祠堂

1、联科彰史册，铭壁培家风

2、仕宦元明清三朝精忠耀国史，奠安登莱海千秋德业振家声。

3、祖德振千秋大业，宗功启百代文明。

4、敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。

5、休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。

6、二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰，庆盛多吉祥。

7、土产无价宝，地生有道才。

8、土能生万物，地可发千祥。

9、落道公式道远几时通达，路遥何日还乡。

10、生，老，病，死，苦。

11、氏族联百年树德，奕代流芳。

12、绳其祖武，佑我后人。昭假烈祖，佑启后人。

13、蒸尝勿替，祀事孔明。

14、心诚则灵，意虔便安。

15、奉先思孝，敦族言欢。

16、孰事有恪，明德维馨。

17、春秋匪懈，继序不忘。

18、仁义礼智信，忠孝节德行。

19、万叶荐余庆，千龄光本支。

20、衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。

21、恭敬节让明礼，语默动静其诚。

22、子孙亦以为序，昭穆不失其伦。

23、福星高照栋孙，礼乐幸来紫阁。

24、富贵贵在创业，幸福福于劳动。

25、本支百世不易，蒸尝万古如斯。

26、元吉光耀在上，福禄繁荣来成。

27、宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。

28、一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。

29、敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。

30、泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。

31、保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。

32、聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。

33、惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。

34、乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。

35、匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。

36、祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

37、雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。

38、必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。

39、祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。

40、是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。

41、礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。

42、有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。

43、保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。

44、灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。

45、人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。

46、德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。

47、萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。

48、燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。

49、祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

50、树发千枝根共本，江水源同流万派。

小编收集了20副祠堂用的对联，希望能帮到你。

1、[上联]：宗功灿耀

[下联]：贤德世泽

2、[上联]：光耀祖先

[下联]：福荫子孙

3、[上联]：功重德泽

[下联]：登堂思敬

4、[上联]：清风为道

[下联]：忠孝正身

5、[上联]：堂上明月

[下联]：庭下贤林

6、[上联]：三忠世泽

[下联]：九牧衍派

7、[上联]：殷商忠烈

[下联]：武王赐姓

8、[上联]：三忠世胄

[下联]：九牧家风

9、[上联]：忠正为道

[下联]：谦俭养德

10、[上联]：秉承九牧

[下联]：彰显三忠

11、[上联]：双木高擎

[下联]：万世福荫

12、[上联]：三忠堂训

[下联]：九牧遗风

13、[上联]：林氏风骨

[下联]：比干后裔

14、[上联]：三忠厚德

[下联]：九牧清风

15、[上联]：丹心一颗

[下联]：仁德万世

16、[上联]：九牧世泽

[下联]：三忠承德

17、[上联]：着绩有三

[下联]：功德存忠

18、[上联]：三忠树德

[下联]：九牧流芳

19、[上联]：溢彩三忠

[下联]：流芳九牧

20、[上联]：名望千秋

[下联]：功德万古

祖德流芳思木本;宗功浩大想水源。下面是小编为你带来的祠堂对联带横批，欢迎阅读。

【横批】孙夫人祠

上联：毕竟阿兄生负汉。

下联：可怜之子死依刘。

【横批】夷齐祠

上联：几根傲骨头，撑拼天地。

下联：两个饿肚皮，包罗古今。

【横批】李白祠

上联：我辈到此惟饮酒。

下联：先生在上莫吟诗。

【横批】周瑜祠

上联：大帝君臣同骨肉。

下联：小乔夫婿是英雄。

【横批】苏轼祠

上联：一门父子三词客。

下联：千古文章八大家。

【横批】唐寅祠

上联：身后是非，盲女村翁多乱说。

下联：眼前热闹，解元才子几文钱。

【横批】赵氏宗祠

上联：以忠孝仁恕传家，无大盛亦无大衰，先世之贻谋远矣。

下联：于困苦艰难行善，有厚德必有厚福，后人之继述勉旃。

【横批】天后宫

上联：补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女。

下联：治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功。

【横批】岳飞庙

上联：若斯里朱仙不死，知当日金牌北如，三字含冤定击碎你这极恶滔天黑心宰相。

下联：即此邻关圣犹生，见此间铁骑南旋，万民哭留必保全我那精忠报国赤胆将军。

家传乌巷

古继青箱

百年树德

奕代流芳

三槐甲第

双桂家声

三槐世泽

两晋家声

绳其祖武

佑我后人

太原望族

东晋名家

阳明学术

逸少风流

昭假烈祖

佑启后人

一经传旧德

五字耀英才

德从宽处积

福向俭中求

笃宗族以昭雍睦

训子弟勿作非为

泽及后裔典万古

姻怡乡党俎千秋

扬朱理学斗山仰

开闽勋猷俎豆香

传家节操同松竹

报国功勋并斗山

保民子而民欢乐

宁尔裔则尔炽昌

聪听祖考之懿德

思贻父母以令名

兰亭一集家声远

槐树三株世泽长

读卷识忠肝，足征明目

阅书藏锦腹，始见天聪

中说书香，世传五子至理

古人品重，文标八大名家

辅国有先声，宋相元藩明督抚

传家无别业，唐诗晋字汉文章

幕府敞芙蓉，地望留一家燕翼

锦篇垂芍药，天章启百代龙文

抱水环山，乌巷重开新第宅

敦诗说礼，青箱原继旧家风

继祖宗一脉真传，克勤克俭

教子孙两行正路，惟读惟耕

颍川世泽

诗书家声

上联典指南朝梁·钟嵘，作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇，书法大家。

千秋士表

一代人师

上联典指晋代御史中丞钟雅，字彦胄，长社人。少年时为孤儿，好学而有才志，西晋时为振威将军、尚书左丞，随东晋南迁，成帝时官御史中丞。直法绳违，敢于制裁违法犯罪者，以至百僚都惧怕他，忠心侍卫天子，以身殉职，追赠光禄勋。下联典指东汉学者钟皓，字秀明，长社人。隐居在密山，以诗律教授，门徙千余人。朝中多次征召他做官，他都拒绝了。名士李膺曾感叹曰：“钟先生的极高品德，值得拜为老师。”与陈实、荀淑、韩韵并称为“颖川四长”。

诗书悦性

山水知音

上联典指东汉·钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋·钟子期听俞伯雅鼓琴，有高山、流水之音。

飞鸿舞鹤

流水高山

上联典指三国魏大臣、书法家钟繇（151-230），字元常，颖川长社（今河南省长葛）人。东汉钟皓的孙子，晋代钟雅的高祖父。东汉末年，官黄门侍郎，举孝廉，封东武亭侯。曹操执政时，任侍中守司隶校尉，持节都督关东诸军，招集流散，经营关中，使生产逐渐得到恢复；曹丕代汉建魏后，官廷尉，明帝时升太傅，封定陵侯。工书法，博取众长，兼善各体，尤精于隶书、楷书，书若飞鸿戏海，舞鹤游天，点画之间，多有异趣，形成了由隶入楷的新貌。与王羲之并称为“钟王”。下联典指春秋时楚人钟子期精通音律，善辨琴。俞伯牙鼓琴，志在高山，钟子期听之说：“巍巍乎若高山”；志在流水又说：“荡荡乎若流水”。后来，人们便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。钟子期死后，俞伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴。

书成舞鹤

孝足感乌

上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷，性至孝，父丧尽哀，有群乌鸣墓前，人名其墓曰：“感乌堂”。

感乌孝足

舞鹤书成

同上（上下联联释互易）。

在家敬孝

为国尽忠

此联为成都市柏合镇万亩梨园村钟家大瓦房“琴墨堂”联。据钟氏谱牒和有关史料记载，在清朝乾隆年间，钟姓客家始祖荣昌公率族人入川，因经商致富，在柏合镇始建了这座两千平方米的钟家祖屋。荣昌公有六子，后演变成了六大房，于是在祖堂外两侧扩建6处，由此形成了现在的格局。如今在钟家大瓦房中仍居住有钟姓族人15房共60多人，成为十分罕见的客家民居典型。在钟家大瓦房的祖堂正中挂有“琴墨堂”的匾牌，“琴墨”二字是有出处的，钟氏之始系商代高辛氏之后，相传“俞伯牙弹琴遇知音”故事中的听琴高手钟子期便是钟氏的先祖，故以“琴墨堂”冠之以祖堂。这些充满传奇色彩的历史传说虽然已成为过去，但钟家以“耕读为本”的祖传家训至今仍激励着后人。

望居长社

源自钟离

全联典出钟姓的郡望和源流。

颍川世德

大傅家声

此联为钟氏宗祠“颍川堂”联。

上联：挥公肇始，弓长为张，一姓五千年，相王扶政，辅国安邦，仰吾先贤垂青史;

下联：道清发眷，人言立信，百世万代基，修身齐家，经商富民，看我后辈著华章。

横批：张氏宗祠

上联：挥公肇始，弓长张致远，一姓五千年，崇明辅政，尚治安邦，仰吾先贤垂青史;

下联：道清发眷，人言信铸名，四宗百万户，立德修身，耕读传家，凭我后辈著华章。

横 批：张氏宗祠

上 联：得姓自轩辕，大儒一人，铭垂二篇，辅汉三杰，功高四相，将封五虎，博物六史，貂蝶七叶，原是清河流脉;

下 联：扬名昭祖德，位列八仙，鼎甲九成，平戎十策，书忍百字，金鉴千秋，青钱万选，道德亿尊，依然文献宗风。

横 批：名门望族

立爱惟亲，立敬惟长;身范克端，绳其祖武;

世世子孙无相害也;事死如生，事亡如存。

家规有训，贻厥孙谋。明明我祖实式凭之。

奉之以乐，安之以礼;金鼎呈祥，龙香结彩;

继序不忘，昭假烈祖;敬其所宗，爱其所亲。

银台报喜，凤烛生花。春秋匪懈，佑启后人。

祭用烝尝，仰酬祖德;僾见忾联，孝思不匮;

雨顺风调，四时无害;礼循昭穆，克序人伦。

秋尝春礿，祀事孔明。民安物阜，一视同仁。

必有丰年，人耕禹甸;祖则无私，无为善长;

是训是行，赞乃祖武;贻尔多福，家戴尧天。

宗能秉公，师作明神。有典有则，贻劂孙谋。

礼以待人，恭以致昌;有德可久，有功可大;

优然见位，忾然闻声。致悫则著，致爱则存。

上联：西来祥瑞驻祖厝，福传万代；

下联：边绕青云绘先贤，祉佑流年。

横批：积善积德

上联：西域佛光，万代祥和源斯地，

下联：边城仙影，千年福祉在此间。

横批：慈厚延年

上联：边关和睦，风调雨顺春情秋韵，

下联：氏族祥和，文韬武略尽出贤德。

横批：福荫万代

祠堂落成对联

万叶荐余庆;千龄光本支

衣冠陈俎豆;礼乐荐馨香

长绵世泽;丕振家声

衣冠百世;俎豆千秋

昭假烈祖;佑启后人

绳其祖武;贻厥孙谋

慎终追远;积厚流光

百年树德;奕代流芳

奉先思孝;敦族言欢

孰事有恪;明德维馨

春秋匪懈;继序不忘

绳其祖武;佑我后人

昭假烈祖;佑启后人

蒸尝勿替;祀事孔明

心诚则灵;意虔便安

千枝归一本;万派总同源

世代源流远;孙枝奕祀长

礼乐家声远;诗书世泽长

典祀千年重;绵延百世昌

丁兰刻木思亲孝;孟母断机教子贤

千百年祖宗如在;亿万世子孙同荐

不忘孝友为家政;还冀诗书著祖鞭

以燕以翼宏堂构;孔惠孔时洁蒸尝

水源木本承先泽;春露秋霜展孝思

百代孝慈山仰泰;万年支派水流东

祖德流芳思木本;宗功浩大想水源

树发千枝根共本;江水源同流万派

祖德振千秋大业;宗功启百代文明

宗功丕著钟麟趾;祖泽长绵起凤毛

一脉源流先世泽;满堂酝酿太和春

敬恭诚则笃其庆;昭格明戴赐之光

泽及后裔典万古;姻怡乡党俎千秋

保民子而民欢乐;宁尔裔则尔炽昌

春秋享祀来格;祖宗明命如闻

昭穆明其礼教;俎豆荐以馨香

祖灵穆平不远;旧德焕若其新

祖宗凭依在德;子孙对越惟诚

春露秋霜崇祀典; 秋霜春露怀先泽;

先祖是皇礼莫愆。 银台秉烛烛生花。

父慈子孝笃伦常。 霞蔚云蒸启后人。

俨若思孝孙在庆; 祖功宗德流芳远;

元吉光耀在上;福禄繁荣来成

恭敬节让明礼;语默动静其诚

子孙亦以为序;昭穆不失其伦

福星高照栋宇;礼乐幸来紫阁

富贵贵在创业;幸福福于劳动

本支百世不易;蒸尝万古如斯

丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在。

不忘孝友为家政;水源木本承先泽。

孟母断机教子贤。 亿万世子孙同荐。

还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。

百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构;

先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武;

万年支派水流东。 孔惠孔时洁蒸尝。

后人继世翼孙谋。 诗书礼乐尽修齐。

孝孙弟恭皆学问; 金鼎焚香香结彩;

长绵世泽;衣冠百世 春秋匪懈;昭假烈祖

绳其祖武;慎终追远 丕振家声;俎豆千秋

继序不忘;佑启后人 贻厥孙谋;积厚流光

百年树德;绳其祖武 蒸尝勿替;心诚则灵

奉先思孝;孰事有恪 奕代流芳;佑我后人

祀事孔明;意虔便安 敦族言欢;明德维馨。

钟氏祠堂四言对联

望居长社;源自钟离。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。全联典出钟姓的郡望和源流。

千秋士表;一代人师。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指晋代御史中丞钟雅，官御史中丞，直法绳违，敢于制裁违法犯罪者，忠心侍卫天子，以身殉职，追赠光禄勋。下联典指东汉学者钟皓，隐居在密山，以诗律教授，门徙千余人。与陈实、荀淑、韩韵并称为“颍川四长”。

飞鸿舞鹤;流水高山。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指钟繇，工书法，书若飞鸿戏海，舞鹤游天，形成了由隶入楷的新貌。下联典指春秋时楚人钟子期精通音律，善辨琴。伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。

书成舞鹤;孝足感乌。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷，性至孝，父丧尽哀，有群乌鸣墓前，人名其墓曰：“感乌堂”。

诗书悦性;山水知音。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指东汉·钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋·钟子期听俞伯雅鼓琴，有高山、流水之音。

颍川世泽;诗书家声。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指南朝梁·钟嵘，作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇，书法大家。

颍川世德;大傅家声。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。此联为钟氏祠堂“颍川堂”联。

在家敬孝;为国尽忠。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。此联为成都市柏合镇万亩梨园村钟家大瓦房“琴墨堂”联。

钟氏祠堂五言对联

高山流水第;舞鹤飞鸿家。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指春秋楚·钟子期事典。下联典指三国魏·钟繇事典。

联苑称圣手;艺坛号全才。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指清代廪生钟耘舫，长期从教，工诗文辞。尤以联语名于后世，被誉为“长联圣手”。著有“振振堂集”。下联典指清代女文化名人钟若玉，能诗、工书、善画。说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。”。

颖川列四长;龙南号一峰。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指元代雷州学正钟柔。字元卿，龙南人。笃学，融贯经史，下笔千言。晚授于乡，从者数百人，咸悦服，称“一峰先生”。著有《诸经篡说》等。

颍川家风远;汀州世泽长。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。此联为广东省饶平县黄冈镇钟氏祠堂联。

颖水千年秀;川流万载长。

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷钟氏祠堂联。

钟氏祠堂七言对联

金生丽水千年秀;重如泰山万古存，

——佚名撰钟姓祠堂通用联。此联为鹤顶格嵌典繁体字“锺”(钟)姓的析字联。

流水高山怀古调;秋霜春霭触孺思。

——钟近光撰钟姓祠堂通用联。此联为江西省萍乡县城关钟氏祠堂联。上联典指春秋时楚国人钟子期善于听琴故事。下联表示后代子孙对先人的追念，因古代子孙于春秋之季感于时令变化而祭祀祖先。

一曲琴音留太古;八分书法冠群伦。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指春秋楚·钟子期事典。联典指三国魏·钟繇事典。

三年耀武群雄服;一日回銮万国春。

——唐·钟谟撰钟姓祠堂通用联。此联为唐代翰林学士、诗人钟谟集句联。

四牧守受成李母;两夫人媲美王门。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指东汉·钟瑾四子事典。下联典指晋·王浑妻钟氏、其弟王湛妻郝氏事典。

颖川名门出大儒;越国世第仰书家。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指唐代书法家钟绍京。

有客去游丞相宅;无人来访孝廉船。

——宋·钟伷撰钟姓祠堂通用联。此联为江西省龙南县关西围屋钟姓祠堂联。

钟氏祠堂十一言及以上对联

记室儒臣，掌文章以光上国;金陵才士，中科甲而隐南山。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指南朝齐梁间文学批评家钟嵘(469-518)，齐梁间任安国令、西中郎、晋安王记室等职。所撰《诗品》，品论汉魏以来一百多位诗人的作品，为五言古诗，作了总结。下联典指宋代隐士钟辐的事典。中科甲后隐居不仕。

墨沛毫端，擅飞鸣舞鹤之势;琴鸣指下，赏高山流水之音。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。上联典指三国魏大臣、书法家钟繇事典。下联典指春秋时楚人钟子期善辨琴。伯牙鼓琴事典。

荷笼承庥，仗祖宗在天之福;恩明谊美，卜子孙奕世其昌。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。此联为江西省龙南县关西围屋钟姓祠堂“荷恩堂”联。联以鹤顶格嵌“荷恩”堂号名。

颍地发祥，山水知音，系本镇平兴事业;川源瑞气，鹤鸿书法，支分台岛振家声。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。此联为台湾省钟氏“颍川堂”堂联，联以鹤顶格嵌“颍、川”堂名，表示钟氏郡望。上联“山水知音”，典指春秋时楚国人钟子期善听琴的故事;“镇平”，典出本支钟氏是由广东蕉岭(旧称镇平)迁往台湾的。下联“鹤鸿书法”，典指三国时魏国大臣、书法家钟繇。

功业焕唐皇，拜相封公，豫省惟吾先祖始;贤声昭越国，建祠肇祀，古城辟尔后人基。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。此联为江西省赣州市卫府里钟氏祠堂联。

章贡水环流，祠建古城潆洄，秀抱鸡心岭;崆峒峰耸翠，堂开卫湖则列，云垂马祖崖。

——佚名撰钟姓祠堂通用联。此联为江西省赣州市卫府里钟氏祠堂联。

笃宗族以昭雍睦

训子弟勿作非为

泽及后裔典万古

姻怡乡党俎千秋

扬朱理学斗山仰

开闽勋猷俎豆香

传家节操同松竹

报国功勋并斗山

保民子而民欢乐

宁尔裔则尔炽昌

聪听祖考之懿德

思贻父母以令名

兰亭一集家声远

槐树三株世泽长

读卷识忠肝，足征明目

阅书藏锦腹，始见天聪

中说书香，世传五子至理

古人品重，文标八大名家

抱水环山，乌巷重开新第宅

敦诗说礼，青箱原继旧家风

继祖宗一脉真传，克勤克俭

教子孙两行正路，惟读惟耕

辅国有先声，宋相元藩明督抚

传家无别业，唐诗晋字汉文章

湖南省邵阳蒋河桥王氏宗祠联

幕府敞芙蓉，地望留一家燕翼

锦篇垂芍药，天章启百代龙文

安徽省怀宁县月山镇王氏宗祠联

自东周受姓以来，功名及五侯三公，才学列七贤四杰，文韬武略，代有英豪，祖德溯渊源，俎豆馨香，凛凛乎秋霜春露

从西村卜居而后，支系分千流万派，睦宗合八股一祠，瓜衍椒繁，世相继续，子孙庆昌炽，门庭清白，蒸蒸焉身显家齐

安徽省铜陵县西王村王氏宗祠联

对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。小编收集了钟氏祠堂大门对联，欢迎阅读。 望居长社;源自钟离。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。全联典出钟姓的郡望和源流。

千秋士表;一代人师。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指晋代御史中丞钟雅，官御史中丞，直法绳违，敢于制裁违法犯罪者，忠心侍卫天子，以身殉职，追赠光禄勋。下联典指东汉学者钟皓，隐居在密山，以诗律教授，门徙千余人。与陈实、荀淑、韩韵并称为“颍川四长”。

飞鸿舞鹤;流水高山。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指钟繇，工书法，书若飞鸿戏海，舞鹤游天，形成了由隶入楷的新貌。下联典指春秋时楚人钟子期精通音律，善辨琴。伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。

书成舞鹤;孝足感乌。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷，性至孝，父丧尽哀，有群乌鸣墓前，人名其墓曰：“感乌堂”。

诗书悦性;山水知音。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指东汉·钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋·钟子期听俞伯雅鼓琴，有高山、流水之音。

颍川世泽;诗书家声。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指南朝梁·钟嵘，作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇，书法大家。

颍川世德;大傅家声。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为钟氏宗祠“颍川堂”联。

在家敬孝;为国尽忠。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为成都市柏合镇万亩梨园村钟家大瓦房“琴墨堂”联。

高山流水第;舞鹤飞鸿家。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指春秋楚·钟子期事典。下联典指三国魏·钟繇事典。

联苑称圣手;艺坛号全才。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指清代廪生钟耘舫，长期从教，工诗文辞。尤以联语名于后世，被誉为“长联圣手”。著有“振振堂集”。下联典指清代女文化名人钟若玉，能诗、工书、善画。说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。”。

颖川列四长;龙南号一峰。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指元代雷州学正钟柔。字元卿，龙南人。笃学，融贯经史，下笔千言。晚授于乡，从者数百人，咸悦服，称“一峰先生”。著有《诸经篡说》等。

颍川家风远;汀州世泽长。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为广东省饶平县黄冈镇钟氏宗祠联。

颖水千年秀;川流万载长。

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷钟氏宗祠联。

农村祠堂落成对联大全，中国是一个昌兴儒家思想的国家，在儒家思想中，百行孝为先，因此，自古以来，中国的人们都有祭拜祖先供奉祖先的浓厚情节，这集中表现在祠堂中，下面是小编整理的祠堂重建落成对联，欢迎阅读！

祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途。除了崇宗祀祖之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。

农村祠堂落成对联大全：

祖功宗德流芳远 / 子孝孙贤世泽长

燕翼贻谋承后裔 / 凤毛齐美耀前人

乔木千枝思已本 / 长江成派溯清源

光前振起家声远 / 裕后遗留世泽长

神龛联

祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

树发千枝根共本，江水源同流万派。

祖德振千秋大业，宗功启百代文明。

敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。

休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

余庆堂联

余地有亨泰，庆盛多吉祥。

土产无价宝，地生有道才。

土能生万物，地可发千祥。

氏族联

百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。

昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。

心诚则灵，意虔便安。 奉先思孝，敦族言欢。

孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。

仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。

衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。

子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。

富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。

元吉光耀在上，福禄繁荣来成。

宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。

一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。

敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。

泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。

聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。

惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。

乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。

祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。

必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。

祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。

是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。

礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。

有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。

保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。

灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。

人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。

德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。

萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。

燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。

百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。

仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。

高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，

门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，

宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，

光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，

数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。下面是小编整理的王氏太原祠堂对联大全，希望对你有所帮助！

暖舒柳岸；

瑞溢槐堂。

——全联典指北宋·王佑、王旦父子。

槐堂世瑞；

珠树家珍。

——上联典指北宋·王佑。下联典指唐·王勃。

辋川书画；

沂国方严。

——上联典出唐·王维，工诗善画，晚年居蓝田辋川。下联典出宋·王曾，封沂国公，处政方严。

明妃青冢；

金母瑶池。

——上联典指西汉·王昭君。下联典指神话传说西王母。

太原望族；

东晋名家。

——上联典指东晋·王敦。下联典指东晋·王导。

三槐世泽；

两晋家声。

——上联典出宋·王旦之父王佑，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出东晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。

家传乌巷；

古继青箱。

——上联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。下联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。

求鲤世泽；

爱鹅家声。

——上联典出汉·王祥，有卧冰求鲤侍母的故事，旧时列为“二十四孝”之一。下联典出东晋·王羲之性爱鹅，为山阴道士写《道德经》以换鹅。

阳明学术；

逸少风流。

——此联为王姓宗祠太原堂联。上联典指明王守仁，于故乡阳明洞中讲学，世称“阳明先生”。下联典指东晋·王羲之，字逸少，有“东床坦腹”的故事。

卧冰跃鲤；

朝阙飞凫。

——上联典自汉·王祥，曾卧冰求鲤侍母。下联典自东汉·王子乔每朝阙，来去无踪，凭双凫飞来，时人称其“仙吏”。

一经传旧德；

五字耀英才。

——清代吏部员外郎、书法家王澍联。

槐阶培世德；

乌巷焕家声。

——刘墉亲笔山东高密城律王氏老祠堂对联。

兰亭一集家声远；

槐树三株世泽长。

——上联典指东晋·王羲之书法为古今之冠，《兰亭序》帖影响深远。下联典指北宋·王佑。

碧纱笼护诗人草；

金带围开宰相花。

——上联典出唐·王播，显达为相后，寺僧以碧纱笼护其孤贫寄食时题于寺壁之旧作。下联典出宋·韩琦家宴，王珪、王安石、陈升之均在，金带围一出四枝，后四人先后为相。

黄槐绿竹栽新院；

紫燕红鹅说旧家。

——上联典指北宋·王佑、王献之。下联典指东晋·王谢、王羲之。

千里荷花开世界；

一杯美酒对湖山。

——上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。

对联喜贴右军墨；

春意乐赋摩诘诗。

——上联典出晋代王羲之，世称王右军。下联典出唐代诗人王维，字摩诘。

秋水落霞惊四座；

桐花栖凤报群贤。

——上联典出唐代文学家王勃，其《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句。下联典出清代诗人、刑部尚书王士祯。

传家节操同松竹；

报国功勋并斗山。

——采用王氏节义堂联。上联典自王氏家族有松竹般的节操。下联典自王氏家族人才辈出，不少人为国为民建过功、立过业，有斗岳般的功勋。

黄槐青箱千秋秀，

紫气红鹅万年春。

——当代理财家王少峰撰深圳新居上德堂联。上联典自王佑、王导、王安石、王洋明、王夫之等，比喻王氏家族礼义传家，诗书教子，人才济济，尤善整章建制；下联典自轩辕黄帝、王羲之、王献之等，说明王氏家族乃帝王之苗裔，源远流长。

祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。 我们可以看到很多祠堂的门口都有一副对联，祠堂的对联很讲究，那么有哪些对联可以通用到任何一个祠堂中的？下面就是小编给大家整理的家族祠堂对联，希望对你有用！

1. 心诚则灵，意虔便安。

2. 仁义礼智信，忠孝节德行。

3. 蒸尝勿替，祀事孔明。

4. 衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。

5. 祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。

6. 子孙亦以为序，昭穆不失其伦。

7. 有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。

8. 敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。

9. 一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。

10. 何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。

11. 雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。

12. 礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。

13. 富贵贵在创业，愉悦福于劳动。

14. 人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。

15. 土能生万物，地可发千祥。

16. 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。

17. 本支百世不易，蒸尝万古如斯。

18. 百年树德，奕代流芳。

19. 土产无价宝，地生有道才。

20. 乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。

21. 祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

22. 萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。

23. 万叶荐余庆，千龄光本支。

24. 燮理阴阳但是替天行道，参赞化育无非代地施恩。

25. 昭假烈祖，佑启后人。

26. 泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。

27. 宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。

28. 必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。

29. 尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

30. 祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

31. 匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。

32. 余地有亨泰，庆盛多吉祥。

33. 绳其祖武，佑我后人。

34. 聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。

35. 是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。

36. 德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。

37. 元吉光耀在上，福禄繁荣来成。

38. 宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

39. 树发千枝根共本，江水源同流万派。

40. 春秋匪懈，继序不忘。

41. 孰事有恪，明德维馨。

42. 奉先思孝，敦族言欢。

43. 灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。

44. 祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

45. 百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

46. 保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。

47. 敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。

48. 保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。

49. 仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。

50. 惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。

51. 祖德振千秋大业，宗功启百代礼貌。

52. 高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

53. 恭敬节让明礼，语默动静其诚。

1、祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

2、树发千枝根共本，江水源同流万派。

3、祖德振千秋大业，宗功启百代文明。

4、敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。

5、休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。

6、二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰，庆盛多吉祥。

7、土产无价宝，地生有道才。

8、土能生万物，地可发千祥。

9、道远几时通达，路遥何日还乡。

10、百年树德，奕代流芳。

11、绳其祖武，佑我后人。

12、昭假烈祖，佑启后人。

13、蒸尝勿替，祀事孔明。

14、心诚则灵，意虔便安。

15、奉先思孝，敦族言欢。

16、孰事有恪，明德维馨。

17、春秋匪懈，继序不忘。

18、仁义礼智信，忠孝节德行。

19、万叶荐余庆，千龄光本支。

20、衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。

21、恭敬节让明礼，语默动静其诚。

22、子孙亦以为序，昭穆不失其伦。

23、福星高照栋孙，礼乐幸来紫阁。

24、富贵贵在创业，幸福福于劳动。

25、本支百世不易，蒸尝万古如斯。

26、元吉光耀在上，福禄繁荣来成。

27、宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。

28、一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。

29、敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。

30、泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。

31、保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。

32、聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。

33、惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。

34、乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。

35、匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。

36、祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

37、雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。

38、必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。

39、祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。

40、是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。

41、礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。

42、有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。

43、保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。

44、灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。

45、人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。

46、德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。

47、萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。

48、燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。

49、聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。

50、是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋

祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了崇宗祀祖之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。以下是家族祠堂的对联，欢迎阅读。

上联：余地有亨泰

下联：庆盛多吉祥

上联：绳其祖武

下联：佑我后人

上联：聪听祖考之懿德

下联：思贻父母以令名

上联：是训是行赞乃祖武

下联：有典有则贻劂孙谋

上联：德叶南离饮食烹调有赖

下联：厨称东道善恶彰昭无私

上联：元吉光耀在上

下联：福禄繁荣来成

上联：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰

下联：门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄

上联：树发千枝根共本

下联：江水源同流万派

上联：春秋匪懈

下联：继序不忘

上联：孰事有恪

下联：明德维馨

上联：奉先思孝

下联：敦族言欢

上联：灵通本乎聪明山川并寿

下联：显应由于正直人物增辉

上联：祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大

下联：宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来

上联：百族重四民士农工商各归本业

下联：两房源一脉伯叔兄弟须念同胞

上联：保障一方功昭禾麻菽麦

下联：兴隆四序德遍动植飞潜

上联：一脉源流先世泽

下联：满堂酝酿太和春

上联：何须溯赵钱孙李周非一脉正宗

下联：实只求工农商学兵能五体同心

上联：雨顺风调四时无害

下联：民安物阜一视同仁

上联：礼以待人恭以致昌

下联：优然见位忾然闻声

上联：富贵贵在创业

下联：愉悦福于劳动

上联：人至上圣贤书可耕可读

下联：德为绳祖宗恩当报当酬

上联：土能生万物

下联：地可发千祥

上联：福星高照栋宇

下联：礼乐幸来紫阁

上联：本支百世不易

下联：蒸尝万古如斯

上联：百年树德(.)

下联：奕代流芳

上联：土产无价宝

下联：地生有道才

上联：乃圣乃神监有赫

下联：维宗维袒启无疆

上联：祖功宗德流芳远

下联：子孝孙贤世泽长

各位宗长、各位嘉宾、宗亲们：

大家新年好！

今天，喜迎上塘林氏宗祠落成庆典，宗亲们热情洋溢地欢聚在这里,隆冬时节，这里气氛却如同春风扑面，春意盎然。这是我们合族欢庆的一大喜事,预示着宗族的兴旺发达,更是为地方增添了一道亮丽的文化景观，我们身为林氏族人，无不欢欣鼓舞，拍手称快。在这里，我谨代表世界林氏宗刊《天下林家》杂志社向上塘林氏宗祠的落成表示热烈祝贺，向那些为宗祠建设付出心血和汗水的宗亲们道一声辛苦，还要向一直支持宗祠建设的乐心人士说一声感谢。

这是我们永嘉林氏族人的孝心可嘉，功德无量；也是我们林氏族人的聪明能干，团结一心，可歌可表。此时此刻，我心中充满着崇敬和感动，同时，也有更多的期待。

当前，从中央到地方都重视文化建设，我们林氏家族有着三千年以上的文化积淀和文明底蕴，以尊祖敬宗、敦亲睦族为核心的姓氏文化，反映了中华民族血脉相承的执着信念，折射了传统文化

合群和众的基本精神，是中华民族传统文化的精华。  我们要努力做到贫富相收、患难相恤、仇怨相忘、庆吊相及、孝慈相劝、友让相尚，使全体族人融合到社会大家庭中，致力于增强民族凝聚力。

世界林氏宗刊《天下林家》杂志创办2年来，得到了众多有识宗长的悉心指导，并得到了众多热心的宗亲组织、林氏宗亲和社会人士的关心和大力支持，在此，我谨向大家致以崇高的敬意和表示衷心的感谢！此外，我还特别让大家分享一个好消息：海南省林氏总会已经购买了30亩土地，即将在海口筹建全球首家以宗刊刊名命名的五星级的“天下林家大酒店”，这是海南林氏宗亲对宗刊的信任和支持。

我们欢迎大家踊跃订阅宗刊，给予宗刊更多的关注和支持。我们将一如既往地秉承“传承祖德、弘扬文化、谱写宗史、凝聚亲缘、促进交流、构建和谐”的宗旨，努力搭建全球林氏文化交流平台，为促进林氏交流、共同发展，为社会进步、构建和谐做出应有的贡献。

从我有记忆以来，家乡的祠堂就屹立在村子中心。我不知道它已经屹立了多久，但是我知道它见证了这个村子从古至今的点点滴滴。

小时候，我总是喜欢和小伙伴们一起在祠堂里玩耍。年少无知无畏我们，感受不到那份属于祠堂的庄严、肃穆。古朴而厚重的木门每次推开时总是伴随着吱吱呀呀的响声，好像祖先的魂灵发出的一阵阵呻吟。若是晴天，抬头便可以看见那从屋顶投进的阳光一丝一丝地照在天井里布满苔藓的青砖上，绿得刺眼。天井里还放着一口盛满水的大水缸。下雨时，屋面檐口下的水槽让雨水从暗沟流向院内天井，也可以听见雨水掉入天井时击打青砖的轻响。小时候我，总喜欢静静地看着屋檐的水一滴一滴地掉落，静静地享受着水滴在天井里敲出的那一曲曲悠悠的江南小调。

在我的记忆中，平日里的祠堂是冷清的，只有在过年时或村子里有人娶媳妇时才显得热闹起来。我记得，每到过年时，村子里的每一户人家都会提着自家的酒菜来到祠堂祭拜祖先以祈求来年一家人的平顺安康。祭拜时，先摆好早已备好的菜品和三个酒杯，然后用自家酿好的水酒斟满酒杯，点燃香火插在墙上的那个高高挂起的香火罐上。点香前还有规矩：三柱香要齐平一起点燃。老人们总是会从香火燃烧的齐平状况推测来年的平顺，甚是谨慎。最后点燃鞭炮，像是用鞭炮声告知祖先年关已至，以求庇佑来年的福祉安康。鞭炮放完后，领上自家的酒菜回家过年。在大人们看来，这是过年必不可少的程序环节、仪式。我也记得，我总是喜欢在除夕那天早早地换上新衣，然后等着父亲提起装着酒菜等物品的篮子，跟着他一起去祠堂。那时太小，并不懂那样虔诚的仪式代表着什么，但还是会学着大人的样子在插上香火时向着眼前的火光拜三拜。慢慢长大了，我就会在这简单的三拜中加入一些自己心里的默愿和祈祷，内容无外乎是关于家人来年的安康平顺。

长大后，我长年求学在外，没有在家待过多长时间，自然也不再像小时候那样的喜欢流连祠堂。再去看它时，大吃一惊，它真像一个苟延残喘老人的样子出现在我面前。杂草遍布了墙角，斑驳的墙面坑坑洼洼，倒塌的墙体摔成了一堆堆废土，废土上又长出一些叫不出名字的花草。破败的屋檐在风中摇摇欲坠，闭上眼睛，好像就能听见空气中飘荡着它一声声微弱的呻吟，心底里压抑得让人们喘不过气来。大门上不知何时贴上去的珠联璧合，不见璧合，只有褪色的珠联在随风摇曳。璧合不知何处去，珠联依旧在笑看门外那一年四季时光的变迁、人们思想观念的发展。我看到，过年时，人们不再进去祠堂里，因为它太老了，好像随时都会倒下。人们不愿意冒任何风险，于是都在门口象征性地完成过去的那套程序、仪式，过程中虔诚不在，有的是满满的漫不经心。那些我儿时见到的谨慎老者也像老祠堂一样纷纷老去，归于尘土。那些他们所坚持的谨慎和虔诚也跟随着他们离别而被掩埋在时光的尘土里。我也看到，村民的心态，会对很多很多鸡毛蒜皮的小事上心，比如村子里谁家又挣了多少钱，买了什么车，做了什么样的房子。唯独不会对修复祠堂这件事而上心。大家都认为它太老了，像一个年迈的老人一样没有任何用处了。没有用的东西就应该让它自生自灭，不必为此费神。对于那些冷漠的声音，我想发出自己的反驳，可是我的反驳在传入他们耳朵之前，就被淹没在下一场关于金钱和财富的讨论声中。

我开始不敢再去看祠堂了。我怕我会看见下雨时水滴在天井溅起的朵朵涟漪；我怕我听见它灵魂深处发出的委屈哭诉。因为我知道，那份见证、那份哭诉是它重生的梦想和希望。而作为它的见证者、倾听者，也许，我什么都做不了。

也许，最后，老祠堂会在某个狂风、雷雨交加的夜里彻底倒下。但是，记忆里的老祠堂会一直完好地屹立在我心里。

[家乡祠堂的记忆作文

故乡的祠堂是我儿时见过的最大的房子。每次踏进祠堂，我总会觉得它又宽敞又神秘。古色古香的祠堂历经百年风霜静静地矗立在故乡的村口。青砖灰瓦，气宇轩昂，像一位德高望重的老人守望着这个普通而又平静的小山村。

听老一辈的人讲，我的祖上虽不是名门望族，但也算个富足的人家。老祖宗娶了四房太太，家中有几个从外地买来的家奴，主要是抬轿子和做一些粗活。当初兴建祠堂时，大房人丁兴旺，势力强大，文武双全，有几个书生在外开馆教书，还有十几个生龙活虎的后生武艺超群。大房仗着人多势众，居然买通木匠，让木匠半夜将备好的材料一律锯短，大房认为祠堂过高，对他们的子孙不利。于是，祠堂就建成了现在的模样。

前辈的恩恩怨怨淹没在历史的尘埃中。每一个村庄有一个大祠堂才体面。毕竟乡下有许多重要的事要在祠堂里进行才显得体面庄重。

每年过春节，祠堂里最热闹。岁末，村里会派专人把祠堂打扫干净，贴上红对联，点上清油灯，大年初一开祠堂门神秘庄重，一定要燃放一挂又长又响的鞭炮图个吉利。村里每年正月初一上午八点整，祠堂里大鼓一敲，整个山村的地皮都会颤动几下，大家听到鼓声就知道，马上到祠堂里集中进行团拜。第二通鼓一响村里的男女老少基本到齐了，由族长主持祭祖仪式，所有男丁朝祠堂的祖宗灵位作揖，然后，点燃自己带来的鞭炮，万炮齐鸣，小孩吓得冲出祠堂，大人也陆陆续续走出祠堂，走向一个小山坡，朝东方作三个揖，便到各家各户拜年。

有祠堂的地方一定是一个大村庄，这句话一点也不假。我们村里每年添几个丁，大年初一去祠堂的神台上数一下有几盏清油灯就知道，一盏清油灯代表一个男丁，祖宗保佑人丁兴旺，这是每个老人的心愿。添了丁的主人笑容满面地在祠堂里忙碌，准备办“灯酒”，要普请全村的男丁喝酒，添丁的主人可以合伙招待，几十桌酒席热热闹闹地开席了，喝酒的人吃得开心，小孩子乐得满祠堂跑，每个人的脸上笑得像一朵花。这种乡俗一直保留到至今，叫吃“灯酒”。

村里的年轻人结婚，以能上祠堂为荣。尤其是姑娘出嫁，那些名声不好的人想在祠堂里出嫁，家族里的前辈会一致反对，说有辱门风。婚礼是人生的一次盛典。每逢男子娶亲，由族长公主持，新郎出门迎亲必定先上祠堂拜过祖宗，然后，再去女方娘家接新娘，新娘回来了，又要去祠堂里举行结婚仪式。祠堂里要贴上婚联，点上一对红烛，地面扫得一尘不染，鼓乐与鞭炮齐鸣，祠堂里热热闹闹喜庆洋洋的。村里的男女老少早已等在祠堂里看新娘，一对新人在众乡亲的见证下完婚了。

村里的老人上了花甲是一件喜事。家里的晚辈会在年三十很恭敬地到祠堂里上香作揖，燃放一挂长长的鞭炮，告慰祖宗，张家的子孙幸福安康，福寿绵长。老人做大寿也会来祠堂里上香，青年学子金榜题名也会来祠堂里放一个挂鞭炮报喜。

村里的老人过世了，最后一站是在祠堂里停留。只有上了花甲的老人在家中安人谢世，才有资格享受这种待遇——灵柩设在祠堂里，他的子孙在祠堂里祭奠。还会在祠堂里大办丧宴，一个老人就这样风风光光地被子孙送上了祖坟。

现在改革开放了，村里的壮劳力各奔东西在外谋生，生活更加富裕，在祠堂后面像雨后春笋一样出现的小洋房，把故乡装点得格外美丽。故乡的祠堂，它知道张家的后代一代比一代强。只要有祠堂在，村里祖祖辈辈的人都明白我们同宗同祖，一脉相承，都是同一个祠堂的子孙。愿故乡的祠堂人丁兴旺，财源广进，万世昌盛。

上联：余地有亨泰

下联：庆盛多吉祥

上联：绳其祖武

下联：佑我后人

上联：聪听祖考之懿德

下联：思贻父母以令名

上联：是训是行赞乃祖武

下联：有典有则贻劂孙谋

上联：德叶南离饮食烹调有赖

下联：厨称东道善恶彰昭无私

上联：元吉光耀在上

下联：福禄繁荣来成

上联：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰

下联：门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄

上联：树发千枝根共本

下联：江水源同流万派

上联：春秋匪懈

下联：继序不忘

上联：孰事有恪

下联：明德维馨

上联：奉先思孝

下联：敦族言欢

上联：灵通本乎聪明山川并寿

下联：显应由于正直人物增辉

上联：祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大

下联：宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来

上联：百族重四民士农工商各归本业

下联：两房源一脉伯叔兄弟须念同胞

上联：保障一方功昭禾麻菽麦

下联：兴隆四序德遍动植飞潜

上联：一脉源流先世泽

下联：满堂酝酿太和春

上联：何须溯赵钱孙李周非一脉正宗

下联：实只求工农商学兵能五体同心

上联：雨顺风调四时无害

下联：民安物阜一视同仁

上联：礼以待人恭以致昌

下联：优然见位忾然闻声

上联：富贵贵在创业

下联：愉悦福于劳动

上联：人至上圣贤书可耕可读

下联：德为绳祖宗恩当报当酬

上联：土能生万物

下联：地可发千祥

上联：福星高照栋宇

下联：礼乐幸来紫阁

上联：本支百世不易

下联：蒸尝万古如斯

上联：百年树德

下联：奕代流芳

上联：土产无价宝

下联：地生有道才

上联：乃圣乃神监有赫

下联：维宗维袒启无疆

上联：祖功宗德流芳远

下联：子孝孙贤世泽长