世当天，香港特区政府康乐及文化事务署宣布，中国当代画家吴冠中再赠五幅水墨作品给香港艺术馆作永久收藏。

吴冠中的儿子吴可雨表示，虽然父亲的画作在市场上价格很高，但他最大的心愿和追求是让大家欣赏其画作，因此坚持不把最精彩的作品出售，而选择捐给公立博物馆。

初心，意指做某件事的初衷、最初的原因。下面是小编整理了2017高考作文题目预测，欢迎阅读。

作文素材

素材(一)

读大学时，有位老教授对我们做过一个测试。

老教授问："如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵细，你会砍哪一棵?"

问题一出，大家都说："当然砍那棵粗的了。"

老教授一笑，说："那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们会砍哪一棵?"

我们一想，红松比较珍贵，就说："当然砍红松了，杨树又不值钱!"

老教授带着不变的微笑看着我们，问："那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵?"

我们觉得有些疑惑，就说:"如果这样的话，还是砍杨树。红松弯弯曲曲的，什么都做不了!"

老教授目光闪烁着，我们猜想他又要加条件了，果然，他说:"杨树虽然笔直，可由于年头太久，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵?"

虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，我们还是从他所给的条件出发，说："那还是砍红松，杨树中间空了，更没有用!"

老教授紧接着问："可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，你们会砍哪一棵?"

我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论，就说："那就砍杨树。同样没啥大用，当然挑容易砍的砍了!"

老教授不容喘息地又问："可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一棵?"

终于，有人问："教授，您到底想告诉我们什么?测试些什么呢?"

老教授收起笑容，说:"你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树呢?虽然我的条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树;想做工艺品，就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!"

素材(二)

设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看见那跑百米的人肌肉紧绷、满面通红，心里会“颤抖”吗?不会的，因为他知道自己是跑五千米的。那清晨散步的人，看见那跑五千米的人气喘吁吁地追过来了，他会因此而恐惧，觉得自己被“淘汰”了吗?不会的，因为他知道自己是来散步的。

二、构思点拨

这是一道具有启发性的材料作文题，看似复杂的一连串问题里，隐藏的竟是如此简单的道理。

初心，意指做某件事的初衷、最初的原因。坚持初心，可以让人少走弯路。但现实生活当中，初心却也是最容易被忘记的东西。往往直到有一天如梦初醒，才发现，很久以来孜孜以求的东西，全然不是我们真正想要的。

每一个人，都曾有过一颗无比美好的初心。可是随着时间的流逝，烦恼的增多，人们对初心不再执着，甚至将它彻底抛在脑后。就像人们在感慨事业和情感的困惑时经常说的那句话一样--我们已经走得太远，以至于忘了为什么出发。

《华严经》中有云："不忘初心，方得始终。"只有不忘记自己最初的想法，才能有始有终地去完成自己的梦想。佛法如此，人生亦然。人生的梦想与追求，在面对种种诱惑和侵扰时想要安心守护又谈何容易?但遥远而坎坷的人生路上，无论前路如何艰险，无论世事如何纷杂，始终都有那么一批人，他们坚守最初的目的，呵护最初的心情，冲破阻碍，不受干扰，坚定而前。

俞敏洪曾对年轻人说过一段话：不管你在什么年龄，什么年代，不管你失恋了还是失业了，不管你是被人坑了还是被人害了，请记住，永远不要忘了自己的初心。只有你不忘初心，才不会犯大的错误。哪怕做一件简单的事情，你也不要忘了初心，孝敬父母是初心，善待自己是初心，忠诚朋友是初心，希望国家美好是初心，所有这些初心要存于心里。

的确，怀有初心的人，活得简单，活得真实，活得丰盈。这样的人知道自己为什么活，也知道自己该怎么面对生活中出现的大问题和小困扰。如今，人常常会在面对世界的纷繁复杂时感到迷茫。但很多时候，不是这个世界变了，而是我们的心变了。而不变的初心，会像长在灵魂深处的一双明亮的眼睛，指引我们思想的方向。初心里所包含着的善良、包容、勇敢、坚韧、自信，都是我们永远都不该遗忘和丢弃的优秀品质。

所以，适时地放慢脚步，倾听自己的心声，问问自己的初衷，与自己的初心做一次对话。

不忘初心，才会懂得珍惜和坚守，感情才可以历久弥新;不忘初心，才会懂得奋斗和坚持，事业才可以蒸蒸日上;不忘初心，才不会迷失自我、随波逐流，人格才会散发出恒久的魅力……只要你对自己的初心不离不弃，它终究会回报你一个美好的世界。

在这个纷繁的过程中，有人受到他人的节奏干扰而忘了自己最初的目的，最终人生目标难以实现;也有人坚守自己本心所求不累于外物，最终成功抵达目标。

微信朋友圈作为一个区别于家庭、工作场所的“第三空间”，曾经给老百姓带来了愉悦的用户体验。然而，不论是屡见不鲜的“炫耀性晒娃”，还是不厌其烦的拉票，抑或层出不穷的谣言，微信朋友圈不断上演着“变形记”，早已面目全非，让一些人选择了远离甚至退出。那些缺乏科学依据的谣言，为何能在微信朋友圈上大行其道?

在不确定因素增加的风险社会，“樱桃核有毒”无疑触碰了老百姓关于身体健康、生命安全的敏感神经。在一个“吃货”盛行的时代，有不少爱吃樱桃的消费者;危言耸听的“樱桃核有毒”不仅会影响商家的生意，也会加剧老百姓的心理恐慌——尽管吃5颗樱桃核是一个小概率事件，为了最大限度地自我保护，人们往往采取一种封闭性的社会排斥，对樱桃“望而生畏”。

美国社会学家默顿将谣言看成一种社会情境，它一旦被许多人相信，就会进一步增加相信者的人数，进而对社会功能造成影响，导致人们的认知偏差，激发负面的社会情绪，形成单向度价值判断和同质化思维。在有效信息供应不足的背景下，具有刺激性的谣言对受众的精神需求的满足，谣言内容与受传者预期的吻合以及受传者之间的相互印证， 进一步加剧了谣言“乱花渐欲迷人眼”。

许多谣言并不高明，只要我们多一些独立思考和审慎思维的能力，谣言就会被粉碎。在微信朋友圈，谣言为何成为“打不死的小强”?说到底，急剧的社会变迁，让人们普遍缺乏定力，处于一种浮躁、焦虑的状态;而在一个多元的时代里，多种不良社会心态交织杂糅，让谣言有了乘虚而入的机会。

纷飞的谣言，让虚拟世界与现实世界走调、变味。在微信朋友圈，每个人都有那么几个喜欢转发、分享谣言的朋友。你高冷地不屑一顾、义愤填膺地讨伐，他却乐此不疲、信誓旦旦地相信谣言是真的，甚至对你进行“道德捆绑”。思考的惰性和文化的快餐化，让许多人“宁可信其有不可信其无”，原本没有什么生命力的谣言，就又多了一些生存空间。

在社会信任缺失的当下，谣言进一步切割了稀薄的信任存量。“樱桃核有毒”犹如一面镜子，观照出一个时代的病症。只有让真相越早抵达，谣言才会越快攻破。不论是提升制造谣言的违规成本，还是公共部门、科研机构及时以“信”辟谣，抑或提升公众参与、减少谣言的以讹传讹，治理五花八门的谣言，显然需要多方合力。

四、“只要随便堆砌几万个文字，通过答辩，就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何?”日前，南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后，发博客称该论文差到让他愤怒。他强烈建议教育部有关部门追查论文的相关单位和作者的责任，并作出相应处理。

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昨天，当我高兴地坐在电脑面前的时候，身后总会传来一声声唠叨声：“作业做完了吗?检查了吗?”而期待快乐的我则是会厌烦的回答一句，深深吸引我的是电脑，而不是她无聊的唠叨，此时的我已经根本听不到她的声音。就算听到了，也是左耳进右耳出，这些刺耳的声音，从来没有传进我的心里去。

这样做的后果我从来没有想过是什么，也不会害怕和她大吵一架，因为这对我来说已经太习以为常。每天晚上都是这样，她嚷她的，我玩我的，她打过我，我在心里不服过她，总是这样的。所以我对接下来可能发生的事做了充分的心理准备。

不知何时，她的手上多了一张白色的纸。那张纸晃到了我的面前，我厌烦地抬抬手，她却一把把我的耳机摘了下来：“你还想不想学习?”我愤怒的望了望她，是因为她拔了我的耳机，更因为她对我说话的态度，令我没想到的是，我愤怒的目光迎来了一对更愤怒的眸子，她把那张白纸丢到我的面前。她说：

“这就是你的成绩吗?这就是你曾经自豪的成绩吗?”她的声音具有极度的穿透力，跟唠叨不一样，这句话进入了我的心里，虽然我不喜欢别人如此说我，但是我习惯了这种生活。每次都是这样，所以我才不敢懈怠，才会每次都努力考好，努力做让她自豪的“乖乖女”。但是她只要我的作业错了一点，就得在家里训我一个晚上，我已经不奇怪了，日子就是这样的。

我出奇的冷静：“你翻了我的书包了吗?”

也许是她没办法做到我这么冷静吧，每每这个时候，她总是会搬出她同事儿女那佼佼者的成绩，又会给予我的成绩以对比，我对这个已经抵触万分，可在这种情况下，是绝对不允许我反抗的，因为我的反抗，只会遭受她更多的吐沫星子的攻击，这些吐沫星子好像有千斤重，压在我身上，使我喘不气起来。同时也会让我恨她，我不想恨她，她毕竟是我妈，我不想恨她。

一直到现在，都是我太任性了啊。我不该这样吧。

在这春暖花开的季节里，在这书香似锦的教室中，我拿着笔在思考问题。

我的手腕在不停的挥动着，内心对第一名的想往激励着我一直写下去。我们的老师因为期末考试将临，布置了一份大试卷作为今天的作业。

我细心耐心的写着……写着……一阵微风吹过，好似母亲的双手抚摸着我的脸庞……

“沙沙……沙沙……”“写完啦!终于写完了!”一个小时过去了，我未曾停笔。但是，突然，能把你的作业借我一下吗?我想对一下答案。“有一个男生走过来，向我借作业。”当然没问题!“我把我的作业递给了他，他便高兴地回到了座位上。

风儿在不停的吹，不停的吹，但不知为何，渐渐变凉了……

”今天的课就上到这里，下课!“晚上，晚自习结束了，我拿着东西回到宿舍，当那位男生却依然留在教室里，在我的位置前，不知道在做什么……

第二天，春光明媚，但是却不知为何吹着带有寒意的风……

”第一节，语文课，大家拿拿出试卷，讲评。“我翻了翻桌面，”咦，我的试卷呢?对哦!我借给他了。“我迅速走到那男生面前”我的试卷呢?“”我还给你了呀!“是吗?我怎么没看到?”就在这时……“回到座位上!”老师大喊。

“你的试卷呢?”“我……”“出去罚站!”我的心里就想被一千根针扎一样痛苦。但是无奈我还是得出去罚站。

就这样，我带着悲愤的心情走出教室门口…….我的心中，就如一团团火焰在燃烧。

“你以后别想我借东西给你了!”下课后，我对那男生大叫起来，恨不得把他碎尸万段。

但是，这窗外却刮起了温暖的风……

过了一会，我回到自己的座位上，翻开语文书……“原来我的试卷在这里!”他为了不让风吹走我的试卷，特地把试卷夹在了我的语文书中。他当时是多么的无辜，多么的难受，我心中的怒火突然被一盆突如其来的冷水所浇灭了……..

眉毛下垂，嘴巴下弯，他的心里很是内疚，而我却对他这样……

那春天里的寒风夹杂着寒意，吹入我的心田之中。这阵清凉的风刚开始没能将我愤怒的火降温，而且给更多的人带去了心寒。但是最后还是将我心里的浮躁吹到了窗外。

“世界上的百年老店中，日本占三成”这样的一则新闻吸引了我的眼球。我一直以为中国是对传统老店保留较好的国家，为什么仍在营业的老店竟不及日本？直到我了解到日本手艺人的“匠人精神”。山本酱油的第三代传人山本太郎为了酿出最好的酱油竟用了一年时间去学习怎么制作最好的木桶。有人问他这是不是浪费时间，他却认为这是他对父辈们以及对顾客们的责任。这样的精神在这个浮躁的社会中如同一缕清风，沁人心脾。

工匠的精神便是专注于眼前手下，踏踏实实地做好职责内的事。工匠从不关心自己的产品卖的价格，只关心人们觉得哪里还可以改进。人的心思是有限的，不能用同样的热情去同时对待多件事情，工匠们便把自己的全部精力专注于手中的工件，心无旁骛，剩下的事情便交给别人。每个人如果都能有这样的工匠那么只要分工明确社会便永远不会混乱，但现在人们看到电影业赚钱快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去当导演，最后只落得本职工作没做好，电影口碑也很差的尴尬地步。

工匠精神的首要条件便是塌下心来。面前有很多条路时，或许有的路看起来是捷径，有的路看起来又长又艰难，但你又怎么会知道这两条路有着相同的终点呢？我始终认为没有努力是没有结果的，没有任何弯路是不用走的。孟剑锋为了找到最合适的方法，尝试了几十种材料，推翻一套又一套的方案。如果没有那些看似无用的尝试又怎么会得到被外国宾客们争先称赞的成果。工匠们塌下心，不急求成，只为做出最优质的产品的精神大概是我们这个社会中所有人都需要学习的。

说到工匠，我们总会觉得“踏实”、“放下”，因为他们可以不被社会中整体的浮躁氛围所带动，为这社会带来一抹清凉。

我踏在鲜花上，我走在掌声中，我衡量着骄傲的尺度，却在不知不觉中走到了浮躁的边缘。

一次考试过后，我看着卷子上的分数，得意的笑了，周围的同学更是向我投来羡慕的眼神，这使得我更加沾沾自喜了。于是，我开始在课堂上开小差，对于老师所讲的知识囫囵吞枣，连作业都是敷衍了事，那些辅导资料便更是久久未碰，我似乎已经忘记了上次优异的成绩是付出多少努力得来的了。

终于，在一次大型考试中，我考得出奇的差。想我自信满满地走进考场却换来这样一份答卷，失落顿时涌上心头。好友来询问我的成绩，我只是回答题太难了。好友却一脸不解的看着我“难?这次很多题老师都有讲过啊，而且我们两个都有的那个资料上也有原题啊，我都做到了，你怎么没做到?你做题的速度可是一直比我快啊!”

听了好友的话，我急忙翻开资料，前面几页上满是解题过程，有红笔勾出的重点，有错提的订正。可越往后翻，就算是老师强调要多练习的题目也依旧是一片空白。我果然在资料书和作业本上找到了原题。顿时，我的心里满是后悔。如果我认真完成作业，认真听老师讲课;如果我还是一如既往的多做练习;如果上次考试过后我没有骄傲;那么这次迎接我的，应该不会是这样一个分数吧。

如果不是浮躁，或许我不会栽这样的跟头;如果不是浮躁，或许我不会被一次小小的成功冲昏头脑;如果不是浮躁，或许我还是名列前茅。

我以为自己已将知识牢牢掌握，我以为凭借自己的资质完全可以不那么努力却依然取得好成绩。正正是因为这么多的“我以为”，才换来了那么多“意想不到”。我从没想过自己会栽跟头，也没有想到自己的成绩会如此之差，更没有想到自己的心居然会静不下来。看着试卷，我不禁感慨：没想到我竟如此浮躁。

现在，这刻骨铭心的教训已经让我彻底清醒，我认识到了自己的错误;知道了学习应该静下心来，脚踏实地。

这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。简单写点儿感受吧。

我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。

上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了“洲河”边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。

在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。

作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。

然而，这篇小说。有更多的地方我是不了解的。

我不了解那真心喜欢金狗的田华，想不到她有着怎样的故事。不明白她的心思。只恨这篇小说对田华描写的太过粗糙。

不了解那一生光棍，爱说荤段子的摆渡长者韩长举。

不明白老实巴交的福运。

不了解直性子，敢闯荡的大空。

不了解总是耍弄权术，却是个大情痴的田中正。

不了解爱巴结的田长善和歹毒的蔡长安。

我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于“浮躁”这个词，我确实常听见的。

上大二的时候，就有一位老教师说我这个人太浮躁。当时我是不明白自己如何浮躁的，只觉得自己像个不知道天高地厚的初生牛犊。就和20多岁时的金狗一样，不懂得如何处理爱情。更不知道自己哪来的一份激情，去不满生活的不公正，社会的黑暗。

有位朋友对我说，你是永远读不懂这生活的。我想也是，自此也就不再纠结于自己的无知。

小说里的和尚，我倒是挺感兴趣的。自己也曾向往过和尚的生活。云游四方，看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一样，没有慧根，没有悟性。弄不懂这里面的逻辑，虽不当这是骗人，目前却也不信这一套。

金狗和小水最终究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水却还是在为金狗担心，担心金狗的安全。他们最终也到底脱离不了这洲河。

身为故事之外的人，我自然和这洲河无丝毫关系。却总是觉得这洲河是这么熟悉，仿佛就在自己身边似的。

曾国藩第二次做两江总督时，李鸿章来到他幕府中。因年轻，李鸿章做事不拘小节，也不太受礼仪的约束。有一天，曾国藩和李鸿章正在密室中谈得兴起，不巧有客人来访。曾国藩出去接见客人，留下李鸿章自己在室中，李鸿章翻看茶桌上的文本，看到《不动心说》一首诗，是一位老儒所写。

诗文后面这样写道：“使置吾于妙曼娥眉之侧，问吾动好色之心否乎？曰不动。又使置吾于红蓝大顶之旁，问吾动高爵厚禄之心否乎？日不动。”李鸿章看到这里，拿起笔在上面戏题道：“妙曼娥眉侧，红蓝大顶旁，尔心都不动，只想见中堂。”写完，扔下笔就跑了。

曾国藩见完客人，回到密室，见到所题文字，连说：“一定是这个小子干的。”就令差官招呼李鸿章速速回府。指着他所写的问道：“是你干的吧？”

“这些，都是些沽名钓誉之辈，他们的言行不能坦白我也是知道的。然而他们现在能有这样的名声和地位，靠这个虚名。现在你硬要揭穿他，使他从此失去了衣食来源，他的怀恨，是平常言语之间的怀怨不能比的，你杀身灭族的就隐藏在这里面了。”李鸿章听了曾国藩的一番话，冷汗直冒，之后做人大有收敛，不再敢大言放肆了。

今天，一个陌生的网友给我留言：好久没有见你的日志更新了，我们期待着——。我淡淡一笑，才想起真的好久没有写了，其实写日志，也没什么意思，不是为了给谁看，记下的是心情，是经历，是一些故事背后隐藏的酸甜苦辣、喜怒哀乐罢了。

依然是今天，叫一个朋友推荐几首歌曲听听，缓解一下有些浮躁的心情，她说空间里面收了几首，无意中听到黄晓明的《风声》，或许是心情的缘故，或许是经历的缘故，整整听了好几十遍——

依然是今天，一个要好的朋友发来几条人生哲理的语句，其中一条我很有感触：留了青山在，还是没材烧。觉得意味深长，但又不知道怎么去理解，想想还是作为自己的个性签名，给自己和关注的网友们去评论——

人啊，就是复杂，长大、工作、结婚、离婚，人世间的事谁能说清楚，感情究竟是什么？习惯了写东西用省略号，可不知省略的是什么，是情感还是不敢说的话，自己也不知道。

忘记的终于忘记了，放弃的终于放弃了，路依然要走。人生就是这样，那些说不定也是一笔财富，其实一个人本来就是简简单单的来，孤孤单单的走。

其实美好的东西很多，我羡慕那些站在小小舞台上而能拥有各个角落都有掌声的人，羡慕那些腰缠万贯的富豪们，羡慕那些令人足以羡慕的东西。但是，我仍然是我，依然能写着自己自己的心情，依然是一副沉默、冷面的面孔，依然要去努力使自己生活现状过好一些，依然改变不了骨子里特有和已经积淀下来的东西。

走了很多地方，看了很多风景，还是忘不了家乡的那片土，忘不了泥巴里的故事。认识了很多人，知道了很多故事，看不见的还是那颗善变险恶的人心——

最近似乎我很不顺。

从三月份开始，各种不顺心的事便接踵而来：先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象，再是与同桌屡屡被任课老师批评，然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩，接下来的历史测试也是低出新高度，我在班上的职务被撤，在图书馆蒙受不白之冤……而各种小小的不顺，比如文具丢了之类的，更是不胜枚举。

而最令人深思的是，我几天前才发现了这些！

如果一连串的小概率事件接连发生，那么那就不是一种偶然，而是必然。

而原因是什么呢？我想，是浮躁，这一点，恰恰也是我自己领悟到的。

那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时，竟发现体重不但没降，反而涨了1kg！

我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样，又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说，不运动的话，我还会更胖！吵完的结果是，再称一次，少了2kg。原来，我没有调好秤！

自觉理亏的我，以洗头为由，躲进卫生间，锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候，我突然想起了什么……

为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火？难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗？稍稍遇到挫折，情绪便如此波动。我一惊，难道这就是浮躁？对，的确是这样，急于求成，情绪不稳定……虽然我不确切地知道浮躁的定义，但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳？扎实，努力，多思考。

我将脑海中的时间轴前后推移着，我将近来的不顺从头想到尾，似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的，我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词——浮躁！她还说过，中学老师不像小学老师那样上心……是的，若在小学，老师一定早就跟我说明白了！而在中学，一切靠自己。浮躁是什么？如果给浮躁一个定义，它就是一个让你处处不顺，处处做的不好，原因却不自知的东西！

我的头发已经干了，很清爽。我明白，当我意识到自己很浮躁的时候，我的不顺已不复存在！

人的错误往往是因为心智不够成熟，内心的浮躁，与恐惧所造成的后果。

我们要认清现在所处的年龄阶段与身份，盲目的去随从，去受外界的干扰，始终都会迷失自己。

我的身份现在还是一个学生，对于衣来伸手，饭来张口的生活，与生活的开支都是父母给的，应该把钱用到最需要的地方，而不是盲目的浪费钱。我们学生没有收入，不应该去追求外表的华丽，因为那不是你所要装扮的样子，然而今天我却犯了一个错误，那就是买一裤子99块钱，一件外套210，那时候我是盲目的，我所受影响的是，第一，艳会帮我买，舍得为我花钱，第二，感觉我们以前买衣服都是看价格买的，而艳就是，不管价格是多少喜欢就买，而今天试衣服的时候，我都不敢看衣服价格，试完了之后一看238块钱，我说好贵，艳说喜欢就买，那时候感觉之前看的都是一百六十多，那时候都觉得贵，对于我们学生来说，而这次我却买了238的，那时候我觉得喜欢，但很贵，感觉不踏实，便说没有打折吗，随后打折出来还是210，艳也是直接扫二维码，随后跟姐说了这件事，姐说，穿那么贵你穿的踏实吗，我家情况怎么样不是不知道，我的确感觉不踏实，因为不是我的钱，而且还那么贵，那是艳辛苦赚来的，就那么豪爽的答应买了，可能这次买贵的原因都是受艳的影响，那就是，贪便宜，所以都不看价格试衣服，这跟我以前相反，这让我内心很不踏实。

我们在日常生活中总是受很多思想观念的影响，往往会迷失自我，从而做出后悔的决定，希望以后的生活做人做事保持原有的原则，不受思想观念的影响。

疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。

中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。

浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种.种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。

拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师;“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门，到群英荟萃的国际赛场(诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛)中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾……

只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。

浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。

改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种.种，莫不与浮躁之风的影响有关。

浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机;不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。

浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能够发展得了么?

浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚(或许难以界定)，甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的`科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了!

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

瑟瑟秋风翩然拂过，一颗种子随风飘落，落在飘零的秋叶上，渺小得掩在泥土堆下，渴望着快快长大……

飞雪夹着丝丝残余的秋意，翩翩然从天而下，覆在光秃秃的之压上，覆在掩着泥土堆的残叶上，冰凉的雪花散发着凛冽的寒意透过泥土，眼看着要想自己袭来的寒流，种子颤抖着身子，焦虑地喃喃道：“怎么办?怎么办?这寒冬腊月的，我非冻死不可了，怎么办?”带着丝丝倦意，种子蜷缩着身子，悄然进入梦乡。

和煦的春风柔柔地吹着，吹醒睡梦中的种子，种子睁着惺忪的睡眼，惬意地舒展着身子，“啊，我破土而出了!”种子一片惊呼，伴随着渐渐灰白的天空，一滴温润的小雨珠亲吻着小树苗光秃滑溜的头顶，小树苗望着这持续了几天的雨帘，如断了线的珠子不停地落，心急火燎地喃喃道：“怎么办，怎么办?这雨下个不停，我脚下的泥都快松了，怎么办?”

连绵几日的春雨，终于放晴了，小树苗顶着几星挂着水珠的绿意，吮吸着雨后的清新叹道：“啊!好舒服呀!”小树苗更渴望快快长大了……

毒辣辣的阳光似火般炙烤着大地，风的火翼也袭来了，小树苗盯着自己干巴巴的树皮，惊慌失措地叫着：“噢，怎么办，怎么办?我的汁液都快要被太阳公公吸干了，我感觉我快要燃烧了，怎么办?”忽然，风变得狂傲了，狂傲地卷起，风变得凉爽了，凉爽得似霜，狂啸地将小树苗的腰吹弯了，小树苗又惶恐道：“怎么办，怎么办，我快要和地面亲吻了，我的腰快断了!”天空渐渐被黑云吞噬了，烟云聚拢，一场酝酿已久的瓢泼大雨如巨浪般抨击着干涸火热的地面，摧打着小树苗柔弱的身躯，“怎么办，怎么办，这雨如磬石般沉重，我快要窒息了!”小树苗惊慌的声音淹没在暴雨狂风中。

雨后的阳光柔柔地铺设在小树苗深秀葱郁的头上和愈加结实的身躯上，小树苗迎着凉凉的夏风，上扬着嘴角道：“我觉得我更加强壮了，我的枝叶更加茂盛了!”

一片片金叶儿似彩蝶般翩然起舞，在空中旋转，又零落，落在堆满金叶的地上，落在农民偷秋喜悦的心上，落在树下女孩手捧着的《十七岁不哭》的书页上，小树苗忽然震惊了，树叶上赫然写着——即使兵荒马乱，也要从容不迫。小树苗感慨道：“蓦然回首，没想到我如此浮躁。”

瑟瑟秋风翩然而掠，飞雪又落了……

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。