游记

想象，描写了航海家格列佛的一次又一次有趣的历险。

其中，我最喜欢的是格列佛去小人国的这段冒险了。格列佛来到小人国，在他一次次的讨好下，与居民相处得很友好，而且还为国王打败了敌人！但是国王野心勃勃，最终格列佛失去了信任，坐船回了家，准备下一次探险。当我读到读到国王打败邻国还要将其彻底消灭时，心里十分气愤，赢了还要得寸进尺，野心太大了，这样的人终有一天也会得到应有的报应！但是格列佛拒绝帮忙，分清是非，彬彬有礼的品格让我松了一口气，以后应该向他学习。

的确，在当今的社会上，到处都有人犯罪，如果他们也可以像格列佛一样明辨是非，不像国王那样野心勃勃，那我们的生活不就可以变得更加美好吗？大家都退一步，有些不必要的矛盾不就可以用友谊来化解了吗？

《格列佛游记》这本书虽然句子比较平淡，但是平淡中又带着丝丝的真情实感。在这本书里，我看到了18世纪英国的黑暗腐败，但是格列佛坚持不懈，遇到困难，沉着面对的精神非常却值得我学习。

亲爱的小伙伴们，如果你们也喜欢这本书的话，就一定要认认真真地去读一读哦，因为格列佛的每次历险都十分充实，这也是我喜欢这本书的最重要的原因。我们一定要阅读更多的书籍来丰富自己的知识，开阔自己的视野，而《格列佛游记》这本书，相信你们会有收获！

我要去香港游迪斯尼了!出发前的晚上，我兴奋得连觉都没睡好，就想着去迪斯尼亲眼看看我喜欢的动画明星们。

第二天我早早地就醒了，就等爸爸妈妈起床然后去机场，坐飞机对我来说已经不陌生不新鲜了，我心里想着的可是……

不一会儿我们就抵达了香港，这里的天气可比上海好多了，晴空万里，不冷不热，我们赶紧把身上的羽绒服装进箱子。首先，我们去逛了海港城，我本以为陪大人逛逛商场也不错，可没想到大人看的东西一点都不吸引我，我觉得无趣无聊极了，正缠着妈妈要走，妈妈对我说：“现在你先陪我们，等会我们就陪你去迪斯尼。”我想也对呀，没有辛苦哪来收获。

不久爸爸妈妈逛好了，我们终于启程前往迪斯尼了!先乘坐迪斯尼线，这条地铁线的座位很舒服，都是沙发的，窗户和拉手都是米奇造型的，颜色也是五彩缤纷的，就在我饶有兴致地欣赏着车内装饰物时，我们的目的地已经到了。

一走进乐园，我情不自禁地“哇”了一声，这里实在太美了，真是个童话乐园。不远处的美国大街上面都是小商店，可以购买很多造型独特的小礼物，就在我们挑选时，听到外面有震撼人心的音乐声传来，妈妈拉着我赶紧往外跑，原来是迪斯尼飞天巡演开始了，我看见美丽的白雪公主与七个小矮人，看见了身材高大的人猿泰山，看见了跳跳虎，他还在我身边跳舞呢，跟着音乐的节奏我也不禁跳了起来……

看完了巡演，我们去了灰熊山谷，我和爸爸一起去乘坐了灰熊山谷过山车，吓得我狂呼乱叫连心脏都快跳出来了，最最刺激的是在半空中，感觉马力不足了，一个劲得往后掉，然后就停住了，马上又风驰电掣般地冲到了终点，下来时，我感觉我的脚都站不稳了。

我们还去了梦幻世界、探索世界等，此时天色已近黄昏，乐园里面已经亮起了五颜六色的彩灯，我们决定回去了。正当我们走到喷泉处，忽然喷泉里面的灯全部都灭了，不一会儿喷泉的水里闪闪发光，照射出五彩斑斓的光芒，我在这里拍了好多照片呢!

最后我依依不舍地离开了迪斯尼!

垦丁位于台湾最南部屏东县，是个半岛，东临太平洋，西靠台湾海峡，南望巴士海峡。这里的自然风景优美，具有多样性，绵延不断的沙滩，光亮的贝壳，形状不一的崩崖，热带雨林稀有的植物……

昨天，我们一家人就去了被称为台湾的天涯海角——垦丁。这次我们是去海滩玩，垦丁的海滩很多，有南湾、小湾、大湾、白沙等，我们去的是小湾。一路上，我看到了各种各样的水果树，叶子如芭蕉扇的香蕉树、果实累累挂满枝头的龙眼树、一排排高高耸立的椰子树……小湾到了，我迫不及待地下车，直奔海滩。

哇!真是心旷神怡!人山人海，蓝天碧海，金沙亮壳，我穿上泳衣，融入大海。阵阵海浪，一会儿汹涌澎湃，把我冲上岸边，推回海中;一会儿轻轻吻我，犹如腾云驾雾。我在大海的怀抱里倾听着浪声，有时是那高亢嘹亮的歌声，有时却是哼着欢快的小曲，我陶醉其中。

站在大海中，环顾四周，一望无际的大海上，有些人拿着冲浪板冲浪，有些人骑着水上摩托车，有些人随着海浪大声尖叫……岸上，不远处几个大大的风车随着海风转动着，那是风力发电站;密密麻麻的太阳伞下，人们正在望洋兴叹!

天渐渐暗下来，我们要回去了，我依依不舍，爸爸答应我下次再来。他告诉我这儿有很多好玩的地方，有鹅銮鼻公园，有猫鼻头公园……美丽的垦丁，真不愧是天涯海角，让人流连忘返。

这个暑假,我和爸爸妈妈一起去上海旅游,上海真是一个美丽的城市。

出发的那天,我们坐火车去上海,足足坐了二十多个小时才到上海.我们先去了外滩,观察了一下上海这个大城市.导游姐姐告诉我说:“上海有许多高楼大厦,最有名的就是东方明珠塔、金茂大厦......晚上,我们吃过晚饭就去登金茂大厦,然后再回西岸看看上海那金碧辉煌的夜景,最后,我们再回外滩看看旧上海的美景,拍一拍照。”晚饭后,我们坐车去游览了一下上海的新城区。啊!晚上的上海比白天美丽的多,真的与众不同。我们饶着东方明珠塔走了一圈。闪闪发光的圆球照的我们的眼睛都睁不开了。周围的大银行，大公司都金碧辉煌，每座楼的灯都不一样，过了时光隧道，进了时速最快的电梯，不到十秒的时间，我们就上到了第88层，那时，我的耳朵像聋了一样，过了很久才恢复。从88层看下去就更美丽了，整个大上海尽收眼底，那繁华的景象都不知道怎么形容。我看见了上海滩的水，灯光倒映在水上，水上行驶着豪华的游船。真是太美了!

上海还有一个s型的遂道,如果你要去古城,你就一定要穿梭过这条又大又长的遂道.从金茂大厦下来,回到了外滩古城那边.我看者一座座高矮差不多的房子.我想:“啊!上海的古城又是另一番的美丽.一样是金碧辉煌.”这时,妈妈走过来,说:“艺襦,怎么样.上海是不是很美呀?”我点了点头.妈妈,您看这一座座房子就像古时候的皇宫,一会儿,我们就走了.

可惜上海还有许多地方我们没去,有机会我一定会再去上海的.

关于成都，此前我曾十数次的到过，却每每仅是路过，未做过多的停留。近日里受一珠宝商的委托前去处理一宗侵权案件，这才有幸多呆了两天。在这两天里，我几乎是马不停蹄的游逛，终于领略了它那让人弹眼落睛的风采。

不过，对于大多数人而言，旅行其实是一件挺累心的事，因此，我们往往需要从玩家们身上了解他们所知道的一些风情和故事，并获得经验和指点。于是，我利用微信搜索了酒店附近的人，一个叫“落花时节”的女网友告诉我，若做成都市内游，那么杜甫草堂、浣花溪、青羊宫、武侯祠、宽窄巷、锦里、大熊猫养殖基地等处无疑是个比较不错的选择，因为这可以近距离的了解成都的历史和特色。这正合我的胃口，我很是感激她，并完全采纳了她的建议。

说起杜甫草堂，我忽然想起一句诗，“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”中的草堂指的应该就是现在的杜甫草堂，它位于成都市西门外的浣花溪畔，是伟大的唐代现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。进入草堂，你会发现这是一座完整地保留了清代嘉庆重建时的格局的非常独特的“混”、“少陵草堂碑亭合式”的中国古典园林。照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，令人遐思。

然而，却有粗浅的游客，初入草堂便惊呼，“这哪里是一个穷困潦倒的诗人的居所啊，分明是一个‘土豪’的豪宅别院嘛!”呵呵!这评价不免让人嗤之一笑。其实，据历史记载，公元759年的冬天，时任工部员外郎的杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，由于他当时为官清正、两袖清风，贫穷的很，后来到了成都，他看上了浣花溪旁的一块宝地，便依溪而建了几间茅草屋。至于房前屋后的花草树木，则是他写了不少的诗歌向当地的社会名流换取又自己亲手栽培的，原始的草堂在杜甫离开成都后便不复存在。

进入现如今的杜甫草堂正门，跨过石桥，是一座通堂式敞厅，高朗明亮，气势不凡。两壁悬挂有一幅意深语工的长联：“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”该联原为清代书法大家顾复初撰书，惜早已不存，现在所见墨迹为解放后由著名书法家邵章所补写的。

我向来认为不能让人流连的便不是风景。我在杜甫草堂内待了整个下午，深深陶醉在这座规模宏伟又古朴典雅的园林之中，它幽深宁静，别有情趣。廨堂之间，回廊环绕，祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内既有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松;又有着浓郁的历史典故、人文景观，整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的绝佳园林。许多党和国家领导人都曾来此参观过，邓小平更是放言“到成都不到草堂等于白来”，由此可见，草堂之于成都的地位，真的非同寻常。也为此，我的相机快门一直按个不停。

在草堂里，我还邂逅了一位川大的女生，她也是独自前来参观游玩的，我与她的搭讪是从她请我帮忙拍照开始的，镜头里的女子清秀婉约，笑魇如花。其博闻强记，与我讲述了好多的风土人情、历史典故，让我受益非浅，亦令我的游玩更加的惬意。遗憾的是，后来，她谢绝了我继续游玩他处的邀请，理由是还要赶回去上课。

我离开杜甫草堂时，已是下午4点了，后打的士直接去了青羊宫，两地相距很近，所以很快就到了。青羊宫是道家的道观，一到跟前，一面墙上即映现出“道法自然”四个大字，这是道家的根本思想和主张。我这个人本来一直不信佛，亦不信教，但我只要遇到了寺庙或是道观，必会进去走一走，看一看的。这座青羊宫在建筑上有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，两边有老子降生台和说法台。八卦亭是青羊宫的主体建筑之一，是不用一栓一楔的木石结构，但丝丝入扣，稳固异常。八卦亭气势雄伟，镂刻精湛，亭身由8根镌刻条龙的石柱支撑。其中一根柱上的条龙有拳印痕迹，传说这条龙乘某天晚上想逃离青羊宫，恰被巡逻的月亮真人发觉，一拳把它打在柱上，拳印由此留下。

青羊宫的命名据说是缘于一对铜羊。殿前有一对清代雍正年间从北京运来的铜羊，其中一只单角铜羊，将十二生肖的特征汇聚一身，造型奇特不凡，各部位为鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龙角、蛇尾、马脸、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。

有趣的是，在我参观时，恰逢观里的道士们在做功课，他们念的什么经我听不懂，只觉得甚是悦耳动听。不过，我还发现有个道士在滥竽充数，因为他趁别人闭目颂经之际跪在蒲团上玩手机，我还能够清楚地看见他是在用手机上网聊QQ，想必这个道士六根不净。后来，当我想要对着那些受万人供奉的神像拍照时，竟有香客阻拦道，“不能对神人进行拍照，神仙最忌讳这个。”我则反驳道，“如果神人连这点肚量都没有，那还叫什么神仙呢?”不过，反驳归反驳，我终究没有再执意当着人家的面去拍照。悻悻地走了一个来回后，感觉饥肠辘辘，便再也无心在参观下去，于是，便出了山门，找食物裹肚去了。

说到吃食，身处成都，最不能绕过的就是吃。看着川菜在世界各地发扬光大，如今来到成都了，是决计不能错过好好饕餮一番，享受唇齿之欢的。正所谓“吃在中国，味在成都”嘛。于是，我当即打了的士去了成都最有名的小吃一条街，嘿!真棒——宽窄巷!

宽窄巷子是成都保存较好的清朝古街，入夜时分，有商家别出心裁地以横七竖八散落着的泡菜坛子做夜灯，妩媚地散发着闲适的光，初来乍到的人，一定会倍感新奇。信步来到宽巷子3号，门口的武门神成了各地游客“重点攻克”的取景对象。不过这家店的大门是掩着的，都说开门迎客，可是这家主人的理念却是“闭门迎客”，让人好生奇怪，但入门后，就会有坠入格格府的感觉，中式条案、花梨窗栅，采纹大鼓，最惹眼的是环绕天井一圈的美人靠，和水塘里“玉体横陈”的一段圆木。主人特别做了滴水檐的效果，灰瓦屋檐开始像野生草坪靠拢。后院摆一瓷桌，可以“坐井观天”。他们推荐的菜品是西蜀多宝鱼、红艳如玉，哦，想必做的是精品私厨。都说花间一壶酒，可是这里的花间并不是一壶酒，而是一杯茶，我进去的时候，院子里早就坐满各路散仙儿，他们喝得最多的是碧潭飘雪。据说，这是一种产自峨眉山的花茶，下面沉的茶坯是早春嫩芽，上面飘的是初开的茉莉。幽香四溢，十元一杯。喝上一杯，唇齿留香精神爽。之后，又无意间撞进宽巷子16号的百力咖啡，这里是前厅喝咖啡，后院品私房菜;前厅的玻璃房子让你想着巴黎，后院碧池里的北斗七星让你进入道家氛围。完全混搭、但又让人印象深刻的两种风格。再说说这宽巷子27号的茶马古道，在这里，主人却不会虚掩厅门，没有深宅大院，茶马古道是宽巷子里为数不多的貌似很排档的馆子。口味先不说，在一阵阵飘过的烟火味中斜倚在藤椅上，如果一边吃烤串、粉蒸肉或煮毛豆，一边看俊男靓女从身边飘过，那将是何其的逍遥欢愉啊。人均50-60元的价格，在宽巷子里算得上很平民。里屋一长串照片记录了宽巷子重修时的样貌，可以一看。这里的店名相当的具有诗意，比如说这宽巷子18号的滴意，就很有意思，这里布置的非常简约，三种渐变红色的绒面墙壁，从空中垂下来的镜子作为软隔断。特色菜是法式蜗牛、煎鹅肝、马赛咸鱼。还有窄巷子33号的点醉，也是诗意昂然，点醉里最大的看点是在酒吧地下生凿出一个100平方米的酒窖，以及泥土质感的墙面、圆拱形的天花造型、浸润过红酒的原木桌。看着就让人舒服!

在这条宽窄巷子里，虽然不长，却是店家挨着店家，并各有特色，绝不重样!而一个人的食量毕竟是有限的，我只吃了一碗“郭汤圆”、“龙抄手”和一份“三大泡”就已经将原本饥肠辘辘的肚肠填塞的满满的了。另外，在这个宽窄巷里不仅仅是吃的多，经营好玩的、艺术品的更多。若是逐家挨户的细细看来，估计两天两夜也是瞧不完的。后来，由于下起了雨，夜色亦渐深了，大多的商家都收了摊，这让我原本打算做一回“掏耳朵”的也只好作罢，就这样我只好恋恋不舍地返回了酒店。

回到酒店一夜无话，次日凌晨五点，竟毫无征兆地醒来，胃里积压的食物和长久的梦境一起袭来，让我瞬间有点慌乱。轻轻地拨开一点窗帘，微光浮现，紧急去了趟卫生间，再看看手机，发现时间尚早，便又沉沉的睡了，直到上午十点多才真正的清醒。却又懒懒地躺在舒适的酒店大床上不肯起身，直磨蹭到十一点，这才起床，洗澡、刷牙!然后退房走人，因为早就计划好了的，今天要去参观武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。可是，当我来到武侯祠时，看见的大殿匾额上却写的是“汉昭烈庙”，里面供奉的不仅是诸葛亮，还有刘备等人，正纳闷，这岂不是乱了君臣之礼了?君臣怎能合祀?后来，我偷听了导游的讲解才晓得其中的原由，原来在民国时期有个叫邹鲁的，他写了一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，所以人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。原来如此!

成都武侯祠，历史久远，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，有杜甫诗为证“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。从大门左侧的简介和平面示意图上可以看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

进入武侯祠大门后，首先看到的是三绝碑，它高3.67米，是唐宪宗元和四年，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

进到二门内，则是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

刘备，字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。后来，他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，病死于白帝城。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。

在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，白面，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打扮。

关羽，字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将，号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获，在曹操封官加爵的拉拢下，仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄阳，活捉曹军大将于禁，斩杀庞德，威震华夏。最后，因骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭，与关平、赵累等人同时遇害，丢失了荆州。陈寿《三国志》评论他“傲大夫而亲士卒”，傲慢轻敌是导致他失败和被杀的重要原因。历代统治者对关羽十分推崇，使他成了“忠义”的化身。在宋代，他被迫封为王，到了明清时代，加封为关圣大帝，诏令全国各地修庙祭祀。因此，这里的关羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是张飞祖孙三代的塑像。张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颔虎须，像貌威猛而有生气。张飞，字益德。《三国演义》称“翼德”。他早年追随刘备打天下，勇猛善战，是三国时代的一员虎将。刘备在当阳长阪坡被曹操打败，张飞领20多人在后面阻击。曹兵来时，他立马横枪站在桥头，大吼一声。说：“我是张益德，谁敢来决一死战!”曹军居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退了曹操的百万大军，桥下河水也为之倒流。张飞常常无故鞭打部下，因此被部将张达、范强暗害。陈寿《三国志》评论他“尊君子而不恤小人”。他不关心群众，不尊重下级，也遭到失败。

武将廊内有蜀汉著名将领14位。他们或因战功卓著，或因战死沙场，被立像表彰。赵云居于武将之首，他是一员智勇双全的将领。在当阳长阪坡，他只身在曹军重围中冲杀，保护了幼主刘禅。在汉中争夺战中，他凭胆识，杀退曹军，刘备称他“一身都是胆”。其他著名将领还有马超、姜维、黄忠等。马超武艺高强，当他还是一支独立势力时，曾在潼关大败曹操，弄得曹操割须弃袍，狼狈不堪。曹操曾说：“马儿不死，吾无葬身之地!”后来他战败失势，归降刘备。姜维本是魏国一名小将，诸葛亮首次出祁山攻打曹魏时将他收降。因忠于蜀汉，文武双全，受到器重。诸葛亮死后，他担负起蜀汉的军事重任。曾九伐中原，力图完成诸葛亮“兴复汉室”的遗志。黄忠，也是蜀汉名将，他老当益壮，征战中总是身先士卒，勇冠三军。

文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识、为官清正。董允直言敢谏，后主刘禅也畏惧他三分。邓芝不仅在“东联孙吴北巨曹魏”战略上立下功劳，而且终身不置私产，临死的家无余财，可算是清正廉洁。蒋琬、费祎，是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人。二人才干虽不及诸葛亮，但能忠实执行诸葛亮的政策，在执政期间，均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是庞统。庞统才思敏捷，博学多智，年轻时得“凤雏”的称号，与诸葛亮齐名。开始并不为刘备所赏识，经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐，又亲自与他交谈时政后，方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(现广汉市)的战役中被乱箭射死，年仅36岁。

出刘备殿，低一个台阶，就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现。

过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的几十副匾额对联。

出过厅，就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮，字孔明，山东沂南人，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，创建蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。后来铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。所以，又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

出诸葛亮殿往后，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的内容是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中情况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。内容丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

看完陈列，顺道还可去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得观赏，临时举办的各种展出也很有文化品味。

参观武侯祠，相当于重读了一遍《三国演义》，让人受益非浅!而出得武侯祠后，就是与之一墙之隔的著名的小吃一条街锦里，这里的商品琳琅满目，均是富有成都特色的，在这里我购置了许多好吃的，比如张飞牛肉、苦荞茶等等，之后，又顺道去看了一眼“刘湘墓”感叹成都这个天府之国里，不愧是“人杰地灵”啊!

由于时间关系，网友“落花时节”告诉我的大熊猫养殖基地我没有去成，就匆匆离开了成都，留下了一份缺憾。但我想万事万物都不可能尽善尽美，唯有缺憾，或许才会有再来的冲动，不急，成都，我还会来的!

没有庐山瀑布的“飞流直下三千尺”的气势，却有“潭面无风镜未磨”的风韵;没有九寨沟归来不看水的景观，却有让你流连忘返的湖光山色。

到了长白册脚下，仰视巍峨的高山，心里有一种说不出的敬畏。乘上越野车，我们上了盘山路。映入眼帘的是陡峭的山崖和白茫茫的雾。汽车在盘山道上忽左忽右，我们的身体也随之甩向一边，说不出的惊险刺激。

终于到了山顶，只见天池上笼罩着浓浓的白雾。我不禁发出一声感叹：“啊!这可真是个雾池啊!”雾中看天池，别有一番风味。云雾在池水上聚了又散，散了又聚。在水面上上下翻腾着。云雾中的天池，飘渺不定，似虚似实。好像真如传说中的水怪，使人好似在人间仙境中游历一般。我真佩服大自然的鬼斧神工，在四面高山的中央竟塑造出这样一个硕大的湖泊，真不愧是“天池”啊!

长白山不光有天池之水，还有壮观的瀑布。

长白山的瀑布，远看，好似一条银白的帘子挂在半山腰;近看，好像一条垂直的大河，川流不息的流淌着。走近瀑布，那溅起的水花令人心旷神怡，仿佛自己也融进了瀑布之中与之一起飞奔，流淌。把手伸进河水中，触摸水底的鹅卵石，与自然做一次心与心的交流，你会感到这一切是多么的富有生机。

哦!美丽的长白山啊!大自然赋予你多么美丽的风景，我们更应该做你的保护神，让这份美丽万古流传!

腾龙洞位于湖北恩施土家族苗族自治州的利川市城郊6公里处，既有水洞又有旱洞的腾龙洞是亚洲最大的溶洞。旱洞全长59.8公里，洞口高74米，宽64米，为亚洲第一大旱洞，水洞则吸尽了清江水，更形成了23米高的瀑布，清江水至此变成长16.8公里的地下暗流，目前开发并开放的只是前面的约5公里的支洞。 洞中景观千姿百态，神秘莫测。洞外风光山清水秀，水洞口的卧龙吞江瀑布落差20余米，吼声如雷，气势磅礴。腾龙洞整个洞穴群共有上下五层，其中大小支洞300余个，洞中有山，山中有洞，无山不洞，无洞不奇，洞中有水，水洞相连，构成了一个庞大而雄奇的洞穴景观。 1988年，经25名中外洞穴专家历时32天实地考察论证：腾龙洞属中国目前最大的溶洞，世界特级洞穴之一。2005年被国家级权威刊物《中国国家地理》评为“中国最美的地方”。腾龙洞以独特的自然景观和宜人的气候环境，被公认为旅游、疗养、探险、地质考察的首选去处。

腾龙洞旅游，除了欣赏那震撼的洞穴外，里面还有两场表演，一场是大型的原生态歌舞《夷水丽川》，另一场是梦幻激光秀表演。

秀丽的漓江有一种神奇魅力，使见过她的人梦中都忘不了她！古往今来，她陶醉了多少诗人、画家！明代大旅行家徐霞客从桂林到阳朔畅游漓江，留恋10天之久，称这里是“碧莲玉笋世界”！游客热爱漓江的真情实感跃然纸上。

清晨，我们结伴畅游了漓江。

游艇以每小时10公里的速度缓缓前行，让我们饱餐秀色，畅览美景。导游小王叫我们注意矗立江畔的一座石山，外貌很像一座古老的紫金冠。阳光穿云而出，给紫金冠镶上了金边，光彩夺目。

前行不远，只见峭壁插江，像刀劈斧砍一般，雄伟壮观。小王指给我们看一条山间小道，它通往桃花吐艳、绿竹滴翠的桃源村，却被悬崖绝壁截断了。人们走到那儿，就要乘渡船，一般渡船都是横江而渡的，那里的渡船却是在江的一边来回往返，所以叫“半江渡”。

船过桃源，江弯水急，石多滩险。“广西下来滩复滩，三百六十长短弯”可能包括这一带险滩。 谈笑之间，船过了杨堤飞瀑、鲤鱼壁、卓壁峰，出二郎峡，迎面而来便是画山。在江畔巨大的峭壁上，各种颜色的石纹纵横交错，形成一幅色彩丰富的图画。细看起来，仿佛是一群栩栩如生的骏马；有的昂首嘶鸣，有的扬蹄飞奔，有的低头吃草……神态各异，妙趣横生。

游艇小心翼翼地进入黄布滩，生怕划破著名的“黄布倒影”。滩底有一块米黄色的大石板，透过碧绿的江水往下看，好像一匹黄布。这里江面宽阔，水平如镜，七座青翠的山峰，亭亭玉立，神态飘逸，传说是七仙女下凡。正是“分明看见青山顶，船在青峰顶上行”。船行江上，水环峰转，景色变幻无穷。只见两岸群山如千万株玉笋破土而出，青翠欲滴，碧波倒影，山水含情，若置身仙境。

船到古镇兴坪，镇上有一株千年古榕。遥望对岸的螺蛳山，活像一个负水而出的大田螺。螺蛳山后一高一矮的两座山峰，称“美女照镜”。我仔细观看那座高峰，真像一位披着青发的少女，低峰似乎是一面镜子。 下午3时，舟泊阳朔。碧莲峰玲珑、俊秀，很像一朵朵含苞欲放的莲花，生意盎然。碧莲峰和她的倒影相映成趣，争奇夺艳，真是“一座妙峰堪入画，居然两朵碧莲花”。

当我们游艇逆水而返时，游客赞美的语言像漓江的水一样流不尽，讲不完。大家一致的感受是：能创造出像桂林山水、漓江风光这样世界上独一无二的巨幅画卷的，只有大自然！

翻龙潭，跃虎门，一步升华登高空。

抖星移，绕心机，几度秋过思雨梦，

登高山，望众楼，示意飘渺过往人，

挥手上，斩丝望，山排水流依众人。滴水倾谈思远亲，

一言，一行，一动静。时落景，人落意，几度形成遇知梦，

点你行，伐你动，几度让你不敢令，识得玲珑言，巧辩花开季。

众人观我行，我向他人令。

几何道那府，只待花果开。

眼好明，心好灵，那般追忆好难行，

识那本，观那领，晓得人中万般景，诉出那般人中令。

修来千般艺，学来万般通，秀出真才能，取得贵中高，起落万般重，人中无不惊，闹出芳心令，划来游云披，绣花灵中兑，奈何扩地景，百秋出云层，萧醉琵琶离，双尊来报命，神仙惹世俗，悠悠浮华音，沧桑布景人。

阎神如若把令发，

人神过往把命送。

闻此行，观其变，怎奈话语把事定，黑夜来，白也到，几句俗语把命行，携着本，带着领，消去千秋岁月章。

守得万渡风行令，采麒云，观麟景，一人笑，众人妙，几度不知何行怪。登千云，辞万别，此刻不知如何落后音。

一人去，一人等，等的把意行，闹的百心乱，揭开万人烦，一惊一闹又一笑，神仙此刻也奇妙，不懂，不通，又不明，闹来半世荒凉意。

抱大印，看账簿，看出眼心万般妙。

翻云身，越雨步，回到境天守福地。

满意答案：

作文：壶口瀑布游记壶口瀑布，是中国第二大瀑布，仅次于黄果树瀑布，诗仙李白曾写诗云："西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡谷地秦地雷。"他以浪漫主义的手法，把黄河壶口瀑布描绘得气象万千，雄壮无比。今天，我来到了壶口瀑布，目睹了这震撼人心的奇景。"五一"长假期间，我与父母一起前往神往已久的壶口瀑布。当我们乘坐的汽车还在蜿蜒曲折的山路上行驶时，便隐约能看见壶口峡谷了。从山上远眺壶口峡谷，你会看到一片棕红色的裸露岩层，黄河奔腾于岩层之上咆哮着奔向东方，奔流到一条深不可测的峡谷前猛然停住了。这条峡谷出现

的是如此突然，如同被一把利刃在岩层上切割出来，滚滚河水忽然从眼前消失了。奔驰的汽车很快将我们带到了峡谷之前。尚未走近瀑布，你便能听到震耳欲聋的水流声。靠近峡谷边缘，直视瀑布，金色的怒涛从几十米的高度直泻而下，滚滚河水夹杂着泥沙在飞落中奔腾、翻滚、跳跃！然后猛然撞击在峡底的巨石

上，于是瀑布在轰然巨响中再度腾起，在空中化为一片白茫茫的水雾。此情此景，如同千万匹骏马在一望无际的草原上奔驰，又好似无数条金色的巨龙在苍穹中飞腾。和着迎面吹来的冰凉

河风，不由得使人对瀑布生出一种敬畏之情。黄河壶口飞瀑，是由于平原与峡底间巨大的落差造成的。而黄河壶口之所以能够形成峡谷，则是因为黄河的地表切割而成的。此处的河床，原本是与上游相仿的平坦河床，经过千百年大自然鬼斧神工的冲刷，才成就了这气势磅礴的壶口飞瀑。从今往后，黄河仍会在壶口峡谷继续下切，造成的落差将越来越大，壶口瀑布也会变得更加壮观。而这壮美的景象，宛如我们中华民族奋勇向前、顽强拼搏的精神，也使人从中感受到了中华民族旺盛蓬勃的生命力。

人们都说：“上有天堂，下有苏杭。”苏州真是一个人间仙境。上周末，妈妈带我到苏州游玩了两天。

我们首先来到了中国四大名园之一的留园。走进留园，映入眼帘的就是奇峰怪石，据说哪家的石头越多，哪家就越富有，哪家的石头越奇特，哪家的地位就越高。古代小姐的闺楼可不好找，入口就在假山的后面再往上一点。走进后花园，哇！这里的花可真美呀，草也很绿呢，树就像守护者一样，守护着整个园林。

第二站，我们来到了七里山塘流水人家，是由唐代大诗人白居易在苏州任官时修建的。七里山塘最美的桥就是通贵桥了，梦一般的景色，虽是惊鸿一瞥，但那份雅致，那份纯净，那份安宁，永远地落在了我的心田。

说起寒山寺，都会想起唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。“寒山”二字是江南四大才子之一的祝枝山所题，那可是一字千金。“寺”字则由清末书法家陶睿所写，也是价值不菲。

最后一站，我们来到了虎丘。虎丘有“吴中第一名胜”和“吴中第一山”的美誉，最有名的景点就是虎丘塔，它是世界上最古老的斜塔。当然虎丘有如此大的名头，自然还有其他的景点如剑池等，之所以被称为剑池是因为这池从上往下看像一把锋利的宝剑。崖左壁有大书法家王羲之书写的“剑池”二字。崖的右边有一块试剑石，传说是春秋战国时期，吴王为了争夺天下，用了一把锋利无比的宝剑把石头给劈开，所称试剑石。

短短的两天，不能完全领略苏州全部的景点，但苏州的歌曲，不设防的温柔；苏州的园林，恬美的诗情；苏州的街道，宁静的梦幻。这都是我眼中美丽的苏州。

今天阳光明媚，爸爸带着我和弟弟还有同行二十几个人浩浩荡荡的出发，前往我心心念念的雪峰山了。

我们是下午4点左右出发的，到达目的地快8点了，随意地在路边找了个饭店吃了饭，然后开始搭帐篷了。因为自己以前没搭过帐篷，不知道从哪里开始，后来我和弟弟先看看别人怎么搭的，自己再在爸爸的帮助下也很快的搭好了帐篷。我又学到了一项本领。我和弟弟趟在帐篷里聊天，突然发现还可以看星星，好开心啊！

第二天早上6点左右，我被树上的鸟儿叽叽喳喳声音吵醒。上午没事情我和弟弟就到处走走。吃了中午饭我们就开始爬雪峰山了。我们一行人有骑车的，有开车的，而我选择了骑车。刚开始骑的十分轻松，不过越往上面越难骑了。坡开始越来越陡，骑的我满头大汗，有的叔叔阿姨已经下来推车了，有的精力充沛继续骑，我也骑不动了，下来休息了。我靠在树边休息时看看远方是一片片参天大树，看起来好壮观啊！后来爸爸开车把我载到了山顶，雪峰山森林公园的大门口，站在那里望着远方的群山都在脚下，吹着风心里好舒服啊！

雪峰山，你是多么的美丽，多么的让我流连忘返的地方啊！

这个暑假，我们一家去了湖南省的省会城市长沙游玩。我早就听说过长沙著名的马王堆汉墓和“臭名”远扬的长沙小吃臭豆腐了，想到终于可以去那里亲眼参观和亲口品尝，内心就激动不已。

出发当天我们一早就坐上了开往长沙的高铁，到了长沙市我们就直奔湖南省博物馆参观。博物馆里的展览以“长沙马王堆汉墓陈列”最为著名。长沙马王堆汉墓是20世纪世界最重大的考古发现之一，是西汉长沙国丞相、轪侯利苍一家三口的墓葬，共出土了三千多件珍贵文物。墓葬结构保存完好，随葬品丰富多样，为我们完整呈现了汉代生活方式及丧葬文化。其中，马王堆一号墓最让我震撼无比。墓主人辛追夫人遗体因为墓葬结构紧密严实，密不渗漏，深埋地下，并且棺内有防腐液浸泡遗体，所以她的遗体在地下保存了两千一百多年而不腐，堪称世界防腐史上的奇迹！墓内的随葬品丰富无比，有精美的漆器和丝织物，有文字书籍，还有各种生活用品、乐器、人偶……等等，真是应有尽有。看到这里，我不禁感叹中华古代文明的辉煌啊！

参观完博物馆，我们又来到了长沙的另一个有名的景点——橘子洲。橘子洲位于长沙市区的湘江之中，是一个南北走向的狭长形的长岛。在岛上有一尊高大的毛主席青年时期的雕像，雕像展现了毛泽东风华正茂、胸怀大志的形象。岛上还有一个石碑，上面刻有那首著名的毛主席写的诗《沁园春。长沙》，行草遒劲奔放，自由洒脱。岛上四周花团锦簇，树木茂密，风景如画。橘子洲岛四周，是碧蓝清澈的湘江水，就像一条玉带装扮着这座美丽的城市。

除了游览长沙的著名景点，怎能错过这里的特色美食呢？我们去了一家叫火宫殿的老字号，品尝了一些长沙特色美食，其中，我最爱吃的就是臭豆腐了！一股特别的“臭味”扑鼻而来，一口咬下去却感到美味无比，回味无穷！

长沙还有许多值得游玩的地方，有机会你也来吧。

你是不是偏安于水泥森林的一隅，满足于隔着厚厚的玻璃远远地观望着自然，却未曾想过挣脱这高科技的牢笼，与大自然同呼吸共起舞？

生活在快节奏时代，仿佛一切都是三点一线，每个人都这么浮躁，忘了停下脚步去看看沿途的风景。

这个星期，为了缓解紧张的心绪，促进班级的和谐，我们班集体到兴仁放马坪玩了一天。天刚蒙蒙亮，空气中氤氲着露水混着泥上的芳香，大家都欣喜中迅速地整理好内务，又整齐划一地集合，每个小分队都有一面旗帜，组织好各组的人，大家就坐上了去往兴仁的大巴。我选了一个靠窗的位子坐下，我的心理有些矛盾：我想看窗外的风景却又怕晕车，而事实也是坐车我没有哪次不晕的，因此，每次旅行途中的风景我都没能好好欣赏过。我望着离我越来越远的学校和窗外飞速倒流的建筑和树木，想到在学校的学习与生活。很紧张，高速地运转着，我已经很久没有去郊外玩了，这次一定要好好的放松一下，将内心的苦闷与烦躁排解出来。

想着，我闭上了眼。

当我眼前再次明亮，我们已经到达目的地，此时太阳已崭露笑脸。我们和八(1)班的学弟学妹们一起到达第一站——滑草场。首先映入的是一片绿，不是春天的盎绿，也不是夏季的翠绿，而是特有的秋冬之际的橘绿，你能想像吗？它们很矮小，甚至不超过脚踝，它们又很笨拙，粗粗的茎叶交杂，但大片大片的草汇集成一个草的海洋，放眼望去竟给人一种春意盎然之感。我不由想起朱自清笔下的草：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的，园子里，田野里瞧去，一大片一大片满是的。”我深深地点了点头。接下来便是航拍，在老师的组织与同学们高效的行动下，我们定格下许多美好和团结的画面。

当我们从草场下向草上奔跑，我听到风声在耳边呼啸，风灌进我的肠胃，扩散到我全身的每一个细胞，将我学习上的压力与忧郁一并洗刷干净，啊——舒服！

再次到了美食时间，航拍结束，我们便到烧烤区准备烧烤，同学们不复以往在学校的“矜持”，暴露出“吃货”的本性，如饿狼一般扑向美食。半晌，空气中洋溢着同学们的欢声笑语，烧烤散发令人垂涎三尺的诱人气息。闲暇之余，有同学带来了吉他，为大家奏起了涩涩的曲子，大家也都很捧场，边听曲子边吃边鼓掌。我们忙不迭地烤着，老师便是最安逸的了，不受烟熏的毒害，“串门子”似的到这组吃吃，那组看看，还为我们抓拍了许多真实画面。事后，大家都在吐槽自个儿的吃相，当然，这是后话了。

吃得肚皮像个小山丘后，大家便都到洗马塘边放风筝了。天十分的蓝，甚至连白云都没有。我与同伴走近洗马塘，水十分的清澈，就如吴均所写：“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍“，我心中暗暗讶异。以前来时怎么没发现呢？大概是缺少发现美的眼睛吧？放风筝时，每个同学都使出浑身解数努力使自己的风筝飞得更高。

最后，我们到城内吃了颇具特色的“清真八大碗”踩着余晖，我们准备返程，在一个多小时的车程中，同学们为大家表演了自己的才艺，我将头靠在车窗上，回想今天的一幕幕画面，我陷入沉思……

如果繁杂迷惘了你的双眼，冗长囚禁了你的身体，你不妨嗅一嗅花草的清香，感受清风的流动，触摸久违的温润，你会莞尔一笑，只因心灵已飘然。流水清冽，风声缓缓，崇山巍峨，街市亭台。去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

放暑假了我们都喜欢出去旅游，旅途中总会遇上点事儿，有的事让人开心，有的事使人感动，还有的事让人难过。而这次发生的事，至今仍让我心有余悸！

这次暑假我们去浙江安吉旅游，早就听说安吉有一个很好玩的仙龙峡漂流，惊险刺激，最高落差有6米呢！一路上我们激烈的讨论声、欢声笑语声飘出去老远。

到了仙龙峡，发现游客人山人海，个个跃跃欲试！等了好久终于轮到我们了，一坐上小皮筏，大家就迫不及待地打起水杖来。小皮筏一路往下漂，经过几个小漂流后，终于到了我最期盼的那个落差6米的险关。我赶紧放下水瓢，两手牢牢地抓住绳子，双脚蹬住船边，眼睛紧紧地闭好，尖叫着向下冲去！紧接着一个大浪从天而降，浑身上下湿透了，好一会儿才睁开眼睛。这时我突然发现旁边一个船翻了，船边上还冒出一只手。我心想：坏了！肯定有人落水了！我赶紧大声喊其他人帮忙，很快几个大人一起合力把船用力抬起来，拉出落水的人，让她趴在我们的船边。只见她满脸苍白，一个劲儿的在咳嗽，好半天才缓过来，大家七嘴八舌地说着安慰的话。

我的心扑通扑通的直跳，要是没人发现她或者撞到石头了，那该多危险啊！同学们，旅途虽然很愉快，可是安全也很重要哦！你们说呢？

这是一个风和日丽的冬日，我跟随张老师来到了灌县。灌县是都江堰的所在地，它是多条河流汇集之处，也是一个热闹的文化中心。

我们先沿着走马河边走，遇见了许多人。我们采访了一位老爷爷，他80多岁，头戴一顶灰黑色的绒线帽，身着一件藏蓝色的羽绒服，脚蹬一双老年运动鞋。他脸上沟壑丛生，有许多皱纹，他冲我们咧嘴一笑，露出了几颗稀疏的牙齿。我们问了他一些有关走马河的历史。

接着我们走进了灌县古城。这里的街道很窄，但有许多琳琅满目的东西正在出售。我们走着看着，我终于下定决心尝一尝土豆，和张珈钰一人出了5块钱，合买了一份土豆。

“叔叔，要一份土豆。”话音刚落，只见师傅已经开干了。

首先，把两铲土豆放到煎板上，倒点油，土豆“嗞嗞嗞”地响着，再加入辣椒、盐、味精、孜然等调料，仔细翻炒，土豆已经微微焦了，金黄透亮，我不禁咽了咽口水。

过了一会儿，师傅又加入了葱花和香菜，飘出了香味儿，一份香喷喷的土豆便出炉了。我接过来一看，土豆块上布满辣椒面，中间流满红油。插一块，放进嘴里脆脆的，咬开，里面绵绵的，冒着热气。

……

下午，我们来到了水街的木子尹工坊做木工。

首先，我们来到阁楼上，找了一个座位坐了下来，把面前的墨绿色围衣和袖套穿上。

我选择做三枚书签。我先把木片用粗砂纸磨薄，然后把四个角磨圆。

这时，一个老师走了过来，说：“你磨的角不对称。”

我停下一看，果然，两个角不对称。

那个老师白皮肤，瓜子脸，一身棕色的连衣裙外罩着一件墨绿色的围衣，头发挽成一个发髻，看上去很俊俏。整个下午，她都在指导我们做木工。

我先把所有的木片磨薄、磨圆，然后用400目的砂纸打磨细腻、光滑，最后，我的三枚书签都上了油。

这一天很累，但很开心，也交到了很多朋友，希望下次还能来！

峨眉山高出五岳，秀甲天下，素有“峨眉天下秀”的美称。今天我去看了，果然是名不虚传。

走到了万年寺。万年寺是峨眉山主要寺庙之一。先称普贤寺，后又改为圣寿万年寺。一千多年来，它经历了18次地震，却毫无损伤，是我国建造史上的奇迹。这座寺庙是峨眉山规模最大的寺庙，在我国也很有名气。走进去，里面有大雄宝殿、无梁砖殿等殿，其中有一个殿里有一座高大的菩萨像，是万年寺内最大的一尊菩萨像。

猴子是灵性的动物，这次上峨眉山，最大的愿望就是和猴子们见上一面。在山下的时候，导游警示说：上山不可穿着鲜艳的服饰，否则遇到好色的猴子就会遭殃;猴子有贪吃的、有贪色的不同种类……可想而知，猴子们的口碑并不好。

还未走几步，就已经听到猴子吱吱的叫声。立时，我变作了一只猴子似的，欢蹦乱跳着迎了过去，回头喊，快点呀，你给我和猴子拍照片。

几只猴子已从深山谷底钻了出来，翻过栅栏，来到人们上山的路边，有趴着的、蹲着的、互相打闹的，引得人们驻足观望，几个护山的人员把游人隔开。可好奇的猴子也总还是不惧怕人的，它们甚至走到人的跟前，毫不客气地抢夺食品。经年累月的经验教给了猴子们识别人们手中的物品，它们是专拣人们手中的塑料袋食品去抢夺的。旁边一个大叔就主动介绍说：“猴子喜欢吃花生的。谁有花生?”

有花生的游客纷纷拿出花生，没花生的游客都去买花生了，还好我早有准备。我拿出花生，在空中晃了晃，好让猴子看见。一只猴子看见，跳过来抢我的花生，我把手一摊，意思是：给你吧。它开心的吃了我的花生，我让妈妈给我拍了张照片。

晚上，妈妈带我住了五星级的宾馆，好贵啊。不过很舒服，服务很周全。我很疲惫，洗了澡就睡了。

第二天，我依依不舍得离开了峨眉山。那儿风景如画，我一定还要去。

人们都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”带着这份好奇，我终于有机会去黄山，观赏了它壮丽的美景。

黄山是中国十大名胜旅游风景之一，素以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称于世，苍劲顽强的松，峥嵘林立的石、变幻莫测的云，澄清洁净的泉，勾画了黄山动中有静、静中有动的巨幅画卷!

黄山的松树千姿百态，富有浓浓的人情味。“连理松”像一对孪生兄弟，连根而生，几乎一摸一样;“龙爪松”五根粗壮的支根裸露在地表，似龙爪一般，给人们指引方向;“迎客松”如同一位好客的主人，伸出双手，迎接来自五湖四海的游客;“送客松”和“迎客松”正好相反，好像依依不舍地送别五湖四海的游客。

黄山的怪石不比奇松逊色，老人峰上的“金鸡叫天门”，玉屏峰上的“大佛”，还有那最高的“莲花峰”直插云霄。最吸引人的要数那仿佛天外飞来一般的“飞来石”了，“飞来石”有三分之二处悬在山体之外，真像是从天边飞来的啊!

清晨，我有幸看见了云海，真是奇妙。众多山峰围成一个巨大的深谷，其间烟波阵阵，浓淡形势变幻莫测，时而像浩浩荡荡的江河奔涌，时而像波涛汹涌的大海咆哮，时而像温柔可爱的少女矜持，一会翻腾怒吼，一会儿沉默静谧，给人留下难言的惊愕与喜悦。

这样的云环锁着这样的山，这样的山衬托着这样的雾，天边淡淡的朝霞，山坡葱葱的松林，脚下淙淙的清泉，让你感觉就是走进了连绵不断的画卷。我不由自主地念叨了几句自己改写的诗句来：“日照香炉生紫烟，遥看云海舞山间，奇山异树云中裹，天下美景归黄山。”

《西游记》是我国古典四大名著之一，是明代小说家吴承恩写的。这里面的故事深深地吸引了我。

这里讲了唐僧师徒四人一起去西天取经。在取经过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空，天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙僧，分别为自己的大徒弟、二徒弟，和三徒弟一起去取真经。在取经的途中一共经历九九八十一难、圆满成功。唐僧被封为功德佛、孙悟空被封为斗战胜佛、八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉。

其中我最喜欢孙悟空“大闹天宫”写了孙悟空得到金箍棒后，把天庭搅的一踏糊涂的事，孙悟空上宫做官，原本好好的可是一听别的小官嘲笑他的官位很小时顿时生气了，一路杀出天宫返回花果山。过了一顿时间，玉帝又去安抚他，叫太上老君去花果山请孙悟空当“齐天大圣”。悟空不知是个虚职，所以一直没惹事。但是王母娘娘开“蟠桃宴”的时候没有请他，他火冒三丈吗，设法将七仙女定住。然后偷走蟠桃，吃的吃扔的扔，还带了许多回花果山上，路上遇到许多天兵小将打得鸡飞狗跳，最后二郎神设法捉住了他，玉帝把他关在太上老君三味真火里，最后炼成了火眼金金。

读了《西游记》我受益匪浅，我感受到了他们师徒四个人不畏艰难、执着、锲而不舍的精神，这样的精神值得我们学习。

读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特一自己的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护。

他曾经经历了神奇的小人国，那里的人们开始把他当做怪物看待，但最后由于自己的真诚而成为了好朋友，他周游世界，到过慧铟国，经历了许多不可思议的事情，他对发生的任何事情都是积极乐观的态度，以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难。

学生很喜欢这本书，可以从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自己的眼界，我真想和格列佛一样的周游世界，探询人们不知道的秘密，我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的，教育他们一定要好好学习。在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准。

“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补。”