源于

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。

作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

成功的花，人们又惊羡她现时的明艳。然而当初她的嫩芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨!——冰心《繁星》

一个人为什么没有成功?因为他缺少坚持的理念。

在漫长的人生长河中，我们无时无刻不再追求着成功。为什么有的人会成功?为什么有的人即将成功，最后却没有成功?为什么有的人从一开始就注定会失败?答案很简单：成功者努力坚持，所以能品尝到成功的硕果。半途而废者刚开始虽然坚持，可是不够坚定，因而享受不到成功的喜悦。而对于那些失败者，是因为他们的字典当中根本没有“坚持”这两个字。命运注定他们一定会失败，终究一事无成。

每个人都拥有成功的机会，都可以享受到成功的喜悦。但社会上为什么还有一些失败者，整天游手好闲，一生一事无成呢?因为他们缺少了一种理念，那就是“坚持”。我们生活在这个世界上，就必须接受它的考验，只有不怕它，迎难而上。即使一次没有成功，但还有第二次、第三次...只要坚持，就一定会达到目的。

在成长的道路中，我也遇到过坎坷不平的路。但是，心中一直有一个执着的信念在鼓励着我，一定要不畏艰难，勇敢的向前迈，最重要的就是要坚持走完每一步。只有坚持一小步，才能成功一大步啊!

在我踏进临汾八中这所学校时，我就预料到，一定会有许多坎坷伴着我。步入学校第一件让我头疼的事发生了——军训。我在小学的时候，就听说军训时非常艰苦的。现在我亲自尝到了这种滋味。站在炎炎烈日下，一动不动，真是一件不容易的事。没过多久，我就感觉到头晕晕的，不一会儿，又觉得眼前白白的一片，这种感觉我是前所未有的，好难受啊!但在这时，我的脑海里浮现出两个字“坚持”。只有坚持不懈，才会成功。于是，我努力坚持着，最后我不是坚持下来了吗?

只要功夫深，铁杵磨成针。但是，只有深功夫是不行的，还得靠坚持。只要坚持，就没有做不到的事。

坚持会让你在沙漠中得到绿洲;坚持会让你在寒冷中得到温暖;坚持会让你在痛苦中得到解脱;坚持会让你在孤独无助时得到一位知心朋友。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期的伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

他是一个执着的人，也许他没必要如此，但他就是向所有人证明了，他的成功属于他自己。

二岁便丧父的他，跟随改嫁的母亲来到了朱家，从此有了新名字：朱说。

朱家，是当地的富户，朱说自然是衣食无忧。可正如一株渴望成长的树的幼苗一样，他丝毫没有依赖于朱家这棵大树，而是自食其力，故意在狂风骤雨中磨练自己。于是，在强烈的求知欲的驱使下，他便产生了离家苦读的想法。可天才的做法往往被旁人讽刺。刚做出这个选择，他便受到了所有人的冷嘲热讽，母亲和朱氏也是百般阻挠，对他的想法表示了强烈的反对。

可是，他还是去了。

起初，他选择了山中的寺庙。刚开始的寺中生活，枯燥而单调，但是他却品尝到了世间最香最美最快乐的读书之趣，从此，他对读书的热爱便一发不可收拾。更可贵的是，他不但热爱学习，更是把物质享受视若浮云。于是，渴望磨练的他便开始在生活中尝尽物质上的苦痛，以获得精神上的爽朗快乐。面对绫罗绸缎，他视若无睹，而是爱好僧人的穿着;面对山珍海味，他更是雷打不动，却对断齑画粥的滋味情有独钟;别人看花赏月，他只在四书五经中寻乐，偶然兴起，便吟诗咏怀，慨然以天下为己任。就这样，他在知识的田园中快乐地耕耘着。

一场意外，打破了生活的宁静，他才发现，原来他并非朱氏所生，而是苏州范家之子。所以，他便改了名字。

于是，在宏伟壮观的大宋史册上，又出现了一位传奇人物——范仲淹。

因为他，大宋的沿海地区才能有一道坚固的捍海堤堰，百姓的生命财产才能得以保障。

因为他，大宋的边疆军队才能成为一支强大的劲旅，大宋与西夏才能达成协议停止战乱，边疆情况才能转危为安。

范仲淹的成功，源于他的信念，他的胸襟，和他追求理想的那份执着。

女人爱上一个男人时，往往会因为生活中的某一细节才动心爱上的，这种不起眼而又朴实的爱就象涓涓流淌的山泉水永远滋润着日后的婚姻。晨就是因为一个非常微小的生活细节才爱上丈夫康挺的。如今，晨她已是二个孩子的母亲。

十多年前，晨还是在做姑娘时期就热爱摄影，喜欢绘画，在朋友圈内是个小有名气的才女。她出生于云南，后来跟随父母来到了海丰定居，天生丽质，身材高挑的她，容貌颇似阿诗玛。那时，正值滴着露珠的花季，追求者甚多，但没有一个能博得她的芳心。

这时，康挺走进晨的视野。晨和康挺的相识，原因为康挺有事来求晨的爸爸帮忙，当初，晨第一眼看着康挺时，晨对康挺没有什么好感，倒不是因为康挺个子不高，而是她平时最讨厌穿着制服的人，认为穿制服的人“四四方方”故作正经，因而态度冷冷的，晨只礼貌性地为他冲了一杯茶后就走了。

一个星期后，康挺为了答谢晨的爸爸，提了二个大大的菠萝，再次来晨的家时，恰巧晨正在削菠萝皮，晨的那双纤纤玉手拿着水果刀子不利索，慢慢地削着菠萝皮，一块厚一块薄的。这时，康挺走近晨，微笑着温柔地对晨说：“来，让我削吧。”

“你会吗?”晨问。

“当然会。我的家乡是盛产菠萝的地方，我在家里常常削菠萝给家人吃呢。”康挺接过晨手中的水果刀说。菠萝在康挺的手中转着，转着，不一会，一大个黄澄澄的螺旋形菠萝就呈放在桌上。

“那么快就给削好啦。”晨眼眉展开敬佩的笑容。

康挺削好菠萝后，用叉叉了一块菠萝双手恭恭敬敬地拿给晨的爸爸品尝。

喜爱艺术的晨是个情感丰富细腻的人，就这么个不起眼的细节，却把她给感动了，她想，象康挺这样细心尊老会体贴的年轻人肯定不会错到哪里去，于是，两腮泛着红晕，在心底爱上了这个质朴的军人。晨含羞地叉着一块菠萝递给康挺的那一刻，康挺穿着的制服在晨水灵灵的眼睛里转瞬之间变成了“最可爱的人!”康挺吃着晨亲手拿给他的菠萝，也感觉格外地甜。谁也没想到，缘份是如此降临的，一个普普通通的菠萝象一根月老牵着的红线把康挺和晨两颗心给拴在一起。半年之后，晨便成了康挺的新娘……

生活中的细微之处能见真情，爱往往源于细节的感动。俩个人相爱是难得的缘，能够相守是一生的福份。晨每当跟她的朋友说起菠萝为媒的爱情故事时，一脸的幸福。

朴素乃是人的底色，朴素的根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰，不遮不掩地向人坦露自己的本来面目。他的衣着，他的谈吐，他的表达，他的行为，都不是为了表现，都不是为了掩饰。朴素的人，清澈而透明，可亲又可近，而且可敬。

人的朴素，源于自信。一个人按照自己本来的样子行事、作为，的确是需要底气、底蕴的。一个充分相信自己清楚地知道自己的价值所在的人，才敢于向人坦露自己的的真面目。而一个人倘若连他本人都不欣赏自己，又怎么会以他的真面目示人呢?

因此，朴素者都是相信自己是“天生丽质”的人。他坦荡磊落地告诉别人他是一个什么样的人，从不掩饰自己实际上是一个什么样的人。他的本色和朴素，让人看到一种优雅的自信之美。朴素的反面，是矫饰。矫饰是百般做作，是千般遮掩。矫饰的结果，尽管可能会百般峥嵘，千般繁华，但内底是虚伪。好比一张原本丑陋不堪的脸，经过精心的修饰和化妆，也许可以变得美艳动人。但知道其底细的人，心中终是不屑。

而朴素则是真诚坦露，尽管素面朝天，却洋溢着表里如一的美。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，朴素的美源于真实，朴素的力量源于表里如一。

外表的朴素尚不是真朴素，真朴素是心灵的朴素。

心灵朴素的人真实自然，心灵朴素的人平和宁静。心灵朴素的人，内心散淡从容。一个被过盛的欲望烧灼煎熬的人，是朴素不起来的。一个人，只有不怀非分之想，内心一派澄澈，才能安于过朴素的生活，也才能享受到宁静淡泊的日子的快乐与幸福。

人际交往中，朴素者能做真朋友。

朴素者和盘托出，朴素者坦诚相见。因此，朴素者身上总能生出一种纯天然的“亲切感”，具有很强的亲和力。朴素者不势利，不虚伪，这样的交情更能经受时间的考验。朴素者内心淡定从容，他们不屑于尔虞我诈，争名夺利，言必信，行必果，更值得信赖和托付。

成功源于坚持源于自信

漫长的暑假，怎样才能使自己过得更加充实?读书无疑是一个很好的选择。今年暑假我有幸看了一本好书——《初中生阅读年选》，拜读了许多极富哲理的佳作，其中令我感触最深的一篇文章是《跳蚤与大象》。

文章叙述的故事是这样的：跳蚤起初被放入玻璃杯中，很快就可以轻易地跳出来。然后用一个玻璃罩罩着杯口，不管跳蚤多么努力也跳不出去。时间久了，就算把玻璃罩拿掉也不跳出去了。跳蚤由于一次次的尝试失败，认为自己不可能跳出杯子了，连再次尝试的勇气也没有了。一句话：跳蚤的能力被自己心中的“玻璃罩”罩住了。而大象在小的时候就被拴在了木桩上，它们也想挣脱木桩，但是，这时小象的力量还小，无论多少次努力都没能挣脱木桩。日子长了，它们渐渐安静了下来。当它们长大后，变得力大无比时，却依然安分的守住木桩。同样，大象的能力也被自己心中的“木桩”拴住了。

读罢故事，沉思良久，受益颇多。人们面对一个目标，最初都会不断尝试，努力争取。但是，如果经过一段时间，目标依旧未能达成，就会灰心丧气，认为这个目标是自己永远都不能达到的。于是，忽视了自身潜力的激发，忽视了自身力量的强大，忽视了外界条件的改变，忽视了一切达到目标的可能性，最终失去了希望和信心，同时放弃了尝试和努力。

其实，达到目标并不难，只要我们具有坚持不懈的精神和咬定青山的顽强斗志，那么在面对目标时就会持之以恒地去做，直到达成;只要我们在面对目标时，怀有对自己足够的自信与希望，也可以完成心愿。因此成功的最大关键在于怎样看待这个目标。只要不断积极进取，不断努力尝试，一定可以突破自己心中的“玻璃罩”和“木桩”的束缚，创造性地发挥自身潜能，赢得成功。

成功与失败就在一念之间，只要相信自己，肯定自己的能力，没准，过不去的坎也就过去了!

鲁国人的才能是编草鞋，而越国人不穿鞋;他的妻子善于织绢，而越国人不带帽。他却要搬去越国居住，这是为什么呢?因为他懂得更新观念，敢于开拓，去重新开发新事物。

创新可以造就成功。它首先是一种大胆想象尝试，当然更可转化为成功源泉的进行曲。刘路的成功正是源于他的创新能力。“西塔潘猜想”为什么多年无人破解?因为大家习惯用传统方式思考，所以“西塔藩猜想”不被破解;正是因为刘路转换角度进行思考所以“西塔藩猜想”被破解。如果刘路与大家都用相同的方式思考，不将已有的方法进行修改，那么他就不会创新性的发现证明“西塔藩猜想”的方法。正是因为它更新了人们常规观念，从而开拓创新的找到了证明问题的方法。因此可见，开拓创新对于一个人的成功的重要性。

创新是一个民族的灵魂，也是一个民族不断前进的动力之源。科技理论和体制的创新对思想的解放尤为重要。如果越人拘泥于常规，不解放他们的思想，那么他们会人云亦云，鲁国人就会败得一塌涂地。1931年中国公司TCL，只是一个以生产磁带为主的地方小企业。1997年以来，经过公司制作的TCL不断研究市场状况，抓紧市场脉搏，提高产品和服务的质量，并且诚信经营，增强自主创新能力，多项外观设计和核心技术获得国家专利，终于成为中国彩电业巨头。试想，如果TCL公司持续卖磁带而不创新，那么会有如今世界竞争中的一席之地吗?因此，创新可以创造财富和荣誉。

苏联的改革，一味的照旧，停滞不前是使国家分解的原因之一。苏联因为学习社会主义，而没有改变思路，从而导致了苏联的解体。如果苏联在改革中，拥有创新的能力，那么会是如今强国之一，因此，创新可以拯救国家命运。

创新可以造就成功，可以创造财富，可以拯救国家命运。因此，让我们在学习中，多开发我们的创新思维，让梦想离我们更近一步。

明明就在面前，却无言相对，彼此在窄小的走廊侧着身子擦身而过，然后与各自的好友朝不同的方向远去。

跟她称不上什么朋友，就如君子之交——淡如水。虽然并没有结下什么愁，却莫名的产生一种厌倦，一种抗拒。

不幸的事情总喜欢一股脑的向人袭来。在考场失意后，本想在学校组织的春游好好得意一番，上帝却把门关了，窗也关了。

上帝在抓弄我，把我与她安排坐在一起，一起共度在车上的时光。旁边同学们的欢声雀跃，犹如一种莫大的讽刺，我紧紧抱住胸前的包。渐渐的，车里静下来了。车颠颠簸簸好几小时，许多同学都谁了，时而传来几声呼噜声。

我闭上了眼睛，把头靠在椅背上。突然肩膀像被击了一下，我猛得被惊醒，再看看，不是什么。正是她的头。我像被螨虫爬满全身似地，不停的扭曲着身子想摆脱那块石头。似乎她也觉察到了什么，把头转了过去，身体挪了挪。

车进去了黑漆漆的隧道，我朝窗外看了看，窗上正印着她的脸，外面微弱的黄灯照透过窗户照在她的脸上，她也没睡，应该是因为刚刚我的行为导致的吧。我慢慢的把头转过去，低下头望着地面。

我的身体突然往前，司机突然的紧急刹车，使我措手不及，双手依然抱着书包。头撞到前面了，并没有想象中那么疼，许些同学被撞地怨声四起。抬头一看，她的一只手直直地撑着前面的椅子，另一只手却在我前面椅子的扶手上，是我撞上的位置，我撞到的，是她的手心，看她强忍着痛，把五官挤在一起，她低着头，把手缩回她另一只手中。许久，才挤出一句“谢谢”。

她微笑着对我说：“也没什么。”她用手当住了那只通红的手心。

玩的时候，并没有很尽情。可在游乐园看到她开心的样子，我终于可以放心地去玩了。

回途中，她太概累了，挨着窗边睡了，霞光斜斜的照在她的脸上，我轻轻的把她放在我的肩膀上。

上帝虽然把门也关了，窗也关了，可是，我只需要沟通，就看见了头顶的蓝天，一个比门比窗更大更明亮的视野。

我和她之间的沟通就仅仅是几举简单的话语，更多的是肢体的语言，但它比以往的任何时候都更能打动我的心。沟通会使生活更和谐，它将筑起友谊的桥梁，紧不可摧。那一次，我依然是我，但我心中的她已不再是从前的她。

19世纪的50～60年代，马克思主要从事巨著《资本论》的写作。为了研究政治经济学，研究资本主义运行规律，他阅读了无数的书籍，做了大量的摘记。据统计，他为写作这部巨著而读过和做过摘记的书籍，达1500多种，他写的笔记本，包括手稿、摘录、提纲和札记在内，共有100多本。除了政治经济学有关学科以外，他还研究农艺学、农业化学、有机化学和无机化学、实用工艺学和实用经济学、代数等。这些研究工作，大部分时间是在伦敦大英博物馆里进行的。它是世界上藏书最多的图书馆之一。每天早晨9点钟，他准时到达博物馆的图书阅览室，借出许多书籍，在那里边读边做摘录和写笔记，一直工作到晚上7点才回家。当初，博物馆的图书阅览室才落成，相当宽敞。他总是坐在第二号桌子的座位上。由于他埋头研究资料时，常常情不自禁在座位上用脚来回擦地，经过长年累月的碰擦之后，犹如滴水穿石，新的坚硬的水泥地竟被磨去了一层，从而在那里留下了他的“遗迹”。

马连良常说：“革新要有所本，创作要有所需。”他本人在艺术实践中确是这样做的，由于他谙熟传统，又富于创造，才以柔润、潇洒的风格，形成了“马派”艺术。

学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。比如说，上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们总结成数学知识，解决了更多的实际问题。

我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次？”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时，学生们就会套用数学公式来计算。评论说，由此可见，中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。

从这以后，我开始有意识的把数学和日常生活联系起来。有一次，妈妈烙饼，锅里能放两张饼。我就想，这不是一个数学问题吗？烙一张饼用两分钟，烙正、反面各用一分钟，锅里最多同时放两张饼，那么烙三张饼最多用几分钟呢？我想了想，得出结论：要用3分钟：先把第一、第二张饼同时放进锅内，1分钟后，取出第二张饼，放入第三张饼，把第一张饼翻面；再烙1分钟，这样第一张饼就好了，取出来。然后放第二张饼的反面，同时把第三张饼翻过来，这样3分钟就全部搞定。

我把这个想法告诉了妈妈，她说，实际上不会这么巧，总得有一些误差，不过算法是正确的。看来，我们必须学以致用，才能更好的让数学服务于我们的生活。

数学就应该在生活中学习。有人说，现在书本上的知识都和实际联系不大。这说明他们的知识迁移能力还没有得到充分的锻炼。正因为学了不能够很好的理解、运用于日常生活中，才使得很多人对数学不重视。希望同学们到生活中学数学，在生活中用数学，数学与生活密不可分，学深了，学透了，自然会发现，其实数学很有用处。

世界寻找快乐的踪影，后来才发现原来快乐一直守候在身边，只是披了一件叫做“平凡”的外衣。

——题记

寻找快乐，是每个人倾尽毕生心血都在追寻的目标，可又有几个人真正懂得快乐的含义？就拿我自己来说吧，那双寻找快乐的眼睛总是在苛刻地清点不快乐的地方，一一拉出来盘算，然后让郁闷在心里疯狂地滋长，全然忘了快乐为何物，然后触景生情，顾影自怜，却没有想过躲在角落里的自己距离阳光只有几步之遥！过往的我，就是这样沉醉于自酿的一坛苦酒里，不能自拔。

试问，这世上有多少寻找快乐的人，不是像我这样，被一坛苦酒拦截在了半路上？

找到快乐，是在渐渐成熟以后。那颗经受过些许波折的心，已经慢慢能在浮华的世上找到一丝丝、一缕缕数不尽的快乐，那被灰蒙住了的双眼，在此刻熠熠生辉。

原来快乐是春天连绵的细雨，是夏季清脆的蝉鸣，是秋天飞舞的落叶，是冬日飘飞的雪花。

快乐是父母脸上的笑颜，是顽皮孩童的眼泪，是老师额上的皱纹，是农民背上的佝偻。

快乐是夜空中闪耀的星星，因为它做了黑幕的点缀，明月的陪衬。

快乐是美丽绽放的昙花，因为能在深幽的夜里，点燃生命的激情。

快乐是无人问津的小草，因为能在蛰伏了整个冬季后，破土而出。

快乐是辛勤劳作的蚂蚁，因为能在集体中，献出一份微不足道的力量。

快乐是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然。

……

原来，快乐就在我身旁。朋友，请放大狭隘的视野，放宽狭窄的心胸，去发现“埋伏”在身边的快乐。请你相信，真正的快乐不是金钱，不是权力，不是名誉。真正的快乐源于淡然。只要你用一颗淡泊的心，一双宽容的眼睛去发现。

[快乐源于淡然作文

鲁迅对许广平的《罗素的话》写下了“给90分，“拟其写下了中给你5分(抄工3分，末尾几句议论2分)，其余85分给罗素。”的评语。鲁迅先生对许广平论文的评语表明：人必须拥有创造的思维。我们生活中的一切都源于创造，有了创造力，我们的物质生活更加便利；有了创造力，我们的精神世界更加丰富。

人与动物的区别便是人有创造力。动物没有创造力，它们没有自己的语言，没有精致的物件，没有坚固的房屋，所以它们生活在生物链的底部，沦为人类的玩物。人有创造力，有无尽的文学经典，有夜晚的灯火通明，有林立的高楼大厦，所以人类能成为世界的主人。

按照古代寓言书的记载，谁能解开奇异的高尔丁死结，谁就注定成为亚洲王。所有试图解开这个复杂怪结的人都失败了。后来轮到亚历山大来试一试。他想尽办法要找到这个结的线头。结果还是一筹莫展。后来他说“我要建立我自己的解结规则”，他拔出剑来将结劈为两半。于是他成了亚洲王。亚历山大之所以能够成为亚洲王，是因为他在困难中努力寻求新的方式，以独一无二的方法解决了难题。创造的思维就是敢于冲破前人的规则、敢于踏上荒无人迹的路，独辟蹊径，最终走向成功之路。

拥有创造力的亚历山大最终获得了成功，而失去了创造力的天才儿童方仲永却走向了平庸。

方仲永儿时下笔即成诗，为全乡的秀才的榜样，风光不可一世，却因父亲不重视对其的创造力的培养，使其最终成为一个平凡的人。如果没有了创造力，纵然有再好的天资，最终也还是与普通的人一样，庸庸碌碌。若仲永的父亲重视培养仲永的创造力，令其更上一层楼，也会名垂青史的吧。可惜，一时贪欲荒废了孩子一生。由此可见创造力对于一个人来说是多么至关重要。

如今，航天火箭直冲云霄，珠穆朗玛人迹可寻，南北两极科考站林立，无数高科技的发明创造令我们的生活更加便利，也推动着世界的进步。可是，又有多少人如许广平一样，在前人的光辉下，逐渐摒弃了创造的天性？又有多少人在丰富的物质生活中享受，每天庸庸碌碌地生活？而我们当前的生活需要人们的创造，只有这种创造，才能让生活丰富多彩，一日千里，像梦幻一样美丽。

人类需要创造力，创造不仅能使人们过上更幸福的日子，更重要的是在不断探索发掘的过程中寻找到精神的富足。

[生活源于创造作文

菊花不因外表美丽胜于玫瑰，刚毅、坚强是它身为“四君子”之一的品质；蜜蜂不因舞姿及妖娆胜于蝶儿，勤劳、团结是它生存下去的必要；幽兰不因艳丽芬芳胜于温室花朵，坚强、刻苦是它的高洁之本。

所谓内心高颜值不是外表的靓丽，而是一颗青春的心，散发出的坚强与自信。

即便是出水芙蓉、闭月羞花的美丽外表，也会随花瓣的凋零而消去，而内心的自信与坚持会伴随你走在成功的大道上，永不褪色。

有人因嘲讽改变自己的容颜，有人因嘲讽反而更加努力，努力的人用实力告诉人们，什么才是“高颜值”。

容颜带来的成功，永远无法让自己真正欢呼，因为成功总让你想起脸上的伤痛，努力带来的成功，永远让人欢呼雀跃，因为成功的背后是汗水灌溉的美丽彼岸花，那时，人们欣赏的是你的坚持，谈论的是你的努力。

成功源于内心“高颜值”，有时那就是你的执着与努力。

随着音乐的波动，四只美丽的白天鹅慢慢起舞，芭蕾舞演员在舞台上舞动，但当你看到一只黑天鹅时，你会怎么想？她是教室里唯一的黑色人种，面对白天鹅们的嘲笑，她用汗水和泪水告诉她们：丑小鸭般的黑天鹅比白天鹅更加优秀美丽，她就是科普兰，改变了美国芭蕾舞界的审美，舞舞的黑天鹅。

皮肤黝黑的她在一般人眼中根本不适合学习芭蕾，而她用执着诠释着一切，成功不在于外表的美丽，如果不努力，再美，也只是空皮囊，真正的美丽源自于执着与坚持。

小草没有大树的挺拔与高大，它因坚韧惹人注目；溪流没有大海的汹涌与澎湃，它因奔波的努力让人尊重；杨柳没有苍松的高度和挺直，它因俯身遮阳的伟大，让人敬畏。

高颜值有时的确会给我们意外的收获，但那只是生活中的小福利，要想取得真正的成功，没有内心的“高颜值”是万万不可能的。

没有艳丽的色彩，没有婀娜的身姿，白绒绒的蒲公英就带着勇敢远航了，它的自由源于内心“高颜值”。

没有源于美丽的成功，美丽只是上帝带给你的迷惑，锻炼起强大内心，成功就会向你招手。

[成功源于内心高颜值作文

这个世界，什么都可以重来，唯有生命不可以，永远没有回头路，只有一条单行线，无论我们喜不喜欢，快不快乐，幸不幸福，只能向前，要么面对，要么逃避。

不过，有时候，面对和逃避，真的很难说得清楚。记得当我走出学校，需要做人生的一次重大选择时，我不知道自己当时是面对了，还是逃避了。当然，我知道，面对就要跟随自己的梦想，逃避一定是向现实屈服。

我很难追溯当时自己是否有过这样的判断，就象小时候一直迷惑，究竟是月亮在追着我们走，还是我们在跟着月亮走?总之，我选择了做一名教师，这是不是我最初的梦想，是不是我冥冥之中要去完成的一种使命?也许这就是人生的奇妙，我们总是想象不到下一秒会发生什么。但是，可以肯定的是，当我第一天走在上班的路上，心底深处却散发出些许的激动与兴奋，仿佛前面就有一片空旷的草原，任由自己驰骋。我想，我们每一个人对教师这个职业都不陌生，因为在我们的学生时代，老师总是我们绕不开的话题，老师的鼓励，表扬，关心，帮助，老师的睿智，学识，才气，魅力，都装点在我们生命的天空，阳光，白云，清风，繁星。这些让我们在青春的年华里，充满着感动，充满着幻想，充满着期待。

带着这些神圣的感性认识，怀着几分自大的情怀，我登上了讲台，一副一览山小，唯我独尊的姿态，仿佛有一种去征服一切的气概。然而，一堂课下来，结果并不是想象的那样纯粹，本想用自己新鲜的教学方法去征服孩子们，让他们对我顶礼膜拜，自己也可以得意的飘飘然一番。不管是人性的弱点俘虏了我，还是当学生时对老师的认识欺骗了我。总之，第一节课，不是我征服了学生，而是学生征服了我，他们那一双双清澈的目光，那一份份可爱的纯真，那一声声真诚的尊重，让我感受到一种从未有过的幸福感，对，那时那刻，我想到的不是可笑的征服，而是恨不得自己能象天使一样去关爱他们，那怕是一点点委屈，都舍不得他们去承受。

从那以后，我仿佛对人生有了另一种领悟，快乐与幸福，不是别人定义的，也不是按世俗的逻辑可以推理的，只有自己去体验，才会真正去发现。不必在意究竟是月亮跟着我们走，还是我们跟着月亮走，更重要的是我们这一路是否走得自在，走得惬意。

[快乐源于发现作文

蔚蓝的天空是美丽的；一望无际的田野是美丽的；碧绿的草原是美丽的；善良的心灵是美丽的。而在我心目中，劳动是最美丽的。

晨曦徐徐，是谁在挥动着扫把，在大街上留下辛勤的汗水？是谁让大街一尘不染？当然是敬爱的清洁工人！这些敬爱的人们，早起晚归，为的是什么？为的是我们的健康，为的是城市的干净整洁，为的是祖国的美丽繁荣！他们拿着的这点微薄的报酬，背后却是他们的无私奉献，他们的辛勤劳动！这干净整洁的大街，难道不是最美丽的吗？

著名作家拉封丹说过：“要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富”是的，劳动能创造财富，香港首富李嘉诚就是个例子。酷爱读书的李嘉诚在香港只念了两年书。由于父亲病逝，全家的生计成了问题，作为长子的李嘉诚毅然挑起当家的重担，辍学就业，当时年仅13岁。那时李嘉诚在一间玩具制造公司当推销员，他勤奋好学，热爱劳动，深受大家喜爱，所以不到20岁便升任塑料玩具厂的总经理。40年来，李嘉诚从经营塑胶业、地产业到掌握多元化的集团业，他的业务经营领域，早已越过太平洋，向美国、向世界伸展，成为中国的骄傲。他之所以有如此大的成就，是因为他在创业初期的劳动。这劳动创造的财富，难道不是最美丽的吗？

在这个科技腾飞的时代，劳动才是推动科技发展的力量。数千年来，炎黄子孙为了实现飞天的梦想，融入了多少劳动人民的心血！勤奋、爱劳动是中华民族的优良传统，也是中华人民的圆梦之力，更是科技发展所不可或缺的因素。炎黄子孙圆了飞天梦，难道不是最美丽的吗？

世间的一切美丽的东西，在劳动面前，显得多么渺小！劳动是世间最美的，劳动，美哉！壮哉！

“幸福”是千百年来人们所追求，所向往的。然而，幸福源于什么？有人认为幸福源于你口渴难耐时，有人为你递上一捧甘甜的泉水；幸福源于你伤心失落时，有人给你送上一句安慰的话语；幸福源于你孤独无助时，有人向你伸出一只援助之手……而我认为幸福源于付出。

一次无偿的献血是一次付出，你会因为能够用自己的一点鲜血换取他人的生命安危而感到自豪。一次无私的捐赠是一种付出，你会因为自己的一点爱心能够换取他人的温饱而感到满足。在四川汶川的地震中，千千万万个无私而伟大的人为了挽救他人的生命，付出了惨重的代价，甚至是生命的丧失，但是他们不会后悔，因为就在他们付出的那一刻，得到最大的幸福。

这些幸福绝对不是你得到一叠厚厚的钞票或是一件华丽无比的衣裳的那种幸福所能比的。这种幸福是无私而伟大的。即使是你付出就要丧失生命，你也会毫不犹豫地这么做。这些幸福其实就蕴藏在最平凡最寻常的生活中。

当你看到别人因为你的付出而变得更好的时候，你的心灵就得到了莫大的慰藉，当别人感激你的付出时，你的内心就会得到满足，你将不再去在意曾经你所付出的一切。那时，你便能真正地体会到这种幸福，这就是它的魅力所在。

雨果曾经说过：“承担更大的责任，他们就更幸福”。而我认为，付出更多，也会更幸福。这时，我才知道为什么有人说：“我付出，我快乐”了。幸福源于付出。

那些年，不曾相识的我俩一起来到了这个充满梦想的校园。由于上天的眷顾，你和我就相遇于同一个班级，我俩便缘分般的成为了朋友，开始了追梦的步履。可转眼间，你却已离去，只留下我一人坚守梦想。

那天，一阵急促的电话铃声响起。我不曾想到在千里之外的你心里还挂念着我。给我了一个惊喜。当我拿起电话，另外一边传来了一阵熟悉的问候声。那刻，我就意识到这个人肯定是你。“喂，你最近过得还好吗？”他言语中透露着对我的关切。“自从你走后，我就觉得身边好像少了些什么，没有你的日子里，我反而过得不太习惯。”我无奈的答道。一番寒暄后，我问他为什么还记得我，电话那头的他饱含深情的说他心里有我，有我这个值得惦记的朋友，曾和他并肩走过天数分雨的那个我。霎时，我哽咽了，我被他感动了。我明白这是他的肺腑之言，他把我当成了他真正的朋友，一个值得寄托思念的人，一个值得倾诉的对象，一个能常驻于心中的挚友。距离抹不去他对我的思念，只会加深我在他心中的记忆。

还记得昨天，我俩刚踏入令我们神往的校园时，你和我都显得如此懵懂和稚嫩。一切对于我俩都是充满好奇的。渐渐地，我们迎来了初中生活和学习上的各种挑战。我们脆弱的心灵从一次又一次的挑战中得到了锻炼。而我们之间的友谊也潜移默化地萌生，并且发芽，在经过无数风雨的浇灌和历练，我们的友谊之芽已长成参天大树。即便是再恶劣的环境，在艰苦的条件，友谊之树也不会因此而被摧残和枯萎，它始终以其旺盛的生命力向上生长，努力到达云层的高峰。

成长的我已明白这是一份宝贵的友谊，所以我真心感到快乐。但这更是人生一笔宝贵的财富，我会用心将其埋藏。

今天，我在家里玩，觉得太无聊了，决定找点事做，于是我拿来了一大堆材料：尺子、铅笔、包装纸、卡纸、剪刀、吸管、彩笔、钢丝、针等。决定做一个汽车模型。

我先用包装纸做了车身，又用吸管粘在车身底部，当做车轴。又用剪刀，剪了四个圆形的包装纸下来，分别用胶带固定在吸管两头，看起来一个模型做好了，于是我试着推了一下模型，结果散架了。

我没有放弃，因为想起老师曾教育我们：失败乃成功之母，在某一处跌倒，再爬起，反而离终点更近了一步。

于是我又开始试验，这回我把轮子用泡胶固定，又用胶带绕了车身一圈，尤其是车子底部，我又推了一下车子，这回车子跑了一段路只掉了一个轮胎。我知道离成功不远了。

这回我吸取了经验教训，把车身压偏，拉长，又试了一下。咦？为什么还是不行，我有些想放弃了。这时妈妈过来说：“宝贝，不要急，要先看问题出在哪里，再做改进。”听了妈妈的话我又有了信心。这次我不再那样着急，我把车身又缩短了一些，把车头也弄尖了一些，把车身架空，用吸管拼个干字支在中间，又用两根吸管横在模形底部，最后把轮胎放小，用双面胶固定在吸管两边。这回我又一推，车子从客厅直跑到阳台。

“我成功了！”就像山姆上校一样，他一身中有1009次失败，但经过努力和坚持他终于成功了！所以我永远忘不了这句话：成功源于坚持。