福建

【第1篇】励志校园感动福建观后感

说起贫困，有人把它当成灾难，面对困境一蹶不振或者习惯于别人的施舍和怜悯，但也有一种人却把贫困这种困境当成通往成功征途的一个个阶梯。今天要介绍的这位励志先锋人物成长于一个特困家庭，大学期间完全靠自己的勤工俭学来完成学业，甚至还用打工攒下的辛苦钱来接济家里，他就是来自宁德师范学院思想政治教育专业的大四学生郑艺才。

国庆节前夕，记者前往宁德采访郑艺才时，这位清瘦的男生正站在宁德东乔中学初二(1)的课堂上，用略显稚嫩的语气给学生上课。

站上讲台教书是郑艺才小时候的梦想，现在他已经临近毕业，离当教师这个梦想也是越来越近。但班上很少有人知道，这位平时看起来自信稳重的同学，因为家里的一场变故差点就辍学。那时候父亲被墙压倒，家里没什么收入，为医治父亲的病，原本就不富裕的家庭一下陷入了家境，因为从小成绩不是很好，甚至有一度他想干脆去打工赚钱养家，但父母亲说，他们那个年代因为穷没书读，但现在不能不读，读书不仅是长知识，更是要懂得做人，一席话不仅让让他打消了这个念头，还让他立下决心要承担起一个男子汉该有的担当。

为了不让父母失望，郑艺才选择了继续求学，因为学习基础薄弱，他的高中三年基本上都泡在书堆里。

2012年，郑艺才终于如愿考上宁德师范学院。但大学期间每年的学费和生活费加在一起至少要花上一万元，郑艺才在拿到录取通知书的那一刻起就决定要完全靠自己完成大学四年的学业。

当别的学生家长每个月按时给孩子生活费时，郑艺才却要用课余时间四处去做兼职，去赚取自己的生活费和学费。靠着省吃俭用，郑艺才上大学后再没有向家里要过一分钱，甚至还用结余下来的将近一万元钱帮家里还债。

让郑艺才同班同学钦佩的是，郑艺才把多数的课余时间拿去打工赚钱，自己的学业一点都没落下，大学四年，他因为学习成绩优异曾多次获得学校的奖学金，还获得“中国大学生自强之星”提名奖，每年的暑假他都会去参加三下乡社会实践活动并多次获得先进个人的表彰。历经大学四年的磨练，郑艺才感觉自己的大学生活非常充实，他告诉记者自己没有因为背负贫困生这个身份而自卑苦恼，选择勇敢面对才是男子汉该有的责任和担当。

【第2篇】励志校园感动福建观后感

近年来我省家庭经济困难学生资助政策不断完善，资助力度不断加强。据不完全统计，2014年我省共完成了从学前教育到研究生教育的各类学生资助项目10余项，落实非义务教育阶段财政性助学资金13.5亿元，惠及家庭经济困难学生85万人次。为充分发挥榜样的示范和引领作用，激励家庭经济困难学生奋发自强、励志成才、感恩奉献，根据教育部要求，省教育厅联合省财政厅等十六部门于今年5月起在全省范围内开展第二届“励志校园·感动福建”优秀学生典型评选活动，已确定20名学生成功入围候选人名单。国庆期间我台将为大家一一介绍这些入围的优秀学生今天为大家介绍的是闽江学院的学生江友鳗。

江友鳗3岁的时候不幸患上了小儿麻痹症，从此他再也没有体会过直立行走的感觉。即使命运残酷，生活艰辛，但他却从未自暴自弃，也从未放弃过对生活的热爱。

心理的强大，投射到生活、学习中的力量势不可挡。无论是去高楼层的实验室上课，还是打扫宿舍的地板，现在的他都轻车熟路，无论是在校外还是在校内，他从未缺席过班级的活动。

江友鳗凭借着优异成绩，赢得了同学们惊羡的目光;凭借着开朗乐观的心态，在大学里收获了平等的友情。

2013年，江友鳗的励志故事被闽院学子所知，学校组织的励志宣讲活动，他都竭尽所能去参加，只为传达一种豁达的人生感悟，展现一种乐观的生活姿态。

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人生注定是要结束的，而每一个生命所留下的痕迹也是不一样的，除开他物，今天我说人，说我自己对生命进程的恐惧。

小时候，常常读些名人哲言，其中不乏有诸多关于时间和生命的经典语句，但是我在上中学之前对于时间是没有恐惧感的，我最初对于时间的恐惧感源于应付那完全丧失人性的应试教育任务，那永远做不完的作业和背不完的文言文、洗脑政治，或许知识对于人来说是无穷无尽的，但是那种只为分数的“求知”并非是亚里斯多德所说的本能行为，中国式的求知在心海时空看来是对学海无涯苦作舟的亵渎，中国学生不厌学就不是人。

随着时间的推移，我逐渐发现把生命耗费在那种干永无天日的愚昧中实在不值，因此我喜欢做些非考试需要的数学思考，但是，我并不能完全按照自我的意愿去做自己喜欢的事情，面对初升高，我和无数同学一样每天只知道拼分数，事实上在今天看来，我不知道那时候所学的东西对我今天有什么用，尤其是那所谓的思想政治更是让我无比困惑于一个精通中国政治法律的国家律师是一个高危职业!

因为上述现象的背景，因此普通公民、政府官员、专家学者纷纷投入商业利益中捞钱，之后自然就出现富豪移民、留学不归、裸官行政的特色，很不幸的是一直坚持走学术人生的心海时空不知不觉已经陷入商业之中，当初之所以进入商业是因为生机，但是后来一不留神后发现今天的我越来越商人化。

从个人的角度讲，我不排斥商业化，因为在今天的中国只有商业才能够让我生存，只有活着我才能做我想做的事，从08年高考0分到12年建立网站，到2013年的今天，我在思考自己接下来的人生。

今年26岁，离三十而立之年已经不远，我对三十而立的恐惧感越发的加深，我的人生选择了与众不同的路线，我的30就不能无为依旧。

我30岁的的理想状态既可学术又可以赚钱养活自己，同时身边还有一群志同道合的朋友一起为我们共同中国梦漫谈着、追逐着，让这个国度少些不公多些正义和友爱!

A.觉慧瞒着家里参加《黎明周报》的工作。一天，克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文章，马上就报告给祖父高老太爷。(《家》)

B.一天，林佩瑶姐妹正在谈论蕙芳，吴荪甫进来，对蕙芳留了个纸条就出走的事大发雷霆，要林佩瑶去把她找回来。(《子夜》)

C.伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院里的避难小屋，并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护，使她摆脱了对这个相貌丑陋的人的恐惧。(《巴黎圣母院》)

D.法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长，指出这个案子是误判，马斯洛娃没有犯毒死人命罪，但是没有结果。(《复活》)

E.母亲去世后，欧也妮发现父亲充满慈爱，她从未享受过这般的父爱，因此，对自己厌恶这个家的念头，感到内疚。(《欧也妮•葛朗台》)

〖试题解读〗本题考查“识记文学名著的主要内容”的能力。A项克明是在觉慧的屋里读到了周报和觉慧的文章的，并非在觉新的屋里;发现之后也并没有报告祖父。向高老太爷告发觉慧的是陈姨太。E项“对自己厌恶这个家的念头，感到内疚”说法有误，欧也妮既没有“厌恶这个家的念头”，也没有“感到内疚”。 答案：A、E。

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财;跳出去，无忧共无虑;跳过东，五谷吃不空;跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。

“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰“开正”。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢?相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯。

以上就是我家乡——福建的春节习俗。小伙伴，一起来，更精彩哟!

10月8日晚七时许，福建莆田市电视台女主播林丽娴在家中被公公用菜刀砍了数十刀，后被紧急送往中国人民解放军第九五医院，凌晨五点林丽娴因救治无效宣告身亡。

10月8日晚19时许，龙桥派出所报称，龙桥街道市政府旁万宝大厦发生砍人事件。经查，死者系林丽娴(女，36岁，涵江区涵东街道)，身上多处被菜刀砍伤，经120确认已死亡。据现场调查，事件起因是林丽娴与其公公林玉照(男，64岁，龙桥街道荔城中大道)在晚餐时发生口角，林玉照因晚餐时喝了酒，情绪激动，遂拿了菜刀朝媳妇林丽娴砍去，致使林丽娴被砍死。随后，林玉照跑到家中阁楼处喝下乐果。目前，林丽娴遗体在九五医院太平间等待解剖，其家属要求走法律程序，林玉照仍然在九五医院ICU进行抢救。

据微博网友爆料，这位莆田电视台的女主持人惨遭自己公公砍死的原因是不肯让她回娘家!而另一种说法是，其公公要求其再生一个男孙子，而林丽娴不愿意。

林丽娴，1979年12月生人，涵江区涵东街道人，原任职于涵江电视台，后任职于莆田电视台。据莆田公务员网资料显示，今年年初，其已获新闻专业主任记者职务任职资格，即副高职称，事业也正处在上升期。另据莆田广播电视台公开资料显示，其为《今日视线》栏目的副主编及主播，并在今年5月19日，由中共莆田市委文明办和莆田市广播电视台联合举办道德讲堂节目的道德讲堂上讲述了一篇题目为《新闻在路上》的故事。

据福建日报莆田观察整理称：1979年出生的林丽娴，是莆田市新闻战线上一名年轻的“老兵”了。在单位，她是位很敬业的员工。在电视台，能从记者转型到主持人的并不多见，也因此显示其突出与优秀。作为不同新闻单位的同行，记者上一次见到她，是在9月22日召开的普天药械交易网全球采购大会开幕式上，林丽娴是主持人。没想到，短短半个月后，竟然听到了她离开人世的不幸消息。林丽娴是涵江人，是在本土成长起来的电视主持人，这更是难得之处。

【作文题目】

阅读下面的材料、根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分)

还在念大学的时候。雅科布·格辣与威廉·格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为 此，兄弟俩付出了极大的努力。共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始 了其他工作。

后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多 十国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。

要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

【满分作文】

余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也;穷达，命也;贵贱，时也。”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。谓予弗信，请见陈词如下：

昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉!然其尊庠序之教，而有颜回出;修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士运在此不在彼。”

战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之?是矣王勃曰：“老当益壮，守(宁)移白道之心;穷且益坚，不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎?

伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎?奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云：“世有伯乐然后有千里马。”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。“士运在我不在他”昭矣。

《诗》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《运命论》曰：“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”又曰：“通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流(洗)物，不乱于浊;受浊以济物，不伤于清。”又曰：“是以圣人处穷达如一也。”是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言)：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

“冬至霜，月娘光;柏叶红，丸子捧。”这是冬至一首儿歌。

《八闽通志·兴化府风俗·冬至》载：“前期糯米为丸，是日早熟，而荐之于祖考。”这就是“冬至暝”“搓丸子”和冬至早以熟的“甜丸子”祭祖的民俗。

冬至前一夜，莆俗叫“冬至暝”。这天傍晚，家家厅堂上红烛通明，灯光如昼，寓意事业辉煌。桌上以红柑为“果岳”(即是把红柑堆叠成小山岳状，故名)。红柑的最顶层插上“三春”(即民间剪纸者用红纸剪成福禄寿的纸花)一支，用红纸条封腰的箸子一副(十双)和生姜、板糖各一块，一家人洗手面，家长点烛上香，放了鞭炮，开始“搓丸”。所搓的“丸子”，是白色的，如当年有新婚的，则是搓红色丸子，以示家中添丁，家道会更红火。这时，女的穿上红衫，在灯光下分外耀目，孩子们笑口开颜，天真活泼。大家一齐围在大簸箕(俗叫“大笠弧”)的四周，孩子们坐在高高的凳子上，“跃跃欲试”。主妇把糯米碾成的粉(俗叫“米祭”)加入开水揉捏成圆形长条，摘成一大粒一大粒圆坯，然后各人用手掌把它搓成一粒粒如桂元核大小的“丸子”，这就是“冬至暝搓丸”。其中最有兴趣的是：大人有的在捏元宝、聚宝盆;有的在捏小狗、小猪，取“运气好，狗仔衔元宝”及“做狗，做猪，做元宝”的俗谚，寓有“财源广进、六畜兴旺”的意思。孩子们对小狗、小猪最有兴趣，欢呼“阿公在做狗”、“阿爸也在做狗”、“妈妈、奶奶都在做猪!”惹得全家人哈哈大笑起来。有的搓只有豆粒大小的“喜鹊丸”(俗叫“客鸟丸”)。孩子们搓来搓去总是搓不完，有扁扁的，也有长长的，连他自己也觉得好笑起来。有的把米祭弄在眉毛上，鼻子上，真是可笑又可爱。如孩子把丸子落下地上，要叫孩子把他捡起来，吹去沾上的灰尘，不然的话，今后会长得丑。其意是在教育儿童从小就要爱惜粮食。“搓丸”毕，把“丸子”放在“大笠孤”之中，扣上盖子，摆在“灶公”灶前过夜。

冬至的夜最长，而孩子们爱吃“丸子汤”，睡不着，天未亮，就吵着妈妈要吃“丸子汤”，故有“爱吃丸子汤，盼啊天未光”的童谣。主妇把“丸子”倒进锅里，和生姜、板糖(姜、糖能祛寒开胃)加水一起煮成香、甜、粘、热的“甜丸子汤”。把它祭祖后，全家人分而食之。要把“丸子”粘在门框之上，以祀“门丞户尉”，保一家平安。还要把“(饲)喜鹊丸”丢在屋顶(一般是12粒，闰年为13粒，寓意全年月月平安)，等喜鹊来争食时，噪声哗然，俗叫“报喜”，寓意五福临门。

冬至早，一家人带着“丸子”、水果、香烛、纸钱等上山祭扫祖墓。因为冬至节是一年中最后的一个扫墓节，所以扫墓的人家反比清明和重阳两节的为多，寓慎终追远之意。

“人生如逆旅，我亦是行人”。面对旅途中的荒凉空谷，我们中的大部分人会想到悬崖峭壁，认为其高不可攀便径直走开，这部分人是旅游者，他们只在乎眼前美景，不去主动追求;但仍有一小部分人想到的是“游到空谷自有桥”，为了独一无二的美景去勇敢地寻找桥梁栈道，这部分人是旅行者。每次旅行的勇敢经历都是对这些勇士们的洗礼，敢于追求桥梁的旅行者往往收获最大。

那么，我们的人生呢?成功的康庄大桥藏匿于每个人的心底，可只有极少数人让其呈现，原因就在于面对人生的“空谷”——困难——时，有成功潜质的人总会一探究竟，而失败者只会浅尝辄止，甚至连尝试的勇气都不曾拥有。因此，只有学会勇敢面对人生的空谷，敢于寻找心中的桥梁，让心桥显现，才会走出自己的精彩。

空谷在每个人心中都有不同的表现形式。在安迪心中，空谷即是无情地栽赃与无尽的牢狱之灾。但安迪的伟大就在于他从未在空谷前低下高傲的头颅，而是用尽全力去寻找通向希望的自由之桥。是的，他做到了。一条有两个橄榄球场那么长的密道在他14年勇敢坚守下应运而生。这条有形的“栈道”让他重获自由，也让他心中的空谷架起了一座自由桥，通向属于他自己的人间天堂。

在木村秋则爷爷心中，“空谷”是他苦心经营的苹果园的颗粒无收。遵循着“自然法则”的木村坚持不用一滴农药，不用一撮肥料，有虫子用手抓，有杂草用手拔。为此种出最好吃的苹果。其时，他受尽委屈甚至倾家荡产，可是虫子依然不给他面子，虫害依旧肆虐，八年内苹果都未结果。但即使如此，木村也在人生的空谷中竭尽全力寻找桥梁，在实践中找到了天然灭虫的方法，而苹果也奇迹般地在第八年结出了两个“好吃得令人惊讶”的果实。因为不抛弃，不放弃的傻劲，木村的苹果园在三十七年后依旧生机无限。木村是当之无愧的旅行者，他与苹果一起成长，为自己心中的空谷架设了一条心桥，把他带到了果实与荣耀。

《牧羊少年奇幻之旅》中炼金术师对着近乎绝望的男孩这样说道：“害怕遭受痛苦比遭受痛苦本身还要糟糕，没有任何一颗心在追求梦想的时候感到痛苦，因为追寻过程的每一刻，都与上帝和永恒同在。”是啊，勇气可以是敢于仰望空谷，更是敢于在空谷中寻找甚至架设自己的心桥。

为了梦想与未来，让我们去做那旅行者，找到属于自己的人间天堂!

日前，第二届“励志校园·感动福建”优秀学生典型宣传活动在榕颁奖。活动评选出“福建励志先锋”10名、“福建励志先锋”提名奖10名和优秀组织奖17个。省政协副主席薛卫民出席颁奖仪式。

薛卫民表示，我省建立起了从学前教育到研究生教育的较为完整的家庭经济困难学生资助体系。除国家安排的助学制度外，还需要社会公益助学的辅助补充。各级学生资助管理部门要充分发挥信息资源优势，整合社会力量，积极开展经常性公益助学活动。

他指出，各校要将学习励志楷模的活动作为培育和践行社会主义核心价值观的载体，贯穿于学生资助工作的始终;要将学习励志楷模贯穿于学生思想道德教育始终，发挥示范和引领的作用;要将学习励志楷模贯穿于道德实践始终，组织开展以学习励志楷模为主要内容的志愿服务。

“挥手自兹去”出自李白《送友人》，意思是“挥挥手，从此离开”。粗读，平淡无奇;细品，意蕴丰厚。《孤独之旅》中，杜小康战胜孤独，走向成熟，告别原来的自己，回收自兹去;《最后一课》里，小弗朗士幡然醒悟，悄然蜕变，远离过往的生活，挥手自兹去…… “挥挥手，从此离开”的，也许是一个人，一个地方，一段时光;“挥挥手，从此离开”时，或许有一点无奈、一丝洒脱、一份期待……

请以“挥手自兹去”为题，写一篇文章。

要求：①要有真情实感;②自定立意，自选文体(诗歌除外); ③不少于600字;④不得抄袭套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

下面两个题目，任选一题作文。

(1)题目： 的颜色(将题目补充完整，然后作文)

(2)阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇作文。

有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以关键还在于自己。

——杨绛

要求：①文体不限，字数不少于600字(诗歌不少于30行)

②不得出现真实的校名、人名。

③字迹工整，卷面整洁。

19、“挥手自兹去”出自李白《送友人》，意思是“挥挥手，从此离开”。粗读，平淡无奇;细品，意蕴丰厚。《孤独之旅》中，杜小康战胜孤独，走向成熟，告别原来的自己，回收自兹去;《最后一课》里，小弗朗士幡然醒悟，悄然蜕变，远离过往的生活，挥手自兹去…… “挥挥手，从此离开”的，也许是一个人，一个地方，一段时光;“挥挥手，从此离开”时，或许有一点无奈、一丝洒脱、一份期待……

请以“挥手自兹去”为题，写一篇文章。

要求:①要有真情实感;②自定立意，自选文体(诗歌除外);

③不少于600字;④不得抄袭套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

1866 年6 月, 闽、浙总督左宗棠在上奏清廷《试造轮船先陈大概情形折》中, 建议在闽设局造船办学。7 月14 日, 同治皇帝准奏, 以“实系当今应办急务”令其办理。10 月, 他奏请江西巡抚沈葆桢总理船政。11 月又奏请开设求是堂艺局。12 月, 船政工程动工兴建, 并对外招生。1867 年1 月求是堂艺局正式开学, 校址暂设在福州城内定光寺( 又称白塔寺) 、仙塔街和城外亚伯尔顺洋房。同年6 月, 求是堂艺局迁至马尾新校舍, 即分为前后学堂。12月设立绘事院( 又称绘画学堂) 。1868 年2 月又创办管轮学堂( 后并入后学堂, 称驾驶管轮学堂) 和艺圃( 又称艺徒学堂, 后分为艺徒学堂和匠首学堂)。这些学堂就被统称为福建船政学堂。

福建船政学堂作为中国近代第一所高等实业学堂，相当于后来的职业技术性高等教育专门学校或专科学校，是一般中国高等教育史所认可的。福建船政学堂是否为中国第一所高等院校,不同学者有不同的看法，这里暂且不作过多的解释。而作为中国近代的一所新式学校是从西方引进的，它的创办本身，就是中西文化交流的体现。

福建船政学堂办学模式，最初的设计者是法人监督日意格。他采用法国体制，把船舶工程学校与海军合为一所学校，办成一所按学科分设专业与课程的近代高等学校。后学堂学制造，利用法国军港士官学校的科目编制而成，前学堂学驾驶，则采用当时英国海军的培养方法。各科目所用的教材，或原文，或译文，都是从西方引进的。早期的教习与工程师，除个别外，也都是由洋监督日意格从法、英两国物色聘请的。

船政局在洋教习、工程师任职期限将届时，就积极建议派遣“天资颖异，学有根柢”的毕业生，分赴英法继续学习造船与驾驶。“赴法国深究其造船之方，及其推陈出新之理”;“赴英国深究其驶船之方，及其练兵之理”。由于洋务派大臣认识比较一致，上奏才11天，就得到总理各国事务衙门的赞成签转。这在当时官僚衙门风气中，可以说是特例。但却搁延达三年之久才成行。由于各省官员的地方主义，缺乏远见，不愿意援例拨款支持，最后只好减少派遣名额，缩短留学年限，以压缩经费预算，全部预算经费只20 万两，均由福建省的厘金、税务与船政学堂经费分摊。虽仅此一端，但也应当似为福建的重视教育，重视人才，记功一笔。

船政学堂第一批留欧学生，也是中国政府正式派遣的第一批留欧学生，于1877 年放洋。在此之前，1875 年日意格已先带五名学生去欧洲。它比1872 年容闳带领第一批幼童留美不过稍迟3～5 年。但在后来的留学教育史上，大书特书幼童留美的历史意义，而对福建船政学堂第一批青年留欧的历史意义及其深远影响则不甚重视。当然，幼童留美，是中国政府正式派遣的第一批留学生，确有开留学教育先河的历史意义，对后来也有很大影响。

福建船政学堂从 1867年创办到1907年停止招生，辛亥革命后，1912年12月由海军部接办改组为3所各自独立的学校，前后46年，毕业生共629 名。从今天看，育才数量，微不足道。但从能量说，在特定历史时期，这批学生，对中国社会的近代化发展，包括军事、经济以及文化、政治，都起了巨大的推动作用。他们或担任船政要职，为中国早期海军骨干;或从事经济建设，对中国近代造船、铁路、矿业、冶炼、邮电等实业的振兴，做出重要的贡献;或在教育部门供职，或从事翻译工作，或担任外交官，在中外关系、文化交流上起重要作用。这就突破了“中学西用”的框框，引进了触动“中学”的“西政”和“西学”了。在这方面, 严复是一个典型。他透视西学, 提出了西方国家“以自由为体, 民主为用”的精辟论断; 抨击时局, 破天荒地揭露专制君主是窃国大盗;传播西方进化论、社会学理论、经济学理论等, 影响了梁启超、康有为、谭嗣同等维新派人物,成为维新变法的精神领袖;提出了强国富民的救国方略, 鼓吹“开民智”、“鼓民力”、“新民德”,成为中国近代杰出的启蒙思想家, 推动了中国近代社会向科学与民主方向发展。

在传播西学方面有所作为的人还很多。如和严复同学、知名度不及严复而也在中西文化交流上有所贡献的还有很多。还有以随员身份同批赴欧，进入法国政治学校学习国际法的马建忠、陈季同。马建忠后来在欧洲从事外交工作多年，精通英文、法文、希腊文、拉丁文，得以根据外文文法，研究古汉语文法结构，写成中国近代第一本系统的汉语文法书《马氏文通》，开拓了近代汉语文法研究领域。如果说，以上所举留学生主要是将西方文化引进中国来，陈季同则还是将中国文化介绍到西方去。他也在法德等国使馆工作多年，熟悉欧洲社会与文化生活，时常出入巴黎文艺沙龙，将中国名著《红楼梦》、《聊斋志异》等介绍到法国，还曾用法文写了《中国人自画像》、《中国戏剧》、《中国故事集》、《吾国》等和一本以中国问题为题材的喜剧《英雄的爱》，在法国文坛上享有盛名。正是由于船政学堂及其所派出的留欧学生在中西文化交流上所做出的贡献，形成了中华民族近代化中独树一帜的“船政文化”。

总之，福建船政学堂，中国近代第一所与国际接轨的、首创留学生教育制度的一所多元化高等院校，是中国近代科技和海军的摇篮，更是近代以福建为中心的中西文化交流的一面旗帜。

假期里，我怀着无比激动的心情，去参观久闻大名的福建漳州土楼。车子行驶在变弯弯曲曲的盘山路上，两边山峦重重，水道弯弯，绿树成荫，鲜花簇簇。一路上，随处可见丰收的香蕉林。路真长啊，足足开了三个小时，我急切盼望快点到达土楼。

福建省漳州南靖土楼，产生于宋元时期，以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑。”

我怀着无比的好奇心下了车，当我看到眼前的一群群建筑物，像天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇，顿时，我惊呆了，过了一会儿，这才明白，这就是土楼。它是由一个方形，一个椭圆形，三个圆形，五座伟大的土楼组合而成，看上去气势磅礴，令人震撼，被称作“四菜一汤”。从外面看，它是由黄土，黑瓦彻成，构造简单又奇特，听导游说，一幢土楼由一个家族住在一起......我们参观完此处便继续游玩。我们来到了一座可以与比萨斜塔比较的土楼，它就是号称“东歪西倒楼”的裕昌楼。这幢土楼的外面是一条清澈的小溪，裕昌楼依山而建，小路上，一块块光滑的小鹅卵石铺在小路上，色彩明亮的石阶小径掩映在果树的绿荫之中，穿伸在错落有致的楼房之间。

进入土楼，我发现，从第三层开始木柱便开始有规律地从左向右倾斜，从第四层开始反方向倾斜，但是既便如此，从一楼到顶楼，最底层的木柱和顶层的木柱，始终保持在一条直线上，真是太奇妙了，让我一饱眼福。

参观完土楼，我的心久久不能平静，我赞叹古代人民的智慧，土楼是中华文明的一颗明珠，是中华古建筑的一朵奇葩，被列为世界文化遗产。

10.默写。（6分）

补写出下面名篇名句中的空缺部分。

（1）胡人不敢南下而牧马，。（贾谊《过秦论》）

（2）景翳翳以将入，。（陶渊明《归去来兮辞》）

（3），一夜飞度镜湖月。（李白《梦游天姥吟留别》）

（4）亲朋无一字，。（杜甫《登岳阳楼》）

（5），水光接天。（苏轼《赤壁赋》）

（6）过春风十里，。（姜夔《扬州慢》）

答案：10、（1）士不敢弯弓而报怨（2）抚孤松而盘桓（3）我欲因之梦吴越

（4）老病有孤舟（5）白露横江（6）尽荠麦青青

从未停止过的憧憬，从未停止过的想象就像从未停下的脉动，就像从未停止吹拂的改革之风。只因心中信仰坚定，让当年哭泣的我，迷惑的你不再担心稚嫩的双肩扛不起生活的重担。从此也不必再徘徊于历史的十字路口而不知方向。

你好，福建。五年的时光，我的思绪窜高了不少，忧愁也滋生了不少，你呢，好吗？——你也成熟了，伴随着阳光雨露，风雨霜雪。你壮了，真的壮了，好小伙子！席慕容说：“挥手的时候我已不是当年的我了。”笑一笑，同样的心情我们都有。

我知道那钢铁凝铸的建筑是你神奇而又坚韧的筋骨，硬撑起你整副骨骼。五年的时光，林立的筋骨终于连结成一片不可扭转的乾坤。你挺直腰板冲破世纪的宁静。

那穿梭无踪，节奏快速的车辆是你跳跃不息的脉搏。律动的频率，跳跃的动感，脉动不息，你不是高龄的老者，而是一位活力四射的青年，几千年的历史是你向前挺进的后盾，你拥有着最顽强的生命力。

聪慧的人群，正确的引领是你精力的来源，是你精神的归宿与起点，是你最鲜活的心脏，激情、智慧、感悟荟萃于此，并向四周运动，循环不息，成为力量的源泉。五年的积累，五年的发展，越来越多的人看到了，越来越多的精英人才都乐意成为你最健康的心脏，你更强壮了！

还有，那夜晚琉璃般的霓虹是你的明眸，让深沉的黑夜像白昼一般响彻透亮，你喜欢光明，你向往光明，你走向光明！

当然，你也有沉思的时刻，也有忧虑的时刻。那水是你身体流淌的血液，是你的生命，而眼见经济发展了，你的血液却不似以往那样纯净撩人，你沉思了，空气是你呼吸的依托，而眼见生活搞上去了，空气却不似以往那样清新。你忧虑不安，你知道：路途还远着呢！好在十七大即将到来，新的曙光昭示着新的希望，新的目标，新的里程。未来，你不仅要继续发展经济，把对将来的更高一层的憧憬铺呈在脚下。还要重点美化你的仪容，净化你的血液、你的呼吸。让绿树携同红花，飞鸟高引歌喉来装点你钢铸的身体。你会在十七大后更加柔美与光彩！

你还有一个未了的心愿，那是你永远的痛。隔海相望，咫尺天涯。你只有默默相守。但你相信最终她会再次同你携手的。毕竟手足情深，毕竟筋骨相连，毕竟同是祖国的孩子，你们有着纯然的血肉联系---台湾始终是你割舍不断的情丝。值得欣慰的是通过这几年的努力与付出，两岸之间的薄冰正消然融化，交流也愈加明显，虽然阻碍仍是重重叠叠，但有发展便证明有希望，这是你愿意看到的。你想念手足相认的契机将随着十七大新的里程的到来而有进一步的发展。你不会放弃，台湾是你最心疼的姐妹！

我和你同在，正如和未来同在！我会时时关注你，支持你，相信你。也希望一切不美好的事物最终会随着时间的长河流逝，让我们总结过去与今天留下的经验教训，挥洒于十七大的明天，让我们记住今天，面向未来！

福建，你好！

我的家乡很美丽，那里青山绿水，鸟语花香。她有个美丽的名字，那就是——福建！

我家祖祖辈辈都生活在福建省北部的武夷山。大自然是多么慷慨啊！赐予我们武夷山秀丽的风光、丰富的物产。使武夷山成为世界自然遗产地。武夷山山势险峻，三十六峰造型奇特，有雄伟壮观的天游峰，亭亭玉立的玉女峰，高大险峻的大王峰……一条溪水围绕着武夷群峰转了九曲十八弯，它就是“九曲溪”。溪水清澈见底，溪中鱼儿成群，你只要向溪中丢下一点食物，成群的鱼儿立刻跑来争食。

武夷山还是国家重点自然资源保护区。保护区内动植物资源十分丰富，已知植物种类3700多种，是整个欧洲大陆的7倍，已知的动物种类5100多种，是珍稀、特有野生动物的基因库，被中外生物学家称为“世界生物之窗”、“鸟的天堂”、“蛇的王国”、“昆虫的世界”和“研究两栖、爬行动物的钥匙”，代表了生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的典范。1987年和1992年，分别被联合国教科文组织接纳为世界“人与生物圈”保护区和全球生物多样性保护区。

如今，武夷山已经成为著名的旅游胜地。作为世界文化与自然双遗产地，武夷山每年都吸引着大量的旅游者到此一游。人多了自然也带来了许多问题，如：交通拥挤了、生态环境遭到破坏等。针对这些问题，我们武夷山人正在加快步伐建设武夷山、美化武夷山。三姑已经焕然一新，一条绿色大道既宽阔又美丽，还新建了茶博园、武夷广场等。武夷山正以她崭新的面貌迎接四方宾客，美丽武夷山，就在眼前，不再是我的梦！作为武夷山的一名小学生，我们要从自己做起，从身边做起，从小事做起，保护自然环境，与自然和谐相处，把武夷山，把福建建设得更加美丽！

今年暑假，我回到了我亲爱、美丽的老家——福建平潭。

坐上飞机，我的回到即将正式开始！走下飞机舱门，我感到一阵强烈的海风夹带着浓浓的鱼腥味吹在我的身上。啊，这就是家乡的味道，我终于到福州了。

又坐了一个多小时的汽车，平潭到了。我们吃了个午饭后，便开始游玩了。

首先来到了龙凤头海滩。在这里可以潜水、游泳。我穿着泳裤，奔向了大海。这里破涛汹涌，所以我不能离开岸边太远。我走到离沙滩20米处便停了下来，这里水深刚好淹到我的屁股。

连续几个浪冲来，都没能把我冲倒。正在我有些得意的时候，一个大浪突然袭来，把我冲出去好远。这一次，我第一次尝到海水是又苦又涩的味道。

然后，我们又去了仙人井游玩。这里的景色很美。仙人井、就是自然形成的一个洞，看起来像一口井，所以叫仙人井。这个“井”高五百多米，宽五六十米。“井”里绿树红花，云雾环绕，非常美。这里面还有一个大洞，传说中龙王就是从这里爬进来的。我们又拍了好几张照片后，才恋恋不舍地离开了这里。

我们还去了石牌洋、将军山等著名景点。五天后，因为买好了机票，所以我才不得不离开了这里。

啊，平潭，我的老家，我在这里吃了第一次海参和第一个鲍鱼。而且那鲜美无比的味道，是那么的令人怀念。

八月中旬，爸爸妈妈带我去了美丽的福建省旅行。我领略了武夷山和厦门鼓浪屿不同的景色。福建省的自然风光真是多姿多彩。

“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天。”带着这句诗句我来到了武夷山。

到了武夷山下，我抬头从下往上看，武夷山高耸入云，悬崖峭壁，气势磅礴。我兴奋地开始登起山来。不知不觉我们来到了“一线天”。抬头一看，只能看到两边陡峭的石壁，中间一条整齐而狭窄的小缝，天空成了一条细细的线。我开始心惊胆战地往里走，越往里走越暗，我小心翼翼的移动着步子，心脏也砰砰跳到了嗓子眼，越过最狭窄处终于看到了一丝曙光，走出洞口那一刻真有一种“重见天日”的感觉，心情也豁然开朗。我不禁惊叹大自然的鬼斧神工，让我叹为观止！

登山过程中还遇到一件突发事情，一位20岁左右的小姐姐因为天气炎热中暑晕倒了，许多游客围观。一会说给她扇扇子、一会说给她泼凉水，可是不见小姐姐有任何起色。爸爸看见了这个情况，立即把小姐姐背到树荫下，然后给小姐姐用冷水毛巾敷在病人的头部和颈部，并给小姐姐涂清凉药膏。小姐姐渐渐苏醒过来，气息十分微弱。爸爸说夏天出门旅游应该注意防晒、防暑，多喝些开水或淡盐水，以补充体内失掉的盐分。暑天旅游运动量不宜过大，要增加休息次数，随身带些药品备用。小姐姐十分感谢爸爸，周围游客也对爸爸的行为赞不绝口。我竖起大拇指笑着说：“爸爸，你真棒！我为你感到骄傲！”爸爸捏了捏我的小鼻子，我们继续往远处走去。

第二天我们来到了鼓浪屿。俗话说“不登日光岩，不算到厦门”。我们随着游客的步伐登上了日光岩顶，眺望远方，碧海蓝天，尽收眼底。海面上吹来的海风使人心旷神怡。沙滩上聚集了许多小朋友，他们有的追逐打闹，有的戏水挖沙，还有的仔细地寻找贝壳，欢声笑语伴随着浪花的翻滚，给这里增添了无尽的欢乐。鼓浪屿还有“建筑博物馆”和“钢琴之岛”的美誉。走在街上，随处可见各种中外风格的建筑物，既有民族风格，也有西洋景致。漫步在街头心情被这些漂亮的房子所牵动。鼓浪屿真是一个迷人的小岛。

美丽的福建，你美丽的容颜将深深地印在我的脑海之中！

我和妈妈的第二站，来到福建大嵛山岛。去之前我在妈妈微信里了解到福建大嵛山岛的介绍。福建大嵛山岛，位于霞浦东北海域，由大嵛山、小嵛山、鸳鸯岛、银屿等十一个大小岛屿组成，陆地面积28。3平方公里。嵛山又名俞山、盂山，亦名窑山、鹞山。俞、盂均为方言谐音，又因昔时嵛山古木参天，岛上渔民兼营烧炭副业，天湖山下多古炭窑，故别称窑山。嵛山岛山场宽广、海域辽阔、气候宜人、景色秀丽。岛上有丰富的花岗岩、优质矿泉、草场资源等，海上盛产鳗鱼、带鱼、毛虾、虾苗、七星鱼和鳗鲡等多种海生物；自然景观有“南国天山“的天湖山万亩草场、绝顶之上具有神秘色彩的大小天湖、大使岙百倾金沙、鸟岛、红纪洞等；文物古迹有：大使宫、妈祖宫、天福寺，福瑶列岛的自然景观已被国家建设部确定为国家级太姥山风景区四大景观之一。2005年10月被中国国家地理杂志评为“中国最美的地方”中“最美的海岛”第八名。

我们一行人先是到了大嵛山岛。白天我们去了海滩玩沙子。晚上，我们举行了篝火晚会，可热闹了。我们边听音乐边做游戏，旁边有我们香喷喷的烤串，闻得我直流口水。导游叔叔给我们做了烧烤，其中的鸡翅可好吃了，我一连拿了两三串，在那里吃了起来。第二天我们乘游轮去了特色景区大小天湖。天湖是大嵛山岛上的两个高山湖泊，位于天湖山顶上，距离大嵛山马祖村有20余千米。一大一小，分别名大、小天湖。二湖相隔1000多米，各有泉眼，常年不竭，水质甜美，水清如镜。因日而耀，因风而皱，时有白鸥翔集，湖畔多有野生乌龟出没。

我们几个小伙伴跟妈妈们游大小天湖的时候，我们到了山上，天公不作媒，却发现那里雾蒙蒙一片，根本看不到任何东西，只看到了无边无际的草。妈妈们，还是挡不住要在那里拍照，我和几个小伙伴跟着校长伯伯一起往山上走，可是我不耐烦，像他们这样慢慢的走过去，我就快步跑到前面想看看前面的景色怎么样。快到山顶的时候，突然刮起了一阵风，差点把我都吹到山下去了还好我站得稳，不然就摔下去了，真是太惊险了。

嵛山岛真是太好玩了，我下次有机会再来带着妹妹一起玩。