淤泥

荷花，它虽然不象玫瑰，牡丹大红大紫，它白底配上粉红却自有一种让人无法忘怀的神韵;荷花清香却不厌俗美丽却不艳丽。实在是让人觉得清高无比，又平易近人。

“出淤泥而不染“这才是我最喜欢的!它从淤泥中出来却不带点污染，不会自卑，永远那么有自信!最讨人喜欢的是它放弃了长久的生命，凋谢是它最终的结局，却又是它的开始，化做夏泥回归大自然，养成肥料，为它的下一带吸收!

这世上有很多人就象荷花绽放过，发挥过，表达了自己顶达的一面，然后，不埋怨，不感慨，不盛怒，平平淡淡，走下岗位，或甘居二线默默地出力让后人吸取养分创造成功人。

人的一生应该学习荷花，“出淤泥而不染!学习它虽飞花中之王却不自爆自弃为后人做榜样大案精神!

我从小就向往“莲之出淤泥而不染”的高贵品质。为此，我常常独自一人去看莲花。

今年夏天，听说莲花开了，我又去看莲花。来到池塘边，放眼望去，自然而然地就会想起杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。满池的碧绿，一层又一层密密麻麻的莲叶中冒出一朵朵清新的莲花，犹如众星拱月一般，美极了。一朵朵莲花亭亭玉立，有的尽情盛开，随风起舞;有的含苞待放，却又不失优雅。看吧，有蜻蜓呢，正在半开半合的莲花上轻盈的跳着芭蕾舞，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”呀!在我的身旁就有一朵盛开的莲花，凑近一看，花瓣白中带粉，粉里泛红，无比晶莹，堪称白璧无瑕，一股股淡淡的幽香若有若无，沁人心脾，看着这迷人的莲花，会令人不由自主得心生怜惜之情，使你不忍采摘。

好美呀!正当我想凑近这朵莲花细细欣赏一番时，一不小心，脚下一滑，我半个身子已经掉进了荷塘。哇噻!一阵呛鼻的恶臭劈头盖脸袭来，我差点晕了过去，水面上还直冒泡，我赶忙屏住呼吸，顾不得又脏又臭的淤泥，连滚带爬上了池塘硬地，看看自己满身淤泥的狼狈样子，再看看阳光下那娇艳动人的莲花，我不禁惊诧于它的美了。此时此刻，我的心被震撼了，我真正领略到她的美，真正感受到她的“出淤泥而不染”。

是的，在这个纷繁复杂的社会里，又有多少人像这小小的莲花一样做到了出淤泥而不染呢?我愿是那一朵小小的白莲花——出淤泥而不染。

朗月奕风盈，青泽入梦馨。

——题记

寒窗十年。

离应试只有三个月，匆匆登上赴京赶考之路，争取个好功名，一展宏图，更待何时。

京城郊外。

与繁华的京都相比，几户人家上空袅袅升起的炊烟，倒也不显伶仃。

投奔叔父家，几间不大的屋舍，对我而言，有个能安心读书之处已足矣。最为曼妙的是，莫过于屋外一大片的荷塘，周遭草色盈盈。晨读时飘来的泥土的芬芳，给枯燥的四书五经带来一丝惬意。

六月。

月夜景致可人，很久没有认真仰望过苍穹了。熄了灯，乘着月色，步入荷塘深处，执书简，畅读深夜。

馨香袭。

徙倚欲何依。

举目。

青衣，垂鬓，素襟。

惊见一妙龄女子幽幽坐在荷塘对岸，凝视着平静水面上的弯月，素净的脸庞，柳眉细弯，白皙如莲。

没有京都女子的妖艳，没有城村女子的羞涩，皇室般的恬静雍容。

书读得也有些乏味了，卷好书简，走上前去，道：“姑娘何以此时仍闲于野?”

她抬头，心颤，如此灵秀，清澈的双眸，朱唇微动，淡然道：“彼此彼此。”

见她不大搭理，也不便多问，步入草色深处，俯看萤虫。

不知她何时来之，也不知何时去也，再抬头，她已然无踪。

此后多夜却连连看到她。

那日，捕到一只萤虫，她轻声道：“放了它罢。”

萤虫携光渐远，她要唇悄声道：“小女名清涟。见君日夜苦读，心中之感颇多，不知君愿否听我一言?”

稍愣，呆望。

闻她语，卿本佳人，更甚才人，只可惜她身为女子，否则状元非她莫属。

此后连连多日，她常于夜出助我复习读书，与清涟便如此熟识。

最后三天。

疯狂。

应试。

苦等。

放皇榜那天。

状元!状元!狂喜。

又回到了叔父家旁的荷塘，月色掩映下，青衣女子，轻盈而来。

在我手心一笔一划写下“出淤泥而不染”六字，潸然离去。

官场风云十载，

已非我所想，非我所控，非我所愿。年少时的幼稚在官场经历过种种磨难后，变得恐怕不是成熟，而是污秽了罢。

多年不见的一位故人，不再记得她的音容笑貌，她的一颦一蹙，只是她留了些许什么积郁在心底，久久挥之不去。

“污”纱帽。

如今端坐于公堂之上，厚颜无耻地喊着“明镜高悬”的已不再似乎当年那个年少气盛，口口声声为国家为社稷为江山为人民的书生了。

恶有恶报。

上断头台那一天，满脑子只有悔过。

落泪。

刽子手举起了他的刀。

恍惚间出现一位身着青衣的妙龄女子。清风，月撩人，她轻盈地在我手心写下六个字：

出淤泥而不染。

刀落。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这是《爱莲说》里面著名的一句话，说的便是这荷花。

荷花，一种清新淡雅的花儿，在夏天盛开，夏天的时候，每每去到公园的荷塘，总是能看见满池塘盛开着的美丽荷花，粉嫩的样子真让人心旷神怡，一望无际的荷花组成了一片花的海洋，在很多盛开着的大花瓣里面，又会偶尔有几片小花瓣，粉粉嫩嫩的，有些儿像水蜜桃那般粉嫩的样子，我猜想，荷花的花瓣里面肯定有很多水吧?不然的话怎么会长的这般粉嫩呢?我也不曾摘下荷花的花瓣，因为这样子会毁了这荷花的美丽，若是摘下荷花的花瓣，也是会显得荷花的不完整，美丽的东西，都是需要完整的。

在荷花的根部，是一大片的淤泥，但是有人从这荷塘里面摘下这荷花的时候，发现荷花的根部上面居然没有多少淤泥，或许这就是出淤泥而不染吧。

荷花我看见过白色的，我也不知道是怎么回事，我那个时候问妈妈：“为什么荷花有白色的?不都是粉色的么?”当时我还以为这荷花是睡莲呢!后来也才知道，世界万千可能。

我爱荷花，爱它的那清新淡雅，爱它的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”!

大家好!

今天我要演讲的题目是‘荷花·荷叶·淤泥’。

自古以来，人们都用‘出淤泥而不染’来赞颂荷花。但我认为，这句话太贬低淤泥了。为什么人们总认为淤泥在污染荷花呢?

淤泥不但没有污染荷花，反而养育了荷花。为了让荷花开得更美丽、更茁壮，它们沉在水底，默默地奉献出自己的一切，却从来不求赞颂，不求索取，也从不计较自己的得失，甚至还要忍受别人的批评和指责。这种精神多么伟大!的确，从外表看，淤泥不美，但美是不能只看外表的。世界上的东西往往是因为伟大才显得美丽，而不是因为美丽才显得伟大。

荷叶，陪衬荷花的使者，它们也具有默默奉献的精神。这种精神也是伟大的，也受到人们的赞颂。可荷叶至少能被人们发现、赞颂，至少不会受到非议和评论。可淤泥呢?辛辛苦苦养育了荷花，得到的却是一大堆的批评和误解，但它们常来都无怨无悔，依然那么至诚地奉献出自己的一切。

不求索取的为人民做奉献在今天已是不易，要做到默默奉献则困难重重，若要做到忍辱负重地默默奉献就更难了，为人民服务者值得别人尊敬，默默奉献者值得别人赞颂，能在误解和批评中做出贡献的人，就更值得尊敬，更值得赞颂。人生是曲折的，是不可能不受委屈的。可人应该有坚定的信念，不能因为受了委屈而放弃自己的信念。只有在任何情况下都能坚守信念、顾全大局、不计较个人得失的人，才是最伟大、最令人敬佩的。

荷花为大自然奉献美的精神是可贵的，荷叶默默无闻地陪衬荷花的精神是难得的，而它们赖以生存的沃土——‘淤泥’则更崇高、更伟大。我想你们也一定会欣赏这种无言的美、博大的美、深沉的美，以及其中包含的——人间最伟大的精神!

我的演讲结束了，谢谢大家!

自古以来，人们都用‘出淤泥而不染’来赞颂荷花。但我认为，这句话太贬低淤泥了。为什么人们总认为淤泥在污染荷花呢?

淤泥不但没有污染荷花，反而养育了荷花。为了让荷花开得更美丽、更茁壮，它们沉在水底，默默地奉献出自己的一切，却从来不求赞颂，不求索取，也从不计较自己的得失，甚至还要忍受别人的批评和指责。这种精神多么伟大!的确，从外表看，淤泥不美，但美是不能只看外表的。世界上的东西往往是因为伟大才显得美丽，而不是因为美丽才显得伟大。

荷叶，陪衬荷花的使者，它们也具有默默奉献的精神。这种精神也是伟大的，也受到人们的赞颂。可荷叶至少能被人们发现、赞颂，至少不会受到非议和评论。可淤泥呢?辛辛苦苦养育了荷花，得到的却是一大堆的批评和误解，但它们常来都无怨无悔，依然那么至诚地奉献出自己的一切。

不求索取的为人民做奉献在今天已是不易，要做到默默奉献则困难重重，若要做到忍辱负重地默默奉献就更难了，为人民服务者值得别人尊敬，默默奉献者值得别人赞颂，能在误解和批评中做出贡献的人，就更值得尊敬，更值得赞颂。人生是曲折的，是不可能不受委屈的。可人应该有坚定的信念，不能因为受了委屈而放弃自己的信念。只有在任何情况下都能坚守信念、顾全大局、不计较个人得失的人，才是最伟大、最令人敬佩的。

荷花不仅美丽，而且还有大作用，它能够做中药，我听我奶奶说过，以前，我们村有个人得了一种病，在外面寻医，一直没有治好，当他的家人放弃为他冶病，准备让他等死的时候，一位游医来到了，他了解了一下病情，然后就用荷花熬成汤法让他喝了一月的时间，奇迹般的，他居然后了，那时候他们都认为荷花是神丹妙药，能够治百病。

荷花为大自然奉献美的精神是可贵的，荷叶默默无闻地陪衬荷花的精神是难得的，而它们赖以生存的沃土——‘淤泥’则更崇高、更伟大。我想你们也一定会欣赏这种无言的美、博大的美、深沉的美，以及其中包含的——人间最伟大的精神!荷花是高洁的象征，她是友谊的象征，古时候就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统，我喜欢荷花，是因为它的高尚，纯洁，也是因为爱它的美丽和价值，作用，我觉得荷花不仅是花中的仙子，也是人世间的仙子

扎根在污泥之下，生长在水面之上，绽放在幽香之中，这就是池塘上荷花的一生。

那天清晨，我来到公园散步，一阵阵幽香伴着寂静扑鼻而来，把我引到一个大池塘，那里满是荷花，那阵阵幽香就是从那里来的。

正如诗人杨万里的诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”荷花在朝阳的映照下，越发红得光彩照人，显得格外美丽。

从拟人的角度看，造物主也实在委屈了荷花。荷花绽放时正值酷暑，不仅如此，她的生长环境是黑油油的污泥。尽管生不逢时，命运不济，而荷花却我行我素，不屈不挠，在污泥之上“寂寞开无主”，显现着即勇敢叛逆又悲壮凄楚的色彩。正是荷花的这种秉性，才使得她在物竞天择、优胜劣汰的大千世界中未被挤出局，反而被文人们升华到“出于污泥而不染”。

佛家曾有“一切有情，众生平等”之说。人的一生也同样，心想事成，万事遂顺，只是一种美好的愿望而已，苦难同样是人生的必含内容，一个人通过承受苦难而获得的精神价值，同样是一笔特殊的财富，他来之不易，自然也不会轻易丧失。荷花是在污秽的环境中，在不公平的待遇中散发幽香的，是否要改变这种生存环境，纠正这种不公，讨还个正确的说法呢?这也许是永远做不到的事情。对此荷花采取的是默默承受的态度和不被污秽污染。

面对不公，要像荷花一样，用坚忍不拔的毅力去洗净心中的污秽。

在我家的楼下租住着一位姑娘，二十一岁，靠卖藕来维持生计。她有一双水灵灵的眼睛，身上总是带着淤泥的气味，使人避而远之，虽然身上有“毒气弹”，但她的心灵却像荷花一样纯洁。

有一天，妈妈给了我一个光荣而又艰巨的的使命—去菜场里买一支藕。

我到了菜市场，在哪里闲逛了好久也没发现哪位大姐姐(菜场里只有她一个卖藕)。突然我发现前面有个摊位挤满了人，我东钻西窜，好不容易从外面挤了进去。原来大姐姐在这儿呀。大姐姐身上很臭，可是大家为什么都来买呢?接下来漫长的等待，给了我答案。原来小姑娘卖的菜不仅新鲜实惠，而且大姐姐不用电子秤，用的是杆秤，让人一看就知道(有些人最爱在称上做文章)。

轮到我了，我对这位姑娘说：“姐姐，我要一支藕，差不多一斤就可以了!”大姐姐挑挑这根，掂掂那只，帮我挑了一支水灵灵的藕放在秤上一称，说：“一斤多一点点，就算你一斤好了!”我想踮脚看看是不是一斤多一点点。我无论如何踮起，都看不到，只能对秤“望而却眼”。大姐姐似乎看穿了我的心思，蹲下来把秤放到我的眼前。我一看，的确是一斤多，我付了钱，就回去交差了。

这时，大姐姐也要收摊回家烧午饭吃了，便把藕收好，用扁担挑着，和我一道回家。她显然很急，遥遥地走在前面，我跟在后面。我们走到半路时，一幕在电视里经常出现的镜头出现了——飞车抢劫。一辆摩托车飞驰而来，一位卷发阿姨的钱包像变戏法似地落到了匪徒手里。我看见这一幕傻傻地站在那里，愣愣地发呆。卷发阿姨边追边大喊：“抢劫啊!抢劫!”大伙都聚了过来，围观的人倒不少，可没有一个上去抓贼。大姐姐见状，把扁担一抽，抡起扁担一下子打在了摩托车上的一名匪徒。摩托车翻倒了，两名匪徒一起落下了车，摔了个“狗啃泥”，爬起来准备逃跑。大姐姐不给他们留机会，一个箭步上去，揪住一个匪徒的衣领，把他的手往后一扭，擒住了匪徒。另一个趁机想跑开，刚才还发愣的大伙这时才醒悟过来一起上去堵住了匪徒的去路，匪徒束手就擒。大伙一起把匪徒送到了派出所。大姐姐伸了伸腰，重新挑起担子往回走。她的步伐非常快，一下子与我拉开了距离。

望着她远去的身影，我仿佛看到了一朵出淤泥而不染的荷花，正绚丽地开放着。愿这朵纯洁的荷花在菜市场里永开不败。

明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一个故事：一个轿夫穿了双新鞋，恰巧正是雨后，他开始时还小心地挑干净的地面落脚，但后来不小心踩进泥水后，就不再顾及新鞋了。

这个短小精悍的故事表明，凡事要慎初。任何事物的发展变化，都有从量变到质变的过程。因此，任何时候都应保持清醒的头脑。但是，一次并不代表永远，即使有过初次的不慎重，只要坚持“出淤泥而不染”的原则，坚持洁身自好，依然能展现完满的人格。

“误落尘网中，一去三十年”。诗人陶潜，也曾热衷于官场，也曾梦想在仕途上一展抱负。在当了彭泽县令，踏入腐朽官场的“泥潭”后，才真正意识到官场黑暗。但他没有像那位轿夫一样就此陷入泥淖，而是毅然抽身，辞官回乡，保护了他略有瑕疵的“新鞋”。他坚守了内心的准则，“出淤泥而不染”，悠然吟出“采菊东篱下”的那份恬淡快乐，用一首首精致的田园之诗涂抹人生的画板，在历史长河上荡出道道动人的涟漪。

一股不羁的风，挟着大漠的黄沙，踏上大唐广阔的江山。毫无疑问，李白的且歌且饮给本已华贵的大唐文化更添丰厚一笔，他的诗句，生动了大唐山水。太白天生豪气狂放，似一阵风，永不停下那放达的脚步。即使身处世俗之间，也出淤泥而不染，不拘一格，守着自己的豪情傲骨，举手投足都带着一丝狂傲，一份诗意，一缕醉意。飘然的衣袂随之摆动，高歌的口中留有酒香，随性的笔触放任一挥，便使那浩大的文字殿堂尽染金灿光华。他，来自于那片金灿，夜夜凝望，最终也归于那片金灿，抱月而眠。他的一生，坚守个性，坚守澄净，充满自由的诗意。

出淤泥而不染，是无数哲人雅士共同的追求。

庄子，是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树，在污浊的天下依然心如明镜;

汨罗江畔，有屈子不朽的身影，浮沉乱世，不染尘埃，让流水荡涤黑暗，在岸边香草上留下爱国情思和幽幽泪光;

……

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”因此，即使身在污浊的环境，也要拭去尘埃，保持心境的澄净，而不应似那轿夫的做法，就此沦落。

出淤泥而不染，应成为处世的准则。它是对心灵的契约，对人格的坚守。洁身自好的生命，定能在历史的长卷上留下一抹清香。

立身身处世该如荷花，不染泥垢，清丽脱俗。

导语：出于泥而不染比喻从污俗的环境中出来却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。下面是小编整理的关于该词的成语故事，欢迎查阅与借鉴，希望您能喜欢!

【汉字书写】：出淤泥而不染

【汉语注音】：chū yū ní ér bù rǎn

【成语出处】：北宋.周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

【成语语法】：复句式;作定语、宾语、分句;褒义词;强调出污泥之意，在环境污染中更显其品格难能可贵。

【出淤泥而不染的意思】：淤泥：水底的污泥;染：沾。在污泥中而不受沾染，形容在混浊的世俗社会中不受沾染，永葆高尚的品质。比喻从污俗的环境中出来却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。

【出淤泥而不染的近义词】：洁身自好、濯清连而不妖、泾渭分明;

【出淤泥而不染的反义词】：同流合污、狼狈为奸、随俗浮沉;

【出淤泥而不染的故事】

北宋时期，著名的学者周敦颐专门为莲花写过一篇叫做《爱莲说》的文章，意思是这样的：水陆上有很多的花草都招人们的喜欢，晋代诗人陶渊明很喜欢菊花，自唐以来人们开始偏爱牡丹花，而我喜欢的却是莲花。我所以喜欢莲花是因为它在污泥里生长却不被沾染，莲花经过清水的洗涤仍不会显得妖艳。莲花中空外直，香气清新，它端庄稳定优雅直立在水里，没有旁枝藤蔓，让人们远远的就可以欣赏到它却不可以玩赏它。在我认为中，莲花才是花中的君子。喜欢菊花的人自陶渊明后就不多了，但喜欢牡丹的人却大有人在，而像我这样喜欢莲花的人还有几个呢?

【出淤泥而不染例句】

唐.《敦煌变文集.卷五维摩诘经讲经文》：“随缘化物，爱处俗尘，如莲不染于淤泥，似桂无侵于霜雪。”

“爱如荷花，出淤泥而不染;爱如桃花，生早春而不媚; 爱如兰花，藏幽谷而不俗;爱如梅花，凌严寒而不惧。”

【出淤泥而不染造句】

在这个物欲横流的时代，官二代富二代们要做到出淤泥而不染还真不是简单的事情。

过去说无商不奸，现在说无官不贪，要想在官场上出淤泥而不染在现在这个时代几乎是让人觉得不可能的了。

【成语】出淤泥而不染

【注音】chū yū ní ér bù rǎn

【释义】淤泥：水底的污泥;染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。

【用法】作定语、宾语、分句;指处于污浊环境保持纯洁。

【结构】复句式

【年代】古代

【英语】come out of the mudun soiled remain undefiledin spite of general corruption

【近义词】洁身自好、出污泥而不染

【相反词】同流合污

【押韵词】呕心吐胆、辞微旨远、忠心赤胆、毒赋剩敛、泥金万点、别具只眼、情长纸短、持人长短、东遮西掩、才疏学浅

【成语出处】宋•周敦颐《爱莲说》：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

北宋时期，理学开创者周敦颐定居到庐山莲花峰下的濂溪边著书立说，他著有《太极图说》和《通书》，提出简单而有系统的宇宙构成论。他认为菊花像人间的隐士，牡丹像人间的富贵人，出淤泥而不染的莲花像人间的君子。

又到了荷花盛开的季节，说到荷花，人们总不免把荷花与“出淤泥而不染”联系在一起。的确，荷花生长在污浊的淤泥之中，但她却以清新、靓丽、一尘不染的高洁姿容出现在人们面前。

成语“出淤泥而不染”出自宋代周敦颐《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

周敦颐，宋朝著名大学者、人品极为端正，正如他笔下的莲花一样出污泥而不染。周敦颐早年曾在转运使王逵手下任下级官员。王逵是有名的酷吏，凡是他经手的案子，从来都是超法重判。因他刚愎自用，残暴可恶，谁也不敢惹他，谁也不敢有不同意见。一次，他审一个案子，犯人没有犯死罪，王逵硬要将其定为死罪。当时周敦颐也参与了此案的审理，他站出来极力与王逵理论、抗争。王逵不仅不听，还强令他起草判决书。周敦颐非常气愤，把官员的手版扔到王逵的面前说：“让我杀人去讨好上司，这样的官还能做吗?!我不干了。”遂拂衣而去。 还从未有人敢这样顶撞自己，王奎被周敦颐的气势所震慑，最后以周的意见，没有判那个犯人以死刑，周敦颐这才留了下来。

文如其人，周敦颐正如他笔下的莲花一样出淤泥而不染。“爱莲说”表达了作者对荷花的这一品行的赞美之情，也从中抒发了作者自己的人格理想。周敦颐的“爱莲说”的名句被选入中学课本，至今被广为传颂。

“出淤泥而不染”和“洁身自好”有相同的意思，但“出淤泥而不染”更强调环境污染、龌龊黑暗，却能不随俗浮沉，不助纣为虐，不同流合污，不同恶相济，更显其品格之难能可贵。

近朱者赤，近墨者黑。另一被人们誉为”出淤泥而不染之人黄晋，就做到了近朱者不赤;近墨者不黑 。

黄晋，字晋卿，元代史官。据文献记载，黄晋自小就很聪明，勤奋好学，过目能诵，落笔成文，做人循规蹈矩。20岁时，以“文名于四方。”但黄晋淡泊名利，后因友人力荐出仕。先后任教官、宪吏、县氶、判官等职，公元1331年荐为应奉翰林文字，同知制造国史院编修官、教国子博士等职。公元1346年任翰林百学士、知制诰兼修国史、中奉大夫、同知经筵事，一身任数职。元朝中后期政治腐败，官场黑暗。但黄晋能出淤泥而不染，在京城20年，“足不登巨公势家之门”不攀附，不阿谀。被人们称赞为“清风高洁如冰壶玉尺，纤尘不染。”

品荷，不仅要品她的姿容，品赏她的清纯、高洁、“出淤泥而不染的高贵品性。更要在日常工作中加强自律意识，管好自己的手，管好自己的嘴，管好自己的家属和身边人，金钱、财富、美色面前不伸手，保持好的操守。

“出淤泥而不染”，人们常用这句话来赞颂荷花的高贵品质和芳香。可我认为这句话是在贬低淤泥。在人们赞美荷花时为何就认定淤泥在荷花下面就是污染了荷花呢?

其实淤泥并非污染了荷花。相反，淤泥是养育、滋润了荷花的成长，只不过淤泥的面貌有些丑陋，气味有些不雅，可它的品质却是高贵的，它们是实实在在的、默默无闻的无名英雄!

从荷花冒芽到荷花绽放的整个过程，它们从不抛头露面，始终只是默默无闻地俯身于荷花的脚下。它们不求赞颂、不求索取，甚至从不计较自己的得失，只为了让荷花能够茁壮成长，默默奉献自己的一切。虽然，陪衬红花的绿叶也有默默奉献的精神，可它们这种精神还能时常被人们发现、颂扬。就算绿叶不被人们赞扬，但它们最起码也不会受到人们的非议和误解。而淤泥却不同，它在默默奉献的同时，却还要永远忍受着人们的鄙视与非议。

我认为做到默默无闻地奉献是困难的，然而要做到既默默无闻又忍辱负重就更难了。默默无闻的奉献者是值得人们的尊重，但能顾全大局、忍辱负重，在别人的误解中还能继续为人们做出贡献者就更加难得可贵了，更值得世人尊重了。

人的一生中不可能不受委屈，但我们千万不要因为受了一点委屈就怨天尤人，放弃自己的信念。只有在任何情况下都坚定信念、顾全大局，不计较个人的得与失，才是真正令人敬佩和尊重的人。

人们在池塘边赞美着荷花高洁的时候，我却要赞颂淤泥，因为我不能忘记是淤泥养育了荷花，是淤泥给予了荷花生命的动力，它们是荷花赖以生存的沃土。

朋友，在你赞美荷花的时候是否也想到了默默无闻的淤泥了呢?

荷花是圣洁的，是出淤泥而不染的。

题记

初次来到小荷作文库，对这里的一切都感觉很好。但接触了有些日子。我隐隐约约感觉到小荷作文库存在某种瑕疵。在投稿与退稿方面及其严重。首先我有一篇文章《欢乐四人行》遭到了退稿。原因是因为禁止转载。我无话可说。是我自己未阅读投稿须知。但是，当我打开发表区。一篇名为《雪转载》映入我的眼帘。同样是转载。却一个是发表，另一个是退稿。这差距如此之大。所以只能说小荷作文库这朵圣洁的荷花里有小小的污点。这对于小荷作文库的诚信几公平的问题画下了一个难看的污迹。而大家对小荷的看法也有所下降。我们来小荷的荷友是来这学会写作方法。看看别人对自己的评价。假如在这点上有任何不公平。那么对荷友的打击十分之大。对小荷作文库的声誉有所影响。所以我希望大家一定要报着一个公平的态度去面队对。不要以个人的私欲影响大家。

小荷是纯洁的，小荷是圣洁的，更是出淤泥而不染的。但如果我们这些身为小荷作文库的荷友对小荷作文库有任何不好的行为。那么这个圣洁的地方将回化为乌有。留下的只是一个又一个另人失望的小荷。亲爱的朋友，我们身为小荷的忠实荷友。就让我们用自己的力量来让小荷更加耀眼更加辉煌。成为大家心中最美好最公平最圣洁的小荷作文库吧！

荷花,在池塘里默默的散发着清香,花枝袅袅.小孩子卷起裤角,跳下池塘里去玩耍,一阵风吹来,荷花临风摇曳,仿佛和小孩子们嬉戏.

荷花,在万花之中最为完美,它把果实.莲子.莲藕奉献给人类.自己却寂寞的等待秋天的到来.秋天来了,荷花就凋谢了,荷叶渐渐枯萎.人们把莲子.莲藕带回家.慢慢的享用着

.人,就要像荷花一样.不管经历多少磨难,不管受到怎样的欺凌,都要顶天立地.一个中国人,不论在怎样的境遇里,总要有荷花的精神,荷花是花里的英雄,它的精神比牡丹的美丽高贵还要可贵.

清朗的夏日,荷花又在池塘里散发着芬芳......

一日，姑姑带着我和表妹去看荷花。那天正是荷花盛开的时候，荷花开得那么美，那么壮观，池塘里，各色的荷花，红的，粉的，白的，红的像或一样红，粉的犹如晚霞一样美丽，白的像雪一样洁白高洁……各种形态的荷花都有：怒放的荷花美丽异常，却不显得妖媚；含苞待放的荷花好像害羞了，但也掩盖不了她的秀丽……她们都始终保持一个姿势：挺拔向上！荷花从不娇贵，只要有水有泥，就算没有肥料，她照样可以生长，她从淤泥里生长出来，高洁的品德却没有被沾染，我赞扬她！

莲，出淤泥而不染，濯清濂而不妖，中通直外，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。——《爱莲说》

自古以来，人们以“出淤泥而不染”来赞美荷花。但我认为这太贬低淤泥了，为什么人们会认为是淤泥污染了荷花呢？

淤泥并没有污染了荷花，反而养育了荷花，为了让荷花开的更加美丽、更加茁壮，它们沉在水里，默默奉献着自己的一切，从来不要求人们的赞美。为了赞美荷花，人们反而来指责淤泥，试问，淤泥何错之有？美与不美，不能只看外表，真正的美是内在的美，默默无闻的美。

荷叶，作为陪衬荷花的使者，宁静典雅，默默奉献，所以，荷叶受到了人们的赞美。可是，淤泥从未受到过赞美，反而饱受非议，始终致诚至善的奉献着自己，这种品质令人佩服，令人尊敬。

在当今，不求索取，默默奉献的人是少之又少的，如果要做到像淤泥这般忍辱负重就更难了。人生是曲折的，是不可能不受到非议的，可是人也应当拥有淤泥般坚定的信念，在任何情况下，顾全大局，不计较个人得失，鞠躬尽瘁，死而后已，这样的精神才真正的难能可贵。

荷花为大自然奉献了最美的自己，荷叶默默无闻的衬托，而养育它们的泥土则更崇高伟大，这种精神才是社会真正需要的精神，在你赞美荷花的娇艳时，请别忘了哺育荷花的那一潭淤泥。

在房、车、存款各就各位之后，一些人将生活支出中划出一个新的模块——养生。养生大多以中医学养生为主，其中一条重要原则是：进食当季、适合自己身体状况的食物。

吃当季的食物，往后回看十年，这仍是一件再平常不过的事，就好比起床刷牙洗脸一样。可如今怎么就成了一种高等生活追求了呢？看看上面显眼的标签——享受、精心、高端。看似有些夸张，但细细追究竟发现那种活在当季的生活好像真的不在了。

近年来我国的经济犹如插上了翅膀，直冲云霄，在这种背景下，整个社会都不遗余力、奋力奔跑，唯恐被别人、被国情抛弃。于是GDP个头高了，科技身体壮了，食物的穿越、化妆能力强了。

但这些光鲜亮丽的背后却是一滩滩沼泽地，人们越活动，陷得就越深。你看那骇人的雾霾，让人带上防毒面具，面罩挡起嘴巴，长长的过滤口就像变异的鼻子，你难道不觉得带上防毒面具的人就像一个怪物吗？可是如果不带这防毒面具，在高污染的空气状况下，我们恐怕就要真的变成怪物了！繁华都市里雾霾的肆虐，已故去的白鳍豚嘤嘤的哭声，山水林间的华南虎日益孤独的身影无一不在告诉我们：自然规律不可违背。

科技为我们的生活带来方便，但万物都具有两面性，本来食物的疗养或许可以淡化科技对我们身体的伤害，但是食物也开始“上妆”，甚至是“穿越”到我们身边。看那地沟油，为自己擦上“沐浴露”，混进油锅里洗澡；猪肉为了完美的“身材”，服用了瘦肉精；馒头怕自己不够亮白，为自己涂上增白剂；蔬菜、水果标新立异，等不及地从未来跑回现在；当季的食物担心自己不够美丽，浓妆艳抹开始上阵。

国人曾自我调侃：我们的身体压缩了就是一张简略的化学元素周期表。我从这其中读出了淡淡惆怅，我也明白了为何吃当季的食物都是一种奢侈的生活追求。

为了巩固我国的国际地位，搞好经济是不得不为的，在这种急速的氛围下，古人所提倡的“今朝有酒今朝醉”“采菊东篱下，悠然见南山”的生活旋律貌似跑调了，从前的杂粮、应季的蔬菜、完全健康的食物甚至清澈的河流、新鲜的空气越来越少，物以稀为贵，这些自然成为一种奢侈，而这种生活的奢侈有一个名字叫做养生。

这种所谓的奢侈体现的人们思想的缺陷。人们越来越追求速率，甚至是畸形的速率，最好的体现就是曾经被曝光的45天肯德基速成鸡。人们总以为自己是世间的主宰，想要逆转自然，但是这好比那分不开的丝瓜藤、肉豆须，刻意去改变它们的生长状态反而弄断了它们的茎叶。

丝瓜藤上最终会生出丝瓜，肉豆须上最终也会长出肉豆。万事万物自有自己的因果、自己的法则，这就是自然。

我的母亲总是用一些“奇效”的化妆品想要美貌永驻，但是即便容颜不走，身体还是会透露年龄的秘密，时间从不说谎。我总是用一样的话劝告她：“人总是要老的嘛。”现在想想这句话也是有自然的启示啊。

如今我们一时无法改变的情况下，我们只须活在当下，让自己尽可能得从容而行，享受每一缕时光的香气，对生活的分秒点滴都倾注自己的认真。

“把永恒放进一个钟头，把无限握进你的手掌。”

一念心清净，处处莲花开。

“我是殷健灵，一个为孩子写作的人。”

她的声音经由话筒从偌大礼堂的音响里传出，那种温和清润的感觉，就好像你站在海边，海面上有海鸥盘旋飞过，而你在海浪声里被海风轻轻地拥抱着。她是新民晚报夜光杯来我们学校搞活动的主讲人，主题是《青春的财富》。

她的开场白很简单，很实在。我很喜欢。所以我愿意听这个“虚长我们几岁的过来人”娓娓道来青春里的种种。

“其实啊，这个世界一点都不美好。”她说这话的时候头稍稍一偏，蓝色的耳坠微微抖动。我当时觉得真是奇特，毕竟很少有开讲座的人会这么说。说完这句话，她讲起了第一个故事。那是个跟我们同龄的女孩，出身微寒，但却在几近被命运榨干的生活里，和她的母亲用乐观的心态、健全的心灵，找到了她们的小确幸，并且有梦想、有干劲地为自己和母亲，在荆棘丛里，踏出了一条路。

至此，她说出了她认为的第一笔青春财富——拥有一颗健全的心灵——大约她的名字暗含的就是这个寓意吧。

若说这第一笔青春财富，她说得平静、温和。那第二笔财富，则是在偏激中阐释而来。“爱，是青春永恒的命题。”此话一出，礼堂上的座椅开始发出不安分的响声，交头接耳的声音细碎杂乱地充斥在礼堂。这个年龄的孩子，对此类话题自然很敏感。17岁，初夏，爱情禁果。由这几个简单的关键词，大约就能猜想到那是一个怎样缭乱的时期发生的缭乱的故事。她从一个较为极端的角度，阐述了第二笔我们应该拥有的青春财富——学会控制自己的情感。在她生活的那个年代，有关青春爱情的书籍，还大都被社会束之高阁，然而只有在极度缺乏米粮的年代，人们才会日日以饱餐为话题。随着观念的转变，早恋作为一剂镇定剂同时也是一枚兴奋剂，推向了市场，让慌乱于青春十字路口的孩子明白这种情感是正常的，而决定人生航向的是对自己情感的把握。

第三笔青春财富则是由阅读升华自己的修养。这么宝贵的青春年华正是稳固建立自己健全世界观的时候，读书，是一个漫长而又丰富的过程，能让你从中看见自己人生的许多影像，也能看见未曾踏足的世界。

“身处淤泥，心有莲花，身在地狱，心在天堂。”这是她说的结束语，却不是这场讲座的结束语，反而更像是一句开场白，青春航向的开场白。

是为了摆脱炎热的曰子，你才无可奈何地将茎插进水里的淤泥？还是为了免遇人类的摘采，于是被迫投落在这一片满是淤泥的水中中？

你的茎，深深地插入淤泥中，不动摇，也不肯动摇。在暴风雨来临之时，你挺着身躯，不顾风雨的打击。隔天一早，你美丽的淡粉色衣衫都被打落了，只剩一个光秃秃的梗，和几根淡黄色的花须。你是那么端庄丶大方，在这种环境下，你出淤泥而不染，永远都是保持着那一颗圣洁的心。风姑娘轻轻地亲吻大地，水面上掀起一丝丝轻柔的波浪，悄然地挡开一圈圈涟漪，引人入帘的是那一丛丛淡雅的莲。

你在清水里洗涤过，但并不显得妩媚。你虽然身处在淤泥之中，却不随世俗，出淤泥而不染的可贵精神。你亭亭玉立在水面中，婉如一位十六七岁的少女，一身青衫，笑靥迎人。

在那绿叶的映衬下，莲有的舒展着身体，努力地绽放，粉色的花瓣，金黄色的在蕊，仿佛是在开怀大笑；自的莲含苞待放，犹如一位羞涩的姑娘低头不语。随着一阵凉风，清香扑鼻而来，阳光下，那一朵朵莲花，手掌般大的花瓣，还有那细长的茎……

霜冷深秋，满池尽是枯槁，在败枝残叶中，随着和风舞动的不是你的眷念与苦愁，而是你那对清白的坚守与对苟且的决然。

浮沉一生中你高洁存世，寥寥无几的贞女中便有你的名，曾记否？在盛夏之时，红影满天，你亭亭玉立只教人“可远观而不可亵玩”，仿佛浮生于此读懂了人间，抬头对上你欲笑的瓣，使我犹记歌里繁华，梦里烟花。

韶华有尽，似水流年，你开了一轮又一轮，那些只看到你开花时的惊艳，而不知你落花也会有声音的人如今也已散尽。你静默凋零，却没有一丝怨念，任和风将你辗转，任雨水将你掩埋，留下了最美好的红颜于岁月的夏天。

古至今来，你传奇的诗篇被刻满了历史的青简，散开的红笺中染了你淡淡的清香，幽谧而深沉。落叶执迷不悟你的凋零，花香却心甘情愿坠入画的卷，虽了了红颜一片，你依旧被渲染成了水墨丹青。

画中你，清新脱俗，似不识人间烟火的几重几深，不像牡丹那般浓妆高艳与傲娇，你一生不慕名利，洁身自好，不求人懂，无需人怜，默守一方净土，竖直而立，淡漠四方，为花中君子。

不管多少尘土都不能将你所染，你的贞洁也是无人能侵，于千万花之间，于千万时光之中，你如幻如痴的恋存于水中，荷叶盖满了你的浮沉，你越发红润，瓣尖犹是清静无人扰，仅仅惊鸿一瞥，便以为你那欲笑的瓣胜过世间所有的繁华锦簇。这一汪清潭，足以让你洁净不渝，成全你此生静雅，也倒是安好

你淡雅的气质，曾将我的心扰了多年，再见时仍泛起涟漪，或只因繁华万千，唯独你做到了“出淤泥而不染”，生生世世始终无悔。

“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”

此诏书写下后，即便是隆冬，百花一夜之间全部绽放，或许是惜命，也或许是打心底的胆怯。但百花中唯有牡丹不留情色，甚至枝头一点绿意也未曾出现，本就不开花，在众花间显得愈加萧条，每一株都零零散散。武后自然没有好脸色，一怒之下将其贬入洛阳。“这就是抗旨的下场吧！你说它这是何必呢，我们除品种有所差异，看似也一般模样，若同于你我这般，岂不是可以逃过这一遭。”“是啊是啊，只是开个花的功夫罢了！”花丛中的花朵被枝叶包裹着取暖，挺起胸脯抬起头，一副看热闹的架势，个个搔首弄姿，将自己的花瓣开到最艳，花气濡染着寒风，想将这气味冻结在空气中，为的是博武后一乐。

牡丹连夜被发配到洛阳，洛阳城早就听闻此事，花还未到已是沸沸扬扬。大家都在议论此事，认为牡丹这样做并不值得，紧接着的是一阵唏嘘。牡丹眯着眼，邻近的花如何评论却都不曾入它的耳，它只是静默无语，散发着淡雅。你可以说它傲慢，可以说它执拗，但若真有能够坐下来细细品味它的人，或许才能感受到牡丹的心境。

牡丹被贬入洛阳自是不被看好，可这牡丹像是与人作对，来到此地玉笑珠香。绽放的，嫩蕊摇黄；含苞的，丰腴娇媚。花香更是沁人肺腑，令人羡煞。顷刻间洛阳便炸开了锅，吵着嚷着来洛阳看牡丹的人也不在少数。周围的花黯然失色，可谓“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。牡丹却也只是开着，依旧静默，它按照自己意愿将花瓣开得姹紫嫣红，这是自己选的时日，自己决定的样子。它可以不挑地点，不挑场合；可以抗旨，违背所有规定；可以接受一切的不认可，污秽的形容词。在它看来这一切都是束缚，只要心想要做，就去做了。

以往对其不屑一顾的人也纷纷接踵而至，赞叹着它的美丽；周围的花也附和拥簇着牡丹，想让众人观赏牡丹时多瞥一眼自己。周围的花和人只是阿谀奉承罢了，何曾有自己的坚守。

“或许只有我梦得懂你了吧……他们自命清高，实则俗不可耐。同他们一样的人反倒看不起你，漠视你可贵的品格，将你视为不群之姿，质疑且艳羡你。在我看来，这一切更加凸显你所保留的高洁。我这个性可真像极了你。”说罢，他转身离去，边走边仰天诵诗，“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。

牡丹随风一摇一摆，好似点头附和。