游记

今天，我们又来到了世称万园之园的圆明园。尽到了圆明园，我们坐着电瓶车去了圆明园遗址，里面的场景真是让人耳目一新!

一眼望去，圆明园遗址浮现在眼前，我们随着解说员进到了里面，整个圆明园呈现出一派皇家园林的景象!我们走着走着，看见了”黄花阵“，传说有那个宫女从黄花阵中走到中间的亭子中去，皇帝就赐她黄马褂一件。随着路向前走去，来到了皇帝看水法的地方，水法的对面有一个宝座，是皇帝看水法的时候做的。俗说，只要水法一开，几里外的人都能听见!这宝座的建造也是根据风水建的，这宝座的后面刻得不是龙而是枪炮刀剑。那时候的皇帝可真会享受啊!

圆明园的好多建筑都被八国联军给毁了，外国人也真是可恶，当时的清政府也是昏庸无能啊!

《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它的主题思想是：通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期，秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律，所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭，写下了这部游记。

这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺达到高度的效果。

本书中还存在一些保守思想，比如说，第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别，贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧骃国有的马毛色不同，智能也远逊于马主人，所以永远居于仆人的地位，不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

这部小说是令人觉得值得品味的，你只要读过此游记，你的情感就会升华，因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!

在今年暑假的时候，我游览了山西的晋祠，在这里我将留下美好的回忆。

当我还没进晋祠里面时，就被晋祠的大门所吸引。大门是高大的红土围墙，右边大门上，镶嵌着汉白玉题刻。大门两边台阶上各有一个惟妙惟肖的石狮子。这两头石狮子还有一种歪头咧嘴似笑非笑的样子。整个大门给了我一种高大·壮观气势非凡·庄严厚重的感觉。

走过了古建筑的水镜台，我便来了八角莲。爸爸顿时兴致盎然，给我们讲了八角莲池的历史。从爸爸的讲述中，我得知了八角莲池原名是放生池，是古代信佛人买鱼放生之处。夏秋之季，八角莲池荷叶密集，叶上的露珠好似晶莹透明的粒粒珍珠。的确，夏季的莲花，荷叶不但密集，还给人一种心旷神怡的感觉。朵朵荷花，就像美丽的少女的笑颜，美丽极了!

走着走着，我们便来到了“晋祠三绝之一”——难老泉。知识渊博的老爸开始发挥了他那导游的天赋。爸爸说“传说难老泉已有三千年的历史。而且难老泉在这三千年历史中，当干旱来临时水源不减，当洪水发生时它也不涨，到现在依旧流淌着水源，让人赞叹不止。

走了许久，我们也累了，便到一长亭中休息。我突然看见了一颗非常高大的树，便问爸爸那是什么树，爸爸说“这晋祠中号称‘周柏’的古树共有两棵。咱们眼前这一棵就是其中一棵，号称‘长龄柏’，已有将近3000年的历史了，可以说是饱经风霜。你们仔细看看，这棵树的北侧已经干枯，南侧却仍是青枝绿叶。而且它的形状独特，游人喜欢在此留念。”爸爸接着说：“我们也拍一个吧!”说完，我立马摆了一个POSS，一张与长龄柏的照片也拍完了!

晋祠真是一个山清水秀的好地方!

五一了，五一了。我高兴的一蹦三尺高，为什么呢?因为我这个人呀，喜欢爬山，但每次，爸爸妈妈都没有让我去爬过山，今天，我终于可以过个上山瘾了!

早上七点多，我就起床了，匆匆忙忙吃完饭，我就领着爸爸出发了，我妈妈给我装了一大书包的东西，有苹果，有糕，还有我的零食等等。

爸爸说，现在到人民公园可以做“城乡公交”直接到水冶，但我们左等右等，还是等不来，无奈之下，我和爸爸又到了文化宫，真是巧极了，正好有一辆车，我们真是踏破铁鞋无觅处——得来全不费工夫。真好!

很快，就到水冶了，我们还要坐出租车到九龙山朝元洞风景区，颠簸了一段，总算到了我们的目的地，一看表，好家伙，已经快十二点了，我们要抓紧时间了!

我们先到了山上，在山上，我们烧香拜佛，忙得不亦乐乎，这时候，爸爸提议，不如我们把这美好的景色用照相机拍摄下来。我连连拍手赞同。啪啪声中，我已经拍了有五十多张照片了，这是，我又对爸爸说：“爸爸，我们今天在上南山，怎么样呀?”爸爸经不住我的软硬泡沫，只好同意了。我要和爸爸来一个爬山比赛。

别看我爸爸平时劲儿挺大，爬山的时候，我又是背行李，又是拍照片，就那样，我还比我爸爸爬山爬得快，我已经到了山顶，我爸爸还在半山腰正呼哧呼哧的费力地爬呢!等爸爸爬上了山顶，他已被累得浑身没劲儿了，相反，我却精神十足。该下山了，我提议步行下山，但爸爸却不行了，只好打了一辆出租车，掏了几十元钱，让车送到了山下。又按原路返回。

回到家后，我们早已饥肠辘辘，平常我只能吃下一小碗面，但今天，吃了一大碗，还觉得饿。我爸爸就更掺了，累得走都走不动了，今天，真累!

听说明天要去顺德长鹿农庄，我非常开心。晚上，我高兴得都睡不着觉了。到了星期三，我们终于坐上了11号巴士，一路上看到了许多美丽的风景。啊!到了顺德长鹿农庄啦!

我们一进到顺德长鹿农庄，就看到了许许多多的游戏。我们首先玩了“神州冲浪”，我本来很害怕，可是我看见别的同学玩得那么开心，我就勇敢地玩了起来。开始玩了，机器摇摇摆摆的，但是我不害怕。玩完了，我觉得这游戏一点都不吓人，看来真是要亲自去尝试才知道实际情况呀!

我们又玩了“双人飞船”。我和我的朋友一起上了7号飞船，飞船上下飞舞。我觉得此刻的自己非常帅。

我们接着玩了“森林探险”，我本来觉得这个游戏非常简单。小火车开动了，我们开开心心地进去了，火车开到半路，一只假动物突然跑出来吓人一大跳。哈哈哈!真是有意思!

中午两点，我们看了许多动物表演。那个主持人说的话真像是一个动物在说话一样。海狮好像能听懂人说的话，因为它们能按要求完成各种精彩的动作。

最后，我恋恋不舍地离开了顺德长鹿农庄!

《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从那里来的。”妈妈总是笑了一下，摸摸我的头说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都是这样一个答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己童年，捧着一本《西游记》的这本连环画，津津有味地看着，当到孙悟空再一次打败妖精，我们总会为他欢呼：“当他受了冤屈时，我们也会感受到一种深刻的共鸣，当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，当唐僧遇到危险时，猪八戒赶到花果山向孙悟空求助时，他也毅然决然地去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征一个小生命的诞生。当他在花果山无忧无虑地和群猴们玩耍时，好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩，当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人的世界，并且搞的一团糟，大人们想哄住他，便封了他做了个弼马温，没哄住。有缝了个齐天大圣。还是没有哄住。而后来如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚五行山上下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了慢慢的五百年后，观音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了，漫长的西天取经之路。

唐僧师徒四人前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再也恰当不过。而我们，只有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是神话的幻想，他令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

游记作文写不好，中小学生很容易犯这个毛病，下面整理了一些游记的经典写作方法，希望对大家的写作有所帮助!

第一种写法：重点在于抒发、阐明某次游玩的心得体会。

例如王安石的《游褒禅山记》，重点不在于描摹自然景色，而在于寄寓哲理。实际上这个哲理他早就成竹于胸了，只是借今天游山之机说出而已，读者千万不要被那句于是余有叹焉迷住眼睛，以为他是临时才有感而发的。幸亏他所说的尽吾志也而不能至者，可以无悔矣的哲理还算实在话，他勉强算成功了。我要特别指出的是，他的成功还有赖于下面两个条件：他当官颇有政绩，这个哲理是他亲身体验过的，还不至于是单纯地板起面孔训人;他后来当了宰相，实行变革，虽不很成功，倒也算是名垂青史，人们大都是因尊敬他的人而加倍地尊敬他的文了。发展才是硬道理，这句话有多少人说过?出自邓爷爷之口就是名言，出自你之口也许就只是笑话了。不是话不对，是说的人不同。

我们再来看个例子。德咏同志的《断桥断想》(见楼仲焕、徐昭武主编的《19791988散文拔萃》，南京出版社1989年7月第1版)，干脆几乎不写风景了，一下笔就写断想，由白素贞及蛇，及文艺，及人，最后说：今天还有没有那种不管好蛇毒蛇，是蛇必除的法海和尚?又有没有那种不分善恶、见蛇就晕的许仙之辈呢?这，我就不得而知了。由于已有心理准备，他的议论倒并不觉得突然，也似乎比较容易接受。

还有一种方法也似乎比较容易让人接受。苏轼的《石钟山记》，写景之余还顺便考察山的命名由来，最后提出事不目见耳闻而臆断其有无，可乎，还是让人佩服其勇气和见解的，虽然他的见解其实是不确的(关于这点可参看俞樾的《春在堂随笔》)。

第二种写法：直接写某一次游历的所见所闻所感。

这是最简单的写法，也是最常见的写法。例如柳宗元的《至小丘西小石潭记》，是山水游记的典范作品之一，即写某次偶然发现并游历一个小石潭的事。先写发现经过，再写潭水清冽这是最直观的第一印象，自然首先提及;次写潭的构造这是第二印象，这样写完全符合观察顺序和生活逻辑;次写潭中游鱼鱼总是不容易发现的，要仔细看;更因仔细看，才发现它们的动态和静态都是那么可爱，所以多写几笔，其实鱼的可爱并非此时才知道，只是在这荒野之地见到，倍感惊喜而已;次写潭上景物，抒发抑郁忧伤之情触景生情，人之常情，而这个情自然是在那个特定的时空中的人生境遇的折射了;最后写同游者，这是古人的惯例(王安石《游褒禅山记》也是如此)，也是对人的尊重，现在一般不这样做了。

通观全文，作者完全是使用一种普通的写法。如果我们仔细想想，也能想到这些，但我们为什么不能写出这样的好文章?除了柳文的文字简洁美妙、感情率真动人外，我想最重要的原因恐怕是我们受到文以载道的思想的影响太深，以为一写文章就是要教训别人，好象不如此就不足道了，就不深刻了。余秋雨的大部分游记散文正是如此，难怪会招来批评。我敢说，柳宗元的文章肯定比余秋雨的更有生命力。其实，写文章就是说话，有话直说比较好，关子卖得太多了，像杨朔的散文，反而不好。有的人说起话来精彩极了，一写起文章反而干巴巴的。事实上，如果把他的话录下来，稍加整理和润色，就是一篇很好的文章。

但如果有人据此以为写文章就完全等于说话，那自然也是错的。因为说话一般是随意的，无序的，东拉西扯的，还可以随时做补充的。写文章决不能这样。请看袁宏道的游记名篇《满井游记》，先写局促一室之内，欲出不得的苦恼，再写至满井后若脱笼之鹄的快乐，然后重点写眼前所见。先写水冰皮始解，波色乍明水能返光，最先引起注意;次写山为晴雪所洗，娟然如拭目标大，也惹人注目;次写柳条将舒未舒，柔梢披风目标虽小，但在动，同时它在近处;次写麦田浅鬣寸许更近处，故能看得如此清晰;次写游人先景物后人物，颇具匠心;次写风无形的东西，最不易捉摸，到此时方引起注意;最后抒发感想始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。试问谁讲话能如此层次分明、言简意赅而又让人有身临其境之感?

当然，这种分类叙述的方法，也不是他的发明。早在《山海经、南山经》中就有一篇《鹊山》，已经非常熟练地使用这种方法了。事实上，《山海经》中的其他文章也常常是这样的。

现在，我可以给大家口授一个写作提纲了：《洞寨山游记》未去时向往，将去时兴奋，到达后欢呼，然后天气，树木(桂花，茶花，迎春花，茉莉花)，草丛，建筑(涌泉亭，1号、2号、3号亭)，游人，然后你们的所作所为，然后略抒心情及感想(今天不用上课多好啊，又得浮生半日闲啊，始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也啊，等等)。然后你去看看《泉州晚报》，上面发表的文章也许还不如你的呢!

第二种写法：综合写某几次游历的所见所闻所感。

这是较难的一种写法，也较少见。非二流以上作家一般不敢轻易使用。例如袁宏道的《虎丘》，综合写了六次游历虎丘的经历及感受，给人的印象颇有立体感。尤其是第三段写中秋夜斗歌的精彩场面，决非一次就能凑巧碰上的，例如他最后一次去时就领略不到了歌者闻令来，皆避匿去了。但是这种情况又确实存在，晚明张岱在《虎丘中秋夜》中也有类似的描写。这种写法的难处在于你必须对该景点的大部分情况，包括自然景观和人文景观，都比较了解，并且最好有自己的独特见解。这当然不是一般人所能做到的。我们游完武夷山回来，还能记住几个山名?更别提什么独特见解了。同理，游过虎丘的人也不计其数，又有几个记得什么千人石、剑池、千顷云、文昌阁、平远堂呢?可是，要写游记就要用心去了解，去搜集，去体验。海明威不是有个冰山理论吗?写进文章的材料也许只是作者所知道的八分之一呢。以袁张二文论，都算做到了。描写风景及人文景观还算生动，且前者有山川兴废，信有时哉和虎丘之月，不知尚识余言否耶之叹，后者也有使非苏州，焉讨识者之叹，也还算新人耳目我们去游玩时就不一定有这种灵感。但是，相比之下，袁文显然比张文写得好，也比较有价值。一是前者比较具体、完整，二是内容几乎雷同，自然是后者无新意;三是后者在语言上袭用了前者至少一句话：雁落平沙，霞铺江上。

在漫长的四季轮回中，丰饶的大地上开过无数的鲜花：有灿烂夺目的桃花，有亭亭玉立的荷花，有高洁淡雅的菊花，有雍容富贵的牡丹……。而我，独爱那“凌寒独自开”的梅花。

寒假里，妈妈带我去了期待已久的梅园。金华的梅园果然名不虚传，这里阳光灿烂，游人如织。这里的万株春梅正冲寒怒放、喷红吐艳，令我移不开眼睛，深深地陶醉在花间。

踏进梅园，各色梅花争相闯入我的视线：红的艳若桃李，灿似云霞，白的纯洁如玉，清雅高洁，黄的状若翡翠色泽丰润。站在远处看，梅花好像一群群小仙子，欢迎春姑娘的到来。若你在近处细看，梅花的花蕊圆圆的，花芯上伸出了许多“小触角”，好像小姑娘裙子上的流苏。小小圆圆的花瓣层层包裹着花蕊，可爱极了。有的花朵还含苞待放，像一颗颗小红宝石。一阵微风吹来，美丽的梅花翩翩起舞，花瓣随风飘落，落英缤纷，它淡雅的香味环绕着我们，让人置身仙境，更舍不得踏上这娇嫩艳丽的地毯。

别看梅花看起来那么脆弱，其实，它有着钢铁一般的意志和不屈不挠的精神。在这依旧寒冷的季节里，别的娇花和嫩叶都在温暖的被窝里沉睡，它却独自苏醒了，自告奋勇地当起了迎春使者——“俏也不争春，只把春来报。”我爱梅花，更敬佩它高洁的品格！

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，没错，我去的就是宏伟壮观的黄山。

黄山有四绝，分别是云海、奇松、怪石和温泉，下面就让我分别来介绍一下吧。

当我打开地图准备规划路线时，我看到地图上出现了各种各样的石名，如：垂钓老人、猴子摘桃、采药娃、念经和尚等等。我想：“百闻不如一见，还是亲自看看好”。果然，那些石头栩栩如生，活灵活现，好像真的是老人、仙桃、小娃和和尚了，他们在云朵的遮掩下，忽藏忽显，好似在和我们捉迷臧呢！

当我们攀到山顶时，放眼眺望，远处一片片一望无际的“白海”，这就是云海了，一些忽隐忽现的小鸟，好像是遨游在“海”里的鱼儿。近处，丝丝缕缕的雾气淹没着游客的身体，如入仙境般梦幻，还会感到一丝丝清凉呢！

人们对黄山奇松更是情有独钟呢，我也不例外。山顶上，陡崖边，不管环境多么险恶，可处处都有它们潇洒、挺秀的身影呢！黄山最妙的观松点，当然是曾被徐霞客称为“黄山绝胜处”的玉屏楼了。楼前悬崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松是黄山奇松的代表，它姿态优美，枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。它一条条青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来；陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，陪同客人观赏美丽的黄山风光；送客松姿态独特，枝干盘曲，它向下山路伸出长长的“手臂”，好像在和游客依依不舍的道别呢！

下山后，为了放松心情，缓解疲劳，我们来到了“超级温泉”泡澡，顿时，神清气爽，心旷神怡啊！

黄山，不愧是中国五大名山之一，它当之无愧，是我心目中最喜爱的地方。

俗话说“上有天堂，下游苏杭”。在国庆节，我们去了西湖，西湖四周仍绿意盎然。

阳光明媚，微风拂过，我们上了那木质的与西湖景色相配的仿古船，从水面观赏湖岸美景。湖边的垂柳低拂，使人飘飘欲仙；放眼望去，满是绿色，苍翠欲滴。那些杨柳在微风中左右摇摆，就像在跳着欢快的舞蹈，迎接我们的到来，不仅有柳树，还有许多各种各样叫也叫不上名字的树和花。我们这些城市里来的游客从没见过如此之多的树。在我们的心中，这已然是一片森林。很多游客依在树旁。已西湖作背景拍照留念。

湖水碧绿碧绿的，清澈极了，我们坐的船上不时传来欢笑声，爸爸边指着窗外岸边的古树，边告诉我那时著名的“苏提”。

苏提可是诗人苏东坡为疏浚西湖利用淤泥造成的，种在堤坝上的古树，少说也有几十年了吧，我十分兴奋地望着这条望不见底的堤坝，它一直延伸到远方。“。接下来去哪？”我问爸爸，可他眨眨眼，一副就不告诉你的样子，过了一会儿，远处渐渐浮现出一座绿油油的小岛。爸爸才告诉我，这是西湖三岛中最著名、最大的岛屿“三潭印月”。我的双脚刚一离船就忍不住“开动了”，可爸爸拉住了我，他让我看两座不起眼的古建筑，我对古建筑不敢兴趣，只想看看“传说"中的三潭印月。

不知不觉，我们走到了一座桥上，桥一会儿打一个弯，一会儿打一个弯……然后就被一个亭子挡住了。爸爸滔滔不绝："这叫九曲平桥，桥上有开往亭、迎翠亭……对了，还有什么亭子？我上前看去，之间前方的亭子上刻着"我心相印亭"五个大字。爸爸乐呵呵地告诉我过了这个亭子就是三潭印月了。我急忙穿过亭子，可等见到了三潭映月我的心顿时凉了大半截，我失望地看着远处湖中几个小得不能再小的三座小小的塔，问爸爸“那时什么？”爸爸见我失落的样子，很是奇怪，得知我的想法后，它哈哈大笑，上气不接下气地说："那时因为湖面大，相隔远的关系，要知道，那三座塔高二米呢！”我定睛一看，发现这三座被我瞧不起的塔做工考究，由基座、圆形塔身、六边小亭和葫芦状的顶组成，鼎足而立，环塔身分布着五个小孔，虽已经过上百年的冲刷、风化，却依然别致优美。我想起之前不满的话语，羞愧不已。

离开了三潭映月，告别了苏堤春晓，我们又去了灵隐寺。我催促父母赶紧拜完佛，好去游览别的景点。当我们从其中一座寺庙出来后，20无意间看见了之前遗漏的风景：附近群山环绕，一片生机盎然的景象。离我们最近的一座山上有造型奇特的铁塔，每隔一段山路就有一个，一直到山顶。

妈妈走过来：”那是缆车，想不想坐？”我从来没坐过缆车，当然是点头如捣蒜。

缆车缓缓上升，每过一个”铁塔"就抖一下，引起我惊恐的尖叫。”怎么还没到顶？””那当然，”爸爸笑道，“这是最北高峰啊！"我吓得全身僵硬不已，妈妈也有点怕，但她还是向下望去，边望边叫我也看看。

啊！多美啊！房子只有指甲盖大小，底下有许多麦田。农民在齐腰高的满麦地中行走……

终于，我们登上山顶。一登上山顶，我们就看见一口钟。

”当——当——当——“

伴随着悠长的钟声，我望向远处的西湖与杭州城区……一切尽收眼底！西湖像一颗绿宝石镶在郁郁葱葱的树林里。它多么宁静，多么优雅，多么美丽！

”未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。“杭州是个美丽的城市，亲眼见识了那美景、享受了那快乐，我终于明白它为什么吸引那么多人来到此地……

今天，是我们来到草原玩的第一天。我和妈妈早早的起了床，一起跟着团队坐车来到了呼伦贝尔大草原。

草原上蓝天白云，阳光明媚，空气也很新鲜。导游阿姨说，这里的空气都开始罐装拍卖了呢，55元一罐！哇，我赶紧深深地吸口气，我要洗洗肺。我们在草原上看见了牛群和羊群，我本以为可以看到“风吹草低见牛羊”的景象，可是这里的草太短了。导游阿姨笑着说：“如果把牛羊赶到山下去，应该可以看到了，因为敕勒川，阴山下”。

我和妈妈在欣赏草原美景的同时，还骑了马，看了马术表演。马术表演是这样的：游客们拿出钱，放到草地前方，几位叔叔骑在马上，朝着钱飞奔过去，当马跑到离钱很近的时候，谁先弯腰捡到了钱，谁就赢了。有一个“打酱油”的叔叔，每次都捡不到钱。

草原上还有许多玩耍的项目，例如：滑草、骑越野车……等，我和妈妈玩的很兴奋。

这真是开心快乐的一天啊！

敦煌是我国大西北的一颗明珠，她是张骞走过的“丝绸之路”中极其重要的一站。她有鸣沙山、玉门关、莫高窟等景点。我和父母在暑假曾到过那里，一览那里的风光，其中我对莫高窟的印象最为深刻。

莫高窟坐落在断崖绝壁上，放眼望去，五百多个洞窟蜂窝似地散布着。这些洞窟有大有小，外表看上去毫不起眼，但是如果你不经意地走了进去，洞窟内的景象会让你眼花缭乱。

洞窟内藏有无数精妙绝伦的宏伟壁画。这些壁画有些是讲述佛教故事的，有些是描绘自然风光的。每个石窟中都有数十甚至上百幅不同意思的壁画，它们联系起来就组成了一个个引人入胜的故事。我记得有一个关于佛祖的故事是这样的：佛祖释迦牟尼本是印度的小王子，但他看到世间的种种不平等时，便有出家的想法。但由于他是贵族出身，所以他的家人都极力反对。一个月黑风高的夜晚，他偷偷牵了一匹马，骑着它向出城的大门走去，不料马蹄声惊动了卫兵。释迦牟尼来到城墙边，正愁无法通过，后方又有卫兵追来。紧急关头，那匹马突然腾空而起，高高跃过了围墙，随着一阵渐渐远去的马蹄声，消失在茫茫夜色中。

除了壁画，莫高窟还保留下来了2000多尊彩塑。这些彩塑形态各异、栩栩如生，其中最具有代表性的就是第158号洞窟里的卧佛，它侧卧着身体，双目微闭，笑容祥和。这座惟妙惟肖的佛像让许多慕名而来的游客都情不自禁地啧啧称赞。

莫高窟中还有一个不大的洞窟，但却是整个莫高窟最宝贵的所在，那就是藏经洞。这个洞里原来藏有许多经文和帛画，数量多达万件。但是，由于清政府的腐败无能，许多文物都被看守洞窟的王道士低价卖给了外国分子，导致大量宝贵的文物流失海外，如今这个洞里已经空空如也了。

莫高窟是中华民族古代劳动人们智慧的结晶，在欣赏这宏伟的艺术杰作时，我在心里向那些创造出那些奇迹的工匠们道一声：谢谢！正是因为他们把自己的一生都奉献在那些漆黑的洞窟里，默默无闻地工作，精益求精地创作，才做出了那些当时不起眼、不值一提的，而今却是举世闻名的文化瑰宝，他们当之无愧地在人类文明的长河里划出了浓重的一笔。

寒假，老爸老妈带我和弟弟去了四川成都玩儿，我们去了锦里、武侯祠、宽窄巷子、熊猫基地……可是，让我印象最深的还是杜甫草堂。

站在草堂门口，硕大的“杜甫草堂”四个大字映入我的眼帘。妈妈告诉我，这是“诗圣”杜甫曾经居住的地方，在这里创作了好多家喻户晓的诗歌。哇！好厉害！我迫不及待的想冲进去，要一睹为快。

进入大门，我们走过一条林荫小道来到大雅堂，大雅堂里雕刻着各朝著名诗人，正中央是杜甫，杜甫眉毛长得很浓，就在眉毛上面有着几条皱纹，眼睛睁得不大。在高高的鼻子下面长着两撇小胡子，下巴下的胡子长长的，闭着嘴，表情十分严肃。头顶上带着官帽，长长的脖子。他那长长的手臂一只放在自己的大腿上，另一只放在自己坐的石头上面。一条腿向外面伸着，而另一条却在里面。看上去，可真是被刻得栩栩如生。走出大雅堂，我们来到花径，花径两旁是一道红墙，红墙边上是各种各样的竹子，竹子又粗又高，粗得比过手腕，高得直入云霄，茂密的竹叶把竹尖都压弯了。走出花径，就能看到杜甫以前居住的茅屋，茅屋里设有中客厅、厨房、书房、卧房等。听导游姐姐说：杜甫是为了躲避“安史之乱”居住在成都，在这里写下了具有田园风情的著名诗歌，如《春夜喜雨》等，所以后人把杜甫草堂誉为文学史上的一块圣地。

短短的时间过去了，我学到了很多知识，景色让我流连忘返。杜甫草堂，等我长大，还会故地重游，再来感受你的知识和文化！

苏州盛玉满堂，早闻其江南游园之美。今日有幸到此一游。乃是黄牛遍地生，粗话满天飞呐!无昔日课本上的小桥流水人家，亭台小榭之美。今年暑假我去了苏州想体验一下古时贵人的生活环境。可惜没有眼福啊!正如费我柔情满墨·才思不浅的上一段写的一样。没有那么美了。步行去拙政园的路上，不时有“黄牛”这样的野生动物向我推荐他的票价是如何如何的实惠。真是有损苏州人的乌龙软语的柔情之美。那黄牛的声音是五雷轰顶，晴天霹雳啊。还时不时冒出几句“他妈的”“老子”这样的粗语。真是出语不洁，语出惊人呐!

屡步为艰的挤入拙政园，眼前的景象真是把我美呆了。几条“臭水沟”上卧着几座小拱桥，这就是别致的苏州园林。进入一个小门，里面有一片还算开阔的水面，水中有座小亭。可惜水是绿的不正常，是绿的发黑还是发黑的绿，说不清楚。反正就是不干净，水中还有杂物在荡漾。这让我想起一首童年的歌“让我们荡起双桨，水面上吹开波浪”可是我们现在不是在碧波中，而是在一个发黑的“垃圾水”中。导游也是奇葩中的奇葩，一堵白墙可以讲半个小时，一个石头也可以讲上一个小时。这让我不由的敬佩苏州人，能把这么单调的园子分成n多个景点，能把这么无聊的东西讲的是丰富多彩，栩栩如生。哎我是没这本事。

浪费了这么多笔墨总结一下就三个字：脏、乱、差。这次苏州的游玩也体现了整个中国人的素质，这不仅是国人的羞耻，也是外国人的笑柄。南京青奥即将拉开帷幕，我们要在最短的时间内调整状态去迎接到来的外国宾客，给予他们的是良好的品格与文明的社会，不能像苏州一样犯一个天大的错误啊!

去年的夏天，我去了美丽的长白山，参观了美如仙境的天池，壮观的长白山瀑布，热气冲天的温泉等景区。但我最喜欢的还是长白山瀑布。

我们在候车区坐上了游览车，经过九区回肠的山路后，便到了长白山瀑布景区的入口。从入口往上看，那些高高低低的山峰美的竟如一幅画。看着山峰都那么美，那长白山瀑布一定更美了!

进入了长白山瀑布景区，我们便看见了漫山遍野的溪水。靠近去看看，水花会直接溅到你的脸上，感觉真凉爽。到了景区的中途，我抬头望着那些小石子形成的“丫”字型里面灌满了水，看起来真美呀!

到了长白山瀑布脚下，真的是太美了，美的像一位公主穿着白纱裙，欢快地流淌着飞流直下，像是要去赴一场盛会，我觉得她也是在向我们问好。瀑布翻滚着白色的浪花，飞溅着似玉如银的水珠，闪烁着五彩缤纷的光环。我们听着轰鸣的声音，欣赏着她俏丽的模样，久久不愿离去。

旁边的山崖上，我看到了可爱的小松鼠，还投了一些面包渣给它，它竟然毫不犹豫地吃了起来，吃东西的时候简直太可爱了。

长白山瀑布真是太美了，可游览时间有限，我们只好恋恋不舍地下山了。

下了山，我们去尝一尝当地的美食“铁锅炖”。听着这个名字就觉得一定很美味，到了铁锅炖的餐厅，映入眼帘的是两个特大号的铁锅，等到服务员把两个铁锅盖拿开时，香味立刻扑进了我的鼻腔里，看着铁锅里的饭，一半辣的，一半不辣的，真的可以开怀大吃了!“嘻嘻!”吃铁锅炖的同时还看了地道的东北二人转。听着二人转，吃着美味的铁锅炖，我都吃了4碗米饭，肚子撑得圆滚滚的!

长白山瀑布真是太美了，期待与你的下次相遇!

寒假里，我和爸爸、妈妈来到了被称为五岳之一的南岳——衡山，来看人生的第一场雪。

开始登山了，好奇的我被周围一点小积雪吸引住了。伸手一摸，冰冷的、细细的，像细沙子一样的……哦!我马上明白这就是雪，我不由得欢呼起来。往梵音谷上去，天下了小雪如同小雨点一般，纷纷扬扬地飘落下来，给路边的桃花撒一了层白白的雪纱，桃花顿时变得娇嫩起来，让人赏心悦目。

绕过梵音谷，一路前行，没过多远来到了忠烈祠。踏入忠烈祠，路上铺满一层薄薄的细雪。草丛穿上了“雪衣”，雪白雪白的。我忍不住抓起雪，做了两个雪球，再把雪球叠在一起，用树叶给雪球添上眼睛、嘴……，就这样成功完成了我一生中的第一个迷你小雪人了。

为了能够早点赶到住处，我们沿着阶梯兜近路，阶梯两边铺满了白雪，连树爷爷也戴上了“白帽子”。因为道路上雪凝固成了冰，所以很滑。一时分心的我小脚一滑空就滑下了三四格阶梯，痛得我哇哇大叫。经过这惨痛教训，我换上了草鞋，小心翼翼地一步一个脚印地走着。经过长途跋涉我们终于到达半山亭台。晚上，我们就在半山亭台休整，虽然很累，但我多么期待着明天的山顶之行。

第二天一大早，沿途听人家说山上的景色更迷人，我们急忙地向山上冲去。走了一公里上了紫竹林，眼前冰雪世界把我深深地吸引住了。四周几乎没有杂色，全部白雪皑皑、冰雪覆盖。抬头一望树枝光秃秃的被一大片积雪笼罩着，变得更加可爱。雪比昨天的积雪更厚，最浅的地方都有四厘米，深的雪沟能把我的长雪地靴都淹没了。山上的风景的确美不胜收，树干上结满了冰凌，有的像冰刀、冰剑，有的如同冰条……，红色的叶片上“裹”上厚厚的冰凌，似乎一个个小灯笼，美极啦!最妙可言的是空中弥漫着浓浓的白雾，一下子让你如入梦中仙景。登上祖师殿，由于雾太浓，五米之外都看不清，又仿佛置身在一个人的世界……

因为雾太浓我们没能如愿登上山顶。要下山了，我们依依不舍要离开这“人迹罕至”的地方了。山顶一定又另一番的美景，我盼望着下次再一次来衡山看雪。

西岳华山是我最感兴趣的山，它的奇和险给我留下了深刻的印象。

乘缆车可到华山的北峰，山峰上云雾缭绕，让人感觉好像站在云彩之中。峰顶上有一个稍宽的平台，只见一块四四方方的大黑石碑上，刻着金庸题的华山论剑这四个红色的大字，十分耀眼。

华山最有名的要算天梯了。天梯是一条垂直的石梯，呈90度角。石梯还不到一米宽，只容得下一只脚，两边各有一条铁链，你必须得抓着铁链，四肢并用才能爬得上去。此时，你千万不能回头看，因为那样一定会把你吓得两腿发软的!

爬上石梯，继续攀登，就到了苍龙岭。它一百多米长，不足一米宽，两侧深不见底。因为岭背呈现出苍黑色，样子像一条龙而得名。传说，唐代文学家韩愈走到苍龙岭时，因畏惧天险而坐下大哭，以为必死无疑，就投书山下，与家人诀别。往前走，果然有韩愈投书处。

翻过苍龙岭，再往上继续爬，就是金锁关。放眼望去，光溜溜的石头小路两旁的铁链上挂满了大大小小的锁。锁头一个挤一个地排成了一条金光闪闪的巨型铁链，看不到尽头。这可是华山的一道奇特的风景线。华山拥有奇险天下第一山的美誉，真是名副其实啊!

这里，雄伟壮观、金碧辉煌;这里，是古代帝王生活的地方;这里，就是世界闻名的故宫。

暑假里的一个星期天，我和妈妈来到了故宫。一路上，我像一只快乐的小麻雀，叽叽喳喳地问了妈妈很多问题。

走过金水桥，穿过天安门的大门往里走，一座气势恢宏的宫殿巍然地“坐”在我的前方，那就是太和殿。太和殿可是皇上参加大型典礼的地方。我兴奋地跑了过去，站在门口往里瞧去，一把金灿灿的龙椅映入我的眼帘，龙椅上刻着双龙戏珠的图案，显得那么威严，我的脑海里立刻浮现出皇帝坐在那里的样子，真是威武极了!

妈妈一边给我讲着古代皇帝的有趣故事一边拉着我的往前走去。这时，一面特殊的墙壁吸引了我的目光，我跑过去定睛一看，啊，上面刻着九条形态各异的神龙!它们一个个活灵活现，似乎要从墙

壁上飞出来了!我惊叹连连，佩服不已，真想知道是哪位能工巧匠造了这面墙壁。

我和妈妈一边兴致勃勃地讨论着，一边走着，没一会儿就来到了御花园。各种各样的花朵正在御花园里争芳斗艳。突然，一棵长得奇形怪状的树映入了我的眼帘：两根枝条的中间有一个小小的洞，样子真奇怪，我一看到它，立刻被逗得哈哈大笑。御花园里有一个小屋，我和妈妈走了进去，这里有许多故宫纪念品：闪闪发光的书签上印着皇帝的卡通画像，金光灿灿的钥匙链上挂着皇子、格格的图案，真是精致极了!

从御花园出来，我们来到了玄武门。我登上玄武门，看到了整个故宫的景象：红墙、黄瓦，一排排的宫殿……可真壮观呀!

故宫，是壮观的，是神秘的，它让我时时惊叹着古人的智慧。故宫，以它独特的风姿，吸引着中外游客。

说到黄山，大家肯定都不陌生，可有多少人见过那美丽风景呢?每当我们读起“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”时，都能联想到黄山的美丽风景。接下来就让我介绍一下黄山吧!

黄山最有名的要数四绝了。这第一绝啊，就是奇松。黄山的奇松可谓是千姿百态、无奇不有。迎客松抬着头、挺着胸、张开手臂迎接人们的到来。送客松弯着腰，恭敬地向人们告别。

这第二绝就是似人似物、似鸟似兽，形态各异、令人叫绝的奇石。一个仿佛从天上掉下来的桃子，叫“仙桃石”;一个似人伸着手臂指着前方，叫“仙人指路”;一只似雄鸡张着嘴巴对着天都峰在叫，叫“金鸡叫天都”。当然还有许多叫不出名字的奇石，等着你去发现。

那令人陶醉的云海就是第三绝。清晨云海会给万物披上一层轻纱，让黄山成为人间仙境，不知道的还真以为自己来错了地方。不过，你别急，等到微风吹过，刚才还乳汁般浓酽的雾霭转眼间变得轻纱蝉翼一般，还游客以看山的机会。

这最后一绝就是泡后让人精神焕发的温泉。这温泉可饮可浴，还可以减轻疲劳。

要说黄山的美景，那是三天三夜也讲不完的，暂时就介绍到这儿吧。

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

沙和尚是勤快的，不像猪八戒，好吃懒做。遇到困难时，总是知难而进，与悟空一起解决问题。可是也有缺点，那就是不会反抗别人。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!