猎人

“风吹不到有根的树。”

里族妻子的一句话，成了格拉斯在荒野中顽强生存的信念。一条河，一片林，伴随着他至始至终的复仇信仰。

这是一个发生于美国与印第安冲突时期的故事，即很好地反映了美国历史中一段不堪的插曲。主角格拉斯与其一伙同伴入侵里族领地捕猎皮革，却不想遭到了里族人的攻击，一下死伤过半。或许看到这会觉得·里族人野蛮无理，但影片的开头，一个长镜头中，猎人们正捆着捕获来的皮草，一张张都鲜血淋漓，似刚从活的野兽身上扒了下来。不难想象，一伙陌生的人就那么踏入了里族人的圣地，轻易忽视他们的信仰，战争，难免要爆发了。而这，只是一个导火索。

那时格拉斯率领着团队逃过一劫，但影片一个镜头摆向里族人，一个老者近乎绝望而痛苦地走来，周身的河已布满了族人的血。

然这影片的悲剧之处并非种族间的互相伤害，而是同类人之间的抛弃与冷漠。

格拉斯在决定弃船而逃时，遭到了菲茨杰拉德的强烈反对，理由很简单，他若拼死累活地猎获了皮草却不要一丝一毫利益，那简直是蠢到家了。就这样两人争吵，牵扯出格拉斯的里族妻子与儿子，复仇之树，已悄然萌芽。

母熊护子而撕咬格拉斯的插曲看似是为格拉斯遭抛弃作了铺垫，其实还与猎人内部的纷争作了对比，野兽尚且能为了亲人而拼命，人为何却要互相伤害？太多的诱惑摆在人的面前，生存、物质紧紧地蒙蔽了他们的心。菲茨杰便是如此。然他的可恶

丑陋之处并不止于此。

他狠心杀死了霍克，让格拉斯一直被旁人嘲笑的里族儿子，只因霍克想在菲茨杰妄图狠心置格拉斯于不顾时制止住他。这番，格拉斯的复仇之树便很快茁壮成长起来了，或许他真正想要复仇的，是那些有着严重种族歧视的人。

格拉斯的复仇之旅其实并不顺利，前有仇敌，后有里族人追杀，身体还带着严重的伤，连生存都成问题。我们大可将这复仇之旅说成是为人类间残酷的生存竞争，但更多，是有一种信仰。坎坷的复仇之路中，格拉斯与一波尼族人结伴，却在梦醒时见其被吊在树上，脖子处还挂着一块牌子“我们都是野蛮人。”格拉斯注视于此久久不能释怀，到底为何人们会如此冷漠与荒唐。

自然，为了凸显格拉斯是个在漠然人群中唯一一个敢于对这种种族歧视发出挑战的人，影片又为他安排了一个救苏族族长女儿的情节，这种自身难保的情况下，他依旧能想着救一个与自己毫无关系的人，可见其心底深处的纯良。

然复仇之路的高潮，应是格拉斯于马腹中大梦一场惊醒后的故事，人称此处是格拉斯的重生。之后，他找到了自己的团队，难料菲茨杰已逃走。最后那场雪中的争斗，复仇已近乎完结，格拉斯却偶遇了先前被自己救下的苏族人女儿的部落，他将菲茨杰交由了族人处置，只应了一句：“复仇在上帝手上，不是我的。”他又何尝不想同种人之间友好相处，可是菲茨杰的内心，已经扭曲地比那些他们口中的野蛮族人更丑陋了。苏族女儿路过格拉斯身旁时，由马上一个高高俯视的眼神，大概，是同情与不解。

“如果你看着树枝，你确信他一定会落下来，但是，如果你看着树干，你会看到他的强韧。”而此时的格拉斯再回想这句话时，复仇已结束，信仰便也不在了，根似乎也倒了。生命的最后，只是一阵于树旁的喘息，人说，那时回归了根本。

狼在飞快的逃着。

它已经逃了三天三夜了，什么也没有吃，肚子像皮球一样空空如也了，但它不能停下，也不想停下。

猎人在后面狞笑着。

他在追赶它，当他看到它时，他已克制不住自己的愤怒之情，想当年，是这匹狼咬死了他的妻儿，当他回到家，这匹狼正凶残的撕咬着可怜的小儿子，并恶狠狠的盯着他。

他的幸福生活是被它毁灭的。

它的力气不够了，几颗子弹飞过它的身边，它毫不畏惧。它的孩子刚出生，就被他带回家供他儿子玩耍，小狼，是活活折磨死的。它的妻子，是他给打死的，做成了一件大衣，给他妻子穿。当它咬死他的妻儿时，它毫无愧疚，它对他们恨之入骨。

天阴了，下起了雷雨，狼再闪电与雷声中飞奔着，猎人只剩下了一颗子弹，他准备一次射中。狼感到恐惧，很恐惧——这是它有生以来第一次恐惧。小时候，有父母保护，长大了，有妻子支持，而现在，它一无所有，它的希望——孩子，也不再了。

它和他都感到凄凉。

猎人后悔，后悔为什么不在狼咬死他的儿子时把他它抓住，因为，他晕过去了，他奇怪，狼为什么不在他晕过去时咬死他。

只有狼知道!它是想让猎人痛苦!跟它一样痛苦!

猎人追上了狼，狼不是累了，它不会累，它想和猎人决战。猎人狞笑着，笑着，笑着，雨水淌在他那狰狞的脸上，在闪电下，狼与猎人对屹着。

他慢慢地把枪举起来。

狼突然扑上去，死死的咬住他的喉咙，他绝望的开了最后一枪。

狼所期待的决战就这样结束了。

清晨，温暖的阳光照在大地上，人们看见了这一幕，“他想捉狼。”人们这么说。有谁知道，昨晚发生了什么;又有谁知道，它与他，有着怎样的深仇大恨!

我想，这将永远是个谜了。

这里是无际的草原，到处充满了绿意与生机，青葱的草皮上有清晨留下的露珠，在微风中颤颤悠悠，可怜可爱，我们站在这里，贪婪的呼吸着这里的新鲜空气，仰望着蔚蓝的天空。

远处传来了一个浑厚的声音，嘴里哼着不知名的调子，驱赶他的羊群在这片草地上享用丰美的早餐，这是一个牧民，一个平凡的牧民，一个热爱着这片草原，热爱着这片土地上任何一个生灵的牧民，他每一天都会感谢上帝，感谢他让他降临在这片土地上，这里有他爱的一切······

“嗷呜~~”一声凌厉的叫声划破天空，一匹矫健的身姿从不远处的上坡的阴影处向着羊群飞奔而来，在清晨温和的阳光下，可以看见牧民伴随着这声音挑起的嘴角，他在笑，他很高兴，这是他的伙伴，他忠实的朋友，这是一匹狼，一匹属于这草原的孤狼，那身姿矫健的跃起，飞扑，奔跑，无一不在骄傲地诠释着它的身份，他就是草原上真正的王者。它穿过羊群扑入那牧民的怀抱，羊群仿佛也很高兴，因为他们也停止进食而对着这对老伙伴鸣叫，似是在欢庆着他们的团聚。牧民发出爽朗的笑声，用那双早已经历风霜的苍老的手揉弄着狼的毛绒的脑袋，那干涩的毛皮还有着些微的厉手，他们之间有着的是超乎寻常的感情，很深厚，他们互相使对方的家人，朋友，温暖的来源，因为他们共同生活在这片无际却也安谧的草原上，这里没有其他人······

枪声响起，那一瞬间的时刻，那一眨眼之间，那干涩的毛发上沾满了红色的液体，那是什么，是血吗，牧民心中不免的悲凉。远方走过来一个绿色的身影，若是不动，便与这草地相隐无形之中。猎人走近牧民与狼，眼中依然满是警惕，手中端着不放的是一把枪，一把领先于军事高端科技的猎枪，当真是不错，有瞄准仪，有多功能的刺刀，有着弹无虚发的能力。猎人脸上是冷酷而麻木的表情，映在牧民的眼中，映在狼的眼中，牧民很生气，很难过，很悲伤，说不出的···悲伤···

猎人冷酷的声音交织着狼呜咽的嘶鸣回响在牧民的脑中，猎人带着他凉薄的感情用不含任何基调的声音平淡的要求牧民将他射中的狼给他，那是他的猎物。牧民什么都说不了，在这种残酷的自然竞争中，胜者为王，他胜利了，因为他的老伙伴没了，牧民想，那个猎人会将狼身上最好部位的毛皮高价卖掉，来换取他的食物，衣服，生活。现实是残酷的，牧民的感情在猎人眼中还不如一块面包来得重要。

牧民什么也做不了，强大的武器与冷静的头脑都是猎人生存的资本，也是他无法战胜猎人的障碍，他的天性温和，木讷，悲天悯人，有着情感，很丰富的情感。而猎人没有做错，他用自己的本领战胜了着草原上的王，一匹有着矫健身姿的孤狼。

人，有着丰沛的感情，有着追求美与善的心，有着爱。

人，生活在一个现实的世界上，到处都充满了动力和激情。

人，是需要善于爱的，是需要理智与冷静的。

牧民与狼之间有着至善至纯的感情，却无法长久。猎人与狼之间有着杀与被杀的纠葛，仍冷酷难耐。只有在生活中建立起情与理的平衡，建立起现在与未来的和谐，才会真正的合“理”顺“情”。

当朋友问我这是一个什么片子，我想了一下，发现无法简单归类，说下个人荒野猎人观后感。

我总觉得最真实的人性是不能归类的，只有一个字可以形容“真”，就像印象派的画，乍一看很假，但实际上与阳光玩游戏这件事上，只有印象派捕捉到了真实。

有时候总觉得人说话行事，很像电视或者电影里面的演出的一样，会感叹视像世界真实地反映了我们的现实生活，反思一下，其实也不知道是不是我们在模仿我们看到别人的行为别人的语言。

电影的行文甚至让我想到了庄子文章行文的闲散，貌似没有中心思想，也没有主要内容，想到哪说到哪，枝枝蔓蔓，漫无边际。但其实庄子的文章的神最是集中。

在晴，雨，晴，雪，晴，雨夹雪的天气变换中，我们跟着男主一起一天一天的步履维艰，在一部貌似美国西部保育片加荒野求生指南的浓墨重彩的大框架下，故事就在人类心理状态，人与人的关系，还有当时历史背景一块扭曲地交织中，铺开了一片云锦。

喜欢这样的片子，让你自己找自己;他没有直接告诉我们男主是怎样一个坚强的汉子，却让男主与大灰熊抗争，自然的力量多大啊，尽管被大灰熊撕扯到支离破碎，只要有一口气，他就会抗争到底;在印第安的凶残和白人种族的尔虞我诈中，有人会沉沦为一个见利忘义的残暴凶狠的像电影的反派Tom Hardy那样的人，记得影片认真滴让Tom Hardy描述了他的头皮是如果被印第安人割开的历程，完全第一人称口述的经历，这样的“洗礼”，很难让一个人的人性保持基本的平衡，当人性克制的那一部分丢失的时候，剩下的就是残暴的癫狂。虽然男主也有过丧妻灭族的经历，但是至少他没有被残忍生命历程带沟里，他仍然能分清楚是非与善恶。

而是非与善恶是多难被分清楚的事情，上了年纪有经验的人总爱说“人要看情况办事”，不外乎让你哪个村唱哪个调调，是，入乡随俗是对文明的尊重，但是难道我到印度就可以公然骚扰妇女了么?抱着这种根源于商业社会的实用理论主义对于人类的“要求”：商人在资本主义社会竭力剥削，早期殖民开拓者在印第安人的故土暴虐当地的人民，以至于日本侵略军作出的种种暴行。

人在没有乡规民约，没有宗族祠堂，没有国家暴力机关，没有即刻的力量雄厚的道德谴责的面前，可以放纵自己犯下怪异的恶行。2000年前孔圣人说的“君子要无愧于屋漏”现在也还是真是铿锵在耳。

这也许就是君子和小人的区别，这也许也是西方文化和东方文化的一个根本的区别，西方只有根植于土地的地主(landed gentry)和贵族，这不外乎是一种经济实用的代名词，而我们的君子和小人更多的是一种文化道德的命题，这也让多少文人士大夫乃至于皇帝一辈子在自我修养上战战兢兢步履维艰。

无论外界如何风云变幻，城头胡乱变幻大王旗，义所当为我必为之，说的就是男主吧;但这也只是事情积极的一方面，很多好人，不过是确实不经打的馒头。

没有战斗力你怎么做好人?!

知道了法国那帮投机商人的渣行为，男主挟持住渣男，把自己的刀递给印第安女孩，让她进行自己的报复;对自己造成丧子之痛的敌人，决不饶恕，即使被熊把背部抓烂了，咽喉也破裂了，腿也断了，被抛弃在冰天雪地，与狼熊各类猛兽还有暴风雪共舞，仍然坚持着。

一般人只要有一顿暖饭一间瓦蓬，战斗力就瞬间消散，随即安慰自己，将惩罚坏人的任务交给了佛祖，神，阿拉，自愚自乐觉得坏人自有天收。其实也没有什么。人，并不是为了斗争而生存。武林高手，绝不挑衅，不到最后，绝不出手，一经出手，必定封喉，而已。

人大部分在历史的风云变幻中是被卷着走的，非常无奈;但总有些人吧，直面自己内心，真实坦然地活着。

其实人在自然面前还是很强大的。

从前，有一个好猎手，他的箭术非常好，可以说是百射百中。有一次，猎人又带着弓箭来到了大森林。中午的时候，他躺在一块大石头旁睡着了，睡梦中，他感到有人在推他。睁开眼睛一看，吃了一惊。原来他被一只大象用鼻子卷了起来。他使劲地挣脱，可是那有大象的力气大啊，只好听天由命了。他心里想：这一次不知要遭什么样的残害了。

正想着，只见大象已把他带到一棵大树底下，将他轻轻地放了下来。这位领头的大象仰天长鸣，无数只大象纷纷向他靠拢，似乎并不想要伤害他的样子。猎人不解地看看这只象，又看看那只象，不知象要他做什么。

突然，领头的象趴在他身边，眼睛看看树上，又看看他。这样反复几次，猎人似乎懂了，像是让他爬上树去。猎人踩着大象的背爬到树上，站在树顶端的树干上。猎人仍不知道象要他做什么。

突然，远处一声狮子的吼叫声传来，所有的大象都吓得趴在地上，只见大象浑身发抖，用企求的眼光望着树上的猎人。猎人明白了，他拿出弓箭，对准凶猛的狮子射了过去。狮子被射中，倒在地上死了。大象们全都从地上爬起来，围着他欢快地跳跃，把长长的鼻子伸向天空，表示它们的喜悦和对猎人的谢意。猎人也很高兴，他拍拍这头象的鼻子，拍拍那头象的大腿。

这时，那只领头的象用鼻子扯他的衣服，然后自己趴在地上，让他骑上自己的背。猎人照象的意思做了，大象便把他带到密林深处的一个地方。

大象用鼻子掘开厚厚的落叶，里面露出一个深坑，深坑里全是脱落的象牙。猎人明白了大象的意思，大象是要送他象牙做答谢。猎人用绳子捆了几根象牙，重新坐上象背，大象帮他驼着象牙，把他送到山下。猎人和大象告别后回到家里。从此以后，他逢人便说：“大象是很懂义气的动物啊!”

和宝宝们读完了故事，不要忘记给宝宝们讲述下故事的经典意义哦。

故事意义：《猎人救象》给孩子们带来的就是感恩的教育，让孩子们知道，在我们的危难之时，如果别人给你伸出了援手，都要记得这是别人给自己的恩惠，我们要给别人回报，这就是我们常说的“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”。

大山里有一位勇敢的猎人，他每天都能打到很多猎物。有一天，猎人一大早起来，背着猎枪去，森林深处打猎，他一边走，一边想:今天会遇到什么样的猎物呢?

恰好这时，有一只狐狸路过，它发现了猎人，想迅速躲起来，可是不巧，脚下一滑，掉进了陷阱里，猎人发现了它，狐狸一边哭泣一边说:“好心的猎人，你可怜可怜我吧，我的夫人和孩子生病了，都等着我找食物呢，你就放了我吧!”猎人说:“你这狡猾的狐狸，又想耍什么花样，今天我一定要捉住你。”狐狸又哀求道:“你如果放了我，我一定会感激 你，报答你的。”猎人看到狐狸可怜巴巴的样子，心一软，就把它放走了。

过了几个月，猎人又去打猎，可是，却遇到了狼，没等猎人拿出弓箭，狼就凶狠地向猎人扑来，正在这时候，狐狸出现了，它想起当初就是猎人放走了它，才保住了它们一家的生命，它灵机一动，大叫一声，引开了凶恶的狼。猎人得救了，聪明的狐狸也逃脱了。猎人知道以后很感激狐狸，他和狐狸成了一对好朋友。

猎人捕获过各种各样的动物，惟独没有捕获过狐狸。因为这种动物太狡猾，奔跑速度也不慢。往往猎人刚端起枪，狐狸就跑得无影无踪。

可是，猎人决意与狐狸一比高低。他知道在一座山上有一只老狐狸，于是他备足枪弹上了山，在狐狸经常出没的草丛里藏了起来。

狐狸真的来了，它跳到岩石上逡巡一阵，锐利的目光立刻发现草丛里有不速之客。它意识到，猎人的目标不是别的动物而是自己，这一回它不跑了。它相信自己绝顶聪明，有敏捷的反应和判断能力，只要猎人一有动静，它就会逃之夭夭。

狐狸做了个假动作，猎人果然开了枪，把它面前的土打得乱飞。狐狸为自己的计谋得逞而哈哈大笑：“嘿，就你这点水平，还想打我?芽笑话?选”

猎人没有理会狐狸的嘲笑，继续瞄准射击。“砰?选”“砰砰?选”“砰砰砰?选”射出的子弹全部落空。

狐狸得意地笑了。它把身边的一块圆石头滚下岩石，石头飞快地跑着。猎人以为狐狸跑了，马上站起就追。他被缠绕的草绊了一下，跌了个大马趴。猎人的脑门跌了个大包，手也有些颤抖，满身草屑，十分狼狈。

狐狸站在岩石上，笑得合不拢嘴，它一边高兴地跳着舞蹈，一边大叫道：“哈哈哈?选看你那老样儿，子弹快用完了吧?芽接着再来，我愿奉陪到底?选”

猎人揉了揉脑袋，边上子弹边对狐狸说：“你可以嘲笑我，因为我确实很难打中你。即使如此，我失误一次，损失的不过是一颗子弹;而你只要一次失误，损失的就是你的生命。”

狐狸的脸色变了，强烈的危机感包围了它。它抖动身上的毛，打算远远逃开，可是刚才舞蹈的时间太长了，它的手脚有些酸软，此时猎人扣动了扳机。

子弹射中了狐狸的心脏。它重重地摔在了地上，临死前的那一刹那，它十分后悔——因为，原本它是有机会逃走的。

1 . 颤抖：颤动;哆嗦。身体某个部位发抖。

2 . 欣赏：即享受美好的事物，领略其中的趣味;认为好，喜欢，表示称赞。

3 . 明朗：很容易理解，清楚明白;新形势由模糊不清转向清晰明朗。

4 . 温柔：汉语词语，通常用于形容一个人的性情温顺体贴。

5 . 薄暮：指傍晚，太阳快落山的时候。

6 . 吆喝：大声喊叫或叫卖。

7 . 凝聚：指气体变浓或凝结。

8 . 定格：突然停止在某一个画面上。

9 . 白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

10 . 满载而归：装得满满地回来。形容收获很大。

11 . 大刀阔斧：原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。

12 . 水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

13 . 苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

14 . 暗无天日：形容在反动势力统治下社会的黑暗。

15 . 四处游荡

猎人笔记好句

《猎人笔记》以耐人寻味的故事、怡人的风景吸引着读者。再在故事中又巧妙地加入反衬的手法，使读者在生动形象的故事中激起对旧社会的憎恶以及对美好生活的向往。

屠格涅夫在反映当时社会时不是直言不讳，而是以含蓄，简约的描写，充满话外之音的语句，让读者在不知不觉中感受到俄国当时社会的黑暗。

在这部名著里，使我感触最深的是《活骷髅》中的女主人公——露凯丽娅。当我翻到这一页并看到题目时，我曾浑身打冷颤——骷髅?也太吓人了吧!过了一会儿，恐惧渐渐被好奇替代了。于是，我鼓起勇气读了下去。这是一位名叫露凯丽娅、活泼、可爱，能歌善舞的女仆役。可是，她因为一场怪病变成了既不能站也不能做、不想吃也不能喝、想笑却笑不出来的“活骷髅”，可她却依然乐观地面对着严重的病情。她唯一的愿望就是希望农奴们的租税能减少点……读完后，我舒了一口气，原来“活骷髅”是这样的。可渐渐的，我开始敬佩这位命运坎坷的姑娘了。她，被病魔剥夺了活动、笑的权利，可她还是积极，乐观的看待生活。要是换成别人，早就含恨而终了，哪能开心、快乐地过好每一天呢?而露凯丽娅却做到了，病魔虽把她的活动与笑带走了，却带不走她那开朗、善良的灵魂。

读完这部特写集，“不公平”三个字便在我脑海中浮现。地主们都是身披绫罗绸缎，腰缠万贯。而农奴却是早起贪黑，拼命干活，为的是挣回一点面包养家糊口。地主的餐桌上摆的都是美味佳肴，而农奴却是忍饥挨饿。相比之下，现在我们的生活是多么美好——没有饥饿、没有劳苦。我们应该珍惜现在的生活，去过好每一天。

《荒野猎人》这部电影还没看的时候就想像这是一部非常粗犷，血腥的电影。因为我觉得这部电影里面肯定有荒野，也有猎人。

看了之后，除了粗犷，荒野猎人那种坚持到最后一刻的精神更是深深地震撼了我。

影片塑造格拉斯这样的硬汉形象令人敬仰，而菲茨这个小人简直是让人深恶痛绝。

讽刺的是生活中像菲茨这样的小人又比比皆是，为了金钱、利益、害怕承担责任而把同伴抛弃。不但没有自惭形秽，反而还洋洋得意。

在和大黑熊的徒手搏斗中格拉斯已经气息奄奄，遍体鳞伤。第一次的失败，第二次继续反击，大黑熊死了，格拉斯也受了重伤。

当格拉斯亲眼看见自己唯一的儿子被菲茨这小人杀死时候，虽然他的心中憋足了劲想要去反抗，却没有办法。

影片中表现格拉斯这个形象在镜头里并没有太多的语言。但是我们已经能够从小李子的面部表情和肢体动作中感受他的那种坚韧的意志。那个时候大概是为儿子复仇的念头支撑他熬过了伤痛和寒冷还有饥饿。他就那样一个人在寒冷的荒野中孤独的行走。

影片中有一个细节，当他吃第一口生肉的时候，其实他是挺拒绝的。但是为了给儿子报仇，不吃，又怎么能够继续活下去。

你看他一个人在冰天雪地中行走，是不是还挺孤独的，其实他并不孤独。他的妻子总是会在他的梦中出现，给他继续前行的力量。一个脆弱的人，在不可抗拒的大自然的威胁面前竟然有那么顽强的生命力，这就是《荒野猎人》这部电影震撼我的地方。

这是格拉斯的生存法则。

生吃肉，渴饮冰水，这是怎样的勇气和坚韧的品质。为了取暖，他可以钻进马的肚子里面（这是多的聪明，一般人估计是想不到的吧）；为了复仇，生死已然没有那么重要了。

影片的开始就有这么一句话：“我在这里，我一直在这里，但你绝对不能放弃。只要一息尚存，就一定要战斗下去。”用四个字来概括这部电影，那就是：生命不息，奋斗不止。

如果用三个词语来概括这部电影，我觉得应该是硬汉、坚韧，不放弃。不放弃，才会有希望；有希望，才能坚持到最后。

影视界在荧幕上塑造的硬汉形象绝对不在少数，但我觉得能让人真正受到震撼的也就这部荒野猎人了。就算小李子没有拿奥斯卡金人奖，就算他在青春年华中所展现的风采（小李子年轻时候的电影角要不就是风流倜傥，要不就是睿智多谋）在这部电影中只有多谋还有踪迹可循，毕竟是那么的胡子拉碴，但这也的却是是一部非常值得一看的电影。

今天看里约奥运会开幕式直播的时候，白岩松说巴西有一句古老的法则就是——凡是走到尽头，必能尽如人意。

希望生活中的每一个人，都能像格拉斯一样。

[荒野和猎人作文1200字

暑假里，我读了《猎人笔记》。

这部书的作者是俄罗斯著名作家屠格涅夫。书中讲了许多有趣的故事，都是主人公在打猎途中遇到的事情。作者在描写人物与景物的时候，用了许多修辞手法，生动具体形象。比如在《霍尔和卡里内奇》中有这样一段描写：

“有一回，我打猎来到兹德拉县，在野外碰上一位卡卢加省的小地主，和他结识了。这个人名叫波鲁徳金，是个打猎迷，也算是个好人。不错，他是有一些缺点，比方说他向省里许多富家女郎求过婚，遭到拒绝吃闭门羹后，一面伤心地向朋友和熟人倾诉自己的悲哀，一面把自己园子里的酸桃和别的生果子当作礼物送给女郎的双亲;他的汤里放的萝卜，必须切成菱形或者梯形的;他说话口吃，把自己的狗叫“天文学家”，他把“可是”说成“可系”……可是除了这些不多的、无关紧要的缺点以外，正如以上所说，他是个好人()。这段描写抓住人物的特点，刻画出一个活灵活现的小地主形象。

作者描写景物也十分详细，比如这一段对黄昏的描写：“但是，黄昏已经临近，晚霞满天，像大火一样炙烤着半个天空。太阳就要落下去了，周围的空气像水晶一般显得特别清澈。远处笼罩着一片柔和的雾气，显得十分温暖。”这里几个比喻句的运用，让人感觉贴切生动。

作者描写人物景物之所以这么好，是因为在写之前认真仔细地观察了，能够在生活中处处留心观察有趣的人或者物。

正如前人所说，生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。只要我们留心观察体会，学做生活的有心人，就一定能写出好的作文。

猎人笔记，是俄国屠格涅夫写的，是通过作者的每一次打猎的所见所闻的描写，通过写猎人笔记让读者感受到当时俄国社会的种种现实，我们可以了解的残暴，狠毒，吝啬。和农民的悲惨命运。

作者在打猎的路途上认识的第一个朋友是一个叫包鲁特京的地主，因为他也酷爱打猎所以他们很快成为了朋友。那里的人个子高大精神爽朗，住着宽敞的房子，最主要的是那里有大片的树林，树林有松鸡，鹌鹑等等小动物，是一个打猎的好去处。

这篇小说里，作者在打猎的途中，唯一一个让作者产生，神秘感和敬畏与一身的人是一个，叫孤独的狼的人，这个人是一个护林人。他为自己的主人看护着一片松树林，一天我在打猎，遇到了倒霉的天气，是孤独的狼让我有了一个避雨之处，我们正在了天，孤独的狼突然象收到了信号一样，拿起枪火药冲了出去，我紧跟其后，慢慢的发现一个人在偷砍树，他已经要大死那个人了。的知事情的原委，孤独的狼破例的把那个人放走了。

我从书中的知《猎人笔记》的创作年代，俄国正处于解放运动初期。农民门都在浓黑的悲凉的压迫下屠格涅夫，写《猎人笔记》既记述了自己打猎的所见所闻，又写出了对那些生活在社会下层的命运多舛的人们寄予了无尽的怜悯和同情。

《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，每一个故事都在讲述那个喜欢打猎的“我”在四处打猎的过程中在俄罗斯所看到的一切。大家可以去看看一些俄国作家创作的名著，如《上尉的女儿》，《铁木尔传》，《悲惨世界》等你会发现许多相同之处。

茫茫的星际，未知的宇宙，无尽的星辰，从古至今永远是人类向往的神秘之地。

当科技的力量突破地球这个局限之时，未来征服的方向瞄准向往的太空，星际猎人便随之应运而生，星际猎人：接受悬赏，从事探索星际的任务，以探索未知世界为目的一群人。无数的冒险家开着飞船来往于各大行星，寻找宇宙未知的财富，前赴后继的冒险家获得数不尽的财产，宝藏。

神秘的太空航线路途上，各种样式不同的飞船以飞快的速度航行着。在这个广袤的宇宙间，地球人数虽多、征服的脚步虽然快速，但面对宇宙也只是小小的一部分。

神秘的太空物品，奇怪的金属材料，人类的求知欲……刺激着地球上科学技术的发展，连带着经济增长速度也不可同日而语。此时的水蓝色星球风景秀丽，森林公园难以计数，建筑工程质量安全，特色高楼林立，一切都逐渐恢复到原始的社会，一片进步的时代气息扑面而来。

在地球的某一角，有一特殊的地方，这里来往的大部分都是星际猎人，他们在这里买卖星际物品，在这里生活。这些星际猎人都拥有自己的独门绝技，其中以四大天王为首，在众多的猎人中赫赫有名……

这是一个星际时代，在神秘的星际之上，未知的秘密正等待着星际猎人的探索，这是一个伟大的时代啊！

民间流行这样一句话，“贫穷的孩子早当家。”古往今来，城市人都看不起农村人。在过，去城市人都欺负农村人，然而后者也因为心里作用不敢反抗。在这社会的角落里默默的生活。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”使我感受到《水浒》一百又八条梁山好汉的雄心壮志。

城市学校里的农村学生大多都被同学嘲讽为“土冒”之类的。那以后这就成了他们的代名词，甚至有些老师也会因为这而嫌弃他们。然而如今这种形势变了，那些被称为“土冒”的学生抬起了头。当他们面对同学的讥讽时，他们则会用那种自豪的口气回答“我就是农村人，咋的了。”就这样一句话也许会把那些学生给塞得无话可说，这样也提高了我们农村人的自尊心。

前段红遍网络的农民影视演员王宝强，这个名字在做的各位都知道吧！以他那土冒无辜的表情给广大观众留下了欢声笑语，也成为了农民的榜样。最近媒体指出王宝强回家帮助父亲收玉米，还声明要以自己在社会的影响力推动家乡的发展。他没有忘本忘记自己是个农民他的成功代表着我们农民并不比城里人差。他就是我们现在21世纪的“城市猎人。”

我国伟大的生物遗传专家，曾获得“国家最高科学技术奖，”“南优2号”的培育者袁隆平，他何尝不是个农民，有怎不使用农民的技术解决了我国农民的温饱及世界粮食短缺问题，农民并非愚昧之人，他们所创造的成就也并非寻常，他们在科技创新的道路上“生命不息，奋斗不止。在科学研究上袁隆平统揽全局，走在时代的前沿，引领潮流。然而他对财富则不屑一顾，他就是“城市猎人”。袁隆平的话“成功＝知识+汗水+灵感+机遇，也正是因为这几个字使他成为了远近中外的“杂交水稻之父。”

“东方红太阳升，中国出了个毛泽东”。我们伟大的毛主席，也曾经主张向农村进军，建立农村革命根据地，走农村包围城市的道路。在战争时期，他以这种方式带领中国的工人农民一起建立中华人民共和国，可见农民的力量是多么的伟大。他不愧为真正的“城市猎人”。

有这样一首歌“农民的儿子”，他大胆得把自己的身世告诉了世界，他用他的歌声唱出了自己这个农民的孩子与城市孩子的差别，虽然是农民的儿子但他也很快乐。

猎人海力布十分助人为乐。

海力布在打猎时，从老鹰嘴中救下了小白蛇，可没想到小白蛇是龙王的女儿。龙王为了感谢海力布，就任由他挑选珠宝，海力布却想要龙王嘴里含着的宝石，龙王便送给了他。海力布知道这颗宝石虽然可以听懂动物的语言，却不能将动物说的话对别人说，不然自己就会变成一块石头。

几年过去了，海力布依旧把宝石含在嘴里。一天，他听见几只小鸟在议论着这里要发生灾难的消息，急忙跑回村子劝大家搬走，大家都很奇怪，海力布又含着泪对大家发誓，可是大家非要他说出原因。

海力布决心牺牲自己，拯救乡亲们。于是，他把真相和宝石的秘密说了出来。刚说完，他就变成了石头。

乡亲们十分后悔，念着海力布的名字离开了这里。半夜里，大山崩塌了，洪水把他们的村子淹没了。

话说，海力布变成石头，所在的村子发生了史无前例的大洪灾，方圆三千里全部被淹没，成了一片巨大的湖泊。又过了几十年，大湖与北海连成了一片，成了北海的一部分，海力布也沉到了海底。

有一天，小龙女在海里玩耍，忽然看到了一块人形石头。很好奇，便走过去看。发现了这不是几十年前救下自己的海力布吗？怎么变成了一块石头呢？！小龙女把海力布带回了龙宫。她就让虾兵虾将来用武器在石头上击打，想让石头碎开，这样海力布可以恢复人形。

可就连铁都要快打断时，石头依然原封不动。小龙女想了想，觉得只有去天上找其他神仙帮忙，或许才能解决问题。于是，她带着海力布飞上天宫。她先找哪吒，用矛刺，没用。她又找了李天王，用大宝塔收服，也没用。她又找了很多的人帮忙，但是都……最后，她找了太上老君，用炼丹炉烧了七七四十九天，石头依然毫发未损。小龙想：“连老君都没法了，还是算了吧。”

她悲伤的带着海力布飞进海里，没想到，刚飞进海里，海力布就复活了。原来石头经历了火、水，一冷一热，就爆开了。

吴媛媛

洪水走了，村民们又回到了村子。

村民们想了已经变成石头的猎人海力布，心里很感激，他想让海力布复活，好好感谢他们的救命恩人，不过唯一的线索就是海力布提到的小白蛇和龙王，可是怎么找到他们就成了一个问题。

几个村民走遍了附件所有的水域，终于找到了海力布所说的龙王和小白蛇，可是小白蛇说“什么？恩人把听到的话告诉别人了？我当初跟他说过这是不能再变回去了呀！”村民听了非常伤心，也更加深刻体会到了海力布明明知道自己这样会死，却依然选择了舍己为人的品质。

几个村民回去把这件事报告了村长，村长感动极了，把海力布变成的石头保护起来，每个村民都对这块石头十分尊敬。

海力布舍己为人的故事从村子里流传到了外面，越来越多的人到村子里来看这个与众不同的石头，直到现在还是这样。

海力布刚说完话，就变成一块石头。

村民们带海力布，搬走了。搬到新家以后，村民们为海力布也造了一个小草屋，里面放着海力布变的石头。

一天，海力布石头说话了：“请大家都不要怕，我是海力布，虽然我变成一块石头，但我还可以说话，我也可以听懂动物说的话，但不能告诉除了我们村以外的其他人，不然那个人就会变成一块石头。”海力布在说话时，没有注意到他的话被一个心肠坏的小偷听见了，小偷把海力布石头放进嘴里，偷偷溜出去。后来小偷越来越有钱。

有一天，小偷听见一群小鸟在聊天“皇帝最近出了一个难题，只要解开，就赏赐五百两黄金。”“那种动物刚开始是四只脚爬行，然后变成两只脚，后来是三只脚。”“这个简单，当然是人”。

小偷听了，连忙跑去皇帝拿解题，他刚说完话就变成一块黑色的石头。皇帝派人把那块石头扔到了荒山野地。后来石头被一位村民看见了，跑过去一看，眼前原来有两块石头，一白一黑，村民一眼就看出了那块白石头就是海力布，村民捡起了那块白石头，回村了。村民们抱着那块石头呼喊着海力布的名字，此时海面波涛澎湃，龙王的女儿微笑着冲出了海平面，又跳入海中。

那块石头逐渐变大，最后变成了人的形态，村民们大声欢呼跳跃着，“海力布回来了，海力布回来了……”而那个贪得无厌的小偷却永远的变成了不会说话的石头。

尹佩茹

我是一名猎人，名叫海力布。喜欢乐于助人，大家非常尊敬我。

有一次，我去山上打猎，看见有只老鹰抓了一只小白蛇，急忙挽弓搭箭，救下了小白蛇。可是，我万万没想到，它竟然是龙王的女儿。为了感谢我的救命之恩，它父亲就把嘴里的宝石送给了我。

老龙王再三叮嘱我：只要含着这颗宝石，就可以听懂飞禽走兽的语言，但是一定不能把这个秘密告诉其他人，否则会永远变成石头。

我每天含着它，打猎十分方便。大家分到的猎物，比以前更多了。一天，我正在深山打猎，忽然听见一群鸟在议论什么。走近一听，带头的鸟说，今天晚上这里的大山要崩塌，大地会被洪水淹没……我大吃一惊，准备把这个消息告诉乡亲们。可是，即使我说得千真万确，并且发誓，乡亲们也都不相信。我急得掉下了眼泪。为了救乡亲们，我只好牺牲自己，便把我怎样得到宝石，怎样听到鸟的议论，为什么不能把这个秘密说出来，原原本本地照实说了，接着就变成了石头。

乡亲们后悔不已，连夜离开了村子。走在路上，乌云密布，狂风怒号，接着下起了倾盆大雨。半夜，突然一声巨响，大山崩塌了，洪水也涌了出来，瞬间，村子就被淹没了。

从那以后，人们世世代代纪念着我，给我取了一个名字“海力布”，写在了海边的石头上。

我读了《猎人笔记》这本像日记格式一样的经典名着。

《猎人笔记》中描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。

农民的生活真是“生不如死”啊!以前的俄国，只能用“不公平”这三个字来形容，地主们身上穿着漂亮的衣服，农民们则要每天穿着补丁无数的破烂衣服，为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农民们则要起早贪黑为挣得一口饭而拼命的干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能吃好吃的。地主们常为一点小事打骂农民，农民们却只能接受批评，不敢还嘴……

本书中描写到的风景也是“无人能比”的:

“这是七月里的一个晴朗的日子，这样的日子只有在天气长期稳定的时候才有。清晨起便是一片晴朗的天空，朝霞没有像火一样燃烧，而是泛着柔媚的红晕;太阳不像干旱酷热时的炙热通红，也不像暴风雨前呈现的暗红，它在那狭长的云彩下冉冉上升，放射出鲜丽的光芒，随之又淹没在淡紫色的云雾中;舒展的云彩上方，细长的边廓闪着蛇样蜿蜒的银光。看!又有一些闪亮的光芒喷射出来了，一轮强大的光源正在欢乐地、庄严地、飞腾而起!”

多美啊!顿时有种身临其境的美好感觉，如同天宫一般美丽!

《猎人笔记》的作者真是太有才了!我喜欢这本书!