真谛

（作者：狄俊杰）

“百善孝为先。”是中华民族的传统美德，也是我们行事之根本。“上长长则民兴悌，上老老则民兴孝。”孝是上行下晓的结果。“养不教父之过。”教就是孝文化的推广。

养是孝的第一个层次，也是孝的基础。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”羔羊有跪乳之恩，乌鹊有反哺之义，但是现实生活中也有连禽兽都比不上的人，他们丢弃自己早已年迈的父母，吧父母赶到牛棚，不给饭，打父母，让人寒心，气愤，心酸。“家贫出孝子。"争着不足，让着有余。孩子有饭吃，分给父母一些，无论多少，老人都是高兴的。多数不孝者并非因家境贫寒而不孝，而是迷失了亲情，脑子里生满了铜臭，没有人味，忘记了生养之恩。他们给宠物看病一掷千金，却舍不得在父母身上花一块钱。总觉得老人是个累赘，恐怕老人拖累自己。

孝的第二层含义是敬，敬是孝的本意。孝敬孝敬，敬是孝的一种体现。对待老人，我们常会失去耐心，与之争吵。单作为儿女的我们必须学会敬，这可以使老人的身心愉悦。

晓得第三层含义是爱，爱是孝的升华。子曰：父母唯其疾之忧。父爱如山，母爱如水，他们对孩子的爱是无私的。当孩子生病时，他们会心急如焚，即使半夜也会爬起来背着孩子去医院。但父母病时我们是否会心疼，焦急呢？我们对父母的啊卆最大的孝，也是孝的最终含义。我们应当怀着一颗感恩的心，去爱我们的父母，位他们排忧解难，使他们心情愉悦。

为了父母，也为了自己以后不会后悔，我们要把孝理解透彻，融入灵魂，让我们自己的人生活出意义，让父母享受天伦之乐就是我们的孝。

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

——题记

我爱书，但我更爱读书。书，是我生活中最不能缺少的一种物品。如果我的生活中缺少了书，那么，我的生活将缺少了乐趣;如果我的生活中缺少了书，那么，我的生活将变得枯杂无味。

书，是智慧的大门，能引领我们遇到任何问题学会思考;书，是进步的阶梯，能引领我们从愚昧走向文明;书是智慧的源泉，能以智慧之水滋润千秋万代。

我在读书的时候，感觉是一种享受;我在读书的过程中，心情也随着书中人物、事件的变化而变化，从而我变得多愁善感;我在读书的过程中，知识也在不断地增加，从而我已经在慢慢地长大。

我在读《水浒传》的时候，我不由得为林冲、宋江等108个好汉的英雄事迹而感到无比的敬佩。

我在读《三国演义》关羽被杀害的时候，我又不由得为他感到心情悲痛，流下了伤心的眼泪。

我在读完《红楼梦》这本古典名着之后，书中红楼女儿悲惨的下场，不由得令我悲痛万分。

……

一本本书，伴着我走过了多少个日子呀!书，总是陪伴在我的左右。上课的时候它在，下课的时候它依然在。小小的一本书，但仿佛具有魔力一般，令我陶醉在其中，无法自拔，使我遇上了一生的挚友。

书是火花，能点燃心中之火;

书是雨滴，能滋润荒凉之漠;

书是信仰，能领导教徒之心;

书是相机，能记录万年至史;

书是阳光，能照亮人生之路;

书是阶梯，能帮助人们登上理想的高峰;

书是翅膀，能帮助人们横渡理想的海洋。

书里的趣味无穷无尽，需要你慢慢去品味，热爱读书吧!相信你能读出其中的奥秘。

生活中，我们往往见到有人乐观，有人悲观。其实，处在的世界并没有什么不同，只是个人内在的处世态度不同罢了。

我在一家卖甜甜圈的商店门前见到的一块招牌，上面写着：“乐观者和悲观者的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。”这个短短的幽默句子，透露了快乐的本质。事实上，人们眼睛见到的，往往并非事物的全貌，只看见自己想寻求的东西。乐观者和悲观者各自寻求的东西不同，因而对同样的事物，就采取了两种不同的态度。

有一天，我站在一间珠宝店的柜台前，把一个放着几本书的包裹放在旁边。当一个衣着讲究、仪表堂堂的男子进来，也开始在柜台前看珠宝时，我礼貌的将我的包裹移开，但这个人却愤怒的看着我，他说，他是个正直的人，绝对无意偷我的包裹。他觉得受到了侮辱，重重的将门关上，走出了珠宝店。我感到十分惊讶，这样一个无心的动作，竟会引起他如此的愤怒。后来，我领悟到，这个人和我仿佛生活在两个不同的世界，但事实上世界是一样的，所差别的是我和他对事物的看法相反而已。

几天后的一个早晨，我一醒来便心情不佳，想到这一天又要在单调的例行工作中度过，便觉得这个世界是多么枯燥、乏味。当我挤在密密麻麻车阵中，缓慢的向市中心前进时，我满腔怨气的想：为什么有那么多的笨蛋也能拿到驾驶执照?他们开车不是太快就是太慢，根本没几个在高峰时间开车，这些人的驾驶执照都该吊销。后来，我和一个大型卡车同时到达一个交叉路口，我心想：“这家伙开的是大车，他一定会直冲过去。”但就在这时，卡车司机将头伸出车窗外，向我招招手，给我一个开朗、愉快的微笑。当我将车子驶离交叉路口时，我的愤怒突然完全消失，心胸豁然开朗起来。

这位卡车司机的行为是我仿佛置身于另一个世界。但事实上，这个世界依旧，所不同的只是我们的态度。每个人在生活中都会有类似的小插曲，这些小插曲正是我们追求快乐的最佳方式。要活得的快乐，就必须先改变自己的态度。我想，这就是快乐的真谛!

自然是人类的朋友，同时又是人类的老师。它不断地给予我们，为我们奉献，与此同时，它又向我们展现了一个个人生的哲理。来自：作文大全万物都有生命，和人类一样，它们有着不同的性格。有的顽强，有的软弱，这就向我们揭示了生命的真谛。

春天，当万物还沉浸在睡梦时，迎春花早已探出了脑袋，第一个感受到了春天的气息。它拿出自己的号角，开始激昂地吹了起来：“春天来了，春天来了……”于是，大自然在它的呼唤下舒醒了，为春天增添了一份活力。

夏天，姹紫嫣红的花儿在阳光强烈的照射下，都垂下了脑袋。而池塘里的荷花却竞相开放。它们出淤泥而不染，浊清涟而不妖。在耀眼的阳光下，它们吸收着泥土的精华，在这些养料的滋润下，为人们展现了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景，给人们带来了无限的乐趣。

秋天，万花凋谢，而各种各样的菊花却尽收眼底。它们给萧瑟凄凉的秋天添上了一幅生机盎然的图画。“采菊东篱下，悠然见南山”。难怪陶渊明对菊花如此的偏爱。

冬天，鸟儿南迁，树叶落下来化成灰土去孕育新的生命，人们的眼里都是单调的画面，想蒙上了一层黑纱一样。人们走着走着，好像闻到了一股似有似无的幽香。墓地，人们眼前一亮，在白雪皑皑的天地间，有一棵或几棵腊梅树傲然挺立着，让人不觉得想起一首诗：

墙角数枝梅，凌寒独立开。

遥知不是雪，为有暗香来。

其实人们的生活也是这样，在危难面前，也许会变得脆弱，也许会变得顽强。但我们都要向自然界的强者学习，学习它们万强斗争、善于拼搏的精神，使我们变得更坚强，更勇敢，在人生的道路上走得更自信，更坚定。

我家并不富裕。有一次，我们学校给灾区捐款，举行了“献爱心”活动。每人至少5元。我哭了，这5元对我家来说可是不小数目。我不敢对母亲说，那样她的压力会更大。只能忍气吞声地在别人家当小帮工，才攒够5元。我感受到了，生活是酸的。

一次，我表姐从夏令营回来，朋友们给她送了好多礼物，她却一一地把礼物又送给弟弟妹妹们。我收到礼物后，

心里甜滋滋的。至少我还有个关心我的表姐。

从泰山回来，父亲就递给我一大把闪亮的、红得耀眼的东西，我仔细一看，是我最挚爱的野酸梅。随后，我又看见了另一道“风景线”，那样长长的、还渗有鲜血的伤口，就在父亲的胳臂上。父亲掩饰着说：“看什么?看什么?难道这点儿小小的伤会痛倒我吗?”猛然间，喉咙有苦涩的东西在蔓延，哽咽着，我就这么哽咽着!原来，生活也是苦的?苦的!

我过生日，父母没为我庆祝。我便把自己平时积累下来的零花钱掏出来，买了一份“麻辣鸡丁”，边走着就边吃光了。走到门口，隐约觉得有些不对，父母为我吵架。母亲抽噎着：“女儿都这么大了，生日从没庆祝过!”“庆祝、庆祝，钱呢?”父亲咆哮着。我听着，顺便赏了自己一个耳光。泪水顺着脸颊，小溪般的淌进嘴，哦，是辣的。

生活像画，生活像诗，像画中的小路，缠绵不断，一点也不平坦。

那天，我和母亲兴高采烈地去了重庆，到巴蜀中学面试。对这次考试，我满怀信心，可上帝似乎非要给我一个打击，我落榜了。为什么?为什么?我不禁要埋怨上天的不公。一连几天无精打采，或许是累了吧，学习的时间也不是很短，自以为自己成绩好……我不该骄傲的。

上天赐予我们的生活，是想让我们体验生命的真谛。

路，不是一帆风顺。坎坷不平，蜿蜒曲折――这便是路。有时会摔跤，有时会遇上岔路，有时甚至会遇上强盗……但，我不会惧怕，会坚持到底。

总之，“不经历风雨，怎能见彩虹?”

愿我们都能把握住五彩缤纷的生活，不虚度，不浪费。

哦，生活的路，我们正勇往直前……

早年的学生顺子来看我，聊得开怀。他突然抛给我一个问题：“老师，您还记得毕业时您送我的书上的题词吗?”

我说：“记得——顺天顺行、顺水顺风。”

他笑了：“没错。但是，我想问您在这八个字下面还写了什么?”

“‘顺子存念’之类的话吧。”

顺子摇头，说：“您写的是‘吾生顺子存念’。”

我笑起来：“反正是一个意思。”

顺子说：“才不一样呢!您不知道，当年我捧着那本书，盯着‘吾生’两个字看啊看，看啊看——您别笑!我先把它解释成了‘我生养的孩子’，一想，不对;又琢磨，莫非是‘我的学生’?好像是，又好像不是;回到家，我认真查了词典，明白了这里的‘吾生’原来是长辈对晚辈的敬称。但是，我还是执拗地认为您写给我的‘吾生’有更深切、更复杂的含义……后来，我谈恋爱了，我把您赠的书拿给我女朋友看，还特意把我对‘吾生’一词的探究过程讲给了她听。您知道吗，她听后感动极了。她后来对我说，她当时就想了：一个能让老师这么看重的学生，肯定值得托付终身!就这样，我们的关系很快就确定下来了。——您瞧，您写的‘吾生’那两个字，还是我们的大媒呢!”

顺子告辞了，我的思绪却在他讲的故事上流连，久久不肯回来。

我多么喜欢顺子对“吾生”二字的解释——不管它是谬解还是正解。当我在尘世间遇到一茬茬年龄相仿的孩子，当我亲眼见证了他们效我、似我、逾我的奇妙过程，我分明感到自己生命的宽度与长度都在可喜地延展着。

柏拉图在他著名的《会饮篇》中将人类的生育繁衍分为了两类，一类叫做“身体生育”，一类叫做“灵魂生育”。而在这两类生育当中，他更看重的是后者。在他看来，人与“睿哲”、“美德”结合所生育出的“灵魂分娩物”对于他的生命而言是更为紧切的。我想，身为教师的我，不正拥有着自己众多的“魂生子女”吗?如果说“身生子女”是我与爱结合的产物，那么，“魂生子女”则是我与美结合的产物;如果说前者的形貌是我在一种悬疑之后的无奈接受，那么，后者的形貌则应该是我在一番深情雕凿之后的必然所得!——吾生，你不就是我生养的孩子吗?你是我的“灵魂分娩物”啊!

当然，我也会欢笑着接受你将“吾生”解释为“我可敬的后生”。我深知，今天我们拥有怎样的课堂，明天我们将拥有怎样的社会。我愿意把吾生托举到一个高度，让你对这个高度着迷、上瘾，让你从此不能忍受在这个高度之下匍匐而活。等我老了，白发飘飘，可以闲适地坐在长椅上，幸福地看你们飞翔。

——吾生，汝非我之所生，却又是我之所生。我不能不在意我当初的一句殷殷叮嘱如今长成了你身上的哪一块骨骼，我不能不去想我今朝的一汪苦泪可否期待你于明日酿成一樽美酒。

吾生，须知，无论你为官为民，身后都有一双寄望的眼睛，愿你向善而行、向上而行、向美而行。

有人说：分享是一种博爱的心境。

有人说：分享是一种思想的深度。

有人说：分享是一种生活的信念

分享到底是什么?我在大自然中找寻。

我问那田野里刚钻出地面的小草，柔嫩的小草昂着头：“分享就是尽我自己的一份力量，给人们带来一丝绿意。”

我问那山坡上芳香流溢的花儿，花儿嫣然一笑：“分享就是为人们张开我的笑脸，释放宜人的清香。”

火红的太阳，你能告诉我，什么是分享吗?太阳笑呵呵地告诉我：分享就是让人们沐浴阳光，尽情享受着温暖。”

清澈的河流，你能告诉我，什么是分享吗?河流欢快地告诉我：“分享就是将沁人心脾的清凉和惬意，传给每一个在水中嬉戏的人们。”

分享到底是什么?我问身边的人们。

厨师说：分享是让客人们品尝我精心制作的美食。

老师说：分享是让学生们获得知识与学习的方法。

志愿者说：分享是无偿为社会贡献青春活力，为人们奉献一份温暖的精神。

爸爸妈妈说：分享是节日里一家人围坐在餐桌旁，互相夹菜，唠叨家常的温馨。

分享到底是什么?我走进书本。

杜甫认为，分享就是“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”中，在自己万分孤独时，佳客盈门，便将自己的喜悦之情毫无保留地倾吐给对方的乐趣。

李煜认为，分享是“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”中，当他感伤、痛苦不已时，向风儿寄托哀思，向雨儿倾诉苦痛的哀伤。伯牙认为，分享是山清水秀时，弹一曲激情澎湃的“高山流水”，与子期共赏这份相遇相知的情谊。阿炳认为，分享是用颤悠悠的、悲凉沧桑的二胡琴音拨动人们内心深处的那根弦，润湿人们的心田，他希望人们能分享他的音乐，分享他的快乐的美好情愫。

我豁然开朗，因为我已经明白了什么是分享。

分享，是人生一宝，也是一种大智慧。与人分享快乐或悲伤，你的痛苦会减半，而你的快乐却会翻倍。

狐狸把肉左咬一块，右咬一块，肉变得越来越小。最后小狗们终于得到了大小一致的两份肉，但是比起分肉之前小了许多。

小狗们想要绝对公平的心理被狐狸利用，结果都吃了大亏。实际上，绝对的公平是不存在的。小狗们最后得到的大小一致的两份肉，如果进行精确的称重，也还是有差别的。所以生活中的斤斤计较是不必要的。当初它们若商量好，一个分肉，另一个先挑，就能保证相对的公平，两全其美。因此说，公平的真谛是双赢。

二桃杀三士令人警醒。公孙接、田开疆、古冶子三个人面对仅有的两个桃子，虽然意识到是晏子的挑拨离间，还是不由自主地争起功来，结果在自尊心的驱使下，全部自杀，付出了生命的代价。其实得不到桃子，也不怎么吃亏，相对于他们丰厚的俸禄而言，一个桃子算得了什么?为了公平而被人算计，实在不值。

范蠡泛五湖可为楷模。勾践灭吴后，范蠡功成身退，泛舟五湖，自得其乐;更以畜牧积累起大量财富，人称“陶朱公”。范蠡不求分茅裂土，他明白，在封建****时代，是不可能与国君讲公平的。对于只可与其共苦、不可与其同甘的孤家寡人来说，兔死狗烹、鸟尽弓藏是家常便饭，卸磨杀驴、过河拆桥是理所当然。所以范蠡功成身退，在隐居中过上了“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的游哉优哉的美好生活，与国君双赢。

廉颇蔺相如终成佳话。因为完璧归赵、渑池之会的表现，蔺相如被拜为上卿，位居廉颇之上。廉颇觉得不公平，大放厥词。后来廉颇知道了蔺相如的良苦用心，于是负荆请罪，二人成为刎颈之交，避免了两虎相争，实现了双赢。

杯酒释兵权堪称经典。赵匡胤怕他的手下也会黄袍加身，便在酒后说出了自己的担心。将领们纷纷称病或者告老还乡。皇帝独揽了大权，也赐给他们很多财物，君臣不疑，大家都过上了好生活。

大锅饭导致共同贫穷。邓小平于是指出，贫穷不是社会主义，带领全国人民向“共同富裕”的目标进军。而“让一部分人先富起来”的做法看似不公平，实际上则是发展的必经阶段。思想解放了，中国向着既公平更富裕的大同世界发展的速度更快了。

“不患寡而患不均”的观念需要辩证分析，改为“患不均更患寡”更为合理。

对于生命的感悟，只有经历过并真切的体验过，我们才会产生无限的感慨，当人类违背自然规律，肆无忌惮的荼毒生灵，破坏着自然界中生命与生命之间的微妙平衡时，我们为此不知要付出多少沉重的代价才能赎回那份自然的纯美与生态的和谐。

小时候，爸爸经常告诫我说：“好吃的东西不要一个人独吞，要适当分给大家一些，否则小伙伴就不跟你一起玩，别人就嫉恨你，有了好处也会把你挤到一边。”那个时候，我对这些话似懂非懂、半信半疑，所以总因小事与人争个你死我活。等我长大踏入社会，现实的磨砺和复杂的人际关系，让我彻底明白了这句话的深刻含义。一个人只有懂得了这个道理，才能顿悟成功人物之所以成功的原因。比如，小朋友聚在一起做游戏，其中一个孩子肚子饿了，就从包里拿出好吃的糕点，正好被大家看到。这时，他有两种选择：分一些给大家，或者自己独吞。选择是瞬间做出的，但却能导致一生截然不同的结果。一种情况是分给大家。小伙伴因为得到美食，都很喜欢他、拥护他。从这一刻起，他在这群同龄人中脱颖而出，成为这个小团体中当之无愧的领袖，将来成为号召力很强的人。另外一种情况是自己独吞。旁若无人，全塞进自己嘴里吃掉。糕点是他的，这没问题。但大家都拿他当小气鬼，以后没人跟他玩。他失去了一个在团队中当头狼的机会，而且失去了团队的信任，拐进的是另一条狭窄的胡同。顺着这个轨迹成长，他将来很可能就是普通人。

一个不经意的选择，就决定人的一生。明白了这个道理，你还会轻视必要的分享吗?要知道，并不是所有的事情都是狭路相逢勇者胜，在恰当时机懂得与人分享，可以让大家都得到利益，最后自己也会戴上赢家的桂冠!人与人之间的相处，很多时候并不是单项选择题——有你没他，而是多项选择，可以双赢。有些人不明白，他们只知道鱼死网破，不是你死就是我活。为争名夺利打得头破血流、同归于尽的例子，我们身边经常上演。这种人永远没能体悟到，在必要时让一步，反而能给自己带来更大的好处。记得有个年轻公务员，毕业于名校，才华横溢，走到哪儿都带着一股指点江山、舍我其谁的气势。他觉得别人都如无用蝼蚁，不配跟自己比。“我的能力最强，所以理应得到最多。”他总是这么想，得到好处不与同事分享，事事都独占头功。结果怎么样呢?部门里的同事联起手来，结成同盟，跟这位“优秀人才”较劲，合力拆他墙角、拖他后腿，处处给他麻烦，任你多么大公无私、尽职尽责，我等就是不配合。一个人处在这种环境下，要想做成点事情，那真是比登天还难!

众所周知，《菜根谭》中有话说：“人情反复，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法;行得去处，务加让三分之功。”意思就是，人间世情反复无常，人生之路崎岖不平。在人生之路走不通的地方，要知道退让一步的道理;在走得过去的地方，也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉、一帆风顺。留一步让三分，不仅给别人留一条活路，也是拓宽人际资源的绝妙之策。今天你让了他一步，明天他会还你两步，等于交了一个好朋友，在社会上打开一道通往成功的方便之门。如果你不懂利益均沾原则，凡是好处都自己独吞，那么即使惊世的才华也只能是无用的白纸!如果学点分享主义，好处利益分给众人，让每个人的心理得到平衡，这样大家肯定会通力合作，协助你顺利成功。

对于生命的感悟，只有当你上有老下有小时的不经意间才能深刻领悟，不断的成长进步后收获的是你对生命的回馈，善待终将老去的父母，关爱给了你希望与憧憬的儿女，珍惜与你一同风雨同舟的妻子，相信所有在你身边的亲人和朋友对你来说都是一种善缘吧!记得小时候母亲时常对我循循善诱，教我学会如何善待生命，如何与人为善，尽管母亲辞世已有一些年头了，但她的每一次善举每每回想起来总在我心中久久挥之不去，母亲一生信奉神明，一日三餐素淡饮食，勤俭持家与人为善，她经常为村里的大人小孩推拿按摩调配药理，却从不收取任何报酬。在她平凡的七十多年的生涯中，她总是不知疲倦的呵护着每一个她关爱过的幼小生命，直到他们长成参天大树，回想起母亲积德行善的点点滴滴，自己在面对付出与回报不能成正比时的心境也就豁达的多了，由此而然我便把每次真诚的付出看做自己人生阅历中的一种积累，让他日久弥新，回味无穷。

对于生命的感悟，只有面对危险和磨难时，才能真切的顿悟出生命的价值所在，那些与火魔搏斗的消防员和那些在大火中挣扎的生命一样值得尊重，梦里的一条鱼儿祈求生的奢望都能让人为之动容，我们每个人还能找出任何理由去搪塞生命的珍贵吗，所以我们都应该祈求所有出征的勇士都能平安归来，所有被困的群众一样平安获救。“宝剑锋从磨难出，梅花香自苦寒来”，当挫折与磨难不断袭来的时候，是积极面对还是意志消沉，在每个人的生命里程里无疑都会掀起层层涟漪，如何证实自己对生命的理解只有等到考验过后才会作出评判，人生不是逆来顺受就是顺来逆受，处处是顺境固然是好事，但面对逆境不沉沦又何尝不失为一种积极地人生态度。请记住，我们所经历过的每一次磨难都会演变成你一生当中最宝贵的精神食粮，回想起来的时候总有一种苦尽甘来，意犹未尽的人生感受，值得让你在今后的日子里永久珍藏。

末了终语，未竟人生，感谢那梦中的美丽传说，感恩这大千世界的所有生命，我的亲朋、好友、同学、兄弟姊妹，在用你的智慧和爱心去尽情的享受生活带给你的快乐和幸福的同时，请给予每一个生命以最大的关爱，让这个世界从此不再有仇恨和杀戮，不再有欺诈和伪善，愿我们当中的每个人都能用一颗善良的心去珍爱生命感恩生命，这个世界就一定会变得更加美好!

[感悟人生的真谛作文

有一天，小白兔去森林里采蘑菇，在快采好准备回家的时候，哇!她发现了一个巨型蘑菇。

小白兔想：这种蘑菇大概是珍稀品种吧!然后，小白兔采下了巨型蘑菇高高兴兴地回家了。忽然，天上出现了一朵乌云，紧接着下起了倾盆大雨。这让小白兔伤透了脑筋，正在这时，聪明的小白兔灵机一动，想到了一个好主意。她自言自语地说：“正好我有一个大蘑菇，我有了一把蘑菇伞。”说完，小白兔抓住蘑菇的柄回家了。

小白兔走着走着突然停了下来，原来是小白兔的三个好朋友：蝴蝶、小蚂蚁、小蜜蜂站在了她的面前。小白兔问到：“你们三个怎么不回家呀?”小蚂蚁开口了，回答道：“我们三个本来是在草地上玩耍的，可是天上忽然出现了一朵乌云，接着下起了倾盆大雨，我们一把伞都没带，小白兔姐姐，你可以把伞借给我们吗?”小白兔二话没说就把蘑菇伞递给了她的好朋友们。

就这样，小白兔湿淋淋地回到了家。她把裙子换成了背心睡觉去了。

这些事情都被太阳公公看在眼里，他想小白兔真是个好孩子，我要帮帮她。然后，太阳公公用身子把小白兔的裙子晒干了。

第二天早晨，小白兔醒了过来，她伸了个懒腰，说：“太阳公公早上好。”太阳公公说：“你真是个好孩子，长大一定会有出息的，因为你懂得了友情的真谛!”

[二年级优秀作文300字:友情的真谛

读传记，读历史，品各色的人生，感受主人翁的心境与情感；或许在其中可以发现人生追求的真谛。上高中时，对数理化情有独钟，认为这些才是人类社会进步的源泉。而现在，发现，音乐，文学，历史，乃至哲学，是如此带动了个人的心境，是如此可以渗入人的灵魂和情感。而我们现在做的一切，在生存之后，更高层次追求的真谛仿佛就是这些带给我们的美与爱！

历史的长河，充斥着各色的人生；翩翩的作品，描绘了丰富多姿的情感。金榜题名时洞房花烛夜的喜悦；丧失挚爱的痛楚；大漠狂沙的悲亢和豪情；小桥流水花前月下的恬静与柔波：喜何以胜，悲何以堪！有时候一个作品可以让人沉醉几天；去感受，去品味，喜可以让我们热爱现实的生活，悲可以使我们热爱眼前的所有。有时我在想，历史中的人们在喜悦时除了自己还会给周围带来什么，悲伤苦痛时，叫天不应叫地不灵时，心中的神灵是否真的听到了他们的呼喊，对屈原的《天问》苍天是否对在九泉下的屈原的灵魂做出了回答？

不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！——约翰·邓恩的布道辞。同样，如果有人沥淋金榜题名时洞房花烛夜的幸福，获得破镜重圆的喜悦，历练建功立业的豪情，就让世代感受这份幸福与豪情！人类并非孤岛，情感使我们相连！

一个人的喜悦与光荣，可以淋洒到我们每个人；一个灵魂痛楚与耻辱，亦可以发散飞刺到历史，现在，未来的各个灵魂！

也因如此，文艺艺术作品才有了精神载体的功能。

钢琴音乐的魔力帮助了爱因斯坦发现了广义相对论理论；《花与琴的流星》将我们带到了似星星纯洁的心灵中；《醇酒醉影》将爱情演绎如醇酒般醉煞人。

而在西方的影视作品《第五元素》中描述了爱是这个世界上最值得珍惜和最美好的东西，《指环王》说勇气与爱是人类最大的美德，并最终以此超越了美丽和智慧的精灵，战胜了黑暗！《冲向云霄》让我们了解到超越了爱情得失的亲情，让我们了解到在失去后如何继续让灵魂追寻爱和希望！读了《英雄志》，沥淋书中主人翁的多彩的情感，发现，我们还可以分享到如此多彩的人生带来的悲欢离合，贯彻心扉的爱情，心心相惜的兄弟友情，家国天下的豪情！而《锦衣卫》让我们了解到堪比生命的沉重！星爷的作品又使我们在轻松中感受到了严肃，欢笑中看到了眼泪。而哲学中“我”自哪里来的难题，在《阿凡达》我们隐约仿佛感受到“我”需要和整体世界联系才可以去探索和解释……。

然而，最大和最多的感受的源泉应该是来自于我们自己？我们自己又何尝不是沥淋种种情感，种种感受！从金灯下苦读的甘醉到彩屏前的思索；从长辈的企盼挂念到长辈的欣慰与荣耀。从亲人的爱护到亲人的信任与依靠。从青少的朦情到成熟的敛重；从遥远的相思到眼前的陌生；从短暂的激情的纯粹到长久的痛楚的淋漓；从滋心底抿羞美的微笑到铭刻痛彻坚毅的莹泪；从无私的父母兄弟姐妹的亲情，到朋友兄弟莫逆互助的友情，再到青丝绵绵不弃的爱情……。

一个人的生理发育在20年就可以完成，然而，一个人的灵魂却需要不断成长！即跨而立之年，就要我们以爱和美的名义，继续追求心灵的舞姿，感受人生韵彩的多姿！

[优秀作文人生追求的真谛

自然是人类的朋友，同时又是人类的老师。它不断地给予我们，为我们奉献，与此同时，它又向我们展现了一个个人生的哲理。万物都有生命，和人类一样，它们有着不同的性格。有的顽强，有的软弱，这就向我们揭示了生命的真谛。

春天，当万物还沉浸在睡梦时，迎春花早已探出了脑袋，第一个感受到了春天的气息。它拿出自己的号角，开始激昂地吹了起来：“春天来了，春天来了……”于是，大自然在它的呼唤下舒醒了，为春天增添了一份活力。

夏天，姹紫嫣红的花儿在阳光强烈的照射下，都垂下了脑袋。而池塘里的荷花却竞相开放。它们出淤泥而不染，浊清涟而不妖。在耀眼的阳光下，它们吸收着泥土的精华，在这些养料的滋润下，为人们展现了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景，给人们带来了无限的乐趣。

秋天，万花凋谢，而各种各样的菊花却尽收眼底。它们给萧瑟凄凉的秋天添上了一幅生机盎然的图画。“采菊东篱下，悠然见南山”。难怪陶渊明对菊花如此的偏爱。

冬天，鸟儿南迁，树叶落下来化成灰土去孕育新的生命，人们的眼里都是单调的画面，想蒙上了一层黑纱一样。人们走着走着，好像闻到了一股似有似无的幽香。墓地，人们眼前一亮，在白雪皑皑的天地间，有一棵或几棵腊梅树傲然挺立着，让人不觉得想起一首诗：

墙角数枝梅，凌寒独立开。

遥知不是雪，为有暗香来。

其实人们的生活也是这样，在危难面前，也许会变得脆弱，也许会变得顽强。但我们都要向自然界的强者学习，学习它们万强斗争、善于拼搏的精神，使我们变得更坚强，更勇敢，在人生的道路上走得更自信，更坚定。

[自然揭示生命的真谛作文

在当今这个赏罚分明的年代，不少人都在什么是赏，什么是罚这个问题上犯了难。

就像材料中所表达的那样，在第一次考试中，甲考了一百分，妈妈很开心，她给了甲一个吻，乙考了55分，连及格线都没过，他妈妈很生气，便伸出手打了他一巴掌。这次甲考得比乙高。第二次，甲考得又比乙高，但甲母很生气，乙甲却没有。这是为什么呢?因为他们都觉得甲退步了，而乙进步了。

其实，从另一个角度来讲，他们父母的作法也存在误区。甲的成绩始终都比乙高，却受到了差别待遇。这样可能给他们带来负面的影响，让他们觉得这次好或者坏都无何谓，下次比这次好就OK了。

在攀登人生高山的旅途中。起初高起点的人总比低起点的人更易赢得人的青睐。正如漫画中所示，人们青睐于得到100分的孩子，而不是得到55分的孩子。但是人生总是出乎意料的，在途中人们会更加青睐于进步的人。在攀登中，进步意味着离成功近一步，而退步则意味着临近深渊。人生总是向前的。

我们必须明白胜负成败真正的含义，它不仅是一场考试的结果，它更是一种仪式，一种在成长的路上很重要的仪式.你知道国家运动会的项目为什么只比一次吗?如果举办运动会的目的是为了知道谁最高，谁最快，谁最强的话，那为什么不直接把他们聚集到一起，在不同的时间，不同的地点，不同的天气和不同的身体条件下各比它个十八次，再取一个平均值呢?一次就定胜负，这样的结果难道不是很不稳定，很不准确，很不能服众吗?其实，回想一下我们的经历，是不是每一次失败里面，都会有一丝的遗憾，每一次成功里面，都会有一点点，哪怕一点点不愿意让别人知道的侥幸.我们只有改变，摆脱那种教育方式，才能让孩子获得比胜负重要万倍的东西.

[广东高考满分作文胜败的真谛

小草，即使烧尽了还能继续成长；大树，即使割除了躯干还能茁壮地成长；树叶，即使离开了树干还能为树木提供肥沃的肥料。生命，就是需要坚强不屈与无私奉献的精神，生命的真谛，也正是如此。

鲁迅，一个我们中国的伟大人物。他，为中国做下了许多珍贵的贡献。那一次，我无意中打开一个网页，看到了鲁迅先生的资料和生前贡献。他生活在一个充满硝烟的年代。在生前，他参加过许多抗日活动，为此，也把他的生活弄得不得安宁。为了躲避日本鬼子，他无奈离开他的妻儿们到别处隐藏。他也曾差点被日本鬼子抓过，但他坚强不屈的精神激励他不能退缩，要用智慧与行动打败日本鬼子。他也确实是做到了。

此外，在休闲的期间，他也不忘创作。他一生也创作了许多名著，如《朝花夕拾》、《背影》等著名散文，都是由他创作而成的，看到这些，我不禁感叹：这样的人，生活在我们的祖国中，难道不是我们骄傲吗?即使他死去了，但在死前一秒，心心念念不是我们的祖国吗?

生命就是这样，把你所拥有的坚强不屈的精神用来击败那一个个向你挑战的困难，他你生命中的分分秒秒奉献给向你伸出援手的人，这样的生命，才会使你骄傲，使你自豪，使你不留任何的遗憾。

如果全世界的人都能尊重生命的真谛，不会轻而易举的放弃生命，也不会自私地把整个生命奉献给自己，那么，我们的世界将会美好。那一次，我懂得了生命的真谛。

理想，前进的动力，成功的方向。一个人，如果没有理想，就像雄鹰没有了飞行的翅膀；就像猎豹没有了嘶咬的尖牙；就像警犬没有了灵敏的嗅觉。

每个人都应拥有属于自己的理想。军人、教师、工程师、医生、司机……很多，可是我直至现在才发现我的理想是：成为一名职业的国际魔术师！！但，追逐理想时也应该认清楚理想的雅俗之分：

“雅理想”体现在一个人对美好生活的追求而努力奋斗；“俗理想”则会使人禁不住诱惑，不思进取，精神颓废。

在追求理想的同时，挫折也便来临。但是，坚持理想的人能够把它变成好事，它会使人们“吃一堑长一智”，还会增强磨砺意志的信心和决心！

理想是希望的灯，照亮我们美好的前程！理想是闪亮的星，引导着我们奔向黎明！播撒理想，你将拥有辉煌的未来，挑战自我，你将实现智慧的神采！

理想不抛弃恒心的人，只要不停止追求，你就会沐浴在理想的光辉之中！

[以理想的真谛为题的作文

古人云：百善孝为先。从古至今，孝一直为人所提倡，但是，何为孝？孝的真谛究竟是什么呢？孝的真谛是孝敬父母。从古至今，大多品德高尚者皆为尽孝之人。东汉孔融，少有孝德，让梨于兄长，名扬天下；西晋王祥，虽受继母忌恨，依然尽孝如故，卧冰求鲤，感天动地；狄仁杰望云思亲，孟宗哭竹求笋；董永卖身葬父；仲由百里负米。这些人或家境贫寒，或身居要位，或处境困厄，但他们都不忘孝敬父母，可见孝敬父母当为孝之真谛。

同时，孝的真谛是孝敬师长。其实，真正意义上的“孝”是以“敬”为前提的，而对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，即“孝敬”，“孝顺”，所以说孝的本质是“顺从”。孔子之所以喜爱颜回，最主要的一个原因是他较为顺从，不像子路，宰我，经常顶撞老师。其实对于师长来说，孝是尊敬，是顺从，学生敬重老师，晚辈敬重长辈，当为孝敬。

但是，“孝”并非是愚孝，在东汉时期，士人做官最主要的途径是孝廉，只察其品德，而不究其才干，因此当时上至官宦子弟，下至寒素，都去拼命表现自己的德行，甚至带有一定的作秀成分，其本身带有一定的功利性，使得国家空有一批清谈客却无有实才之人，因此后来孝廉在曹魏时期便被废除。同时，有些人对父母的孝已经达到愚孝的程度却尚且不知，以致是非不分，酿成大错。后来，甚至出现了三纲五常，无论对错子女都须服从父母，人的思想被紧紧的束缚，造成了极大的危害。因此，愚孝并非是孝的真谛。

在当代，随着社会的发展，人们思想的进步，人们对孝又有了新的解读，孝，是尊敬，孝顺，赡养父母，尊敬师长，但并非愚孝，不能是非不分的对父母和师长一味顺从，对于父母和老师的过错要敢于指出，但是也要温和，合理地指出，同时，孝是一种品质，而不是一种行为，你对父母和师长的孝敬并非是作秀，而应该是发自内心的真正的孝敬。也许随着时代的变化，孝的含义还是会被不断作出新的解释，但是，它的真谛，孝敬父母，孝敬师长，永不会变。我们要理解孝的真谛，真正将孝的精神发扬。

（作者：李东璞）

人们忘了，忘了时间的残酷，可时间带给父母的只有皱纹的加深，头发的苍白，生命本身就有不堪一击的脆弱。时光境迁，无法预知未来的事情。不管时间过了多久，每个子女在自己父母眼里永远都是长不大的孩子，我们不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当做是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开 ，总有一天翅膀会硬，会飞出那棵罩着我们的大树，去寻求属于我们的那一片天，可不管走得再远，家永远是遗留着我们温暖的归宿。

什么是孝？孝是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳言。不要说没有机会，多回家看看，孝敬父母不能让借口插足。记得有这么一位工作人员，她叫李传梅，李传梅阿姨为了照顾婆婆，不惜自己有多么劳累，十几年如一日，他无时不刻，无微不至地照顾着她那又聋又瞎又哑的婆婆，由于她的婆婆腿脚不便，于是，无论在什么情况下，李传梅阿姨都背着她的婆婆，在来到深圳的火车上，她的婆婆将分泌物拉在了她的裤子上，李传梅阿姨不希望被别人笑话，于是连夜将婆婆的裤子脱下来洗了，再为婆婆换上干净的，干的裤子。阿姨曾说过一句话：”不管我有多苦，有多难只要婆婆开心，我就开心！”也许她做的不是什么惊天动地地大事，但她心甘情愿，把这些既难又平凡的事做的尽致，让父母过得更好，这就是孝的真谛。

想必大家也听过流传至今的二十四孝的故事。在记忆中某处，有着关于这个书名的些许零零散散的记忆，于是我坐了下来，打开了这本不知道历经了多少年的“古”书，去细细体会其中的滋味。静静地翻看着这本书，书中的那些故事让我觉得心中像打翻了五味瓶一样，虽然有些故事让人不免摇头，但总的说来，给我更多的感依旧是一种莫名的感动。“谁言寸草心，报得三春晖。”相信这是每个小学生都会背诵的诗句，但是这其中的三味有几位解得？曾经在某本杂志上看到过，说在大部分西方国家的语言中，“孝”是无法用单独的一个词来表达出来的。

因此就有许多中国的年轻人以此为据，将传承了千年的孝道抛到了一边，并说，西方人不也不提“孝”吗，不也照样现代化。他们以为自己得到纯西式的思想，可其实，这种想法连西方人自己也不同意。否则，为何近年来《二十四孝》会在西方销量大增？我认为，孝应该是一种发自己内心深处的最为朴实的感情，是一种对父母养育的报答。我们会对在自己困难的时候无偿帮助自己的人表示感谢，甚至涕零；可却又有没有想过，自己的父母养育了自己十数年，又曾要过分毫回报？

（作者：赵小迪）

孝，作为中华民族的传统美德，一直被传承下来。人们一直在谈论着，可何谓孝的真谛？

孝，似春天里的和风，清新怡然；似夏日里的天空，湛蓝碧透；孝，似秋天里的落叶，引人思绪感慨万千；孝，似冬日里的日光，温馨祥和。

孝的真谛是汉武帝亲尝汤药的真情。在24孝中，有一则是亲尝汤药。汉武帝对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。他的母亲曾有一次患了重病，而且一病就是三年，卧床不起。三年里，汉文帝亲自为母亲煎汤药，并且日夜守护在母亲的床边。看到母亲睡着后，才趴在母亲床边睡一会。每次煎完药，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，然后才给看母亲喝。汉文帝孝顺母亲的事，在朝野广为流传，人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗诵曰仁孝闻天下，巍巍冠百王，母后三载病汤药必先尝。

汉武帝亲尝汤药的真情，让我们感受到了他的孝，感受到了孝的真谛。

然而父母在，不远游，游必有方。这也是孝的真谛。也曾羡慕李白“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的洒脱；也增最陶醉于苏轼“西北望，射天狼”的豪放。但请你想一想出行前母亲一遍遍为你打点行装的身影，想一想离别时父亲眼中忍含的泪水。请你放慢脚步，未来的风景再美丽，也比不上父母开心的笑容。常回家看看，父母最想要的不是意气风发，功成名就的你，而是平安健康的你。

孝之美德源远流长，在生活中也不乏这样的孝。

赡养老人，照顾爸爸的徐力，与雏鹰一样，用生存的残酷历练心智；承担家务，生活艰苦的长笑，与春雨一般，用微薄的努力回报父母；孝敬奶奶，积极向上的张学萍，与花朵一般，用傲然的生命孝感动天。

孝的真谛也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业本上的一个红5分。也许是一双洁净的旧鞋……他不需要多么的感天动地，只需要一颗真诚的心，爱父母的心。

人啊，让我们把孝心随身携带，让这朵花开在感恩的枝头，绽放在亲情的枝头。只要我们用心去领悟孝的真谛，人间定会暗香浮动，和谐永驻。

“母爱如诗，父爱如歌，爱是一首温暖的歌曲，爱是一篇动人的诗篇……”每当我轻轻哼唱起这支歌时，心中积蓄已久的感激之情，便会喷涌而出。而在不知不觉中，泪珠已从眼角间悄然滚落。

记得那一次，二姑告诉了我一个古老的传说：“很久以前，一位德高望重的神仙种植了一棵参天大树。上面结满了一种非常小的果子，而那位神仙摘下一颗，果上还覆着一层薄薄的外皮。他剥了皮之后吃到嘴里，所有的忧愁烦恼顿时烟消云散。一时兴起，就给此果起了个别名——“开心果”。”当时我还小，便对二姑说的这个传说深信不疑。总是想吃到开心果。

爸爸知道了以后，给我买了整整一袋的开心果。这是我第一次看见这么多的开心果，脸上顿时笑成了一朵花儿。我急不可待地撕开包装袋，先拿了一颗剥了皮，尝了尝。顿时，我发出了一声赞叹：“好香呀！”一股清香弥漫在我的心田，果子咬起来脆脆的，还略带一丝草木的清香。太美味啦！我吃了一颗又一颗，可是却意犹未尽，颗颗香浓。父母只是在一旁笑呵呵的看着我吃，我拿着几颗果子递到爸爸妈妈的手里，他们则摇了摇头，笑着对我说：“大人吃这些零食并不好，你拿去全吃了吧！”

我当时奇怪，妈妈为什么会不能吃呢？直到后来，我从网上看到了一篇文章——《那无私的爱》，上面的一段饱含真情的文字，深深的感动了我。震撼了大家的心灵——母爱，父爱是世界上最无私，最伟大的爱！他们总是一味的给予，总是无偿的奉献，却从来都不求回报。这时我才恍然大悟，原来那天他妈说的都是充满爱的“谎言”，他让我多吃，是为了让我多补充营养。妈妈，你的爱太伟大，太无私了。感激之情顿时从心底油然而生。

妈妈不仅在于这些奉献，而且更在于母爱带给我的关怀，让我永生难忘。

我五岁那年，和弟弟一起去溜冰场溜冰。可是我不小心滑倒了，腿撞出了血。你看见了，急忙跑过来。便关切的问道：“小贝，现在你感觉怎么样？还疼吗？”我的泪水一下子如泉水般涌出，你欲言又止。把我一下子拥进了您的怀抱之中，一股暖流在心里扩散，并且弥漫。渐渐的感化了我这颗幼小的心灵……

爸爸妈妈，我爱你们！我一定会以更好的成绩来报答的！

《红楼梦》是中国最伟大的一部名著，其中讲述了许多故事与人物。例如在女儿堆里长大的贾宝玉，心狠手辣的王熙凤，精于算计的薛宝钗等。我感悟最深的便是那个多愁善感的林黛玉。她让我懂得了人应该向前看，多看一下世间的美好，别总是自怨自艾。

黛玉的出身名门望族，但命运却好似与她开玩笑，让她的父母早早地皆离她而去，导致她寄人篱下。她在我的眼中是一个有才情且脱俗的女子，我认为她不该这么敏感的面对这个世界。这个世上有太多不尽人意的事了，难道我们要整天就想那些消极的东西吗？不，人生应该向前看，多看看生活中的美好的东西，你就会发现不一样的自己。

“玉带林中挂”是曹雪芹写给她命运的诗，其中有一些因素是她自己导致的吧，她每看到“落花有意随流水，流水无心看落花”等悲伤的场景，便不由得悲从心中起，至于黯然泣下。其实，她不该这么看世界的，她虽是孤女，但她有疼爱她的祖母，有为她情痴的宝玉，有一起赏景玩乐的姐妹，有忠心耿耿服侍她的佣人，比起许多人来，她已经算是很幸运了。如果她能多向前看看，结局应该会大不同吧。

她是误入凡间的仙草，他是人间多情的石头，在人间的这一场繁华梦里，他们邂逅了。黛玉喜欢那个“披星戴月，痴缠不休”的宝玉，宝玉也喜欢那个“莫怨东风当自嗟”般如芙蓉的黛玉，结局却令人唏嘘。但试想一下如果黛玉能乐观的向前看，不无故对风落泪对月伤怀，不糟蹋自己的身子，宝黛二人的爱情也许会修成正果的吧。

“情深不寿慧极必伤”这是一句古话，用情至深必然不寿，太过玲珑通透必然为自己所伤。所以，昂起头来向前看，别太在意结局，有时放松下来回顾一下过程，会有不一样的风景等着你。

人生就像一场旅行，多向前看，不用在乎目的地，也别想太多，认真观赏沿途的风景才是最重要的。