灵魂

“感恩即是灵魂上的健康。”这好像就是一种对“感恩”最亲切、最朴实的描述了。灵魂的健康，其重要性不亚于身体的健康，失去了感恩之心，人的灵魂就有了一个致命的缺陷，就无法在人类世界里长久生存下去。这一如一具干瘪无力的身体，拖着病痛，无法靠自己的力量生存。感恩，就是滋养灵魂的甘露

我们人类作为世界上不同于其他动物的种群，区别就在于我们拥有比动物更多的千万种情感，而感恩，就是我们在人类交往中坚守的情感原则。羊羔跪乳，乌鸦反哺，动物尚有感恩之心。我们将感恩视为灵魂的健康，那么更应该滴水之恩当涌泉相报，一饭之恩当倾囊而报。

感恩是自古以来我们中华的传统美德。有“子路负米”的千古佳传，有豫让“士为知己者死”的大恩大义，有韩信回报“一饭之恩”的品德流芳百世。这些伟大的人们、深刻的故事，无不使他们以“感恩”铸就了他们在历史长河中永生不息的灵魂。这一品质正让他们灵魂的健康得以保持，至今仍被人记住。感恩让这些优秀的灵魂得以闪耀于历史长河，让这些美德佳话生生不息得以传颂。所以，感恩是点亮灵魂的光华。

感恩让人的心灵日渐成熟。我们身边的每个人给予我们一点点的帮助，因为这一点点小小的帮助，我们也应该心怀感恩之心，当发生了矛盾时，如果你心怀感恩，想到他们对自己的一点点帮助，那么就会先入为主地学会包容他人、理解他人。正如《我们不是天使》中说的一样：“一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。”在人类社会群体中，不可避免的人际交往往往会产生矛盾，而每个人心怀感恩得面对这些情况时，就会有意识地将坏事当好事办，抛开抱怨的心情。这正是感恩塑造给灵魂走向成熟的一个标志。所以，感恩是教会灵魂变得成熟的先师。

当一个人没有感恩之心，正如所认为的，他就失去了灵魂的健康。如果把灵魂看作一个人，那么失去健康，就好像是一个双眼凹陷、面色苍白，枯瘦的身体佝偻前行的人，被大家逃避而忍受病痛和孤独。这样的人不会被人们可怜，因为失去感恩，同样也失去了别人对自己的信任和友好。“人与人之间，最痛心的事莫过于你认为理应获得的善意何友谊的地方，却遭受了忧烦和损害。”所以人没有感恩之心，失去的不仅是个体的灵魂的健康，更失去了人与人之间的友好，选择了更艰难的处境。

每一个馈赠都值得自己心怀感恩，它们是营养的果实，一点点滋养灵魂保持健康。几米曾说，他的世界每天开出一朵花，那么人生中的每一个恩惠就是我的世界里播下的花种，用感恩的甘露浇灌它们，就开出了灵魂的花朵。

科技给人类带来的冲击实在是太大了，科技所涉及到的方方面面实在是太广了，那么今天我仅就时下最时髦的一个话题——创新，来谈谈我对科技走进生活的感受。

朋友，你还记得人类历史上第一台电子计算机吗?那可是美国的宾西法尼亚大学创造的人类一大奇迹啊!可是它的机身太笨重，有好几间房子那么大，而且内存少、速度慢，于是聪明的人类对其创新改造，于是电脑便一代比一代好，一代比一代强，直到今天，笔记本电脑应运而生。目前，最具有创新代表性的则要数移动式奔4处理器，它的机身更薄、更轻，就像一个手提式的公文包，上班族随时随地的工作，无论是在户外还是在户内，都毫无差别;这大大地提高了工作效率。我曾经问过中国计算机科学研究所所长李国杰院士电脑的发展趋势，李院士说：电脑的发展趋势是，你就不知道你家里有多少电脑，并且用起来很方便，让你忘记电脑的存在。电脑的发展，经历了一个不断创新，不断改造的过程。人类得益于科技，科技得益于创新。其实人类得益于创新又岂止在电脑一方面。

现代无论是街头巷尾，还是茶余饭后，人们总也少不了聊上几句基因技术，这基因技术中蕴含着大量的科学技术!从前，我们的祖辈们面朝黄土背朝天，用辛勤的劳作去换取那五谷丰登。而今，几倍体小黑麦和杂交水稻诞生了，粒大籽饱，一年一熟，还抗旱呢!还有我们吃的西瓜，以前，我总是埋怨西瓜子太多，吃起来一点儿也不过瘾，有时我在想，要是西瓜能没有籽该有多好啊!现在这已不成问题了，三倍体无籽西瓜，早已走进了千家万户!个大瓤甜，老少皆宜!这些转基因作物的闪亮登场，无疑为我们的生活注入了鲜活的空气。如果把科技比作一棵参天大树，那么创新是根，科技是叶，成果是果。只有根深才能叶茂、花繁、果硕。只有创新才能令科技之树常青!?

今年四月初，我拜访了中国工程院院士陆元九老先生。这位科学家的眼中闪耀着智慧的灵光。在谈到引进技术这一点时，陆老语重心长地说：同学们，我们仅仅知道引进别人的技术就得永远在别人后面爬行，霸权主义者的确喜欢卖给我们技术，可那些技术都是比我们将要研究出来的略好一点的技术啊。因为他们就是在用技术欺负我们，侵略我们。所以我们别无选择，只有自己做出来，用我们自己的创新赶上他们，超过他们!你们这一代要创新啊!陆老的一席话令在场所有的人都留下了酸酸的泪水。是啊!回顾历史，他八国联军把圆明园的宝物洗劫一空，把我们的万园之园毁于一旦，不就是欺负咱们。科学就在强烈的创新意识啊!创新是科技的灵魂!?

那么，怎样才能培养创新意识呢?此时此刻，我的耳边回想起中国工程院院士地震预测专家许绍燮老先生的话，他曾动情地说：创新有大小、深浅之分，可就其创新点而言，都是世界第一。一个人早期的创新为其以后更新更深刻的创新提供了信心。创新并不是高不可攀，而是一点点培养起来的。从我们做学生时有答案不看，非要自己做出来培养起。当然，创新有其偶然的存在，而归根到底，是对客观事实的切实把握，相关现象的充沛占有，综合现象的反复推敲，思维模型的不断完善。我国的地震记录我们已经做到世界先进水平，但地震预测别人都不敢做，我们一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……?

朋友，多么深刻的总结啊!作为二十一世纪的大学生，我们不但要有强烈的主人翁意识，还要有超前的创新精神。让我们赶快加紧步伐，不，是跑起来，飞起来!让我们插上科技的翅膀，迎着科学的春天，飞起来!为了中华民族的伟大复兴，为了祖国的繁荣昌盛，为了人民的幸福安康，让我们大胆地创新吧，让我们脚踏实地的创新吧!

科技的灵魂是创新。

在我们的人生道路上，遇到过很多人很多事，有的让我们啼笑皆非;有的让我们感动流泪……这些都把我们的人生道路处处点缀。一段段的回忆，我们或许早已忘却，可有的却又让我们无法释怀。

那年春天，我回去了，回到了脑海中的那个乐园。

小时候，我常和表姐在那里玩，彩蝶飞舞，娇嫩欲滴的鲜花，缓缓的小河，那个童话般的乐园。她常常穿着白色的连衣裙漫步在花丛里，清风曼舞，长发在空中飞扬。就像一幅美丽的油彩画，清新自然。

后来，表姐考不上大学，便离乡别井去打工了……

我来到了，可它却远去了。这里的一切都变了，留下的只是高楼大厦。这是多么的可笑的事，更可悲的就连她也变了。

一辆奔驰，飞奔在道路上。可竟然停在了我的身前。从车上下来了一位姐姐。是她，我惊叹道。

那棕色的卷发，浓厚的妆，俗气的香水，昂贵的大衣。我一点儿也看不见一个淳朴女孩的影子了。而是一个自傲自大，不可一世的贵族夫人。

让我无法言语的事，不过于她身后的40多岁的男人了，挺着一个大肚子，脸上布满了皱纹，秃了一半的头，站在表姐身边一高一低的对比，让人不堪入目。却被告知此人便是他的丈夫……

乐园没有了，天使不见了。留下的只是无尽的唏嘘。

创新的人生，可悲的灵魂。

带着目标上路：目标是一盏明灯，照亮了属于你的生命;目标是一个路牌，在迷路时心灯为你指明方向;目标是一支火把，它能燃烧每个人的潜能。人生的道路难以一帆风顺，也固然布满荆棘、充满坎坷，只要有明确的目标，你就会看到曙光，看到希望。即使前方的风浪再大，也会执着追求，无怨无悔。——题记

盈盈月光，我只掬一杯清凉;灼热阳光，我只拥一缕温暖;萋萋芳草，我只摘一束坚强;灼灼红叶，我只捡一片希望;漫漫人生路，我只采撷世间最重要的一个——灵魂。

带着灵魂上路，你就不会迷失方向。灵魂就像大海的河床，没有它，大海只能放荡不羁的流淌;灵魂就像远航大船的帆，没有它，就注定无法到达正确的地方;灵魂就像大厦那坚固的柱子，没有它，你就会倾斜坍塌。带着灵魂、伴着目标，这样就会更准确的找到成功的方向。

认定一个目标，带着永不熄灭的激情，用旁若无人的心态去勇往直前，在面对优秀的事物时，可以择其善者而从之，但不要为此而停留太久，做一个领跑者。将目标定在前方而不是太过在意身后追赶者的状态，向中国一样做一个全力向前奔跑的领跑者。

俄国的作家契科夫曾说过这样一句话“有大狗，有小狗，小狗不必因为大狗的出现而惊慌失措，所有的狗都应该叫，用上帝赋予他们各自的声音。”我想这是在告诉我们，每个人都有属于自己的灵魂和目标，不需要收到别人的牵制，用自己最好的方式去努力就一定会成功。

沙漠里那支古老的游牧部落的首领说“我们的脚步走的太快，而我们的灵魂走的太慢，我们必须等我们的灵魂赶上来!”这也许是想要告诉我们在这个急于求成的时代里，灵魂与脚步相差甚远，太多人忽视了心灵深处的愿望与呼唤，只是驱逐表面的绚丽辉煌。这样就像是大树没有了坚定的根基，心灵的空洞定会造成失败的结果。带着灵魂上路，那样追逐的途中你就不会迷惘，就不会走错方向。

在实现梦想的途中我们要时常对自己说：灵魂与目标同在。我们要明白自己心灵的呼唤，明白什么是我们应追逐的，在实现目标的途中我们应注重什么。带着思考的态度去前进，就没有那么容易迷失。

作为高三生的我们在面对前方的阻碍时，应该像刘翔一样勇敢的去冲破阻碍、勇往直前。他之所以会成功不只是因为他别人多一份实力，也是因为他心中比别人多的那份信念，是灵魂的呼唤，在冲刺途中不必要那么在乎追赶者，全神贯注的向前奔跑，做出一个领跑者的模范。

目标的实现需要灵魂相伴，那样你会清楚自己要的是什么，你会更加努力、勇敢、全神贯注的追逐一个正确的方向。我们应始终坚持灵魂与目标同在!

1939年,当德国亮起屠刀,闪电般地占领波兰等国,第二次世界大战全面爆发时,大洋彼岸的美国还是一片安静。战火没有蔓延到美国,但民众对德国人的反感情绪逐渐升温。

在俄亥俄州的州立大学里,费恩教授领导的化学实验室灯火通明,费恩带着课题小组中的十几名科学家,还有自己的几名研究生忙碌地做着实验。就在这时,只听得“砰”的一声巨响,突如其来的爆炸令实验室陷入一片火海。人们赶到后,用灭火器足足喷了半个小时,大火才被熄灭,里面的十几名科学家及学生全部遇难!

这时,FBI的特工们乘直升机赶来,十几名全副武装的特警拉起了警戒线,特工们令消防队员撤出,他们进入火灾现场,仔细搜寻着什么东西。当他们搜到一处断壁残垣时,一个微弱的声音传来:“别找了,细菌样株已经被大火毁掉了……”

特工们在瓦砾中,拉出了满身是血的费恩教授。原来,发生爆炸时,他刚好离开实验室,到实验室旁边的办公室里找资料,因此躲过了致命的一劫。即便如此,强大的爆炸气流摧毁了整栋建筑,他被倒下来的砖块砸倒,受了重伤。特工们连忙将费恩教授背上直升机,直升机起飞时,另一端传来一声怯怯的呼喊: “直升机能带上我吗?我身上好疼!”

居然还有一个人活着!特工们连忙赶过去,在焦土里,现出了一个灰头土脸的小伙子。他叫汉斯,是费恩教授的学生,爆炸时他刚好去了洗手间,刚坐到马桶上,爆炸就发生了。因此,当特工找到他时,他的裤子还没拉上呢!

直升机载着两个人到了医院,经过医生的抢救,两个人的生命并没有大碍。接下来,FBI开始询问费恩教授爆炸前的细节,并要费恩教授提供在实验室的所有人的名单,调查他们的国籍,他们怀疑,费恩的身边有间谍在搞破坏!

原来,日本侵华战争发生后,在中国活动的美国间谍发现日本有一支生化部队在研究并使用细菌战,他们采集到了细菌样本,然后送到美国,美国国防部将这些细菌样本交到美国顶尖细菌专家费恩手里,希望他能够从中研究出日本细菌武器的发展状况,并尽可能地找到破解日本细菌武器的办法。FBI的特工暗中关注实验室的一举一动,并对实验室进行严密保护,但谁也没有想到,尽管保护措施严密,但一场大火,毁掉了一切,并暴露了费恩的研究团队中存在间谍。

费恩不相信同事和学生中的某个人是间谍,理由很简单,除了一个人因为上厕所而侥幸生还外,其他人都死了。而且他的细菌研究刚刚开始,还没有研究出成果,这时候间谍贸然出手,并且搭上了自己的性命,岂不是不合情理吗,因此,费恩拒绝交出名单。特工们又对这个叫汉斯的学生进行盘问。汉斯招认了一切。原来他在实验室观察菌株时,费恩叫他将硝酸甘油放入试管中,观察菌株在硝酸甘油中的存活情况,他突发奇想,想看看加热后菌株能否存活,于是便点燃了酒精灯,当时大家都在忙碌,谁也没注意这个情况,刚燃起酒精灯,汉斯就觉得一阵内急,考虑到刚加热,温度不会上升那么快,汉斯就飞快地跑出实验室,往洗手间冲去,没想到,他刚坐上马桶,硝酸甘油就爆炸了……

硝酸甘油是易燃易爆物,汉斯粗心酿成了大祸……

但是汉斯的粗心导致这么大的损失这个理由无法让国防部信服,特工们找到费恩教授,将汉斯交代的事情说了一遍,然后说:“费恩教授,实验室出了这么大的事情,应该有人负责。汉斯是德国人,我们可以说他是德国派来的间谍,混入俄亥俄州立大学,伺机偷取科技情报。他发现了我们研究细菌武器,他的上级便命令他不惜一切代价毁掉菌株,因此,便出现了这件惨案……”

特工补充道:“教授,如果不这样做,这件事情的责任人只能是你了。据我们调查所知,国家级实验室是不允许外国留学生进入的,而汉斯到实验室帮忙,正是因为你的安排……”

费恩咽了口唾沫,艰难地说:“如果汉斯被认定为德国间谍,等待他的是多少年的牢狱?”

“牢狱?”特工笑笑,“坐牢恐怕太轻了吧,他会被处死的。”

北京解放前，两名解放军干部悄悄来到梁家，向梁思成请教，一旦大军被迫攻城时，哪些文物必须设法保护，要梁思成把城里最重要的文物古迹一一标在他们带来的军用地图上。这对以中国古建筑为第二生命的夫妻激动得热泪盈眶。北京解放后，梁思成提出，北京应该是政治文化中心而不是工业中心，应保存北京故都紫禁城的面貌、旧城内新建筑高度不得超过三层等。当有人要拆掉城墙时，林徽因争论说：“你们今天拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再造，也只能盖个假古董了。”为了抢救古迹，梁思成曾声嘶力竭地告诉大家，城墙里面是七百年的“填泥”，坚硬如石，有一千两百吨重，用二十节车花八十五年才运得完。他在尽可能保存古迹的前提下，设计了天安门广场。林徽因 1955 年病故，梁思成 1972 年亡故……他们曾因“复古主义”而被批判、被折磨、被羞辱，然而他们死后，又被赞扬、被认可、被怀念。

林徽因是一位在历史上享有盛名，凤毛麟角的女建筑学家。她一生深爱建筑学。为我国的建筑事业奉献出毕生的精力，做出了不可磨灭的伟大功绩。她抱病与梁思成设计了国徽，又参与了人民英雄纪念碑的设计。难能可贵的是她在被病魔折磨得卧床不起时，一听到北京景泰蓝制作即将灭绝时，不畏病魔缠身，挣扎着亲临景泰蓝工厂考察了解情况，重新设计创制了景泰蓝，才使我国的这一重大艺术品工艺得以保存下来。她的敬业精神是可贵而崇高的。

月亮既是伟大的，也是悲伤的，更是温馨的，作文灵魂的家。唐代诗人李白曾经写出过不朽的诗篇：“今人不识古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”正像李白所说，无论是今人还是古人，都对月亮产生了一份独特的感情。

晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮！月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。

看一看，想一想，深感月亮是伟大的。为什么这么说呢？因为月亮反射着太阳的光辉，当一个二传手，把光明在人们最需要的时候奉献给人们。有了夜晚的光明，人们就特别喜爱月亮，月亮代替了路灯，这黑暗里的光明啊，是多么的真贵呀，使人们的心里也亮了起来。夜空中的月亮，不仅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，更照亮了人类的心灵，小学五年级作文《作文 灵魂的家》。月亮，心灵之夜的明灯。

月亮又是悲伤的。她的苦楚只有她自己才知道。寂静的夜里，她是孤单的，没有任何知己陪伴，也没有任何一点点人声的热闹，有的只是如水的空冥，无边的寂寥。她还有什么法子呢？也只好把自己微弱的光洒在了环宇，自己为自己解闷，制造一些阳阳的感觉，这也许就是她最殷实的欣慰了。

月亮更是温馨的。她陪伴了散步的人们，陪伴了旅途劳累的游子，更安抚了远在他乡的亲人。正如李白诗中写到的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，月亮充满了人文关怀，他不嫌弃任何一个人，当你高兴的时候，忧伤的时候，不知所措的时候，她都是你的好朋友，与你娓娓道来。

在中秋节，月亮是最圆的，那时，她才得意洋洋地放出她那明亮的光辉，也许这天晚上是月亮最得意的时光。

月亮并不总是顺心如意，有时瘦瘦的，可怜兮兮，弯弯的，像是有什么劳役累弯了她的腰，像一只孤零零的小船，怎经得起旷宇中的海啸巨浪呢，，也似一把总在劳作的镰刀，够累的。看到了弯月，宋朝词人就发出了“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”的感慨。

月亮的美，在于她美若天仙的气质，更在于她幽幽怨怨的灵魂。月亮，我们灵魂的家园。

[月亮是我们灵魂的家园作文

她，自幼父母双亡，与双腿瘫痪的奶奶一起在深山中相依为命。她，从小对生活充满了希望，对舞蹈充满了热爱，对美丽的大城市充满了憧憬。她想，等长大了，一定在走出大山，带着奶奶去美丽的大城市生活。

她的奶奶本是一名来自大城市的舞蹈教师，她的父母本是公司骨干职员，她的爷爷也是一个小旅店的老板。可是，由于种种原因，好好的家濒临破产，万般无奈之下，一家人只能去乡下的小木屋暂避风头。不料，途中却发生了意外。

他们驾驶的小车，不慎跌落山崖。爸爸、妈妈和爷爷在这次事故中丧生，庆幸的是奶奶和她被当地人救了下来。可奶奶却永远的失去了双腿，一辈子只能与轮椅为伴……从此，奶奶和她相依相伴生活在这贫困的小山村里。

奶奶从小就教她识字、明理，教她笑对人生，教她跳舞、唱歌……童年的生活因奶奶而充满阳光。

她热爱舞蹈，她用灵魂起舞，用歌声起舞，用她优雅的身姿起舞。在舞蹈中，她慢慢长大。奶奶说：“你可以到外面看一看了。”于是，奶奶托了邻居，带她走出这座大山。“带她到我一个好朋友那里，让她去感受一下外面的世界吧！”

她和邻人准备好食物，没有车道，只能步行出发，一路上，伴着激动、忐忑，她与邻人翻过了一座座山头，走遍了一条条山路。一路上，她无限地瑕想着大城市的美好，就像是一株刚从土壤中蹦出来的小草，对世界充满了无限的好奇与向往。

终于，擦一把汗，站在一座山头上，她远远地看见了许许多多连在一起的楼房。

“那是大城市吧？”

“是的，小妹妹，我就送你到这里了，记着，按这个地址找到你奶奶的朋友，他会帮助你的。”

当最后一缕阳光温柔地照在街上了的时候，小女孩“张开翅膀”飞向了大城市的怀抱。眼前的一切比梦幻中的还要美丽。每位少女心中都有一个灰姑娘的梦想，今天，她在这里实现了，她激动得不由翩翩起舞。

她的舞步，像滴打在绿叶上的雨露那般轻盈；她的舞姿，像随风而动的蒲公英那样迷人；不知不觉，周围已站满了行人，大家纷纷赞不绝口。她的心像棉花糖一样又甜又温暖。

温暖过后，行人散了，掌声没了，肚子也饿了。按照奶奶给的地址，却发现人去楼空。“这家人，早就搬走了，也不知去了哪里。”附近的一个大爷热心地告诉小女孩。

心像冰窖一般寒冷。秋天的落叶打着卷儿消失在街道边的小沟里。

漫步在繁华的街头，却不知路在何方。远远地，她看见一家小店，门口正摆着热气腾腾的饺子。

“能送我一个吗？老板。”

“对不起，小妹妹，我现在很忙，你去别的地方问问吧！”

她转身茫然地向前走，另一家店老板热情地迎了上来。

“小妹妹，要吃点什么？”

“那就……两个包子，可我……没钱。”

“没钱？去！去！别耽误我做生意。”

风越刮越大，好像要变天了。灰姑娘的梦想，如同一个玻璃瓶摔在地上，发出清脆的声音，心，顷刻之间碎裂。

天，渐渐下起雨来，她在雨中奔跑，四周是行人异样的眼光。

耳边隐隐传来一阵音乐。似有一股魔力牵引着她。循音寻去，来到了一家舞蹈学院的门前。

门口一位身着制服的大叔拦住了她：“小妹妹，你是这里的学生吗？”

“我……”她低下头，脸有一种火烧的感觉。

“哦！这是我的学生，刚到，新生。”一名女士从里面走了出来。亲热地拉着女孩的手，“傻孩子，别淋着雨了，快进来。”

“老师……我……”女孩愣住了。

“老师知道你不是这里的学生，刚才我路过街上，恰好看到你在那儿跳舞。你有很高的天赋，也有很扎实的功底。老师破格录取你的。”

“牵着我的手，让我们一起去阳光下起舞吧！”

不知不觉中，雨过天晴，却没有出现盼望已久的彩虹。下一站，即使并不精彩，即使令人失望，但决不再让女孩绝望。她懂得，逆风的方向，也许更适合飞翔。

让灵魂在阳光下起舞，让希望之光照亮每一个有梦的孩子吧！

[让灵魂在阳光下起舞作文

阳光是上天公平地送给每个人的礼物，无论你是谁，在哪里，贫或富，总有一份属于你的阳光。只要你愿意，你都可以让你的灵魂在阳光下起舞。

——题记

一直以来，我都为我的成绩苦恼着，总认为天道不公，造化弄人，没给我聪明的大脑。“十一”长假，父母为了让我放松心情，决定带我外出散散心。在出游的路上，我静静坐在窗边，半闭着眼睛，享受着阳光的爱抚，任凭阳光占据我整个身体，摆脱了作业的羁绊，有了“生活真美好”的概叹。

“吱——”轮胎与地面的剧烈摩擦把我从臆想中拉回现实，只听见前面的乘客都大呼“不要命啦”。我好奇地走到前边，两个与我一般大的男孩子手拉着手，一个戴着墨镜，拄着一根木棍，一脸惊恐，浑身发抖；另一个男孩则用他的另一只手拍着同伴的肩，安慰着他，片刻又再转过身对司机笑笑。司机大吼一声“没长耳朵啊！”男孩愣了愣，很快又给了我们所有人一个歉意的微笑。那惊恐、那微笑一下定格在我脑海里。他们，是特殊的人！他们的衣服是破旧的，鞋子的价格可能连我们男生鞋子的零头都不到，我甚至可以想象到他们家徒四壁，父母整日操劳，却还是不得不过着有困顿的日子，上学对他们来说，都可能是一种奢望吧！想到这里，一种酸楚和怜悯涌上心头。但我从男孩歉意的微笑中知道，这些怜悯对他们而言是多余的，他们可能困顿，但他们依然阳光。眼前的景象让我想起了那堂体育课。外婆家附近有一所聋哑学校，从外婆家的窗户往外看就能看到。有一次在阳台上看风景，无意间瞥向了那个角落。他们正在上体育课，安安静静地一圈一圈地跑着，不像我们上体育课，叽叽喳喳地没有片刻安宁。我看着他们，笑着摇了摇头，心想“他们这么跑有用吗？纵然他们的身体因为锻炼而变得很强壮，但他们也依旧无法领会大自然的奇妙和生活的美好”。不知不觉中，他们已经开始了接力跑，依旧安静，没有呐喊，没有助威。突然，有一组的人跳了起来，他们相互拍打着，脸上洋溢着灿烂的笑容，仿佛一只只金色的蝴蝶在阳光下起舞。在这一刻，我终于弄清了什么叫“有说有笑”。不知什么时候，有泪水划过我的脸庞。那微笑、那欢欣就是灵魂！是啊，阳光是上天公平地送给每个人的礼物，无论你是谁，在哪里，贫或富，总有一份属于你的阳光。无论你累了，笑了，难受了，阳光都是你肉体的朋友，精神的长辈，灵魂的导师。而灵魂就像阳光一样，充满朝气，无处不在，它可以弥补你任何身体上的缺憾。想到这里，我顿觉豁然开朗，其实我很幸运，我也要放飞自己，放飞灵魂，让灵魂在阳光下起舞！

[让灵魂在阳光下起舞初二作文

一直都很喜欢毕淑敏稳重而温暖的笑容，喜欢她作品中的平和宁静，润物无声，当她带着医生职业的敏感，把对人的关怀、热情、悲悯化为冷静的文字，用集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式和行为方式，为我们展现她独特的人格魅力的时候，读她的作品，无疑是对心灵的一次净化和洗礼。

《拯救****》是毕淑敏在2003年出版的一部小说，也是她作为一个作家和心理学家双重身份创作的国内第一部有关心理治疗的小说。小说出版之时，曾引起过一些争议，正面的我不必说，负面的最主要是针对书名，一些评论者指责其为“严肃作家的不严肃书名”、“经济时代的商业炒作”等等，文人但凡跟“钱”，跟“炒作”纠缠在一起时，多少就有些难于启齿，也多少让人觉得跌了份，也许是看了太多她的作品，在没有目睹到这本书时，我还是不太相信这些话的，无论如何，我都是想看一看，就冲着“毕淑敏”三个字。出于种种原因，一直未能如愿，心中总是一份遗憾。

就这么想着，终于在几天前看到了这本书，读后一切就释然了，首先，毕淑敏一如往昔的理性、从容、平静、敏锐、深刻。其次，“拯救****”是当有一层深意在其中的，结合内容看时更是真正的名副其实，甚至在看完之后，我还认为书名很精彩。

小说讲的是心理学博士程远青从海外归来，得到一家制药公司的资助，刊出广告，面向社会招募乳腺癌病人，组成心理治疗小组。于是形形色色的人物汇聚一堂，携带着复杂经历和对死亡的恐惧与抗争，在小组内碰撞、挣扎、成长，隐藏多年的人生秘密一一暴露，精心策划的商战阴谋步步逼近……

小说情节跌宕起伏，扣人心弦。小说中，将“****”这一女性象征所带来的各种情感和心理问题做了探讨。有的小组成员因为失去****，而开始游戏感情，不再认为自己有真正婚恋的权利；有的则受到了他人的歧视和“另眼相看”；更有甚者，因为患乳腺癌而开始人格分裂……如此种种，在小说最后都有了希望性的交待，也让读者们真实感受到对病人们心理关怀的重要性，也提醒医生和所有病人的亲友们不要漠视癌症患者内心的情感需求。在故事中我们可以看到乳腺癌患者心灵深处生与死的挣扎、爱与恨的冲突、真与假的交织，丧失的痛苦，更可以感悟到团体的力量、助人的快乐以及成长的喜悦。

在这其中，苍老如枯树的安疆、坚定从容居高临下的岳评、反复无常的花岚、牺牲自我而又自欺的鹿路、婀娜多姿内心却无比痛苦与寂寞的周云若、干练洒脱的卜珍琪、现实而又无奈的应春草、拒人于千里之外的成慕梅、神秘莫测的成慕海、急功近利的吕克闸……人物个性鲜明，栩栩如生地呈现在我面前，在这个小团体里，一幅社会百相图淋漓尽致地展现在我们面前，让人感叹、唏嘘，也令人深思，发人深省。

自古以来，****就是女性美丽的象征，丰满且富有弹性的****，是女性魅力的最佳表现，有人说世界上最秀丽的山峰一定是女人的****，如花朵般悄悄的绽放，优美如无声的奇迹。作为女性，它是你的秘密，你的骄傲。但****同时又很脆弱，它的抵抗力比人体其他器官要低25%。乳腺癌是女性杀手，并对第二性征构成毁灭性的破坏，除死亡威胁之外，病人尚面临一系列复杂的心理，尤需救助。这也正是程远青选择成立乳腺癌康复期病人的心理小组的原因，正如成慕海说的那样“那病是睡着的魔鬼，大声叫醒，它就暴跳如雷。”由此可见，病痛对人心灵和精神的折磨，在病人的心理上，失去了****，一个人，一个女人已经不完整了，勇气也会随着被削去的****，被扔进了垃圾桶。“完整是一种多么可贵的和平状态。国家不完整了，那就叫殖民地。一个人不完整了，那就叫残疾，一个女人不完整了，那就是劣等品。”这样的状态无疑是对人精神的摧残和煎熬，所以拯救****，也就是拯救一个人的精神，一个人的心理，一个人对生命的尊严。

“生、老、病、死”原本是每一个人都会面临的必然，但是面对病痛、面对痛苦每个人却表现出不同。看完全书，我的心情很复杂，身为女性，对书中的人物的感受有深深的理解和同情；身为女性，对书中人物的悲欢有着深深地体验；身为女性，也为他们最终获得重生而欣慰；同样身为女性，也对毕淑敏有着深深的敬仰，正如她称自己要“面对最悲惨的结局，勇敢抒发内心的恐惧与失落。当然，还要尽可能地幽默。”她愿意接受读者的检验。而把一个人的心理从紧张、恐惧、猜忌，到放松、从容、信任，直至直面绝症、笑对死亡，这样一次心灵的蜕变有时尽管非常痛苦甚至几近残酷，但无异于实现了一次生命的提升，我认为这本身就是出于对读者的尊重。

其实，在很多时候，我们每一个人，每一个正常人都会有这样的体验：在遇到病痛、困难、不公平的待遇时，往往一样的逃避，感叹命运的多舛和不公，在纷繁复杂的社会中受了伤害，自己一个人躲在屋角疗伤的时候，是否曾有过这样的体验？有过这样的绝望？有过这样的心灰意冷？有过这样的恐惧？有过，我敢肯定，我们都有过，只是表现的形式不同罢了。这种时候，我们的眼里还有什么？世界还那么多彩吗？朋友还那么可爱吗？自己还那么意气风发吗？

面对生活中的厄运，每一个人都不一定能做到坦然，然而封闭自己，才越不能正视现实，才越不能正确地对待自己以及周围的人。这样的付出，是我们的健康、是快乐、是对生的绝望，对死的恐惧，内心的失衡，最终会让自己抱恨。一叶障目，就无法看到生的希望，生活的美好，生命的意义。

你如何面对生活，生活就会以同样的方式面对你。所以生活赋予给我们一张张的面具，如同书中小组的第一次聚会，大家保持好自己的沉默，生怕暴露出自己不为人知的一面，敌意的注视着彼此。

毕淑敏在小说中发挥了自己的专业特长，其丝丝入扣的描写，使人们阅读到许多陌生的专业知识，正是这些知识深入到人心最柔软的地方，在那里摧枯拉朽点石成金，它能使程远青在痛苦中脱胎换骨，锻造一新，羞辱被宽容平复，仇恨被岁月漂白，她学会了觉察自己内在的涟漪，以博爱和晴朗的心，观察世界穿透风云。也能使一个个不相干的生命联成一个紧密的团体，彼此倾诉，彼此信任，彼此帮助，在小组中找回健康人的心态，正确地理解和期望着生活。力量之大，令人深思。

书的封面上，是一副人体照片，编者特别注明了是发表于1980年《斗士》杂志上的一张图片，首次让人感受到缺少了一只****的女人，也可以充满魅力。裸身的乳癌患者梅姿格朝天张天双臂，清楚展现一只****完好，一只****已被切除，原本的手术疤痕代之以美丽的刺青。这是一幅憾动人心、肯定生命的照片。

“一个作家写一部小说一定有原因，”毕淑敏说：“对我来说由于年轻时候的经历使我一直对人有兴趣，充满着探索自我的愿望。我特别想传播‘死亡是成长的最后阶段’这样一个积极的心理学观点，希望我自己的文字对所有面对病魔承受心理压力的读者有所帮助。”无疑小说是成功的，毕淑敏是成功的，能让人有所深思的文字，能带给人启示的文字就是它和的价值所在。

首先我们学会了坦然，面对厄运，直面人生，坦然地接受一切，坦然地面对一切，不轻言放弃。善待自己，善待自己的身体，也善待周围关心自己的亲人和朋友。

其次，我们学会了信任。“信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人和人之间的纽带。” 如果你总是把自己封闭，不愿意或害怕去相信值得信任的人，那你永远都不能得到爱的甘甜，感受不到人间的温暖，人生便会变得灰蒙蒙的。信任别人需要用心体会，作出明智的判断；让别人信任自己，则需要真心的付出，诚挚相待。

此外，深刻地认识“死”和坦然地面对“死”，才能更好地把握“生”的价值，“生”的快乐，活出“生”的意义。

一旦学会了这些，生活就变得重新光彩起来，生命也对每一个人展示了它丰富的一面。

正如一位哲学家说的：“一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。由悲观推出了人生的了无价值，但同样可以推出人生弥足珍贵，人生的一切美好并不因短暂而失去价值。”

人的一生也许是一手挽起彻悟人生的实质，一手挽起洋溢着生命的热情；一脚踩着人生的痛苦，一脚踏着人生的幸福。当一个人被病魔、苦难折磨得死去活来的时候，当一个真正体会到生不如死的时候，使他唯一能够保有不屈的精神和勇气的，便是生命的尊严。

就算我们的身体是羼弱的，但我们可以说我的精神是健康的；就算我们的生活充满着苦难，我们也可以说我们的心灵是自由而快乐的。

[灵魂的尊严优秀作文精选

梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱，让的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热情传播梅之精神。

纵观所有，好像没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到热爱的程度。

似热未热的初夏，大学毕业来京面试的时候，第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中，遥望着不远处的大裤衩，心里默念，我要在这里开启人生中的第一份工作了。

在那个公交还是两毛钱车票的时候，每当双休的周末与同学相聚的时候，总是约在大北窑西的公交站，望着来来往往进出城的人们，这里既有穿着简单身上沾满泥 土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹，还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候，总是喜欢坐在 这个路边观察人流，顺便思考人生。

当京城退下白天燥热的外衣时，不加班的傍晚，喜欢散步在通惠河边看夕阳西下，那是想家的时候。

国贸CBD一个看似繁华的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑，一个看似很土的名字，听到的一瞬间就记住，也喜欢了。

在百度上，对大北窑的解释是出东便门，东北方向离城3里，地势广阔，土质细腻，向来烧得好砖。多年以来，砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑，烟囱高耸，远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。

遍地窑坑，故名大北窑!

聚集在大北窑范围内的企业特别多，虽然只是少量的楼宇，但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司，也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想 者。如今的互联网er有多烦躁复杂，还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。

谁说，爱上一座城市，只是因为一个人。爱上一个地方，也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱，也许只是一个简单的依赖。

[高中作文800字：深入灵魂的热爱

放下笔，抬起头，望向窗外灯红酒绿的北京城，轻轻摇头，蓦然回首看到了架子上的竹筒，心头一颤，奔过去，轻轻取下，缓缓从细细的绒套里抽出。我将竹笛捧在手中，细细端详着。他短而细，正如窗外的青竹，颜色泛黄。六个圆形孔排在上面，在笛首，用墨色渗刻着一句词“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”看到这诗，这字，我似乎打了一个机灵：似乎醒悟了什么，郑重端到嘴边，开始了吹奏。

当我的嘴唇碰到竹笛的一刹那，我又找到了数年前熟悉的感觉，闭上双目，深吸一口气，那沁人心脾的竹香再一次渗入我的灵魂。我平静下来。轻轻地，一曲《小放牛》便从笛中徐徐飘出，在那悠扬的乐声中，我感到是一种清新，闲适。我的灵魂似乎也随着我的热爱溶进了这悠悠笛音中，飞旋着，飘荡着，掠过声器的都市，不息的车流。

在我面前的是一泊清澈的湖水，跳动的水纹在明媚的阳光下闪烁着金色的涟漪。我被笛音中的世界的美丽震撼，轻俯下身，掬起一掌清水，看它浸润着青草芳华。我走进竹林，抚摸着那笔直向上的竹竿与青青竹叶。四周隐隐出现了清脆的笛声，一位牧童正骑着青牛走出。我跟在后面，感受着夹着竹香的轻风，蹚进浅浅的湖岸。渐渐地，渐渐地，我明白了，这便是我深入灵魂的热爱啊！在湖水边，在竹林里，在笛音中，我忘却作业的烦恼，城市的喧嚣，我爱这竹笛之韵，爱这淡泊悠扬，自然清新。

忆及曾经，吹奏竹笛不过是爱他的音，爱他的样，爱他能陪我考级夺名，收获赞扬掌声罢了。如今，我恍然明白了，在我的手指舞动在六孔之上的时候，深入灵魂热爱的是竹笛轻舒，淡泊，自然的品格。那是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，是白居易“云自无心水自闲的乐天，”是洪应明“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”的洒脱超世，我爱竹笛，爱他“宁静致远，淡泊明志”的灵魂。我明白，并非我在吹奏竹笛，而是那青竹的灵魂在歌唱。我深入灵魂的爱他，如爱一个灵魂知己，爱他高于喧哗浮世之上的高雅正直，本真纯粹的灵魂之歌！

午后，一束阳光映入教室，洒在张张略显凌乱的桌椅上，笑声，吵闹声响彻教室，我一个人坐在角落享受这一天里短暂的休息。手捧一袋牛奶，那熟悉的醇香流入口中，直到心田，疲惫的身体得以放松。一个同学走来见我喝奶开玩笑的说，真没见过比你还爱喝奶的人了，什么事都会忘，就是每天都忘不了下一袋牛奶，我笑了笑，眼前不禁浮现出一抹熟悉的身影，在这个暖暖的午后我又陷入了那段，暖暖的回忆。

说实话，从小家人就开始担心我的身高问题，大概是基因关系，妈妈和几个姨的个子都不高，于是为了我能够得到一个，还不顺的个头，一家人可谓想尽了法子，所以，在我儿时的记忆中充斥着维生素片，猪肝，鱼油等等，但最令我痛恨的就是牛奶，那种所谓的醇香细腻，我是一点没有体会到，只记得早上出门装一袋，晚上睡前喝一杯，为此我还曾与妈妈大吵一架。美美喝牛奶，我都会在妈妈不断催促下捏着鼻子，苦大仇深的一口吞下，然后抓起面包往嘴里塞，自然什么味道也尝不出，我想我和牛奶的恩怨在那时便结下了。

上学后，这一习惯依旧没能改变，每天早上，餐桌前总会摆上一杯热气腾腾的牛奶，渐渐地，我也习惯了有牛奶的日子，直到一次母亲生病，于是便比平日早起了些，走出房间我惊讶的发现妈妈已经起床了。妈妈略显疲惫的身影正忙碌地准备着一家人的早饭。这时，一缕熟悉的不能再熟悉的白雾飘入我的视线，阵阵奶香窜入口鼻，映入眼帘的正是一杯热气腾腾的牛奶杯子下放着一盆温水，原来妈妈一直都是这样每天的第一件事就是热牛奶，生怕它退去温度。还要再准备一盆热水。我被平常而又普通的一幕打动了。不知是被热气迷湿了眼眶，还是被那炽热的母爱温暖了内心。

那天早上，我第一次尝出了牛奶的味道丝丝绵绵滑过我的舌头，一路向下直达心田同那份爱一样温暖四溢深入灵魂。

突然，口中的味道消失了，思绪也被打断，原来一袋牛奶已被我喝光，我有些不舍地又吸了吸，再扔掉袋子，我想或许早在儿时我便喜欢上了牛奶，只是那份母爱一直没人被我发现，为此我感到庆幸，因为印在我灵魂中的不光是那杯热气腾腾的牛奶，还有那抹令人温暖的身影。

我热爱一切花草树木，因为我相信所有的他们都有自己独特的美好。

对杏树最早的记忆是爸爸带我坐在秋天的大院。他像金黄的小山，我忍不住蹲下来摸摸它，从地上捡起来假装很凉快的样子，用它扇扇风，用小脚踩踩它，软绵绵的。爸爸抱起双手握着杏叶乐得傻笑的我，映着马路两列金黄的他照下了我们合影。我看见他周围，围绕着那么多的小朋友，有的捡树叶有的拉着妈妈，抱着他照相还有的绕着他玩捉迷藏。心里想着或许是因为他特殊的小扇子才被吸引的吧！望着伙伴们脸上开心的笑容，我热爱它，因为它能给周围的人带来快乐和幸福。

小学时校园内有棵柿树，每逢初秋啊，就看到同学们全聚在几棵树下面，可怜的眨着眼睛望着他们。就盼着什么时候熟了能落下吃。过了几天，摘柿子啦，不知道哪个同学一喊所有人都兴冲冲地跑到柿子树下卷起自己的衣服准备接柿子。园卫师傅坐在梯子上拿竹竿敲，我们便在树下接，你争我抢，好不热闹。有时两个人撞一块儿了，互相看一笑就忍不住哈哈大笑，拨开吃一口香甜的气味蔓延到心底，欢快的气氛传遍校园的各个角落，我热爱它，因为它带来了丰收的果实和秋天的欢乐。

我家有盆不知名的“死不了”。平时三五天不浇水都丝毫不受影响，有次我把它放到窗外，一夜忘记拿回来，看着她被冷风吹焉了，我第一次感受到生命的脆弱。我伤心的抱着他哭了好久，我给它浇水扶正它的叶子，我祈祷它能活下去，他仿佛听见我的心声一般，在如此恶劣的条件下，几天后今夏的脉络经渐渐恢复了以往的红润。我被强烈的振住了！他“重生”了！如果不是对生命的强烈渴望，那又能是什么支撑他活的信念，我热爱他因为他对生命的狂烈对生命的执着。

我热爱小院里的玉兰树，白色的他在不大的地儿更显得无比幽静，平时院子孩子们的吵闹声，人来人往的人群声车辆进出的鸣笛声……他都丝毫不为所动，就自己静静的立在那儿独占一席之地。我热爱党，因为它高洁无瑕的气质，沉静的内敛，与世无争。

我热爱公园旁的百年老槐树，粗大的枝干深入地底，炎热的夏天坐在他的脚下乘着阴凉，我靠着她感受着他结实的纹理，看着大爷大妈们在它的遮盖下聊天下棋，其乐融融，我热爱它，因为他无私奉献的高尚精神！

现如今我们的社会有多少拥有和他们一样的美好品质的人，又缺少多少有这样美好品质的人？何时人们能与周围的花草树木才能真正在精神与灵魂上融为一体？

这些深入灵魂的热爱要怎样才能真正的深入灵魂？恐怕只有真正懂生活的，懂他们的人才知道吧！

人类是从情感中生长而来的生灵。从那个最遥远、最野蛮的年代以来，从我们幻想着宙斯与众神的爱恨情仇开始，从我们对耶稣的苦难深深同情而来，人类始终善用情感——或是爱、或是恨、或是崇拜、或是嫉妒来创造所有的文明。人类自诩为宇宙中最高贵的生灵，并非由于我们拥有最强壮的筋骨、最发达的大脑，而是因为我们是那有情感的“芦苇”，我们的灵魂拥有深度。

而在我们当下所处的年代，人类似乎正在渐渐失去我们曾最引以为傲的情感。苹果公司总裁库克认为，“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”确实，麻木和冷漠是这个时代的病症。美国作家尼古拉斯·卡尔在《浅薄》一书中提到，互联网使我们能蜻蜓点水般地获取我们所欲要的信息，然而在这一过程中人类却在逐渐丧失深度思考的能力。21世纪，计算机，互联网的普及掀起了一场科技的革命，但同时人类正在不知情中走入了被同化的深渊。当海量信息的涌入使我们应接不暇时，人类开始学着用计算机的思维感知世界，我们的眼里非黑即白，数据比任何感人至深的说辞更有力量，这是“物化”的第一步，也是失去了价值观和同情心的第一步。

一直以来，人类都在不断与“物化”做斗争。蒲松龄在《促织》中讽刺了人变成蟋蟀，变成物的荒谬与悲剧；变成大甲虫的格里高尔是卡夫卡对杀死人类价值观和同情心的物化现象最高声的宣战。我们不愿变成不懂风情的机器，不愿成为冷冰冰的死物，从苛捐杂税、工业革命中，我们艰难地走来，我们为了使自己能对外界刺激做出反应而时时警醒。同样，在互联网计算机科技又一次汹汹而来，风卷残云地吞噬着我们的价值观和同情心时，我们必须战斗，再一次捍卫使我们得以与众不同的灵魂。

人类，从不该是屏幕背后对同胞的苦难麻不不仁的懦夫，在又一个“小悦悦”出现时我们从不需要用点击量淹没良知的键盘侠。我们深知自己是“人”而并非“物”，因而我们的血液中应该流淌着那些能引起我们共鸣的伟大，哪些能唤醒我们价值观和同情心的真情。

我们身处一个浅薄的时代，而我们的思想与灵魂却从不该失去深度。当心脏时时地跳动时，我便拥有了用“人情”去感知这个世界的自信。

历史上，一切事物的发生都有其必然性。人工智能正以可怖的速度发展着，我们是否应该防范人工智能取代人类？诚然，我们应该防范，只是，防范的应是人类自身先丢失了灵魂。

苹果公司总裁库克说：“我不认为人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

我曾与同学讨论过：人工智能取代了人类大部分的工作后，人类该何去何从？一种种假设被否定后，我们得出结论：应是从事艺术品鉴赏一类的工作。人类与人工智能的差别减小，人性被弱化。人若是不会思考、不会欣赏美，与机器何异？人要追求美，甚至像狄金森诗中所写——为美而“死去”，为真理而“死去”。

孟子认为，人生而有同情心。我们不能失了本心。失了本心的人不能称作人。在大屠杀中，失了价值观和同情心的被称作杀人机器。ISIS等恐怖组织用孩童充当杀人机器，当我看到他们举枪对着与他们父母年龄相近的人并扣下扳机时，我的内心震颤。他们已没有灵魂，更没有价值观和同情心。

在计算机没有被发明的年代，在封建的时代，中国大部分人没有形成正确的价值观，同情心也泯灭，如苏童书中所写，这压抑、悲剧的后果不可忽视。以史为鉴，要避免此种后果，别让自己的灵魂死去！

人身上感性的生而具有，别让计算机潜移默化，灵魂要能够思考，别失了自己的本心。

别失了价值观和同情心，别失了自己的灵魂，别失了灵魂的本真。

远方，当太阳升起之时，我们并没有像机器人那样精准的计算出日出时间与天气情况。那一轮火红的美丽映入每一个人的瞳仁里，带着个人色彩储存在脑海之中，在生命的长河里激起涟漪。

此时，我们心中浮现的并非冰凉无情的数字，而是对生命的看法与对未来的向往，这就是证明人是感性的生物，机器永远无法思考情感问题，因为它没有灵魂。

科学家们将绘画的技巧与色调输入了机器人的“脑海”中，它掌握了万千美术生都没有掌握的技巧，它可以精确地画出一幅让你挑不出毛病的高端画作，甚至只要一天时间便能完成我们十天才能完成的工作量，但它的画是一文不值的，因为它没有灵魂，每个色块都是机械般的精心选择过的，画风也是固定一成不变的。它没有经过艺术家们花费十天的感性的思考，没有经过时间的冲刷与磨练，没有经过人性的考验，它不具有人情味。没有思想的画作是失败的，去创新，去思考的仅有我们有灵魂之人。

月亮是明亮的，像一轮大玉盘。但艺术家心情的五味陈杂会让它色调寒冷。月亮宁静悬挂于夜空，但艺术家激愤的心情会让它富有动态。画一根基础线，机器精确地画法，笔直而干净，而人类通过情感，将它变得粗糙或更细腻，这样的画才是具有艺术价值的，千金难求一笔连城的绝世之作。

女作家三毛在《撒哈拉的故事》中写了一群成年人让一个小孩忙里忙外做粗活，不带一丝同情心。三毛问那些有钱的撒哈拉成人：“他是谁？为什么这么辛苦？”他们回答道：“奴隶的小孩”。因为是奴隶的小孩所以辛苦，没有地位，没有资格享受优越的条件。从当地的社会规律来讲奴隶确实不能算人，他们只是驯养的一只动物，一只高智商的动物。他们得到了香喷喷的烤骆驼肉，可他们失去了一个人应有的价值与同情心，他们死板，冷酷，死板教条，墨守成规，与固定输入文字的机器人有何区别？这体现了一个社会问题，却表现了令人深思的哲学问题。当今社会无情无义，冷酷残忍之人，我觉得他们应当被社会所看不起，成为反面教材，在内心世界里这种人应当“必诛之”。他们已经忘记了自己是有灵魂的人类了。

笑谈扶老人问题，讥讽制作扶老人机器。可是这冰凉触感的机器真的能代替那份善良而温暖的心吗？百个人举杯欢呼与百个机器人举杯欢呼，说不定机器人的呼声更强烈，更悦耳。但两者一个令人艳羡，一个令人感觉无比怪异。那是因为我们是人，这是灵魂与灵魂的碰撞，是无灵魂之物无法交谈的。精神世界丰富的人才会有灵感迸发的瞬间，创新与酌情处理是再先进再高超的计算机也无法办到的，有灵魂的人是具有特殊人情味的，他们的衣着与谈吐是没有灵魂的机器所无法完全模拟的。

在这里，我想说其实所有事情，机器都可以办到，但所有机器能办到的东西人也可以办到。只是我们会忘记了妈妈的桂花糖藕里独特的母爱，爸爸的伞下独特的父爱。最爱的作家写不出独到的见解，所有的事情都变得仿佛囚禁在一个小小的方块里，看不到生活的不同，生命的浓墨重彩。但在我们有灵魂的世界里也万不可失去了应有的正确价值观和同情心。

太阳从东边升起，生物钟将你叫醒。你根据今天的心情穿衣，你可以来个红绿双拼，这也是你的时尚。富有思想的你成为明日之星是必然。所以，请让你的灵魂与人性好好在岁月中磨砺发展吧，因为你有灵魂，你是人类！请你不要忘记你是一个有灵魂的人类！这是无法输入到机器人“脑海”的唯一指令！

苹果公司库克所担心德莫过于人类失去本性，在信息化时代的驱动下逐渐泯灭了人类唯一区别于其它生灵的灵魂。古人常言花草树木皆有生命却未曾给予他们灵魂一词。人类将电脑在内的器具归于冰冷的金属，即使它们能够以最快的速度处理人类所无法处理的数据。

人工智能可类自出生寄形于天地而受气于阴阳，同日月星辰山川草木生生不息。而人类得以在万物圣灵中立于不败之地经久不衰，则依赖于天地赋予人类德馈赠——灵魂。能让计算器如同人类一样思考，却会受制于人类的思维。而当人类失去了判断力价值观与同情心，受制于如同电脑数据组成的束缚中，于是无异于草木。人类将自身以外的一切生物对外界的反应归于应激反省，却仅赋予自己灵魂二字，听起来颇为自负。恰恰是这种自负赋予人类察言观色的能力，受困时的明辨是非，生存时不至于“不撞南墙不回头”。而当人类如同计算器一样思考，只认定了结果便一条道走到黑。无论自身行为是否恰当，自我的决定是否有误差或偏见，只以为执行自我被灌输的思想，固执己见，行事鲁莽偏执。那么世界将会是怎样？宋代文豪苏东坡开始因支持旧党而遭到排挤，官复原职以后回想自己在被贬谪期间的见闻悟出新政的益处，却最终被旧党所不容因此一贬再贬。他以他明辨是非的能力与价值去考量对于百姓最有利的政策，若他以如同机械的思考方式，一味偏执于拥护旧党排斥新政，即使如此他能获得荣华富贵却也失去了他的价值观与灵魂。

钢琴曲如果有人类演奏，便可以有许多种演绎的方式。乐府中流淌的情绪因人而异，灵魂当与音乐融为一体，相得益彰。若由机器弹奏，纵然是有百十台机械，只需要输入数据便能毫不费力的演奏。人工智能纵然精米，说到底也只不过是数据的堆砌。而灵魂操控的是人的意志，成为人性伦理情感的枷锁。

计算器的思考受制于人的学识，人的思考则受制于人的意识，如苹果总裁所言，如果人类的思考一尘不变，世界也无异于一个程序。

二十一世纪无疑是信息高度发达的时代，人工智能也日趋成熟，人类得益于科技也逐渐依赖于科技，这种本能开始残食人类的思维。而真正可以避免这种趋势的方式，只能靠人类本身克服惰性。

在如今繁忙的现代，因为科技的发达，人们的生活逐渐被碎片化，迷失在了碎片化的迷宫之中，碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……表面上这是时代发展的一种标志。但在数字化的背后，碎片化的生活如同阴影一般无时无刻不缠着我们，影响我们的心态与认知。

现在的人们普遍只追求利益最大化而失去人性的温暖。他们如狼似虎的对于物质上金钱和利益疯狂追求，便自然把灵魂的需求弃之不顾，人性原本的温暖也在这碎片化的时代显得一文不值。

就像前段时间网络上疯狂传播的虐待猫、狗事件。那一张张血腥，残忍的照片触目惊心，无辜的猫猫狗狗都惨死在这幕后黑手的刀下，更加令人发指的是，他们将这些毫无人性的照片疯狂地散发在网上的背后，只不过是幕后黑手的私心罢了。他们想让网友们疯狂的上传转发，然后赚取点击率。可是他们不知道，他们的刀一次一次划在这些猫猫狗狗的身上的同时，自己原本纯洁的灵魂也在被自己亲手用碎片一次一次的割裂，伤痕累累。可是眼前所笼罩着的利益，使他们更为猖狂。

那些被智慧浸泡过的纸张，离我们是多么遥远？那些苍白明亮的屏幕，又是多么无味？为什么没有人愿意体会灵魂的升华？终于，或许是人们意识到了这碎片化的生活带给人们的冲击。随着《朗读者》、《中国诗词大会》节目的火热。越来越多的人愿意重新翻开书本，去深入的阅读，深入的思考，去感受灵魂的魅力，这在当今碎片化的时代是多么的可贵！

愿我们能去倾听灵魂的声音，倾听它的哭诉。少一些人们对于利益贪婪的追求，多一些人间的温暖，解铃还需系铃人，让我一同还这世界一个真实、内涵丰富的环境！

梦想在我们心中萌发出小芽，以后会长成参天大树、开花结果。我记得苏格拉底说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想奋斗。我们大家都有梦想，我的梦想是做一名“灵魂的工程师——老师”。

为什么我有要当一名老师的梦想？

有一次我们考试的成绩非常不理想，还以为会面临老师“暴风骤雨”般的训斥，没想到老师不但没有批评我们，反而劝导我们说不要气馁，要越挫越勇，老师和我们每个人谈心，努力让我们感受学习的快乐，又一次考试成绩一出来，我们班是第一名！我心想：老师神了！老师难道是有魔力？我以前写字特别丑，可是在老师的帮助与指导下，我知道了“字如其人”；我以前不爱读书，老师让我知道了“读书破万卷，下笔如有神。”；我以前并不爱背古诗，可是老师用她独特的方法让我懂得了古诗中的奇妙……

当我们在学习的道路上迷茫时，老师像指路明灯似的照亮黑暗中的我们，引导我们爱上学习；当我们学习不够认真时，老师告诉我们“一寸光阴一寸金”的道理，当我们在操场上追跑打闹的时候，老师教会我们如何更好地玩游戏；当放学回家的时候，老师一次又一次地嘱咐我们要注意安全，当我们受伤时，老师又慈母般的关爱着弱小的我们……

如果我当上了老师，我首先要成为同学们的朋友，成为他们的“知心姐姐”，用心教好每一节课；如果我当上了老师，学生们犯了错，我不会严厉对待他们，而是教育他们，让他们明白道理，不再犯同样的错误；如果我的班取得优异的成绩，我会告诉他们“虚心使人进步，骄傲使人落后”；如果我的班取得了不理想的成绩我会告诉他们不要气馁，“失败乃是成功之母”；如果两个同学发生了冲突，我会告诉他们友情的珍贵……

“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。”我要在今后的日子里朝着这个目标去努力、去奋斗，我相信梦想一定会开花。