灵魂

带着目标上路：目标是一盏明灯，照亮了属于你的生命;目标是一个路牌，在迷路时心灯为你指明方向;目标是一支火把，它能燃烧每个人的潜能。人生的道路难以一帆风顺，也固然布满荆棘、充满坎坷，只要有明确的目标，你就会看到曙光，看到希望。即使前方的风浪再大，也会执着追求，无怨无悔。——题记

盈盈月光，我只掬一杯清凉;灼热阳光，我只拥一缕温暖;萋萋芳草，我只摘一束坚强;灼灼红叶，我只捡一片希望;漫漫人生路，我只采撷世间最重要的一个——灵魂。

带着灵魂上路，你就不会迷失方向。灵魂就像大海的河床，没有它，大海只能放荡不羁的流淌;灵魂就像远航大船的帆，没有它，就注定无法到达正确的地方;灵魂就像大厦那坚固的柱子，没有它，你就会倾斜坍塌。带着灵魂、伴着目标，这样就会更准确的找到成功的方向。

认定一个目标，带着永不熄灭的激情，用旁若无人的心态去勇往直前，在面对优秀的事物时，可以择其善者而从之，但不要为此而停留太久，做一个领跑者。将目标定在前方而不是太过在意身后追赶者的状态，向中国一样做一个全力向前奔跑的领跑者。

俄国的作家契科夫曾说过这样一句话“有大狗，有小狗，小狗不必因为大狗的出现而惊慌失措，所有的狗都应该叫，用上帝赋予他们各自的声音。”我想这是在告诉我们，每个人都有属于自己的灵魂和目标，不需要收到别人的牵制，用自己最好的方式去努力就一定会成功。

沙漠里那支古老的游牧部落的首领说“我们的脚步走的太快，而我们的灵魂走的太慢，我们必须等我们的灵魂赶上来!”这也许是想要告诉我们在这个急于求成的时代里，灵魂与脚步相差甚远，太多人忽视了心灵深处的愿望与呼唤，只是驱逐表面的绚丽辉煌。这样就像是大树没有了坚定的根基，心灵的空洞定会造成失败的结果。带着灵魂上路，那样追逐的途中你就不会迷惘，就不会走错方向。

在实现梦想的途中我们要时常对自己说：灵魂与目标同在。我们要明白自己心灵的呼唤，明白什么是我们应追逐的，在实现目标的途中我们应注重什么。带着思考的态度去前进，就没有那么容易迷失。

作为高三生的我们在面对前方的阻碍时，应该像刘翔一样勇敢的去冲破阻碍、勇往直前。他之所以会成功不只是因为他别人多一份实力，也是因为他心中比别人多的那份信念，是灵魂的呼唤，在冲刺途中不必要那么在乎追赶者，全神贯注的向前奔跑，做出一个领跑者的模范。

目标的实现需要灵魂相伴，那样你会清楚自己要的是什么，你会更加努力、勇敢、全神贯注的追逐一个正确的方向。我们应始终坚持灵魂与目标同在!

他不是热情的人，而是热情本身。命中注定他是为艺术而牺牲自己、燃烧自己的人。在他37年的人生历程中，创造了一个全新的、绚丽的绘画类型。这种非凡的艺术成就，来源于他那近乎疯狂的激情——“我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它，我甘冒失去生命和理智的危险。”

凡高不是热情的人，而是热情本身。热情使他的生命飞翔，也最终让他毁灭。他的整个心灵与生命的历程都让人崇敬，痛苦但很美丽。凡高就是在痛苦中净化灵魂，在净化灵魂中得以升华。他是能真正感到生命美丽，并拥抱整个生命全部的人。他摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记他自己的理性。在他的眼中，只有生机盎然的自然景观能让他陶醉于其中，物我两忘。他视天地万物为不可分割的整体，他用全部身心拥抱一切。凡高最彻底地抛弃了纯技巧性的抒情，运用惟他所特有的一种表现力量，创造了一个前所未有的、全新的、充满激情的绘画类型，并以这种火一样的艺术激情创造出令世人惊叹的艺术杰作。他的生命是一团燃烧的火焰，火焰灭了，他的向日葵仍如火焰般继续燃烧着，向一代又一代人诉说着他的故事……

到他所生活的那段时期为止，还很少有哪一位画家，会那么执著、那么自觉、那么始终如一地要让绘画构筑起自己的一种生活环境，把绘画作为自己生活的不可分割的一部分，作为存在于现实生活中的一种空间的拓展和现实的确证。在有生之年，他努力把他生活的每一角落延伸至画面，画他走过的街道，画他曾散步的公园，画他呆过的房间，画他坐过的椅子，画他穿过的鞋子，画他吸过的烟斗;他也画他爱过的女人，画他投注了巨大热情的葵花和柏树、麦田和花园;因为在烈日和暴雨下写生，所以他把那份来自生活劳作的体验与田间的农人一起分享。他与世人分享的还不仅仅是对生活的辛劳的感受，还有热情，还有幸福，还有希望，还有焦虑，还有孤独和苦闷、绝望和抗争。这样，他不但让生活在他的画中显示出意义，他也让画作在生活中焕发光彩。

凡高的一生只有37年，但他却在这短暂而坎坷的生命历程中，在除了失败还是失败的现实生活中，创造了一个全新的、绚烂的绘画类型，这种非凡的艺术成就，来源于他对生活那近乎疯狂的热情——“我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它，我甘冒失去生命和理智的危险。”

看他的图画、读他的和关于他的文字，我们不轻松，也不会平静。他说：“尽管我又病又疯，但仍不失去对人类的爱。”这位绘画大师，他的一生在狂热中燃烧，在凄清中度日。让我们走近这颗孤傲的灵魂，渐渐剥离那些有关他的传闻，感受大师内心的痛苦与忧伤。也许最嘹亮的一声恰是：永远对生活抱有疯狂的热情，对自己做到永远的诚实!

走过生命犹如走过一条河流。

河流中有许多精巧别致的卵石，这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身，将最近的那枚石子拾起，或许这并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。

同样，当你还没有获得所期待的成功，不必叹息，让身体站在高处，眼睛会望得更远;让灵魂站在高处，让心灵面对世俗，可以变得超然。

一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，我发现这不大可能;于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员;于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的，但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。

克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林，你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵;见到奔腾的江河，你只盼无愧地做了浪花里晶莹的一滴;见到无垠的蓝天，你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨;虽是一滴，却能滋润万物;虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。

这不是消极，这不是悲观，这只是你的心灵趋于平静，趋于自然。

任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中，我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在高处，让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”

怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力到达了某个高度，不必在乎你是不是最高的，因为在你向终点逼进时，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度!

在我们的人生道路上，遇到过很多人很多事，有的让我们啼笑皆非；有的让我们感动流泪……这些都把我们的人生道路处处点缀。一段段的回忆，我们或许早已忘却，可有的却又让我们无法释怀。

那年春天，我回去了，回到了脑海中的那个乐园。

小时候，我常和表姐在那里玩，彩蝶飞舞，娇嫩欲滴的鲜花，缓缓的小河，那个童话般的乐园。她常常穿着白色的连衣裙漫步在花丛里，清风曼舞，长发在空中飞扬。就像一幅美丽的油彩画，清新自然。

后来，表姐考不上大学，便离乡别井去打工了……

我来到了，可它却远去了。这里的一切都变了，留下的只是高楼大厦。这是多么的可笑的事，更可悲的就连她也变了。

一辆奔驰，飞奔在道路上。可竟然停在了我的身前。从车上下来了一位姐姐。是她，我惊叹道。

那棕色的卷发，浓厚的妆，俗气的香水，昂贵的大衣。我一点儿也看不见一个淳朴女孩的影子了。而是一个自傲自大，不可一世的贵族夫人。

让我无法言语的事，不过于她身后的40多岁的男人了，挺着一个大肚子，脸上布满了皱纹，秃了一半的头，站在表姐身边一高一低的对比，让人不堪入目。却被告知此人便是他的丈夫……

乐园没有了，天使不见了。留下的只是无尽的唏嘘。

创新的人生，可悲的灵魂。

[以创新为题目的高中作文

“水之性格为上善，水利万物而不争，赞水之性”这句话出自我国著名的思想家老子的笔下，没错，水是生命之源，它孕育着、维持着地球上的一切生命，是地球不可缺少的重要成员之一。

现在城市的发展非常迅速，拧开水龙头水便是伸手即来，但大多数人都忽视了水资源贫乏的现象，其实水并不是挥之不竭用之不尽的。地球上的淡水资源，绝大部分来源于两极和高山的冰雪融水，其余大部分为深层地下水，人类利用的淡水资源主要是江河湖泊水和浅层地下水，但这些水资源仅占全球淡水资源的0。3%，并且这些水资源必须经过复杂工序的加工，才可以转变为我们生活中的饮用水。

我国北方地区的大旱，使许多人认识到了水资源的重要性，在此期间，缺水成为了华北地区最普遍的现象，没有充足的水源让农民浇灌田地，成为了当时最关键的问题，毕竟水是庄稼的命根子，没有了水便没有了绿色，没有了那火热的生命。地里的小麦失去了生机勃勃的活力，因为他们没有了水这一重要的生命组成成分，不能制造足够的有机物，所以不能像往年一样的婀娜多姿。直到现在，节约用水，保护水资源，成为人们思想上的共识。

还记的我以前看过这样一期节目：在中国一个十分缺水的山区里，打水都要翻过好几个山头，从几十里以外的地方打，一下雨全村的村民就把家里所有的容器全搬出来积攒雨水，过着严重缺水的生活，而我们生活在城里的孩子，并不知道水资源多么的宝贵，每天都会浪费掉许多的水，而且这种现象几乎算得上是习以为常，和山区的人们比起来，我们这种行为是令人厌恶的，可耻的，因为水资源并不属于我们，它属于整个地球，是人类共同的财富。

由于现在大多数地区的水都受到了污染，人们在平原地区围湖造田，取水的地方越来越少。这种现象导致了在中国有不计其数的地区，由于水资源的枯竭，沙漠化严重，水域面积减少，水资源无法达到人们的需求，如果我们再不注意保护水资源，节约用水，或许地球上的最后一滴淡水资源也即将干枯。

面对水的缺少，我们必须清醒地认识到：水资源是有限的，世界上没有任何事物可以代替水。毕竟水是我们人类生命的支柱，地球上所有生物的灵魂！养成节约用水的行为习惯，并不像人们想象的那样艰巨，让我们在接下来的行动中，节约和保护淡水资源，不要让地球的最后一滴水枯竭！

盈盈月光，我只掬一杯清凉；灼热阳光，我只拥一缕温暖；萋萋芳草，我只摘一束坚强；灼灼红叶，我只捡一片希望；漫漫人生路，我只采撷世间最重要的一个——灵魂。

带着灵魂上路，你就不会迷失方向。灵魂就像大海的河床，没有它，大海只能放荡不羁的流淌；灵魂就像远航大船的帆，没有它，就注定无法到达正确的地方；灵魂就像大厦那坚固的柱子，没有它，你就会倾斜坍塌。带着灵魂、伴着目标，这样就会更准确的找到成功的方向。

认定一个目标，带着永不熄灭的激情，用旁若无人的心态去勇往直前，在面对优秀的事物时，可以择其善者而从之，但不要为此而停留太久，做一个领跑者。将目标定在前方而不是太过在意身后追赶者的状态，向中国一样做一个全力向前奔跑的领跑者。

俄国的作家契科夫曾说过这样一句话“有大狗，有小狗，小狗不必因为大狗的出现而惊慌失措，所有的狗都应该叫，用上帝赋予他们各自的声音。”我想这是在告诉我们，每个人都有属于自己的灵魂和目标，不需要收到别人的牵制，用自己最好的方式去努力就一定会成功。

沙漠里那支古老的游牧部落的首领说“我们的脚步走的太快，而我们的灵魂走的太慢，我们必须等我们的灵魂赶上来！”这也许是想要告诉我们在这个急于求成的时代里，灵魂与脚步相差甚远，太多人忽视了心灵深处的愿望与呼唤，只是驱逐表面的绚丽辉煌。这样就像是大树没有了坚定的根基，心灵的空洞定会造成失败的结果。带着灵魂上路，那样追逐的途中你就不会迷惘，就不会走错方向。

在实现梦想的途中我们要时常对自己说：灵魂与目标同在。我们要明白自己心灵的呼唤，明白什么是我们应追逐的，在实现目标的途中我们应注重什么。带着思考的态度去前进，就没有那么容易迷失。

作为高三生的我们在面对前方的阻碍时，应该像刘翔一样勇敢的去冲破阻碍、勇往直前。他之所以会成功不只是因为他别人多一份实力，也是因为他心中比别人多的那份信念，是灵魂的呼唤，在冲刺途中不必要那么在乎追赶者，全神贯注的向前奔跑，做出一个领跑者的模范。

目标的实现需要灵魂相伴，那样你会清楚自己要的是什么，你会更加努力、勇敢、全神贯注的追逐一个正确的方向。我们应始终坚持灵魂与目标同在！

[灵魂与目标同在高中优秀作文

太深的留恋便成了一种羁绊，绊不住的不仅有足迹，还有未来。——题记

今年的这个夏天，我们还在学校的操场上玩闹、疯狂的你追我赶发泄自己的小情绪，两年的时光，问自己：友谊之间是否记得曾经的辉煌与落寞，也是否记得辉煌时的掌声与落寞时的互相鼓励？可是…最后一次、最后一年，唯独有自己孤军，在迎接着挑战。明年的夏天不再有我们在操场上的疯闹，因为充满梦想的我们将挥手告别。曾几何时，感到三年恍然如梦，转瞬即逝。

充实忙碌的每一天，我都会感到无比的希望。但现在不知怎么，前面成就掌声的铺垫是我如今对学习有了松懈，不再有以前紧绷的精神弦换来的是对学习的怠慢。一次次的打击使我感觉到生活中的我的学习生活像同一界面的一个分界点，上一秒刚进入“天堂”因为感到一时的舒适不再追求努力，也忽略了学习对我的怠慢。所以下一秒就跌入了“地狱”因此，希望、感叹、批评朝我接踵而至。于是消沉的意识充斥着大脑，仿佛甘愿做别人的绿叶。

但在我的心中总会有一种声音，他告诉我有时我可以漠视这些所谓的成功与败，这些并不能够代表自己的全面，我只要做我自己就行。命运并不只是在黑暗的角落。所以我觉得不要再理会别人怎么想，别人的话有些只能成为内心中的障碍，突破不了，就会成为他们成功的垫脚石。心灵中那个最真挚的声音告诉我：“凭什么！”

渐渐的，我从自己的学习方法中慢慢总结，在老师的指导下循序渐进的摸索自己努力的方向。这是一个过程，但看到自己一次次失利，我不明白别人为什么可以慢慢上升，而我却很难回到以前的高度。通过对比我明白了我和别人造成差距的原因是我真的不够努力，初三的学习更加紧张、忙碌如果不抓紧时间努力复习，落下的很难补回去，所以必要时可以从客观因素考虑自己存在的不足。所有的努力和付出只为等那昙花一现…

我依稀可以看到，明年的夏天。操场上的我们是快乐的相拥在一起，为自己的成功而欢呼，为自己的坚持而感动，阳光下的我们将在“青春舞台”的伴奏下，为梦想起舞，为自己起舞。

[让灵魂在阳光下起舞为题目的作文

走在街边，我们总可见到这样的情景：音像店中，那轰鸣的音响中传出的始终是那节奏感极强的英文歌，人们也如过江之鲫般涌向英文歌专卖区，而那零落的、稀疏的民乐CD盒上却布满着灰尘。

每每看到这种情景，我心里便涌出一股酸楚：“汉语真的走向衰落了吗？”大开的国门给我们带来了繁荣的经济，而那外来的语言也似潮水般涌入了年轻人的大脑，淹没了大街小巷。于是少了那字正腔圆、抑扬顿挫，多的是一份沉重的哀思……

在我印象中，汉语是多么的美丽啊！“江南可采莲，莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香，伴着燕语呢喃飘入人们梦中，使那梦境亦真亦幻，氤氲的水汽打湿人们的易感动的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳，白鹭登天，将轻灵投向那一如水洗的碧空，也如同独上高楼的青涩江南女子，将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水，滋润、迷醉了五千年的华夏古国！这是多么的令人心向往之。

汉语也是神奇的。某位作家曾写过一篇名为《施氏食狮史》的文言短文。内容浅显，但据说通篇文字只有一个读音“shi”(当然，音调不同)，这实在令人惊叹。也许，世界上也只有汉语能做到呢？

可是，我们拥有着这样一笔巨大的财富，却为何要弃之不顾，而去追寻其他民族的语言呢？每个国家的人都会说：“我们的语言是世上最美妙的语言！”唯独那些不可理喻的崇洋者疯狂地攻击着自己的母语，着实令人费解。

德国有这样的规定：演讲者在发表演说时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。我们学习英语，本是为了方便与外国友人沟通，而我们甚至连面对同胞时也讲英文，这是为哪般呢？百年前，中国被武力奴役，不想百年后的今天，我们却被语言奴役……

翻开线装书本，淡淡的檀香味飘进鼻子———这才是灵魂的味道啊！飘逸的李白、哀怨的易安、豪放的东坡，他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂，然而这灵魂就要在我们这一代手中飘散了吗？不！决不能！请让我们一起张开双手，拥紧我们的灵魂吧！

名师点评

文章从日常生活中看到的情景入笔，自然地引发出“母语真的走向衰落”的疑问，随后对产生这一现象的社会背景作出简要的交代：国门大开、经济繁荣、外来语言冲击。这样，让读者自然地会进一步思考：新时代背景下的国人该如何认识“母语”？作者以饱含深情的笔墨描绘了“汉语”特有的意蕴美和神奇性，并以此与当今“崇洋者疯狂地攻击着自己的母语”的现象对举，鲜明地指出拥有母语，才不会再一次被奴役。

【亮点透析】

中心突出

灵魂的味道是从民族的语言中飘透出来的，拥住我们的语言就是拥紧了我们的灵魂。文章将母语化作民族的灵魂，提醒每位国人拥紧，中心鲜明突出。

感情真挚

“在我印象中，汉语是多么的美丽啊”一段，写母语的美丽、“令人心向往之”，感情真挚。

有文采

词语生动

句式灵活

“将轻灵投向那一如水洗的碧空”“将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水，滋润、迷醉了五千年的华夏古国”这样的语句用词贴切，句式灵动。

有创新

见解新颖

每个民族都有属于自己的灵魂，灵魂的塑造是要靠文化去浸润的，而文化的积淀和传承又依赖于属于自己民族的语言(母语)。“拥紧自己的灵魂”这一标题所具有的深刻含义看似与“母语”无关，但细细读完全文，你会为小作者击掌叫好。〓〓现场评分：内容25分+表达25分+发展10分=60分

[拥紧自己的灵魂高考作文

牎俺险刑煜驴停笑纳八方财”。这十字箴言已成为古今中外从商立业之人奉信的不二法则。明朝江南首富沈万三等集中外商界之大成者，都是凭借着“诚信”二字令企业发展壮大，盛誉一方。由此可见，诚信不仅仅是决定企业生存发展、兴衰荣辱的根本，而且是企业的灵魂。

一、诚信是企业生存和发展的通行证

随着时代的发展，社会的变革赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容，也促使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到了制度建设的层面。一个社会的运行，一个企业的运转，人是关健所在。政府的信用，企业的信用都是靠人去操作，去实现的。而人的品格是否诚实守信则是信用秩序能否建立，企业能否正常运转的基础。因此，诚信不仅是一种品行，更是一种责任、一种准则；是一种责任的恪守，是一种自律的承诺，是一种价值理念的操守，是一种民族文化的沉淀。一个企业要生存发展，就必须诚实守信，恪守诺言，就必须用优质的产品、真诚的法则直面客户，直面社会，获取大众的信赖，获取企业生存与发展并通往成功的通行证

二、诚信决定着企业的兴衰

自古以来，诚信就是人类社会活动的一个重要评价指标。现代市场经济时代，诚信已日益成为企业的立足之本，发展之源，成为一个企业生存发展的道德底线。诚信是随着企业建立而确定的，并且贯穿于企业经营管理的全过程，每一次的诚实对人，每一次的信用体现，构成了企业的信誉积累。一个企业对诚信守法的认识及行为，也将直接影响社会对企业的评价，并最终决定企业的兴衰。麦当劳、肯德基等洋快餐风靡世界，是因为其全球一个口味的诚信保证，海尔从大锤砸冰箱开始，一步步实践“真诚到永远”的誓言，走到今天的国际化大企业形象，是因为全球一体化的“真诚”许诺。诚信没有重量，但诚信可以比泰山还重；诚信没有标价，但诚信可以高贵于黄金；诚信没有体积，但诚信人的胸怀比大海还宽广；诚信没有色彩，但诚信可以与天上的彩虹媲美。诚实的劳动尽管艰辛，但却坦坦荡荡，踏踏实实；诚实的付出尽管痛苦，但却与快乐并行。在企业，只有职工诚实于劳动，企业诚信于消费者，企业才能够得到更多客户的认同，得到合作伙伴的认可，得到政府部门的支持，得到社会的赞誉，就可以给企业带来可观的效益，带来创造发展的条件，使企业的口碑经久不衰，辉煌永远。

三、诚信是企业发展的灵魂

品牌是企业的形象和内涵，有了它，企业才能有市场和发展的后劲。企业要创名牌，要实现做大做强，必须始终把诚信放在首位。“产品等于人品，质量等于道德”，有了诚信，人就会对所做的事情奉行忠诚、诚实和正直的态度，事情就会一帆风顺；有了诚信，就会使人与人之间离得更近，心胸变得更加广阔，心灵变得更加高尚，人格变得更加完美。诚信作为一种品质，它是现代市场经济的生命，是企业从事生产经营活动的一个必备要素，是一种无形资产，是“资本价值中的核心成本”。一个成功的企业，卖给顾客的不仅是商品本身，还往往隐含着厚重的企业文化和诚信法则。在现代文明社会的市场经济中，失信会使企业付出高昂的代价，失信会使企业倒闭，失信就等于自弃。无数事实证明，以诚信去创办企业、聚集财富，企业就会也办越好，财源就会越来越广阔。企业创造了品牌，品牌成就了企业，诚信则是品牌的基础，品牌的支撑点就是可靠的品质和诚挚的信誉，两者的良性互动，铸就了企业之魂。

作为一个企业，积极主动地推进企业的诚信建设，牢固树立诚信意识，才是企业发展之本，生存之本。时刻恪守诚信意识，是企业在市场经济体制下立于不败之地的“法宝”。从现在做起，用自己的实际行动为社会、为群众来展现我们诚信企业的新形象，把打造诚信德商作为每个人的具体行动和自身实践，把铸就诚信商魂作为每个企业永久的追求。

[诚信是企业的灵魂作文

在我的心中，有一座山。那座山离我很远，却也离我很近；那座山很雄伟，很高大。那座山，就是毛主席。

我不敢看他，因为他高得我抬头也无法看到尽头；我不敢读他，因为他已埋得很深很深，哪怕倾尽我一生，也未必能看懂它大山中一水，一花，一草，一木。惟有感受，我只能化作一缕清风，去采撷一朵小花，去捕捉一滴泉水，从点点滴滴，感受他。让他敲醒我沉睡的灵魂。

恰同学少年，风华正茂，独立寒秋，橘子洲头，看万山正红遍，层林尽染。美好的河山，那荡漾着万千柔情，凝聚着悠悠历史的壮丽河山，引起了一个32岁青年的雄雄意志。问苍茫大地，谁主沉浮！鸿鹄之志，在顷刻间绽放，伟大抱负，注定了他将书写的明天，辉煌灿烂。他淡淡地敲醒了我沉睡中的野心与意志，他告诉我，敢教日月换新天，才是炎黄子孙，中华儿女的真本色。

充满自信与朝气，舒展我们的勃勃生机。踏遍青山人未老，风景这边独好。满腔的热情，似火山般，欲喷薄，豪情万丈，势不可挡。哪怕即将面临的长征有多艰难，仰天长啸而今迈步从头越，把一切困难咽进肚子。

长征大道，过草地，爬雪山，磨的不是鞋底子，磨的是那顽强的意志，刚强的生命。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。这细浪腾出了多少不朽的英雄，这泥丸走出了多少不屈的英魂啊！真不愧江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，沉痛而昂扬。浓浓的爱国情。他叫醒了我那时沉睡中的顽强与坚韧。

推翻了XXX，他终于可以笑了，笑着告诉天下人天若有情天亦老，人间正道是沧桑。他谱写出的历史，坚如磐石，谁也不能逆历史潮流而行，谁也不能颠覆这天下。

一个有血有肉的人，他亦怀有万丈柔情。为了革命，他丧妻失子，纵有万般无奈，也只有吴刚捧出桂花酒，寂寞嫦娥舒广袖。蝶恋花，蝶恋花，恋出一代伟人两行清泪诉柔肠！

风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。在这改革开放大道上，我仿佛看见毛主席在前方的路上，用他春天般温暖的笑容，叹道：年年后浪推前浪，江草江花处处鲜。

新时代的篇章，要由我们来写，只能说谢谢他，谢谢他敲醒了我灵魂中沉睡的奋发向上，积极进取。毛主席，我会深刻领悟您大山一样坚定顽强的精神，努力为祖国明天的大好河山贡献出自己的一份力量！

俱往矣，数风流人物，还看今朝！

[敲醒我灵魂的那座山作文

想要体会那种深入灵魂的热爱感觉，往往只需要一支削得不要太尖的铅笔，一本由泛黄铅纸装订，有着属于纸张的厚重和慰藉感的素描本，以及一个阳光正好，叶影微摇的下午，足矣。

我一直以来都将素描当做一种既如朝圣，又如涂鸦恣意的方式。正是这种既虔诚又不羁的情感便构造出热爱。独自一人时，往往画人。有吹着风车的孩童，天真地笑得灿烂；也有双眸如黒卵石般明亮的少女。而当黑夜接管了这个城市时，更多是画那些即将凋零的生命——流浪者，甚至死刑架下的囚犯。画他们破烂长衫下蜷伏的黑暗，画他们眼中冰冷的绝望。只要与那被摩挲得掉了色的素描本对上眼神，灵感便会像夏日祭时夜空中盛放的烟火般毫无预兆地盛放，笔尖便流畅而优雅停在属于它的舞池中央舞起轻巧的华尔兹。我的灵魂也不知何时被替换成了画纸，人生便成了笔与纸的摩擦与升华，在皴擦间燃起不灭的热爱。

我更爱将自己代入他人的生命，感悟他们的情感。最喜爱的是无赖派小说家太宰治的《人间失格》。曾经无数次站在天台上，让自己暴露在夕阳美丽得妖艳的光芒之下，架起画板，勾勒出那个男人沧桑的背影。此刻的他一定也站在被灼烧得发热的天台上，面对丝缕云层间挣扎跳动的夕阳，张开双手，感受着身下反射喧嚣世俗的城市，然后坠落——预示着那颗被这个灰暗浑沌世界所包围的孤独的心的破碎。我会在他被风掀起的风衣下洒上浓厚的影，在他微卷的发尾抛下争先恐后的光。越发明亮的光，便定会投下更加浓厚的影，它们相互交织，永不可分。我一次又一次浸没在他人灿烂的生命中，以我的画笔，替他们喊出他们内心的宏大理想，为他们创造出他们独一无二的模样，听他们的哭与笑，迷恋于人生的变幻莫测和人间的悲欢离合，感叹于生命的伟大。素描给予我忘我的思考以及对生命的理解，伴我度过无数静默的夜，倾听着我的述说，以它无私的胸襟接纳我的困惑与释然，热爱，随之而生。

就连父亲的严厉与沉默，也因素描而改变。唯有我和父亲共同面对着同一张素描纸，平等地探讨着、勾画着，他因此而神采奕奕的双眼、不再弓着的双肩以及那沉重的压力与责任才会消失。我自始至终都不会表达的对父亲的爱，是画画让我找到了闸门，两人相对的画作似乎也成了我与父亲之间一种默契而温暖的羁绊。亲情的重燃，不仅带给我信心与憧憬，更让那横亘在我与父亲之间的距离不断缩短，再缩短，我便更加热爱了素描。

素描为我搭构起人生的框架，并向其中注入了无限可能。人生又何尝不是一张白纸，等待着你选择你所钟爱的画笔，以独属于你的执着与热情，以你特定的方式勾画出你独特的人生。无论周围是怎样的喧嚣，你需要做的仅仅只是让你的灵魂静下来，画出你所期望的人生。素描之于我，定是深入灵魂的热爱。

轻轻地像触碰一件易碎品一样，我小心地把它从书架上取下来，抚摸着它那仍然发亮的封皮，看着它那柔和的淡蓝色外衣，指尖从中间划过，我便深深地沉醉在过去的岁月中。

记得我与它的相遇是在我六岁生日时，那是我收到的第一件玩具之外的生日礼物—一本崭新的相册。当时母亲神情庄重地对我说：“你要好好珍爱这本相册，因为它可以留住世间最珍贵的事物”。我点点头用手认真地抚摸着他，想看看其中到底有怎样的魔法？但我始终不得其解，只是被他它那淡蓝色的封面所吸引。从此以后，它静静地陪伴我度过美好的岁月。

轻柔地我翻开相册，耳边顿时响起儿时与小伙伴玩耍时的欢笑声，鼻子闻到了姥姥家熟悉的饭菜香，仿佛置身于房屋后的小河边，那一段童年生活让我心中产生了无限的怀念。继续翻动相册，眼前闪过一望无际的沙漠、风中婆娑摇曳的椰子树、晶莹剔透色彩绚烂的冰雕。耳中响起驼队的铃铛声、海浪拍打岩石的咆哮声、夜市中人群的喧闹声。我好像再一次触摸到炎热的沙粒、清凉的海水、寒冷刺骨的风。我的味蕾似乎也品尝到椰枣的清香、海鲜的肥美、冰糖葫芦的甜蜜。啊！相册，你为我带来的回忆是多么幸福与快乐。

再翻动一页，我看到了我为准备全国比赛前认真的身影，参赛时自信从容的样子。相册啊，你再一次让我斗志昂扬，激励我勇敢面对生活中的挑战。翻到最后一页，是一张我与相册的合影，照片中的我正专心致志地看着相册。这时的相册，你又让我感受到你和我之间的故事永远交织在一起，谁又能分得清哪一个是我，哪一个是你呢？

直到如今我才明白母亲的话，她希望我用相册留住光阴—世间最珍贵的事物。人生在世只有短短几十年，与河流山川相比好似昙花一现，如果人们将自己所走过的时光抛弃、忘记，只知道埋头做事，那么每过一段时间就会失掉一段宝贵的光阴，我们再也无法寻觅光阴的足迹。

相册，你是如此的珍贵，是你和我一路相随，时时感动着我、鼓舞着我、陪伴着我。我对你的爱正是深入灵魂的热爱！

香港书评人董桥先生在他的《读书人家》一书中写出了读书人的境界，爱书人爱的是字里行间的艺术，更是纸背后的深邃哲韵。对于书的热爱，对我而言乃是读书人的福分和享受。

对于书籍而言，最早接触的还是爷爷为我讲述的古人经典和坊间掌故。那时我只是觉得爷爷学识渊博，我也曾羡慕他读书之多。在后来的日子中，爷爷送我一部线装的《论语》。那是我的第一件关于书的生日礼物，蓝缎面的书封古色古香，像是远古而来的客人。翻阅仲尼先生的哲思妙语，不禁让我感到且安详。无论是孔子的“三思”还是“三戒”，都是那时候我对读书最懵懂的印象。

童年有关读书的记忆源自那本古本经典，他开启了我的读书之旅，也让我从读书的无感变得怡然。在之后我开始阅读古籍经典，譬如《孟子》、《诗经》等作品。从孟老夫子的仁义之道中，我懂得了舍生取义的舍取精神；从“诗三百”中我体会到了诗词的美艳。那么精妙的文字，是我热爱书的原因。在那里，我感受到文字带来的魅力，并从中享受那有关真善美的热爱。

上了初中，随着阅读量的加大，课堂上老师演绎着那些精彩的文章。我时常在幻想，幻想那书中的情节。我也时常因为那书中的人物的命运或喜或悲，我想这便是文学的魅力吧。董桥先生说：“炼字不仅仅是作家的水平，更能从中炼出不一样的精彩和结局。”是的，这或许就是吾恋书的缘故。随手翻开的作品，你不知道书中的人物会发生如何的精彩故事，那扑朔迷离的结局带你的心飞翔，直至书卷的最后一页。

书中的文字告诉我们做人的哲理和人生该有的志向，《钢铁是怎样炼成的》告诉我们人应该有的奋进的目标；《老人与海》告诉我们人应该不畏远方；《人生》告诉我们应该以乐观面对于世。这些我所迷恋的书籍，不仅仅让我学到了作文之术，也让我陶冶了情操，更从中学到了一股不朽的精神品质。

范仲淹在《岳阳楼记》中从景致中感悟“不以物喜、不以己悲”的人生情怀，五柳先生的淡泊名利之情更是我们读书的境界。享受其间的乐趣，与前人对话只为心灵深处的那一块田园乐土，这便是来自于深入灵魂的热爱。

蓝紫色的夜空中点缀着珍珠般的繁星。皎洁的月光如水，透过树叶斑驳地洒在地上，夜是那么静，坐在树下，聆听着自然的旋律，微风轻轻地拨动树弦，静谧着一首温柔的夜曲。依稀间，点点家乡的灯火重现，是那么美那么亲切。又一次置身于家乡的柿树下，此情痴我，此景醉我。

梦醒了，我回到了现在生活着的家，不知是风还是月光将我送了回来，眼前还是成堆的作业和指导书，望着窗外的明月，细细数来，我已六年未归老家了，老家的景象也早已模糊了，但那棵柿树我却永远也忘不了，或许她已长进了我的灵魂。

我试着将我脑海中支离破碎的记忆重组，奇迹般的，老家的印象竟又重新在我眼前展现了。

它矗立在我家的小院，长得枝繁叶茂，高大粗壮，据爷爷说，他是我的太爷爷为了纪念死去的太奶奶种下的，太爷爷希望这棵树能永远守护着你太奶奶，守护着我们整个家族。

正如太爷爷当时种这树的初衷一样，他成为了我们家族的守护神。守护着我们整个家族炎炎夏日，他为我们家人遮阳，漫长冬季，她为我们家带来春的讯息，丰收之际，他为我们结出饱满的果实，我们家里人早已把它当作家中的一员，家中的长者，他目睹着我们家百年的变迁，与我们同喜同忧，我们每个人都爱着他，信任他，珍惜他。

他也是我们家人的朋友，每当月光皎洁的夜晚，我们家人会相坐于树下，互诉心事，这时的柿树就像一位安详的老者，静静地听着我们讲话，有时，我们并不说话，只是坐着，聆听风的旋律，虫的鸣叫，叶的沙沙，月光透过树叶斑驳的投在地上，宛如一幅充满神韵的水墨画，微风起时，枝动叶舞，风儿将月光打乱，极像在放一部黑白电影，演绎编织着一个个凄美的故事，我们在这美景中沉醉着感受着大自然的美，我们有时甚至睡在树下，也不觉得寒，因为我们知道家就在身边。

次日，我向在老家的奶奶打了个电话，对他说我想吃那个是柿子树上的柿子，奶奶的声音突然变得激动起来，说一定会很快把设计给我，我依稀又看到奶奶那开心的笑容，又看到了那棵柿子树似乎又看到我那别了六年的故乡。

我爱那棵柿子树，我爱我的家人也爱我的故乡，那种爱是一种早已深入我灵魂的爱，而那棵柿子树早已在我心中扎根长进了，我的灵魂，我只愿在梦一场，让月光，携我共回故乡再归柿树旁。

时代快速发展，科技占据了人类的生活。对此，苹果公司总裁库克提出：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”人工智能确实改变了我们的生活，所带来的科技化，便利化也是无可非议的，但在这看似光鲜亮丽的时代背后，隐藏着快时代发展的弊端。

“百度”、“作业帮”等搜查软件的诞生，在为我们提供知识平台的同时，让我们对独立思考的能力逐渐降低。比起深入钻研探究，“拍手式”应对思维成为了主导，即单纯的根据拍手声音的大小来判断事情的结果，意思为：仅仅对事情的表面或是根本结果做出应对。遇到困难不对做思考，过分依赖查询软件，长此以往，人们越发渴望能够得到机器的帮助，却不想这样的做法只能让你学会生活，而不能懂得生活。

手机、平板等人工智能，成为家家户户的必需品，它们让沟通更畅快，娱乐更快捷，但也让我们慢慢失去对我的能力。科技时代下的人们，倡导自由言论，热衷于在各种社交软件下发表自己独到的见解。这起初本是件好事，但如今，人们因网络所具备的“匿名性”而变得大胆起来，常常发表出不正当的言论，更有甚者会不顾后果的宣泄自己对他人的不满。再者便是冷漠，每当手机上出现自然灾害或是一系列悲惨的新闻，人们总是立刻拿起手机在社交软件中发表祝福语等言论来证明自己的善良，但这无疑是纸上谈兵，真正做到捐款捐物或是为社会做出实质性贡献的可谓少之又少。人工智能当我们长期习惯于在安逸的环境下怜悯他人，在富足的条件下可怜贫穷，久而久之，在看似怀着满腔热血之下，我们的心早已如机器一样冰冷。就正如周国平先生所说，爱的真正反义词，非恨非寂寞，而是冷漠。当社会趋向冷漠，那该是多么的不堪啊。

科技生活的发展下，它让我们更高效的达成所需要的结果，所以在时代逼迫我们加快步伐的同时，也让我们失去了对价值的理解。社交平台上丰富的内容让得知世间大小之事变得易如反掌，娱乐明星间的八卦新闻成为人群中的主要关注，既而，我们在对于辨别价值的高低中迷失了方向。袁隆平老先生的海水稻有了研究性成功、“天眼之父”南仁东先生因病去世，这些真正值得人们关注与思考的例子却得不到人们的重视。口口声声说关心天下大事的我们，被人工智能的娱乐性迷的找不着了方向，失去了对价值的思考。

所以，在科技时代下，我们应学会停下脚步，做一回时代的逆行者，敢于追求真理，懂得做自己人生的灵魂向导，不要让科技左右了你的行为与思想。时代发展固然必要，但这都是基于独立思考，懂得爱和有正确的人生价值观上的。当你具备了上述条件，才能称得上是掌控了自己的生命。

振作起来吧，不要让人与机器无异，我们每个人都该拥有自己的人生！

一触即“发”的时代已经来临，当科技的发展正逐步浸染社会的方方面面之时，当信息化正渐渐改变着人类生活方式之时，我们，人类，也正不觉中面临着信息桎梏的挑战，迷失于物的沉溺而失了一颗真心。

千百年来，我们探究人性。所谓文学的真正意义便是发掘那精神高地，让心灵充盈，让人性温暖本苍白的世界。然而，时代的发展却让我们逐步迷失“恻隐之心”。所作所为的工具理性被无限放大。就如库克所担心的那样“如机器人般无同情心，罔顾后果”。在历史上便有着这般的情景。卡夫卡笔下的格里高尔看似玩笑，实则是夸张了的物质第一的社会写照。人性的冷漠却在当今又初露端倪。物质社会的增长带来的是无限的欲望。人性的贪婪，或者说是穷怕了的后遗症让功利性愈发的明显。而这势必会带来情感的缺失。某种程度上，这和法家社会下的人性一样，冷漠无感。缺乏真实感动的生命必将变得麻木可怕。这更是人的可悲，我们本着让世界充满爱的目标，却竟然在完全地背道而驰。常说人是有情感的动物，若是连同情他人都难以做到，又何谈社会的和谐与精神的高尚？

同情人是为人的情感基础，但仍可大而化之。那是一种对万千生灵的同情，那是以生命自居，与万物共情的宽广。讽刺的便是，在几千年前的古代，没有信息化的便捷，老庄便提出齐物思想，将人与自然万物视作同等的个体。每一个人只是以生命的形式存在，每一个生灵都值得被温柔以待。而“逸豫亡身”，人性的劣根性在这时代下尽显。失了灵魂，如僵尸般追逐芸芸之“乐”，麻木冷漠，甲壳虫的悲剧并非虚妄。而人们，无所知着。

情感的缺失只是其一，而更为可怕的是个体意识的消磨。所谓“本立而根生”，价值观是人主观意识的行为准则，它的消磨是足以令人生畏的。就如现在我们已经很少能看到“吾日三省吾身”的自律。正如所梭罗所说的那般“我们正被生活琐碎消磨着”，忙碌的节奏下作为芸芸众生踏上一条不断重复的路。这样的人自然是活着的，但个体的特征与意义何在？到最后都不过一点灰尘消失在空气之中。就如前不久的天眼之父去世所引起的盲目跟风，又不禁让我想起杨绛先生去世之后令人震惊的朋友圈的轰炸现象。这是一种自我价值体系的消殆。这样下的人必然会恐惧时间的流失，生命的短暂，不得为人们注视的人生似乎便失去了价值。因此活着对他们而言不过行尸走肉。而更为可怕的，可能是如计算机一般那些失了控的例外。没有价值观的人是无所畏惧的，这不是说自由，而是空虚灵魂的生命之“轻”。不计后果，没有约束，何其可怕！

但就如库克所说这一切尚在“担心”层面。毕竟后人的环境由今人创造，我们处在这样一个充满机遇的时代，也正目睹着一个个如鲁迅先生那般的清醒者发出金玉之声，深情呼唤。重拾人性的温度，追寻价值理性高地，让我们在真实的感动下砥砺前行！

灵魂是人性的光辉，成功路上的向导，生命史上的阐达，也是航船路上的风帆，带领我们驶向胜利的彼岸。

——题记

没有灵魂的人生是空旷的，是没有任何的依靠可以用来言语的，就如同断了线的风筝，在辽阔无垠的蓝天下漫无目的的飘渺，不知道该何去何从。没有灵魂的人生是错乱无堪的，就如同在大海中没有风帆的船儿，像一个无头苍蝇一样到处乱窜。没有灵魂的人生也就如同失去了母亲的怀抱，没有丝毫的爱与被爱，没有任何的安全感，就如同一个无助的孩童，渴望得到别人的肯定和一丝的微笑；没有灵魂的人生就如同沙漠中漫无目的的旅行者，没有追求也没有理想，每天都显得那样碌碌无为，就如同一个行尸走肉一般。所以，让我们带着自己的灵魂出发吧！有着灵魂的陪伴，在人生的路上让我们更加的有勇气，使我们更加的坚强，也不会让我们感到孤独和害怕……

也许有的人会问：“什么是灵魂，怎样才能将灵魂带在路上呢？”这也是我们想知道的答案。但这个答案却是波西兰人为我们给出了最真实的一面，在他们看来，肉体是可以疾行的，是风驰电掣的，是与身体无法分开的。然而，灵魂却是只能一寸一寸徒步前行的，即使最伟大的哲学家也不过如此。因为在他们看来，感悟时间，感悟生命，感悟世界，而却不能对人生的旅途走马观花一样。而在有些时候，灵魂也需要停下它的脚步，停留一些时间，他也需要思考，这时的它也寸步难行。有时的我们也常常丢失灵魂，但并不是因为它走得太慢，而是因我们走得太快的缘故。这是我们应该停下脚步等待灵魂的到来。我们不能丢失的灵魂。若我们在人生的路上迷失了方向，步入了歧途，灵魂就会在路口等待我们。如果一旦失去了灵魂，那么我们的生命也就接近尾声了，就如同花开花落一样，也如同折了的羽翼。这时候它会等待你的到来把它拾起，又能重新和你在人生路上并肩作战。这就是灵魂。

也许在别人看来，灵魂就是人死了以后的另一种体现吧。但那却是一种迷信的说法，就如同所谓的妖魔鬼怪一样，那是一个虚拟的世界，是没有任何的科学依据来证实的。那只是人们用来埋没人已经死去后的一种安慰的代名词，即是所谓的天堂和地域一样。而让我们带着自己的灵魂上路却是我们心灵的体现，是代表着人的生命，有了灵魂的存在，我们的人生才会活得更加的有意义，也显得更加的精彩，是我们人善量，美好的表现。你有了一颗善良的心，在你看来万物都显得那么的美好，俗话说；世界上不是缺少美，而是缺少一双发现美得慧眼。灵魂的表现可以说是一种良好的心态，一种实现梦想的阶梯，那即使传统的，又是创新的，那更是现代化的代名词。

人生的路是盲目的，也更是忙碌的，如果我们还在为茫茫的人生路得一无所获而苦恼和无助时，请时时的回头看看自己的灵魂并对他微微的一笑。如果我们还在为明天的发展，明天的等待的追逐一无所得，那么请停你的脚步，倾听你灵魂的声音，让你等待他的到来。带着灵魂上路吧。让你的人生路上不在孤单和害怕。

带着灵魂出发，你准备好了吗？

害怕孤独的人，有发烫的灵魂。——题记

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。”我想三毛她或许已看透了人生百态，她手中握紧着的曾经锋利华美的刀子已锈迹斑斑。而我也不知道我手中所握着的名为“青春”的刀子，多久会慢慢卷刃，多久会消失不见。

我于此刻观望湛蓝的天空，告诉自己：我或许依旧锋利。

我想起当年我们聚在一起，尽管眼色苍茫，但却不得放声大笑，直到——或许泪水也止不住哭泣，从眼眶中喷涌而也。这便是孤独，一种明知道结局是曲终人散的孤独。我不得不承认我到底有多害怕这种孤独，那是一种深入灵魂的煎熬，悲伤的结局就在面前，你根本就阻止不了自己正在慢慢向它靠近，慢慢等待它所带来的黑暗，最终将自己完全吞噬，原谅自己太懦弱，也原谅自己太渺小。当初与自己在一起的他们，同自己度过年少青春的他们像一颗颗糖被抛进大海，却永远无法改变那深重的苦涩，也许只有经过的鱼才会知道那一丝稀有的甜。

像每一滴酒回不了最初的葡萄，我们都回不了青春热血。

花的朵影，叶的凋零，情的沧浪，人的聚散，都抵不过时间，且让他们都远逝进时间的浪潮里，而这股浪潮将我推出年少，推进孤独——成长吧。我们费尽心机想要留住生命中最绮丽的片段，但双手始终握不住时间这把流沙。但即使是沧海一粟也终会有归宿，扛到云开风散，暗涌窒息。成长带给你的孤独，终究炼就你发烫的灵魂。

时光如水，匆匆流淌不停息。总有一天我们的棱角会不再坚硬，我们的内心不再会汹涌。我们会发现当初热烈追求的东西召集看来却是那么一文不值，当初多么在乎的东西回首却只会嗤之以鼻……我们也会发现生命中最重要的两人的鬓角竟已花白，他们的精力也不再旺盛，更多的时候你会发现你离他们越来越远，他们看见的永远都只是你的背影……

你以为你在面对黑暗，你以为你在等待朝阳。黑暗，只不过是夏日的黄昏缓缓坠落；朝阳，也不过是温暖的雨水倾倒深渊之中；一花凋零，荒芜不了整个春天。当我们手中的刀子不再锋利，它变得日渐厚重敦实，也不失为一种幸运，太锋利的刀子，只会划伤别人，即使它具有肃杀的刀锋。或许你日益成长，青春的热血不复，更多的是孤独陪伴着你，但生活，会赐予你一个发烫的灵魂。

信念，一个虚无缥缈的东西，看不见，摸不着，但它却似乎有无穷的力量，让一个曾经倒下的人重新站起来，让一个走投无路的人绝处逢生。是什么让信念如此的强大？我想，因为它来自于心灵。

心灵，一个脆弱的地方，而信念却是从那里产生的坚强，一旦有了信念，你的心灵也会变得坚强，因为你的心里有了执念，那是一种灵魂的升华。

曾记得，在书上看过一篇故事。有一位父亲与女儿一同回家，在轮船上，他正在削苹果，突然船抖了一下，刀插进了心脏，他把刀拿了出来，没有给任何人说，奇迹的是他又活了三天，直到女儿见到了母亲，他才血溅当场。对于这件事，医生们进行研究，结论是他的心脏重心粘合在了一起，维持了三天的供血。但我相信，不仅仅是因为这一点，他才活了下来，毕竟，谁又能接收自己快要死了呢？所以我认为，这来源于他的信念，为了他的女儿，他咬牙坚持了三天，这远不是科学所能解释的，是来自于灵魂深处的一种呼唤，一种坚持，一种力量。

同样，信念也来源于梦想。有一个女孩生下来患病，不能走路，她的梦想就是像正常的小孩一样在陆地上奔跑，玩耍。有一年，她与家人去一个海岛度假，当地有一种说法，就是在看到一片海鸥时许愿，你的愿望就会成真。女孩心想试试，便叫当时的服务生推她去看，正巧，有一只海鸥不知为何从天上掉了下来，女孩慌忙去接，在那一瞬间忘掉了自己的残疾，在众人的目光下离开轮椅，在甲板上飞奔了起来，于是女孩实现了梦想。我想，这就是信念的力量，一种无形而强大的力量，一种无所不能的力量。只要忠于自己的信念，你就能创造奇迹。

信念，让梦想开花，让心灵飞翔。

它能使人成功，它能使人智慧。握住理想，它能带你远航。

相信自己，拥有信念，忠于理想，勇于实践，用信念保护自己，用信念维护理想，用信念，得到成功。信念，它会带你走向成功，走向奇迹！

弹指之际，黑夜又一次笼罩，放下一天的喧嚣，静静享受黑暗中的安宁。

伸展四肢，恬静地卧于黑暗之中，这是灵魂放假的时刻。

放飞一颗被白日拖得疲乏的灵魂，让它在暗夜中自由翱翔……飞过无边的旷野，将点点萤火托于掌心，呵一口气，让它变成精灵；飞过浩淼的湖泊，寻水中的游鱼畅谈，随它们一起在月光下走一段梦之旅程；飞过灯红酒绿的都市，坐在看不见我的醉生梦死的客人对面，看看那沉睡的灵魂还能否醒来；飞过静默的村庄，游弋在那仅剩的一窗灯光前，听不屈少年那为梦而战的低低心语。

原来，黑夜并不可怕，它可以让我们揭开假面，寻找真实的自己；原来，黑暗并不可怕，它可以让我们的灵魂去除束缚，还原自我，在广袤的天宇下自由遨游，寻找一切的真实。可以让我们的灵魂在无人打搅的密室中反思，顿悟，找回初心，走上正确的方向。

它可以让我们睡着的灵魂苏醒，有时间去感受世间一切的纯真与美好……

辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的纯，韦应物“山空松子落，幽人应未眠”的真，白居易“两度见山心有愧，皆因王事到山中”的善，苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”中的美……

当我们以自认为绝顶的睿智，不断奋力拼搏，披荆斩棘，迎来一个又一个“成功”；当我们早已模糊了最初的目标，不断的在竞争中超越对手，提升自我，获得一份又一份“辉煌”；当我们随着茫茫人海，把黑夜过成白天，把做梦挤成奢望，摩肩接踵，马不停蹄地规划“锦绣前程”的时候。我们是不是应该停顿一下，给我们的灵魂放个假？

原来，白昼的我们才可能是在梦中么？那样匆匆的脚步，那么急急的身影，那颗焦灼的心……原来，白昼的我们才是睡了灵魂么？有时为了了了虚名，有时为了蝇头小利，斤斤计较，汲汲营营……原来，白昼的我们是残疾而扭曲的么？让青山绿水变成垃圾污湖，将鸟语花香变作噪音嚣嚣，化脸上的微笑成为戾气焦躁……这就是白昼的我们么？有多久没让自己的身体与灵魂对话了呢，自认为忙忙碌碌不停奋斗的人们？