游记

我在北京想看的地方只有故宫没有看了，所以今天我中午赶到故宫，没想到人还是那么多，我真惊讶！

故宫是个博物院，位于北京城的中心，是明、清两朝的皇宫，至今约有600年的历史，先后有24位皇帝在这里统治全国近500年。故宫城宫殿巍峨，楼阁重重，白玉雕栏，红墙黄瓦，金碧辉煌。这故宫非常大，占地72万平方米，有房间8708间。最让我惊奇的就是，故宫盖好了，竟然没有一个钉子。宫城外有个护城河，河宽52米，长3800米。

我和爸爸妈妈进了午门，看到了太和殿，太和殿的前面有两只巨大的狮子，雌狮子在左边，脚底下抚摸着一个狮子崽，右边就是雄狮子，脚下踩着绣球，表示祝福。然后，我们去看了灯火辉煌的乾清宫，里面还看到“光明正大”四个大字，下一个就是交泰殿，妈妈说：“交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间。”旁边的房檐下还有好几个大缸。我问爸爸妈妈：“这缸有什么用？”爸爸说：“平时这就是装水用的，庙宇着火时，可以用来灭火。”房檐下还有一个个嘴上有个洞的龙头，那是下雨时用来排水的管道。然后我们还看了日晷，以前表示时间的。然后我们再往前走，看到了铜鹤、铜龟。妈妈说：“龟、鹤、蛇以前都是吉祥的动物，象征着长寿和吉祥。”

故宫真大、里面的东西真多、建筑真美、珍宝真好，我真喜欢这个大大的故宫啊！

暑假里，我和父母一同去西安参观了举世闻名的兵马俑，看看那宏伟的古代军队方阵;

那天是个万里无云、阳光明媚的日子，我们来到展馆，门口的队伍就像一条长龙，静静的等待着进博物馆目睹“世界第八大奇迹”;

走进大门放眼望去，无数的兵马俑都端端正正的站在一个很深的大土坑里，仿佛在迎接观光的游客;

走近一点才发现兵马俑中有的完整无缺，有的缺了一只胳膊，还有的连头也没有，可能是出土时弄坏了吧。

然后，我们听到那些工作人员说，如此规模的随葬人俑在人类历史上绝无仅有，有极高的文物价值与考古价值。目前已发掘了三号坑的全部和一号坑、二号坑的一小部分，四号坑是未建成就废弃的空坑。据发掘部分可知，三个坑中一号坑最大，坑深五米，面积14260平方米是东西长230米，南北宽62米，面阔九间、四周环绕回廊、四边各有五个门道的地下大厅。二号坑呈曲尺形，面积6000平方米，分成各自独立又互有联系的四个部分。三号坑呈凹字形，面积约520平方米，是三个厢房相通的建筑。秦始皇兵马俑博物馆，是建立在兵马俑坑原址上的遗址性博物馆。兵马俑已被誉为“世界第八大奇迹”，“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。 1987年12月，联合国教科文组织已将秦始皇陵(包括兵马俑坑)列入“世界文化遗产名录”。它不仅是中国人民、也是全人类的一份珍贵文化财富。秦始皇兵马俑博物馆的建立和发展，曾历经坎坷和艰辛，凝聚着许多人的心血和汗水。土坑里面埋藏着和真人、真马大小相似的陶俑、陶马个个栩栩如生，简直像一个模子刻出来的，真可以以假乱真了。这时我的心里又产生了和管理人员一样的感受，古代人民真聪明，绝不比现代人差。

我又认真地参观起来，这是我才发现，这些兵马俑不仅栩栩如生，而且形态各异，变化多端。瞧，这些兵马俑排列有序，队形整齐，组成前锋、左右两翼及中部车与步兵排成主阵的庞大阵容。出土兵器多是实用的青铜兵器，个别的为铁器。咦，这个目视前方，抬头挺胸，那个抬起手臂，指着前方，好像在眺望远方。突然，我又发现一个歌妓俑，一张笑嘻嘻的脸庞挂在身体上，它左手高举，右手向后摆，单脚立地，另一只脚抬了起来，做出一副能歌善舞的样子。这时，一只“野马”进入了我的视线，它看上去“英俊潇洒”，额头半黑半白，四只脚稳稳地站立在地上，噢，原来是兵马俑中的马俑。接着，我还看到胖胖的兵俑，还有瘦兵俑，看得我眼花缭乱，金星直围着我的头转。哦，我明白了，原来陶俑的雕塑是根据不同身分、不同年龄来设计的，面容神态各异。陶马形象准确生动，比例适度，体现出静中寓动的艺术效果。秦兵马俑的发现，对研究秦代军队编制，武器装备、作战方式以及后吏服饰、雕塑艺术等，有着非常重要的意义。

看到这里，我迫不及待把相机拿出来，给兵马俑照张相。而管理人员阻止了我，指了指墙上悬挂的醒目提示告诉我们这里不能照相，说：“相片是一种化学东西，在兵马俑跟前照相的话容易引起兵马俑的化学反应，令兵马俑褪色。”妈妈说：“对啊，8年前我来过这里，这里的兵马俑以前是彩色的，也是不允许照相的，而且光线很暗，那是为了保护兵马俑上的色彩，现在的人富裕了，差不多每家每户都有照相机了，来到这里的人都不听工作人员的阻止，坚持照相，所以现在的兵马俑都全成土色了，已经没有以前的光泽了。”

这次参观，我真是大开眼界，让我不由得想到古代劳动人民是多么的聪明啊，他们用智慧和心血凝结成这无数的、工人参观的、流芳百世的“兵马俑”!这些劳动人民可真让人钦佩啊!

十月的微风像妈妈抚摸着我的脸，轻柔，凉爽。我们趁着这大好时光，来到了举世闻名的卢沟桥。

卢沟桥位于天安门西南巧公里的永定河上。清乾隆皇帝曾在这里亲笔写下“卢沟晓月”。而最有名的要算桥栏柱上的石狮子，这些石狮子形状各异，栩栩如生。

现在，我们就来看看这些石狮子吧!首先映入我们眼帘的是一只大石狮子，它安详地坐在那里，旁边还刻有两只小石狮子，它们是在保护大狮子，就像我们保护祖国妈妈一样。一只小狮子依偎在母狮子的怀里，甜甜地睡着，真是母子情深。这时，我想起我小时候，也躺在妈妈温暖的怀里，吃着妈妈蜜一般的奶。继续向前走，有一只石狮子蹲在那里抬头仰望天空，爪子还托着脸蛋，仿佛在思考什么，多么神秘呀!我要是能为它解开这个谜，让它和别和石狮子一样活泼可爱，温柔可亲，那就好了。再向前走。我看见一只小石狮子骑在母亲的背上，小爪子还扒住妈妈的嘴角;妈妈很生气，可又有什么办法呢，只好无可奈何地笑了。小石狮子真淘气!

看，那只石狮子生气了吧!它露出了锋利的牙齿，紧紧地把拳头握住，好像很愤怒。那边的一只石狮子正在玩绣球，它那可爱的样子，使你立刻转变了情绪。

卢沟桥的石狮子数不清。卢沟桥的石狮子是世界建桥史上的一个奇迹。

美国的1月26日，我&爸爸妈妈去看海豹和LEGOLAND玩。

玩之前我们先去看海豹。海豹很可爱。人们本来建了一个海湾勊让孩子们玩，也很安全，所以叫孩子们的沙滩。可后来被一群海豹发现了，就占为己有抢了这块地方。有的海豹懒洋洋的躺在沙滩上，有的在海里游泳，还有的在一拱一拱的爬上来。妈妈还看见海豹尿尿哩!海豹们真可爱!

之后，我们就去LEGOLAND玩。LEGOLAND非常好玩，其中最好玩的是，有几种乐器，下面有几个点，只要你一踩它，就会发出好听的乐曲&喷水(不用排队，就可以玩)。有一项也很好玩，就是正中的过山车!刚开始的时候上上下下，然后一下冲个10米多高的大坡，吓死人了!LEGOLAND还有很多很多10米多高/5米多长的雕像，全部是一个个不到1厘米的LEGO玩具拼成的，相信有多累!

最后，我在画家手里画了一幅漫画的我。

你们猜猜看，我暑假去了哪里?你们绝对猜不出来，告诉你们吧，我今天离开大陆妈妈的怀抱，去了台湾金门岛。

到了金门，我们就作了观光车去环岛。我们去的第一站是莒光楼。到达第一站，大家都纷纷下了车。听说这个地方是战国时期的军事基地。它共有三层楼：一楼是一段介绍金门的短片，二楼是介绍金门的特色，三楼是可以把小金门和厦门看得一清二楚的观景台。游览完莒光楼后，我们就去走坑道。坑道非常长，一般人走过去都需要20分钟。开始走坑道了，大家齐声喊着’一二一，一二一并跟着导游的步伐。已经走到一半了，大家都精疲力尽了，加上坑道空气不好，每个人都满头大汗，大家纷纷拿出矿泉水咕噜咕噜地喝起来。走完了坑道，我深深吸了一口气，说：“走完这段路可真艰难啊。”

然后，我们又去了一片沙滩，那里波涛汹涌，海浪的声音非常清脆，仿佛像夜莺在鸣鸣喳喳地“唱歌”呢!在沙滩上玩够了，我们就去了老街上找吃的。老街上一尘不染，非常干净，在那里几乎每一家餐馆都有肉燥饭，而且那里的每家肉燥饭都好吃极了!

今天是五一劳动节，天气闷热，一丝风也没有。爸爸妈妈带我去广州天河城玩。到了广州市区，我立刻感到人山人海，车水马龙。

我们好不容易找到一个停车位，停好车后，我们向马路对面的天河城进军。在过地下通道电梯时人挨挨挤挤的，妈妈紧紧拉着我的手，生怕我走丢了。到了地下通道，我看见那里面商店一家接着一家，东西琳琅满目，各式各样，有卖衣服的，卖洋娃娃的,还有卖黄金的.....

我们在天和城二楼首先目睹的是劳力士手表,一块手表要46万多元,价格真是惊人,足够买一套房子了.我们看了一会,就离开了.还有那里的衣服一件都要几千元,由于人太多还有价格太贵,弄得我爸爸妈妈购物的兴趣都没有.于是我们便望往回走.在回地下通道的路上,我被冰激凌深深的吸引住了,那有巧克力味的.苹果味的......售货员阿姨先问我要什么味道的,我想了一会说香橙味的",于是阿姨便用大勺子把冰箱里一部分香橙舀了出来,她拿出甜筒.把勺子里的香橙往甜筒上一套,一个冰激凌就做好了.我一路上吃着别提多高兴了.

大城市真是人多车多啊!

[广州游记作文三篇

清晨，踏进园内，北风呼呼的掠过脸颊。北风将湖水冻结成冰，拂过，耳畔隐隐约约有沉重的哀鸣。寒风凛冽，北方的树已是枝叶飘零。今天，终于来到了这一片饱受折磨的土地，来到了宗璞笔下“留，留，留”的土地，枝叶飘零，漂泊离愁之感，油然而生。

在后人开辟的路上，走了百二十步，身旁的常青树在寒风中屹立，苍翠的叶子仿佛在传递着春天的讯息。耳边似乎听见了鸟鸣，一抹晨光洒落下来，指引我向前走去。向前走，一排灌木挡住了去路，路过这个拐角，随着光影的切换，遗迹，在阳光下，静静的长眠着。我向前走去，耳边，废墟的召唤嗡嗡作响“来，来，来”仿佛是沉重的叹息，又好似是无奈的祷告。走进，眼前，残垣断壁。大水法的几根柱子，孤独而沉默的伫立在那儿。风沙与尘土在他们的身上留下不可抹去的印痕，精致的浮雕，也好像在感叹繁华逝去的沧桑无奈。彻骨的北风飘来曾经的记忆。1860年，不知是谁的一声令下，英法联军似恶狼一样，扑进圆明园，肆意的在这块宝地上烧杀抢掠，能抢走的就抢走，抢不走的就焚毁。那一场烧了三天三夜的大火，带走了稀世的文明，留下了废墟的召唤。

回到现实，岁月一点一点的包扎历史的伤痕，厚厚的尘土，历史的尘封。走进一块废墟，伸出手，静静地抚摸他，岩石是冰冷的，指尖的一触，情不自禁地叹息，这块废墟，似一位风烛残年的老人，他也曾有过美好的青春，但是，他最繁华的一瞬，统统付之一炬，如今只剩彷徨的躯壳，总是万分心伤，也只有等岁月缓缓包扎伤口。低下头，俯下身，试着像宗璞那样，聆听废墟的召唤。闭目，已全然不顾游人的嬉笑.是的，我听见了，我听见了对历史的追思，听见了废墟的哀鸣，听见了对未来的攀登。纵使断垣残壁，纵使满目疮痍，纵使饱经苦难。但是我们，站起来了。中华人民，努力地抗争，牺牲自我，求得祖国安宁。奋勇前进，抵抗外来侵略，努力拼搏，积极参加革命斗争，建设新的祖国。全民族统一战线，每一个中国人，堂堂正正的中国人，都在拼搏啊，都在为祖国的繁荣出力呀，都在努力实现自己的中国梦啊！

繁华落尽终有时，而今迈步从头越。历史的天空，终究留不住寒雨夜来风，而我们，应该牢记历史，吸取教训，迈步向前，奉献吧，努力吧，历史镌刻的，我们不能忘记，吸取前车之鉴，建设我们自己，我们自己的祖国。

抬头，立定，向前走去，心中默默牢记这些记忆，而他们，也许已经不是废墟，他们，应该是屹立在风雨中的英雄，从被摧毁的那一刻，他们被赋予了新的使命——让后人从哀溺之中觉醒，使后人能紧紧握住自己的武器。

耳边，响起“留，留，留”的声音，是的，我真的听见了。我留下了，我留下了自己的理想，留下了自己的执着，我会让历史见证，我，在拼搏，在前进的路上，无所畏惧！

我转身离开，脑海中，屹立在风雨中的英雄，在对我说：“孩子，往前走吧，前方路漫漫，那就是你的路，路在脚下，去闯一闯吧”

天，很蓝，云，很白，那天，是个晴天，在那一天，圆明园，有无数个英雄，有无数棵在风吹雨打中，屹立不倒的常青树。

[北京游记初二写景作文

我们放了假，全家决定到恩施玩。

到了恩施，我们决定到凤凰山公园去游玩。

刚开始，我们一步一步地走，并不知道累。在去山路的途中，路边的树木交叉在一起，就像一个大凉棚，树的中央还有一片一片的空地，空地上摆放了不少石凳子，如果累了，可以在上面休息一下，然后继续前进。

走了一段路，我看见一个多边形，就急忙跑过去，进去一看，里面竟然空空如也，我心里产生了怀疑：难道说我们的力气白费了！走了大半天，就是这一片没有任何东西的空地？我们同时叹了口气，不过，眼睛还是到处搜寻，这时，太阳发出金黄色的浅光，照耀几座碧绿色的山。突然，我又看见一条小路，于是飞一般的跑过去，前面竟然是又急又陡的钢梯，可我们还是毫不犹豫地走了下去。

最后，我们终于来到了公园，看见了和前面一样的石凳子，我们这才坐下来休息。

夏日炎炎，几个小时的运动，我们已经累得有气无力了，豆大的汗珠一个劲地往下流，我心想：原来爬山这么不容易啊！下一次来恩施，我一定再来看看。

本文是对《西游记》第四十七回《圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童》和第四十八回《魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰》的部分章节的改写。夏志清说：“（各种人物之间简短对话）很难翻译，因为到处都是‘曰’字（在更通俗的小说中，代之以‘道’），每一句引语前都有这个字。在翻译成英文‘said’时成了冲撞冒失、千篇一律的强调。对于所有中国传统小说来说，专译这种简短对话场景的最好办法也许是用戏剧的对话形式，把‘曰’或‘道’变成冒号，伴随的动词修饰语如‘笑’、‘泣’等放在括号里。如此翻译，这些场景可望获得如《天路历程》和博斯韦尔的《约翰逊的生活》中类似场景的快捷和活泼。”（《中国古典小说史论·三国演义》61-62页。）本文即是试图把选中的《西游记》文本改写成类似戏剧的努力。我不清楚这种对词语顺序的轻微变换、标点符号的调整以及段落的重新划分能带来多大程度的阅读体验上的区别。因为文中有两位老者，即陈澄和陈清，为了避免混淆，我把文中多次出现的“老者”根据文意替换成“陈澄”或“陈清”，尽管他们在出场了一段时间之后才进行自我介绍。

第四十七回

（师徒们晓行夜住，渴饮饥餐，不觉的春尽夏残，又是秋光天气。一日，天色已晚。）

唐僧（勒马）：“徒弟，今宵何处安身也？”

行者：“师父，出家人莫说那在家人的话。”三藏：“在家人怎么？出家人怎么？”

行者：“在家人，这时候温床暖被，怀中抱子，脚后蹬妻，自自在在睡觉。我等出家人，那里能够？便是要带月披星，餐风宿水，有路且行，无路方住。”

八戒：“哥哥，你只知其一，不知其二。如今路多险峻，我挑著重担，著实难走，须要寻个去处，好眠一觉，养养精神，明日方好捱担；不然，却不累倒我也？”

行者：“趁月光再走一程，到有人家之所再住。”

（师徒们没奈何，只得相随行者往前。又行不多时，只听得滔滔浪响。）

八戒：“罢了，来到尽头路了。”

沙僧：“是一股水挡住也。”

唐僧：“却怎生得渡？”

八戒：“等我试之，看深浅何如。”

三藏：“悟能，你休乱谈，水之浅深，如何试得？”

八戒：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”

行者：“你去试试看。”

（那呆子摸了一块石头，望水中抛去，只听得骨都都泛起鱼津，沉下水底。）

八戒：“深深深，去不得！”

唐僧：“你虽试得深浅，却不知有多少宽阔。”

八戒：“这个却不知，不知。”

行者：“等我看看。”

（好大圣，纵筋斗云，跳在空中，定睛观看，但见那：洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万叠峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。）

行者（急收云头，按落河边）：“师父，宽哩，宽哩，去不得！老孙火眼金睛，白日里常看千里，凶吉晓得是；夜里也还看三五百里。如今通看不见边岸，怎定得宽阔之数？”

三藏（大惊，口不能言，声音哽咽）：“徒弟啊，似这等怎了？”

沙僧：“师父莫哭。你看那水边立的，可不是个人么？”

行者：“想是扳罾的渔人，等我问他去来。”（拿了铁棒，两三步，跑到面前看处）：呀！不是人，是一面石碑。碑上有三个篆文大字，下边两行有十个小字。三个大字乃“通天河”，十个小字乃“径过八百里，亘古少行人”。（叫）：“师父，你来看看。”

三藏（看见，滴泪）：“徒弟呀，我当年别了长安，只说西天易走，那知道妖魔阻隔，山水迢遥。”

八戒：“师父，你且听，是那里鼓钹声音？想是做斋的人家。我们且去赶些斋饭吃，问个渡口寻舡，明日过去罢。”

三藏（马上听得，果然有鼓钹之声）：“却不是道家乐器，足是我僧家举事。我等去来。”

（行者在前引马，一行闻响而来。那里有甚正路，没高没低，漫过沙滩，望见一簇人家住处，约摸有四五百家，却也都住得好。但见：倚山通路，傍岸临溪。处处柴扉掩，家家竹院关。沙头宿鹭梦魂清，柳外啼鸣喉舌冷。短笛无声，寒砧不韵。红蓼枝摇月，黄芦叶斗风。陌头村犬吠疏篱，渡口老渔眠钓艇。灯火稀，人烟静，半空皎月如悬镜。忽闻一阵白苹香，却是西风隔岸送。）

（三藏下马，只见那路头上有一家儿，门外竖一首幢幡，内里有灯烛荧煌，香烟馥郁。）

三藏：“悟空，此处比那山凹河边却是不同。在人间屋檐下，可以遮得冷露，放心稳睡。你都莫来，让我先到那斋公门首告求。若肯留我，我就招呼汝等；假若不留，你却休要撒泼。汝等脸嘴丑陋，只恐諕了人，闯出祸来，却倒无住处矣。”

行者：“说得有理。请师父先去，我们在此守待。”

（那长老才摘了斗笠，光著头，抖抖褊衫，拖著锡杖，径来到人家门外。见那门半开半掩，三藏不敢擅入。聊站片时，只见里面走出一个老者，项下挂著数珠，口念阿弥陀佛，径自来关门。）

长老（慌得合掌高叫）：“老施主，贫僧问讯了。”

陈清（还礼）：“你这和尚，却来迟了。”

三藏：“怎么说？”

陈清：“来迟无物了。早来啊，我舍下斋僧，尽饱吃饭，熟米三升，白布一段，铜钱十文。你怎么这时候才来？”

三藏（躬身）：“老施主，贫僧不是赶斋的。”

陈清：“既不赶斋，来此何干？”

三藏：“我是东土大唐钦差往西天取经者，今到贵处，天色已晚。听得府上鼓钹之声，特来告借一宿，天明就行也。”

陈清（摇手）：“和尚，出家人休打诳语。东土大唐，到我这里，有五万四千里路。你这等单身，如何来得？”

三藏：“老施主见得最是。但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”

陈清：“既有徒弟，何不同来？”（教）“请，请，我舍下有处安歇。”

三藏（回头，叫声）：“徒弟，这里来。”

（那行者本来性急，八戒生来粗鲁，沙僧却也莽撞，三个人听得师父招呼，牵著马，挑著担，不问好歹，一阵风，闯将进去。）

陈清（看见，諕得跌倒在地，口里只说）：“是妖怪来了，妖怪来了。”

三藏（搀起）：“施主莫怕，不是妖怪，是我徒弟。”

陈清（战兢兢）：“这般好俊师父，怎么寻这样丑徒弟。”

三藏：“虽然相貌不中，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”

（老者似信不信的，扶著唐僧慢走。那三个凶顽闯入厅房上，拴了马，丢下行李。那厅中原有几个和尚念经。）

八戒（掬著长嘴喝道）：“那和尚，念的是甚么经？”

（那些和尚听见问了一声，忽然擡头：观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。闍黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛像且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门限何曾跨。你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。这兄弟三人见那些人跌跌爬爬，鼓著掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了。三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。）

唐僧（骂）：“这泼物，十分不善。我朝朝教诲，日日叮咛。古人云：‘不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？’汝等这般撒泼，诚为至下至愚之类。走进门不知高低，諕倒了老施主，惊散了念经僧，把人家好事都搅坏了，却不是堕罪与我？”（说得他们不敢回言。）

陈清（方信是他徒弟，急回头作礼）：“老爷，没大事，没大事。才然关了灯，散了花，佛事将收也。”

八戒：“既是了帐，摆出满散，酒饭来，我们吃了睡觉。”

陈清：“掌灯来，掌灯来。”

家里人（听得，大惊小怪）：“厅上念经，有许多香烛，如何又教掌灯？”

（几个僮仆出来看时，这里黑洞洞的，即便点火把灯笼，一拥而至。忽擡头见八戒、沙僧，慌得丢了火把，忽抽身关了中门。）僮仆（往里嚷）：“妖怪来了！妖怪来了！”

（行者拿起火把，点上灯烛，扯过一张交椅，请唐僧坐在上面；他兄弟们坐在两傍，那老者坐在前面。正叙坐间，只听得里面门开处，又走出一个老者。）

陈澄（拄著拐杖）：“是甚么邪魔，黑夜里来我善门之家？”

陈清（急起身迎到屏门后）：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。徒弟们相貌虽凶，果然是相恶人善。”

（那老者方才放下拄杖，与他四位行礼。礼毕，也坐了面前。）

陈澄（叫）：“看茶来。排斋。”（连叫数声，几个僮仆战战兢兢，不敢拢帐。）

八戒（忍不住）：“老者，你这盛价两边走怎的？”

陈澄：“教他们捧斋来侍奉老爷。”

八戒：“几个人伏侍？”

陈澄：“八个人。”

八戒：“这八个人伏侍那个？”

陈澄：“伏侍你四位。”

八戒：“那白面师父只消一个人，毛脸雷公嘴的只消两个人，那晦气脸的要八个人，我得二十个人伏侍方够。”

陈澄：“这等说，想是你的食肠大些。”

八戒：“也将就看得过。”

陈澄：“有人，有人。”

（七大八小，就叫出有三四十人出来。那和尚与老者一问一答的讲话，众人方才不怕。却将上面排了一张桌，请唐僧上坐；两边摆了三张桌，请他三位坐；前面一张桌，坐了二位老者。先排上素果品菜蔬，然后是面饭、米饭、闲食、粉汤，排得齐齐整整。唐长老举起箸来，先念一卷《启斋经》。那呆子一则有些急吞，二来有些饿了，那里等唐僧经完，拿过红漆木碗来，把一碗白米饭扑的丢下口去，就了了。）

傍边小的：“这位老爷忒没算计，不笼馒头，怎的把饭笼了，却不污了衣服？”

八戒（笑）：“不曾笼，吃了。”

小的：“你不曾举口，怎么就吃了？”

八戒：“儿子们便说谎，分明吃了；不信，再吃与你看。”

（那小的们又端了碗，盛一碗递与八戒。呆子幌一幌，又丢下口去就了了。）

众僮仆：“爷爷呀！你是磨砖砌的喉咙，著实又光又溜。”

（那唐僧一卷经还未完，他已五六碗过手了。然后却才同举箸，一齐吃斋。呆子不论米饭面饭、果品闲食，只情一捞，乱噇，口里还嚷：“添饭，添饭。”渐渐不见来了。）

行者（叫）：“贤弟，少吃些罢，也强似在山凹里忍饿，将就够得半饱也好了。”

八戒：“嘴脸。常言道：‘斋僧不饱，不如活埋’哩。”

行者（教）：“收了家火，莫睬他。”

陈澄陈清（躬身）：“不瞒老爷说，白日里倒也不怕，似这大肚子长老，也斋得起百十众。只是晚了，收了残斋，只蒸得一石面饭、五斗米饭与几桌素食，要请几个亲邻与众僧们散福。不期你列位来，諕得众僧跑了，连亲邻也不曾敢请，尽数都供奉了列位。如不饱，再教蒸去。”

八戒：“再蒸去，再蒸去。”（话毕，收了家火桌席。）

三藏（拱身，谢了斋供，才问）：“老施主高姓？”

陈澄：“姓陈。”

三藏（合掌）：“这是我贫僧华宗了。”

陈澄：“老爷也姓陈？”

三藏：“是，俗家也姓陈。请问适才做的甚么斋事？”

八戒（笑）：“师父问他怎的，岂不知道？必然是青苗斋、平安斋、了场斋罢了。”

陈澄：“不是，不是。”

三藏：“端的为何？”

陈澄：“是一场预修亡斋。”

八戒（笑得打跌）：“公公忒没眼力。我们是扯谎架桥哄人的大王，你怎么把这谎话哄我？和尚家岂不知斋事？只有个预修寄库斋、预修填还斋，那里有个‘预修亡斋’的？你家人又不曾有死的，做甚亡斋？”

行者（闻言，暗喜）：“这呆子乖了些也。──老公公，你是错说了。怎么叫做‘预修亡斋’？”

二位老者（欠身）：“你等取经，怎么不走正路，却蹡到我这里来？”

行者：“走的是正路，只见一股水挡住，不能得渡，因闻鼓钹之声，特来造府借宿。”

陈澄：“你们到水边，可曾见些甚么？”

行者：“止见一面石碑，上书‘通天河’三字，下书‘径过八百里，亘古少人行’十字，再无别物。”

陈澄：“再往上岸走走，好的离那碑记只有里许，有一座灵感大王庙，你不曾见？”

行者：“未见。请公公说说，何为灵感？”

陈澄陈清（一齐垂泪）：“老爷啊，那大王：感应一方兴庙宇，威灵千里佑黎民。年年庄上施甘雨，岁岁村中落庆云。”

行者：“施甘雨，落庆云，也是好意思，你却这等伤情烦恼，何也？”

陈澄（跌脚捶胸，哏了一声）：“老爷啊，虽则恩多还有怨，纵然慈惠却伤人。只因要吃童男女，不是昭彰正直神。”

行者：“要吃童男女么？”

陈澄：“正是。”

行者：“想必轮到你家了？”

陈澄：“今年正到舍下。我们这里有百家人家居住。此处属车迟国元会县所管，唤做陈家庄。这大王一年一次祭赛，要一个童男、一个童女、猪羊牲醴供献他。他一顿吃了，保我们风调雨顺；若不祭赛，就来降祸生灾。”

行者：“你府上几位令郎？”

陈澄（捶胸）：“可怜，可怜！说甚么令郎，羞杀我等。这个是我舍弟，名唤陈清。老拙叫做陈澄。我今年六十三岁，他今年五十八岁，儿女上都艰难。我五十岁上还没儿子，亲友们劝我纳了一妾，没奈何，寻下一房，生得一女，今年才交八岁，取名唤做一秤金。”

八戒：“好贵名。怎么叫做一秤金？”

陈澄：“我只儿女艰难，修桥补路，建寺立塔，布施斋僧，有一本帐目，那里使三两，那里使五两。到生女之年，却好用过有三十斤黄金。三十斤为一秤，所以唤做一秤金。”

行者：“那个的儿子么？”

陈澄：“舍弟有个儿子，也是偏出，今年七岁了，取名唤做陈关保。”

行者：“何取此名？”

陈澄：“家下供养关圣爷爷，因在关爷之位下求得这个儿子，故名关保。我兄弟二人，年岁百二，止得这两个人种，不期轮次到我家祭赛，所以不敢不献。故此父子之情，难割难舍，先与孩儿做个超生道场。故曰‘预修亡斋’者，此也。”

三藏（闻言，止不住腮边泪下）：“这正是古人云：‘黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。’”

行者（笑）：“等我再问他。老公公，你府上有多大家当？”

陈澄陈清：“颇有些儿：水田有四五十顷，旱田有六七十顷，草场有八九十处；水黄牛有二三百头，驴马有三二十匹，猪羊鸡鹅无数。舍下也有吃不著的陈粮，穿不了的衣服。家财产业，也尽得数。”

行者：“你这等家业，也亏你省将起来的。”

陈澄：“怎见我省？”

行者：“既有这家私，怎么舍得亲生儿女祭赛？拚了五十两银子，可买一个童男；拚了一百两银子，可买一个童女。连绞缠不过二百两之数，可就留下自己儿女后代，却不是好？”

陈澄陈清（滴泪）：“老爷，你不知道。那大王甚是灵感，常来我们人家行走。”

行者：“他来行走，你们看见他是甚么嘴脸？有几多长短？”

二老：“不见其形，只闻得一阵香风，就知是大王爷爷来了，即忙满斗焚香，老少望风下拜。他把我们这人家匙大碗小之事，他都知道；老幼生时年月，他都记得。只要亲生儿女，他方受用。不要说二三百两没处买，就是几千万两，也没处买这般一模一样同年同月的儿女。”

行者：“原来这等。也罢，也罢，你且抱你令郎出来，我看看。”

（那陈清急入里面，将关保儿抱出厅上，放在灯前。小孩儿那知死活，笼著两袖果子，跳跳舞舞的吃著耍子。行者见了，默默念声咒语，摇身一变，变作那关保儿一般模样。两个孩儿搀著手，在灯前跳舞。諕得那老者慌忙跪著。）

唐僧：“老爷，不当人子，不当人子。”

陈清：“这位老爷才然说话，怎么就变作我儿一般模样，叫他一声，齐应齐走？却折了我们年寿，请现本相，请现本相。”（行者把脸抹了一把，现了本相。）

陈清（跪在面前）：“老爷原来有这样本事。”

行者（笑）：“可像你儿子么？”

陈清：“像像像，果然一般嘴脸，一般声音，一般衣服，一般长短。”

行者：“你还没细看哩。取秤来称称，可与他一般轻重？”

陈清：是是是，是一般重。”

行者：“似这等可祭赛得过么？”

陈清：“忒好，忒好，祭得过了。”

行者：“我今替这个孩儿性命，留下你家香烟后代，我去祭赛那大王去也。”

陈清（跪地磕头）：“老爷果若慈悲替得，我送白银一千两，与唐老爷做盘缠往西天去。”

行者：“就不谢谢老孙？”

陈清：“你已替祭，没了你也。”

行者：“怎的得没了？”

陈清：“那大王吃了。”

行者：“他敢吃我？”

陈清：“不吃你，好道嫌腥。”

行者（笑）：“任从天命。吃了我，是我的命短；不吃，是我的造化。我与你祭赛去。”

（那陈清只管磕头相谢，又允送银五百两。惟陈澄也不磕头，也不说谢，只是倚著那屏门痛哭。）

行者（知之，上前扯住）：“老大，你这不允我，不谢我，想是舍不得你女儿么？”

陈澄（才跪下）：“是，舍不得。敢蒙老爷盛情，救替了我侄子也够了。但只是老拙无儿，止此一女，就是我死之后，他也哭得痛切，怎么舍得？”

行者：“你快去蒸上五斗米的饭，整治些好素菜，与我那长嘴师父吃。教他变作你的女儿，我兄弟同去祭赛。索性行个阴骘，救你两个儿女性命，如何？”

八戒（听得此言，心中大惊）：“哥哥，你要弄精神，不管我死活，就要攀扯我。”

行者：“贤弟，常言道：‘鸡儿不吃无工之食。’你我进门，感承盛斋，你还嚷吃不饱哩，怎么就不与人家救些患难？”

八戒：“哥啊，变化的事情，我却不会哩。”行者道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”

三藏（叫）：“悟能，你师兄说得最是，处得甚当。常言：‘救人一命，胜造七级浮屠。’一则感谢厚情；二来当积阴德；况凉夜无事，你兄弟耍耍去来。”

八戒：“你看师父说的话，我只会变山，变树，变石头，变癞象，变水牛，变大胖汉还可；若变小女儿，有几分难哩。”

行者：“老大莫信他，抱出你令爱来看。”

（那陈澄急入里边，抱将一秤金孩儿，到了厅上。一家子妻妾大小，不分老幼内外，都出来磕头礼拜，只请救孩儿性命。那女儿头上戴一个八宝垂珠的花翠箍；身上穿一件红闪黄的紵丝袄，上套著一件官绿缎子棋盘领的披风；腰间系一条大红花绢裙；脚下踏一双虾蟆头浅红紵丝鞋；腿上穿两只绡金膝裤儿。也拿著果子吃哩。）

行者：“八戒，这就是女孩儿。你快变的像他，我们祭赛去。”

八戒：“哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？”

行者（叫）：“快些，莫讨打。”

八戒（慌了）：“哥哥不要打，等我变了看。”（念动咒语，把头摇了几摇，叫：“变！”真个变过头来，就也像女孩儿面目，只是肚子胖大，郎伉不像。）

行者（笑）：“再变变。”

八戒：“凭你打了罢，变不过来，奈何？”

行者：“莫成是丫头的头，和尚的身子？弄的这等不男不女，却怎生是好？你可布起罡来。”（就吹他一口仙气，果然即时把身子变过，与那孩儿一般。）

行者（便教）：“二位老者，带你宝眷与令郎、令爱进去，不要错了。一会家，我兄弟躲懒讨乖，走进去，转难识认。你将好果子与他吃，不可教他哭叫，恐大王一时知觉，走了风汛。等我两人耍子去也。”（吩咐沙僧保护唐僧）：“我变作陈关保，八戒变作一秤金。”（二人俱停当了。）

行者（却问）：“怎么供献？还是困了去，是绑了去？蒸熟了去，是剁碎了去？”

八戒：“哥哥，莫要弄我，我没这个手段。”

陈澄：“不敢，不敢。只是用两个红漆丹盘，请二位坐在盘内，放在桌上，著两个后生擡一张桌子，把你们擡上庙去。”

行者：“好好好，拿盘子出来，我们试试。”

（那老者即取出两个丹盘，行者与八戒坐上。四个后生擡起两张桌子，往天井里走走儿，又擡回放在堂上。）

行者（欢喜）：“八戒，像这般子走走耍耍，我们也是上台盘的和尚了。”

八戒：“若是擡了去，还擡回来，两头擡到天明，我也不怕。只是擡到庙里，就要吃哩，这个却不是耍子！”

行者：“你只看著我，剗著吃我时，你就走了罢。”

八戒：“知他怎么吃哩？如先吃童男，我便好跑；如先吃童女，我却如何？”

陈澄：“常年祭赛时，我这里有胆大的钻在庙后，或在供桌底下，看见他先吃童男，后吃童女。”

八戒：“造化，造化。”

（兄弟正然谈论，只听得外面锣鼓喧天，灯火照耀，同庄众人打开前门，叫：“擡出童男童女来。”这老者哭哭啼啼，那四个后生将他二人擡将出去。陈家庄众信人等，将猪羊牲醴与行者、八戒，喧喧嚷嚷，直擡至灵感庙里排下；将童男女设在上首。行者回头看见那供桌上香花蜡烛，正面一个金字牌位，上写“灵感大王之神”，更无别的神像。众信摆列停当，一齐朝上叩头）：“大王爷爷，今年今月今日今时，陈家庄祭主陈澄等众信，年甲不齐，谨遵年例，供献童男一名陈关保、童女一名陈一秤金，猪羊牲醴如数，奉上大王享用。保佑风调雨顺，五谷丰登。”（祝罢，烧了纸马，各回本宅不题。）

八戒（见人散了，对行者）：“我们家去罢。”

行者：“你家在那里？”

八戒：“往老陈家睡觉去。”

行者：“呆子又乱谈了。既允了他，须与他了这愿心才是哩。”

八戒：“你倒不是呆子，反说我是呆子。只哄他耍耍便罢，怎么就与他祭赛，当起真来？”

行者：“为人为彻。一定等那大王来吃了，才是个全始全终；不然，又教他降灾贻害，反为不美。”（正说间，只听得呼呼风响。）

八戒：“不好了，风响是那话儿来了。”

行者（只叫）：“莫言语，等我答应。”

（顷刻间，庙门外来了一个妖邪。你看他怎生模样：金甲金盔灿烂新，腰缠宝带绕红云。眼如晚出明星皎，牙似重排锯齿分。足下烟霞飘荡荡，身边雾霭暖薰薰。行时阵阵阴风冷，立处层层煞气温。却似卷帘扶驾将，犹如镇寺大门神。）

怪物（拦住庙门）：“今年祭祀的是那家？”

行者（笑吟吟的）：“承下问，庄头是陈澄、陈清家。”

怪物（闻答，心中疑似）：“这童男胆大，言谈伶俐。常来供养受用的，问一声不言语；再问声，諕了魂；用手去捉，已是死人。怎么今日这童男善能应对？”（不敢来拿，又问）：“童男女叫甚名字？”

行者（笑）：“童男陈关保，童女一秤金。”

怪物：“这祭赛乃上年旧规，如今供献我，当吃你。”

行者：“不敢抗拒，请自在受用。”

怪物（听说，又不敢动手，拦住门喝道）：“你莫顶嘴。我常年先吃童男，今年倒要先吃童女。”

八戒（慌了）：“大王还照旧罢，不要吃坏例子。”

（那怪不容分说，放开手，就捉八戒。呆子扑的跳下来，现了本相，掣钉钯，劈手一筑，那怪物缩了手，往前就走，只听得当的一声响。）八戒：“筑破甲了。”（行者也现本相看处，原来是冰盘大小两个鱼鳞。）行者（喝声）：“赶上。”（二人跳到空中。）

怪物（因来赴会，不曾带得兵器，空手在云端里喝道）：“你是那方和尚，到此欺人，破了我的香火，坏了我的名声？”

行者：“这泼物原来不知。我等乃东土大唐圣僧三藏奉钦差西天取经之徒弟。昨因夜寓陈家，闻有邪魔，假号灵感，年年要童男女祭赛。是我等慈悲，拯救生灵，捉你这泼物。趁早实实供来：一年吃两个童男女，你在这里称了几年大王？吃了多少男女？一个个算还我，饶你死罪。”

（那怪闻言就走，被八戒又一钉钯，未曾打著，他化一阵狂风，钻入通天河内。）

五磊寺，位于慈溪市观海卫镇境内，那里环境清幽，风光宜人，古树名树众多，被称为“浙东第一古寺”！这周六，我和爸爸就去了一趟五磊寺。

沿着蜿蜒盘旋的公路，我们行进在前往五磊寺的路上。一路上，车辆稀少，周围是高耸的山峰，山峰上满是郁郁葱葱的树木、竹林，偶尔间杂着红艳艳的杜鹃花，紫莹莹的喇叭花，再加上那不知名的鸟儿隐匿在树林中传来的清脆婉转的歌声，所有的一切显得分外美丽，就像是一幅浓墨重彩的油画，那么动人心魂。

一路走，一路欣赏着或浓或浅的新绿，空气新鲜，山风徐徐，真是惬意万分。随着太阳的升高，走到半山腰，我已然汗流浃背。爸爸让我把衣服脱下来系在腰上，我便照做了。

接着，我们又走了一会儿，来到山顶平坦的地方，黄墙黑瓦红柱，一个古色古香的牌坊出现在我的眼前，上书三个大字“望天门”，这里便是五磊寺前的广场了。

爸爸告诉我，三国时期就有五磊寺的存在了。我听了咋舌不已，想不到家乡居然有这么悠久的历史呢！爸爸并没有带我从正门进入，而是和我拐上了一条小路。沿着小路走，不一会就到了荷花池，每到夏天，这里便会开满一池的荷花，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，红花绿叶，分外妖娆。可现在，时值春日，荷花才刚刚开始发芽呢！

接着走进去，就看到了一株株的古木错落有致地守护着寺院。据悉，寺院内外上百年树龄的古木就有54棵呢！这些树木，苍劲有力，巨大的树冠如盖如伞，显示出蓬勃旺盛的生命力。还有那粗壮的树干，估计得要四五个人手拉手才刚刚能把树围成一圈呢！

然后，爸爸带我到了一个池，石壁上刻着大大的三个字：真明池。池中养着上千条五颜六色的金鱼。有大的，有小的，有花的，有黑的……他们在池中悠闲地游来游去，这场景看起来挺壮观的。我悄悄地走过去，那些鱼都十分机灵，看到我来了，都游走啦！

我们并没有走进寺院烧香拜佛，而是沿着山路随意闲逛，途中我们看到有许多叔叔阿姨在淘竹笋。他们说，竹笋如果刚刚钻出土地，那就是好竹笋，淘出来的又白又嫩。但如果竹笋长得很高了，那就不能淘了，因为那竹笋已经很老了，不能吃了，得让它长长高高的翠竹，扮靓山峰。

下山的路和上山的路是不同的，爸爸特地带我走向通往藏云溪的那条路。路用很多石头搭成的石阶，一层一层的，朝山下延伸。旁边的溪流顺着一块块石头流下来。我闭上眼睛，听着溪水流下来的，哗哗的声音，真是享受啊！

虽然停留的时间短暂，但五磊寺一游还是让我恋恋不忘！

西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名着之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和它的三个徒弟一齐去西天取经的艰难险阻。它的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。

和大家一样，我最喜爱的就是孙悟空了。它神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。它鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且最后坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜爱，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们就应学习它们的长处，哪怕是它们的短处也务必看看自己是不是也有，如果有的话，要发奋改正，成为一个完整的人。《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就象是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就能够克服的。

因此我们需要朋友，需要有知心人一齐分担，这些困难也许是自己能克服的，因此我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

8月1日我从西安坐火车用了一天的时间到了芜湖，见了姑父。姑父开车到了黄山脚下，在汤口镇住下了。

8月3日早上7点我和妈妈他们就坐上了大巴车。一路上看见了像卫兵似的竖立着的凤尾竹。车子到了云谷寺。那儿可以爬山，也可以坐索道，接受了爸爸的鼓舞，我选择了徒步爬山。爬了一段看见了仙人翻桌，有一个石头长得很像一个四条腿的桌子被仙人翻倒了。在美景的包围之中，不由地觉得饿了起来，于是我吃了一根香肠继续爬。接下来，到了双猫扑鼠，就像两只猫张着利爪，朝一块活像老鼠的石头扑了过来。等我们爬到白鹅岭，已经气喘吁吁了。从山岭上看到了千姿百态的松树，有的像被妈妈罚站，有的像在玩一二三木头人，有的像在悬崖边上哭泣。一路向前，我看见了黑虎松，始信峰，还有猴子观海。猴子观海离得很远，我只看见一个非常小的石头立在平平的大石头上，像一只猴子蹲着，面朝东方，看着云海。等走到北海，我们终于在一个叫狮林的大酒店住了下来。

8月4日我看了日出后，走到了光明顶，穿过鳌鱼峰和百步云梯，来到了玉屏峰，这里有著名的迎客松。所谓迎客松，就是一棵高耸入云的大松树，一侧的树枝伸长着，像古代皇帝出行时的华盖，又像张开的大伞，迎接着各地的客人。经过迎客松，我们坐上缆车下山了。

黄山真美啊!黄山美在绿色的树中，美在苍翠的凤尾竹中，真是绿树修竹啊!黄山美在瞬息万变的云中，忽然一阵大雾弥漫，十几秒后，白云在半山腰环绕，黄山的云像调皮的小仙子，让人简直不知道她下一分钟会变成什么样子!黄山美在奇形怪状的山石上，有的像猴子，有的像桌子，有的像老鼠，有的像鲫鱼背上驮着一只乌龟，最奇妙的是飞来石，它从一个角度看像一根长木条，换个角度看像桃子，所以我把它叫仙桃石，还拍了好几张张嘴吃桃子的照片!

金色的九月，是长白山最具魅力的时刻。当你走进长白山的领地时，放眼望去，满是令人赏心悦目的绿色，群山叠嶂、绿色葱葱，就连那雾蒙蒙的天空在这片绿色的渲染下似乎也有了生机。山路两旁的松树就像哨兵一样，挺拔直立;白桦树成排，洁白自身;还有一些叫不上名字的树木，也都展现出端庄温柔的姿态来迎接远方的客人。

长白山最美丽、最负盛名的地方当属长白山天池，它是东北地区最高的火山湖。天池呈椭圆形，天池的水被几座山峰围绕着，水面很平静，像一块蓝色的镜子倒映着灰蒙蒙的天空，给人以无限遐想的空间，水面呈现蓝色、绿色，像一块蓝绿相间的翡翠嵌在峰峦之中，美丽极了。

长白山瀑布，那里是松花江之源。远远望去，瀑布飞流而下，溅起几丈高的飞浪，宏伟壮观，犹如天女散花一般，水气弥漫如雾，真可谓是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。瀑布的水流顺势而下，形成一条蜿蜒曲折的河道，河道两旁，山水相依、绿色连山，无疑又给这古老的长白山增添了一道风景线。

长白山有一个神奇的地方，那就是地下温泉水。温泉水含有丰富的矿物质，当你置身于低温温泉水中时，顿时感觉一身轻松;当你把香肠、玉米、鸡蛋放进高温温泉，不到十分钟，美食就可以入口了，而且口感极佳。

长白山有着悠久的历史，最原始的地方应当是地下森林了。在这里松柏、樟树等很多稀有树木多的数不清，很多都已经几百岁了，仍然屹立挺拔、精神抖擞的守护着自己的家园。地下森林也是很多动物的栖身乐园，你瞧，时不时还会蹦出几只小松鼠呢。长白山还有很多美丽的地方，比如：翠绿如宝石的绿渊潭、壮观险峻的长白山大峡谷……。

吉林省的山大部分是长白山余脉，这山脉孕育了勤劳勇敢的吉林人民，天池是松花江之源，一波碧水镶嵌于长白之巅。美丽的长白山难比昆仑之高，自有挺拔优雅风姿;壮美的长白山，不比五岳雄奇秀美，却是屹立在吉林人民心中最美的神圣之山。

啊!我爱你，美丽的长白山。

少林寺位于嵩山脚下，是中国武术的发源地之一。少林寺名扬天下，我对它仰慕已久，今天终于有机会一睹它的风采。

少林寺景点众多，大门上有康熙皇帝题写的“少林寺”三个遒劲有力的大字。寺内有威风凛凛的天王殿，有威武雄壮的大雄宝殿，有佛像神态各异的千佛殿，还有珍贵的石碑、石刻和武僧的练功房。在这些景点中，我印象最深的就是武僧的练功房了。

练功房位于大雄宝殿东侧，据导游介绍是游客必看的景点之一。据说练功房刚建成时地面铺了很结实的地砖，非常平整，可现在却凹陷下去了。我满头雾水，这些地板怎么会凹陷下去呢?听了导游的介绍我才恍然大悟。原来是有许多武僧在此练功，时间久了，他们所站的地方，也就印上了他们的脚印，这就是人们常说的水滴石穿的道理吧，也是少林武术名扬天下的重要原因。此时此刻我想到了，做什么事都要坚持不懈，不能半途而废，否则将一事无成，练武是这样，学习更是这样。

不知不觉一天时间过去了，我还流连忘返。在这一天当中，我领略了嵩山的奇秀美景，了解了少林寺丰富的历史文化，觉得真是不虚此行啊!在短短时间中开阔了视野，增长了见识，同时也明白了坚持和毅力对于成功是多么重要。

傍晚，我满身疲备地回到家里，当听说影院在放映《新少林寺》，就缠着妈妈给我买几张票，到时候我就可以对小朋友炫耀：“我去过少林寺，你去过吗?”

《西游记》中的人物有许多首要讲的是：师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫：唐三藏，大学徒叫：孙悟空，二学徒叫：猪八戒，三学徒叫：沙和尚。

师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚拟的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有差异的。小说里的唐僧，俗姓陈，奶名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中落发、长大。由于爸爸妈妈惨痛、古怪的阅历，他终究搬迁到京城的出名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，领悟极高，在寺庙僧人中锋芒毕露。终究被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后降服了三个学徒，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺落发。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育炸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经九载，奔走风尘，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二改变之身手。尔后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖限制于五行山下，无法举动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。

孙悟空感谢涕零，经观世音菩萨指点，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，但是两次三番被师傅唐僧误解、驱赶。总算师徒四人抵达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗打败佛。孙悟空生性聪明、生动，英勇、忠实，深恶痛绝，在我国文化中现已成为机敏与英勇的化身。在一个我国小男孩儿那里，孙悟空很简单就会成为他崇拜的偶像。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人世，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的武器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种改变。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人世，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒降服。

在这里边我敬服孙悟空，我要学习孙悟空的持之以恒，生性聪明、生动，英勇、忠实，对而精力。

《西游记》是一部长篇章回体神话小说，它记载了唐僧师徒一起去西天取经，经过了九九八十一难，终于取得真经的故事。

首先还要介绍一下唐僧以及他的徒弟。唐僧的大徒弟孙悟空是非常厉害，非常勇敢的，他从不向困难低头，去西天取经的一路上保护师傅，降妖除魔，如果师傅被妖怪抓走了，他靠自己或者寻求外援去救他师父，他坚卓不屈，机智勇敢，身手敏捷，心地善良的精神是我学习的好榜样。

唐僧的二徒弟猪八戒，大家都知道，他是一个非常好吃、好色、好睡的猪，而且他非常贪婪，一遇到困难就想退缩，让大家都解散，各自忙各自的。大家可不要向他学。而恰恰相反，唐僧的三徒弟是沙僧，，他任劳任怨一心想跟师父去西天取经，他的这种精神也让我赞叹不已。

唐僧他是非常善良的人，但这也是他的一处缺点，他因为善良，而不分是非。在一回里，他把一个妖精变得女人，当成了真的农家妇女。而孙悟空把妖精给打死了，接着一而再再而三的事情发生了，唐僧说了孙悟空，到最后唐僧才知道这真的是妖精。

接着再讲讲他们的故事吧，在这本书中，我最喜欢的就是第二回“闯龙宫猴王得宝，闹地府老孙除名”。这一回主要讲的是：孙悟空学会了七十二变的本领，可却找不到合适的兵器，于是就下海去找东海龙王讨要。

龙王让孙悟空试了所有兵器，但他都不满意。无奈之下龙王对孙悟空说：“我有一件镇海之宝，大圣若能拿的动，我便赠与大圣。”孙悟空回答到：“好，好。”。这件宝物就是如意金箍棒。孙悟空非常喜欢这件兵器，便轻松的拿走了。孙悟空不仅拿走了东海龙王的宝物，还拿走了南海龙王、西海龙王和北海龙王的宝物。这四海龙王大怒，便向玉皇大帝申诉……

《西游记》这个故事让我知道了：不管做的是大事还是小事事，都会遇到一些困难。但只要我们坚持奋斗，就能成功。

在前几天，我刚读完了一本书，叫：格列佛游记。

单看这个名字，格列佛像是一个坏人，就跟哈利波特中的伏地魔一样，没鼻子没心没肺的，但是，又看看这个游记，坏人应该是被关起来的，不应该流浪在外，像所有的旅行家一样自由地穿梭于自己想去的地方，可是，这是讲的一个什么故事呢?格列佛是好人，还是坏人，是逃犯，还是旅行家?

我最喜欢讲述格列佛刚到小人国那一段，格列佛的头发被一个大x绳缠住了，两只手被绑在一起，脚也绑在一起，动弹不得，而且只要格列佛一动弹，围绕着他的小人们就会拿箭射他，当然，这是在小人国，人小，武器也就小，就跟给格列佛挠痒痒一样，然后，小人国国王给格列佛松了绑，因为他觉得格列佛并不可怕，而且还大酒大肉的招待格列佛，还给他安排了六百个仆人，每次负责每人给格列佛喂两次饭，因为他救了人，国王宁愿牺牲自己国家丰富的食物财产来帮助格列佛的饥饿问题，就是为了让格列佛继续留在这里帮助小人国干小人国居民干不了的事情。让格列佛信任小人国，首先也要让小人国的居民接受这么个巨人。

我的感受是只要你对他人好，他人也会对你好，就像小人国的居民对格列佛一样，虽然他们大小不同，虽然他们语言不通，但是，格列佛帮助了小人国，所以小人国所有的人们都喜欢格列佛。

如果你看了我的读后感觉得有意思的话，那就抽空让爸爸妈妈或爷爷奶奶姥姥姥爷给你买一本，读读看看吧!还有，读完一定要写读后感噢，再向大家暴露一些有趣的故事噢!

孙悟空，想必大家都知道的一个角色。他出自于《西游记》，是我最喜欢的这个人怎么可能会问了：“你为什么喜欢他呢？”这个嘛，请听我一一道来。

他十分勇敢。在西游记《孙悟空大闹天宫》这一回中，他对众神要来捉拿他这件事毫无畏惧，反而他跟众神反抗，虽然被二郎神捉拿了，太上老君将她丢入八卦炉中，整整烧了悟空七七四十九天，四十九天出炉时，他并没有烧成灰烬，反而炼一双“火眼金睛”。到了最后给还敢跟如来佛祖作对，真的很勇敢，令我感到无比的。

他神通广大。他有定海神针——金箍棒，这件宝物可以变大变小，大时上天入地，小时像绣花针；有能上天入地的筋斗云，悟空骑着那个筋斗云，就像站在云上面，可威风可帅气了！还有他那根救命毫毛，那几根救命毫毛可以变成任何东西：植物、动物……甚至连自己都能变，还可以用来分身，可炫酷了！

他十分坚持。在九九八十一难中，师徒四人从来都没有放弃过，虽然孙悟空曾两次回过花果山，但他并没有放弃，用他机智的头脑降了一次又一次的妖，给许多地方的平民百姓带来幸福，最终他修成正果，被封为“斗战神佛”。

这就是我最喜欢的人物——孙悟空，他的坚持与勇敢深深地打动了我，让我明白了许多道理，伙伴们，你们也喜欢他吗？

这周我读完了《格列佛游记》，这本书就是一本全世界的小说，此书十分精彩，我读完之后像看了一本无图漫画一样。我从中学到了很多，我推荐大家都要看。

这本书讲了格列佛在航海的过程中，突然一股巨浪把他冲到了一个地方，那就是小人国。小人国里有很多小人，他们不到六英寸大，他们最后试图要杀死格列佛，结果格列佛逃出来了。他再次出海，船失事了，他漂流到了大人国，大人国的人高60英尺，他们把格列佛当作宠物看待，最后格列佛逃出来了。格列佛再次出海，由于事故，来到了马人国。马人国的人都就是十分聪明的，而且他们都就是会说话的马，分为高低等。格列佛又逃出来了，他再次航海，来到了骑士国（这一块我最注重）。骑士国的人都就是在天上的，他们生活在飞船上，他们十分精通天文学，他们和我们的重量差不多，头十分大，眼睛就是突出的。长的像外星人。他们把格列佛认为就是低等生物。最后格列佛又逃出来了，最后他回到了家里。

读完这本书，我感受到了写书的作者就像真实见过似的，很有想象力。我还感受到了每一个事物都有自我的长处，都有炫耀自我的时候，但就是它们也有不足之处。我们也要从中受到歧视。

同学们，书是灯塔，为我们指引前进的方向;书是蜡烛，照亮着我们前进的道路;书是信念，向提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的灌溉。你们一定都看过很多古典名著吧?我也不例外。今天我就要向大家推荐——《西游记》。 Students, the book is a lighthouse to guide us for the direction of moving forward; the book is a candle, illuminating the path of our advance;power.We bathed in the sea of books every day and accept the irrigation of knowledge.Have you all read a lot of classical masterpieces? I am no exception.Today I will recommend to everyone- "Journey to the West".

西游记，大家都再熟悉不过啦。作者吴承恩展开他丰富的想象，将读者们拉进一个奇妙的世界。用生动的语言讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最后终于到西天取回真经的故事。形象地描绘出了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等个性鲜明的人物。

在这些人物中，我最敬佩的就是齐天大圣孙悟空。他护送唐僧师徒西天取经时忠心耿耿，对妖魔鬼怪毫不留情，为人间打抱不平正义凛然，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个机智勇敢，诚实聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他敢于反抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，多少次濒临绝境，孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

《西游记》是一部规模宏伟，结构完整，并用幻想形式来反映社会矛盾的著作。所有看完这本书的人，都会对它赞不绝口。久久回味在曲折的故事中，你对西游记感兴趣吗?如果感兴趣的话，就买来看看吧。相信你一定会被里面精彩的故事情节所吸引，对它爱不释手呢。