灵魂

她是一片七彩的阳光，驱尽人间的阴影；她是一束带露的玫瑰，给人们送去芬芳。她不因时空的变幻而变换，永远闪耀着夺目的光芒，她是谁？她就是“诚信”。诚信是一朵幽兰，在人们心灵的荒漠上悄然开放；诚信是一首劲歌，它奏响了时代的最强音，它是我们民族精神的体现，深深印刻进我们的灵魂。

中华文明五千年，造就了无数因“诚信”而名垂青史的风云人物。司马光便是其中之一，据说曾有一老者得知司马光卖马，欲以白银五十两购得，可司马光知道此马有毛病，便让管家和买主说明情况，重新商议价格，并退还老者二十两。人们得知此事，都说司马光为人厚道。不仅司马光如此，曾子为子杀猪，只为兑现妻子对儿子的承诺；商鞅立木为信，使秦国得以强大，最终称霸六国；季布信守承诺，才有了“得黄金百两斤，不如得季布一诺”的谚语流传千古……他们都是中华民族“诚信”灵魂的传承者和传播者。

古人信守承诺，今人焉能落后于人？

宋庆龄，20世纪的一位伟大女性。她从小就将诚信牢记于心，小小年纪，为了信守与同学共做花篮的承诺，放弃和一家人去伯父家的机会，正因为有了这样一份将诚信刻于骨髓的坚定信念，才使得她不断成长，获得了人民的尊敬与爱戴。感动中国十大人物的孙水林孙东林兄弟，为了兑现在春节前给农民工兄弟发放工资的承诺，哥哥不顾大雾天气千里送工资却不幸遇难，弟弟在哥哥遇难后毅然接过了这沉重的接力棒，几经波折，最终完成了哥哥的遗愿。这对兄弟用生命告诉了我们什么叫做把诚信刻进灵魂，这种高尚的情操，这种感人的行动，又怎能不让人动容？

诚信，是坚守原则，正如孔子所言：“人而无信，不知其可也”，如果失去了他人的信任，也就失去了做人的根本，“诚实守信，正身之本”，这是中华民族美德的体现，更是古往今来中华灵魂的体现！

把诚信刻进灵魂吧，让荒芜的心田重新生长出一片绿野，开出人间最芬芳的花朵！

[把诚信刻进灵魂作文

广大青年一定要勇于创新创造。创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋，正所谓“苟日新，日日新，又日新”。

【析读】

2013年5月4日,习近平同各界优秀青年代表座谈时，鼓励广大青年要勇于创新创造。其中“苟日新，日日新，又日新”语出儒家经典《大学》。这是古人描绘君子追求梦想，不断完善自己要达到的最高境界。意思是“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”强调不可固步自封，墨守成规，是人们追求新事物鼎革新气象的崇高品德和人生境界。

“苟日新”是一种勇气。“苟”字在文言文中意为“如果”，如果可以，就要每日求新，就要勇于创新创造。《尚书》中的“做新民”，强调要造就一代自新的人，指出“君子无所不用其极”，就是说品德高尚的人无处不追求完善。《周易·系辞上》曰：“富有之谓大业，日新之谓盛德。”意思是：拥有万物叫做伟大事业，不断更新就叫崇高品德。习近平在讲话中进一步指出，“青年是社会上最富活力、最具创造性的群体，理应走在创新创造前列。”“广大青年要有敢为人先的锐气，勇于解放思想、与时俱进，敢于上下求索、开拓进取，树立在继承前人的基础上超越前人的雄心壮志。”“以青春之我……，创建青春之国家，青春之民族”。

“日日新”是一种状态。包含两层意思，一是内在的自强不息，一是外在的学习创新。《周易》：“天行健，君子以自强不息”。这种自强不息反映了一种民族性格，彰显独立自主、自尊自强、坚韧不拔、不屈不挠的精神。《论语》云，“学而时习之，不亦说乎。”以求知为愉悦，把学习看作充实自己、不断前进的重要途径。程颢、程颐两兄弟的《二程集》阐述“君子之学必日新，日新则日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。”讲的就是逆水行舟、不进则退的道理。“日日新”激励人们求新于当下，今日事今日做今日毕，每日以积极进取之心对待之。

“又日新”是一种追求。脚踏实地固然重要，心中当存伟大梦想。二者统一于学习实践之中。“又日新”，在于实而不在于虚，梦在于追而不在于幻。一日复一日，日日何其多。此日非彼日，新了还要新。这就是不断学习，不断追求进步。日新日新又日新，追求追求再追求。每天的改变，是从常学常新的实践出发的。既有梦想，又有奋斗，才是改革开放之原意，与时俱进之根本，科学发展之要义。载人航天、探月工程、载人深潜、超级计算机等国家重大科技项目中，都是人才日新之果。日新，才能传递青春之正能量;日新，才能实现中华民族复兴之梦想。

(作者系湖南邵东县人大常委会主任、中国作协会员、国家二级作家)

我是一个自由撰稿人，经常利用引擎工具在网上搜索。有几个小人物，事儿亦小，但却让人心潮澎湃。热泪盈眶。

1

他是北京市海淀区一位公交车司机。他像其他公交车司机一样，每天开着车在规定的线路上周而复始地行驶。可是，他又是不同的。他的不同在于2006年的一件事儿。

那年冬天，一位80多岁的老大爷在医院站点上了车。老大爷叫焦元庆。刚刚在医院看完病。他在小保姆的陪伴下坐车回家。可是，刚上车不久，焦大爷就突然犯病，身体无法动弹。小保姆束手无策。而车上的人却冷漠地看着焦大爷，谁也不愿意帮一把。

他急忙停稳车。来到焦大爷身边，俯下了自己的身子。在小保姆的帮助下。他把焦大爷背进了医院。焦大爷体重170多斤，他背起来并不轻松。于是，老人得救了。他很高兴。因为，他尝到了帮助别人的快乐。

自此，他主动承担起背焦大爷上下车的任务。每次，他总会弯下自己的腰，把焦大爷背上车，再背下车。而焦大爷每次往返医院复诊，宁可在寒风烈日下多站一会儿，也要等待他这位“亲人”到来。

这一背就是5年，风雨无阻，从不间断。不仅如此，他还在他驾驶的车内贴上了雷锋画像。车内的书报栏，还挂着一本《雷锋的故事》。有乘客打趣地说，老弟，雷锋太老，也太土。你年纪轻轻的怎么没有一点时代气息呀。他却说。我学的就是一种老精神。挂出雷锋画像，就是要提醒自己，莫以善小而不为!

他叫李英庆。他是北京市海淀区79路车司机。他很平凡。事儿也很小，但是，他与他的公交车却是那么让人温暖，让人感动。

2

她是他的老师。小学六年级老师。她姓钟。他叫她钟老师。那一年，钟老师42岁，他13岁。他的家里很穷，穷得吃不起饭。钟老师把自己积攒的22元钱全部给了他。补贴他生活。他很感激，暗暗发誓要报答钟老师的恩情。

他用钟老师给的22元钱，度过了那段艰苦的岁月。他大学毕业，也成了教师。接下来，结婚，买房，生子。一次偶然的机会，他遇到了钟老师。由于历史的原因，钟老师终生未婚。如今，钟老师已经退休，年岁已高，无儿无女，一个人孤苦伶仃。他看到钟老师的处境，心头一酸，泪水禁不住涌了出来。知恩一定要图报。他把钟老师带回家，说服妻子，两个人共同承担起赡养钟老师的义务。

钟老师在他的家住了下来。他家的房子小，只有60平方米。可是，他却把最大的卧室让给了钟老师住。而自己与妻子带着1岁的女儿住到了小房间里。10年后，钟老师患了青光眼，不幸双目失明。为了让钟老师在自己熟悉的环境里生活，他几次放弃了分房的机会，甚至，连家中的家具和摆设从不乱动。

这一住就是28年。他的孩子已经有了孩子。他老了，也退休了。退休后，他成了钟老师的专职护理员，为她穿衣，为她梳头，为她洗脚，为她端茶端水。一次，钟老师从床上摔了下来，造成脊椎骨折。自此，钟老师只能躺在床上，吃喝拉撒，全得需要人照顾。他把钟老师当做自己的母亲，没有怨言，没有退缩，为她端屎端尿，不让她受一丁点儿的委屈。

俗话说，老变小。钟老师的年龄越来越太，性格脾气也越来越像一个小孩子，甚至连觉也要睡颠倒。白天，她躺在床上，呼噜呼噜地睡大觉;夜晚，她要听收音机。要听戏曲，并且，还不停地喊他，吵得全家人都睡不着觉。为了照顾钟老师，他在钟老师的卧室里放了一张小床，陪护她。女儿害怕他的身体受不了，主动要替他照顾钟老师。可是，他不。他担心女儿瞌睡大。让钟老师受委屈。

他的名字叫宋金萍，是北京市劲松四中退休教师。如今，宋金萍已经70岁。钟老师已经高达99岁。而这段师生之间的情感大戏还在继续。在道德浮躁的今天，这段真情真的让人温暖，让人感动。

3

他是一位80后青年，年幼丧母，跟着父亲生活。在父亲的操持下。他成家立业。婚后，两口子在外打工，父亲在家里侍弄庄稼。多年的苦日子总算是熬出了头儿。可是，善良的他却主动背上了三个“包袱”。

那年，他到新疆打工回来，走到甘肃兰州火车站。在那里，他遇到了一位衣衫褴褛的流浪老妇。正在向过往的路人乞讨。他的心头一热，便把老妇领到了一家快餐店，要了一碗热腾腾的拉面。交谈中，他了解到了老妇的身世。老妇名叫苟清顺，家在甘肃省礼县，无儿无女。多年前，丈夫因病去世。过继来的侄子好吃懒做。把她赶出了家门。无依无靠的苟清顺只好流落街头。靠乞讨为生。

他听了苟清顺的诉说，一个近乎疯狂的想法占据了他的脑海：他要为这个可怜的女人养老送终。他说，阿姨，如果您相信我，就跟我走，我来养您。苟清顺又惊又喜，将信将疑地随他登上了回家的火车。回到家，他说服了父亲、妻子，让苟清顺在家里住了下来。苟清顺终于结束了自己的流浪生涯，有了一个温暖的家。

2001年，在陕西西安火车站一家小餐馆里，他遇到了另外一位老人。这位老人在餐馆里讨饭。餐馆老板不仅不给。还殴打老人。他心头一热，便出面阻止。他把老人从地上扶起来，请进了餐馆里，点了饭菜，与老人一同吃。当老人吃完最后一口饭，他已经决定把老人带回家。当他与老人一起回到家里的时候，他的儿子也呱呱落地。他欣喜若狂。

他叫姜旭东，甘肃省西和县河坝镇大池村村民。后来，姜旭东又收养了一位流浪老人。原来的三口之家，现在，加上三个流浪老人和新生的儿子，负担一下子加重。为了赡养四位老人，姜旭东与妻子一起离开家乡，外出打工。他用打工挣来的钱，为老人们建设了新房，购买了新家具，还安装了电话。一有空闲，他就给家里打电话。四位老人争相与“儿子”说话。其情其景，让人感动，让人落泪。

经过无数次的搜索，我终于明白了一个道理：爱心是灵魂的搜索。一个人，无论他多么渺小。但是，如果在他灵魂的工具栏里输入“爱心”两个字，能够搜索出若干个结果来，那么，这个人就是一个高尚的人。

个性，顾名思义，是自己的独特性格。生活中需要个性，明星、名人也需要个性，个性已经成为现代社会的潮流。千万不要丢失自己的个性，那是一个人唯一的真正有价值的地方。

讲一个关于个性的故事，是我从报纸上看到的：

他是一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，就在东京掀起一阵旋风。四幅作品全部被私人收藏总价值高达1400万日圆。

当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言，在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。

小田村夫的预言没有实现。20年过去了。一些小田村夫预言时寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。是谁断送了这位天才的前程?一年的九州樱花节，小田村夫专门拜访了这位小时侯名震四岛的天才，在看了那位天才的作品之后，只见每一个字潇洒清秀。小田村夫却仰天长叹，竭力说了这么一句话：“右军啊!你毁了多少神童啊。”

右军是谁?右军就是一千六百年前的大书法家——王羲之。小田村夫为什么说这位书法大家毁了天才呢?

原来，王羲之自从有了书圣的名号，日本同时掀起一股狂热的模仿王羲之字体的风暴，他临摹王羲之的书帖成瘾，经过20年的苦练，把自己的书法个性打磨得一点都没有了。现在他的字与王羲之的字比较起来，已经能够达到乱真的程度，可是自己的东西呢，一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是另人厌恶的仿制品。

一个天才因为模仿另一个天才而成了庸才，这不是书法界里独有的现象，它存在于人类社会的各个行业。现在政治、文化、经济、体育，甚至江湖领域，大师级的人物之所以寥若晨星，我想，决不是在各个领域中天才太少，天生的庸才太多，’而是有太多的天才，因模仿，而成了庸才。

只有抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保障。——罗曼·罗兰生命

人生是一场充满意外的旅程，每个人都会在灾难时相遇，同样也会在惊喜时相逢。生命，有喜悦，就会有灿烂夺目的笑容;亦会有挫折，也就会有难以承载的泪水。

身出逆境之时，会有一些伸出援助之手的人出现，他们会拉我们一把。给予我们鼓励，给我们笑容，让我们体会到，身处逆境之时还是会有阳光，天空并不全是阴霾。可是，我们身处逆境之时，我们有没有感谢过那些曾经伤害过我们的人呢?我想，这个问题，很多人都没有想过。我们身处逆境之时，对那些伤害过我们的人，心里记住的是他们对我们的坏。可是你有没有想过，如果那些人他们不曾伤害过你，现在你又会怎样?感谢伤害过你的人，他们使你的人生与众不同。只有感谢那些曾经伤害过自己的人或事，才能体会出那事实上短暂而又风险的生命意义;只有懂得宽容那些不可能宽容的人，才能看见自己心中的辽阔，才能重新的认识自己。我的性格，是属于那种大大咧咧，活泼的。刚转入新的班级，免不了接受一些流言蜚语。很多同学就不喜欢我，有甚者更讨厌我的一切言行举止。我无法说什么，嘴巴长在他们的嘴上，管不住。他们做过的事，说过的话，在他们看来，纯属发泄。可那些话到我耳朵里，让我很不舒服。被别人误解，犹如钢针一般，直剜到我的心尖。他们的话语，让我一时之间迷茫了。

闲下来的时候，一想到这件事，我就很无奈。想着想着，眼泪就会流下来。那时，我一边哭，一边在键盘上敲敲打打，断断续续地向远在北京的哥哥叙说。哥哥会很耐心地开导我，他说，那些生活中的人们思维各异，千奇百怪，你不可能让每个人都赞同或接受你的所有.如果喜欢你的人多些，那你便是幸运的，又何必在意那一点点不同的声音，也许，他们真的是上帝派来用他们的方法来让你变得更坚强些.你不能因为别人的伤害而让自己变成充满仇恨的人.你不能左右天气，但你可以改变心情，你不能改变容貌，但你可以展现笑容;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以利用今天;你不能样样胜利，但你可以事事尽力。哥哥的几句话，让我陷入了思考：难道我就这样被他们的口水给击败了?如果他们的目的是要我消沉，那我岂不是如他们愿了?想了好久，想得头都疼了。最后，我选择原谅他们的所做所为。是呀，我何必在意那一点点不同的声音?我想，当一个人的意志变得越来越坚强的时候，便是不在恐惧任何的伤害的时候了。我想，或许他们只是无心之过，贪口舌之快而已了。

我想，要原谅一个无心伤害你的人，不要做一个轻易被人伤害的人。也训练自己，做一个不被别人的话语轻易扎伤的人。我想，凡事要学会感谢。感谢伤害你的人，因为他磨练了你的心志;感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧;感谢中伤你的人，因为他砥砺了你的人格;感谢鞭打你的人，因为他激发了你的斗志;感谢抛弃你的人，因为他教导你该独立;感谢斥责你的人，因为他提醒了你的缺点。凡事感激，学会感谢，就学会了成熟处世，自强做人!在我们感谢伤害我们的人的时候，也丰富了自己的生活，提升了自己的灵魂。

[提升自己的作文

世界上最富有的不是家财万贯，不是金山银山，而是高贵的灵魂。

捐助是慈善之举，是济贫济困，是救人救命。但如果这种捐助变成了施舍，则不如不要。巴金说：“我们不是单靠米活着的。”是啊，活命不过二两小米，但要活下去，非八尺尊严不得。

孟夫子言：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”一个生命，没有羞耻地苟延残喘，饱餐嗟来之食，则与犬彘何异！生命是靠自尊和骨气来打地基做支柱支撑起来的。

西方的艺术乞讨者并不像我们想象的那么卑贱，相反，他们用音乐来取得生活补给，用自尊来赚取生存。凡路过者，必恭敬倾听，必俯身轻轻放下钱币，若是绅士还要鞠躬。互相尊重，不仅能正确表达爱心，也能体现施与者的绝高修养。

朱自清宁可饿死也不食美国救济粮，表现了中国人的骨气和傲气。生活可以贫困，精神不能拮据；我可以被饿死，但不可以被羞辱。那些所谓的大佬们自以为可以用他们的物质哲学来操纵一颗无比高贵的心，岂不知被鄙视的正是他们自己的灵魂。他们的灵魂卑微而穷困，恰恰是该被捐助的对象。

所有的捐助者必须明白，在生命的高度上，没有人天生卑贱。所以，我们在捐助的时候，要小心地说话，要谨慎地保护被捐助者的尊严，这也许比千万的钱财都要重要。如果你的捐助让他们变成无耻的接受者，让他们的灵魂因此而低下，那么这种捐助无疑等同于毁灭。没有什么比毁灭一个人的灵魂更为残忍的。

我们看到，不是所有的捐助都被接受，不是所有的捐助都被赞美。我接受你的赠与，并不表示我要低三下四。为此，捐助的第一要义是真诚，真诚帮助，尊重对方的贫困，尊重对方的选择。那些趾高气昂的炫耀财富的大佬可以歇歇了，那些自以为有钱就是大爷的人可以收回你的傲慢，高贵的灵魂并不需要施舍。

陈光标到台湾做慈善，但是台湾当地并没有组织大规模的欢迎活动，相反却有诸多的质疑，这让他觉得很不适应。用真金白银来作秀，这当然是好的，

但若少了善解人意的细致，这样的捐款纵然可曰善，却不能说是美，这是一个文明的问题。台湾保护受助者的权利，因为有些人接受援助并不想公开。所以，陈光标大张旗鼓的慈善活动，无形中也伤害了某些人的自尊心。陈光标的捐助当然是真诚的，但是方式还是要谨慎小心，因为有比捐助更重要的事。

石油大王哈默年轻时家乡闹饥荒，他同乡亲们一起逃难到小镇，镇上的人拿出食物供给大家。大家狼吞虎咽，唯有哈默问某大叔：我吃了你的东西，有什么可以为您效劳的吗？大叔摇摇头，哈默因此拒食。大叔没办法，就说：那么，给我捶捶背吧。哈默这才接受了食物。后来，哈默成了该大叔的乘龙快婿，

最终成为享誉世界的石油大王。

所以，我们不能忽视受助者的尊严和平等，唯有小心谨慎地保护他们高贵的灵魂，捐助才有真正的意义。

[高考满分作文：高贵的灵魂与傲慢的施舍

在生活中，不时有许多事情令我感动。如你留意的话你会发现身边有许多事情都会令我们感动，感动是真诚的，是发自内心的震撼和共鸣。比如父母对我们细心照顾，老师带病给我们讲课，在我遇到困难时同学一个鼓励的眼神……今天我想写一位素不相识的大哥哥让我感动至今的事。

那是一个星期天的下午，平时班忙碌的爸爸终于实现那个诺言：带我去公园滑旱冰。在公园的广场上，我开始练起滑旱冰，刚开始，由于我不太熟练，便小心翼翼地滑，渐渐地，我滑得熟练了就加快速度，滑着滑着，由于速度太快，一不留神，就重重地摔在地上，由于没带护膝，这一跤摔得好重，好疼。我很想站起来，可是不管我怎样努力都站不起来。我便扭过头，寻找爸爸的身影，我发现爸爸正往别处看，没有看见我摔倒。我心想：爸爸呀你为什么不向这边看呀！

我想着想着，这时，一群与我年龄差不多大的人滑了过来，我心想：他们肯定会帮助我的。于是，我便向他们投去求助的目光。可是，他们好像没看见我似的，从我身旁滑过去，我失望极了。

我只得默默地看着老爸希望他能看见我。就在这时，一位大哥哥滑了过来，他看见了我，便停了下来，把我扶了起来并问我：“你的家人在哪儿？”“在哪儿”我边说边指着老爸，就是那个来回溜达的人。说完，大哥哥便滑向我爸爸。我边看着我的膝盖边揉。

过了一小会儿，我便向我爸爸刚才在的地方看了一眼，发现老爸正向我这边跑来，大哥哥在后边跟着。“还疼吗？”爸爸着急地问我。

“不疼了。”我撅着嘴，答道。

爸爸无可奈何地笑了笑。

“谢谢你了，小伙子。”爸爸对那位哥哥说。

大哥哥只是微微一笑，便滑走了。

虽然这件事过去了许久，但这位哥哥一他的行为一直感动着我，影响着我。生活中这样的人，这样的事例很多。在此用《祝你平安》这一首歌祝福好人一生平安。

有一个名字叫做“雪豹”；有一种精神叫做“雪豹”；有一群精英叫做“雪豹”

——题记

高贵的灵魂是因为他们有一颗赤诚的心；高贵的灵魂是因为他们有一个无限光荣的职责；高贵的灵魂更是因为他们有一种顽强的信念。

每天的高难度运动，对他们而言早已当成家常便饭。其中攀爬是每人每天的必修课。同时，他们还定期举行攀爬比赛。为了不让自己落伍，他们每天都疯狂地练习。日子一久，他们的肘部和膝部已磨出厚厚的茧。

最近，我从央视一套《第一精品》中了解到这样一个故事：几年前的一次反恐演习中，一位年轻的战士在破窗的时候，因脚下打滑，被飞溅的玻璃碎片刺破，鲜血直流，但是为了让自己所在部队取得演习高分，他强忍着疼痛，一声不吭直至演习结束。最后，他拖着因失血过多早已麻木的腿在队友地搀扶下缓缓度进医护室。如今，他已退伍，而这种铁人般的顽强的精神却永远留在所有人的心中。

驻守在祖国心脏地区的人都如此艰苦，更何况那些边防战士呢？衣服能站起来吗？在风雨肆虐的边防地区，战士们的衣服一经浸泡便被冻住。每天异常艰苦的工作，令他们出许多汗，长次以往，衣服就变得硬邦邦的了，脱下来后便可直挺挺地立在地上。

厚厚的茧算什么？腿被刺破算什么？硬邦邦的衣服算什么？无论什么困难都无法磨灭他们高贵的灵魂。我向往拥有这样的灵魂，因为学习需要这种顽强的意志，而要想具备这种可贵的精神并不容易，故我为之高贵的灵魂而感动。

我多么渴望成为一只雪豹，拥有作为一只雪豹所拥有的所有品质，成为天低下最顽强的雪豹。任风雨肆虐，我都无所畏惧。

顽强——成为我心中最高贵的灵魂……

那是一个雨天。当天空中积压的乌云再也承受不住雨点的重量，让它淅淅沥沥地落下时，我看到了那个有些手忙脚乱的老人。

老人的头发花白，架着一副眼镜，正有些“大惊小怪”地将手中两本薄薄的书夹进外套内。只是外套太小，老人试了几次都没有成功。我莞尔，这么小的雨都怕将书淋湿。可还是为那一份爱书心切而感动，走过去，将伞撑开，老人对我笑笑。

在送老人回家的路上，看着行色匆匆的过往行人，老人有些不满地对我说：“这些人怎么能把书挡在头上当伞使，书是宝贝啊！”我又笑笑，这就是传说中的“老古董”吧……可似乎也是从那时起，我再也没有把书在雨中举到头顶。

老人的家不大，简朴却干净异常。可当老人打开他的书房门时，我却惊呆了。这个屋子应该是全家最大的房间，推开门，直入眼帘的是有整整一面墙大的檀木书柜，书柜内是排列整齐的几千册图书。看到我惊讶的表情，老人笑了，他骄傲地望着这些宝贝们，有些得意地说：“这恐怕是我唯一一件值钱的东西了！我妻子走得早，它们就是与我共度晚年的老伴啊！”

我小心翼翼地走近书柜，透过玻璃看见了那张写着“××大学荣誉教授”的证书。我回过头满含敬佩地望向老人，他却摇摇头：“我的学生可不这么认为，他们觉得我是个老顽固。思想保守、性格古怪，没有什么当代情趣。”然后他用手轻轻拭着那两本刚才竭力保护的书，眼里满是怜爱。他走过来，将书插进最低层，这时我才看清这两本书的真面貌——《福尔摩斯探案集》。我“扑哧”一笑，心想，这老古董也看这种书？

后来，我和老人成了朋友，我经常来看望他，有时会见他在一摞比他还高的书丛中，戴着老花镜冥思，有时也会看到他正踩着椅子，试图够到最顶上的一本书。每在这时，我的心灵就会有一阵触动，为这位执著的老人，和这一颗与书紧贴在一起的心……

我们也会一起晒书，看这历经沧桑、学识渊博的老者像爱护小孩子一样，宠溺着他的书。有时，我也会翻着他的书，看到侦探小说的旁边批着好笑的粗话：“这段真他妈写得好！”

我似乎渐渐明白，老人的情趣不是凡人所能体会并企及的，这人与书相融的和谐源于那一份从灵魂深处走出的热爱。这是一种对知识的渴求，对真理与道德的敬畏。从老人身上，试问自己的收获，引用作家梁文道的一句话——我的灵魂我的书！

每天疲惫地穿过大街小巷，茫然地奔波于三点一线之间，不知何时，物质、金钱至上的理念已深深刻入人们的脑髓，洗都洗不掉，而那曾经令我们中华民族引以为傲的中华文明反倒成了可有可无的东西，被人们随意地丢弃在一旁，毫无怜惜之意。让我们守护心灵的净土，努力追寻灵魂的安宁！

我们的国学源远流长，博大精深，可到现在，又有几个人能问心无愧地自称国学大师？随着一位位优秀学者的谢世，人才的流失，人们的心不由得越来越紧，文化断层的恶果到底还是出现了。

金钱可以是天使，但同样也可以是魔鬼。

好人郭名义二十多年来坚守在自己的岗位上默默奉献，用他的善良与热心肠，温暖、融化了人与人之间的寒冰。郭明义是中国传统优秀品德的传承者，他的身上始终闪烁着中国文化的强大魅力。也许他的生活甚至有些清贫，但他却甘之如饴，丝毫不为所动。无论如何请记住这句话，金钱不是万能的，只有正当、正确的取得，使用金钱时才能发挥出金钱的作用。在这个物欲横流的拜金时代，郭明义守护着自己心灵的净土，努力追寻着自己灵魂的安宁。

再反观一些社会现象，人们不禁会感到汗颜。

建国之初，正当大家热火朝天地建设新中国时，刘青山、张子善却背叛了党，背叛了国家，背叛了人民，出卖了自己的灵魂，犯了贪污案。这两人是革命时期英勇的革命家，领兵作战毫不畏惧，面对敌人的刺刀火炮也从来不曾低头，一身硬汉的气质铸就了新中国成立的辉煌。然而革命大任的完成也让二人放松了警惕，他们的内心逐渐被贪婪吞噬，由人人敬佩的领导者沦为人人唾弃的死囚。正是他们自己亲手把自己送上了断头台啊！

随着我国法制建设的不断完善，一个又一个案子浮出水面，“房姐”、“房妹”的阔气让人们暗暗心惊。

金钱不是万能的，让我们从现在起守护心灵的净土，努力追寻灵魂的安宁。

她拥有这个世界上最美的微笑，最灵动的双眼，最优雅的舞姿以及最坚强美丽的心灵。她就是灵魂舞者——廖智。

一场突如其来的地震，让她几乎失去了一切，亲人、孩子、双腿，在楼房倒塌的一瞬间，全部的美好都烟消云散。26个小时，获救后，她永远只能依靠假肢行走。她的心情是消极的，她想过不愿意面对这个残酷的现实。但一次摔倒，让她彻底改变了这个想法。那次，她独自在家，想去厕所却没人帮忙。她不得不爬着找到假肢，一点一点地向厕所移动。她摔倒了，头摔在坐便器上，头发被水浸湿，但她能做的，只有哭泣和挣扎。在挣扎着终于爬了起来，看到镜子里自己的脸，她惊呆了：天哪，这是一张怎样的脸啊，头上肿起大包，头发湿漉漉的，眼睛和脸部因为睡得太久而浮肿。太丑了！她惊叹，在废墟下埋了近26小时被救出来，就是为了这么狼狈地活着吗？不！不能再消沉下去了！必须重新站起来！

重新站起来，这是一个多么艰巨的任务啊。可是，她做到了，她不仅重新站起来了，还习惯了用假肢、轮椅跳舞。她还做到了健全时从未做过的事情，她活得比以前更精彩了！当我看到她和舞伴在舞台上翩翩起舞，看到她在舞台上辉煌的一幕幕，我仿佛看到了一朵美丽的花！像火花，像星辰，生命之花在满腔热血中徐徐绽放，露出了火一般红的花蕊。正是因为她的不甘心，正是因为她的坚持，使她造就了如今的辉煌成就！虽然在这段追梦的路上充满了坎坷，但是她都一一克服，最终冲破了终点，获得成功。

如果说，追梦是从山脚爬上山顶，那么廖智已经彻底征服了这座山，征服了梦想。如果说一样帮助她征服这座大山的东西，那就是执着。失去让她更懂得珍惜，让她承受了苦难的洗礼。对失去一切后的自己表示不甘，让她产生了追梦的动力，坚持不懈，成为了人们心中的最美舞者。

因为有梦想，因为坚信着有梦想就不怕会输，因为相信自己就是那千百人中的一个，因为坚持，让追梦人闪闪发光，让他们成为了最终的胜利者。

优雅而美丽的莲花以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的身姿，置身于泥土之中静静地生长。最终，以它不蔓不枝的姿态，摇曳在水中，高雅脱俗。陶渊明以莲自喻，只为如莲那样求得心灵的一方净土，那样的出尘芳姿。

如何坚定自己的追求，不被凡尘俗事所干扰，坚守心灵的一方净土，去学莲出淤泥而不染，香远益清的品性？

“真正的宁静，不是远离车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊”才女林徽因曾这样说过。事实也确是如此，我们无法真正远离纷繁的世界，唯一能做的，只是平静内心的波澜，不被外界所感染，要知道只有保持内心的宁静，方可成就大事。钱钟书老先生就是这般，他只在寂静的亭轩里，手持一管，一灯如豆，风雨飘摇，岿然不动，沸沸扬扬里甘于寂寞，因为那是他人生的位点，他不曾动摇。《围城》就是他宁静内心撑起明丽天空最完美的诠释。他坚持自我，执着追梦，正映衬了那一句“只有不因世界的多姿而动摇、所感染，才能达到生命的高点。”

如今的世界，千变万化，周围总是充满着太多的诱惑，无时无刻吸引着我们，让我们止不住地去崇拜，去模仿，甚至想要用自己的灵魂去理解、去渗透，太多太多的人只因为了追随时尚的潮流，失去了自我，他们被周围的变化所深深地感染，心旌摇曳，殊不知就在这样的盲目中，失去了从前所拥有的最本真的东西。

“喜欢活着，生命是如此地充满了愉悦。”台湾作家张晓风说，她喜欢梦里奇异的世界，喜欢一个人静静地读书，喜欢多雨的日子，喜欢对着一盏白炽灯听檐雨奏鸣，细雨如丝，如一天轻柔的叮咛，她用对生活的爱感染着每一个人却从未失去自我，而今太多的人变得越来越浮躁，在灯红酒绿之后，寻找更大的刺激，于是由身体到每寸神经都变得麻木。张晓风坚守着自己的纯真，坚守着那份不被环境所感染的本真，即使是如此淡淡地生活，便也可撷取幸福的甘露。

他们如隐者般“掬水月在手，弄花香满裳”，即便为了环境改变自己，也始终坚定而执着地坚守着自己灵魂的栖息地。

尖叫声充斥着我的耳膜。睁开眼，望见台下满眼的荧光棒海。我笑了笑，深吸一口气。走向舞台中央……

我一直都愿意承认自己与音乐的羁绊，到死也不愿放弃。好似生来黄致列这个名字后面，就该有音乐二字的“一席之地”。这份对音乐无边际的热爱早已深入灵魂。今生再不愿割舍……

儿时，听见音乐的响起，我便不由自由地跟随其摇摆。那时懵懂的我又怎会想到它就像一个巨大的漩涡一样错综复杂。而我就这样毫无防备地甘心沉沦。只不过那是份最初的纯真灵魂之爱吧！

刚到首尔的日子里。我不停地告诉自己即使再困难都不可以放弃音乐，只因那是我最初的追逐。打工结束后，高架桥下便是我的专属舞台。我是一个“桥下歌者”，享受地迎着寒风，独自一人打着寒颤，用自己的满腔热血、沙哑的嗓音，唱出自己最本真质朴的热爱及梦的追求。我常想：

寒风中有那么一个人，张开双臂，即使冻得瑟瑟发抖，却依旧迫切地发出一个又一个优美的音符。那里面饱涵我对音乐炽烈的热爱与诉求，又同时激发着我体内的音乐热血。那好像要撕裂我的身体迸发出来的热血，便是我对音乐的沉沦痴迷。

但，命运女神的双臂好像从来都吝啬于拥抱我。当我开始看到一丝丝希望的曙光时，她却亲手把我推向那看似万劫不复的深渊。我开始萎靡不振，但却又是梦，救赎了我接近放纵的心。它及时地助我踩住“刹车”，于是我开始思考，我曾无数次沉沦骂自己为何要放弃？但还好，值得庆幸的是我没有偏离航线。回到了无边的音乐世界。这大概便是不弃的灵魂之爱了吧！

这一路的风风雨雨，我明白，要想成功，历练是必须的，没有一个人的成功是白白得来的。哪怕，我曾蛰伏9年，在桥下歌唱又何妨？那是我的力量助我成功。

闭眼的瞬间，音乐前奏响起，我渐渐地开始唱出自己的辉煌音乐时代，而此时的台下一片沸腾……

现代社会，我们总是带着三分钟的热度去爱某个人，某个东西，内心浮躁，时常抱怨，缺少的就是那深入灵魂的热爱。

你是否知道，生活常常是平淡的，或许不经意间，你对它的热爱已悄无声息的扎在了你的灵魂中。

对于我，一个纯正的北京人，我说我的灵魂的根就安在北京这片土地上一点不夸张，我对它的热爱是从心里说出来的。

北京的人，是淳朴的，我们不会跟别人耍心眼，常常做事的时候吃亏的是我们，当然，北京人不会去斤斤计较，我们是包容的。我们是友好的，每到吃饭的点，对发小招呼一句，立马走着。在我眼中，北京人虽有时候愣了些，但无论去哪，我们都是最招人待见的。深入灵魂的北京象征，那么大气，北京，这就是我从心里对你的热爱。

北京的胡同，是深沉的，南锣鼓巷，青灰色的砖瓦有深有浅，有凸有凹，胡同两边的墙上还依稀沾有小广告的印痕。有些老的胡同屋檐已经高低不平，我走在这里，心中对它的爱在心中起伏，历史的沉淀仿佛就在脚下，时间凝固，我生怕惊醒了你，你那带有沧桑又质朴的模样。我热爱那雨后从泥土里散发出的阵阵清香。北京，我那深入灵魂的热爱与你同行，伴你到老。

北京的景，美，极美。站在开阔的地方，向远望去，那是北京的西山，轮廓有层次的起伏，蓝天白云依偎在你身边显得格外美好，走进清华园，午夜十分在暗暗的灯光下犹如感受到朱自清先生在写荷塘月色的画面，抬头张望，墨黑色的天空挂着淡黄色月亮引起我的无尽瞎想，是与它相近的后海，颐和园？还是新时代与其相反的三里屯、世贸天阶，我也说不清，只是对你的热爱，在我的灵魂里越来越深，想一直沉浸在其中，被你折服。

我想从我的灵魂中所有的热爱为你谱写诗章，没有跌宕起伏，没有痛快淋漓，只是心中对你无限的热爱，深入灵魂的热爱。

北京，我的爱，北京，我的灵魂……

近来，许多包括电影、小说等科幻作品中，多有描绘飞速发展的人工智能或是机器人在未来的某一天将带领人类走向灭亡的情景。然而于我看来，人工智能技术发展有多快我并不清楚，但倘若有一天人类真的走向灭亡，其灭亡的真正原因应该并非人工智能，而是人类本身。

苹果公司总裁库克也认为人工智能取代人脑一事不足为虑，而其更担心的是人类的思维在不断像计算机一样机械、麻木。

我想，人类之所以能够生存于世而不同于其他生命，绝非仅在于其作为生命体的意义，而在于其作为精神体的意义。我们有智慧、有思维、有感情，因而可以感知世界、探索世界、改造世界。倘若我们失去了思维和感情，我们作为精神体的意义何在？我们灵魂的价值何在？我们还有资格自诩为“人类”吗？

当今人类思维的逐渐麻木机械，其背后是一种主动思考的能力的缺失。我们只会被动的接受任务，专注于眼前的手头工作，却很少有自己主动地想要去做的事，因为我们不会主动思考，思考这件事是否有意义有价值去做。这是一种自我的价值观的缺失，是一种是非评判能力的缺损，所以我们才会对眼前的工作不加抉择地囫囵吞枣地接受。我们也不会主动思考周围的他人之事，不会去感知他人的情感和想法，这又是一种同情心的缺失，导致我们不明白自己应该去做什么，没有自己想要去做的事。

不会去主动地思考，究其根本，乃是一种探求欲的匮乏。当今这个社会上，许多人选择碌碌无为，被现实的压力所迫，心为形役。久而久之，我们被现实磨平了思维的棱角，拜金和功利的思想根深蒂固。囚禁于世俗的枷锁，为了追求现实的利益而穷尽毕生，又怎有心去寻找精神层次的探索呢？没有探求的欲望，就没有自己想要追求的目标和方向，因而不会去思考如何去探求，而其精神和灵魂的最大意义和价值才得以丧生。

每个人都应具有独立性和独特性，这并非只体现于形体，而更在于灵魂层面。不去被动的随波逐流，而应该时刻有着自我的意识和思维，明白自己究竟想要的是什么，究竟应该做的是什么。如此，我们的思维才不会机械、麻木，我们的灵魂价值方可大放异彩。

秉持自我的意识和追求，用思维和情感对这个世界不断地感知、探索、迈进。这正是人类精神灵魂永垂不朽的奥秘，是人类生生不息的根本原因。否则，人类的灭亡，必将是应为灵魂的终焉。

远方，当太阳升起之时，我们并没有像机器人那样精准的计算出日出时间与天气情况。那一轮火红的美丽映入每一个人的瞳仁里，带着个人色彩储存在脑海之中，在生命的长河里激起涟漪。

此时，我们心中浮现的并非冰凉无情的数字，而是对生命的看法与对未来的向往，这就是证明人是感性的生物，机器永远无法思考情感问题，因为它没有灵魂。

科学家们将绘画的技巧与色调输入了机器人的“脑海”中，它掌握了万千美术生都没有掌握的技巧，它可以精确地画出一幅让你挑不出毛病的高端画作，甚至只要一天时间便能完成我们十天才能完成的工作量，但它的画是一文不值的，因为它没有灵魂，每个色块都是机械般的精心选择过的，画风也是固定一成不变的。它没有经过艺术家们花费十天的感性的思考，没有经过时间的冲刷与磨练，没有经过人性的考验，它不具有人情味。没有思想的画作是失败的，去创新，去思考的仅有我们有灵魂之人。

月亮是明亮的，像一轮大玉盘。但艺术家心情的五味陈杂会让它色调寒冷。月亮宁静悬挂于夜空，但艺术家激愤的心情会让它富有动态。画一根基础线，机器精确地画法，笔直而干净，而人类通过情感，将它变得粗糙或更细腻，这样的画才是具有艺术价值的，千金难求一笔连城的绝世之作。

女作家三毛在《撒哈拉的故事》中写了一群成年人让一个小孩忙里忙外做粗活，不带一丝同情心。三毛问那些有钱的撒哈拉成人：“他是谁？为什么这么辛苦？”他们回答道：“奴隶的小孩”。因为是奴隶的小孩所以辛苦，没有地位，没有资格享受优越的条件。从当地的社会规律来讲奴隶确实不能算人，他们只是驯养的一只动物，一只高智商的动物。他们得到了香喷喷的烤骆驼肉，可他们失去了一个人应有的价值与同情心，他们死板，冷酷，死板教条，墨守成规，与固定输入文字的机器人有何区别？这体现了一个社会问题，却表现了令人深思的哲学问题。当今社会无情无义，冷酷残忍之人，我觉得他们应当被社会所看不起，成为反面教材，在内心世界里这种人应当“必诛之”。他们已经忘记了自己是有灵魂的人类了。

笑谈扶老人问题，讥讽制作扶老人机器。可是这冰凉触感的机器真的能代替那份善良而温暖的心吗？百个人举杯欢呼与百个机器人举杯欢呼，说不定机器人的呼声更强烈，更悦耳。但两者一个令人艳羡，一个令人感觉无比怪异。那是因为我们是人，这是灵魂与灵魂的碰撞，是无灵魂之物无法交谈的。精神世界丰富的人才会有灵感迸发的瞬间，创新与酌情处理是再先进再高超的计算机也无法办到的，有灵魂的人是具有特殊人情味的，他们的衣着与谈吐是没有灵魂的机器所无法完全模拟的。

在这里，我想说其实所有事情，机器都可以办到，但所有机器能办到的东西人也可以办到。只是我们会忘记了妈妈的桂花糖藕里独特的母爱，爸爸的伞下独特的父爱。最爱的作家写不出独到的见解，所有的事情都变得仿佛囚禁在一个小小的方块里，看不到生活的不同，生命的浓墨重彩。但在我们有灵魂的世界里也万不可失去了应有的正确价值观和同情心。

太阳从东边升起，生物钟将你叫醒。你根据今天的心情穿衣，你可以来个红绿双拼，这也是你的时尚。富有思想的你成为明日之星是必然。所以，请让你的灵魂与人性好好在岁月中磨砺发展吧，因为你有灵魂，你是人类！请你不要忘记你是一个有灵魂的人类！这是无法输入到机器人“脑海”的唯一指令！

拥有一个健康的灵魂，拥有一个健康的心，才能拥有一个健康的人生。尼采曾说：“感恩即是灵魂上的健康”所以，每个人都应该拥有一个健康的灵魂。

我们应拥有一个感恩父母的灵魂。

乌鸦也会反哺，羔羊也会跪乳，何况是人呢？我们生来没有任何的生活能力，都是因为父母的帮助才得以生活。我们在父母的帮助下过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，但我们却逐渐将这视为理所当然。作为一个人，又有什么理由不感恩父母呢？古时汉文帝，煎药给母亲喝时，总会自己尝过，觉得差不多后才给母亲；仲子路家里贫困，自己从百米之外的地方背米给父母；淳于意听说父亲被判刑，主动上书请求刑罚自己。汉文帝刘恒，仲子路，淳于意便拥有一个感恩父母的灵魂。所以，我们应拥有一个感恩父母的灵魂，拥有对父母孝顺的灵魂。

我们应拥有一个感恩朋友的心。

世上除了父母，我们得到的最多的帮助就是来自于朋友的帮助。李白到长安求官时，便是他的朋友贺知章向玄宗举荐了他。当他流落街头时，便是元演，崔成甫等人接济了他。而吕布，在他的朋友陈宫一心为他出谋划策时，将他逐出自己的营帐，最终死于刽子手斧下。所以，我们应拥有一个感恩朋友的心，拥有对朋友肝胆相照的心。

我们应拥有一个感恩社会的人生。

著名的微软公司的创始人比尔·盖茨，公开声明自己死后会将自己的财产全数捐给社会慈善事业，他便用偶遇一个感恩社会的人生。鸟儿如果没有天空，就无法翱翔。骏马如果没有草原，就无法奔驰。鱼儿如果没有海洋，就无法存活。所以，人不应该没有社会这个环境，有了社会，我们才得以生存。我们应拥有一个感恩社会的人生，拥有对社会报恩的思想。

拥有感恩的灵魂，拥有感恩的心，拥有感恩的人生，才会拥有一个真正健康的灵魂，才会拥有一个真正健康的人身。我们不应只追求身心的健康，更应追求灵魂的健康。珍惜身边的一切，感恩身边的一切吧！

在如今繁忙的现代，因为科技的发达，人们的生活逐渐被碎片化，迷失在了碎片化的迷宫之中，碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……表面上这是时代发展的一种标志。但在数字化的背后，碎片化的生活如同阴影一般无时无刻不缠着我们，影响我们的心态与认知。

现在的人们普遍只追求利益最大化而失去人性的温暖。他们如狼似虎的对于物质上金钱和利益疯狂追求，便自然把灵魂的需求弃之不顾，人性原本的温暖也在这碎片化的时代显得一文不值。

就像前段时间网络上疯狂传播的虐待猫、狗事件。那一张张血腥，残忍的照片触目惊心，无辜的猫猫狗狗都惨死在这幕后黑手的刀下，更加令人发指的是，他们将这些毫无人性的照片疯狂地散发在网上的背后，只不过是幕后黑手的私心罢了。他们想让网友们疯狂的上传转发，然后赚取点击率。可是他们不知道，他们的刀一次一次划在这些猫猫狗狗的身上的同时，自己原本纯洁的灵魂也在被自己亲手用碎片一次一次的割裂，伤痕累累。可是眼前所笼罩着的利益，使他们更为猖狂。

那些被智慧浸泡过的纸张，离我们是多么遥远？那些苍白明亮的屏幕，又是多么无味？为什么没有人愿意体会灵魂的升华？终于，或许是人们意识到了这碎片化的生活带给人们的冲击。随着《朗读者》、《中国诗词大会》节目的火热。越来越多的人愿意重新翻开书本，去深入的阅读，深入的思考，去感受灵魂的魅力，这在当今碎片化的时代是多么的可贵！

愿我们能去倾听灵魂的声音，倾听它的哭诉。少一些人们对于利益贪婪的追求，多一些人间的温暖，解铃还需系铃人，让我一同还这世界一个真实、内涵丰富的环境！

一片静默中，望向车窗外，只见零星的灯火点点和不断延伸的黑暗，对此我们总是或多或少感到迷茫。车灯亮起打断了沉思，黄晕的灯光照向眼前黑暗。对于黑暗，我们总是恐惧；对于未知，我们总是迷茫，但更多的或许是探求与好奇。所以，我们出发了，去探索未知的远方。

期待着远行，却留恋着故土。望向天边，是一片朝霞，那梦中的模样，正如一直所期待的样子。望着望着，眼前浮现出那远方的模样，朦胧中的真实，虚幻中的渴望。于此，便坚定了信念执着地想要去远方。我们是勇敢的少年，遵守与风的约定，即使，远在远方的风比远方更远。

周国平曾说：“既然选择了远方，那就必须风雨兼程；既然目标是地平线，那留给世界的就只能是背影。”难道只有争分夺秒，才是远方吗？听说过这样一个故事：一位西方旅游家以饱览世界各地的风光美景为好，拖着行李箱四处奔走。许是风光太盛，他急于奔走，毫不停留。一日，他请求当地居民帮他搬运行李。村民拖着行李，不紧不慢的走着，他一时心急，便总是催促。当他再一次忍不住催促时，村民回答：“走的太快了，灵魂便落在后面了。”或许时光飞速，我们也总是匆匆。那么，一场灵魂的旅行对我们而言便尤为珍贵。不如慢下来，慢下来，然后去向远方，去赴我们稻城的约。

不如在蒙蒙雨季，登上蒙顶山看一佳人巧笑嫣然，掬采嫰茶绿叶；或是漫步雅江堤岸，看雅女结伴而行款款私语，临风的秀发飘逸……也许如今我们已看不到清代《名山县志》中所记载的茶树"二千年不枯不长，其茶叶细而长，味甘而清，色黄而碧，酌杯中香云蒙覆其上，凝结不散。"但或许游经此地跃出身躯的灵魂，会带着它那21克的重量，感受那白居易所颂“扬子江心水，蒙山顶上茶”的意境。

沐雅雨，品雅鱼，赏雅女，沉浸在山山水水之中……不必匆忙，不需要沉重的背包，只需一颗自由的心，一枚雅致的灵魂。

我们的旅行，轻装上阵，从这里启程，赴稻城的约。它，总在那儿，不论你去与不去。

21世纪——我们风华正茂的世纪，我们都怀揣着五彩的梦前进，磨练出新时代的灵魂。

——题记

在这个充满和平的年代，作为新世纪佼佼者的我们，担负起了一个伟大而光荣的使命，就是要创造和谐，幸福，团结向上，互帮互助的社会，这也是雷锋精神的核心体现。

我们青少年所应学习的榜样是雷锋，他为我们所熟知，他的精神灵魂我们铭刻在心。新的时代，我们不仅要有一个新的面貌，还应将这种精神发扬光大;新的世纪，我们不仅要担负弘扬中华民族美德的重大使命，还应做一个品学兼优，思想积极，灵魂崇高的新型青少年。

现在的社会，缺少的是正义，乐于助人，无私奉献，宽容大度的君子。遗忘了许久的美德，是不是应该重新拾起呢?坐公车时，看到有老人站着，而你在坐着，你还能坦然一笑，淡定的一动不动吗?看到不法分子正在实施犯罪，你是否还会屏住呼吸，把他们当做空气呢?看到欺凌弱者的场面，你会不会避而不见，偷偷地溜掉呢?不，你不会，作为新世纪的领导者，你不会，因为我们都是华夏儿女，炎黄子孙，都流淌着正义的血，都被赋予了无私的魂，都灌输着乐于助人的信念。所以你不会，你一定能够伸出援助之手，抬头看看太阳，看看那飘扬的五星红旗。

还记得不久前发生的“小月月”事件吗?这桩惨案的发生正是因为有着一群不负责任，没有公德心，没有正义和爱心的人创造的，不然悲剧不会发生，也正因如此那么有着雷锋身影的老奶奶让我们用敬佩的眼光仰视，受我们尊重

而那些人将会永远受到舆论的谴责，万人唾弃，他们的心会一直无安宁，因为他们狠心的看到一个鲜活的生命在他们面前"枯萎”直到死去。

这桩惨案给了我们一个重大的启示：这个时代，需要有崇高的灵魂和精神的人们，所有的人都应向雷锋同志看齐，她带领我们走上正义之路。他的精神灵魂必将成为新时代的指导。

听正义在呐喊;看，爱心在奉献;说一起跟随者新时代的步伐前进。

新时代的旗帜在飘扬，上面写满了无私奉献;新时代的精神在引领，乐于助人使我们坚守的信念;新时代的灵魂在灌输，正义之气在我们心中荡存!

我们用我们的青春挥洒出属于我们的时代，那充满着永垂不朽的灵魂的时代。——后记