甘于

流水日夜不息，方能铸就滴水穿石的壮举;勾践卧薪尝胆，最终书写越甲吞吴的传奇。流水，勾践;无生命，有生命;一滴一滴，一天一天：只有甘于寂寞，方能铸就辉煌。

在非洲的热带丛林中，生活着一种奇特的生物，古怪的名字赋予其生命以沉重与寂寞，那就是“十七年蝉”。可怜的小动物，为了种族的延续选择了一种近乎疯狂也近于寂寞的孕育期，每隔十七年才能孵化而出。可以想象在某个炎热的夏日，一个种族在经历了十七年的漫长等待后终于要看见阳光了，土地下掩藏着无数条可爱的小生命，一秒，两秒……一只，两只……转眼间，整个森林成了十七年蝉的世界。地上，树上，甚至连人的身上，都落满了这可爱的小生命，它们无处不在。这，就是寂寞的力量，它们不会眷恋外界的繁华，它们只记得自己的使命，交配，产卵，二十四小时后便慢慢消失，为又一个十七年的轮回积蓄力量，让又一个十七的寂寞创造辉煌。一个不可思议的轮回，保留了一个上古的物种;一个十七年的寂寞，铸就了生命的辉煌。

动物如此，何况人乎?瞎子阿丙是何等寂寞，但寂寞的音符谱出了二胡绝唱;后主李煜是何等的寂寞，但寂寞的词藻书写了动人诗篇。张爱玲曾说：“正是为了成就李煜才有了南唐的灭亡吧?”而我却要说，正是因为李煜有了寂寞才有了他的成就。国家不幸诗家幸，赋到沧桑语始工，唯有亲身经历，才能抒写真情，正所谓“情之至者，自然流为至文”，“未尝有意为文，而文无不工”。才女易安一句“人比黄花瘦”道出了怎样的寂寞，但她甘于寂寞，所以能洞悉窗外的“绿肥红瘦”，能写出“生当做人杰，死亦为鬼雄”的华篇，也流传下一代才女的风流佳话。

有时，寂寞亦为苦难。经历的越多，得到的也越多。生命就像弹簧，只要弹簧不断，那么弹簧承受得越多，艺术的灵魂也就飞得越高。

青莲用浪漫书写诗篇，只因他甘于寂寞;三变用才华铸就诗魂，只因他甘于寂寞;子厚流放仍热爱生活，只因他甘于寂寞。

甘于寂寞，铸造辉煌。

奉献，多么平凡而又伟大的词;奉献，多么美好而又严肃的词。记得大人们总说：“没有共产党就没有新中国。”中国是哪里来的?是共产党的那些英雄们用鲜血和汗水拼搏而来的。1961年11月，彭德怀回到故乡-湖南省湘潭县乌石寨。他看着童年时代就十分熟悉的家乡，看着阔别多年的父老乡亲，感到格外亲切。回想在战争年代，乡亲们跟着共产党闹革命，抛头颅，洒热血，承受了极大的牺牲，终于盼来了全国的解放和革命的胜利。试问奉献是什么?这就是奉献，为了让全国的老百姓过上好日子，党不惜付出一切代价。

胡锦涛总书记曾说过：“甘于奉献是青年应有的精神境界。如果每个人都自私自利，只为自己打算，会影响社会主义市场经济的发展，奉献精神虽然很高尚，但做起来也不是高不可攀，奉献就在身边，奉献就在眼前，人人都可以为社会，为他人做一些奉献，一个人在年轻的时候，多讲些奉献，少讲些索取，多为他人着想，少考虑个人得失，才能成为品德高尚精神充实的人。”是呀!多奉献，我们是21世纪的社会主义新人，要报效祖国，报答党，要有崇高的人生追求，要有高尚的道德情操和无私的奉献精神。只要不断地为国家，为社会，为人民奉献自己，只要甘于奉献才能够创造出亮丽的青春年华，才能够实现自己的人生价值。

奉献，是党交给我们的任务，奉献，是党教给我们的知识。党，就是这样无私奉献，党就像我们心爱的妈妈，我们要像她一样，要甘于奉献。

导语：彭瑶才同志甘于奉献的精神，值得我们学习。快来看看吧

彭瑶才同志的精神世界和道德情操是丰富的。不仅有见义勇为、舍生忘死的英雄气概，而且有着甘于奉献、乐于助人的良好品德。我们要向彭瑶才同志学习，认真学习他甘于奉献、乐于助人的高尚情操。

作为一名共产党员，彭瑶才同志有着强烈的事业心和责任感，在平凡岗位上履行着入伍时的铮铮誓言。他把战友当亲人、把需求当责任，凭着过硬素质和突出业绩，赢得了官兵一致赞誉，多次被评为“优秀士兵”。2014年在北海市抗击“威马逊”台风军地联合救援行动中，他主动报名参加，昼夜连续行车20多小时，不叫苦不叫累，出色地完成了任务。在那次抢险救灾行动中，因为表现突出，2014年7月23日，彭瑶才事迹被军内媒体南海舰队政工网以《星夜驰援》为题进行了报道。作为班长，他关心爱护每名战士。战士管张驰肠胃不好，多次半夜腹部剧痛，作为班长的彭瑶才每次都把他背上车，送到医院就医，并全程陪护。向彭瑶才同志学习，就要学习他始终把人生理想同党和人民的事业紧密联系在一起，爱岗敬业、乐于奉献，在平凡的岗位上发光发热，在帮助他人中实现人生价值。

甘于奉献、乐于助人，是高尚的情操，更是一种平凡的精神，融汇和渗透在人们日常的工作和生活中。无论时代发生怎样的变化，奉献和助人永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量，使我们的社会更加和谐，更加温暖。彭瑶才在危急关头挺身而出，不是一时“冲动”，而是日积月累的必然。从彭瑶才的日常学习生活和工作中，我们看到，多年来学校的教育和军队的熔炼，对他形成正确的人生观、价值观发挥了重要作用。作为新时期的共产党员、革命军人, 彭瑶才的行为是社会主义核心价值观熔铸内化于社会公民个人骨血的具体体现，彰显了社会主义核心价值观对个体层面的深刻影响。他的英雄事迹和点点滴滴，让我们更加深切地认识到在这个时代弘扬社会主义核心价值观的极端重要性，更加坚定了我们践行社会主义核心价值观的决心和信心。大力学习弘扬彭瑶才同志甘于奉献、乐于助人的精神，就是坚定不移地践行社会主义核心价值观的具体表现。

甘于奉献、乐于助人，贵在行动，重在坚持。最美上饶人频繁涌现，越来越多的上饶人登上了“中国好人榜”，这些都说明上饶大地上逐渐形成了知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的良好风尚。在全面建成小康社会的伟大实践中，广大党员干部要身体力行、率先垂范这种甘于奉献、乐于助人的高尚情操。这也是党的性质、宗旨和使命决定的，党员干部无论何时，都应以此作为行为准则，坚持吃苦在前，享受在后。彭瑶才同志就是我们的榜样，他用自己的实际行动告诉我们，每个人的社会分工不同，能力大小各异，但只要甘于奉献、乐于助人，就都能够为国家和人民做出不平凡的贡献。

在人群中，你不可能一眼就发现她，因为她是那样的平凡而普通，装束简洁大方。在生活中，你却可以惊奇地感受到：她固执、认真，仿佛一个古怪的精灵;又像一个双面女孩，让你哭笑不得。她是谁呢?待会你就知道了。

小时侯，她有一个所有女孩都有的一个“坏”毛病R09;R09;R09;R09;爱臭美!呵呵!比如看到漂亮的衣服，她会情不自禁地扑上去，或者是拿着妈妈的化妆品胡乱往脸上擦，最后反而成了一个大花脸，但是那时欣赏水平较低的她，仍然会对着镜子左看右看。

稍微长大后，她小时候爱臭美的“坏”毛病由于学习紧张，反而消失了。早上她麻利地穿上外套，胡乱的梳几下头发，啃着妈妈给的面包，抱着半瓶牛奶，背起书包就往学校跑。那样子，活像一个滑稽小丑!

坐在教室里的她，是那样乖巧。一丝不苟地听着老师的讲课，专心致志地记着笔记。下课了，只要有同学来请教她数学题，她就会像老师一样耐心细致地讲解可她的家人，却笑着说她是一个“小傻瓜”，浪费了自己的学习、休息的时间。然而她却不以为然，反驳说：“帮助别人，就是快乐自己!我以后还会力所能及地帮助任何一个有困难的人。”课堂作业，她总是认真地去做。有同学劝她，完成任务就行了，何必那么认真呢?她却开心地回答：“如果我们每个同学都认真快乐地对待每次的作业，那么就不会把作业当作负担，而是当作一种享受!”她就是这样固执、认真，仿佛像一个古怪的小精灵!

回到家里，她是家里的开心果!给劳累的妈妈捏腿捶背，给工作一天回到家的爸爸讲个笑话，甚至会和爸爸摆上五子棋盘，较量几个回合!家里因为有了她这个开心果而其乐融融!

面对困难，她总是咬咬牙，微笑着挺过去!她从小体弱多病，吓得家里人有事没事就爱带着她往医院跑!医生经常捏捏她的小鼻头，疼爱地说：“我们的`小班长`又来啦!”四年级时，心肌炎和她开上了玩笑，一感冒就犯了病。而且每一次住院就是二十几天，手背上被针眼扎的千疮百孔!可是每天清晨，在那所熟悉的病房里总是传来朗朗的读书声……上帝就是这样对她不公平，她的眼睛还检查出弱视，不得不带上眼镜。可她依然微笑着面对生活!

你们可能会很疑惑，她是谁呀?为什么我这么了解她呢?没错，她就是我!

的确，我是一个平凡的不能再平凡，普通的不能再普通的女孩。可是，我就是要让自己的生活不再平凡，我要好好地活下去，要让自己的生命之花更加绚丽多彩!要让这个世界因我而丰富，因我而喝彩!

人生如水，有激越，就有舒缓；有高亢，必有低沉；不论是绚丽还是缤纷是淡雅还是清新，每个生命必定有其独自的风韵。一个人的一生，有轰轰烈烈的辉煌，但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一种平淡的，这种平淡无声无息，但又无处不在。

每个人，有每个人的不同的生活方式。你羡慕的富人，不一定就比现在钱不如他的你快乐和幸福。可能他还羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，拥有的这份平淡呢。其实，平淡的日子有它特有的平淡的舒畅，有它特殊的美。它的需用心品味的美，如宁静、安祥、隽永、深沉混合的清水，浇灌在内心喧嚣焦灼干裂的土地上，让那些成长的幼苗，在达观平淡的任凭风吹浪打胜似闲庭信步的悠然中，不急不燥不卑不亢的生长着。

这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。我们每一个人生活在红尘中，一生难免有缺憾和不如意。对那些无力改变的现实，我们可以改变的是看待这些事情的态度，用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。在当今人们追名逐利的现实中，许多人在物质的最大化上下功夫，他们在物质的获得中收获了快乐的同时，也忽视了有所得是低级快乐，有所求才是高级快乐这一简单道理。我们虽然是凡者，但在人生中要努力去做个贤者，不被物质生活所累，始终保持心境的一份恬淡和安宁。

人生没有必要总是回首，调整心态，淡然的看待过去的得失吧。

[关于感悟人生哲理的作文五篇

有句话叫做“种下梧桐树，引得凤凰来”，这句话的意思就是树立自己的目标并为之奋斗，终有一天你会成功，得到你想要的东西。

我们的苦如滔滔江水，倒也倒不完；我们的乐如星星满天，数也数不完。特别是到了初三，更是苦中有乐，乐中含苦……我们在这苦乐之中，应理智面对，而不要自暴自弃。

去年我看到一部电视剧，名为《楚乔传》，可以说让我经历了一番自虐的沉淀，剧中楚乔虽然身份低微，却是一位拥有独立思想的大格局女性。

让我印象比较深刻的是，有这样几句台词：“当我以为我能改变所有，但是我发现我的自己太自大了，我失去了亲人，我失去了朋友，我以为我能改变一切，但是我发现什么都改变不了。”当她说出这句话的时候，我很理解他，理解他那种无助……有些人在这个时候会去依靠他人，依附他人去满足自己内心的需求，用自己的人情去欺骗他人。但还有一种人是不言放弃，努力丰富自己去取得成功。

也许这时候你们会问，要是你努力了没成功怎么办？你不害怕失败吗？我当然害怕，但人总要走出舒适区，总要试着去突破，他人都会离开的，更何况那只是人情做出来的朋友，不是长久的。对于梦想的执着追求，是你内心的坚持，以及面对浮躁浮华的淡力和定力。

因此我想离自己的梦想更进一步，我也正在努力着，所以丰富自己比取悦他人更有力量。我不善言辞，只能真诚的跟大家去讲述我的一些感悟和体会。

纵观文明古国的发展历程：两河流域文明湮灭，古巴比伦文明绝迹，希腊、罗马文明也因他族入侵而中断。只有中国，中国文化上下五千年源远流长、博大精深。我不懂，堂堂炎黄子孙，拥有历代传承的文化，如此辉煌，却为何希望与洋人沾上边，不肯自信地摆出中华文化让世人惊叹呢？

当然，并不是说要完全断绝与西方文化的交流，而是要拿出信心，传承中华文化，创造更灿烂的辉煌。

当我们因为一个人、一件事与外国挂钩而沾沾自喜时，何曾想过他们的工业文明是如何建立的呢？如果没有造纸术、印刷术的传入，文艺复兴能正常进行吗？人们能广泛接受新思想，摆脱宗教束缚吗？假如没有指南针，迪亚士、哥伦布、麦哲伦怎么能在无边大海航行，到东方探寻宝藏？假如没有火药资产阶级却又如何能推翻骑士阶级？这一切的“假如”都变成了现实，现在我们还会如此狂热追求西方文化吗？答案可想而知。请明白：中国古老的文明带动了西方文明，每个西方国家的开始都源于对中国的学习。既然如此，作为“老师”的我们却又为何追捧“学生”的西方呢？

人类社会追求的最高境界是共产主义，无论资本主义社会还是社会主义都将过渡到共产主义。早在我国古代就提出了类似观点。《礼记》中《礼运》篇：“大道之行也，天下为公”。“大同”社会恰是共产主义的雏形。古代先贤们如此有先见之明还不值得我们骄傲和自豪吗？

除此之外，中华文明的辉煌数不胜数。春秋时期孔子开辟了教育之风；秦朝修建长城为世界惊叹；汉代丝绸华美轻柔，开创了丝绸之路的繁荣；古代“生态工程”都江堰为世界仅存…。这一切的一切还不够重拾信心吗？

中国历代提倡“以柔克刚”。《周易》中有：“观乎天文以查时变；观乎人文，以化成天下”。西方工业文明趁此之由入侵中国，导致我国文化史上一段黑暗。但若因此便丧失信心，也太有损炎黄子孙形象。在今天，我们仍旧继承“以和为贵”的传统，让世人看到中国的强盛和逐渐壮大的实力。

“大风泱泱，大潮滂滂、洪水图腾，蛟龙烈火，涅槃凤凰。文明圣火，千古未决者唯我无双；和天地并存，与日月同光”。这一声音穿越千年，永远在中华儿女心中回荡。