灵魂

10月17日7时30分28秒，搭载着航天员景海鹏、陈冬的神舟十一号载人飞船正式点火发射。

二十分钟之后，神舟十一号载人飞行任务总指挥张又侠宣布，发射任务取得圆满成功。

从古时“万户飞天”，到“神五”将航天英雄杨利伟送上太空，再到如今“筑梦天宫”，中国人从未停止过探索浩瀚宇宙的脚步。不懈追求航天梦的背后，是无数航天人的默默坚守和付出。

让我们一起走进景海鹏、陈冬两位航天英雄的世界，感悟他们光环背后的那份责任与牺牲。

景海鹏：如果没有梦想，灵魂就会失重

类型：爱情/青春

地区：大陆/台湾

语言：汉语普通话

导演：郭敬明

时长：125分钟

上映：2015年2月19日

演员表：杨幂 柯震东 郭采洁 陈学冬 郭碧婷 谢依霖 锦荣

小时代4：灵魂尽头剧情介绍：

命运就像揉搓在掌心的那一卷因为被牢牢揉紧成一团而紧紧相连，又似被刻意相挤压在一起的碎屑连成的纸团，若是朝射着它轻轻吹上一口气，也不容易被分隔。若是世界此时此刻正处于一种不停旋转着的姿态，不知将会止于何时，然后将手中碎屑从高处往下做出一个简单的向下抛的动作，那就不是紧紧相依，而是分崩离析，四散飘去，各自去往不同地方的景象。那些漫天零落而下的正是一点一点幸福的模样，而最底下正处于天旋地转的人们能否接得到，哪怕一丁点儿分散了的幸福，然后慢慢拼凑成一幅完整的景象。顾里其实坚持得很不容易，当少见的眼泪落下来的那一刻，就已经证明了少有显露的脆弱其实一直存在，并且不堪一击。所有坚持着的，骄傲着的，那是隐忍着多少疼痛悲伤才有的姿态。平日里看似大大咧咧又爱嘻哈搞怪一副无脑样的唐宛如，其实也并不是真的什么都可以像看起来的那么无所谓。当看到卫海的唇轻轻碰触到南湘唇上一点点的时候，她也会疼到了心里去。随着时间与人事的不断发生变化的南湘，渐渐地也进入了ME，和宫洺走到了一起。还有那个常常站在现在的世界怀念着如今已为异国他乡的昔日的林萧。她是多么希望时间能够一直停留在那些无害的纯粹的小小年代里小小幸福着，一面自我安慰着，一面又以故步坚强的姿态朝前走着。终于有一天，那些积蓄许久的误会、嫉妒、憎恨的邪恶的力量随之而来，横亘于时代四姐妹之间，仿佛架构起一条无形的鸿沟。随着渐裂渐开的缺口，四姐妹之间的友谊又该如何一点一滴修复起来。还有突然消失了很久杳无音讯的席城，在被南湘突然找到他的时候又会是怎样的一副光景，以及又出现在顾源和顾里彻底闹翻了的时候的袁艺，又将掀起怎样的滔天巨浪。另外，林萧亲眼目睹了简溪的婚礼，以及崇光的默默守候。唐宛如应邀美国体育协会乘坐飞机远赴美国的途中，却于中途飞机失事，从此与好不容易等到愿意等待她回来并与之永远在一起的卫海天人永隔。《小时代4：灵魂深处》是继《小时代3：刺金时代》的后续发展，即将上演一出何等残酷悲伤的情深虐恋，以及《小时代4：灵魂深处 》即将讲述患有子宫癌的顾里带着绝望在医院等死。南湘听闻顾里情况不好，疯狂赶至医院的途中遇上了车祸，从此变成了植物人。最后林萧带着唐宛如的遗像和癌症晚期身体虚弱的顾里来到南湘的病房唱起最初那首关于友谊地久天长的歌。生活不可逆转，谁也无力回天。相爱相伤，相恨相离，迷惑过也好，纠结过也罢，所有那些年里的疼痛悲伤，疯狂暴唳终将被这一刻的泪流满面瞬间冲散。顾里合上双眼，永远沉睡下的那一刻，该是没有遗憾的，因为时代姐妹花永远不分家的信念终于没有消散至灰飞烟灭。

多少年来，人们总以为老师是无私不求回报的，所以老师便化身成了一位“工程师。”造就人类智慧的工程师。

在古代，文人墨客各领风骚，引领了时代与思想的进步。品行端优是那些在历史排行中的最大亮点，因此有了像孔子这类教育大家，在近代便有了像鲁迅这类出色的作家。可谓是光彩夺目，真是历史上一颗颗闪烁的明星。

时代进步，改朝换代。转眼就到了今天，所谓和平的现代。总以为这是一个公平的世界，因此就拿法律信以为真;总以为人人会彼此以理相待，因此就忽略了那些不清不白。在每个人的·心中似乎总有一个代表美好未来的蓝图，以为时代进步人们的思想就会一步步上升，但是他们却不知，原来人类起始的思想是纯真，而思想慢慢上升本质就会越接近丑恶!

政治课上，老师会教我们如何做人，而且会教我们·怎样做一个知法懂法的公民。我们牢记在心。语文课上，老师同样会教导我们如何做人，会教育我们怎样做一个对人有礼貌的人。我们不曾忘记。但就是这位灵魂的工程师却忘了它，是他的灵魂出卖了它，又是他不分善恶的本质诠释了一切!他根本就没记住一点，只是表面清高·，而背后却对学生们一字一句的辱骂与体罚。“然而学生们对老师怀恨在心，在语言和举止，甚至是思想上复制了老师罪恶的根基”。最后就可预见老师教育学生的有效性——学生由天才变为蠢才……

中国从古到今一直被一种绝症而困扰——贪污症。在学校，校长是一校之主，就想美国的总统、中国的主席。只不过地域微小而已。中国人一直在给中国治病，想尽了一切办法，终于有一天中国出了奇迹。改变了人们的生活，解决了吃饭问题，并出现了所谓的九年义务教育。但中国人却没能除去罪恶的根基，就这样忽略了它。然而春风吹又生，病情愈加愈重。“最后不得不使一位校长在上位不到一年的时间由一只猴子变成一头猪，他肥的发福，简直要命!”而学生们却变得有气无力就快奄奄一息地样子……

“不是中国每一片土地都患有这种绝症，因为它是显而易见的。”这种病谁也治不好，只有患者自己才有药方。之所以有地老师从不患这种病，是因为他们敬业，所以他们有良知。如果你也被这种病所困扰，那么千万别忘了请拿起你的良知。

在一个星期天的早上，一个人躺在郊外的草地上，阳光不那么刺眼，微风轻轻拂过脸庞，你的心、思想、灵魂在这时都静了下来，引你融入这只属于你自己的天地，这一刻就是，灵魂唯美的瞬间。

当心静下来时，总会感到被忽略，被忘掉，被遗弃的感觉，这像是一种残酷寂静的美，虽然你并不缺少朋友家人。但是陷入这种境界时，你毫无意识，只有自己一个人，一个无法融入这个世界的人，它不会像冲击波似的快乐和忧伤，不会引起你任何表情，这种感觉淡淡的却又那么醇烈，就这样静静的，慢慢的进入你的灵魂世界，一旦进入就和周围的世界慢慢远离，越来越进入你心灵深处的无尽深渊。

一个人静静的走在街上，看着人来人往;一个人静静的看着天空，看着云的变幻莫测;一个人静静的沉迷自己的思想之中，看着一切痴痴的呆想，你的朋友正拿手试探你想什么。这是一种奇妙的感觉，就像个在另一个空间，时光之水流过对于你来说就像是在看一场电影，在自己的世界中，总会不经意间冒出一个想法自己是不是这个世界的?可为什么身在这世界?每当这个想法一闪而过时，却又告诉自己别再乱想。

独自在人群中穿梭，寻找着，来满足自己的欲望，因为人群中有太多我们所需要的，人不可能离开人群或许就是如此，可是在喧闹的人群里，如果能做到灵魂唯美也是一种对生活的坦然心态，这种感觉或许只是一瞬间甚至是一刹那，也足以点醒你人生中的迷茫，不会再没有目标;而当你有回归人群，又为你身为其中一员能为你所守护的而兴奋。

静观云卷云舒，静观花开花落，静观燕去燕归，眼中的一切都静了下来，用坦然的心态去看，去面对，你会发现世界的每一丝，每一秒，每一个角落都那么美好。

站起来眺望，发丝顺着风飘起，此刻灵魂唯美定格。

我老家有个女人患了不治之症。

一天， 她在病榻前对丈夫说：“如果我走了，请你在这3个月内，千万不要让儿子知道。”

因为再过3个月，寄住在校的儿子就要参加高考。

次日，她在病榻上安详地永别了人世。丈夫依照她的话，非常成功地瞒住了这个不幸的消息。

三个月后，儿子参加高考，而且榜上有名。

4年后，大学毕业的他分到我现在的工作单位，又一年，他被领导提升，顺利地调进了办公室。

一个新来的大学生私下问他：“为什么从领导到员工都认为你很优秀呢?”他回答：“别的方面，我同大家没有什么两样。只是我有困难时，很少去麻烦领导和同事们，但别人有了困难，只要我知道，我就尽心尽力去帮助。”

“这样做，你不觉得吃亏吗?”人家又问。他摇摇头，说：“我母亲临终时，还为我的前途着想。我高考时，母亲已下葬3个月了，可我一点都不知道。因为我母亲临终前嘱咐了家人，为我瞒住了这个消息。”

一个母亲的影响，会渗进儿子的灵魂，影响他的一生。

爱心感悟：母亲是孩子的第一任老师，母亲的言行，对孩子有深刻的影响，直接渗透到孩子的心灵当中。母亲除了付出身体的劳累之外，还付出沉重的精神劳累。当母亲的年轻美丽变为苍老时，所有的皱纹都刻写了对子女爱的故事，我们应该读懂这些故事。

天边亮起了一颗璀璨的星，那是他，我敬佩的他，小时候，妈妈常给我讲他的故事，他是我心中美丽的天使，他住在我心中最闪亮的地方。他，我所敬佩的他，就是老师。

老师是知识的工程师;是进步的启蒙者;是抚摸学生心灵的膏药;是开启学生心灵的钥匙;是世界之灵魂。

有人说，老师是辛勤的园丁，无微不至地照顾着祖国的花朵;有人说，老师是一截蜡烛，燃烧自己，照亮他人;有人说，老师是一支小小的粉笔，留下的是无穷无尽的知识，牺牲的是宝贵的生命;有人说……这些说法，都无可否认，但我觉得老师更像善良的天使，他试着去让每个恶魔屈服，虽然恶魔是野蛮的，但是老师仍理直气壮，用知识教育恶魔，用行动感动恶魔，他总是尽力而为，量力而行，只要有一点点希望的曙光，那么他就会去感化每个恶魔。我的启蒙老师，不就是这样的吗?

岁月匆匆，时间好象被什么穷追不舍似的，行云流水般地溜走了，溜得无影无踪。些许记忆已模糊，但对于老师的所作所为，我依旧清晰。

教育成功的秘籍在于尊重学生。爱默生说得极对。我的老师不也是这样的吗?他视学生的尊严为泰山重。上课的时候，他有时会出些问题，让同学们去讨论，然后再一一讲解。但他那颗尊敬学生的心致使他先征求学生的答案，自己再做出结论。他上的课总是很有趣，让人不得不为他的课所迷上。也就是因为他尊敬学生的一举一动，划破了师生之间的界线。与其说我们是师生，不如说我们是知心朋友。他自早把教书当成是一种乐趣，把学生当成朋友，他从不把这当成累赘。

有人说，老师是学生肚子里的蛔虫，真有这事吗?没错，老师总是能一眼看穿别人的心思，随时随刻地为同学们做心理辅导，使同学们能够健康快乐地成长，不受心理障碍所影响。老师并不想让考试带给大家压力，他只想让同学们无忧无虑地成长。老师如一块铺路石，铺起了一条条道路，但却奉献了自己如画的青春。

老师造就了国家的栋梁，但自己却付出了许多许多……他的与众不同，使他与同学们之间架起了一座友谊的七彩桥。老师是名副其实的世界之灵魂，生活因他而精彩，世界因他而美丽。

当一名职业足球运动员是刘伟的青葱梦想，但10岁那年的一次触电事故，不仅让他失去了双臂，更剥夺了他在绿茵场奔跑的权利。耽搁了2年学业，妈妈想让刘伟留级，他死活不干。在家教的帮助下，刘伟利用暑假将2年的课程追了回来，开学考试，他拿到班级前三名。重回人生轨道的刘伟，一直对体育念念不忘，足球不行，那就改学游泳。12岁那年，他进入北京残疾人游泳队，2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得2金1银。“在2008年的残奥会上拿1枚金牌。”刘伟跟母亲许诺。谁知厄运又来纠缠，过度的体能消耗导致免疫力下降，他患上了过敏性紫癜。医生警告说，必须停止训练，否则危及生命。无奈之下，刘伟与游泳说再见，走进了后来带给他成功的音乐世界。

练琴的艰辛超乎了常人的想象。由于大脚趾比琴键宽，按下去会有连音，并且脚趾无法像手指那样张开弹琴，刘伟硬是琢磨出一套“双脚弹钢琴”的方法。每天七八个小时，练得腰酸背疼，双脚抽筋，脚趾磨出了血泡。3年后，刘伟的钢琴水平达到了专业7级。

“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”在《中国达人秀》的舞台上，刘伟演奏了一首《梦中的婚礼》，全场静寂，只闻优美的旋律。曲终，全场掌声雷动，他是当之无愧的生命强者。

适用方向：坚强;追求;理想;信念;成功

在日本创造了180亿日元票房奇迹的新海诚动画电影新作【你的名字】终于在12月2日于全国各大城市上映，笔者作为一个平凡的，苦逼的，但也讲究职业操守的动漫小编，也在首映的12月2日0点去电影院观看了这部被誉为“神作”的动画电影，为大家通宵赶文，带来两篇第一时间的心得，这篇为无剧透的心得，希望无论熟悉新海诚作品的朋友还是不熟悉新海诚的朋友都能了解这部作品的魅力。

“艺术品”级别的画面

追求极为精致的2D美术效果和画面的精美感是新海诚动画电影的一大特点，而这次的画面虽然不敢说再创新高，但绝对不会令人失望，背景和一些细节的交代细致入微，山林，神社，大都市，整体的画面依然是最高的精致度并保持非常不错的流畅感。

同行的同事称“画面的精致感”和“流畅度”第一印象没有超越【言叶之庭】，笔者不否定，虽然制作阵容远超言叶之庭，但是2小时的电影预算控制可能会比45分钟的言叶吃紧(纯个人猜测)，而期间有一个神社巫女的镜头似乎用的是3DCG来代替了2D作画，不过效果的自然度还是值得肯定的。

而就画面的氛围代入感要比【言叶】更强，应该说是和【秒五】持平，但画面已经超越秒五，秒五那种意境极强的都市描写的感觉还是有再现出来的。

剧情饱满充实

这次【你的名字】是做足了2个小时的剧情，剧情几乎没有多余和空隙的感觉。以往的新海诚作品，容易被一些挑剔的观众吐槽“剧情空”，虽然意境很好，想象和联系自己的空间很多，但故事仿佛只讲了一半，而【言叶之庭】本身又只有45分钟的内容，剧情自然是显得比较简短，留给我们更多的是感慨的空间。

而这次的【你的名字】，故事非常充实，开始的剧情比较轻松有趣，很容易吸引住观众，而后期渐渐深入也变得沉重，但是却不失去乐观的心态，可以说是循序渐进，有趣充实，相信一定能满足绝大多数观众的胃口。

感情真挚感人

因为这次的剧情看起来更加饱满和充实，两人的感情也显得更有实感，这种感情可以用缘分来形容吧?而在推向高潮的部分也是非常到位，女主角三叶张开手看到了手上写的字(具体不透)的时候的确非常令人感动;而从深度来说，作品依旧是探讨着人与人的羁绊，具体涉及剧透笔者在这篇中就不多提及了，有兴趣可以参考“剧透篇”。

和“秒五”相比

许多人喜欢拿新作和过去的作品比较，那么笔者直言，如果和今年笔者看过的其他上映的日本动画电影比的话，可以说的确是“碾压”的，像是名侦探柯南20周年剧场版纪念作的纯黑的噩梦，更核心向的物语系列的“伤物语”都可以说令笔者失望，不过柯南在动作表现力上在电影院中的表现肯定是更好的更适合在电影院里看。【声之形】还没看不做评价。

如何横向和新海诚自己的电影比，笔者认为，只要你不带着先入为主的观念，应该会觉得是全面超越【秒五】的，比起故事饱满，人物的感情更为自然和真实，秒五的故事虽然令人遐想连篇，但是却是零碎的，或者说正是这样人生不同阶段的碎片，才令人更有遐想的空间?

笔者看完还是能找到一些秒五的影子，或者说觉得这部故事没有秒五那种“故事只说了一半”的遗憾感觉，更加完整;如果说秒五的感动是对自己的一种联想和反思，“君名”的感动择来得更加实在更令人容易接受。

试回首那一瞬即逝的千年历史，品味苏东坡“一蓑烟雨任平生”的豁达;回望辛幼安“恨古人不见吾狂耳”的豪迈，或与白乐天在颠沛流离的仕途中在一曲琵琶声里泪湿青杉,或与落的诗篇,更是一位位文人纯粹的高贵的永恒的不亢不卑的呐喊着的灵魂。

鲁迅说：“我不能选择如何生、如何死，但我可以选择如何爱、如何活。”东晋著名诗人陶渊明出生在官宦之家，凭自前，然而却对官场的黑暗腐朽厌恶至深。他深谙想要求着万钟厚禄就要在别人面前阿谀奉承奴颜婢膝。一身的浩然正气驱使兴理荒秽，带月荷锄归”的田园生活，不关尘世风与月。于是东晋时期的官员一个接一个乱哄哄“你方唱罢我登场”，却再也没有陶渊明清朗大气的身影。

这是陶渊明的灵魂。一个不屑于与世俗同流合污的清正的魂在污秽不堪的时代里灼灼其华，俯视着那些贪名逐利的小人的卑劣行径。

“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”作为康熙身边的亲侍，纳兰性德自少年来就过着锦衣玉食的贵族生活。他善诗文，善骑射，笔墨丹青，琴棋诗画，才华横溢。他有着大多人所羡艳的荣宠富贵，但这远远不是他所想要的。他并不满足于近侍此类小小官职，而是渴望能够被重用，在朝廷上占据一席之地，昭名天下，像个真正的男人。可惜纳兰一族的庞大势力注定了康熙不会附予他太大的权利，于是这个不羁的灵魂便成为权贵争斗的牺牲品。这个灵魂说他是人间惆怅客，他无法容十一岁就因疾而终。

这是纳兰性德的灵魂，一个追求上进的心系家国的伟大灵魂，也是一个令人悲叹和惋惜落泪的灵魂。他湮灭在青春最美好的年华，只留下那永昼不灭的灵魂。

海明威说：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”请保持(韩琛茜)“忍把浮名，换了浅吟低唱。”柳永是个词人，却没有王安石的官阶，他扎根于市井阶层，不是在权力巅峰俯视众生，而是在众生之中用他佃腻的笔描绘众生。“才子词人，自官位的诱惑，离了那官场，白衣飘扬，他的不屈和倔强让他高

你磨练成如同四十几岁的样子，白发竟因日夜疲惫爬满了头，造就了文化的传承。

寒冷的冬天，北方的一角，地下室是这寒冷中温暖的宫殿，头看，他就在你的头顶，微笑着读完你写的每句话。

好灰溜溜地走出了医院。医生与首相，后者拥有绝对高的地位，生的上学安全，每天提前半小时来到学校门口，放好指示牌，李易安漂泊在双溪载满愁怨的扁舟上。这不仅仅是百千年前遗

人家的孩子;无力照顾病重的母亲却能始终坚守自己的岗位。身的才华和家庭的地位不久便在光明仕途上一帆风顺大步向(张启航)高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙者的通行证

救济粮。在他眼中，这救济粮像是国人施予流浪狗的剩饭剩菜，处。

品质高尚的人再卑微，灵魂也屹立于万丈高山。

看过这样一则话：旅游和旅行的区别在于，前者只需带上脚和眼睛便已足够，而后者还需带上灵魂和感动，才能启程。

生活在喧嚣的城镇久了，也想出去走一走，于是我背起行囊，告别这片土地，于是内心充满了一片安宁。买了一张去往“远方”的票，不要问远方是哪里，要知道，只需心所宁静，任何地方都叫远方。

那里有着我向往的世界，山间清溪，古木苍松，一览无穷，放下行囊，高山流水，我听见心说：“这一刻世界属于自己。”周身没有外界的喧嚣，鸟鸣虫响都是那么悦耳，花朵绽放，草树荣茂，这是自然的声音，是生命的美好。我看到鹿儿在不远处的草地上觅食，我走近，它却没有逃开，而是抬起头望向我。我在它通透的眸子里看到，天真地无所谓惧，它是大自然所造就出的，最具有灵气的生命，纯朴的、清新的，且没有沾染外面世界的污浊。它的眸是清澈的，反射着太阳明媚的光线，我所爱便是如此。

海子说：“面朝大家，春暖花开。”

我趁天还未亮，便已启程，赶往那片海。那是一个湛蓝的世界，身前水海，身后便是花海。我张开双臂，拥抱着虚无的空气，仿佛它是美好、真实的存在。太阳在海平面上冉冉升起，海鸟嘶鸣划过天际，鱼儿翻腾跃出海面，我告诉自己，清晨第一缕阳光为我所有，我爱这世界。我想，林徽因那“你是一束一束的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天。”便是如此心境。

后来，我去了沙漠。那里真让人生畏，环境恶劣，风沙如利刃，那是被上帝抛弃的世界吗？当然，不是！自然的正能量无穷大，生命的痕迹无处不在。沙丘上一排排蹄印，那是骆驼留下的，它们是人们穿梭于沙漠中不可获缺的“交通工具”，被称为“沙漠之舟”。仿佛古丝绸之路呈现在我眼前，我听见来自西域那片土地独有的号鸣声。在炽热中我看到一株植物依然生长着，它叫骆驼刺，有着比任何植物都强悍的生命力。为了得到水分，它的根扎进地底数米，甚至更深，我深深体会到“物竟天择，适者生存”这句话了。我被骆驼刺克服艰难环境的生命力所折服，我再一次体会到生命的强大与刚毅。

之后，我去了许多地方，或山或水，或林或谷；见到了许多事物，感性与偏见，善良与残忍，它们在向我诠释生命的真谛，让我看到了乌云阴雨后的蓝天烈日。

我说，旅行是一次次人生的缩影，当一个人不只用眼睛去观摩沿途一路风景，而还要学会用心去感知，用灵魂去体会时，那么，他一定会成长。

所以，我带上灵魂，即将奔向下一次旅程！

名师点评：生命是一次旅行，我们都在路上，一路走过看到了什么，得到了什么，那就千差万别了，根本的原因就在于仅仅是用眼睛看“风景”，还是用灵魂看“人生”，收获的全然不一样。那就一定要带上灵魂去旅行，去感受生活，去领悟人生。写文章要想得再透彻些，站得才能更高些，开头两段起点太低了。有些文字也不准确。

[带上灵魂去旅行高中作文

轻轻地像触碰一件易碎品一样，我小心地把它从书架上取下来，抚摸着它那仍然发亮的封皮，看着它那柔和的淡蓝色外衣，指尖从中间划过，我便深深地沉醉在过去的岁月中。

记得我与它的相遇是在我六岁生日时，那是我收到的第一件玩具之外的生日礼物—一本崭新的相册。当时母亲神情庄重地对我说：“你要好好珍爱这本相册，因为它可以留住世间最珍贵的事物”。我点点头用手认真地抚摸着他，想看看其中到底有怎样的魔法？但我始终不得其解，只是被他它那淡蓝色的封面所吸引。从此以后，它静静地陪伴我度过美好的岁月。

轻柔地我翻开相册，耳边顿时响起儿时与小伙伴玩耍时的欢笑声，鼻子闻到了姥姥家熟悉的饭菜香，仿佛置身于房屋后的小河边，那一段童年生活让我心中产生了无限的怀念。继续翻动相册，眼前闪过一望无际的沙漠、风中婆娑摇曳的椰子树、晶莹剔透色彩绚烂的冰雕。耳中响起驼队的铃铛声、海浪拍打岩石的咆哮声、夜市中人群的喧闹声。我好像再一次触摸到炎热的沙粒、清凉的海水、寒冷刺骨的风。我的味蕾似乎也品尝到椰枣的清香、海鲜的肥美、冰糖葫芦的甜蜜。啊！相册，你为我带来的回忆是多么幸福与快乐。

再翻动一页，我看到了我为准备全国比赛前认真的身影，参赛时自信从容的样子。相册啊，你再一次让我斗志昂扬，激励我勇敢面对生活中的挑战。翻到最后一页，是一张我与相册的合影，照片中的我正专心致志地看着相册。这时的相册，你又让我感受到你和我之间的故事永远交织在一起，谁又能分得清哪一个是我，哪一个是你呢？

直到如今我才明白母亲的话，她希望我用相册留住光阴—世间最珍贵的事物。人生在世只有短短几十年，与河流山川相比好似昙花一现，如果人们将自己所走过的时光抛弃、忘记，只知道埋头做事，那么每过一段时间就会失掉一段宝贵的光阴，我们再也无法寻觅光阴的足迹。

相册，你是如此的珍贵，是你和我一路相随，时时感动着我、鼓舞着我、陪伴着我。我对你的爱正是深入灵魂的热爱！

湛蓝如宝石的天空，映衬着她怀抱下的这座庙宇，红墙，黄琉璃瓦，以及庙旁的一株株银杏。为这景色添一番色彩的，是这树下痴痴赏银杏的少年。

这叶片形貌如扇的古树是我深入灵魂的热爱。

每年我都会在银杏长成之时去寻秋，与其邂逅。红褐色的砖瓦路，油绿轻巧的小叶黄杨，紫的发暗的花儿，拐角处，是那如金子般闪耀的银杏。银杏的枝干如篆隶，于顿挫中见笔力；树梢与杏叶似行草，于曲直中见韵致。一片片的黄叶抱成团嵌在枝干上，一条条柔美的叶片边缘的弧线给人以强烈的层次感，一簇簇的金叶颇显尊贵，似乎是在告诫人们“可远观而不可亵玩焉。”银杏的美，让我把它停留于文字间。

铺开一张宣纸，蘸蘸玄深墨汁，旋转手腕，在纸面上留下曲曲折折的墨痕，用笔尖轻轻点缀，用侧锋划出弧线……纵情翰墨，银杏，让我把它停留于砚墨见，成为我心中挥之不去的美的符号。

进一步探索感悟银杏真正的灵魂，我来到了大觉寺。红墙白瓦，静听佛音，一股禅意充盈着我的身体，充盈于宇宙间。卷起一阵狂风，银杏伫立在寺庙旁，纹丝不动，一片又一片的杏叶如鹅毛，如柳絮，如细针般散落。而在旁的杂树则随着风摇摇欲坠，晃动的褐色枝干，枯萎的树叶，与银杏来看，要逊色得多。拾起一片银杏叶，冰凉，顺滑的质感袭卷我的全身，抬头处，她，已是枯枝。“咚”的敲钟声从远处悠悠传来，我蓦地回首，庙中的托着神器的菩萨凝视着我，凝视着银杏，和万物苍生。我再观望银杏，一个不可思议的念头涌现在我的脑海里：这生命的美不是在盛开之际，而是在死亡前夕。看着大理石梁柱，石制台阶，和阶下的一丛洒落的金黄的杏叶，我的心也正像是被钟敲了一下，为这生命的死而美颤动着。我握紧了手中的银杏，沉思良久。

银杏，带给人美的感觉，却独自承受着死神的考验。它，死而美，对险境的无畏，仍将自己的美保留于人世间，坚持到最后一刻。而在今嘈杂的社会中，又有几人能如银杏般，面对困境，仍坚持自己的信念，没有畏惧之心呢？

她，是伟大的生命之曲，长久地在属于自己的一方土地上歌唱。

银杏，使我深入灵魂的热爱。

时代的齿轮缓慢运转，但人们却活在加速的生活里，为了活得像个人样，他们开始充实自己。快速的生活节奏，不断往前奔跑的步伐，却没谁选择按下暂停键，效率至上的选择“强迫”他们走上了碎片化的生活。

“碎片化的生活”这一概念渗入人心，成了一条最佳的捷径。因为它巧妙地让你认为在更少的时间做了更多的事情学了更多知识，也许所有人都在为自己实现了效率而沾沾自喜。

鲁迅曾言，时间如同海绵中的水挤一挤总还是有的，而今人却一味地走向极端，只追究挤好海绵，却用了那些水浅薄化了知识。如同一滴水中的油，只能看宽度，却没有什么深度。而这一切的原因并非碎片化的生活，反而是在于人。人的追求改变了，这才使得鲁迅的话出现变质，那些高效后留出的时间不用来探究灵魂的深度，却是企图以一张张碎片遮掩空洞的丑态，期翼于融进各式圈子，以拥有更多虚无来展现自我，满足自我。

凉风微起，碎片离乱，丑态依旧。于是人们寄托于用更多碎片式的方式，逐渐分离自我来达到充实自己虚无的幻想。为何？其一在于碎片式生活的渗入，这已经成了一条定理，从众的心理促使着人们于加速的现实中不断模仿他人的生活方式，他们认为碎片化生活有着无限大的好处。石黑一雄于“浮世画家”中告诫着读者，永远不要随波逐流，要超越我们周围那些低级和颓废的影。从众并非同流合污，更加不可能是深陷泥潭不愿动弹！

其二在于一个更加悲哀的现实，人们自动放弃了对精神的投喂，他们安逸于金钱至上的社会，成了躯壳的奴仆。物质如雾障目，我们盲了心看不见现实与灵魂分离的矛盾。

而碎片化生活不应该再成为人们被物质所役使的借口了，这一张遮羞布应被扯下，让我们去直面精神与灵魂的呐喊！时间的齿轮再慢也不会停下，也许，是按下我们自身的暂停键的时候了，用海绵中的水去完整自己，增厚灵魂，莫再囚于物质了！

停下吧，一分钟也好。…

现代社会日新月异，瞬息万变，数以千万计的信息碎片汇成的洪流，从我们眼前呼啸而过。然而，在日复一日的加速中，多少人在不知不觉中落下了自己的灵魂，任它在后面踽踽而行，却不肯停下脚步，成为一具丧失了独立思考能力的行尸走肉；又有多少人能在浮躁喧嚣之中开辟出一片净土，与灵魂一起，将一件事做好，做到极致？

现在太多的人都将数量看得太重，而忽略了事物的质量，认为这样就能得到最多的好处。然而，事实真的如此吗？题目再多，却挂满“红灯”，题海战术就成了劳心费神的无用功；当产品的质量满足不了顾客的需求时，庞大的数量反而成了累赘；当善行没有了意义，有的仅仅是一场场做秀而已……可见，只求数量的浮躁是有百害而无一利的。

那么，身处信息的洪流，我们该怎样屏蔽杂音，专心做好每一件事呢？

在日本电影《编舟纪》中，讲述了老中青三代编辑互助交棒，穷尽生命来编撰一本辞书《大渡海》的故事，他们为什么能坚持下来？靠的就是对编书这门事业的热爱，内心深处的责任感，一丝不苟的精神。最重要的，还是灵魂的交融。又如19世纪的画家塞尚，在他的晚年里，日复一日却没等到观赏者，但他偏偏在橙子、石榴、酒和竹篮间画出了别人画不出的静谧。到如今，我们凡夫尚且不提，即便到卓有才华的艺术家手里，静物油画这样的细活儿也开始忍不住向摄影、摄像、多媒体艺术转变，兴许那样能更快地见效，但是，一味追求快而没有灵魂的艺术也会变得空洞而乏味。只有心在、灵魂在，才能在碎片化的信息洪流中做好属于自己的事情。

浮躁，心浮气躁也。在碎片化的生活中，我们应该慢下来，让灵魂重新回归躯体，让心沉静，让气镇定，专心致志地做好属于自己的那件事，最好。

尼采说，“感恩即是灵魂上的健康”于你，于我，学会感恩便是灵魂的疗养。雨过天晴，蚯蚓在水泥地上透气，毫无在意的一脚，便结束了它的生命；盛夏午后，蝉鸣在空气中撞击，顽童的扑网一下，它便停止了呼吸。微凉夜晚，飞蛾误闯教室，伴随同学们兴奋的起哄声，它就再也没能飞出去。

感恩自然，细嗅蔷薇，山间叮咚的泉水，是树林间的吟唱，校园的草丛，是树下的装饰，这身边的一切，都是大自然的馈赠，伟大的印度诗人曾经说过“自然你是我的母亲，我愿化为你的乳儿，在你的怀中赞美你。”古人云“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他们知道如何与自然相处，他们对自然有着原始的崇拜和信仰，对自然不可无休无止的索取。

感恩生命，万物相等，从一开始作为婴儿呱呱坠地，到成为各自家庭的掌上明珠，青年肌肉下强劲有力的血管跳动着生机和活力，脸上神采飞扬扬露着健康彩色的双颊彰显着年轻的气息，将手指在点灯上一按，灯光照着的温暖柔和的红色，是血液，是生命，此时心中感恩赐予我们生命的父母，也感叹与人体的神奇，这生于世上的快乐也便让我们情不自禁的骄傲了：我是万物之灵。那万物之灵的万物呢？那“企鹅”的英文本来的物种海燕，那种可以飞翔于海面捕食的美丽鸟类，早在上个世纪就灭绝了，想来若我们的子孙甚至看不见熊猫，猴子，以至于平常的猫猫狗狗，世界上只有人类，那将是多么悲哀的场景。

感恩身边的人，也要活于当下，明白生命的含义，领略自然的奇迹，作为人也应该感恩身边的人，美英的感恩节盛行，中国的各种节日其实也是为了感谢身边的人，祖国使我们处于和平环境，不流离于战火乱世；家庭使我们处于衣食无忧，不流浪于尘世角落；社会使我们心安平和，不担心出门失财，进门受骗，年轻的人们身边有无数的人，而他们是我们青春的摆渡人，撑着长桨，为我们避开暗流中的礁石，引领我们渡向彼岸。

无论你是否为朋友的背叛而悲泣，为恋人的离弃而痛苦，为亲人的去世而抑郁，是否对世间一切伤心欲绝，你若什么都没有，你仍然可以感恩，感恩清晨仍看见阳光洒落在手心里，感恩蝴蝶徘徊在百花间精灵般飞舞，感恩露水在百草间折射出钻石光芒，灵魂会宁静，心间会颤动，感恩让灵魂得到疗养，让世间变得美好！

感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

——题记

尼采曾说“感恩即是灵魂的健康。”直到读过《爱的教育》，我才体会到这句话真正的内涵。尽管是一本少儿读物，但是从这本书中我仍然能寻找种种感动，其中就有个永恒的主题——感恩

这本书是以安利柯的日记形式，讲诉了一个学年内发生在他身边的个个感人故事。在书中那些平凡的人物身上无不荡漾着对父母的感恩，老师的感恩，以及对生活的感恩。这些虽然谈不上惊心动魄，却也能让人怦然心动，甚至泪流满面。十二岁的朱里奥为了全家人吃饱，半夜还起来模仿父亲的笔记抄写工作，以补助家里的经济。而他成绩下滑严重，每天遭受父亲的脸色冷眼。他之所以为全家人的幸福努力工作，是因为他想减轻父母的负担，报答父母的养育之恩。即便是受再大的委屈，他也不会放弃动摇。

回首当今社会这样的感动回首当今社会，这样的感动就很缺乏。

孩子在享受父母提供的物质时，殊不知父母挣的钱来之不易。如此下去，父母与孩子之间的摩擦越来越多，矛盾也越来越深，加上孩子的叛逆心理，双方经常会为生活中小事而发生冲突，感情也会逐渐冷淡下去，更谈不上孩子对父母的感恩了。作为孩子，我们应该多与父母沟通，实在不行我们也不能要求父母如何，唯有多尊重并理解父母，体会他们的幸苦。父恩比山高，母恩比海深。

我曾经听说过这样一件事：有位青年在一次事故中，从寒冷刺骨的河里救起数人后，终因长时间受冻导致双腿瘫痪，轮椅上的他说：“我心痛的并不是双腿不能走路，而是，被我救起的那些人中，没一个向我说过谢谢。”生命对于我们只有一次，可为什么在这么多宝贵的生命被拯救起之后，就没有人站出来，感激的说一句：“谢谢。”对别人所给的帮助表示感激，将感激之心落实在实际行动上。”这是感恩。可是，现在这个时代，又有几个人会把感恩当成一种习惯。拥有一颗感恩的心，可以让生活变得更珍贵，可以让精神变得更崇高。所以，我们要怀一颗感恩的心，让感恩成为一种习惯。

感恩是美德中最微小的，却又是最基本的。没有感恩就没有真正的美德。轻轻合上《爱的教育》，我明白了：只有在感恩中成长，才会有灵魂的健康。

哲学家尼采说：“感恩即是灵魂上的健康。”一个人的素质健康不只是看他平时的待人待事，还要看他是否心存感恩，是否心纯于水。灵魂的健康与伴侣就是感恩。

人生而在世，不可心存恶意。不懂得感恩的人，他的眼里缺少泪水；不懂得感恩的人，他的灵魂缺少伴侣；不懂得感恩的人，他的灵魂里缺少雨后天晴而见的彩虹。拥有感恩的人，他的一生都充斥着阳光，连说一句话，做一件事，都会显出他人格的高贵。他的这一生都不会觉得孤独，因为他懂得感恩，拥有伴侣。

对于父母和经常与我们相处的人，感恩是重中之重。是他们能够让你在快乐中成长。这些陪伴你多年的亲人与益友，给予了你太多太多，你又怎能不回报呢。鹰击长空，是为了回报偌大的天空许给他的自由；鱼游于水，是为了回报大海给他的生长环境；小树变成苍天大树，是为了回报一直滋养他的土地。我们生活在人际关系复杂的圈子中，难道不应该对爱我们的人们做出点回报吗？在得到恩赐的同时，心存感恩，才能处好事情，处好人际关系，这正是我们人能在优胜劣汰的环境中生存的法则之一。

生活中少不了的就是感恩。你给予别人的一小点，对别人有益的同时你自己也会受益。都说“滴水之恩，当涌泉相报”。懂得感恩的人，他生活中的难事与不如意都会少许多。人们都说现在的社会上的人心态浮躁，可你有没有想过，这其中缺少的就是感恩。如果每个人都怀感恩，那人与人之间的计较是不是就少了一点，相处的方式是不是也更加善意一点，你们之间的竞争是不是更加友谊一点。感恩就是那么的伟大，他能够缓解许多事情的繁重与恶意。他能够带来的，就是让人与人多一点信任与感激之心。感恩让他能够自信的往前走，即使路途中少不了的坎坷。感恩是他的伴侣，给他一腔孤勇的力量，让他不再畏惧彷徨。感恩给了他抉择事物的方向，让他在十字路口前不再迷茫。

感恩是灵魂的伴侣，灵魂的良药，灵魂的健康。他是一种处事哲学，是生活的智慧。不管我们有多骄傲的成绩，都应该饮水思源，心存感恩。灵魂正是有了感恩，才会在我们失意时，鼓励我们前行。

清人袁枚《随园诗话》中，有这么一则故事：江西某太守将伐古树，有人题诗曰：“遥知此去栋梁材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”太守读罢，停斧不伐。我突然想起时下社会上发生的强拆乱建、毁坏历史文物建筑的事件，于是便细细品味袁枚这篇短文，感受颇深。

不是每株“古树”都遇到一位明事理的太守而幸免于难。记得幼时，外婆家是一座颇有年代的老屋，青砖黛瓦，古朴悠然。可如今，那座老屋早已被高楼取代。每每望着那片土地，失落之情油然而生，那种感觉，用“失去了归宿的千岁鹤”来形容，再贴切不过。

我们的祖先最早开始用符号、图案来记录他们的生活，后来演变出了文字。无论如何，文字的描述是抽象的，而矗立于浩瀚历史长河中的古建筑，则更直观、形象地记载人类历史的变迁、国家的兴亡、民族的兴衰、文明的起落。如同生命的遗传密码DNA，古建筑就是人类发展史的DNA，透过其中，我们如穿越时空，身临其境，窥见人类历史的脚步，体会、理解文化的内涵。正如古树之于千岁鹤，古建筑之于人类，就是人类文化灵魂的栖息地，人类文化的遗产。比如，到圣地的朝圣者依赖的是建筑实体本身而非文字或其他，这也正是教堂、寺庙存在的意义，这些地方是人们所寻求的灵魂、精神的归属地。毁了它们，人类就会失去灵魂、失去归属。放眼西方，巴塞罗那用800年守护了一个童话世界，威尼斯对千年老宅的修复从未间断。诚然，巴塞罗那和威尼斯的人们深谙文化的意义，视任何承载自己文化的建筑为生命。他们深知，古建筑是铭刻自己历史的丰碑和寄托文化灵魂的殿堂，有了这些千年不朽的建筑，文化就得以沉淀积累，万古长存。因此，人们倾其所有，保护历史遗迹的一砖一瓦。

随着改革开放的继续深入，我国的经济迅猛发展，一些人欲望无限膨胀，人心越发功利化，精神文明层面的提升滞后于经济的发展。推土机的轰鸣声随处响起，多少“古树”一夜倾颓，徒留“千岁鹤”空守对过去的情怀，而如此明事理的“太守”又何处去寻？环顾华夏大地，建造考究的开封二曾祠、闻名遐迩的沧州水月寺相继消失，更有甚者，有“最美野长城”这样的闹剧上演！文化遗址被功利化的过程，就是我们失去精神家园的过程。这样的结果只会如英国玄学派诗人约翰·多恩所言：“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”每个民族都有自己的文化之根和精神之魂，当他们失去了栖息的“古树”时，该何去何从？到了那时，你还记得自己的文化，知道自己是谁吗？巴塞罗那的奇迹得益于800年间每个公民的努力，我们每个人都应当提倡“双文明”建设，提升文化自觉和保护意识。社会发展不应伴随着“古树”的生命之殇。面对“古树”，请停斧不伐！

我只愿月明秋夜冷之时，千岁鹤还能明辨归去之路，我们还能找到最初的记忆。在记忆中，呷一壶酽茶，沐浴在氤氲中，花开花落，岁月静好，一世安然。

在如今繁忙的现代，因为科技的发达，人们的生活逐渐被碎片化，迷失在了碎片化的迷宫之中，碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……表面上这是时代发展的一种标志。但在数字化的背后，碎片化的生活如同阴影一般无时无刻不缠着我们，影响我们的心态与认知。

现在的人们普遍只追求利益最大化而失去人性的温暖。他们如狼似虎的对于物质上金钱和利益疯狂追求，便自然把灵魂的需求弃之不顾，人性原本的温暖也在这碎片化的时代显得一文不值。

就像前段时间网络上疯狂传播的虐待猫、狗事件。那一张张血腥，残忍的照片触目惊心，无辜的猫猫狗狗都惨死在这幕后黑手的刀下，更加令人发指的是，他们将这些毫无人性的照片疯狂地散发在网上的背后，只不过是幕后黑手的私心罢了。他们想让网友们疯狂的上传转发，然后赚取点击率。可是他们不知道，他们的刀一次一次划在这些猫猫狗狗的身上的同时，自己原本纯洁的灵魂也在被自己亲手用碎片一次一次的割裂，伤痕累累。可是眼前所笼罩着的利益，使他们更为猖狂。

那些被智慧浸泡过的纸张，离我们是多么遥远？那些苍白明亮的屏幕，又是多么无味？为什么没有人愿意体会灵魂的升华？终于，或许是人们意识到了这碎片化的生活带给人们的冲击。随着《朗读者》、《中国诗词大会》节目的火热。越来越多的人愿意重新翻开书本，去深入的阅读，深入的思考，去感受灵魂的魅力，这在当今碎片化的时代是多么的可贵！

愿我们能去倾听灵魂的声音，倾听它的哭诉。少一些人们对于利益贪婪的追求，多一些人间的温暖，解铃还需系铃人，让我一同还这世界一个真实、内涵丰富的环境！

弹指之际，黑夜又一次笼罩，放下一天的喧嚣，静静享受黑暗中的安宁。

伸展四肢，恬静地卧于黑暗之中，这是灵魂放假的时刻。

放飞一颗被白日拖得疲乏的灵魂，让它在暗夜中自由翱翔……飞过无边的旷野，将点点萤火托于掌心，呵一口气，让它变成精灵；飞过浩淼的湖泊，寻水中的游鱼畅谈，随它们一起在月光下走一段梦之旅程；飞过灯红酒绿的都市，坐在看不见我的醉生梦死的客人对面，看看那沉睡的灵魂还能否醒来；飞过静默的村庄，游弋在那仅剩的一窗灯光前，听不屈少年那为梦而战的低低心语。

原来，黑夜并不可怕，它可以让我们揭开假面，寻找真实的自己；原来，黑暗并不可怕，它可以让我们的灵魂去除束缚，还原自我，在广袤的天宇下自由遨游，寻找一切的真实。可以让我们的灵魂在无人打搅的密室中反思，顿悟，找回初心，走上正确的方向。

它可以让我们睡着的灵魂苏醒，有时间去感受世间一切的纯真与美好……

辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的纯，韦应物“山空松子落，幽人应未眠”的真，白居易“两度见山心有愧，皆因王事到山中”的善，苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”中的美……

当我们以自认为绝顶的睿智，不断奋力拼搏，披荆斩棘，迎来一个又一个“成功”；当我们早已模糊了最初的目标，不断的在竞争中超越对手，提升自我，获得一份又一份“辉煌”；当我们随着茫茫人海，把黑夜过成白天，把做梦挤成奢望，摩肩接踵，马不停蹄地规划“锦绣前程”的时候。我们是不是应该停顿一下，给我们的灵魂放个假？

原来，白昼的我们才可能是在梦中么？那样匆匆的脚步，那么急急的身影，那颗焦灼的心……原来，白昼的我们才是睡了灵魂么？有时为了了了虚名，有时为了蝇头小利，斤斤计较，汲汲营营……原来，白昼的我们是残疾而扭曲的么？让青山绿水变成垃圾污湖，将鸟语花香变作噪音嚣嚣，化脸上的微笑成为戾气焦躁……这就是白昼的我们么？有多久没让自己的身体与灵魂对话了呢，自认为忙忙碌碌不停奋斗的人们？