游记

哎！几经波折，我们总算到了目的站台，又在烈日下走了走了约20分钟路，可总算到了上海科技馆的大门口，可不曾想，一块距大门口约10米的大牌子挡住了我们的脚步，定睛一看，只见牌子上赫然写着几个大字周一休馆（当天正是星期一）！哗！似一盆冷水，猛地浇到了我的头上，可我们毫无办法，只得重新坐地铁去下一站上海海洋水族馆，到那儿时，已经10：17分了，我的心情十分沮丧，多花了买地铁票的10多元钱不说，还浪费了多少时间和精力呀！不过，这种心情很快随水族馆的妙景烟消云散。我们最先上顶楼参观，再逐楼往下。我边参观边了解到整个水族馆分5层（包括-1楼的停车场），依次往下是观光海洋生物隧道；鱼类展厅；甲壳类海洋生物展厅；哺乳类海洋生物展厅；纪念品超市及服务柜台。其中，我见过三米长的扬子鳄，300斤体重以上的大海龟，让我大开了眼界，此外，各式各样约1300多种海洋生物，整整113种珍稀水族也让我饱尝了眼福。末了，我们又随电梯到出口，吃了一些当地的风味美食，便离开了水族馆。

出门才发现，享誉世界、足有371米高的特高层建筑东方明珠原来近在咫尺，顺利地买了几张门票，还顺便买了部柯达一次性相机以备不时之需，从外部观察，东方明珠塔简直高耸入云，5个圆圈（即游客歇停点）从上往下越来越大，除底部大厅外，其余四个歇停点的高度从上往下依次是351米、286米、197米、。很快，我们通过安检，进入了底层大厅，由于幺爸买的是最便宜的A种票（他以前去过，为了省钱嘛），只能留在底楼，于是，买全票的我们父子俩就上去了（呼-----好不容易到了我以往只能在书中看到的东方明珠塔，那么，我们父子俩在上去后又会有怎样的奇遇呢？放心，结果绝对出乎您的意料）

[上海科技馆游记作文500字

台湾之行已经过去四天了，今天我们要去“太鲁阁国家公园”。听说它是已峡谷和断崖而闻名的，我期待着它能带给我惊喜。

巴士从花莲市北行20多公里，便到了群山环抱的太鲁阁峡谷口。老远就看到一座高大的红柱琉璃瓦牌楼，楼上有个匾，上面写着“东西横贯公路”。穿过牌楼，车开上这条公路，便看到湍急的立雾溪，眼前朦胧的山影更激起我兴奋·激动的心情。很快，我们便来到了我们要去的第一个景点“燕子口”。

刚下车，大峡谷便屹立在了我的眼前。仔细一看，燕子口所在的峡谷岩壁上遍布着大小的洞穴。这些洞穴有的比我们的巴士还大，有的则比我的拳头还小，这让我不禁想起了外婆家屋檐下的燕巢。导游地哥说：“几万年前，我们这条立 雾溪的溪水不断冲击着大峡谷的石灰崖崖壁，形成了一个个岩洞，后来，地势升高，大峡谷的燕子都来这儿筑巢而居，形成了‘百燕鸣谷’的奇景，也因此得名‘燕子口’。”现在，山谷间的燕群已被车声，人迹惊走，留下了一个个空空的洞穴，不过峻峭的岩石，冰凉的山风，还是给我留下了深刻的印象。

接下来我们一边欣赏峡谷风光的同时，便走到了“靳珩公园”。听说为了修这条公路，有一百零八位工人为此牺牲，后人为了纪念他们，修筑了“靳珩公园”。我在这里深深地怀念他们，要是没有他们，我今天就欣赏不到这秀丽，壮观的峡谷风光。

离开公园后，我们便要经过一个个蜿蜒曲折的隧道，站在入口便感觉到洞内幽暗无比， 凉 风 习 习 ，不时还有汽车呼啸而过的声音。洞内，洞顶上的 泉水不断滴落下来，发出“叮咚，叮咚”的声响。据地哥介绍，这个隧道是当初修路工人一凿一凿地开凿出来的，此隧道有九个大弯，也因此得名“九曲洞”。

过了“九曲洞”我们来到了“慈母桥”，整桥是由大理石打造，风格沿袭了传统的“中国风”设计，这里也是立雾溪与荖西溪的交合处，一个大峡谷一下子显现在我的眼前，峡谷两边断崖绝壁，只见溪水从我脚下流过，让人看了不禁心惊胆战。关于慈母桥还有这样一个动人的传说：一位少年在此地被洪水冲走后，其母却每日在此盼望儿子归来。后人深受感动，将此桥命名为“慈母桥”。

太鲁阁大峡谷峡谷险峻，溪水湍急，植被繁茂，你也来感受一下吧!

泰山为五岳之首,又名岱山，海拔一千五百四十五米.在这个黄金周我有幸登上了泰山。

我们开车来到泰安市，在泰安市吃过早饭便来到了天外村，把车停到停车场。随后买票进入泰山。

在蜿蜒起伏的山路上坐了十几分钟的车到达了中天门。我抬头仰望泰山，泰山山势高峻挺拔;山峰连绵起伏;清澈的泉水从山上流淌下来;石头千姿百态;山花烂漫;松柏苍翠欲滴…… 我暗下决心：一定要登上泰山，去欣赏山上那美丽的风景!

我们从中天门出发，我们爬呀，爬呀，望着眼前的石阶，仿佛爬不完似的。我看到其他游客气喘吁吁，大汗淋漓的样子，心里不仅担心：我能爬上去吗?正在这时，一位拄着拐杖，年纪约七十多岁的老奶奶从我身旁走过，既然一位花甲老人都不放弃，那被人们称为刚出生的太阳的我又怎能放弃!特别是看到几位叔叔光着脚丫，拎着皮鞋，我特感动!我擦了擦汗，喝了点水，又开始了。一边爬山，一边欣赏风景，峭壁的石头上有许多古代、现代的名人的书法，他们的字苍劲有力，各有千秋。终于到了十八盘，十八盘是泰山最险峻的一段路，十八盘过后便到了南天门，之后是玉皇顶。我们一鼓作气向前“冲”，终于攀上了玉皇顶，我俯视泰山四周，其他的山峰好象在我们脚下。这时，起雾了，雾好像一层薄纱环绕在泰山的四周，，在我看来，一切都那样渺小。我们来到日观峰，日观峰是欣赏泰山日出的绝佳场所。我们乘缆车下山，从空中欣赏泰山，脚下的泰山显得那样安静!那样美丽!

我们在中天门下了缆车，坐上汽车下山了。再次仰望泰山，泰山在薄雾的映衬下

显得更加俊秀挺拔!我想：泰山!我下一次还要攀登到顶峰!

台湾——曾多次出现在课文里，是我一直向往的地方。暑假，爸爸妈妈带我和弟弟一起踏上了这片神奇的土地。

台湾是一个很中国、很现代的都市，说台湾很中国是因为台湾当地人待人文质彬彬，很有内涵，传承着我国的礼仪文明;来到101大厦，我感受到了台湾的现代，从外观看101大厦，共分为九层，寓意着九五之尊节节高。101大厦是台湾最高的建筑，有101层，顾名思义101大厦，这里有目前世界上最快的电梯，仅需30秒，就来到了大厦的第89层观景台，从89楼往下看，星罗棋布的楼房一个挨一个，纵横交错的大道，还有像面包大小的汽车，漂亮极了。

野柳地质国家公园是我来到台湾游玩的最为高兴的一个景点，因为这个景点是我最想念的姨妈陪我一起游玩的，姨妈是我妈妈的妹妹，她在台湾工作多年，是台湾国中的数学教师，她很爱我，虽说一年姨妈只回来一次，但是我喜欢我的姨妈，姨妈也喜爱她的学生，是学生心目中的明星老师，。野柳地质国家公园是台湾相当有名的风景名胜区，公园里有一块石头叫女王头，女王头是这个公园的名片。这里的石头都是经历了长时间的海蚀风化和地壳运动，形成了这里有名的蜂窝石、柱状石、豆腐石等一些天然景观。

日月潭是我来台湾最向往的地方，书上的传说给我了无限的遐想，日月潭是台湾唯一的一个天然湖，书上说潭的北半部分形状如圆日，南半部分形状如弯月，所以叫日月潭。可是我来到日月潭，却已分不清楚哪一个是日潭和月潭了，当地的导游告诉我们是因为水位升高的原因，淹没了分界线，日潭和月潭连在了一起就分不清了。我们坐船游玩了日月潭，来到了日月潭中央的小岛，在小岛我还吃了一个茶叶蛋呢，你可不要小瞧这个茶叶蛋哦，来岛的游客都会吃它，还很有名里。

我在台湾一共游玩了八天，一路上看了海天一色的美景，旅途中我看到最多的是椰子树、槟榔树，还看到了香蕉树和菠萝田……。我们还爬了阿里山，看到了千年古木，美丽的阿里山采茶姑娘。

台湾之旅，难忘之旅!

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是—————自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。 然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了

片中有两处地方很令人感动，一处是开头的十分钟，两个天天做着探险梦想的孩子偶然相识，传说南美有个仙镜瀑布的地方，是两个小孩子最神往之处，长大后两人相爱成婚，最初相遇的地方成了他们的爱情之屋。年龄不断地在成长，但南美的“仙镜瀑布”依然是他们美丽的梦想之地，于是小罐子里的“瀑布基金”就成了他们实现梦想的期望，然而，生活充满了意外，汽车爆胎、受伤住院、修理房屋，罐子里的钱总是在存满之前就被打碎挪作他用，俩人的期望也一次次落空，意外地不能生育更是让他们无法体会为人父母的快乐，好在还有你我相依相偎执手看夕阳西下浮云变幻，岁月在一次次的她为他打的领带花纹的更迭中慢慢流逝，转眼间俩人已白发苍苍，募然醒悟这一辈子就快到头了，俩人这一辈子最深的愿望还没有达到。

于是，买好机票，准备在看夕阳时给她一个惊喜，然岁月已不饶人，她再也登不上他们看了几十年夕阳西下的山坡了。在介绍两人从相爱结婚到老伴的离去，只有短短几分钟吧，没有任何对白，却蕴含了人世间最真挚最温暖的关怀与情感，非常之令人动容。

当卡尔终于把飞了大半个地球的房子飘落在梦想中的“仙镜瀑布”上时，他坐在俩人曾经一起坐过的沙发上时，他却仿佛仍有解不开的心结?为什么呢?当他翻开艾莉的冒险日记，当他翻到“我长大后要做的事”时，他不竟唏嘘良久，他终于实现了他们的梦想，他把“仙镜瀑布”的图片贴了上去，然而更令他意外的事，当他继续翻过去时，他原来以为后半空白的部份居然已被艾莉贴上了他们生活中的一页页照片。这些照片记录了他们生活中的点点滴滴，俩人最美丽最恩爱的生活片段又开始以静止的照片重现在眼前，看到这里，又不竟感动异常，其实，艾莉早就悟出来了，生命的真谛并不一定要到从未到过的地方去冒险，与你相依相偎相伴到永远才是我一生中最幸福的事!

所以卡尔最终也释然，抛下了房子里他曾经视为珍宝的一切物质上的东西，没有房子又怎样，回忆在心中，拥有最美好的回忆就等于拥有了彼此，世间还有比这更值得的东西吗?

今天我们坐火车到西昌区旅游。我们坐了一个晚上就到了。那里天气非常炎热。那里有一个奇特的现象，太阳很大，月亮也很大。然后我们去的第一个景点叫螺髻山。我们坐车上山，然后我们坐缆车游览，可是缆车又坏了。所以我们只有换了个地方。

吃了中午饭，我们去参观卫星发射基地。我们先去参观火箭实体长征三号，然后去看了发射塔，它很大。我们又来到奔月楼，我看见了卫星的外壳。我在外面买了个火箭的模型，觉得真好玩。

第二天，我们又去了庐山，我看见许多机灵可爱的小猴子，我给他们拍了许多照片，可爱极了。

这次游玩真有趣。

今天，天气晴朗。瓦蓝瓦蓝的天空上飘着几多朵白云。太阳穿过树叶的缝隙，洒下万道金光。

我们在老师的带领下，乘上汽车，怀着对祖国秀丽山河的无限热爱，去游香山。

公路上，一辆辆汽车，来往穿梭；公路边，一棵棵杨树，刚劲挺拔；公路旁，一座座高楼大厦，高高耸立。

大约行了七八十里的路程，我们便来到了香山脚下。俗话说“香山红叶红似火”，这话一点不假。顺着攀登香山的婉蜓小道向上望去。啊！多美呀！漫山遍野的红叶，像一片片晚霞，映红了半边天空。颇有一番山红遍野的深秋景象。

顺着小路向上攀登，小道极窄，一次只能过两个人。同学们你扶我一把，我拉你一下，终于到达了峰顶——鬼见愁。站在这里，向远方眺望，非常壮观。一望无际的华北大平原就在眼前，包蕴着北京城。从这儿看，西郊机场上的飞机就跟玩具一样，整齐地摆在机场的两侧，公路上的汽车好像甲虫似的在缓缓的移动。本来算有点气魄的昆明湖，似乎也只是一盆清水，万寿山、佛香阁，不过是有点缀的盆景罢了。

看着这片美景，使我不禁想起一句诗来：停车坐爱枫林晚，双叶红于二月花。

下午，我们怀着非常兴奋和留恋的心情，沿着婉蜓小道，踏上了归途。

[厦门香山游记作文600字

我曾经领略郭潘阳湖的帆影、玄武湖的浆声、还有青海湖的质朴，去年夏天我又去了闻名的西湖。

西湖有着悠久的历史、灿烂的文化，它有着许多动人的传说故事：

传说有一凤一龙，它们在一座山上捡到一颗明珠。它们精心地保护这颗明珠。一次，王母娘娘在天宫看到了这颗明珠，就派天兵天将去把明珠偷了回来。龙凤发现明珠被盗，非常伤心，它们四处寻找，但都没找到。不久，王母娘娘大寿，所有神仙都去参加了，包括龙凤。在宴会上，王母娘娘越说越高兴，便把明珠拿出来与众位神仙欣赏。龙凤看了明珠，知道了是王母娘娘把明珠偷走了，就不顾一切的去和王母娘娘争夺明珠，结果在争夺时不小心把明珠弄掉在了杭州，就成了西湖。龙凤不想离开西湖，就化作两座山，永远守护在西湖旁。

西湖的真正的由来地质学家已经给了明确答案：

西湖原是一个海湾，由海湾演化成为一个泻湖，由泻湖形成一个普通湖泊。因为注入这个湖泊的河流的泥沙冲积，在地质循环和生物循环的过程中，必然要发展泥沙淤淀、葑草蔓生而使湖底不断变浅的现象，而最终由湖泊变成沼泽，由沼泽变成平陆，这就是湖泊的沼泽化的过程。但西湖从成湖之日起直到今日，仍然一湖碧水，这当然是由于它的沼泽化过程受到了人为遏制的结果。

西湖有十大名景，我最喜欢、至今难忘的便是杨公堤、苏堤、三潭映月。

在西湖的西面，有一条明朝时南北相连的长堤，叫杨公堤。杨公堤最精致的六桥，分别是：环碧桥、流金桥、卧龙桥、隐秀桥、景行桥和浚源桥，上面都镶嵌着绿荫玉带的秀丽古朴的花纹。让我印象极为深刻的是环碧桥和景行桥。

环碧桥为双桥，桥面刻有浮雕的栏板，每座都有20块，图案内容大致均为一块圆环状璧玉，环内的图案各不相同，特别引人注意的是跳跃的鲤鱼，在太阳的照耀下，鳞光闪闪，活蹦乱跳，好像在欢快地迎接游客的到来，让人满心欢喜!而景行桥更与众不同。景行，景行，景致中行走。没错，景行桥的护栏板上全雕刻着西湖美景。丰富多彩的石刻图，把西湖景色中最美丽迷人的部分都刻画了出来，不仅精致，而且美观大方，多达28幅!

在西湖的东面也有一条堤，是宋代着名作家苏轼修筑的。寒冬一过，苏堤犹如一个翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，最动人心的，莫过于晨曦出露，月况西山之时，轻风徐徐吹来，杨柳舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魄。苏堤上还栽种着兰花、樱花、芙蓉等观赏植物，一年四季，姹紫嫣红，五彩缤纷。而时序变换，晨昏晴雨，氛围不同，景色各异，如诗若画怡人风光，使苏堤成了人们常年游赏的地方。

西湖的中心有一个景点叫“三潭映月”。远远望去，宛如三座微型的宝塔矗立在西湖中央，三座“宝塔”呈三角形状分布，与对面山上树丛中的保淑塔遥相呼应。据说中秋节时在三潭映月看月亮，能同时看见十七只月亮。听到这儿我为中国古代劳动人民的勤劳和智慧以及他们创造出来的奇迹感到深深地自豪和骄傲。

如果说西湖是个仙女的话，那么杨公堤和苏堤就是仙女手中的两条彩带，而三潭印月便是镶嵌在仙女身上的三个宝石。

离开西湖已经很远了，我还依依不舍地回头望着西湖，她真是太美了。难怪苏轼的《饮湖上，初晴后雨》中有这样的诗句：欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

沙漠对我们来说遥远而熟悉。遥远的是，我们没有经历过它；而熟悉的则是，我们都听过，关于它的，美丽的传说。

草原过后，我们一家又驱车向鄂尔多斯市进发，这次的目的地定为，具有‘响沙之王’称号的响沙湾。而我的心情则变得更加的激动，更加的紧张。因为在我的印象中，沙漠是神秘的，是梦幻的，是遥不可及的。而今天的我，终于有机会去亲自揭开它的神秘的面纱。

目的地到了，我迫不及待的下了车，虽然距沙漠还有小一段路程，但是周围的景物已经发生了改变，前方高大的沙丘呈显出月牙的形状，横亘数公里，绵延不绝，好似一条金色的卧龙一般，向远方伸延。金黄色的沙坡掩映在蓝天白云之下，有一种茫茫沙海入云天的壮丽景象，让人不由得心生向往。据这的人说，响沙湾也称银肯响沙，而银肯在蒙语中被意为永久，代表着响沙湾永远是中国响沙之首。响沙湾的沙鸣奇迹至今仍是一个谜团，千百年来，人们解释不了响沙的成因，却因此赋予了它许许多多美丽、动人的传说。相传远古时期，有一仙人云游四海，来到此地，坐沙小憩，奏乐解乏，美妙的神曲渗入了沙中，以后的游人每经此地，拨动沙子,就能听到神曲。这段传说也为响沙湾平添了几分魅惑感，同时也增加了游人们的向往，与响沙的神秘。

我们一行人坐在缆车上向响沙湾的顶部进发，风带着一丝干燥的气息轻拂在我的脸上，让人精神一振。而浩瀚的沙漠此刻就臣服于我的脚下。此时，此地，此情，此景都会让人忍不住产生一种冲天的豪气、与征服的渴望。。。

到了响沙湾的顶部后，我便脱掉鞋子，光着脚，静静地走在浩瀚无垠的响沙大漠上，晴空万里，骄阳似火，在阳光的照射下，周围的一切，似乎都镀上了一层金黄色的光芒。柔软的沙子没有一丝杂质，给人以细腻、温柔的感觉。沙丘的形态迥异不同，各有千秋。我则静静地站立于沙漠之中，一边感受着脚下的响沙传来的阵阵温暖，一边领略着响沙大漠中独有而别致的景色。很快，我的眼球就被一种运动所吸引------滑沙。据说从沙丘滑下时，响沙会发出飞机般的轰鸣声。而我自然是迫不及待的想去验证一下这个说法的真实性。当我从沙丘的顶部滑下时，风夹杂着沙子吹拂在我的脸上，沙响声如轻雷滚滚，又似清脆钟鸣。如果说这是飞机的轰鸣声，还不如说是一曲慷慨激昂的交响乐来的更为贴切、更为形象。

滑沙过后，我又转移了目标，因为我看到了一种平时很罕见的动物------骆驼。当我们一家人骑着骆驼走在浩瀚的沙漠上时，我终于体会到了响沙大漠的辽阔、宁静与宽广。与滑沙相比，骑骆驼漫游沙海则是另一种心情、另一种感觉。如果说滑响沙刺激惊险，那么骑骆驼则悠闲自在。在摇拽不定的驼背上，湛蓝的蓝天，洁白的云朵，金黄的响沙都悠远无边，让人有一种神游物外的不真实感。而且我惊奇的发现，这个看似荒凉的沙漠依旧蕴含着生命，这让我不禁的感叹生命力的伟大与顽强。走着走着，一座座惟妙惟肖的沙雕映入我的眼帘。一粒沙子虽小，可众多的沙子凝聚在一起就显得雄伟而庞大。一座座沙雕生动而形象。原来沙子也可以是一种艺术、也可以是一种美！返回时，我忽然有一种作诗的欲望，此刻的我好似也不再惧怕别人的目光，我决定要做一回真正的自己。这应该也是响沙大漠的神奇之一吧。我想了一想便放声的念道：响沙轻响响沙湾，驼铃悠扬映蓝天。苍茫大漠具特色，神秘梦幻响沙湾。出乎我意料的是，别人并没有嘲笑我而是给我鼓起了掌。这让我平添了许多自信，也让我感觉到了成功的喜悦与欢愉。。。

下午时分，我们一家人驱车返回。虽然没有看到我梦寐已久的沙漠日落和日出，但此刻我的内心里充满了愉悦、兴奋与满足，虽然还有一丝的遗憾与不舍，也许正是因为这一丝的遗憾才会有那份不舍吧。总之，这次的沙漠探险并没有丝毫消减沙漠在我心中神秘而梦幻的形象，对于沙漠我反而平添了几分热情与渴望。

响沙湾，一个看似平淡无奇的地方，一个看似寂寥荒凉的沙漠。其实，只要您用心去感受、去观察、去体会，就会发现蕴藏于沙海深处的美丽、梦幻与丰富多彩。

[高一作文：沙漠游记

“上有天堂，下有苏杭”一语不知曾多少次入耳，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”一诗不知曾多少次品读。如此憧憬，如此向往，只愿饱览那如诗如画之仙境般的西湖。终于，我走进了她——

初春的西湖是恬静美丽的。虽然四周人声鼎沸，却毫未影响她那一份静的韵致。我们乘一船，泛舟西湖。因是清晨，雾还未散尽。阳光洒在湖面上，斑斓绚丽的色彩闪耀浮动，却又被雾包拢了来，隐约了，朦胧了。船在如境的水面上悠悠地行进，船后是一抹淡淡的痕迹，碧绿的水被劈开一线，又渐渐合拢。一层一层涟漪慢慢荡漾，水面皱成一褶一褶。我俯在船的栏杆上，注视着粼粼水波，将视线缓缓向远方延伸。眼中湖天一色，断桥、群山若有若无，微风徐徐，空中泛着清甜湿润的味道。湖上弥漫着一层薄薄的水汽，恰似轻柔的面纱，朦胧了西湖美丽的容颜。如烟的绿色，如梦的西湖。

行至湖的中部，见三座瓶状小石塔鼎足而立。塔顶如葫芦状，塔身呈球形，高出水面约二米，精巧别致、造型优美。三座小石塔遥相呼应，更有远处的青山映衬。这便是“三潭印月”。

远处湖心小岛，绿树成荫。只是未尝有“天与云与山与水，上下一白”之景，倒也不曾遗憾，因那悠悠微风，幽幽山水，星星小岛，浓浓绿意荡涤了一切。心，清清爽爽。

乘舟离岛至湖岸，顺着那苏堤：风依水柔，草青花红，垂柳梳妆，鸟鸣点缀。一路风景一路画，不知不觉来到了“花港观鱼”。这散发着江南气息的古朴园林：层叠交错的假山，静卧在水上的亭台楼阁，青树翠蔓，蒙络摇缀，粉墙黛瓦，翠竹芭蕉，隐隐绰绰，相互掩映，被定格在精雕细刻的窗框中，俨然一幅诗情画意的江南小景。行至小石桥上，观湖中之湖，那小池塘里翠荷姿态曼妙，红鲤、青鲤快活地在池中来回摆尾，隐现在荷叶之下。有丢石而戏鱼者，有投食而喂鱼者，鱼散，鱼聚，似飘带似长龙，又为一道景观。

望着美如诗画的西湖，听几声清脆的鸟鸣，伴着夕阳最后的几缕余晖，行走在绿苔斑驳的石阶上，回味着朦胧的西湖故事，恍惚间忘了人事，忘了自己。

“读万卷书，行万里路”，偶然看了一本讲江南故事的书，里面词藻华丽，所描写的江南风景、人情事故都是极好的。我家乡虽地处南方，可气候风景都大不如江南。阅完此书后，江南在我眼中有着林黛玉之温婉美“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，实在美极了。

我有幸来到苏州，在“万园之首”——拙政园一游。当天阴雨绵绵，让我更能领会江南柔情的一面。

进入大门后，首先踏上的是一条别样的走廊。一条走廊有什么特殊的呢？悉心观察脚下，走廊的中间隔着一堵墙，左边的路印着“人”字形的图案，右边印着铜钱形图案。导游说，男左女右，“人”字形要做人上人，铜钱形就代表财源滚滚来。我不禁想：这座园林的设计者构思实在巧妙，寓意也着实深远，怪不得江南是文人墨客常驻之地，此情此景，诗意怎不涌上心头？

冥思遐想间，雨依旧淅沥沥地下着，漫步庭园，不知不觉已到了柳暗花明之处。这不由得让我想起了李煜的一句诗“窗外雨潺潺，春意阑珊”，虽后面都是悲情桥段，但却很好地验证了雨才是春天的使者。这所谓“柳暗花明之处”，其实就是江南美景的核心——有亭有水有柳之色。那似伞的亭伫立在水中，也像一位亭亭玉立的少女，旁边更有微风柔柳衬托。也许是江南泥土太滋润了罢？这柳竟像“病如西子胜三分”的林妹妹，沐浴着春雨，摇着纤细的腰，在雨中欢舞。不仅是这柳，连同这亭下的水，骨子里也处处透着柔情。雨滴下落，泛起阵阵涟漪，有点像女子的酒窝。天虽冷，心却是暖的。这雨说来也怪，下得轻轻柔柔的，像是在细腻地抚摸似翡翠一般的平静的湖面。其实不然，这亭这水这柳这园林的一切都是一幅清绿淡雅的江南山水画，令人想返回旧时，寻找这古镇的遗迹。

为这秀丽之画所润色的，还是那细腻的春雨。看到这儿，诗人又该为春雨作诗了，什么“扬柳杏花春雨”的，太老套，没有新意。其实，描写这样的美景并不需要华丽的修辞。我曾在一本书上看过一首好诗，写风吹柳动，人情事故，只字不提雨，但这雨也在不言中了。

游江南，游的是什么？游的是亭、是山、是水、游的也是诗人的心境。能得此拙政园一游，也是亲身领会过书中写的江南了，算了了一桩心愿。“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”

在10月26日上午8点钟，我、爸爸、妈妈一起坐车去了樱桃沟。

樱桃沟分为两部分。一个大樱桃区和一个小樱桃区。樱桃园里树长得非常旺盛，横是横，竖是竖，整齐有序。摘下一颗樱桃看看，真是晶莹剔透，像小娃娃害羞的脸蛋儿。

我们刚进入风景区，就由一位导游为我们介绍。整个樱桃园有几十亩，天啊！这是多么惊人的数字呀！我们继续往里走，突然见着几个农民伯伯再用浇水机浇樱桃，规模如此宏大的樱桃园，估计用一天才能浇完吧！

参观完樱桃园的风景后，我们就开始摘樱桃吧。我们先进入大樱桃区，只见，那正在绽苞吐艳的樱桃花非常惹人喜爱。为了欢迎我们这些外地来的小客人，它们绽开了可爱的笑颜。我拿着一个篮子在那瞎转悠，只要见有红的樱桃我就摘，到最后我发现长在上面的樱桃红，所以我就开始爬树，我爬到这个树上看看，又爬到那个树上看看。嘿！你还真别说，我真像西游记里的孙悟空。之后，我又到另一个园子去了，这个园子里的樱桃比那个园子的还要红。所以，我就又开始一本正经地摘樱桃了。当我摘到倒数第五个樱桃树的时候，我就尝了一口，唉呀！真甜！然后我就开始想：“把这带走又嫌贵，把这留这儿又嫌可惜。”所以，我就在这张开大嘴吃了。

到最后，我们一共摘了八箱樱桃。哇塞！真是大丰收啊！

通过这次体验，我知道了农民伯伯们的辛苦，他们在顶着烈日，用自己勤劳的双手为我们打造了一个很好的学习环境，所以我们一定要好好学习，不要辜负了农民伯伯和爸爸妈妈的期望。

（一）桐庐雅鲁漂流

在这毛毛细雨的周六，我们“老番瓜”车队开始了桐庐漂流和绍兴之旅。

一路上，汽车高速行驶，车窗外的美景美不胜收……经过了7个小时左右的辗转行程，终于到达了首个目的地—桐庐雅鲁漂流风景区。这里四面环山，景色非常迷人，四面八方慕名来漂流的人特别多，大家都想感受一下落差189米的闯滩漂流。

瞧！“老番瓜”的成员们一个个整装待发，中巴车将大家送到了漂流的出发地。一路上，只听见激流里的尖叫声不绝于耳，心中不免有些害怕和担心。不一会儿，我们也坐上皮艇，双手紧握安全扣，在雨中开始了“探险”，进入第一个险滩，我不禁闭上眼睛，“扑通”！水花四溅，皮艇在水浪中前进、转圈、上下颠簸……可刺激了，这里到处遍布着许许多多的石头，我们的船一会儿撞向石头、一会儿卡在石头里……但最刺激的就是危险指数5颗星的险滩，这可把我吓坏了，当时我们都心惊胆战、提心吊胆，生怕船被掀翻，一种不可名状的刺激感油然而生，“哇——真刺激呀！”我不禁叫了起来。水浪如猛虎扑食一般向我们冲来，我们淬不及防，被水浪“扑”了个正着，渐渐地水流平缓了，但紧张的身体还是充满了热量，但谁都不知道，我们正在逼近一个急转的险滩，突然的落差、冰冷的水浪，心里和身体都在接受着挑战。哈哈，还有人竟然跳进水里打起了水仗，用水枪的、用帽子的……！进入了最后一个险滩，一个大浪把我们推向了终点。瞧，我们一个个都成“落汤鸡”了！

（二）绍兴鲁迅故里

第二天，我们“老番瓜”车队一路向东向第二个目的地绍兴进发了。来到绍兴已经快到午饭时间了，我们首先去了赫赫有名的咸亨酒家品尝了茴香豆、绍兴黄酒等特色菜，这里的碗筷桌凳都有那个年代的味道，在大门口还和孔乙己合了影。再往前走就是鲁迅故居了，这里有鲁迅纪念馆、鲁迅故居、三味书屋、百草园等，一条小街贯穿着它们，虽然大家说商业气息很浓，但一排排白墙黑瓦的房子还是那么的古色古香，文化气息和底蕴还是那么的浓烈！

鲁迅的祖居虽说不奢华，但在当年也算是富有的人家，这里的台门斗挂着鲁迅父亲的“翰林”匾，“德寿堂”是为家人祝福用的，往里还挂着“德祉永馨”的匾额，再往里有两层，是闺房、绣房、生活用房，这里有雕工精细的红木饭桌、红木床、大理石的太师椅、茶几等，样样是那么的精致。

来到三味书屋，这里是鲁迅小时候学习的地方，他非常努力，“三道书签”是他读书、做功课的方法，即“心道、眼到、口到”。再往纵深行进，便看到了百草园，如今这里被栅栏围成了一块块菜地，绿油油、青翠欲滴！

来到鲁迅纪念馆，讲解员介绍了在那个白色恐怖的年代，鲁迅短暂而精彩的一生。注目“民族魂”三个大字，形象的讲述了文学巨匠鲁迅对国家和民族的热爱之心。

我们近距离的了解鲁迅先生思想和精神，他的思想和精神永远和我们在一起，我们永远怀念他。

（三）杭州湾跨海大桥

哇！是大海、是大海呀！在回家的路上，我们“老番瓜“车队特意绕道来到了“杭州湾跨海大桥”，这是座由浙江民间投资的大桥，大桥全长36公里，投资了118亿人民币，将宁波和上海的距离缩短到120公里，桥两边的护栏根据不同路段分了七种颜色，犹如大海上的一条巨大的彩虹，眺望远方，一望无际，淡黄色海水在阳光的照耀下，水面金光粼粼，水面上泛起一道道涟漪，水天相映，宏伟壮观！

夜幕降临，我们“老番瓜”车队终于回到了美丽的南通，大家在出发地合影留念，定格下了我们美好的记忆。

西游记是一篇长篇小说，它讲述的是唐僧西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，向人们展示了一个绚丽多采的恶魔世界。

它的主要内容是这样的：在海外东胜神洲，有一个傲来国。国近大海，海上有仙山，名叫花果山。山上有块仙石。一天，这块仙石突然迸裂，产出一颗石卵。石卵一经风化，就变成了一个仙猴，这仙猴五官俱全，一生下来就会跳跃行走。他有个武器名叫“如意金箍捧”，它重一万三千五百斤。仙猴去西天取经的路途中，就用金箍捧打妖怪，一路上保护好师父—唐僧。妖魔鬼怪很可怕，可仙猴不怕，三打二斩就把妖怪杀光了。

最后经过九九八十一难，终于到了西天取到了真经。

峨眉山高出五岳，秀甲天下，素有“峨眉天下秀”的美称。今天我去看了，果然是名不虚传。

走到了万年寺。万年寺是峨眉山主要寺庙之一。先称普贤寺，后又改为圣寿万年寺。一千多年来，它经历了18次地震，却毫无损伤，是我国建造史上的奇迹。这座寺庙是峨眉山规模最大的寺庙，在我国也很有名气。走进去，里面有大雄宝殿、无梁砖殿等殿，其中有一个殿里有一座高大的菩萨像，是万年寺内最大的一尊菩萨像。

猴子是灵性的动物，这次上峨眉山，最大的愿望就是和猴子们见上一面。在山下的时候，导游警示说：上山不可穿着鲜艳的服饰，否则遇到好色的猴子就会遭殃;猴子有贪吃的、有贪色的不同种类……可想而知，猴子们的口碑并不好。

还未走几步，就已经听到猴子吱吱的叫声。立时，我变作了一只猴子似的，欢蹦乱跳着迎了过去，回头喊，快点呀，你给我和猴子拍照片。

几只猴子已从深山谷底钻了出来，翻过栅栏，来到人们上山的路边，有趴着的、蹲着的、互相打闹的，引得人们驻足观望，几个护山的人员把游人隔开。可好奇的猴子也总还是不惧怕人的，它们甚至走到人的跟前，毫不客气地抢夺食品。经年累月的经验教给了猴子们识别人们手中的物品，它们是专拣人们手中的塑料袋食品去抢夺的。旁边一个大叔就主动介绍说：“猴子喜欢吃花生的。谁有花生?”

有花生的游客纷纷拿出花生，没花生的游客都去买花生了，还好我早有准备。我拿出花生，在空中晃了晃，好让猴子看见。一只猴子看见，跳过来抢我的花生，我把手一摊，意思是：给你吧。它开心的吃了我的花生，我让妈妈给我拍了张照片。

晚上，妈妈带我住了五星级的宾馆，好贵啊。不过很舒服，服务很周全。我很疲惫，洗了澡就睡了。

第二天，我依依不舍得离开了峨眉山。那儿风景如画，我一定还要去。

一天，我和妈妈还有一位叔叔一起坐着旅游大巴前往湖南省平江县的白云山。

原本，大巴车一片寂静，没有人想说话，直到我们的导游，皮卡丘叔叔拿着麦克风告诉我们来玩“明七暗七”。这个游戏的规则是这样的，只要是用七加减乘除和末尾有七的都不能读，必须得拍掌。一个人开头后，一个接一个……渐渐地，大家都参与了进来。后来，大巴车上充满了欢歌笑语。

一转眼间，我们已经到达了目的地——白云山，我深深地吸了一口气，啊——这里的空气可真新鲜。这里的树可真大，还有些树大得我都没见过，甚至还有龙血树。

过一会儿，导游叔叔让我们穿上救生衣和安全帽，我真不明白要干什么。后来，我才知道我们要去溯溪了，我兴奋地跳了起来。到了溯溪的地点后，我扑通一声跳进小溪里，我打了一个冷战，这里的水可真冰啊!

我们越往前走就见到了更多的昆虫，如百节虫，毛毛虫……很快，我们到达了终点。那里有一个大瀑布高达几十米，那个大瀑布仿佛从天而临的仙带，令我惊叹不已。

晚上，我看着天上的小星星，真美啊!白云山，我为你赞叹!

五一放假，我和妈妈坐车去泰山旅游。

为了能赶上看日出的时间，我们从泰山脚下直接坐车到了中天门，这时已经是凌晨两点了，由于有月光，天还不算太黑，在泰山上走夜路别有一番风味。泰山山势高峻挺拔，我们边登台阶，边欣赏古人峭壁上的碑帖，它们苍劲有力，各有千秋，毕竟是夜里，看不太清，我们就匆匆地赶路了。因为不熟悉路，只能见台阶就登。大约走了一个小时，也不知道离山顶还有多远的路程，只顾往前走。这时妈妈说：“太累了，咱们歇会吧。”我可不愿错过看日出的时间，就鼓励妈妈：“坚持下去吧，爬山要有坚强的毅力，否则是达不到山顶的。”在我的鼓励下，我们继续前进，山势越来越陡，台阶也越来越多，我们抓着栏杆努力向上攀登，从上面向下望去，有一种摇摇欲坠的感觉。此时，我的衣服已经被汗水湿透。为了看日出，我们不敢多浏览沿途的景色，而是一个劲的往上爬，三个小时过去了，我们终于走完了十八盘的最后一盘，来到了南天门，我忘记了旅途的疲劳，大喊一声：“吔，我胜利了，泰山被我征服了。”我这一嗓子把旁边的游客吓了一大跳。

山上真冷啊!风呼呼地吹着，像要把人吹倒，我穿上了妈妈给我带来的棉衣。

为了能清楚的看到日出的景观，我们从南天门右转，又登了几段台阶，到达了泰山的顶峰——玉皇顶。这里的石头数不胜数。我和妈妈找了个合适的位置等着看日出。

5：45分，天空的颜色随着繁星的渐没，在慢慢的变化，起初是灰蒙蒙的，而后变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开了一条缝隙，一会儿，缝隙越来越大、越来越宽、也越来越亮，忽然，一个金黄色的火球从地平线上跃出，腾空而起，像一盏宫灯挂在天边，看到如此美丽的日出景观，游客们都齐声欢呼起来。此时的景色，足使你流连忘返。

看过日出之后，我们在山顶上玩了一会儿，站在山顶往下望，我领略到了杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉了。

7：00，我们开始下山，妈妈提议，要乘索道下去，被我一口拒绝了，我还要欣赏沿途的景色呢，我还想照几张照片回去。在下山的路上，我们碰到了几位挑山工，他们每人一根扁担，两端绑满了游人必需的面粉、青菜等生活用品，沿着陡峭的石阶，神情坚毅，目标专一，脚踏实地，永不停歇地向上攀登，用自己的双肩和汗水，为游人默默地奉献着。由此我想到，我们学习也要向挑山工那样，一步一个脚印，朝着目标，努力前进。

泰山美，泰山的日出更美，泰山挑山工的“精神”最美。

每年的大年初一，全家人都会到香火鼎盛的武当山朝拜，爷爷说：“春节期间到庙宇走春祈福，会给家人带来一整年的平安顺利。”

到了武当山，人车相当多，爸爸好不容易找到停车位，只见卖金纸的阿婆一直向妈妈兜售，妈妈拗不够她，只好掏出两百元买了两袋，阿婆还说：“祝你们阖家平安大赚钱!”花了两百元，也赚到了吉祥话。

我们一面散步绕过花园来到正殿，只见大家手持三炷香，虔诚的祭拜。眼前的浓烟就像雾气一般，白茫茫的一片，熏得我眼睛睁不开，还一直咳个不停。最后由爸爸统一去插香，爷爷则帯我们到殿口去“过平安桥”，听说这样就能消灾解厄呢!

武当山四周的景观很漂亮，有很多假山及水池，水池里养了又肥又大的鲤鱼，五颜六色的锦鲤真是漂亮。我跟妈妈要了十元，投了一包鱼饲料，当我把饲料洒下水中时，只见鲤鱼的嘴巴一张一合的吃着，真是有趣。

来到武当山，不仅有众神明的保佑，还可以感受春节的热闹气氛，我真的好喜欢。

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。