浮躁

粗心浮气——浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。

出处：清·叶燮《原诗外篇》卷四：“学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人。忽略古人，粗心浮气，仅猎古人皮毛。”

飞扬浮躁——轻浮急躁。

出处：《朱子全书·论语一》：“飞扬浮躁，所学安能坚固。”

猴头猴脑——像猴子那样好动，形容行动浮躁。

神短气浮——指心性浅薄浮躁。

天马行空——天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”

心粗气浮——粗：粗疏，轻率；浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十回：“毕竟当武官的心粗气浮，也不管跟前有人没有，开口便说：‘大人，怎么连标下都不认得了？’”

心浮气盛——形容人性情浮躁，态度傲慢。

出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“好在还没惹出什么大祸，我后来就不敢再这样心浮气盛了。”

心浮气躁——形容人性情浮躁，做事不踏实。

每一个年纪都有每一种特有的标记，就像孩童的稚气，少年的活泼，青年的血气方刚……这些特定的性格特点随着岁月的流驶而一一呈现，我想我现在应是到了沉心静气的时刻了，对任何事情都要思考而不马虎了。

活泼好动应该算得上是半个优点，在特定的时期给人带来益处，但当我已十五六岁时就显得十分特殊了。上高中了，学习任务变重，压力变大，而我的思想却总是难以集中，一会儿动这个，一会儿又玩起那个，让父亲看了很是揪心，但他却什么也没有说。

不久后，学校放了个小长假，父亲买回了一筒茶叶，父亲摆好茶具，把我叫到跟前陪他一起泡茶。他放着紫砂壶不用挑了个透明的小壶，我无趣地帮他递些东西，一会儿看看窗外，一会儿吃点东西。准备好了就开始泡茶，父亲让我坐端正，仔细看好泡茶的过程。我注视着开水倒下后，茶都漂在上面，水稍稍变黄，过了一阵子就开始有茶叶向下沉，但沉不了一下便又浮了上来。此时水依旧没有到达浓茶的境界，茶叶在如此沉浮了一下后便陆续沉到了水底，不一会儿一壶香浓的茶便散发出诱人的香味，香茶即已泡成。

不就是泡茶吗，我只是对茶一沉一浮感到有些兴趣罢了。“当茶没有完全沉下去时，味道淡而不香，只有真正完全浸泡在热水中才能将茶叶所有的香气都释放出来。”父亲对我说道，半晌无语，只有茶叶的香气依旧在飘散，那经过沉心静气散发出来的香气真是沁人肺腑。当晚父亲便拉着我在台灯下认真干自己的事，那似乎有一种走向成熟的味道，一连几个小时不说话，虽有些疲劳但却亦是乐在其中，那种感觉才是真正属于我这个阶段的。

在那之后的数天父亲每天都带我泡茶，品茶。虽然不够专业，但乐趣却是无穷的，更重要的是我找到了一个属于我的状态。学习类比于泡茶，而我就像是一片茶叶，只有当我真正沉浸于书的海洋中，真正沉浸在知识的欢乐中，才会将学习的潜能发挥出来，沉下心来于一件事才会将事情干得精彩、漂亮。

我在那之后步入正确的轨道，从此我将不再浮躁。

一、【反义词】

踏实、塌实、沉着、温和、稳重

二、【基本解释】

[释义]

(动)轻浮急躁。

[构成]

并列式：浮+躁

三、【英文翻译】

1.flippancy

四、【短语造句】

1.人们越来越浮躁、善变。”

People are becoming more and more fickle and transitory. "

2.当然，股票市场总是浮躁的。

The stock market, of course, is a fickle environment.

3.难道说，我们的社会真的变得越来越浮躁了吗?

Are we really becoming more frivolous as a society?

4.不过鲍德温认为，加快了的发展也可能是浮躁易变的。

Faster growth may be fickle growth, says mr baldwin.

5.首都充满了宏大的雄心壮志、喧嚣尘世的浮躁和那些对自己出身境况的不满。

The capital is crammed with the ambitious, the restless and those dissatisfied with the circumstances of their birth.

五、【详细解释】

◎ 浮躁 fúzào

[volatile;impetuous] 急躁;不沉稳

性情浮躁

轻浮急躁。《晋书·应詹传》：“ 玫 浮躁有才辩， 临漳 人士无不诣之。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 李文靖公 沆 为相，专以方严重厚镇服浮躁。”《明史·李腾芳传》：“三十九年京察，復以浮躁謫 江西 都司理问。” 郭沫若 《孔雀胆》第四幕：“ 矢拉 那家伙浮躁得很。”

互联网舆论场自身的浮躁，常无事生非、把正常事渲染成不正常。诸如“攻陷”这样的标题用语，看似做客观报道，实则已夹带主观私货，试图把一个总体上比较正常的现象，用网络思维、春秋笔法，渲染成一桩大事。其背后，无非是对点击率、发行量等的畸形追求在作祟。

难得七天长假，大家尽可继续逍遥。除了中国经济政策制定者、深化改革推进者，应审慎、严谨、专业地分析“爆买客”现象，其他各位男女老少，别被“攻陷”之类刷屏语言干扰，您该干嘛还干嘛。只要您守法知礼，就是咱当今中国的好国民，就请继续您大大方方的金秋之旅、购物之旅。

导语：他的画作价值千万，却拘泥于五平米的书房中。他的生活简朴，精神世界却异常丰富。他一生淡泊名利，却让后辈钦佩不已。

2010年6月25日23点57分，著名画家、美术教育家吴冠中先生因病在北京逝世，享年91岁。遵照先生生前遗愿，将不举行遗体告别仪式，不开追悼会。

“除了具备艺术天分外，对于工作十分敬业和勤奋，像一个战士，他是中国20世纪艺术史上绕不开的一个人物。”前清华大学美术学院副院长包林说。

刚直的老人：“总要有人把真话说出来”

吴冠中的得意门生、画家赵士英认为，鲁迅先生的精神给吴冠中以极大的启迪。“吴先生非常崇拜鲁迅，他说鲁迅是自己精神上的父亲，他要做一个有脊梁的中国文人。”

2007年，吴冠中“以奖代养”、“取消美协、画院”等言论激起轩然大波。虽然在生活中淡泊名利，但对于自己看不惯的事情，吴冠中依然是艺术家脾气，痛陈利弊。

“美协机构很庞大，就是一个衙门，养了许多官僚，很多人都跟美术没关系，他们靠国家的钱生存，再拿着这个牌子去抓钱。”吴冠中当年接受采访时，炮轰美协和画院，指出体制弊端。吴冠中指出，当下很多画家千方百计地与美协官员拉关系，进入美协后努力获得一个头衔，再把画价炒上去。

吴冠中当时有个著名的论断，就是“中国美术比非洲还落后”。在他看来，真正的艺术家都是苦难中成长的，社会是不养诗人、画家的，艺术家没有吃过苦、没有感情和心灵的波动是成长不起来的。

而对于自己的画作屡屡拍出天价，吴冠中自己也有着清醒的认识。他曾指出，所谓的拍卖天价，都是很多收藏者为了盈利、套现，联合拍卖行、买家一起炒出来的。

“我90岁了，我要把想说的话说完，总要有人把真话说出来。我年纪大了，没什么顾忌了。”吴冠中说。

平民艺术家画作超千万元，书房仅五平米

吴冠中画作一向是艺术品拍卖市场上的“宠儿”，拍卖价格屡屡创出新高，甚至高达数千万元。2010胡润艺术榜上，91岁的吴冠中以2。2亿元排名第二。

这样一位作品屡屡拍出天价的画家，却过着简朴的平民生活。

吴冠中生活在北京方庄小区附近一处建于上世纪90年代的居民楼里。在吴冠中不足五平方米的书房里，除了靠墙两个装满画册和书籍的铁架子，就是临窗一张比课桌略大的书桌和一张椅子。椅子拉开就几乎顶到了书架。

对艺术一丝不苟，对名利特别淡泊，这是吴冠中留给弟子的最深刻印象。

“吴先生在生活中就是一个普通老百姓，非常简朴。理发就在马路边的摊子上，五角钱就理完了。”赵士英提起这些欷歔不已。晚年生活一边创作，一边毁画

吴冠中晚年在家里常常抽空做这样的功课：一边作画，一边把不满意的旧作毁掉。尽管他的画在市场上寸纸寸金，在拍卖行里打破了在世画家中的作品最高价，却有好几百幅浸染着自己血汗的画在他的眼皮底下化为灰烬。画在纸上的墨彩、水彩、水粉画可撕得粉碎，绘在布上的油画只能用剪刀剪成碎片，绘在三合板上的需用油画颜料涂盖。

有一次，一位新加坡著名摄影师来访，正碰上吴冠中和家人焚烧一批已裱过的水墨画，足足有200多幅，堆得像座小山。他按动快门把这个焚烧场面抢拍了下来，并将照片在国外发表了，引起国际上的震撼。

爱心人士“我的作品应该属于国家”

“我的作品应该属于国家。”吴冠中常常这么说。“很多艺术家的子女为了争画会产生很大的矛盾，但吴先生只给自己的子女选了几幅作品做纪念，其他的都捐出去了。”赵士英说。

2009年，吴冠中画作《北国风光》在北京嘉德秋拍“新中国美术”夜场中以3024万元成交。此画拍卖所得将全部用于桑梓助学基金会资助特困大学生就学。

就在吴冠中先生逝世当天，香港特区政府康乐及文化事务署宣布，中国当代画家吴冠中再赠五幅水墨作品给香港艺术馆作永久收藏。

吴冠中的儿子吴可雨表示，虽然父亲的画作在市场上价格很高，但他最大的心愿和追求是让大家欣赏其画作，因此坚持不把最精彩的作品出售，而选择捐给公立博物馆。

有一个巨商，为躲避动荡，把所有的家财置换成金银票，特制了一把油纸伞，将金银票小心地藏进伞柄之内，然后把自己装扮成普通百姓，带上雨伞准备归隐乡野老家。 不料途中出了意外，只因他劳累之余在凉亭打了一个盹，醒来之后雨伞竟然不见了! 巨商毕竟经商数年，面对突如其来的变故，他很快冷静下来，仔细观察后他发现随身携带的包裹完好无损，断定拿雨伞之人应该不是职业盗贼，十有八九是过路人顺手牵羊拿走了雨伞，此人应该就居住在附近。

巨商决定就在此地住下来，他购置了修伞工具，干起了修伞的营生，静静等待。 春去秋来，一晃两年过去了，他也没有等来自己的雨伞。巨商沉下心来，仔细思量，他发现有些人当雨伞坏得不值得一修的时候，会选择重新购买新的雨伞。 于是巨商打出“旧伞换新伞”的招牌，而且换伞不加钱。一时间前来换伞的人络绎不绝。 不久，有一个中年人夹着一把破旧的油纸伞匆匆赶来，巨商接过一看，正是自己魂牵梦绕的那把雨伞，伞柄处完好无损，巨商不动声色给那人换了一把新伞。

那人离去之后，巨商转身进门，收拾家当，从此消失得无影无踪。 静出智慧。巨商的无言等待，是静之后的智慧。在突如其来的事件面前，巨商能够沉着应对，从而化险为夷。 对人生而言，学会静，是一笔宝贵的财富。 它会让你懂得，一旦面前出现惊涛骇浪、乌云笼罩，焦虑、苦恼非但于事无补;有时，还会使事情变得更糟，而恰如其分的静，能够让你稳住阵脚、挽回损失。 静是韧性的智慧!致虚极，守静笃。重为轻根，静为躁君。静胜躁，寒胜热，清静为天下正。

浮躁，其实是一种习惯，一种风气，并非与生俱来。浮躁的产生必有其滋生的土壤。在物欲横流的现实生活里，当各种各样的诱惑扑面而来而又缺乏足够的约束的时候，具有自然和社会双重属性的人所特有的贪婪与盲从，必然导致心态难平2017年高考作文预测：以浮躁为话题2017年高考作文预测：以浮躁为话题。

攀比是产生浮躁心理的直接原因，是心理失衡在作祟;欲望是浮躁的动力。

浮躁实质上就是一种焦虑的心态，是急功近利的态度统治了人的思想。人如果没有定见，没有定力，人云亦云，没有独立思考，何来独具慧眼?浮躁是成功、幸福和快乐的绊脚石，是我们人生最大的敌人。为什么我们的心境会反复振荡于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间?其实说白了，浮躁就是失衡的心态在作祟。当压力太大、急于成功等问题出现并不能得到满意的解决时便会滋生浮躁。过多的浮躁、焦虑会危害人的身心健康。

在市场经济的大背景下，很少人能按捺住自己一颗驿动的心，守住自己可贵的孤独与寂寞，而变得越发盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。

从社会的角度来看，伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。

从个人主观方面来说，攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人，气死人”。通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。

从文化的角度看，畸形的快餐文化也是让人浮躁的诱因。动不动是畅销读物、排行榜，用新奇的标题、离奇的情节、夸张的形式、眩目的色彩，来夺取本已无太多抵抗力的人的注意力。人们在物欲涌动的今天，对这些快餐文化变得束手无策，只能选择默默地接受。

自古以来，中华文化都在劝诫人们戒骄戒躁，所谓“欲速则不达”、“见小利则大事不成”。经济的发展，人们的心态和处世态度本宜继承古人所倡导的沉稳，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁;少了冷静，多了盲目;少了脚踏实地，多了急于求成2017年高考作文预测：以浮躁为话题高三作文

看看身边，好像人人都如此，于是，便不由自主浮躁起来了。人浮躁了，会终日处在又忙又烦的状态中，长久下来，脾气暴躁，神经紧绷，会被生活的急流所挟裹。凡成事者，既要脚踏实地，更要心存高远。

浮躁从何而来?起因于欲望，欲望大了，脑子发懵，心里起火，手足无措，于是浮躁的所有生成条件顿时全部具备，有如电脑病毒一样瞬间爆发。浮躁是一种病态心理表现，包含了对现有目标的专注度不够，对现有目标的耐心度不足，以及现有的目标不切实际。

1) 学会在浮躁中思考，这样你才知道在喧嚣中走向哪里。

2) 学会在浮躁中思考，这样才知道下一步要迈出的方向。

3) 浮躁之风吹拂起满天灰尘。

4) 浮躁是幸福和快乐的天敌。

5) 越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。

6) 无论社会怎样浮躁，我们自己也不可以浮躁。

7) 浮躁无处不在，浮躁时常充斥人的内心。

8) 浮躁，是一种不明智，浮躁，是一种蒙昧，浮躁，误人误己。

9) 唯有心静，身外的繁华才不至于扭曲和浮躁，才能倾听到内心真实的声音。

10) 今天面试的时候，被面试官指出现在的学生都很浮躁。

11) 远离浮躁，这是一个心灵修炼的过程，更是一个内心提升的再造结果。其实，如若用一句来解读的话，那就是：锻造精神空间。

12) 从小事做起，拒绝浮躁心态。

13) 在人心浮躁的现代社会中，人注定是孤独的，不要想象没有孤独。

14) 在充满物欲浮躁的时代，没有人在意你想什么，也没有人留心你做什么。

15) 你心若不浮躁，外界浮躁又于你何干?

16) 疲于奔命的城市节奏让人们变得浮躁而实际起来。

17) 春暖花开，心竟然也跟着浮躁起来，看着到处的绿茸茸，枝桠上的鲍蕾，心就像长了草一样的浮躁着。

18) 中山的街，霓虹灯闪烁，人声喧哗，这是一座浮躁的城市，浮躁的夜晚和浮躁的心情……

19) 静下心来读书，平息内心这股浮躁之气，不至于被红尘琐事搅得心神不宁。

20) 大千世界，我如一芥，微薄力量无法改变什么，只有静下心来读书，告慰和安抚有些浮躁的心。

21) 日子过得忙碌，心也就跟着有一些浮躁。

22) 我们，可否不再如此浮躁?静下心来，看看星空、闻闻花香、听听虫鸣，享受一刻属于自己的、不被外人打扰的片刻的安闲?

23) 我们，生长于这个纷繁复杂、喧嚣浮躁的城市里。我们，每天焦急地穿行于冷漠的钢筋水泥之间，身心俱疲。

24) 还可以将飘在茶杯上面的茶叶比作浮躁的人，中间的是圆滑的人，底部的是默默奉献的人。

25) 不管你接受不接受，喜欢不喜欢，她依旧热辣辣，媚眼电光四射，激情飞扬，孤芳自赏，魅力难挡，让人窒息，让人烦躁心慌。

26) 纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。

27) 诡异的感觉，铁定也是浮躁的表现。

28) 面对浮躁的尘世，要学会让灵魂安静，少些追逐的欲壑。

29) 不去抱怨，不浮躁，不害怕孤单，能很好的处理寂寞，沉默却又努力，那时说不定你想要苦苦追寻的梦想，已经握在你手中了。

30) 请原谅我，总是这么浮浮躁躁。

31) 静是一种境界，只要怀揣真诚，浮躁的世俗中也能感受优雅的乐律。

32) 静是一种品格，可以沉淀浮躁，过滤浅薄，调节人的精神。

33) 人，可以浮躁的思维，因为浮躁的思维往往可能迸发思想的火花，而浮躁的言行则往往生惹不应有的危机

34) 一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。

35) 我希望年轻人，放下人云亦云的浮躁与作秀，用点实在精神了解社会，了解生活，了解谁才是这个世界脊梁。

36) 浮躁是出道新手做事的一种通病，这是没有深入认识到事情的复杂性，没有深刻认识到做好事情的重要性;没有从事情的细节上去了解去把握，没有看到隐藏在事情背后的困难。

37) 如果说话的大忌是傲慢，那么做事的大忌就是浮躁。

38) 不是时代远离了爱情，而是许多人从一开始就没有想过用一颗心去坚定地温暖另一颗心。不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心灵一次次与真爱失之交臂。

39) 因为善良，有时会多一些劳碌，但一定会少一点浮躁，有时会多一些奉献，但一定会少一点冷漠，有时会多受一些别人的白眼，但一定会少一点丑陋，有时会让自己多吃点苦，但一定会让自己活得坦然。

40) 我们生活在这钢筋丛林，浮躁和喧嚣的世界里，常常忘记自我，忘记那些曾经的美好，只留下世俗忙碌的悲喜。

41) 人生真的很无奈，我们生活在这浮躁时代，缘分有时就是这样随如风，识也匆匆别也匆匆。

42) 我们在岁月中触碰的一些棱角和一些浮躁，一定要需要独出心裁，随意放置，境由心生。

43) 黑夜降临，只身没入黑暗，浮躁的心随吹过胸膛的微风愈渐平静，回首以往，年少轻狂，可我们不曾悔恨，尽享青春的硕果，即便受伤，也不曾惧怕，因为我们尚且年轻。

44) 浮躁是学习的大忌，浮躁是进步的天敌，浮躁是走向成功的拦路虎。

45) 浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫乏。

46) 世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，因为内心的平静可抵御外界的干扰。

47) 青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。

48) 浮躁，不是大学生的特质，这世界本来就如此。现实的包袱压得我们喘不过气，我们苟延残喘地做出选择，追逐现实的利益，这些很正常，很正常的。

49) 不是这个时代远离了爱情，而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心，不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心!

50) 有着浮躁心态的人只希望事情按照自己的预想进行，他们不能适应现实世界，不接受周围的环境，不服气最后的结果，也因此常常忧虑。

51) 不知道检讨自己的过失和不足，只知道妒嫉或者诋毁别人的成功，其实这本身就是浮躁的表现，一无所获和无所进步就是自然而然的结果了。

52) 凡是成就大事的人都会力戒“浮躁”，他们修身养性，善于控制自己的心绪，这种稳健的心态是处理各种问题的前提所在，什么样的心态决定什么样的结果。

53) 年轻人的通病，喜欢浮躁，情绪不稳定，动不动就烦乱不安。

54) 我一直在追寻，追寻自己的足迹，希望可以把自己喜欢的事情做到极致，做到令人仰望的高度。其实，我没有明白，是做到极致重要，还是做到令人仰望重要，所以我浮躁不堪。

55) 浮躁的时代，用我肤浅的爱情，无力的诠释着，深爱你。

56) 浮躁的时代，我彻底的迷茫了，也失望了，不是我不爱了，而是我不敢爱了，一次次的谎言欺骗。

57) 在这个充满喧嚣的世界里，浮躁影响着我们的思维乃至判断，同时也影响着我们的渴望。

58) 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

[放下浮躁的好词好句

昨天，当我高兴地坐在电脑面前的时候，身后总会传来一声声唠叨声：“作业做完了吗?检查了吗?”而期待快乐的我则是会厌烦的回答一句，深深吸引我的是电脑，而不是她无聊的唠叨，此时的我已经根本听不到她的声音。就算听到了，也是左耳进右耳出，这些刺耳的声音，从来没有传进我的心里去。

这样做的后果我从来没有想过是什么，也不会害怕和她大吵一架，因为这对我来说已经太习以为常。每天晚上都是这样，她嚷她的，我玩我的，她打过我，我在心里不服过她，总是这样的。所以我对接下来可能发生的事做了充分的心理准备。

不知何时，她的手上多了一张白色的纸。那张纸晃到了我的面前，我厌烦地抬抬手，她却一把把我的耳机摘了下来：“你还想不想学习?”我愤怒的望了望她，是因为她拔了我的耳机，更因为她对我说话的态度，令我没想到的是，我愤怒的目光迎来了一对更愤怒的眸子，她把那张白纸丢到我的面前。她说：

“这就是你的成绩吗?这就是你曾经自豪的成绩吗?”她的声音具有极度的穿透力，跟唠叨不一样，这句话进入了我的心里，虽然我不喜欢别人如此说我，但是我习惯了这种生活。每次都是这样，所以我才不敢懈怠，才会每次都努力考好，努力做让她自豪的“乖乖女”。但是她只要我的作业错了一点，就得在家里训我一个晚上，我已经不奇怪了，日子就是这样的。

我出奇的冷静：“你翻了我的书包了吗?”

也许是她没办法做到我这么冷静吧，每每这个时候，她总是会搬出她同事儿女那佼佼者的成绩，又会给予我的成绩以对比，我对这个已经抵触万分，可在这种情况下，是绝对不允许我反抗的，因为我的反抗，只会遭受她更多的吐沫星子的攻击，这些吐沫星子好像有千斤重，压在我身上，使我喘不气起来。同时也会让我恨她，我不想恨她，她毕竟是我妈，我不想恨她。

一直到现在，都是我太任性了啊。我不该这样吧。

在我的记忆中，许多往事如同沙滩上的脚印，当海浪卷来的时候，便消失无踪。而有些往事就如海底的珊瑚丛，永远鲜亮。其中有一丛珊瑚最大、最美，那就是这件事。

那天上午，我们一家三日在家里闲着;正没事做，妈妈忽然提议:"咱们全家一块儿去湖南路摸票吧!。这个提议真不错。说走就走，很快，我们就来到摸票的地方，这里的人可真不少，大家三个一群，两个一伙的来到这里。二十个卖票的摊点前都排起了队，每队都有十几个人，旁边还围着一些人看热闹，我们家找了一个稍短些的队伍，排在后面。那些废弃的票"躺"在地上，好像铺了一层彩色的地毯。

轮到我们家了，我性子急，第一个去买票，心里挺紧张，看着这么多票。不知该抽哪一张好。不管那么多了，我闭上眼睛，从票堆里小心地捏出一张，撕开一看——"空门"。我摇摇头 把它放在一边，又摸了一张 还是"空门"真扫兴。就这样，我接二连三的摸“空门”，一连摸了五六张，什么奖也没得到，我彻底丧失了信心，只好让爸爸上场。妈妈和我的心都悬了起来，就走到远处等候着。忽然"一个叔叔从一条队伍跑出来，对外面大声喊:"中了 我中了……"看着他高兴的样子，我的心跳得更快了，心里默默地说:"爸爸，一定要给我们全家带来好运气。"就在这个时侯，爸爸向我们笑眯眯地走过来，手里还推着一辆崭新的"金狮"牌自行车呢我心中的那块大石头终于落下。爸爸真不愧是我们家的当家人。

我们家学到了摸彩的甜头，但是妈妈还没上场。于是，我和爸爸怂恿妈妈去试一试。妈妈答应了，排起了队，我和爸爸在一旁"助阵"，我希望妈妈能再为我们家添一样用品。轮到妈妈了，妈妈虽说不常摸票，但她一点也不慌，盯着票看了看，果断地从票堆里抽出一张，很自信地撕开，啊，不是"空门"，大家急忙跑到公布栏前一对照，妈妈中了一台微波炉，我们家正缺这个，我高兴地在旁边跳了起来。

在回家的路上，我开心极了，尽管我一样也没摸到，但是有了爸爸和妈妈，我们一家人还是满载而归了。

这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。简单写点儿感受吧。

我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。

上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了“洲河”边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。

在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。

作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。

然而，这篇小说。有更多的地方我是不了解的。

我不了解那真心喜欢金狗的田华，想不到她有着怎样的故事。不明白她的心思。只恨这篇小说对田华描写的太过粗糙。

不了解那一生光棍，爱说荤段子的摆渡长者韩长举。

不明白老实巴交的福运。

不了解直性子，敢闯荡的大空。

不了解总是耍弄权术，却是个大情痴的田中正。

不了解爱巴结的田长善和歹毒的蔡长安。

我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于“浮躁”这个词，我确实常听见的。

上大二的时候，就有一位老教师说我这个人太浮躁。当时我是不明白自己如何浮躁的，只觉得自己像个不知道天高地厚的初生牛犊。就和20多岁时的金狗一样，不懂得如何处理爱情。更不知道自己哪来的一份激情，去不满生活的不公正，社会的黑暗。

有位朋友对我说，你是永远读不懂这生活的。我想也是，自此也就不再纠结于自己的无知。

小说里的和尚，我倒是挺感兴趣的。自己也曾向往过和尚的生活。云游四方，看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一样，没有慧根，没有悟性。弄不懂这里面的逻辑，虽不当这是骗人，目前却也不信这一套。

金狗和小水最终究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水却还是在为金狗担心，担心金狗的安全。他们最终也到底脱离不了这洲河。

身为故事之外的人，我自然和这洲河无丝毫关系。却总是觉得这洲河是这么熟悉，仿佛就在自己身边似的。

当一个人奢求太多时，会觉得自己永远不快乐；但如果只想着去做事而看淡了名利，那么也许会有意外的惊喜，会觉得原来自己如此幸福。

回想一个学期的工作，我的感觉就是：幸福多多。

半年来，我每天早晨天刚蒙蒙亮就来到班级，晚上披星戴月而归，整天与学生泡在一块。没进楼之前，班级很冷，我守着他们一起受冻，与他们“共苦”；取得成绩时，为他们高兴给他们鼓劲，与他们“同甘”。虽然每天干超出8小时以外几个小时的工作，身心俱疲，但我觉得和他们在一起，能让我感受青春的美好和充实，我很快乐。

在教学工作中，我努力探索新的教学方法--“开放式”语文教学模式，取得了一定的效果。语文课成为学生盼望的快乐时间。学生总会在连上几节主课后问我：“老师，语文怎么还不上？”听到这样的话，我很自豪。我也在不断丰富自己的文学知识，扎扎实实的自学自考中文本科，而且只剩一门没有修完。认真指导学生作文，并在读书活动中获奖。虽然，我还不能达到教学的尽善尽美，但我的知识在增加，教学经验和能力在积累，我对自己的这一年很满足。

在做学生的思想工作上，我也有了成功的经验。平等的与学生当面交流思想，可以增进彼此的理解；写在日记里的鼓励与安慰，可以让他们振奋精神，抚平他们的创伤；操场上共同嬉戏的背影，可以拉近师生心灵的距离；时时告诉他们：“我爱你们”，爱的表达可以化解一切心灵的冰川，并让它们融化为涓涓细流，奏出天籁一般的和谐之音。让学生把我们真正作为老师去尊重；作为朋友去相待；作为亲人去依赖。因此，上课时，你传授知识他们会认真倾听；生活中有了思想上的问题他们会找我倾诉；有了困难会向我撒娇。例如：我班女生打预防针，他们看见我去了就喊：“哎呀！老师你可来了，这，疼不疼啊？”再如：当我布置某项任务时，只要说：“你们不做，我去做，否则我就会挨批。”他们就会努力去做。有这么多懂事的孩子，让人又想哭又想笑。

我也非常注意发挥家长的作用。本学期我自己印制了家庭对学生在家期间表现的评价单，由家长监督学生在家情况，给学生打分。班级还有一份学生日常行为评价单。期末时把两份评价单汇总，再由学生写一份自我评价，最后老师给学生作出综合评价，并把这些材料装入了学生个人档案。本学期我还召开了一次家长座谈会，与学生家长沟通情况，交流意见。经常通过电话等途径单独找出现问题学生家长，及时沟通处理，把问题解决在萌芽状态。

在班级管理上，我非常注意自己的言行，三年来，我从来没有用污秽的语言骂过学生。我很严厉，但我知道，真正的威信不是建立在打骂上。在学生劳动时，我总是干在最前面；他们学习，我就打扫卫生；我要让他们知道，我时刻和他们在一起。在休息日里我也曾放弃自己的休息时间，带着同学去野外郊游。当然我要承担一定的责任，但却满足了孩子们成长中亲近大自然的需求；虽然走路很累，可我有同学扶着，我也“扶”着学生，我们共同走过了一段心理路程，我又怎能不欣喜呢？元旦联欢会交钱，我会交学生的两倍，给老师买礼物，却不带自己的份儿。学生真不把我当外人，从来也不给我买。偶尔，我的内心也感到酸溜溜的不是滋味，觉得自己的付出没有被同学们看见。可转念一想，班级获得了多少次荣誉，不正是因为他们的支持吗？不正是我们共同努力的结果吗？更何况元旦联欢会上同学们那“起立！老师，谢谢您！您辛苦了！”的话语，一切的酸楚都烟消云散了，心头不禁涌上无限感动。

在班级里，我经常鼓励学生，我告诉他们，我们班要考十名同学上二中，有五名考特长，有一些还可以上普通高中，都会很优秀。通过心理暗示，树立他们的信心，为他们加油、鼓劲，从而使班级个个争先进，人人争上游，形成积极进取的班风。在学期末，我们班还评了“班级五好学生”、“三好学生”、“优秀班干部”、“优秀团干部”、“积极分子”、“进步大的学生”、“对班级贡献大的学生”并给予奖励，这样更增强了同学的竞争意识和责任感。正因如此，我们班纪律好，学生成绩不断提高；在我们班虽然有个别同学成绩差，但没有打仗的、骂人的、没有干坐生。他们做人上是优秀的，积极进取，有荣誉感。

种种措施，各项工作，用心安排，谨小慎微，但仍一定有纰漏：如对学生青春期的身心发育规律尚未很好把握，个别学生学习和生活中的不健康思想尚未清除，教学上仍有不足，都有待在以后工作中解决。

尽管成绩中有许多缺憾，但工作的点点滴滴都会成为记忆中的烙印，并不断的变得丰富；虽不值一提，但都是我的辛勤和汗水，换得为师者心灵的安静与恬静，收获的是学生的优异成绩，我为他们自豪，为自己幸福。

一个人，收获是幸福，付出同样是幸福。

我愿意给每一颗心都插上翅膀。

心有多大，天空就有多大，幸福就有多大。

如今在社会不难听到诸如拜金主义这一类名词，而这也正是社会在一大弊病，一大难题在顽疾，唯有沉潜下来才能让学术之风弥散人间心间。

如今人们总在抱怨，中国没有出现大哲学家，中国缺少伟人，而我们为何扪心自问，不去仔细想想，为何我们在社会变得如此浮躁，为何那些大师级人物越来越少。原因只有一个：我们在精神生活太空虚。

当追逐名利之风刮入人们心中，当拜金主义根植人们心底，当学术研究不再存留于人们在精神世界，中国的学术界精英便如凤毛麟角，少的令人扼腕叹息。

“于丹们”对学术肤浅在认识却被追捧为明星之见，钱钟书们的精深学问却无人问津，钱在向人们招手，于是一颗本已躁动不安的心便被金钱拽走了。于是本该沉潜，却浮躁波动。

究其根本，是一种虚荣心在作怪，名利金钱便是虚荣心的工具，为了满足那颗无底洞的虚荣心，人们便不断追求那些看似虚无的事物。名著仅读一两页，便声称已将其完全能读。那些博大精深的学术之果，仅仅挖掉一小块毛皮，尚未触及真实的果肉，便觉得一将其真谛完全领悟，一次来骗取那些并未触及学术之界的人的钱财。当私欲满足，便不再深究，自然领悟不到更深一层的学术研究。

然而，钱钟书们却始终相信：寂寞出学问，唯有守住心中为学术而不开的半亩方田，才能登之学术的巅峰。于是他们埋头，他们将心沉下，他们将一颗对学术的赤诚之心投入学术的大海，让自己在学术中游，旁人看来，他们的行为简直不可思议。那些浮躁之人看来，他们真是可笑之极，已有足够的能力去赚钱，却还在这里搞什么学术研究。然而他们才不可理喻，他们才可笑，可悲。

可是那些浅陋之人却是我们社会的主流，却是中国绝大多数所谓的学者专家。如果未来的中国学术被这些人占领，中国又该走向何方呢？

浮躁之风已刮遍社会，唯有沉潜，唯有深扎学术之根才能让学术升华，才能让中国学术走在前列。

朋友，如果你丢失了某件重要物品之后，你会怎样？大喊大叫，不停寻找吗？朋友，你需要静下心来，学会告别浮躁啊。

人，总是要不断成长的，长大有很多很多的标志，而学会告别浮躁是其中最重要的标志之一。做任何事情之前，都必须静下心来，慢慢思考做这件事的方法和结果，才会做得更好。

历史上关于浮躁而办坏事情的先例有太多太多了。如三国时期，刘备因失去关羽之痛，浮躁和仇恨充满了内心，不听从孔明的劝阻，在实力不足之时，执意要讨伐吴国，而使蜀国元气大伤，为后来魏国灭掉蜀国埋下了祸根。

浮躁确实是祸事中的一个重大因素啊！

如果你曾经很浮躁，那么，向昨天的自己告别吧。人生就是一个不断成熟着的过程，只有学会告别浮躁，学会和过去告别，才会真真正正的成熟起来，只有告别了浮躁，才会向成功更进一步，成为一个成熟的人。

佛教教义的精髓，不正是断绝一切杂念，学会告别浮躁最终才能成佛吗？

贝多芬双耳失聪后，没有自暴自弃，而是丢弃了浮躁，扼住了命运的咽喉创作出了《命运》绝响，海涅面对四肢瘫痪，视力微弱的残忍现实，刚毅果断地放弃了浮躁，创作出一篇又一篇流传千古的诗篇。

由此可见，告别浮躁，学会冷静思考，是面对困境最好的法宝，也是走向成功的一级台阶，更是战胜自我的一把利剑。

告别浮躁，学会告别浮躁，是成长中的一条必经之路。

周六是表姐的新婚之日，婚礼现场布置得相当气派，大厅宾客满堂，座无虚席。庄严的婚礼进行曲缓缓响起，灯光全息，满坐寂然。追光灯下，身披白纱的表姐由父亲牵着，款款走上红毯。透过头纱，我不能清楚地看到她的表情，想必定是极其幸福的吧，我情不自禁地微笑起来。“帅气的新郎，你愿意接过眼前这位美丽的小姐的手，从此与她相濡以沫……”司仪充满磁性的嗓音合着甜蜜的音乐飘荡在硕大的礼堂，所有人屏息以待，见证这最终的告白。“咔嚓、咔嚓”刺眼的闪光灯在眼前闪过，是邻桌一个年纪与我相仿的姑娘，她正拿着手机对准红毯中央不停地按下快门，她身旁的中年男子朝她轻轻摆了摆手，示意她别再拍了。不久，婚礼仪式告一段落，全场灯光点亮，所有人转过身面朝桌子，开始用餐。“爸，你看我拍的怎么样？”那女孩兴奋地举起手机，凑近她爸爸的脸。“嗯，挺好的。”那男人淡淡地点了点头，顿了顿，“可是你注意听新郎新娘的话了吗？”“唔……没有。不过没关系，反正婚礼上的话都差不多。我现在就把这些照片发到朋友圈。”男人抿了抿唇，显然还想说些什么，最终轻叹了口气，忍住了。

一旁的我悄悄竖起耳，听完了父女俩的对话。若是从前的我定会赞同这女孩的做法，把自己认为美好的东西记录下来，分享给其他人又有什么不好呢？那时的我和她一样，不停地拍照，不停地修片，不停地发朋友圈，紧接着收到一个个好友的点赞，心满意足。

去年在海南旅游，我如往常那样费尽心思地拍摄了几张优美的风景照上传到朋友圈。其中一张是“天涯海角”石碑像。“这两块石碑有什么来历吗，为什么‘天涯’和‘海角’不刻在一起？”没隔多久我收到这样一句评论。对于问的那个人而言这可能只是普普通通的一句问话，不管我怎么答都无伤大雅。但我却被问懵了。你到底看到了什么？最终，我这样问自己。留下的只有一幅定格的画面，一行华丽辞藻堆砌出的配文，我不知道这两块石碑的来历，也没听导游讲解天涯海角背后的故事，我所看到的，无异于别人在闲暇的三五秒划过的那条说说。我发现自己根本是为了拍照而拍照，为了发朋友圈而拍照，为了告诉别人“嘿，你看我过得多好”而拍照，当一件事伴随着如此强烈的目的性时，它不再那么美好了。无论多么高清的相机，多么专业的摄影师，拍出的都仅仅是一幅静态的画面，那是碎片式的，是死的，只有用心看到、体验到的才是完整的，鲜活的。“你的眼睛不该紧盯这那巴掌大的手机，它理应属于更广阔的世界。为了碎片化的影像、为了朋友圈里碎片化的生活，牺牲掉用心体会感动的机会，你太亏了。”我告诉自己。从那以后，我关掉了闪光灯，放下了手机，只为自己的感动而活。

“春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。”李宗盛式告白在礼堂中回响。多美的歌声，多美的场景啊，眼前的人无不说着，笑着，举杯相庆着。我庆幸自己不再像从前那样将目光浮于碎片式的表象，而是真正用心去体会每一幕幸福的本质。

如今我们身处大数据时代，生活被各式各样的手机软件切割成机场LED航班时刻表上一座座毫不相干的城市：上午搜狐冲浪转机QQ微信，下午京东天猫直飞腾讯视频，睡前一小时在王者峡谷安稳着陆。幸福似乎很容易，动动手指就能体会到。但那其实根本不叫幸福，充其量算得上一种最肤浅的快感。有人说电子书将在二十年之内完全取代传统的纸质书，我不信。我喜欢纸质书上的油墨味儿，喜欢阅读完整的故事，那与冷冰冰的电子屏幕、与一章章随时会看断片的网络文学不一样，那种打开第一页书皮的惊喜、期待之感是任何电子产品都无可取代的。与我而言，那便是幸福。

这是个浮躁的时代，可是，这并不代表着我们应该失去对生活的感动与惊喜的能力。即使在这碎片化的生活里，也多的是遇见幸福的机会，缺少的只是一颗愿意发现的心。你说工作太忙，那就加倍努力，挤出时间；你说网络信息太过繁杂，那就撇开手机，静下心来好好生活；你说大家都这样，何必自视清高，可我不愿妥协。

在这个碎片化的世界，我要完整的活着。

最近似乎我很不顺。

从三月份开始，各种不顺心的事便接踵而来：先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象，再是与同桌屡屡被任课老师批评，然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩，接下来的历史测试也是低出新高度，我在班上的职务被撤，在图书馆蒙受不白之冤……而各种小小的不顺，比如文具丢了之类的，更是不胜枚举。

而最令人深思的是，我几天前才发现了这些！

如果一连串的小概率事件接连发生，那么那就不是一种偶然，而是必然。

而原因是什么呢？我想，是浮躁，这一点，恰恰也是我自己领悟到的。

那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时，竟发现体重不但没降，反而涨了1kg！

我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样，又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说，不运动的话，我还会更胖！吵完的结果是，再称一次，少了2kg。原来，我没有调好秤！

自觉理亏的我，以洗头为由，躲进卫生间，锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候，我突然想起了什么……

为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火？难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗？稍稍遇到挫折，情绪便如此波动。我一惊，难道这就是浮躁？对，的确是这样，急于求成，情绪不稳定……虽然我不确切地知道浮躁的定义，但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳？扎实，努力，多思考。

我将脑海中的时间轴前后推移着，我将近来的不顺从头想到尾，似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的，我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词——浮躁！她还说过，中学老师不像小学老师那样上心……是的，若在小学，老师一定早就跟我说明白了！而在中学，一切靠自己。浮躁是什么？如果给浮躁一个定义，它就是一个让你处处不顺，处处做的不好，原因却不自知的东西！

我的头发已经干了，很清爽。我明白，当我意识到自己很浮躁的时候，我的不顺已不复存在！

人的错误往往是因为心智不够成熟，内心的浮躁，与恐惧所造成的后果。

我们要认清现在所处的年龄阶段与身份，盲目的去随从，去受外界的干扰，始终都会迷失自己。

我的身份现在还是一个学生，对于衣来伸手，饭来张口的生活，与生活的开支都是父母给的，应该把钱用到最需要的地方，而不是盲目的浪费钱。我们学生没有收入，不应该去追求外表的华丽，因为那不是你所要装扮的样子，然而今天我却犯了一个错误，那就是买一裤子99块钱，一件外套210，那时候我是盲目的，我所受影响的是，第一，艳会帮我买，舍得为我花钱，第二，感觉我们以前买衣服都是看价格买的，而艳就是，不管价格是多少喜欢就买，而今天试衣服的时候，我都不敢看衣服价格，试完了之后一看238块钱，我说好贵，艳说喜欢就买，那时候感觉之前看的都是一百六十多，那时候都觉得贵，对于我们学生来说，而这次我却买了238的，那时候我觉得喜欢，但很贵，感觉不踏实，便说没有打折吗，随后打折出来还是210，艳也是直接扫二维码，随后跟姐说了这件事，姐说，穿那么贵你穿的踏实吗，我家情况怎么样不是不知道，我的确感觉不踏实，因为不是我的钱，而且还那么贵，那是艳辛苦赚来的，就那么豪爽的答应买了，可能这次买贵的原因都是受艳的影响，那就是，贪便宜，所以都不看价格试衣服，这跟我以前相反，这让我内心很不踏实。

我们在日常生活中总是受很多思想观念的影响，往往会迷失自我，从而做出后悔的决定，希望以后的生活做人做事保持原有的原则，不受思想观念的影响。

纵然我们没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，没有孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”的安然，没有柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的从容，但也要试着学会淡定，拒绝浮躁。

要拒绝浮躁，必须避免浮夸。再华美的词藻，也抵不过真情的流露。抛去所有表面的浮华修饰。才能够看清事物的本质。建筑工地上，有三个工人在挖沟，一个人心高气傲每挖一铲就会说：“我这么有能力的人以后肯定会做大老板!”第二个人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三个人一言不发，挥汗如雨地埋头干活，想着如何才能够让地基更牢。三年后，第一个人仍在干挖地沟的活，第二个人忍受不了辛苦，虚报工伤，每月领取微薄的退休金，而第三个人已经成为一家建筑公司的老板……只有踏踏实实地走好每一步，才能一步一个脚印地向目标迈进。所以，我们要拒绝浮躁，放下表面的浮夸。

要拒绝浮躁，必须学会淡然。放平心态，淡然处世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，纵然凄美，但为了自然界生物必经的生命历程而黯然神伤，甚至气血攻心，岂不是太过浮躁?曾经听过这样一句话：“人有一个心脏，却有两个心房，一边住着快乐，一边住着忧伤，开心时不要笑得太大声，不然会吵醒隔壁的忧伤。”我觉得非常对，范进中举就是一个非常好的例子。范进寒窗若读多年，好不容易中了个举子，过于激动竟然疯了，是因为他把名利看得太重。所以，让我们学会看淡这世界，用一颗心平和地去对待生活，才不会在希望与失望间形成强烈的落差。

要拒绝浮躁，必须试着豁达。海子的“面朝大海，春暖花开”让我印象深刻。是啊，敞开心扉，你就会发现人生处处有美丽的风景，生活时时有温暖的笑声!在人生的旅途中，有的人死盯着目的地，在遇到阻碍时会变得忧心忡忡，抑郁寡欢。与其如此，何不放宽自己的心，看看沿途的风景;看潮涨潮落，雁去雁来，听闻一路的鸟语花香?或许还会发现另一条羊肠小道也能够通往目的地。所以，我们要拒绝浮躁，豁达地去享受生活。

拒绝浮躁，在纷繁的世界中平和地生活，多一份诗意，多一份潇洒，多一份海阔天空。让自已从喧嚣中挣脱出来，让心灵抵达空旷而宁静的境界，去追寻精神的天堂!

瑟瑟秋风翩然拂过，一颗种子随风飘落，落在飘零的秋叶上，渺小得掩在泥土堆下，渴望着快快长大……

飞雪夹着丝丝残余的秋意，翩翩然从天而下，覆在光秃秃的之压上，覆在掩着泥土堆的残叶上，冰凉的雪花散发着凛冽的寒意透过泥土，眼看着要想自己袭来的寒流，种子颤抖着身子，焦虑地喃喃道：“怎么办?怎么办?这寒冬腊月的，我非冻死不可了，怎么办?”带着丝丝倦意，种子蜷缩着身子，悄然进入梦乡。

和煦的春风柔柔地吹着，吹醒睡梦中的种子，种子睁着惺忪的睡眼，惬意地舒展着身子，“啊，我破土而出了!”种子一片惊呼，伴随着渐渐灰白的天空，一滴温润的小雨珠亲吻着小树苗光秃滑溜的头顶，小树苗望着这持续了几天的雨帘，如断了线的珠子不停地落，心急火燎地喃喃道：“怎么办，怎么办?这雨下个不停，我脚下的泥都快松了，怎么办?”

连绵几日的春雨，终于放晴了，小树苗顶着几星挂着水珠的绿意，吮吸着雨后的清新叹道：“啊!好舒服呀!”小树苗更渴望快快长大了……

毒辣辣的阳光似火般炙烤着大地，风的火翼也袭来了，小树苗盯着自己干巴巴的树皮，惊慌失措地叫着：“噢，怎么办，怎么办?我的汁液都快要被太阳公公吸干了，我感觉我快要燃烧了，怎么办?”忽然，风变得狂傲了，狂傲地卷起，风变得凉爽了，凉爽得似霜，狂啸地将小树苗的腰吹弯了，小树苗又惶恐道：“怎么办，怎么办，我快要和地面亲吻了，我的腰快断了!”天空渐渐被黑云吞噬了，烟云聚拢，一场酝酿已久的瓢泼大雨如巨浪般抨击着干涸火热的地面，摧打着小树苗柔弱的身躯，“怎么办，怎么办，这雨如磬石般沉重，我快要窒息了!”小树苗惊慌的声音淹没在暴雨狂风中。

雨后的阳光柔柔地铺设在小树苗深秀葱郁的头上和愈加结实的身躯上，小树苗迎着凉凉的夏风，上扬着嘴角道：“我觉得我更加强壮了，我的枝叶更加茂盛了!”

一片片金叶儿似彩蝶般翩然起舞，在空中旋转，又零落，落在堆满金叶的地上，落在农民偷秋喜悦的心上，落在树下女孩手捧着的《十七岁不哭》的书页上，小树苗忽然震惊了，树叶上赫然写着——即使兵荒马乱，也要从容不迫。小树苗感慨道：“蓦然回首，没想到我如此浮躁。”

瑟瑟秋风翩然而掠，飞雪又落了……

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。