灵魂

历史长河掀起万丈波澜，一波又一波，把战争的海水，冲进我的记忆之中。

隐隐约约中我听见，人们对和平的呼唤。

在我的记忆中，勾勒出悲惨的“南京大屠杀”的画面；浮现出“火烧圆明园”的景象；描画出惨不忍睹的“九八一事变”。1931年9月18日夜，驻扎中国东北的日本关东军经过精心策划，炸毁沈阳北郊附近柳条湖的一段铁路，反诬是中国队破坏。日军以此为借口，炮击中国东北军驻地北大营，攻占沈阳城。这就是震惊中外的“九八一事变”。

不屈的东北人民和未撤走的东北军纷纷组织起抗日义勇军，抗击日军。日军进攻黑龙江嫩江桥时中国军队顽强抵抗，与敌人展开激烈的白刃战。在东北军民的打击下，日军一度被迫撤退。嫩江桥抗战显示了中国人民不畏强敌，渴望和平的精神。

奥林匹克运动会，是各国人民和平的象征。但那令人毛骨悚然的第二次大战又是为何而起？

国春秋时期最伟大的思想家之一的老子说过：兵者不祥之器，不得已而用之，恬然谈为上。乐杀人者，则不志于天下。

难道说那一场震惊世界的“南京大屠杀”也是“不得已”吗？那些丧失心病的日军还在南京集体枪杀中国平民，这就是“乐杀人者，则不志于天下”吧！

我是中国人，我们是中国人。何为中国人所需？——是和平，不是战争。是安宁，不是战争。是幸福，不是战争。

战争与和平，我们毅然选择和平。和平，是安宁的基础；和平，是幸福的来源。

我们渴望和平，千千万万的中国人渴望和平，全球人的渴望和平。

耸立在联合国中部花园内的是1988年卢森堡赠送给联合国的一宏伟雕塑——“打结的s枪”。枪管被打上一个结，扭成麻花状，这一雕塑的含义很明白：那就是制止战争，禁止杀戮。

在战火纷飞的时代，人们渴望和平；在和平安宁的时代，我们享受和平。是的，和平，是千千万万条生命的呼唤；不错，和平，是是一波又一波战争的结束。——我们渴望和平。

当和平鸽飞向天空的时候，是中华人民激动人心的时候，是世界同胞心情奋激的时候是世界每一个灵魂充满希望的时候。

和平，是全球六亿多人的梦想，让我们续写和平的历史吧！

我们渴望和平。

我们呼唤和平。

我们热爱和平。

相信，在长久的将来，不再会有战争。那个战火不断的场面，不会再出现。因为——

我们热爱和平。

是时候和“洋垃圾”说再见了! 由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于2012年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的分类垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。

对于画家来说，一幅幅栩栩如生的妙作是他的灵魂;对于作家来讲，一片片妙趣横生的音符便是他的灵魂;于我而言，一本本受益终生的智慧锦囊便是我人生的行囊，灵魂的栖身之处。

在灵魂的彼岸，尽是鸟语花香，满眼绮丽风景。每当我的内心不再沉静，便会定一下浮躁的心境，找寻灵魂的彼岸。这里，是用精美的语言搭建的桥梁，一则则流传千古的名著堆积的知识堡垒，用传神的文字幻化的蓝天白云空气中浸染书香，蝴蝶缱绻作舞，微风掠过心头。向往，这般灵魂净土。

驻足于此，尽情享受这般灵魂涤荡，心灵之旅。随着脚步的轻移，渐入佳境。铺满鹅卵石的小径旁，是朵朵小花争夺路人的目光。风吹落，每一片花瓣都是一则脍炙人口的诗作。俯身下去，轻拾一片捧在掌心，贴在耳畔，我仿佛听到了徐志摩在声情并茂地朗诵着：“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”是的，每一朵花都拥有自己开放的理由。余老先生不正是把浓浓的乡愁写入诗中幻为乡愁之花，永不凋谢，惹人怜爱。轻轻放下花瓣，往前走，一处村庄。走近了，我见到莫言足学者正全神贯注地创作精神食粮。不为外物利诱所困扰，留下的实打实的是朴素的真诚。在灵魂的彼岸，只有文字之间碰撞的火花，用最平凡的心灵铸就了最美的灵魂。

毫无疲惫之意，仍在走着。琅琅悦耳的读书声令我震撼，只见老夫子在学堂里用心授教，油然而生的是欣慰之感。不远处，可见高山流水间文人学者长袖脱挽尽情探讨文字技巧。借这山间甘泉美斟几盅，向往回归自然的心灵留给了后人最真实的山间情节。不觉，我也是醉了。

走到河边，用水净脸才发觉天色已深。银霜暗撒，抬头仰望，隐约可见张若虚在发问：何处相思明月楼?独倚栏杆，思绪万千。瞧!水天相接处映射着几点黑影，渐行渐近。一位柔弱的扫眉才子李清照正载着愁丝向我驶来，邀她下船，我实在叹服她的才气，同时也劝说她放下愁，做一位才下眉头永绝心头的豁达词人。已至深夜，送她送到人影全尽。此刻，我已行囊满满。

在灵魂的彼岸，有我最真实的恋书情结，是心灵的升华，是灵魂的归宿。

与灵魂同行，人生的彼岸，花静开，自会有我流连处。

最近心情十分郁闷，十分忐忑。在文字的海洋中，我陶醉着，依偎着，翱翔着，游来游去，不知疲倦，不，这种疲倦是一种习惯，是一种享受，是一种本能的冲动。写着自己的心情，写着自己的感悟，写着自己的故事，五彩缤纷，有欢笑，有泪水，有悲伤，有快乐，心情的平静，让我看到了海洋的春暖花开的蓝，心情的汹涌澎湃，让我看到了海洋那令人无法估量的气势，心情的忧伤，让我看到了海洋那令人窒息的妩媚，心情的快乐，让我看到了海洋那遨游于其中自由自在的魅力。

文字是我心灵的镜子。在日记里，当我悲伤时，有时我会洋洋洒洒的一大篇，那如洪水般的情绪奔涌而至，化作笔下深深浅浅的忧伤，每当以最快的速度，最流畅的笔调倾诉着自己的心情，我的泪盈满了眼眶。这种忧伤是快乐的，它让我发泄了情绪，表达了最真实的自己。伤悲，流向奔腾的海洋，海洋是我经历的感悟。每当写完，畅快无比，酣畅淋漓。我写我所看，我写我所感，太阳照不到我的笔触，但是我的文字闪着光芒，水晶般冰冷的光芒!水晶是我的镜子，在那里，我看见我的心完完全全、一丝不挂、赤身裸体的袒露在我眼前，真实，没有一点虚假。

文字使阅读的世界更加美丽。它可以是一篇感人至深的记叙文，使你的心感悟人生的跌宕;它可以是一篇优美的写景散文，使人身临其境;它可以是一篇爱心小随笔，使你满心温暖;它可以是一首华丽的散文诗，使你陶醉于美好的意境中;它可以是一篇锐利幽默的杂文，使洞察世间善恶还不忘会心一笑。它可以是一部情节跌宕的小说，使你的情绪也跟着高低起伏。阅读的世界五彩缤纷，走进去，你会看到各种各样的美景：老舍母亲那勇敢的美丽，冰心笔下那爱笑的孩童，陀斯托耶夫斯基亲身经历的一望无边的俄罗斯大草原。

文字常常给人以启发。读者，一个青年人膜拜的读书圣地。是它，教会了人真情的可贵;是它，让你读万卷书，行万里路的志向更加坚定;是它，让你感受到爱情原来可以如此简单，只是我们往往被现实的桎梏死死的栓住了原本可以拥抱彼此的心灵。

文字使我的生活更加丰富多彩。初春，在灿烂的阳光下，捧一怀香茗，看着《德伯家的苔丝》，迷醉于那春光明媚，鸟语花香，满山翠绿的风景中，体会苔丝对爱情的忠贞与执着，感慨男主人公被世俗观念所影响的矛盾心情，最后无比心痛地想象着他们在落日下的死亡。茶也喝完了，便感觉这本书如这杯荼。苦涩中带着香甜，香甜中又带着回甘。优美的文字使苔丝更加迷人，优美的意境为这段爱情增加了一些唯美的浪漫。作者不愿苔丝的经历让人感觉那样痛苦，便用唯美浪漫的笔调抒写这一段并不完美的爱情。苦涩的是苔丝命运的坎坷，感情的折磨，香甜的是书中如梦如幻美丽景色，舒缓如音乐的情感笔调，两者的融合，是回甘的感觉。

文字于我，是一种无法言说的快乐，在黑色的键盘中轻巧的敲打出自己的心情，有一种情绪的发泄，令人欲罢不能。多么希望，我的文字能开花结果，多么希望，我的文字能为自己带来任何东西都无法替代的成就感，满足感。多么希望，我的文字不仅能让自己欣赏，也能让别人感到如沐春风。

文字于我，是一种瘾，就像荼，越喝越苦涩，越喝越回甘，就像咖啡，越喝越精神，越喝越兴奋，就像酒，越喝越浓烈，越喝越醇香。文字于我，是一种精神鸦片，越抽越忘记了时间，忘记了所有不快的事情，忘记了忧愁，忘记了痛苦，当抽到高潮时，就会有一种飘飘然的感觉，没有了压力，没有了烦恼。写完今天，第二天就会烟瘾发作，忍不住又会陶醉的抽起来。

不抽不过瘾，不抽不意痛快，如果哪一天哪个人阻止我写作，我就会很生气，如果哪一天哪个人亲手毁掉我写的作品，我的心就会很痛恨那个人。

文字于我，是我唯一的寄托。它可以打发我的寂寞，它可以填补我的空虚，它可以丰富我的精神世界。工作已经没了，脚也走不路，电视看不进，别人的文章我读不下去，文学名著我看不懂，只有文字，才可以在我心中开出美丽的花朵。

我不懂诗词，可是我能凭一时的灵感编造出自己所要表达诗词，随意编造，我知道是不允许的，不合韵律的，可是不写不痛快呀!

每当我把自己的心声诉予文字，自己的情感就会不由自主的起伏跌宕，有时心情暗然，有时也被自己感动，有时泪如泉涌。

曾经有一位网友对我说，文字是用来表达自己心声和心灵的载体，如果你过分对别人强调你所写文章的重要，过于想公布于众，未免就过于虚荣，就会毁了文字本身的纯洁。可是说真的，我无法做到不把自己的文字来炫耀，难道炫耀自己的文字就是对自己和文字的不尊重吗?我不是一个没有缺点的人，也不是一个没有虚荣心的人，我当然希望自己的文章能得到别人的肯定，可是若得到了别人的赞扬，我的心就像在天空飞舞一般愉悦，一旦得不到别人的赞赏，我的心就跌落万丈深渊。

究竟要怎样，怎样才能写出词句优美，意境优美的文章?一次又一次的尝试，一次又一次的失败，我想我天生不是写作的料，还是放下吧，放下吧，放下才能不郁闷。可是扪心自问，我真的能放下吗?我的身体已不允许我花太多的精力在写作上，知难而退，方为智者。

是的，我想明白了，放下并不代表我一辈子不去用文字继写我的心声，想写的时候就写，不想写的时候就不写，这不是很简单吗?干嘛非要在这个问题上纠结这么久呢?啊哈，我真是庸人自扰。

文字于我的生活有着重要的意义。我没有爱好，没有工作，没有如意的爱情，没有可爱的孩子，没有兄弟姐妹，没有经常相伴的朋友，常伴的只有病痛的折磨。没有什么能力的我，偏偏爱上了文字，也只能爱上了文字。它充实了我的时间，它升华了我的灵魂，它是我今生唯一的依托。

文字是我心灵的家园。如果今生无缘，无奈，找不到合适的伴侣，那它就是我的伴侣。如果今生没有孩子，那么，它就是我的孩子，我会用整个身心去爱护它。如果今生缺少最知心的朋友，那么它就是我最贴心的朋友。如果今生有泪，父母死后，我便将悲伤与振作，化作句句思念的文字;今生注定孤独一人，那么它就是我唯一的快乐!

文字，不是我生命的全部，它比不上亲情的重要，可是它确实也是我生命的一部分，我爱它，就像爱自己身体的某个部分。文字，是一个小小的精灵，活泼又可爱;文字，是妙龄女子，清纯又善良;文字，是一个时间老人，把岁月沉淀在纸上。

馨香文字，与灵魂有染。

“我们要展示中国残疾人运动员自强不息的民族精神。”中国体育代表团团长张海迪对媒体表示。实际上，与自强不息的民族精神相伴而行的，还有中国残疾人运动员百折不挠的坚强意志、热爱生命的人生态度、礼仪之邦的文明风范。

残奥会比赛现场，每时每刻都在演绎精彩，也无时无刻不带来感动。对于常人而言，残奥会运动员堪称“超人”，完成的全是“不可能完成的使命”。

残奥会游泳比赛一共进行16项决赛，在目前已经结束的比赛中，中国选手披金摘银，尤其是男子项目，不仅有多位选手包揽冠亚军，还打破了多个项目的世界纪录。

男子100米仰泳S2级比赛，中国队有三位选手闯进决赛，邹连康、刘本英和杨洋三人分别位于第三、第四和第六道。比赛出发之后，位于第三道的邹连康便显现出了领先优势，并将优势越拉远大。6年前才开始游泳生涯的邹连康在去年第一次参加全国残运会便斩获了金牌，如今第一次踏上奥运赛场，邹连康一路领先，最终不仅轻松夺冠，还以1分45秒25的成绩打破了该项目的世界纪录，队友刘本英收获亚军，杨洋列第四。男子50米自由泳S7级比赛中上演了赶超大戏，位于第7泳道的中国选手潘世云与第六道的乌克兰选手竞争异常激烈，潘世云在前半程一直落后对手，后半程他全力冲刺，最终以27秒35，同样打破世界纪录的成绩夺冠，继四年前的伦敦残奥会之后，潘世云再次在残奥会上实现了自己的金色梦想。

男子50米蝶泳更是在泳池中刮起了中国旋风，位于第6泳道的名将许庆携两位队友闯进决赛，入水之后，三位中国选手就确立了领先的位置，许庆和郑涛齐头并进，在最后的触壁时刻都难分伯仲，许庆最终以0.04秒的优势力压队友夺冠，他的成绩是29秒89，将自己在2012年创造的该项目世界纪录提高了0.01秒。

里约残奥会，中国自行车队C1级运动员李樟煜和C2级运动员梁贵华参加了男子个人追逐赛的夺金大战。一位是最重级别脑瘫选手，一位是单腿骑士战胜了拥有双腿的对手，他们的精彩表现获得了全场最热烈的欢呼和掌声。

这个项目由脑瘫和截肢两类运动员参赛，根据他们的残疾程度从重到轻分为C1到C5五个级别。自行车C1级男子个人追逐赛冠军李樟煜是一名脑瘫队员，而自行车C2级男子个人追逐赛冠军梁贵华的整个大腿被截肢，很难想象用一条腿骑车在赛道上飞驰是如何保持平衡的。 男子自行车3公里C2级，中国选手梁贵华夺金。 梁贵华介绍，竞赛自行车不像普通自行车骑行一样，慢慢地骑，要全身发力，掌握好车子的平衡。教练说，比起双腿运动员，单腿运动员为了在起步、转弯等过程发力、保持平衡，要面对更多的困难，而这也意味着更多的汗水与付出。

凭借坚韧的意志与不懈的拼搏和努力，梁贵华让单腿骑行夺冠的神奇表现再一次完美的书写在奥运赛场上。

董超，射击运动员。在男子R1-SH1级10米气步枪比赛中卫冕冠军，也是本届残奥会的首金。与奥运会相同，首金的重任总是落在射击队的肩上。失去过，所以更平和，具备了一名优秀的射击运动员，所需的沉着和冷静。董超在3岁时被汽车撞倒，导致左腿被高位截肢。在最开始他其实练习的是乒乓球，后进入省队训练射击，才开始了他的射击生涯。

在田径比赛中，刘文君以16秒的成绩夺得田径轮椅竞速项目T54级100米比赛的冠军。健全人的田径是靠两条腿在跑，而残奥会上，竞速轮椅项目是靠两只胳膊在跑。在这个项目上，刘文君已经苦练十年多，手上鼓起的茧清晰可见。然而，继伦敦残奥会打破世界纪录之后，刘文君在里约奥运T54级100米比赛中卫冕成功，并创下个人赛季最好成绩。

女子100米T37级别的比赛中，李英粒以14秒05的成绩，最终收获第5名。冠军被英国人乔治那获得，13秒13的成绩，还破了该项目的世界纪录。T13级别的争夺中，中国选手刘卫获得第6名，成绩是11秒05，冠军爱尔兰人史密斯·杰森值得一提，以10秒64的成绩率先撞线的他，已经完成了该项目残奥

盲人门球小组赛B组的较量也拉来帷幕，中国队首战面对美国队，比赛中，中国队在实力上还是与对手有一定的差距，全场我们只通过两次罚球机会，拿到两分，最终以2比5不敌美国队，目前暂列小组第3。 乒乓球赛场，在男子单打C9级别的预赛争夺中，中国选手马麟以3比0战胜美国选手莱博维茨，取得两连胜，拿到A组第

他们，远比我们想象的还要强大种种“额外”难度，他们从未叫苦 与此前的残奥会相比，里约残奥会对中国军团来说增加了不少“额外”难度。中国和巴西相距遥远，近30个小时的航班对运动员是很大的体能消耗。11个小时的时差，生物钟完全颠倒。但队员们来不及倒时差就投入到紧张的训练和比赛中。里约治安存在不少问题，残疾人运动员的人身安全、财务安全和竞赛安全面临更大挑战，活动范围更受限制。还有些运动员因水土不服，刚抵里约就患感冒。

面对这些困难，中国代表团每一名运动员都淡然处之，从没有叫苦和抱怨。

残疾人运动员身残志不残。为了获得好成绩，他们要付出比常人多十倍乃至百倍的心血和汗水。无论是平时训练还是参加各种比赛，他们都敢于直面逆境的人生，露出的总是坦然而灿烂的笑容。

北京解放前，两名解放军干部悄悄来到梁家，向梁思成请教，一旦大军被迫攻城时，哪些文物必须设法保护，要梁思成把城里最重要的文物古迹一一标在他们带来的军用地图上。这对以中国古建筑为第二生命的夫妻激动得热泪盈眶。北京解放后，梁思成提出，北京应该是政治文化中心而不是工业中心，应保存北京故都紫禁城的面貌、旧城内新建筑高度不得超过三层等。当有人要拆掉城墙时，林徽因争论说：“你们今天拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再造，也只能盖个假古董了。”为了抢救古迹，梁思成曾声嘶力竭地告诉大家，城墙里面是七百年的“填泥”，坚硬如石，有一千两百吨重，用二十节车花八十五年才运得完。他在尽可能保存古迹的前提下，设计了天安门广场。林徽因 1955 年病故，梁思成 1972 年亡故……他们曾因“复古主义”而被批判、被折磨、被羞辱，然而他们死后，又被赞扬、被认可、被怀念。

林徽因是一位在历史上享有盛名，凤毛麟角的女建筑学家。她一生深爱建筑学。为我国的建筑事业奉献出毕生的精力，做出了不可磨灭的伟大功绩。她抱病与梁思成设计了国徽，又参与了人民英雄纪念碑的设计。难能可贵的是她在被病魔折磨得卧床不起时，一听到北京景泰蓝制作即将灭绝时，不畏病魔缠身，挣扎着亲临景泰蓝工厂考察了解情况，重新设计创制了景泰蓝，才使我国的这一重大艺术品工艺得以保存下来。她的敬业精神是可贵而崇高的。

幼儿时曾住在乡下奶奶家，奶奶家的大门正对着一弯荷塘，走到塘边不过十米上下，而那一片开阔地也就成了我童年嬉戏玩耍的地方。在四季轮回里纵观荷的品质与蜕变，曾经的青涩时光，于荷韵中浅漾，氤氲着别样的芬芳……而我从无知小儿成长为懵懂少年。

古往今来，荷之美誉为文人墨客津津乐道。赏荷、咏荷、赞荷、诵荷皆为世人所钟爱。赞美荷的诗句比比皆是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”“唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”

置身于紧张的高考复习阶段，多少次梦回那一隅荷塘：顶一蓬荷叶帽，或倚或卧，于溪头剥莲蓬的镜头若隐若现……一塘冰清之水，涨满了我蓝色的畅想。肥硕的荷叶透射着盈盈的绿，隐约的莲花点缀着少许粉红，浓淡总相宜，多一分显艳，少一分则显淡。一塘清荷之曼妙，就让她绽放在我心田深处吧!

林徽因说：“残荷缺月也是一种美，落花流水也是一种风景，粗茶淡饭也是一种幸福。”不知何时，对荷的钟爱已深入到骨子里。而秋末冬初的荷犹为喜爱，那一塘“亭亭净植”的茎秆被无情的秋风扫过后，渐次枯瘦、软弱、无力……或敧斜、或弯折、或倒伏成不规则的几何形体。曾经厚实圆润的荷叶早已脱水风干，或隐没水中、或抽缩枯萎，随着一天凉似一天的风萧瑟、凋零。那一塘残荷看似纷乱，在我眼里，却似酣醉后的狂草，天然去雕饰。即使枯败，却不失为大自然对生命的暗喻与昭示，是生命最终去向所刻画的唯美绝笔。

阡陌红尘，繁华萧瑟，生命抑或也是如此罢!烟花绚烂过后，夜空总是寂寥;形骸再美，终究逃不过一把枯骨回归尘土。荷的一生是奉献的：绿荷盈盈，装扮着我们纷扰的生活，为生命嵌入浓浓的绿意;莲子莲芯滋补着我们的身体，让我们更加强劲有力。用荷叶包裹的瓜果食品，则添上了清淡纯朴的风味;藕更是食之佳品，药中奇葩。富含淀粉、蛋白质、维生素C以及氧化酶成分，含糖量高。生吃鲜藕能清热解烦，解渴止呕;如将鲜藕压榨取汁，其功效更甚，煮熟的藕性味甘温，能健脾开胃，益血补心，故主补五脏;有消食、止渴、生肌的功效。

当时光远逝，如烟往事歌也不成歌，调也不成调，唯有对荷恋恋不忘、情有独钟。在当今物欲横流的社会中，试问又有几人能做到如莲之品性：宠辱不惊，不以物喜，不以己悲?

时代在前进，文明在发展，世人纷纷以学莲的品质“妖娆红尘，风骨不变”而奋发。执笔写意，凝情为字，有心将荷的活色生香描绘得淋漓尽致些，无奈文字拙劣。唯在内心灵魂圣洁安恬的地方，植一支清荷，镌刻一段时光，且行且珍惜。

外国朋友：

你们好!我是来自高三的一名学生。美国最伟大的专栏作家李普曼认为：“如果你想了解一个国家，那就去大学里和新闻学院的学生谈谈”。我愿意向你们介绍中国，顺便可以检验一下这个结论的可信度。

调查显示你们对“广场舞”和“京剧”两个关键词很感兴趣。很巧，它们都和文化有关。在这片正发生着炫目变化的土地上，它们的命运却迥然不同：一个是剧变下新兴的衍生品，一个因与变化格格不入而岌岌可危。

以中老年妇女为参与主体，聚集在公共场所，跟着音乐载歌载舞，这种休闲方式在中国蔚然成风。他们也走出国门，跳进了火车车厢，跳到了莫斯科的红场、巴黎的卢浮宫。这和你们身边认识的老人可能完全不一样。

在中国的网络上，将这一群参与广场舞的主体人群称之为“大妈”。这个称呼你们一定很熟悉，因为她们会出现在你们的华尔街，会担起挽救法国打折季的重任。只是你未必听得出来这是略带贬义的。

从中国古代的《红楼梦》开始，贾宝玉就偏爱少女，觉得上了年纪的女人“面目可憎”，北京话用“事儿妈”去形容那些多管闲事的女人;对年轻女性形象的批评也是：“你这么年轻，怎么打扮得跟个大妈似的”。对“大妈们”，人们的态度并不友好。

在中国，女性的价值体现在家庭和子女，“自我”这个词是模糊的。而到了“大妈”这个岁数往往是子女离家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理学家称之为“中年危机”。然而，广场舞的出现，让我对它能够解决“中年危机”乐见其成。

广场舞让她们不再孤单，她会结识许多朋友，而不再总是受儿女琐事的捆绑，她们将越来越接近“真正的自我”。我看到很多“大妈”因为融入了集体，变得活泼、快乐，有了个性。我相信，再跳上几年广场舞，会分化出更多的小集体，集体读书、集体公益、集体旅游、集体唱戏……那时候，所有人都会变得越来越好。

我想，包括我自己在内的所有人，都正在学习包容这种“探索自我”的热情与活力，因为我们不愿意自己的嘲讽，让他们再次回到死气沉沉，自我模糊的生命状态。

一个国家是由一个个具体的人构成的，让每一个人变成更好的自己，是我们这个国家剧变后真正想抵达的彼岸吧。

巨变之下，有的在诞生，有的在渐渐消亡。比如你们关心的“京剧”。这种咿咿呀呀的唱腔，变得与这个凡事追求“快”的时代越来越不搭调。不过，我这个圈外人，无资格断言这种艺术形式未来的命运，却愿意和你分享它的美好。

你去听，程砚秋的《春闺梦》：“去时陌上花似锦,今日楼头柳又青。可怜侬在深闺等,海棠开日到如今“，唱得人柔肠寸断。

你去听，《沙桥饯别》里唐太宗送唐僧之语：“过桥便是天涯“，相忘于江湖的苍茫。

你去听，《取成都》，成都王刘璋唱“西川文武刀刀斩尽”，悲愤苍凉，满腔愤郁。

京剧与中国的唐诗宋词不同，以通俗白话示人，但仍然隽永、动人。京剧的词还得配合着唱腔，我相信即使你对词的理解不够透彻，当你听到那或古朴，或苍劲，或柔软，或细腻的嗓音，你仍会有自己的体悟。

说完这些，不知你发现了吗?其实两种文化的命运决定权，其实在于你，在于我，在于每一个人的态度。当我们懂得包容，懂得欣赏，懂得理解，它们会呈现出自己最美的样子。

一个国家大抵也是如此，它由一个个具体的人创造。巨变之下，我们的灵魂和头脑，决定着这个国家的样子。

说得差不多了，你觉得李普曼说的话还有几分道理吗?

很多年前，中国最富盛名的主持人白岩松去美国耶鲁大学演讲的时候说：“在过去很多年里头，美国人似乎在用望远镜看中国，但是我猜测可能拿反了”。

为什么要用望远镜看呢，欢迎你们来到中国，用自己的耳朵和眼睛了解最真实的我们!

如无生命的物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

人的眼睛长在脸上，永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义，说什么就是什么，还要通过“外物”的肯定或否定。但是，也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中，因为别人不一定能了解你，看到有时也只是一个侧面，所以老师的评价只能作为一种参考，没有必要深陷其中。

可是正因为我在乎自己生命的价值，灵魂的重量，所以我在乎老师的评价，但是对待他人的评价需要一个“度”，超过了这个“度”，那你就不够洒脱，将永远生活在别人的生活中而不得解脱

有人说，悲苦屈辱地活着，不如死了；也有人说，白白地死掉，不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑，正是因为这把剑，我才日渐明白，死原来也是一种奢华，所以我认为，活着的人就应该重视自己灵魂的价值，灵魂的重量。愚昧屈辱的人，不配活着，更不配死去，也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

十年学子生涯里，我所看过的评语不外是：不够认真，仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落，我想：成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨，而我的灵魂就像一根谷莠草，附在一个慵懒麻木的肉体上，这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近，我不应该再如此麻木下去了。

人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中，有人不断以这种方式去生存，从未想到要以麻木，不思进取为耻，而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间，可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂，这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例，根据G=mg这个公式推算灵魂的重量，顺便再参照评语，总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了，又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量，否则你的生与死便如无生命的物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

[生命的价值灵魂的重量高二作文

谁说流行音乐没有灵魂，没有情感？当我第一次听到周杰伦的《止战之伤》和《最后的战役》时，我完全被那凄惨的旋律征服了。当然最能进入到人的心灵深处，用飞扬的旋律以及人性化的东西刺痛心扉的还是那首《止战之伤》。

短暂的沉默后，沉重而急促的钢琴声象战争的爆发，突然响了起来，当又一遍的和弦旋律响起，我仿佛看到了那一支支x队踏过麦田和村庄，还有无家可归的人双眼里无比的恐惧与无奈。一阵低沉的吟唱，如天籁之音传来，随着紧促的伴奏，时间仿佛倒流了――我看到了儿童们天真的嬉戏模样，还有不时传来一阵阵天使般纯洁的微笑……然而，战争却破坏了一切，家园住所被移为平地，孩子们不知道发生了什么，纯洁的眼神中透出点点忧伤……

当歌唱到“天真在这条路上跌跌撞撞，她被莽草割伤”时，音乐达到了高潮，还是同样的旋律，可是我心中的情感却象鸽群升起，杂乱无比，但每一个都满载着同情与憎恨。歌词中“她”指战争中的国家，经过战争野兽般的蹂躏后，支离破碎;与世无争的乐土消失了，而孩子们本该象童话般的幸福童年被迫终结，蒙上一层挥之不去的阴影;亲人在倒下，同胞在遇难，一颗颗如金子般善良的心被战争无情地虐杀了……这时，音乐已深化为悲壮的篇章，化作一颗悲痛的心，然而，心却在战争的重锤下辉飞烟灭。

那一天，我看见了一副画――伊拉克的眼泪……

梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱，让的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热情传播梅之精神。

纵观所有，好像没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到热爱的程度。

似热未热的初夏，大学毕业来京面试的时候，第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中，遥望着不远处的大裤衩，心里默念，我要在这里开启人生中的第一份工作了。

在那个公交还是两毛钱车票的时候，每当双休的周末与同学相聚的时候，总是约在大北窑西的公交站，望着来来往往进出城的人们，这里既有穿着简单身上沾满泥 土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹，还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候，总是喜欢坐在 这个路边观察人流，顺便思考人生。

当京城退下白天燥热的外衣时，不加班的傍晚，喜欢散步在通惠河边看夕阳西下，那是想家的时候。

国贸CBD一个看似繁华的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑，一个看似很土的名字，听到的一瞬间就记住，也喜欢了。

在百度上，对大北窑的解释是出东便门，东北方向离城3里，地势广阔，土质细腻，向来烧得好砖。多年以来，砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑，烟囱高耸，远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。

遍地窑坑，故名大北窑!

聚集在大北窑范围内的企业特别多，虽然只是少量的楼宇，但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司，也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想 者。如今的互联网er有多烦躁复杂，还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。

谁说，爱上一座城市，只是因为一个人。爱上一个地方，也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱，也许只是一个简单的依赖。

[高中作文800字：深入灵魂的热爱

——观《狼图腾》有感

在遥远的从前，遥远的上世纪六七十年代，北京青年陈阵“逃离”城市，作为知青，下乡来到了内蒙古。那的确是个好去处，有一望无际的草原，也会有果腹的食物与人民梦寐以求的肉。可是，那片地域也拥有着别处没有的特别——狼。而陈阵，又会怎样度过，不知不觉当中，我带着疑惑，渐渐进入了电影，我迫不及待的想知道，陈阵的命运，会如何……

来到内蒙的陈阵与伙伴杨克被安排在了蒙古牧民毕利格家中，过着平淡的生活。但是不久之后，陈阵才发现，这片草原并不是他认为的自由与浪漫，因为他遇到了草原上高贵却又令人害怕的生物——狼。他曾经从狼口当众脱生，他也曾亲眼见过狼群共同捕食。我不曾想，他竟然对这种血腥的生物产生了好奇，他竟然想要养一只小狼！起初，我的心都悬了起来，没想到，他竟然做到了，但是因为一伙贪婪的人偷走了狼群捕食的黄羊，这破坏了狼群与牧民之间的生态平衡，愤怒的狼群开始攻击牧民。

毕利格阿爸的儿子巴图不幸在“战争”中死去，草原管理者包顺贵，不管伤亡的人，怒斥牧民们没有保护好马群，引起了牧民的心中的不满。然而又发生了一场狼群攻击村民的战争，那是一个恐怖的深夜，陈阵救了死去的巴图的妻子噶斯迈，可是有一种莫名的情愫在陈阵心中蔓延。

随着狼群的饥饿感愈加厉害，它们又一次偷袭了牧民养的羊。这使草原管理者忍无可忍，开启了“灭狼行动”，直到一匹狼都不剩。唯一存活下来的，就是陈阵饲养的那匹小狼，噶斯迈却偷偷放走了它。之后陈阵才意识到，这才是小狼最好的归宿，同时，陈阵也收获了与噶斯迈的爱情。

后来的陈阵，曾在草原上遇到了小狼，一股强烈的思念感涌上心头，可是只有自由，才能给小狼带来快乐。因为终究，狼拥有着世界上最不羁的灵魂……

随着电影落下帷幕，我的内心有很大的波动，狼，不再是我心中的邪恶的形象，在电影中，狼是坚毅，勇敢，智慧，顽强的。这部电影也让我重新认识了自然，在电影中，狼并不是粗暴，残忍的。而人类，却扮演了狼的角色，开启了无限的，血腥的杀戮。

电影中的狼群教会了我应该强悍智慧，勇于进取，不畏困难。同时我也被狼的与众不同所震撼，它喜爱自由，它不会被驯服，永远都不会。它们所喜爱的是自由，不被束缚。或许我们都该赞叹，那抹不羁的灵魂……

黑白相间的五边形，卷成一个球体，夹带着珍惜、陪伴与支持，在生活的跑道上不懈地滚动着。这就是足球，就是我深入灵魂的热爱。

爱足球，所以爱球鞋。第一双球鞋，是同学赠送的礼物，我爱穿着它，在绿茵场上飞奔，享受着耳畔呼啸的风，以及鞋钉与地面坚实的抓地力。每次回到家，自己也总喜欢呆呆地捧着它出神。在心中，仿佛回放着一部部黑白电影。那一帧帧的画面描绘的是和队友在场上的嬉笑怒骂；和对手在握手时的惺惺相惜；和伙伴在胜利时的开怀大笑；和球友在失败时的凄然泪下。它承载的，是欢笑、是泪水，更是足球带给我沉甸甸的感情。每次它受伤后，我总会小心翼翼去擦拭被蹭花、蹭黑的地方，因为在我眼中，它早已不只是双球鞋，更寄托着我对足球深入灵魂的热爱。因为爱，所以珍惜。

爱足球，所以爱这支球队，随着不断长大，我也成为所在城市球队的铁杆球迷。

忘不了在现场时，不知疲倦地呐喊助威。哪怕汗水滴进眼睛，仍不愿意闭上，只为了不错过赛场上的每一分钟。

忘不了在电视机前，看到球队输球后，头深深地埋进枕头里痛哭，不顾父母的劝阻，双拳无力地捶打着身边的一切，发泄心中的郁苦。

最忘不了的，是在刚开始看球时，在比赛结束后的球员通道处等待签名和合照，那一场我支持的球队输了。但我却因为即将拿到签名的激动与兴奋，冲淡了失利的阴霾。在我所热爱的球队长走出来后，我第一个就扑了上去。意外的是，他浓厚的双眉竟一直紧锁，见到我是小球迷，嘴角才扬起一丝不自然的弧度，却仍掩饰不了半红肿的眼睛，留下了一张弥足珍贵的照片。在签名时，他的双手兀自留着两滴水珠，让人分不出是汗水还是泪水。等他们走后良久，我仍木然地站着出神，“我真的足够爱他们吗？”这个问题不断盘旋着，脑海中浮现出队长那紧锁的眉头、泛红的眼睛。终于我明白了，是的，真正的爱永远不是自私，而是陪伴和支持。我狠狠地攥紧了双拳，心中又有了一个坚定的信念。

就这样，我更加地爱它了，陪着它一起哭、一起笑，赢了一起狂、输了一起杠。这种爱，让我学会了支持，学会了陪伴。

爱足球，所以爱与它相关的一切。我曾经为了它受伤，为了它跌倒，为了它呐喊，为了它鼓掌。为它付出我的笑声，也为它付出我的泪水。

为什么爱足球？或许是因为它让我收获了友谊、欢乐；或许是它让我学会了珍惜、陪伴、支持；又或许是它让我懂得了生活的内涵。

在未来的生活中，足球将继续流动，我也将在它身边继续奔跑，带着我深入灵魂的爱。

蓝紫色的夜空中点缀着珍珠般的繁星。皎洁的月光如水，透过树叶斑驳地洒在地上，夜是那么静，坐在树下，聆听着自然的旋律，微风轻轻地拨动树弦，静谧着一首温柔的夜曲。依稀间，点点家乡的灯火重现，是那么美那么亲切。又一次置身于家乡的柿树下，此情痴我，此景醉我。

梦醒了，我回到了现在生活着的家，不知是风还是月光将我送了回来，眼前还是成堆的作业和指导书，望着窗外的明月，细细数来，我已六年未归老家了，老家的景象也早已模糊了，但那棵柿树我却永远也忘不了，或许她已长进了我的灵魂。

我试着将我脑海中支离破碎的记忆重组，奇迹般的，老家的印象竟又重新在我眼前展现了。

它矗立在我家的小院，长得枝繁叶茂，高大粗壮，据爷爷说，他是我的太爷爷为了纪念死去的太奶奶种下的，太爷爷希望这棵树能永远守护着你太奶奶，守护着我们整个家族。

正如太爷爷当时种这树的初衷一样，他成为了我们家族的守护神。守护着我们整个家族炎炎夏日，他为我们家人遮阳，漫长冬季，她为我们家带来春的讯息，丰收之际，他为我们结出饱满的果实，我们家里人早已把它当作家中的一员，家中的长者，他目睹着我们家百年的变迁，与我们同喜同忧，我们每个人都爱着他，信任他，珍惜他。

他也是我们家人的朋友，每当月光皎洁的夜晚，我们家人会相坐于树下，互诉心事，这时的柿树就像一位安详的老者，静静地听着我们讲话，有时，我们并不说话，只是坐着，聆听风的旋律，虫的鸣叫，叶的沙沙，月光透过树叶斑驳的投在地上，宛如一幅充满神韵的水墨画，微风起时，枝动叶舞，风儿将月光打乱，极像在放一部黑白电影，演绎编织着一个个凄美的故事，我们在这美景中沉醉着感受着大自然的美，我们有时甚至睡在树下，也不觉得寒，因为我们知道家就在身边。

次日，我向在老家的奶奶打了个电话，对他说我想吃那个是柿子树上的柿子，奶奶的声音突然变得激动起来，说一定会很快把设计给我，我依稀又看到奶奶那开心的笑容，又看到了那棵柿子树似乎又看到我那别了六年的故乡。

我爱那棵柿子树，我爱我的家人也爱我的故乡，那种爱是一种早已深入我灵魂的爱，而那棵柿子树早已在我心中扎根长进了，我的灵魂，我只愿在梦一场，让月光，携我共回故乡再归柿树旁。

想角落里翻出那早已落了灰的黑色画夹，那堆的厚厚的我的作品，每一张都泛着微黄，散步着零星的铅屑，充斥着我深入灵魂的热爱，望着这些，思绪也不禁陷入了回忆。

幼时的我总爱翻看那些精美画册，欣赏着那些美好景象，似是灵光乍现又似是早已做出的预谋，我央求爸爸给我报一个美术班，我至今不明白我为何会这样做，也许这便是冥冥之中那早已深入灵魂的热爱吧。

从前，我便对中国的水墨画丝毫提不起兴趣，只倾心于那西方的写实，因此在上国画课时也没有太多期待，只想草草了事。令我意外的是，当我手执毛笔，蘸墨，再小心翼翼落在泛着淡黄，脆弱无比的宣纸上，按着老师的指示晕染出一个个图案时，我竟未它们所迷。那水墨色的鸟儿似在空中满屋，那墨绿的藤蔓似随风摆动，那青紫色的葡萄仿佛摘下便可食。中国画是一种意与图的结合，不懂的人自然不爱，懂的人却把它当做深入灵魂的热爱，记得那段日子，我整日捧着那《芥子园》画册看来看去，不亦乐乎，欣赏那些画作，品味其中韵味是我那阵子最大乐趣。

随着年龄的增长，我终于迎来了我那倾心已久的素描，从几何到五官，再到人像，一学就是好几年，从前每周日上午背着画夹，不论刮风下雨我都来到画室，立起画板，投入绘画。我最爱看那在灯光照耀下黑白分明的石膏，听那笔尖与纸摩擦发出的沙沙声，赏那我渐渐画出的由一道道笔道组成的人像，那是最令我骄傲的，也是最爱的事。我从不厌倦那一遍遍的测量，一次次的挥臂，只为完成那一幅幅令我热爱的画作，坚持我十几年梦想的继续。

随着绘画年月的增长，同学也越来越少，或因喜好或因学业，总之都与他们最初的梦想，热爱渐行渐远，我曾以为我会像那坚韧的梅花一样，傲立于白雪纸上，想淡雅的荷花一样不与他们同流合污，却不料终是抵不过初三的到来，学业的增加，我竟与我那早已深入灵魂的热爱告别，也不料那时的决绝，竟换来如今的悔意。

如今的我，当别人看到我从前的作品夸赞我，我竟没有勇气欣然接受，只好自嘲似的笑笑。望见那画笔画板会忍不住的想要拾起，禁不住内心的冲动，我只好将它们置于角落。

深入灵魂的热爱是如此强大，望着眼前的花瓣，我终是不甘，不甘就这样屈服，于是暗下决心，我终会重拾我的热爱。

天意怜幽草，人间重晚情。——题记

生活之中，处处都有感恩，不论是轻微的话语，还是沉重的感谢，都为我们的灵魂亮起了一盏名为感恩的灯，做人就应当像灯一般，有一份热，发一份光，给人以光明，给以温暖。

灵魂之灯——知遇之恩

俗话说：“士为知己者死。”从古至今，我们华夏人一直有这样一种信仰。春秋时期，俞伯牙擅长弹奏古琴，钟子期擅长听音辨意。有次伯牙来到泰山游玩，却遇上了暴雨，不得不停滞于此，所以便拿出古琴开始弹奏，子期当时正在附近躲雨，听到琴音后，叫道：“好曲！好曲！”随后，伯牙每弹奏一支琴曲，子期都能听出其中的意味，此后，二者结为知己。但子期死后，伯牙悲痛不已，将古琴摔断，从此不再弹奏古琴。“高山流水，难觅知音”伯牙为感谢子期的到来，悲痛子期的离去，从此不再弹琴。朋友之义，不是意气风发，是朋友之遇，是朋友间最美好的相遇。它如古茗一般，茶沉茶浮，也如酒酿一般，俞久俞香，为人间增添了一抹亮丽的色彩。

灵魂之灯——养育之恩

《诗经·小雅》中写到：“哀哀父母，生我劬劳。”落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树为滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这样多彩的世界，因为感恩，才会有真挚的感情，因为感恩，才让我们懂得生命的真谛！正如汉文帝刘恒，为薄太后所生。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠，母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带，母亲所服之药他尝过以后才让母亲服用，他在位期间，天下繁荣昌盛，他与汉景帝的统治期间被称为“文景之治”。高高在上的皇帝固有报母之恩。“慈母手中线，游子身上衣”更是让我们懂得感恩的真谛。作为中学生，我们应当感恩父母的养育之恩，让养育之恩这盏灯永远照亮我们前行，永远温暖我们的灵魂！

灵魂之灯——授业之恩

“师者，传道，授业，解惑也。”老师，是辛勤的园丁，我们需要阳光时照亮我们，需要雨露时，滋润我们。他们，是我们人生路的引领人，唯有感恩，我们的灵魂才能被照亮，使我们获得永恒的健康！但是，若像勾践一般对待文种，将遗臭万年，灵魂，将永远得不到升华。文种，曾教勾践7种方法灭吴国，也算称为勾践的导师。自文种帮勾践灭吴国以后，狡兔死走狗烹，勾践亲自来到文种的家假意拜访。勾践说：“老兄曾教我用7种方法灭吴国，如今我只用了3种，剩下的四种怎么办？”文种说：“我不知道他还有别的用处。”勾践说：“你就带着那四种方法去辅佐阎王吧！”说完便留下一支宝剑，走了。文种自刎而死。最后，越国也被灭了。所以，雨果先生曾说过：“卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本是卑鄙的一部分”文种的臣子之忠，师者传授，根本不值一提，但对于我们，都应当以“投之以桃，报之以李”的态度，因为，老师是我们人生路上的照明灯。

感恩朋友的知遇之恩，父母的养育之恩，老师的授业之恩。也感恩于我们所生活的社会，感谢它孕育了一个个相像而又不尽的个体，组成了一个丰富多彩的社会，让生命的鲜花愈开愈香，让奋斗的目标愈发碰撞，感恩社会，感谢生活！

感恩生活中的每一个人，不论好坏，谢谢你们来到我的世界，感谢我们共同经历过。感恩于洒在我们身上的每一缕阳光使我们愈加灿烂。我们是中学生，我们，更应当做到如灯一般，温暖别人，照亮别人，使我们的生活更加美好，感恩，随着天意，来到人间，贯于我们的灵魂。感恩，即是灵魂的健康！

回首历史的风尘，院墙书堂，小小的奉天东关学堂中，一位13岁的少年，意气激昂，执笔即挥洒于江山。一句“为中华之崛起而读书”随时空的混沌与清澈延续至今，铿锵之语犹如在耳。那位“翔宇”少年，便是周恩来。

陨落的星辰会将自己的全部献给大地，给九州留下不可泯灭的印记。为中华之崛起而读书！短短9字，如被雕刻在每一个中国人的心脏上，容不得被忘记。每当天上流转亮银，地上平铺皓影，怅惘田埂上，迷茫在读书意义的追寻中时，总有莫名来自心灵的召唤，仿佛从遥不可及的远方而来，又仿佛如脚下寂静无声的大地深处而来。风掠过，有花落下，手掌触及浩浩神州疆土，总是不甘宁静与平庸。

青春之际，总有迷茫之时，有的时候对自己说着，做个生命的隐者去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月，雨的彩虹。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。曾子曾曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”尝在黄昏前徘徊不前，却又在日出后奔涌不止，闻书声溢出，聆书香自来。大抵，为国，为自己，为中华，便需如此周遭。

当今之势，科技与时代齐头并进，不知还有多少人能够将手机放下，认真参悟参悟林清玄的禅意，与周国平的守望者为伍；也不知还有多少人，清晰记得当年乱世，山河破碎风飘絮。既现世安稳，因何读书，不过就是明白，未来的安稳，需要一代代人负重前行，落后就要挨打，时代不同，挨打方式也不一样。即使是落后了，也不可放弃努力。

中华崛起了吗？从某种角度讲，中华是崛起了，世界第二大经济体，第一贸易大国。可是中华真的崛起了吗，游于国外，不过是外人眼中的流动金库罢了，可叹可泣。

时至今日，我忽然明白，为中华之崛起而读书的使命，我没有权利逃避。上帝在给予我生命的同时，也给予了我责任。我无需问为什么，也无须想有没有结果。可我不该白白耗费时间，总是无尽的感慨生命的艰辛。也许是因为年轻，总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西，等有一日才发现自己一无所有。若无浩浩中华上下五千年，何来如今锦绣江山。

《格言联璧·学问》中说：“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。”少年，请记得为中华之崛起而读书，记得你的初心和启程的地方，不负岁月不负努力。

“那年乱世如麻，愿你们来世拥有锦绣年华”——1898

“如果有一天我们能相遇，我一定会告诉你，山河犹在，国泰民安”——2018

碧穹黯淡，浓黑的乌云团团聚在我心上。是要下雨了吗？也好，我正需要一场大雨涤净我灵魂深处那灰色的尘埃。

校门口，我仰头默望天边，“哗——”随着大雨落下，我的心沉入了无尽的深渊。极度渴望，以至于废寝忘食；无限遐想，以至于精神疲倦。衣带渐宽，为“伊”消得人憔悴的我，迎来的却是一次次沉重打击——惨败，落后，淘汰。我像一只无力飞回的小鸟，渴望栖息在家的树枝上。

不知怎的，爸爸却未来接我，一阵失落，我感到心灰意冷。茫茫雨海，我使劲地寻找着家的彼岸，却迟迟不见那熟悉的身影。我渐觉孤寂，心事又涌上心头。我的灵魂一阵躁动，焦急使我暴躁起来。为什么？这究竟是为什么？为什么我如此努力，却驶不到成功的彼岸？

忽然，一阵风吹灭了我心中的火焰，我抬头，是爸爸来了。“你怎么这么晚才来！”我生气地发问。“下午老师打电话来说你这次比赛没入围，很可惜，就顺路买了你最爱的手抓饼给你吃，”爸爸让我上车，递过手抓饼，“结果等着等着下雨了，堵车，来晚了点。”听了这番话，我心里的火便灭了七八分，坐在车上吃起手抓饼来。

到家了，妈妈劝我睡一会儿，几天几夜的疲倦使我倒头便睡，心中暗想着：有家真好。在温暖的被窝里我迷迷糊糊进入了梦乡……

醒来，却是被一阵说话声吵的。“能不能再给他一次机会，毕竟他跟别人差得并不多。”“我也感到可惜……”电话那头我听得不是很清楚，但我听出来了，妈妈恳求老师再给我一次机会。我心头一震，回想到爸爸为我淘汰买手抓饼安慰我，又回想到我这几天因比赛很少和父母谈话，其实，爸爸妈妈无时不刻都关爱着我，有他们，有这个家，就足够了。

那一刻，我感到心中的乌云被温暖的阳光拨开，光明扫尽了灵魂中的尘埃，指引着我来到家的彼岸，栖息在能遮风挡雨的“大树”上……

我要为大家介绍一个人物，就是感动中国2018年度人物——马旭。

马旭奶奶十几岁就当兵了，在部队是一名优秀的卫生员，参加了辽沈战役、抗美援朝战争，多次立功受勋。后来她还成为了一名空降兵，因为自己曾经学医，所以做起了有关空降兵医疗保护方面的研究。空降兵落地时，身体容易受伤害，于是她在踢球中得到启发，制作了有着双层橡胶的充气护踝，并且获得国家专利。

充气护踝起到减震的作用，使空降兵减少了身体的损伤。

马旭退休后，和老伴省吃俭用，潜心钻研医学科研，过着清贫的生活。

她和老伴到银行转账为家乡捐款，可是数目巨大，引起工作人员的注意，担心老人遇到了电信诈骗，所以百般阻拦，甚至把公安人员也叫来了，最后才发现原来是一场美丽的误会。

马旭奶奶，过着简朴的生活，住所简陋，穿的衣服还是曾经部队发的，十五元买了一双鞋，一穿就是好几年，而且不知被修补了多少次都舍不得扔掉。可是却把三十多年来和老伴一块儿攒下的一千万捐献给自己的家乡木兰县。这些积蓄是他们的退休工资，还有著作版权和专利的收益，毫无保留地奉献给了公益事业。

哈尔滨木兰县政府决定用这些钱建设“马旭文博艺术中心”，用于开展教育，文化活动。不知将有多少人会受益。

马旭奶奶感动中国，实至名归，她是我们的中国精神。

三月三十日十七时，四川省凉山州木里县发生森林火灾。

三月三十一日下午，扑火行动中，受风力风向突变影响，突发林火爆燃，三十名扑火人员失联。

四月一日晚，三十位失联扑火人员全部找到，二十七名消防队员和三名地方群众干部牺牲。

二十七名队员中，一位八零后，二十四位九零后，两位零零后。

这个事件一出，轰动全国，多么令人寒心！几十位英雄英年早逝，他们本应在家享受天伦之乐或者为父母尽孝，但他们的灵魂牵引着他们到火场全力以赴。

他们在自己还是少年时，就被淬炼成自己最向往的模样。“想要为这个世界多做些什么。”他们至深至纯的生命比任何事物更有意义，只是一场雷击击起一颗松柏，大火却宛若一只手，所掠之处，寸草不生，阴阳两隔。

他们守护了凉山周边居民的生命，保护了一个又一个家庭，用坚强的后背撑起凉山，保护好了凉山的生态环境。起火初期时，范围就已达到两公顷，但是队员们丝毫未惧怕，仿佛凉山前头，就是重生。

“哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行。”而那些负重的背影，正是中华民族永垂不朽的灵魂！

悼词

缅怀先烈是我们应尽的义务，但也是我们最不愿听见的词眼，因为这意味着英雄已经牺牲。第一次听见救火英雄的名字，却是以哀悼的方式，令人潸然泪下，在此，我怀着悲痛的心情，悼念四川凉山三十位救火英雄。

他们中间最大也不过三十岁，最小才刚成年。兄弟之间的情谊很糙，但很真挚。在二零一九年三月三十一日下午，他们与总部失联。四月一日，遗体已全部找出。他们只是去了一个他们向往的地方。在人民心房的另一个空间中，他们仍然存活，而且永将存活。

在这里，我用最为真挚的语言道一句，“救火英雄一路走好！”他们是我们中华民族洁白无瑕，纯净如玉的灵魂，值得我们永远缅怀！