真理

1、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利

2、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

3、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修

4、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克

5、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

6、遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。——休谟

8、要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑

9、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫

10、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基

11、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰

12、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东

13、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁

14、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

15、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光

16、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德

17、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇

18、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基

19、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原

20、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若

21、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

22、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

23、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克

24、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里

25、真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼

26、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

27、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!——郭沫若

28、真理是时间的女儿。——达·芬奇

29、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑

30、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

31、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

32、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔

33、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇

34、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充

35、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!——爱因斯坦

只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——张志新

胜利就在真理之中。——爱默生

真理常常藏在事物的深底。——席勒

当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。——巴尔扎克

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。——布埃斯特

真理是美的;毫无疑问，谎言也是如此。——Emerson

马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。——毛泽东

服从真理，就能征服一切事物。——塞涅卡

人们啊，你们在你们的自身之中寻找对你们的那种可悲的补救之道，那是枉然的。你们全部的光明所能达到的只不过是认识到，你们绝不会在你们自身之中找到真理或者美好。——帕斯卡尔

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。——欧文

土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基

世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——斯里兰卡

相信谎言的人必将在真理之前毁灭。——赫尔巴特

一件事实是一条没有性别的真理。——纪伯伦

说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。——巴金

劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基

在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。——培根

不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

两个恋人当中总是一方爱另一方，而另一方只是听任接受对方的爱而已。这一点对我们大多数人来说，都是一条必须服从的痛苦的真理。可是偶尔也会有两个彼此热恋而同时又彼此被热恋的情况。——毛姆

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘

谬误越大，真理取得的胜利就越大。——席勒

如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进。——卡拉维洛夫

只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东

时间是真理的挚友。——科尔顿

真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。——屠格涅夫

惟有真理，才是我该誓死捍卫的。——卡特赖特

真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。——高尔基

科学赐于人类最大的礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。——康普顿

不要想象自己说的每句话，都是真理，但要保证自己说的每句话都是真话。——张杰

以真理为灯火，以真理为支柱，不要以别的东西为支柱。——释迦

热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈

即使自己变成一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。——毛泽东

真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。——培根

德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根

没有国就没有家，没有家就没有你和我，国家腐朽、落后与垮台了就要受他国、他人的欺负，就会变成殖民地、半殖民地与亡国奴，就将国将不国、家将不家，若如此同样没有你和我。

没有国就没有家，有国才有家，国好个人与家庭才好，可是这个简单的道理在过去都没有被大多数国人真正的理解与实践，那是罪恶、没落与腐朽的封建制度造成的，导致中华民族经历了一百多年的屈辱史，过去的清政府为什么会失败呢?就是因为……造成的,待续这个历史教训历历在目、真是无比惨痛与深刻。

只有国家安定强大了，人民才能过上小康幸福的生活，个人和家庭才能圆满幸福。现在我们的国家已经过上了小康生活，这应该是很知足、很满足、很感恩的事情，可是总有一些人就是不知道知足满足、不知道感恩，为了个人的一点私欲、贪欲与蝇头小利而不顾国家与民族的利益，想继续当皇帝、太上皇、土霸王、土皇帝、诸候、军阀、大官僚及想独霸、称霸和雄霸一方，这些人的这样想、这样做的行为明显就是祸国殃民、误国误民及危害国家与民族的根本利益、就是明显的在开历史的倒车，真是既可笑又自不量力，其结局自然是最终落得个失败、可怜、可悲与悲惨的下场，想搞这一套的人奉劝及早收手为好。

我们能够过上现在的这种小康的生活已经是很满足、知足的事情了，且应该要感到满足、知足与感恩才对，千万不能像少数人那样永远的感到不知足、不满足与不感恩，而只顾为了个人过上更加贪得无厌的享受、及最终发展成想追求过去帝王似的那种穷凶极恶的奢侈与享受的生活，那就绝对的不对头了，道理很简单，如果大家都永远的感到不知足、不满足、不知道感恩及都想贪得无厌的话，那么这个国家将到处都是贪官污吏与卑鄙小人，那么，国家也将很快的国将不国了及家也将很快家将不家了，故此，现在一些人无端端的抱怨与不知足、不满足、不快乐、不开心与不感恩极其是不对的，也是毫无道理与没有人性的表现，极少数人甚至因为贪得无厌的利欲熏心而最终走向了反动、违法犯罪与违法乱纪的罪恶道路，甚至为了个人的一己之私而不顾国家与民族利益，出卖国家与民族的利益，这简直就是罪该万死了。没有国就没有家，没有家就没有你和我，国家和人民的利益高于一切，以国家和民族的大局为重，局部利益服从全局利益，个人利益服从国家和集体利益，这是历史与未来永远的不可磨灭的真理。

古代有个国王，一天，他发布一个命令说：个个犯罪的人都要判处死刑;但要是他说出三个驳不倒的真理，就可以赦免。

有一天，一个士兵犯了罪，被判处了死刑。后来。士兵逃走了，藏匿在森林里。国王命令军队捉拿他归案，结果，士兵被捉住了，送到法官面前。

“你说得出三个驳不倒的真理吗?”

“能。”士兵回答。

“好，那么你说吧!”法官说。

士兵说：

“如果有人告诉你，我生下来就是坏人，请你不要相信。”

接着，士兵又说了第二个真理：

“如果有人告诉你说，我现在很快乐，请别相信。”

“确实没有一个人会在你这种情况下高兴的。”法官说。

士兵又说：

“如果有人对你说，我马上会逃走，以后会自愿回来，你也不要相信。”

“你说得对!”法官同意说，“没有一个人逃离死亡后，会重新回去等死，你说的真理都是无可辩驳的。”

于是士兵获得了自由。

我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。小编收集了追求真理的名言，欢迎阅读。

1.与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。 培根

2.遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 休谟

3.越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 拉美特利

4.灾难是真理的第一程。 爱默生

5.在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就会消失，真理则是永存的。 寺田寅彦

6.在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 陶行知

7.在确信真理之前，要热爱真理。 慕思

8.虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 徐特立

9.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 毛泽东

10.信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 亨利希·曼

11.只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 毛泽东

12.至于我，是向自然学习，是只爱真理的，哪怕只是真理的一个影子，也使我感到欢欣鼓舞，胜过一切给人带来荣华富贵的谬误。我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。 拉美特利

13.智慧存在于真理之外。 (德国)谚语

14.智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。 赫拉克里特

15.我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是个别的人而是有大批的人宣传。 歌德

16.我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。 雨果

17.书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考，用自己的心灵重新进行安排，再把它表现出来。进去时是生活，出来时是真理;进去时是瞬息的行为，出来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立，能行走，有时稳定，有时高飞，有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。 爱默生

18.数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。 Schubert,H.

19.谁若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介绍给一个人，那么他可能是情愿当真理的媒人，而决不是当真理的爱人。 海涅

20.谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。 爱因斯坦

21.许多真理都是以笑话的形式讲出来。 尼采

22.学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。 Chancellor,W.E.

23.一个不被理解的真理会变成一个错误。 巴劳尔

24.一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 第斯多惠

25.在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 培根

26.在我们讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 爱尔维修

27.站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的，站在堡垒中遥看激战中的战场也是愉快的，但是没有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快了! 卢克莱修

28.争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。 王润生

29.只要再多走一小步，即使是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。 列宁

30.我认为胜利是可以得到的，并且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：“他不知死的恐惧，比任何人都刚毅;认为为真理而斗争是人类最大的乐趣。” 布鲁诺

31.我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚;……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。 泰戈尔

32.我知道我将为自己的学说，为真理而死，但这并不会减少我的勇气。 塞尔维特

33.无论真理在何受到伤害，都应去捍卫它。 爱默生

34.吾爱吾师，吾更爱真理。 亚里士多德

35.戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。 Edwevrd Albee

36.相信谎言的人必将在真理之前毁灭。 赫尔巴特

37.心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。 洛克

38.信奉真理的人，必受天佑。 富兰克林

39.我们今日所唾弃的谬误，很久以胶却是真理。 惠蒂尔

40.最伟大的真理是最平凡的真理。 列夫·托尔斯泰

41.中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。 毛泽东

42.智慧只能在真理中发现。 歌德

43.一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 鲁迅

44.一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 弗兰西斯·培根

45.因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个田野。 赫尔岑

46.阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱! 别林斯基

47.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 托尔斯泰

48.有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。 海伦·凯勒

49.有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下;最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。 茨威格

50.我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。 《独立宣言》

真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。车尔尼雪夫斯基说：“真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。”

追求真理的人生是有意义的人生。培根说：“研究真理，认识真理和相信真理，乃是人生中最高的美德。”托尔斯泰也说：“过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。”追求真理是人生最大的乐趣。伊凡·谢切诺夫是俄国生物学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了很大的贡献。可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了起来，对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地回答：“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。我们应该勇敢地追求真理。哥白尼说：“人的天职是勇于探索真理。”朱德远涉重洋，在海外寻求真理。1922年，朱德为了表达他信仰共产主义的决心，毅然脱掉马靴，换下军装，放弃了荣华富贵，只身来到上海。他找到了当时的共产党负责人陈独秀，提出了入党的要求，但陈独秀没有同意朱德的申请。朱德于是决定出国留学，去德国，到马克思、恩格斯的故乡去寻找真理。1922年11月，朱德来到法国马赛港，听说中国共产主义青年团旅欧支部的负责人正在柏林，连行李都没打开，直奔德国。在这里，他遇到了比他小12岁的周恩来，郑重地向这位24岁的年轻人提出了加入共产党的请求。请求很快得到批准，从此，朱德同志站立在新时代的前列，为中国革命奋斗了一辈子。追求真理需要大无畏的精神。高尔基说：“真理是用血的海洋也扑不灭的。”

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是民族英雄文天祥的千古名言。他不仅这样写了，也真正地这样做了。1283年的某一天，大都柴市口人头涌动，万民悲泣。文天祥从容地走上刑场。3年多来，元朝统治者把他关在土牢里，对他威逼利诱，想迫使他投降。文天祥“威武不能屈”“富贵不能淫”，始终不为所动。

今天，文天祥知道走到了生命的尽头，他对行刑的士卒说：“我的事已经结束了，请吧!”说完，对着南方拜了拜，向祖国大地、人民作最后的告别。文天祥壮烈牺牲了，年仅47岁。当夫人欧阳氏去收尸时，从他衣带中发现一份遗书，上面写着：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”让我们以大无畏的精神，勇敢地追求真理吧!

星期天有闲，随手拿起一本书看，当我读到一篇《第十二块纱布》的文章时，我被书中的情节深深地震憾了!

这是一篇多么富有哲理的文章呀!书中的主人公——一位第一次担任责任护士的年轻女护士，面对赫赫有名的外科医生武断的言语，毫不犹豫，退缩，凭着对职业的高度责任心，不畏权威，据理力争，终于博得了外科专家的赞许和肯定，成了他手下合格的助手。女护士的言行使我想到了世界著名交响乐指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥大赛的决赛中的表现……

小泽征尔在比赛中，按照评委会给他的乐谱指挥演奏时，发现有不和谐之处，开始他认为是是乐队演奏错了，就指挥乐队停下重奏，但仍不如意。他感到乐谱确实不对，可在场的作曲家和评委会的权威人士都声明乐谱没问题，面对着数百名国际音乐界的权威人士，他坚信权威是错误的，便大声说道：“不，一定是乐谱错了!”正是他的一“吼”赢得了评判台上雷鸣般的掌声，从而一举夺魁。

女护士与小泽征尔面对权威的错误，敢于提出质疑，追求真理，这种精神是难得可贵的。有时候，我们已经确定权威是错误的，但易被环境左右，惯于附和，缺乏主见，最终放弃了自己正确的判断，我们在学习上也一样，有大胆质疑，追求真理的思想，这样才能创新，才能不断进步!

1、抗战时期，为了寻求救国救民的真理，爷爷从东北来到延安。

2、我们应大张旗鼓地宣扬正义必胜的真理。

3、他的诡辩在真理面前显得非常无力。

4、他为了坚持真理，不怕遭受打击。

5、人的一生应该是寻找真理的一生。

6、伪科学者招摇撞骗，但是他们是战胜不了真理的。

7、不要用大名鼎鼎的权威来吓唬人，我只相信真理。

8、我们应该是拥护真理,从斗争中寻求真理的百折不挠的战士,以文艺作品鼓动人民革命斗争的热情。

9、只要我们坚信真理,就不怕别人妖言惑众。

10、他的深沉的眼光,真挚的声音,使得一切违反真理与正义的东西无的放矢。

车尔尼雪夫斯基1856年起担任《现代人》杂志主编工作。当时，俄国国内农民起义席卷全国，各大学的革命浪潮风起云涌。沙皇政府进而对社会上的革命团体和革命者实行直接镇压。1862年，《现代人》杂志被勒令停刊，作为该杂志主编的车尔尼雪夫斯基也以“莫须有”的罪名而被捕了。在狱中，车尔尼雪夫斯基进行了不屈不挠的斗争。由于缺乏证据，沙皇政府没法对他定罪，然而又不甘心释放他，竟伪造证据，进行诬陷。这天，他们把车尔尼雪夫斯基绑在彼得堡梅特宁广场中央的柱子上，对他进行所谓的“宣判”，然后发配矿场服苦役。突然，一位姑娘走近台边，向刑柱投来一束鲜花。这位勇敢的姑娘立即被捕了。然而，她的行动鼓舞了在场的人，紧接着又有好几束鲜花落到车尔尼雪夫斯基的身旁，且四周都响起了一片高呼：“再见!再见!”这位勇敢的姑娘永远留在人们的记忆里。

罗蒙诺索夫是俄国18世纪最伟大的科学家。

1738年，27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习。有一天，该校校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中，点名批评了当时欧洲大名鼎鼎的沃尔夫教授。而更为令人惊异的是那篇论文的作者竟是沃尔夫的得意门生--罗蒙诺索夫。因此，这件事立刻掀起一场轩然大波。

罗蒙诺索夫成了众矢之的。有人咬牙切齿地骂他是忘恩负义的小人，有人毫无顾忌地指责他是不知天高地厚的狂妄分子，还有人冷嘲热讽地说他是踩着老师的肩膀往上爬。在这些唇枪舌剑面前，罗蒙诺索夫没有畏缩，也没有以牙还牙，而是以非常耐心诚恳的态度向大家解释。他认为在科学的大道上，必须有自己的独到见解，勇于走自己的路，才会成为一个有出息的学生。作为学生，毫无疑问，应当认真、虚心地向老师学习，但对于老师那些不正确的东西，绝不能盲从。他由衷地说：“我爱我老师，但我更爱真理。”

真理需要坚持

看了这则材料。我深有感慨：一个初出茅庐的护士在面对一个赫赫有名的医生竟然敢于三番五次挑战他的权威。我不禁被她那坚持真理的勇气深深征服，她让我看到真理是需要坚持的。

许多时候，我们已经接近了真理，但因为缺少自信而离开了真理。哲学家苏格拉底一天在课堂上课，拿出一个苹果，站在讲台前说：“请大家闻闻空气中的味道！”

一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味！”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细闻一闻，空气中有没有带果味？”

这时已有半数的学生举起手。苏格拉底回到讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他人全都举手了。苏格拉底走到这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没闻到吗？”那个学生肯定地说：“我真的什么也没闻到！”这时苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来成了大哲学家的帕拉图。

帕拉图坚持真理的勇气就源于对事实的坚定信念。通往真理的道路不会一帆风顺，想要不被假象所迷惑，关键就看我们能否对真理坚持到底。

历史上有许多为真理而焚身的科学家。古罗马女数学家希帕蒂亚曾协助父亲完成了欧几里德《几何原本》的修订与评注而誉满天下。可是昏庸的罗马皇帝下令禁止异教。不准传播数学、天文学等自然科学，希帕蒂亚对此置之不理。一天暴徒奉主教之命拦住了希帕蒂亚，抓她的头发，割她的肉，并在街头架起大火，问她：“你要数学，还是命？”她冷静地回答：“数学！”于是暴徒们将她投入火中。

为了科学而献身的人们，他们的名字将永远地铸在人们心中。他们坚持真理，不因强权而改变自己的观念，也不惜牺牲自己宝贵的生命。这样的精神值得我们学习。

真理的天空也会在这类勇士多坚持下越来越宽。

[初二作文:真理需要坚持

我们都知道在关键的时候很有说服力，这看似平凡普通的生活中，也蕴藏着很多，耐人深思，叫人回味，因此，不止一个。

无论你是据理力争，还是普通交谈，就像是大厨手中的调味料，会给你口中的句子添彩，而其实，不一定出自名人口中，有的时候，它并不押韵，就像我们小的时候，妈妈告诉我们：多穿点，小心着凉。不懂事的我们觉得多烦呀，我自己都没觉得冷，可有一天，妈妈不再天天陪伴我们身边，我们去外面上学，或许一个月回来一次，甚至一学期回来一次，感冒的那一刹那才懂得，这是一句多么温暖的啊，小事侯的我们就是在“多穿点”、“早点休息”、“小心点”这样的话语下长大的，如果说名人说的话就是，那今天我要说，不止一个，每一个母亲口中的都饱含！

每到春节的时候，我们常常听到这样一句话“有钱没钱，回家过年”，这简单的八个字，却深藏着多少人的心里话，在外打工的农民工兄弟，还是外出做生意的商人，无论你这一年在外挣到了钱与否，在春节来临之际，都会潜力迢迢赶回家，因为那里永远有你的牵挂，无论你是否有出息，那里总会有人日夜期盼着你回来，不止一个，此时，回家过年就是无上的！

中国上下五千年，拥有着千千万万条，我们想着这条，喊着那条，倒不如生变这平凡普通的生活道理，它激励着我们成长，鞭策着我们前行，它甚至于通俗易懂，可中国的老百姓就是这么践行着，拿不走也用不完，日出日落，有多少人还在为苦寻而烦恼，用心看看身边吧，不止一个，生活中体会出来的才是真正受用的！

在暑假里，我意外地在草丛中观看了一场战斗，它令我明白了智者生存的真理。

那天，我躺在草丛里，突然听见了草丛里传来了“沙沙”的响声。小心的我一下子想到的是蛇，便立刻起身查找。可是，当我找到之前声音的来源时，却发现了五只大甲虫站成一列，整齐地向前走去。声音正是从它们这里传来的，虫子排成一列要干什么呢？好奇的我决定跟着它们去看看。它们一步一步走到一个用肉眼很难发现的小洞外，围城一圈，静静守候着。这时，洞里走出一只蚂蚁，我一下子明白了，它们要吃蚂蚁洞里的蚂蚁。那只蚂蚁嗅到了异味，疑惑地在洞旁走来走去，努力嗅着异味的来源。明白一些昆虫知识的我，知道蚂蚁是不能看见事物的，它们只能嗅和听。我明白了，大甲虫是想守株待兔，等公蚁出来找食物时，就一口吃掉。可一只大甲虫却走到蚂蚁面前，发出对于昆虫来说震耳欲聋的响声，那只蚂蚁吓得忙缩回洞中。我一看，心里异常失落，这么好的机会都让它破坏了。现在蚂蚁肯定不会出来了，令我没想到的是，另外四只甲虫并没有责怪它。大概它们是朋友，所以才没有责怪吧，我想。这时，蚁穴里突然涌出一大群蚂蚁，它们把五只甲虫围了起来，虎视眈眈的望着它们五个。我担心的想：“这下子，大甲虫吃不到食物，还要把命搭上，真是可怜。”果然，蚂蚁们向甲虫发起了激烈的攻击----蚁酸。它们把蚁酸喷向甲虫，可甲虫那大大的壳挡住了蚁酸，过了一会儿，蚂蚁们竟停止喷射蚁酸。甲虫们一举冲进了蚁洞。一会儿，它们就带着蚂蚁们的尸体和蚁卵回了家。这一幕令我十分惊讶。

惊讶的我立刻回家上网来查看，找蚂蚁们不再向甲虫喷射蚁酸的原因。原来，那五只甲虫一开始就有了计策，它们先吓跑一只蚂蚁，让它告诉兵蚁们有外敌。等兵蚁出来向它们喷蚁酸时，它们不跑是因为蚁酸没办法穿透甲壳。而蚁酸又有蚂蚁的气味。过一会后，兵蚁们嗅不到别的气息，以为甲虫走了或死了，甲虫进洞后，就能为所欲为。蚂蚁们看不见，就算有蚂蚁被吃了，它们也不知道。

甲虫们用智慧获得了粮食。这个暑假，我意外的收获了智者生存的真理。

[智者生存的真理作文

有一年，著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几？学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85％的同学竞没有给出答案，5％的同学回答是“三”，至于剩下10％的同学，答案五花八门。

于是，教授公布了最后答案：“二！”在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”

启发：事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。

当陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”时，他承担着辛苦劳作，清贫苦寒的生活重担；当文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，他承受着高官厚禄的内心诱惑；当林则徐呐喊“开眼看世界”，他又何演示在忍受不得志的苦闷和流放的痛楚？

陶渊明所处的社会本是贪官遍野，文天祥所处的时代保命投敌的事例屡见不鲜，而林则徐身边的同僚又有哪一个不是歌颂大清？然而他们去都“背道而驰”。就像那写下“长度相同”的第六个学生，前面的五个学生或是听取了教授的提示，或是对自己产生了怀疑，或是盲从他人，他们无一例外地得出了错误的结论。

相信自己，这是避免盲从的良药；坚持真理，这是开启成功的钥匙。

自汉代至唐宋，社会上的文人雅士们无不在追求华丽的辞藻，专事铺陈，文章华美之风盛行。然而韩愈、柳宗元却并未亦步亦趋，他们猛烈抨击内容空洞的骈文，发起了轰轰烈烈的古文运动。他们相信自己的判断，所以直斥文学的弊端，他们坚信文学需要改革才能重生，所以即使遭受攻讦，却也大胆创新。他们最终成功，而中国文学也重焕生机。

文学因他而成为文学。

科学的殿堂中也从来不乏执著而坚定的人，当社会上教会势力强大，教徒人数众多，宗教裁判所火刑威胁的时候，伽利略站到了被斥为“异端“的日心说一方。即使被囚禁，即使被迫害，他也从未改变过自己的想法，只因他用看远镜看到了真实的宇宙。他相信自己的探索，所以直面社会的黑暗，他坚信日心说的真理，所以在宗教法庭上，他仍坚定地为自己的学说辩护。

科学因他而成为科学。

相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得生存？我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。

“真理掌握在少数人手中“，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。

我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。也许，我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“长度相同“这四个字的勇气……

1、酥油作的人，何需晒太阳。

2、最好的天赋，不如最差的勤奋。

3、虽幸福未见过天堂，虽痛苦未见过地狱。

4、缘、债和空难，不是心愿而是缘分。

5、夏天莫走河边，冬天莫走山顶。

6、叵是见到之前话太多，当心听到之前露马脚。

7、本性真诚正直，就是终生骄傲。

8、有缘千里来相逢，无缘见面不相识。

9、叔伯说的话语没有精细，父母分的食物没有大小。

10、虽飞空中，影留地上。

11、命终便死，缘尽即分。

12、自己有那福气就算有，觊觎他人财物算昏头。

13、人从实践中学，万在石头上磨。

14、因能挑选而高兴，因选错了而难受。

15、以话对付上，以食满足下。

16、百劝不如一挫折。

17、宝物坠落断崖还能拣，秘密从口失去难寻回。

18、香甜的是蜂蜜，动听的是谚语。

19、嘴多是吵架之根源。

20、不看破旧鞋子，只看悠悠舞步。

21、三春若不播种，三秋哪有收获。

22、皮肤本来洁白就算白，用那牛奶洗脸算昏头。

23、若是山崩，绳索不顶事，若是海漏，沙土不顶事。

24、枯刺柴底下，兔子看着天。

25、平安时不上供，危难时急呼神。

26、老鹰虽饥，不吃青草。

27、饥不择食，冻不择衣。

28、话也要说，理也要有。

29、要想长久合好，双方都好才行。

30、大名空中飞，小事地上丢。

31、智慧是心的功德，清净是身的功德。

32、林中虽有各种果，最好吃的是五谷。

33、拴人是小黑字，拴畜是小花绳。

34、涉水时要防深处，翻山时要防悬崖。

35、彩虹虽美，化在天空。

36、不必给小水鸟教游泳。

37、果树根连根，十指连着心。

38、秉公持平，鸡蛋能载马。

39、石头虽干难燃火，木柴虽湿能烧火。

40、不善行走又遇石，不善言辞成缺陷。

41、老马老人和老犏牛，日落之时愈来愈好。

42、小乌鸦难以横跨天空，恶人不能自食其力。

43、身和影子在一起，善与罪恶在一起。

44、若与恶人商议，正经话也成恶意。

45、面石太轻底石动。

46、眼睛看不够，肚子吃不够。

47、对他人若不大方，对自己怎不吝啬。

48、心若真诚，胜过修法，话若公下，敌也动情。

49、没有刻苦勤奋，哪有优秀智慧。

50、不要去为他人念《莲花遗教》，看看为已能否诵三句咒语。

51、慌不择道，贫不择妻。

52、眼里难容沙粒，正法难容虚假。

53、右边是男英行列，左边是女英行列。

54、若是过于狡猾，凡事终究失败。

55、只要能治疮，狗油也无妨。

56、乌鸦虽着盛装，却难变成孔雀。

57、主人赏赐好茶时，没有带碗是已过。

58、为小事生气非文明，

59、死期难以估计，生死本无定期。

60、父亲作外事，母亲干家活。

61、顽固分子是空难的根源。

62、一失足，终生恨。

63、言语虽少意义深，地方虽小水草美。

64、喜鹊需要美丽的松树，松树需要庄重的喜鹊。

65、恶友引人下深海。

66、雪后足迹多，酒后嘴巴多。

67、骄傲的气球上，留不住知识的流水。

68、土碱来为糌粑作证，刮风之时一起吹走。

69、表面威严，不如内心充实。

70、自己需要的那样，别人也会需要。

71、河川小，响声大，知识少，傲气高。

72、溪水从那上谷流来，流到下谷不会犹豫。

73、不以智慧求真理，动刀弄枪是疯子。

74、只有支持真理者，没有支持虚伪者。

75、人若懈怠失学问，马若掉膘失脚力。

76、说话要有头和尾，没有头尾象木棍。

77、百个外行来议论，不如一个内行说句话。

78、不要伤害他人，自己也会倒霉。

79、百闻不如一见。

80、春天的天气，三热三冷，漫长的人生，三乐三苦。

81、身和影子是伴侣，善恶结果是伴侣。

82、好树烂在皮下，好人死于羞愧。

83、贤者所说知心话，因不理解而扔去。

84、姑娘被母亲打扮得油汪汪，被父亲带上首饰闪亮亮。

85、人生一半在外行，行走道路要平坦。

86、雪山不会被阳光融化，孔雀不会被毒物致死。

87、若是守住低处，不断会到高处；若是守住高处，不断会降低处。

88、公共田里长杂草，公用马背生鞍疮。

89、禾秸火，难炼铁。

90、尸体无法从X葬台返回。

91、人有缺点说了好，树有枝杈砍了好。

92、不懂装懂是罪过，埋藏学问也是罪过。

93、在自己的头上浇水。

94、若是过于依赖亲戚，有朝亲戚也成怨家。

95、去堵别人的嘴，不如闭自己嘴。

96、一朝作善业，终日得安宁。

97、圣人虽局寂静处，声誉被神传四方。

98、太阳从东方升起，必定也落下西方。

99、集涓滴而成河。

100、话的侧面，叶的正面。

101、说了无数空话，不如以身作则。

102、贤良上师的加持，贤良父母的嘱咐，贤良爱人的情话。

103、贫富贵贱凭福气。寿命长短靠业果。

104、话长人不快，棍长狗不快。

105、一个地方的泉水，一个部落的同庚。

106、比这好的犏牛，就在牛圈里面。

107、树叶繁茂好乘凉。

108、自己五官端正就算美，只管幻想漂亮算昏头。

109、当个受人支配的看门狗，不如作个无拘无束的野兽。

110、铁要趁热打，敌要趁虚攻。

111、鹿在翻山时，也要回头再三。

112、言语柔如丝绸，心胸暴似刺树。

113、他人高兴是行善，父母高兴是报恩。

114、不怕富有知识的学者，只怕顽固不化的愚者。

115、汉子赌输，哭啼何用。

116、洗完头，脖要净。

117、善言不能当聪明，善谋才是最聪明。

118、从高坠落低处，本是世间规律。

119、四大变化难预测，人生苦乐难知晓。

120、人虽不能活千岁，声名却能传百世。

121、饿时元根的根也是香甜的。

122、上方都是天界，下方均为龙界。

123、虽能胜过百人的嘴，不能赛过千人的嘴。

124、狗和孩童识亲属，鸟和山兽识仇敌。

125、猎人有朝葬身于崖下，渔翁最终葬身于海底。

126、压压被子才暖和，理解语义才动听。

127、流动之水不腐，高尚之语不变。

128、“索容”不管怀谁相遇，面部总是带着笑意。

129、男子的诺言，系鞍的皮带。

130、人生一半是睡眠，睡眠之处要舒服。

131、管家的手比石严，马匹的鞍比刀利。

132、不善讲话，嘴是角，不善聆听，耳是角。

133、让眼睛看到红糖，不如让嘴里喝到酸奶水。

134、世上地域虽广阔，能用之地唯方田。

135、马的下巴太长就成腮下陷，人的性情太耐忍就是愚人。

136、初次相遇不要显怒容，初次提问不要露真情。

137、水小这时不修堤坝，水满村时后悔已迟。

138、不给马儿吃草，何以让马疾行。

139、脑袋倘若完好无损，嘴巴就可话话不断。

140、石头勤擦便成宝，铁片勤磨便成镜。

141、若是真理，酥油也难化，若是荒谬，钢铁也能穿。

142、家中丢了针也知道，山上丢了牛却不知。

143、单村易被盗，孤羊易狼叼。

144、乐时经不起乐，苦时经不起苦。

145、疼爱的话不好听，治胆的药不好吃。

146、生老死虽不想有，谁人又能抗拒它。

147、不要边吃边上山，不要边哭边下坡。

148、绳子再长也难捆河水。

149、人群中有智慧，沙堆中有黄金。

150、皱着眉头来思索，计策立刻上心头。

151、大山难被狂风卷走，大海难被热火烧干。

152、有理多助，无理寡助。

153、老人临死颤悠悠，小孩哭前笑咪咪。

154、治病靠药，制怒靠忍。

155、正事就是下法。

156、行人无心变坐处，

157、未说的话随时可说，说话之前有自主权。

158、要织白柔的氆氇，需要好的经纬线。

159、虽然隔山隔水，消息未曾隔绝。

160、太阳出来大地明，多读书籍智慧长。

161、人生无常，犹如草上露珠，死神来去，好似悬崖水滴。

162、手指难以戳穿天。

163、不知病因，难诊病种。

164、拉萨的老大娘，未见拉萨“觉悟”。

165、逗趣是言谈的开始，皈依是修行的开始。

166、当两个学者相遇时，比较之中能显优秀。

167、水和岸有高低。

贺龙当过镇守使,当过军队的军长.但他寻求真理,不要荣华富贵,投身革命.一个亲戚对他说:“你脱下将军服穿粗布衣,脱下皮鞋穿草鞋,你图的是什么?”另一个亲戚说:“你在里大官当得好好的,势力又强大,你为什么要当‘红脑壳’呢?”

贺龙笔着说:“我贺龙找真理,找个好领导,找了半辈子,现在总算打到了.就是把我脑壳砍了,我也跟共产党走到底.我要的不是个人前程,我要的是国家民族和劳动大众前程.”

贺龙参加革命以后,忠于党忠于人民,英勇善战.是一位功勋卓著,无产队级革命家、军事家.

中午饭过后，阳光正温暖，我与爷爷坐在阳台上晒太阳，爷爷忽然说要教我如何品茶。我心里暗暗的想：不知爷爷今天怎么了，会有如此雅兴。品茶，不就是喝那苦得要命的东西，有什么新鲜的？

于是，爷爷从屋里捧出他那宝贝——紫砂壶，爷爷对他可是爱的不得了，简直比疼亲孙子还要疼。爷爷把刚烧好的沸水倒进壶内洗了一下又倒了出来。“真浪费”，我小声嘟囔着，“你别多管，”爷爷说着把盖儿盖上，再用开水将壶从上到下淋了一遍，说这能杀菌并保留茶香。

接下来该是泡茶了。爷爷用三个手指头撮了几撮绿茶放进茶壶，把刚刚烧开的娃哈哈纯净水倒进壶中，而我则在一旁观察，那茶叶由一个个球形慢慢的伸开了腰，像刚睡醒的孩子，伸开后的茶叶形若莲心，色泽嫩绿，汤色澄澈。

爷爷盖上壶盖闷了三四分钟，才给我倒上了一杯，茶色清澈淡绿，热气带着茶香扑鼻而来，我迫不及待端起茶杯就想喝，爷爷一把拦住了我说：“还太烫嘴，晾一会儿。”我只得耐心的等着。等茶凉一点，我喝下一大口，没什么滋味，只是觉得苦，爷爷又说“喝茶要细品才能品出味儿。”于是我喝了一小口，抿了抿嘴，渐渐的一股清香和甘甜涌进心肺，回味悠长。爸爸告诉我：“干什么都不能太着急，那样只能欲速则不达。”我静静地听着不住地点头。

其实人生就是一杯浓茶，所以不管做什么事都要戒骄戒躁，不然有可能会毁了一生。

“真理”是一个众所周知的词语，听起来是那么的普通，可是，当今社会的人又有多少真正了解真理的内涵呢？

当你身居高位时，别人来贿赂你，让你帮他做坏事，你又会怎样做？你会再坚持自己的真理吗？你不会被金钱的诱惑而迷昏头脑吗？在一次会议上，你与大家的观点截然不同，你会怎样对待呢？你会改变自己的观点而盲目从众吗？在面对真理的争论中，可能有些人传说“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。可一事论一事，面对真理，你是退缩，还是大胆向前进呢？

新闻巨子范长江，是一个家喻户晓的记者，他起初是一逐步形成忧国忧民的民主进步记者，正因为他在追求、探索真理的过程中，有着坚定的理想信念和矢志报国的献身精神，他逐渐成为了一名民族独立而奋斗的无产阶级新闻战士。

不唯书，不唯上，不求权，不图利，只唯真，只唯实，只为国家和民族利益说真话的“长江精神”，这是他留给我们一笔弥足珍贵的不朽的精神财富。

范长江，1927年初进入重庆分校学习，“九一八”事变使他彻底看清了**卖国贪腐的面目，他最终决定弃学脱离**，通过无懈的努力，他经过千辛万苦采访了周恩来，与毛泽东彻底长谈，使他成为了中国现代的新闻史上最杰出的新闻记者、新闻学家，中国科技战线了卓有成就的领导人。

范长江曾写过一首纪念鲁迅的诗“横眉冷对众虎狼，俯首甘随牧牛郎。层层迫害骨俞坚，种种欺蒙瓦上霜。手无寸铁兵百万，力举千钧纸一张。坚持真理勇战士，先生火炬照四方。”这不仅是范长江“一代典范，光耀千秋”的真实写照，也足以成为我们坚持真理、清正廉洁、正直正派的新闻工作者的座右铭。

在一次很重要的工作面试中，很多来自名牌大学的面试者，他们都争先恐后地展示自己的才能，争取获得这份很好的工作。但有一位来自普通大学的毕业生，他穿着很普通，又显得异常的沉默。一场面试之后，面试官问了他们一个问题，让他们选出自己的答案，最后这位来自普通大学的毕业生与大家的答案都不相同，但他并没有盲目的改变自己的观点。而是选择了坚持，并说出了自己的理由。当然，最后他被录用了。

坚持真理，并不是一味的固执己见，而是要有自己的理由和根据。坚持真理一定会让我们的生活更加精彩，让我们的未来更加光明。

近日，墨子号量子通信卫星发射成功，这是中国科技史的又一里程碑，也为它的发明者，潘建伟院士赢得了很高的声誉。然而，在荣誉的背后，是潘院士多年的心酸：因为量子纠缠理论应用的超前性，他多年一直收到许多无知者的质疑，甚至背上了骗子的骂名。为什么对于想出新办法的人，人们总是在他们成功之前质疑他们呢?

首先，这是因为人们出于自身对未知的恐惧而对创新者不宽容。在《药》中革命者夏衍在临刑前对民众呼吁：大清国是我们的!，却招来了人们的无情嘲笑。他们难道是真的心甘情愿受压迫和奴役吗?他们是害怕变革冲击自己原先的生活，因此就打压、质疑新事物和创新者。

更深层的原因是因为创新者总是超越时代而有前瞻性的，而人们往往被过去的错误观念束缚，因此会把创新者当作疯子。哥白尼，布鲁诺等人宣扬在当时更先进的日心说，堪称天文学的先驱，而人们受宗教神学观念束缚，质疑他们的学说，甚至烧死了布鲁诺。创新常常是要打破旧有的传统观念的，因而受旧观念影响的人也是常常要质疑打压创新者的，这是难以避免的，也是极其让人悲哀的。

此外，某些创新者不实践自己的想法而仅仅是让它流于空想，导致人们对创新者有了偏见，就把真正有才能的人也看成空想家而质疑，打压他们。

这样看来，对创新者的质疑是平常且不可避免的，那么我们应该怎么应对它呢?

首先，我们要明白对新方法的质疑不一定都是错误的。莱特兄弟接受实验结果和周围人的质疑，不断地完善自己，最终实现了飞天梦想，万户一意孤行，异想天开，不听他人的意见，最后落了个尸骨无存的下场。一昧坚守自己的创意，会让原来纯良的目的，产生相反的效果。面对质疑，我们要先省视自己，而不是一昧怀抱众人皆醉我独醒的态度，在空想家的道路上越走越远。我们要想一想对我们的质疑是不是有其合理的一面，我们是不是仅仅看到了想法的创新性而没有考虑它的可行性。总之，我们要带着科学的精神看待别人对我们的质疑，将其化为我们前进的动力。

然而，无论怎么样，无知者和保守者的质疑是不可避免的，面对这样的质疑，我们要拿实际的行动说话，通过自己实实在在的成果证明自己，而不能仅仅是流于空想，跟他们重复无休无止的争辨，浪费自己的生命和时间。

创新者就像沙漠中的迷途者，渴望着真理的清泉，以科学精神作为行囊，以实践为依靠的拐杖，独自面对茫茫的质疑和嘲笑的荒漠。但是我们不应放弃，虽然希望渺茫，只要我们不停的走下去，道路就会不断延伸，一定能带我们找到真理的绿洲。