狼

从前，有一只狮子和一头野牛是一对好兄弟，牛吃草的时候，狮子就到附近去捕猎。可是有一只狼，他想吃狮子和野牛的肉已经很久了，可他又怕狮子锋利的爪子和他的牙齿，还有野牛那尖尖的角。所以狼一直在想办法。

有一天，狼突然想到了一个办法能吃他们的肉了，于是狼飞似的向狮子的家里跑去，到了狮子的家里后，狼就吵了起来：“野牛要当草原之主，他要把狮子推翻，自己做大王，他才不把什么狮子放在眼里!”狮子一听，手往凳子上一拍说：“哼!和我做了这么多年的好兄弟竟然会这样，看来得教训一上他了。”狼一走出狮子的家，就一溜烟儿地跑到了野牛家，到了野牛家后，狼又说：“野牛大哥!野牛大哥!我经过狮子家的时候，我听到狮子说要铲除你的房子，烧光你的食物，还要吃掉你呢!”野牛听了，二话不说就冲出了家门。

狮子和野牛在路上相见了，他们一相见就吵了起来，不一会便打了起来，狮子用爪子爪野牛，又用牙齿咬野牛，野牛用尖尖的角去顶狮子。他们一打就打了几个钟头，狮子和野牛都打得遍体鳞伤。这时狼就从树后面跳了出来，扑向狮子和野牛，刚打完架的狮子和野牛已经无力抵抗了，就只有等狼把自己一口一口地吃掉了。

我们绝不能因为坏人的花言巧语而闹矛盾，如果这样了，就只能让坏人的阴谋得逞了。

1、他暗暗想，华夏民族除了龙图腾以外，要是还有个狼图腾就好了。那么华夏民族还会遭受那么多次的亡国屈辱吗?还会发愁中华民族实现民主自由富强的伟大复兴吗?

2、生命的真谛不在于运动而在于战斗。生命是战斗出来的，战斗是生命的本质。

3、道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。此次又是八对一，杀完一条，再杀第二条，干脆利索，已经一口气连杀三条大狼。

4、蒙古草原狼有许多神圣的生存信条，而以命拼食、自尊独立就是其中的根本一条。

5、草原人就从来不用狼皮做褥子，蒙古人敬狼啊，不敬狼的蒙古人就不是真蒙古。草原蒙古人就是被冻死也不睡狼皮。

6、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

7、听老辈的人说，原来草原上也有老虎，后来全让狼群赶跑了。狼可比人顾家，比人团结。

8、陈阵反驳说：那不一定，你别轻武重文，历朝历代，没有武功，哪来的文治?没有武功，再灿烂的文化也会成为一堆瓦砾。汉唐的文治是建立在武功的基础上的。

9、草原狼都是饿狼的后代，原先那些丰衣足食的狼，后来都让逃荒来的饥狼打败了。蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候也能记得住饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。

10、狼珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。可以想见，它对这个民族产生了何等难以估量的影响。都说榜样的力量是无穷的，而图腾的精神力量远高于榜样，它处在神的位置上。

11、狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模;狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧、顽强和尊严;狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护;游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的天葬仪式;以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节，均使作者沉迷于其中。

12、小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

13、离开北京之前，我也曾经以为蒙古草原就是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，真以为草原就是那么和平安详……后来才知道，《敕勒歌》只是鲜卑族的一首儿歌，真正的草原实在太严酷了，草原精神其实都集中在狼身上。

14、世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是太夸大其辞了。人只有在大饥荒时候才出现像狼一样凶猛的吃相。可是这条小饱狼在吃食天天顿顿都充足保障的时候，仍然像饿狼一样凶猛，好像再不没命地吃，天就要塌下来一样。

15、老人说：草原不比你们关内，关内汉人夜夜能睡个安稳觉。草原是战场，蒙古人是战士，天生就是打仗的命。想睡安稳觉的人不是个好兵。

16、草原上的狼，战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。

17、人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。

18、没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。

19、战死的狗静静地躺在草原战场上。没有一个草原蒙古人，会对漂亮厚密的狗皮打主意。(www.yuwenmi.com)在草原，狗是人的战友、密友和义友。草原人的生存靠的是两项主业——狩猎业和游牧业。草原人打猎靠狗、守羊靠狗，狗是比中原农民的耕牛还重要的生产工具和畜群卫士。狗比牛又更通人性，是草原人排遣原野寂寞的不可缺少的情感依托和精神伴侣。

20、在古老的蒙古草原，对狼来说，狼牙等于狼命。狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和物性，统统等于零。

21、以前的教科书认为，游牧民族卓越的军事技能来源于打猎——陈阵已在心里否定了这种说法。更准确的结论应该是：游牧民族的卓越军事才能，来源于草原民族与草原狼群长期、残酷和从不间断的生存战争。

22、老人说：打仗，狼比人聪明。我们蒙古人打猎，打围，打仗都是跟狼学的。你们汉人地界没有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地广人多没用，打仗的输赢，全看你是狼，还是羊。

23、你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。这个战例简直可以上军事教科书了。

24、草原是战场，见不得血的人，不是战士。

25、老人压低声音说：打仗没耐性哪成。天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。

26、孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。比如说，“兵者，诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会。

27、一个人一个民族要是没有宁死不屈，敢与敌人同归于尽的精神，只能被人家统治和奴役。

28、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。

29、狼是草原上最有耐心寻找和等待机会的战神，每抓住一次机会，就非得狠狠把它榨干、榨成渣不可。

30、一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

走近鲁迅，平视鲁迅，并与他对话，凭我有限的知识、贫乏的思想和肤浅的人生阅历，该是多麽的艰难!

我用自己的心灵寻找并感应鲁迅。

百年的天空，灰白色的沉重的晚云中间，时时发出闪光，这慑人的凝重与悲凉，凝聚着巨大的力量，灵魂在重击中爆发出一声钝响。

阅读鲁迅，在一种沉重中喘息，是一种痛苦。

一个短小瘦削的人，乱蓬蓬的须发，苍白的长方脸，浓黑的眉毛，沉静或是颓唐的两眼在黑气里发光。他铁塔似地动也不动坐在荒原上沉思。他看见黑暗中人们的麻木与彷徨，还听见一切苦闷和绝望的挣扎的声音。他忽然流下泪来，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，深夜在旷野嚎叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

一匹荒原野狼，在我的视野。

孤独，哀伤，寂寞，苍凉，复仇，野性……

我只希望用笔记下一点心灵的感应和回响，捕捉住"荒原野狼"的精神影像。

鲁迅无法选择地在一个神秘的时辰降临人世。此时，他根本无法掌管一家的福祸，而周家的福祸却实实影响了他的一生。一场劫难，使得周家"几乎什么也没有了"。灾难给他那颗幼小而敏感的心灵带来巨大的伤害。他不但品味到困顿家境生活的窘迫，而且倍尝家道衰落时世间的炎凉。

走异路，逃异地，去寻求别样的人们。他像一头被逐出家园的不合群的小兽，带着心灵的伤痕独自走入荒原。

人可以选择道路，道路也在选择着人。

当鲁迅"不顾前后"地来到南京，站在江南水师学堂校门前，那低矮的校舍一点也激不起鲁迅心中的豪勇--"洋"学堂入学考试的题目是一篇地地道道的八股文!鲁迅挺胸走出校门。赫胥黎的《天演论》唤起了他生命的自觉意识，引导他进入高层次的思考。

鲁迅一到东京，就断发去辫，题诗明志："我以我血荐轩辕"!日本是西学东渐的中转站，也是中国有志之士探求救国救民、开发进步革命活动的自由港。

鲁迅血管里流着的是狼血。一匹曾经受过伤的野狼，绝不会轻易把自己的终身托付上去。鲁迅从通过改变国民性来彻底改变中国社会现实的角度出发，自觉地担负起思想启蒙的历史重任，从事文化工作了。起点极高，但起步极难。然而要改变黑暗的人心，谈何容易。在"师道尊严"的中国，鲁迅这位传道授业者举起科学的教鞭点燃文明的火种时，得到的却是血的教训!

一个渴望做精神斗士的人首先必须面对现实，在物质的泥水里滚打搏击，生活的夹击使得他身不由己。一种无声的爆炸震响在鲁迅的胸膛，爱和信任被罩上了一层厚厚的浓烟，那是无言的痛苦和悲哀啊!

"铁屋子"是鲁迅用自己的精神痛苦铸造出来的中国荒原意象。在这一间人鬼混杂、是非颠倒、黑暗畸形的铁屋子里，鲁迅头脑清醒、思想锐利、奋力反抗、激浊扬清，是这里的异类和"疯子"，也是这里唯一的觉醒者!

觉醒者是孤独的。不难想象，一个在荒原上行走的人，心绪的阴郁，思想的彷徨，生活的痛苦，是何等沉闷地压迫他的身上。即使是血性的狼，独自行走于荒原，也只有用凄厉的嚎叫来抚慰受创的伤口。……

鲁迅的一生深味着这非人间的浓黑悲惊。在惨淡的人生，淋漓的鲜血中，他发现了自己存在的绝望处境，意识到个人生命的意义和价值在于这绝望的抗战。当他在苦闷中一点一点地自愿地沉落下去时，精神血液里一定又喷薄出强者的声音。强者的生命，在对苦难的战胜和超越中，表现出欢欣与伟力。

1936年10月，鲁迅凭自己独特的生命体验，感觉到自己此时正不时地为死的阴影所追迫，明明白白地意识到自己的死，然而他坦然。就像他在《野草·影的告别》中所写的："我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我不消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗中沉没。"

我无法揭示鲁迅灵魂的复杂性和深刻性，这只当是一种感触吧!

荒原是鲁迅的背景，是现实社会的写真;荒原是鲁迅对生命的多种感受的集合，对现实文化的难以名状的绝望;荒野是鲁迅对黑暗丑恶极为强烈和有力的批判。野狼作为精神形象，它凝注着饱满、旺盛的自由意志，指向一种无限的自由体验和渴望，它对于一切阻碍自由的存在物给予最猛烈的抗击。

教师点评：

什么是成就一个伟人的因素，这是始终困扰我的问题。本文作者对此的解答是：孤独。荒原的独行养成了"饱满、旺盛的自由意志"，也促成了人类与生俱来的于环境的对抗--"对黑暗丑恶极为强烈和有力的批判"。鲁迅一生走不出荒原，这是他的不幸也是他的幸运。一个伟大的思想家应该独自站在最艰难的时代，暖屋里的苟安只会磨损思绪的锐利。然而，另一个问题产生了：是鲁迅选择了孤独还是时代给了鲁迅孤独。我期待更好的答案。

有一天，一只狼和一只狗约定好要到森林公园里玩，他们说好是早上八点半，狗早上八点就到了，可是狼才早上九点才到了，等的狗都不耐烦了。

还有一次，狗请狼到他做客，不光有了一人，还有老虎，狮子，大象，野猪，老鹰等很多客人，他梦约定中午十二点来，可是狼下午三点钟来，可是他一来菜都吃完了，所有的人都走了，只剩下狗一个人了在家里睡觉，狼把狗叫醒说，问道人都去哪了，狗说，人家为了等你，等的都不耐烦了，人家早就回去，那你们也可以有耐心等等我呀，在等饭菜早就凉的不能吃了他们狼就吵了起来，狼说，那你怎么不看电视等我呀，狗说，电视也么什么好看的，那你们可以玩电脑呀，狗说，电脑我已经玩腻了，狼又说，那你还可以出去逛街，狗说，街道上没什么意思，那你可以看书呀，狗说说我早就看够了，那你还可散步呀，散步有啥意思，他们两吵得是很厉害的，简直就是龙争虎斗。

还有一次，森林举办了美食大会，看谁做得更美味给好吃，要求是两个人参加是星期六的早上九点，狗和狼也参加了，星期六到了，狗到了现场，可是狼没有到，到比赛时间剩一分钟了，可是狼还没有到，最后狗取消了比赛资格，等够遇见狼的时候，他们就打闹起来了。

梦，是一种奇怪的东西，你很可能会对它不屑一顾，也很可能因它而燃烧起熊熊斗志，为它终生热血沸腾，哪怕得付出生命……

全世界的狼都有一个共同的习性：在严寒的冬天集合成群，平时则单身独处。眼下正是桃红柳绿的春天，在中国西南部的日曲卡雪山的狼群，在化整为零，散落在雪山脚下浩瀚的尕玛儿草原上。

紫岚和黑桑有一个狼王梦，打倒洛戛登上王位，可黑桑却死在了野猪的獠牙下，从此，紫岚便把整门心思扑在黑仔、蓝魂儿、双毛身上，期望塑造新一代狼王。

可惜，黑仔被金雕啄去当腹中餐;蓝魂儿被猎人的捕狼夹夹住了“麻杆腰”;双毛从小受虐，自卑。所以，紫岚唯有把狼王梦延续到狼孙身上。

或许紫岚的野心太大，古人云：一心想当将军的士兵不是好士兵，不想当将军的士兵也不是好士兵。而紫岚便不是一个好士兵，因为它一心想当将军。牺牲了黑仔、蓝魂儿、双毛，最后连媚媚也不认她了。或许，这就是“狼道”。

紫岚其实是为了延续黑桑遗愿而一直坚持不懈，以致蒙蔽了自己的双眼，采用了如此极端的方式，直至连一直追求自己的卡鲁鲁都低吼赶自己离开狼洞时它才知道自己已不再风光。

何必呢?有时安分不代表无能，沉默不代表妥协，给予不一定会获得。

或许紫岚应对所有狼仔一视同仁，不应过分宠溺某一狼仔，让他们去体验弱肉强食的世界，或许，那才有助于攀登上狼王的宝座。

换一个角度想。紫岚的爱同时也是伟大的，她放弃了优秀的卡鲁鲁的追求，一心牵挂着蓝魂儿;她牺牲了4颗门牙，满口狼血，含糊着，为了成就蓝魂儿逃出捕狼夹;她连脚都瘸了，为了唤醒双毛的狼性，浇熄双毛的奴性;她甚至甘愿卑贱到偷洛戛的食物放到古古身上，引洛戛到古古和莎莎偷情的地方，只为了挑拨古古和洛戛，为双毛战胜洛戛减少阻碍;她最后为了她可爱的狼孙们不再重蹈覆辙，走上黑仔的黄泉路，她与金雕同归于尽。

梦，那终究是一个梦，无论多具王者风范，命运之轮一转，造物主一弹指，星位一移，一切重新洗牌，所有天资天赋皆为空谈。

曾经多宏伟的蓝图，曾经多美好的幻想，曾经多精密的计划，一但走错一步棋，一切便成为远离我们而去的梦。

紫岚唯一走错的一步棋是未曾一视同仁，那个梦，是毁在紫岚手下。

紫岚，她确实是一代王者，她是一匹为战斗讴歌的狼，她是一匹孤傲的狼，她是一匹永远虎视眈眈着狼的王位的狼。

一切，都只因她太爱黑桑，不顾一切都只想补足黑桑的遗憾。

猛然觉得紫岚太傻，忍不住仰天长叹，“紫岚，那终究是一个梦啊!”所有的梦都是奢华而美丽的，但也往往是纸上谈兵的。每一个梦都像映在泡泡上的彩虹，泡泡一破，一切回归原来的轨道，历史更不会因此而改写。只有自己会呆站在原地，垂头丧气而已。因为那终究是一个易碎的梦啊!

紫岚，愿你在天国与黑桑可肆无忌惮地奔跑在草原上，追逐你心中的太阳——狼王梦!

在一个炎热的夏天，一只小羊走到小溪边去喝水。真该小羊倒霉，一只饿狼恰巧跑到那儿去觅食。饿狼暗中盯着小羊，一心想把它弄到手。

可是为了要做得冠冕堂皇，狼对小羊吆喝道：“你这个小东西，竟敢如此无理!居然敢用你的臭鼻子和脏嘴，把我的饮水搅得浑浊不堪。你犯下了如此滔天罪行，我应该把你那傻脑袋摘下来!”

“请狼大王息怒，容我斗胆报告，我是在离开大王100步的下游喝水。怎能搅浑大王的饮水，致使大王如此生气!”

“照你这么说来，是我在撒谎!你这下流东西!我还从来没见过像你这样蛮横不讲理的人。哦，我记起来了，前年夏天，也是在这里，你还骂过我。伙计，这我可永远忘不了!”

“请饶了我吧!确实是你弄错了。我现在还未满周岁。”不幸的小羊答道。

“那么，准是你的哥哥。”

“大王，我没有哥哥。”

“哦，那就一定是你的亲戚。总而言之，你们以及保护你们的猎狗和牧人，个个对我怀有敌意，老是想谋害我，一旦找到机会就想害死我。为了这些，我今天一定跟你彻底算清!”

“可我并没欠你什么?”

“少废话!你的话我己听够了，我再没工夫来与你辩论和罗列你的罪行了。小畜生!你最大的罪就是我肚子饿了，要把你吃掉!”

狼一说完，就把小羊拖进阴森森的树林深处去了。

点评：

通过阅读狼和小羊的寓言故事我们知道了，坏人总是会找各种理由来当作犯罪的借口，面对坏人我们应该以我们的智慧去和坏人做斗争。跟坏人解释是完全无法令自己脱离危险的，各位小朋友们如果遇到了像狼这样的坏人一定不要试图跟他们解释和戳穿他们哦，因为那样只会让他们恼羞成怒。

从前，草原上的牧人挤出牛奶、羊奶后，就倒进铜碗里，烧开以后，你一碗我一碗地舀着喝，谁也不懂把奶加工一下。后来，圣主成吉思汗的父亲耶速亥巴特尔死后成了神仙，有一回成吉思汗去天上看望他，在那里吃到了酥油、酪蛋等。成吉思汗从来没有吃过这么好的东西，一打听才知道是从奶里提炼出来的。

做奶酪需要有奶酪种才成。成吉思汗想，草原上有的是牛奶、羊奶，如果把天上的奶酪带些回去，那么我们就可以做出与天上一样精制的奶制品了。可是，天上的人们对奶酪控制的非常严格，无法带出。怎么办呢?

成吉思汗眉头一皱，便想出了一个办法。他把自己的胡须洗得干干净净，吃饭的时候故意把酸乳汁沾在上面。天上的神仙不知其中的奥妙，只以为是成吉思汗贪吃，因为地上的人从来没有吃过这么好的东西!就这样，成吉思汗悄悄地把天上的酸奶种带回到了草原上。

话说成吉思汗从云头上落下来，来到了一个老大娘的家里，老大娘拿出一般的奶让他喝。成吉思汗说：“请等一等，咱们马上就可以吃到更香甜的东西了。”说着他拿出蒙古刀，把已经变成酸奶干的乳汁从胡须上刮了下来，放进奶里。

这乳汁是具有发酵作用的，奶干一发酵，整桶的奶就变成酸的了。老大娘一尝，那个甜酸劲真是没比的了。于是，一传十，十传百，草原上的人们不仅学会了做酸奶，还学会了做酥油、奶皮、酪蛋等。日子过得比天上的神仙还舒心。

日久天长，这事传到了天上。天神们知道了这件事便大动肝火：“好一些不守本分的刁民，竟敢将天上的奶品偷到地上，过上了我们神仙才能过的好日子!既然这样，我叫你们以后连普通的奶也喝不上。”

于是，天神派下了成群的天狗，到处残害牧人的牲畜。有时候牧民正在蒙古包里坐着，凶猛的天狗就跑进圈里去叼羊;有时候妇女们放牧去了，天狗竟把后腿伸进蒙古包里，吓得孩子们直哭。成吉思汗看到百姓们遭了殃，便组织牧民们去打天狗。

于是牧民们全都行动起来了，只要一发现天狗，人们都不约而同地催动胯下的快马去追击，一直追到天狗吐出舌头，老实得像一头绵羊，死在牧民们的马蹄下。

这样追着打着，草原上的天狗越来越少，最后只剩下了一只。说来也巧，那天成吉思汗正率人追赶这只天狗，偏偏遇到了一个游人用过的野灶，那只天狗就悄悄地躲到了里面。成吉思汗没有注意，一下子从旁边冲了过去。

这只天狗恰巧是只母的，于是生下了五只小崽。这就是狼的祖先，它们记住了被捕杀的遭遇，就在草原上偷吃牧民的羊来报复牧民。牧民们则时时捕杀它们。

在我的记忆中，母爱的伟大的，是无私的。但是我读完《狼王梦》后，我改变了我的想法，原来爱也可以是自私的，可以是悲惨的。

我记得书中有这么一段："紫岚最偏爱黑仔，因为它长得最像黑桑，黑仔长大一定会像黑桑那样健壮、勇敢、聪明的。紫岚把全部的母爱倾注在黑仔身上，它要把黑仔培养成新狼王。每次哺乳，它总是先让黑仔吃饱，然后才轮到蓝魂儿、双毛和媚媚。”这样是一个母亲应该做的事吗?紫岚这样做应该也有她的道理，也许吧，如果这样能使黑仔成为新一代的狼王的话，那就是正确。但是紫岚万万没想到她的溺爱会成为黑仔致命的伤害。

虽然黑仔死了但她还不放弃，文中这么一段描写了："黑仔死了，紫岚只好用蓝魂儿来顶替它实现狼王梦”后来一个接一个的悲剧接连发生，最后紫岚就把希望寄托在了媚媚身上。她为自己的狼孙做的最后一件事就是和杀害黑仔的那之老鹰同归于尽……

书本中描写的许多片段至今我都难以忘却，这本书让我懂得了许多的道理，也让我看清楚了动物之间的许多关系。所以我推荐大家去看《狼王梦》这本书。

自从看了这部动画片后，我就佩服喜洋洋的聪明才智，每次同伴被灰太狼捉去后，他总会想出一些好办法，如一次村长被捉去了，他就想出了一个人去引灰太狼，一人去救，然后跑到事先准备的车上离开的好办法。再讲讲沸羊羊。他一直喜欢美羊羊。但却一直不敢说。他有个弱点就是怕蟑螂再说懒羊羊，他是羊村第一懒人，每天几乎所有时间都用在吃和睡上，极喜欢美食，所以老被灰太狼抓走。

还有灰太狼，他经常搞一些发明来抓羊，但因喜羊羊而失败，他们自然是一对冤家，而抓不到羊的后果是被红太狼的平底锅恶打一顿或飞上天而落入水。还有红太狼每当灰太狼捉羊失败都会被红太郎打个半死暖羊羊乐于助人，有爱心但它的乌鸦嘴很灵。是喜羊羊，美羊羊，懒羊羊，沸羊羊，慢羊羊，红太狼，灰太狼，和暖羊羊，让我们看过后脸上洋溢出开心的笑脸。

[狼和羊的作文300字

读完《狼种》这个故事，我心中充满的不是感动，而是愤概。

故事主要写了一个名叫大灰的军犬，训练后由于一次任务而要出售他们同大灰一起毕业的几条军犬都被抢购一空，唯独大灰无人问津。大灰又被阳光马戏团给弄走了，在这里，大灰的自尊心受到了严重的挫败，最后他却为川妮死在了森林里。

为什么说我读完这个故事非常愤概呢？是因为当我读完这个故事之后，看见大灰对一个从来不对她好的人死在了森林里，你为什么要这么做？你是一只品种高贵的军犬！你并不是一条窝囊无用的草狗！你应该回到军犬学校，做任务，做一只受人尊敬的军犬！而不是在马戏团里演一个可恶的反派角色！被一帮只会撒娇无能的哈巴狗欺负，被一棒怕狼的人羞辱！被金刚鹦鹉捉弄！为什么谢幕仪式没有你？你应该好好的展示一下你！好心好意的给别人送花，回报他的确实辱骂！为什么你只能在铁笼子里住下？为什么你只能啃食棒子骨？……

这不是一直军犬该做的事！你应该好好的和培养你的主人在一起，做光荣的任务，成为一只家喻户晓的伟大军犬，可你却毫不犹豫的选择了后者，为阳光大马戏团做出了一次又一次的贡献。却受到人们的冷落，没有一次，他出席过谢幕仪式；没有一次，他能和主人亲昵；没有一次，他受到了观众的赞扬。

我认为，文中的大灰可以和灰太狼相比，灰太狼一次一次的被红太狼逼迫去抓羊，却没有受到过赞扬……

可怜的大灰，你真是一只忠实的狗！

今天，我和妈妈阅读了伊索寓言中的《狼来了》的童话故事，受到了很大的启发。

故事里讲了一个小男孩在山坡上放羊，由于整天都在山上放羊，觉得很没意思，于是骗大家在山上喊；“狼来了，狼来了”。山下的人们都赶紧跑来帮助他，连续骗了两次，到了第三次，再没有人相信他了，最后小男孩和羊群被狼吃掉了。

这则寓言告诉我们了一个深刻的道理，不要去戏弄欺骗别人，一次两次也许会成功，等到了第三次你真的有了危险需要大家帮忙时，却因为大家都不信任你了，所以谁都不会来帮你的。我们应该诚实一些，不要因为无聊而去戏弄别人。

读了《狼性管理》一文后使我深受启发！狼是陆地动物中最凶残的动物之一，就连老虎、狮子这样的兽中之王都要对狼退避三舍，原因无它，就是害怕狼群这个团队！通过对狼的性格及组织行为的研究，我从中总结出了很多打造"执行力团队"的有益原则和启示。

一、团队意识

狼知道自己的力量弱小，和老虎、狮子等兽中之王比，狼比不过，甚至与野牛、斑马等猎物比，狼也自认实力不足。正是由于狼有自知之明，知道单打独斗不行，所以他们选择群居，选择了团队，同时也就成为了陆地动物世界中最可怕的最高终结者。

一个优秀的企业也是如此，如果没有团队的合作，光靠个别能人是难以成功的。我们应该看到个体的力量太单薄，需要团结，需要合力，我们人也是需要齐心协力，才能做到团队工作的稳定高效运行！

二、整体利益至上

在群狼中，当一匹狼嚎叫时，其他的狼都会响应，于是我们就听到了此起彼伏的群狼的嚎叫，在这此起彼伏的嚎叫中，汇集了每一匹狼的声音。这声音就像是在大声的宣告："我们是一个整体，我们很强大，我们战无不胜！"

狼在行进中经常采用单列式行进方式，就是一匹接一匹，头狼的体力消耗最大，当头狼累了时，它就让道一边，其身后的狼自然替补它的位置，而它就可跟在队伍的最后，养精蓄锐，正是靠着每一匹狼的共同付出，才有了一只谁见谁怕的团队。

狼群中最健壮的狼在捕猎中总是冲在最前面，当他捕获猎物后不是安然享用，而是将猎物留给后面身体较弱的狼，自己再向下一个目标奔去。

这就是狼性，这就是狼的整体至上的精神，因为狼知道，只有共同整体利益的实现，才有自我利益的实现。在企业中也是如此，我们总是说能者多劳，实际上能者就应当为这个团队多做贡献，要有奉献精神，但是多劳的能者是否就只有付出没有收获呢？不是，多劳的能者收获的是伙伴们的信任和支持。

在生产中更需要诸多的有能力的同事，在各个方面挺身而出，为企业的创效献计献策，有时可能有分配不匀的现象，就需要我们有整体利益至上的高尚品德，天长日久就会让自己身上的优点闪光，进而得到器重， 而这就是领导所要必备的条件，因此，他就能在团队中脱颖而出，成为这个团队的核心人物，他就向成功迈进了一步。

三、优胜劣汰，原则至上

狼会在小狼有独立能力时坚决地离开它，让它自己去闯，去适应自然。在这个过程当中有很多的小狼会失去生命但是正因为这样才能优胜劣汰是的狼群进化得更优秀。

我认为，这是狼性给我们的最大启示，一个企业必须要进行优胜劣汰，必须迫使员工队伍不断进化，否则就会出现弱者淘汰强者的局面。试想，如果一个企业出现了能人留不住、只有混日子的一群无能之辈的话，企业也就注定走向衰亡，不能给企业创造价值混日子的员工毫无价值，他们最终被淘汰，正如狼群淘汰老、弱、病、残一样。正因为我们中南公司领导意识到这点所以对职工的综合能力进行培训，就是为了加强员工的业务水平，能够胜任所在的岗位要求，为我们公司创造更大的价值，使企业具有更大的竞争力。

狼性还让我们看到，领导的注意力永远都要放在优秀员工的身上，而不是落后员工的身上。我们要不停地及时激励那些优秀的、有上进心的员工，让他们不断成长，对于那些落后的员工，要进行再教育鼓励他们努力学习，这样才能激励所有的员工追求卓越，才能建立起一个人人比贡献、人人比能力的良性竞赛的企业文化。

四、目标明确，前赴后继

反观我们团队中的领导是否能做到明确制定目标，并带领团队奋勇直前，不怕失败？一个团队一旦有了这样的领导，有了这样的精神，那么这个团队一定能成为一支战无不胜的优秀团队。因此，企业要时刻让所有的员工知道企业的使命，知道奋斗的目标，并将这一目标层层分解，落实到各个部门、各个岗位，各级领导要身先士卒，带领团队勇往直前，百折不挠。

综上所述，我从狼的性格及组织行为中总结出了狼之所以能成为陆地动物世界的最高终结者的原因，通过这些原因的分析我总结出了企业经营管理中的一些原则和观念，只要一个企业能够人人树立团队的意识，树立整体利益至上的观念，建立严格的不留情面的淘汰机制，从最高领导到每一位员工都明确了各自的目标并坚持不懈的努力完成，就一定能打造出一个令世人敬佩、令对手胆寒的执行力团队。

[狼性管理读后感优秀作文

一部好的小说中的描写绝不仅仅是描写。大多数背景描写的危险在于一连串的漂亮的陈述句和叙述的中断将读者推向昏昏欲睡的境地。以下是小编搜集的小说：最后一只袋狼，欢迎阅读。

（1）

这只袋狼走着走着，突然猛的一回头，吓跑了一只打算偷袭它的猞狸。它名叫白环，是一只雄袋狼，因为脖子上围着一层白毛，所以特别显眼。

——呕！

它再一次发出了呼喊声，希望可以找到其他的袋狼。但这没用它已经在这片丛林中寻找了一天一夜了，依然没有找到一只袋狼。它不明白，为什么人类要猎杀它们呢？原本这片丛林中活着星星一样多的袋狼，自从人类来了之后，却又有星星一样多的散弹飞向它们。如今成千上万的袋狼家族只剩它一个了！

呕基——呕基！

它向上天哭诉造物主的不公，造物主创造了它们，这又不让他们活在这个世上，真是欺狼太狼太甚！

（2）

不，它一定不能让袋狼家族灭绝，一定要报复人类。它这样想着，脑海里却不断回忆着它的配偶芳芳被杀气的情景。

那是三个月前的事了。白环和芳芳那时还在觅食，没有发现猎人已经稍稍靠近。这猎人满脸胡须，一看就是一个高明的猎人。他躲在一块扇形的岩石后面，且目不转睛的看着它们的一举一动。猎人将他的喷火木棍对准了芳芳，按了一下一下小树枝，无数个小妖怪从里面跳出来，钻进了芳芳的身体，还刮下来了它的一块枫叶大小的肉。芳芳临死前没有挣扎，也没有征兆。它怔怔的现在那里，直到一只慌不择路的兔子撞上了它，它才知道需要逃跑了。白牙使劲向前跑，跑到几百米外，它才回头看了看，一只大白狗正叼着芳芳朝猎人走去。白牙忍住了报仇的冲动，是占不到什么上风的，更何况边还有一个带着会射出小妖怪的木棍的猎人呢。它只好忍住伤感，朝一片茂密的丛林跑去。

（3）

好了，现在不是该想这些的时候了，它该觅食了。自从它开始寻找其他袋狼之后，连一根老鼠毛都没吃过哩！白牙一边寻找猎物，一边看看有没有其它袋狼的踪迹。

突然，从旁边的蔷薇丛里蹦出来一只长耳朵兔子。白牙用力追了上去。长耳朵兔子的肉十分鲜美，唯一美中不足的就是难以捕捉。如果是老弱病残看到了它，只能望兔兴叹，只有出类拔萃的带公狼才可能抓住它。白牙望见前方有一个巨大的石块，心里顿时有了主意。它把兔子朝石块那边逼，长耳朵兔子不得不朝石块跑。兔子到了石块那里必定会转弯，兔子一转弯，白牙可以蹬一下石块，让自己有更快的速度，就可以抓住兔子了。

它一口将兔子的脊椎骨咬断，津津有味的舔着血。突然，它觉着有一个目光正盯着它，白牙抬起头，静静的和这只丛林之王——老虎对视。

（4）

这是一只饥饿、年老、力衰的老虎，后退还断了一根。也许是被猎人打掉的，也许是被其它猛兽咬掉的。总之，现在那只老虎被肉香味吸引到这里，无疑是想和它争抢兔子，填饱肚子罢了。可是，这只兔子是白牙废了好大力气才抓到的猎物，怎么可以说给就给别的动物呢？

白牙叫了一声，朝老虎奔过去。那只老虎也不攻击，向后面逃去。虽然袋狼属于犬类动物，天生跑的就快但是和老虎还是差一点，尽管是一头断了后退的老老虎。白牙回来后，老虎也回来了。反复了几次之后，白牙明白了：老虎是想等到它累趴下的时候再把它吃了。好一个狡猾的老虎！白牙愤愤地想。好啊，既然你想让我死，那我就死给你看！白牙想到这，便像死了一样趴在地上。老虎见没了动静，就悄悄地走了过来。老虎靠近白牙的嘴边，张嘴欲咬。可白牙已经像闪电一般咬住了老虎的脖子。咔，它将老虎的脖子咬成了两段。

（5）

白牙心里乐开了花，今天不但尝到了美味的鲜兔肉，而且还吃了一顿老虎肉。它打着饱嗝，舔着嘴边的血丝，离开了这个地方。

白牙在别处过了一夜。第二天，它肚子饿了，就来到一片开阔的草地。突然，白牙看见了一只羊腿挂在一个黑色的“框框”里，它习惯性的用爪子去钩，那个“框框”竟然活了起来，张嘴咬住了它的爪子。白牙痛的连声叫，但袋狼家族只有它一个了，还有谁会过来帮助它呢？

白牙只能一动不动地站在那里。黄昏，它的血凝结了，也不那么痛了。正当白牙为自己以后会怎么样而担忧时，一个猎人走了过来，它定睛一看，这个猎人正是三个月前杀死芳芳的猎人。白牙非常想一口将他的脑袋咬碎。可是，它现在已经十分虚弱了，只好听凭猎人的摆布。

（6）

这个猎人叫吴巴，是一个远近闻名的猎人，死在他手下的老虎、狗熊、野猪等动物不计其数。吴巴看见了白牙之后，激动地跳了起来，说：“一只袋狼！呵，自从上次打死那只之后还没见过呢！听说这几天袋狼皮的价格飞速提升，活着卖给动物园，更是没有价。”他兴高采烈地用绳子套住了白牙，将它拴会了家。

吴巴按书上的方法做：天天喂白牙肥肉。不久，白牙的毛就变得油光锃亮了。吴巴在睡前想好了明天怎么用白牙换钱的事之后就满意地睡着了。

白牙想睡，却怎么也睡不着。这些天虽然不需要为了食物而四处奔波，但是没有自由是绝对不行的。它用心地想出了一个逃跑计划，便沉沉地睡着了！

（7）

月落日出，斗转星移，一晃一夜过去了。

白牙趁吴巴给它喂食的空儿，闪电般将他的一根手指咬断。吴巴痛得嗷嗷直叫，气急败坏地把大白狗召唤过来，让大白狗去镇压它。而吴巴则拿着猎`枪在旁边看着，只要大白狗失利，他就会射杀白牙。

好极了，白牙想。白牙怎么说也是一只袋狼，要比一只狗强一些。它渐渐地占了上风。吴巴见大白狗不行，准备端枪射杀白牙。白牙看准时机，把拴在自己脖子上的绳子勒在了大白狗的嘴里，使劲让大白狗站在自己的前面，吴巴一开枪，硝烟过后，现场只剩下几个被狗血注满的脚印和一只七零八落的狗尸……

（8）

白牙的前爪被捕鼠器夹断了，再加上它孤身一狼，现在只能捕捉田鼠、青蛙这些小动物，成为了一只贱狼。

吴巴也没有丧气，他相信，只要丛林还在，袋狼就不会消失。他在丛林各处布下了各种机关，希望能捉住它。

一天，白牙路过一棵大树下的时候，从天上掉下来一个笼子，把它罩在了里面。

它被送到了动物园，每天有无数个游客给它照相。可它还是感到寂寞，它需要一个同伴。白牙就这样度过了寂寞的三年。

三年后，它的生命之河流到了尽头，它死了。白牙死后，有人将它做成了标本，放在了博物馆里。

世界上最后一只袋狼死了，袋狼家族灭绝了，地球上再也找不到名叫袋狼的动物了。

人啊，请不要再让悲剧重新上演了！

在古生物的时代，食肉性动物中进化最为完美的三种顶级动物，分别是恐怖鸟（泰坦鸟）、剑齿虎、狼，今天我们只能看见其中的狼，而恐怖鸟（泰坦鸟）、剑齿虎都已灭绝，只剩下狼这种动物了。

狼是在距今500万年的时候起源地球的，它们是在漫长的进化过程中，很多较具备强者实力的动物已灭绝，可狼却生存了下来，也许如达尔文所说：“物竞天择，适者生存。”

距今约五百万年前的上新世纪中期，狼起源于新大陆，并在一百五十万年前的更新世中期分化发展。

为梦想而奋斗

在暑假的空暇时间里，我如饥似渴地阅读着一部精彩的动物小说《狼王梦》。原来我一直以为狼是最残暴的动物，十恶不赦，干尽了坏事……但自从走入《狼王梦》的世界，改变了我对狼的看法。

翻开这本厚厚的书，抚摸着它精致的封面，我的眼前出现了这样的画面：母狼紫岚为了让自己的孩子继承黑桑的遗愿——当上狼王，一次又一次地奋斗着。首先，她全身心地培养黑仔，在一次外出觅食中，黑仔不小心被金雕当成了口中之食。接着，她把希望寄托在蓝魂儿身上。渐渐地，蓝魂儿成为狼群中的精英。但没想到厄运很快就降临，蓝魂儿不小心被捕兽器夹住，无奈之下，紫岚忍痛咬断蓝魂儿的喉管，她实在不愿意见到人类拿着蓝魂儿炫耀自己的本领；最后她只能拼尽全力去培养双毛的王者品性。双毛从小心里就有自卑感，所以长大后也很难改变。紫岚历尽了艰难困苦，用尽了各种办法，让双毛拥有了自信，可天有不测风云，在与狼王搏斗时不幸身亡。紫岚百般无奈，不得不把完成狼王梦的任务交给狼孙，在生命的尽头为了保护狼孙，与老雕生死相搏，最后同归于尽。

看完这个故事，我感动得热泪盈眶，紫岚为梦想而努力奋斗的精神可歌可泣。她在为梦想奋斗的过程中，一次次的失败，一次又一次的丧子之痛，不但没有击垮她，而且更加坚定她的信念。漫漫长夜的孤独，年老体弱的痛苦，也没有让她放弃狼王之梦。即使她跛着脚，流浪在大草原上，也在苦苦地寻找着梦想，她坚信梦想的成功就在前方……这样的精神难道不令人敬佩吗？这时候你还会说狼只是一种可恶的野兽吗？其实狼也有情，有爱，有理想和追求。

紫岚用经历告诉我们：认准了的事儿就要坚持下去，哪怕要历尽千辛万苦，哪怕暂时看不到成功，也不要轻言放弃，半途而废。法国的巴斯德也曾经说过：“告诉你使我达到成功的奥秘，我唯一的力量就是坚持的精神。”是啊，不要犹豫，不要彷徨，在人生的道路上为着我们的梦想，不懈地奋斗吧！

很多人都知道，我异常爱狼。很少有人知道，我从前挺讨厌狼的。小时候，我看童话，当里面说大灰狼把小红帽吃掉，和野狗把狐狸诱杀时，我心想：狼真是个坏东西。当我读到东坡先生险些被他救过的狼吃掉时，心想：狼真是忘恩负义。

可是9岁那年，我改变了想法。

那时正值十一小长假，我们一家去草原。也忘了在哪，走过一片怪石嶙峋的乱石岗，向导的儿子达尔坝说：“阿爸说这一带有狼出没过。”我吃惊地瞪着他。要知道，内蒙古剿狼行动持续多年，野狼在中国几乎绝迹，看见野狗还差不多。达尔坝难道在骗我？他好像知道我的心思，指着自己胸前的项链，刚要开口，听到已经落出我们好远的向导正远远地大声招呼我们跟上队伍。“我明天再告诉你。”达尔坝小声说。我们只好匆忙赶上队伍，抓紧时间赶路。

这片乱石岗可真大，从中午走到现在，太阳都沉了半边脸了，我们才走出来。一人一碗泡面，扎好帐篷，我一头扎进去。虽然很累，可是我翻来覆去，心里仿佛长了草，一直惦记着白天达尔坝未说完的话。迷迷糊糊睡了一小会儿，便不由自主地醒来。我在一片漆黑中翻出支手电筒，一脚踏出帐蓬门，“咣当”一声，头撞在门上，疼得我呲牙咧嘴，但为了知道原因，也顾不上了。

“我就知道你会来。”达尔坝早料定了我会来找他。

听达尔坝说，那年他爸才十岁，大人掏狼窝时，他爸偷偷摸摸地留了三只狼崽。每次放牛羊时，他都会悄悄塞吃的进去给狼崽，狼崽就这样一天天长大了。一次，再去给狼崽送吃的时，狼崽不见了。为此，达尔坝的阿爸哭了整整一晚上。

“多年后，他过乱石岗的一条只能让两只牦牛并排通过的小道时，冲过来一只野牦牛，阿爸跑不过牦牛，周围也没什么地方可供躲藏。他心想：‘这次可完了。’正在绝望之际，突然石缝里冒出只狼，冲上去咬牦牛，搏斗间，狼被牦牛庞大的身躯撞飞出去，嘴里掉了个东西出来。但是，这只狼毫无退缩的意思，似乎咬定主意要与牦牛一拼到底，大有同归于尽之意。只听“轰隆”一声巨响，牦牛倒在了地上。”

“然后呢？”我听得入了神。达尔坝咬了一大口面包，含糊不清地说：“然后狼就头也不回地走了，阿爸捡起掉在地上的东西——一颗狼牙，穿成了我现在脖子上戴的这条项链。”

我心头一震：狼不是忘恩负义的东西。

我突然想起一句话：狼若回头，不是报仇，就是报恩。

《伊索寓言》中《狼和小羊》的故事我们都耳熟能详，故事的结尾总结为：“要想保护自己，就千万不能和陌生人说话。”我们小的时候也经常被告诫不要跟陌生人说话，但是，不跟陌生人说话真的就安全了吗？我认为不能。假设故事中的小羊不跟老狼说话，狼也一定不会放过小羊，照样会吃掉它。那么弱小者面对强大敌人的时候，应该这么保护自己呢？

我认为最好的办法是用智慧保护自己。

我曾经读过两篇古文：一篇是《世说新语·羲之装睡》，另一篇是柳宗元的《童区寄传》。

故事中的王羲之和区寄都只有十岁，他们面对强权或强盗的时候，如果当时反抗只有死路一条。他们最初没有反抗，而是示弱。王羲之采取装睡的方法，他叔父以为他没有听到谋反的事情，就放了他一条生路，躲过了被叔父杀的命运。区寄呢？最初被强盗绑架时，装得像别的小孩一样的战战兢兢的样子，让强盗觉得他胆小，就放松了警惕。但是区寄并不是真害怕，他在麻痹强盗的时候一直在寻找机会，直到后来强盗对他放松看管的时候，他趁机杀死了强盗，保护了自己。

通过这两个故事，我们也学到了，我们现在也是孩子，在遇到危险的时候，我们首先想的应该不是直接反抗，而是通过什么方法，更好地保护自己，避免人身受到伤害。逃脱之后，再伺机报警。

大家喜欢灰太狼吗？它常常戴着一顶破草帽，身上的毛有黑有灰，脸上还有一道狰狞的疤，它每回去青青草原上抓羊时都会把嘴里的那口尖牙露出来，嘿嘿笑两声，看起来奸诈极了！每回它扫兴的时候都会把自己的尾巴拖在地上走。

但其实灰太狼也是一个机智聪明的发明家。他每回都想方设法制造各种的科技来抓羊。就比如“大小药丸”这个发明，吃下了“缩小药丸”，灰太狼瞬间就变小了，可以从青青草原大铁门的小缝隙中自由进入羊村。可变小了的灰太狼想捉羊时却跑不快了，于是它就又吃下了“放大药丸”，放大后的灰太狼就可以到任何地方去抓羊。还有一次灰太狼听说美羊羊蛀牙了，就在村外装成老羊给了美羊羊一支“梦幻牙膏”。美羊羊在晚上刷牙时感觉牙齿的蛀牙好了，便欢欢喜喜地睡觉去了。可是那“梦幻牙膏”在它睡觉的时候起了作用，美羊羊竟然梦游了，跑到大铁门那儿把门给咬开了。

灰太狼还很爱家人，红太狼一想吃羊，灰太狼就会不顾一切、想尽办法去抓羊。还有一次小灰灰看见懒羊羊被抓了，就让灰太狼把懒羊羊给放了，宠爱儿子的灰太狼就把懒羊羊给放了。

但灰太狼有个缺点——不诚信，有一次它遇到困难到青青草原上去和小羊们和好，并且保证小羊们如果帮助它，它就不会再吃小羊了。可是到最后灰太狼没有遵守约定，小羊们帮助了它，它反而还要抓小羊。

这就是我心中的灰太狼，又聪明又奸诈，又疼爱家人又不守诚信的“青青草原一霸”！

相信大家对《喜羊羊与灰太狼》这个名字并不陌生。我起初认为这是一部毫无意义的电影。但当我去慢慢看它时，我却从小羊和灰太狼中学到了——

我从喜羊羊身上学到了：我们遇事要冷定镇静，决不能慌乱手脚——不论在什么地方，不论在什么时候。正因为喜羊羊每次都镇定下来处理事情，所以灰太狼每次都空手而归或临到最后关头让小羊逃跑了。

我从沸羊羊身上学到了：我们要每天坚持锻炼身体，因为生命在于运动——特别是一些疾病爆发期，更加要坚持锻炼身体。

我从美羊羊身上学到了：我们要学会体贴别人、关心别人。美羊羊在剧中很关心别人，冬天还给各位小羊织围巾。在生活中，我们也要关心别人。

我从懒羊羊身上学到了：我们要保持充足的睡眠。在剧中，懒羊羊很爱睡觉。但在现实生活中，很多人因为玩或学习而不注重充足的睡眠时间，这不但使身心疲劳，还会造成反应迟钝等症状。所以，我们应该保持充足的睡眠时间。

我从暖羊羊身上学到了：我们应该学会助人为乐这种精神。暖羊羊很喜欢帮助别人，并且不求回报。我们也应该学习这种精神。

我从灰太狼身上学到了：我们应该学习灰太狼坚持不懈的精神。虽然灰太狼每次都吃不到羊，但它没有放弃，反而坚持下去。这真值得我们学习。我也希望导演心生怜悯，让它吃到一次羊吧。

这些都是我看《喜羊羊与灰太狼》后的有感。

在遥远的星空，永远悬挂着一颗并不明亮的星星——天狼星，它是的最爱，当然，这缘于它的主人——狼。狼，凶残的字眼吗?狼心狗肺?狼狈为奸?人类真是大错特错。

狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼;那四根最刺心刺胆的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那强而有力的尾巴，构成了狼。狼，金毛灿灿，杀气腾腾的蒙古狼，锥子般的目光嗖嗖飞来，蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起来，长尾统统平翘，像一把把即将出鞘的军刀，一副弓在弦上，居高临下，准备扑杀的架势。狼，寒气，杀气，直摄人心。

狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和悟性，统统等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。它是会团结的，更是孤独的。再有，就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出、关爱，它最后还是会毫不留情地离而去，毕竟，自由才是狼的最高宗旨。

狼，是仅次于人聪明的动物。三十六计，计计使得比人棒。当然，除了美人计。狼是最有智慧的，它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

狼，望月长啸，载着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和目光出击，携手便无往不利，不达目的绝不罢休的狼。