空隙

“铃铃铃”，闹钟正在施展它的魔力，试图把我从睡梦中叫醒。我迷迷糊糊地伸手去拿衣服，可是我却怎么也拿不到。我心中一惊，忙睁开眼睛，发现自己的身体好像变小了，手也变成猫爪一样的东西。我快速地飞奔到镜子面前，天哪，镜子里竟然不是我，而是一只猫！以前看到《变形记》中的格里高里因工作压力太大而变成了甲壳虫，我还骂作者是扯蛋哩，唉，想不到这种事情竟然真的就发生在了我身上。我忍不住在镜子面前抱着头痛哭起来。但哭归哭，我只能面对现实。何况猫比甲壳虫强，有吃不完的鱼，睡不完的觉，还有大把的时间玩游戏。别说没有看不完的书，做不完的作业，应付不完的考试，就连抓老鼠，也是可有可无的。

于是我慢慢吞吞地吃完早饭，准备出去散散步，也散散心。

一路上，树木枝繁叶茂，花朵争奇斗艳，簇拥着这座时尚漂亮的城市。但我竟然发现，如此美丽迷人的景色，却并没有人驻足观赏。大街小巷里人们无不行色匆匆，马不停蹄，只有在红绿灯路口才停留一下，目光还不停地瞄一眼自己手腕上的表。我边走边想：他们是怎么了？怎么走路这么着急？是有什么重大的事情要发生了吗？突然，我撞到了一个打着领带的人，这个年轻的人马上就把我踢开了，说：“哪里来的野猫，挡我的道，浪费我宝贵的时间。”

我抛物线似地滚到了一个小饭摊旁。在爬起来之后我感到十分疼痛，想起刚才的事情我不禁愤愤地喵喵了几声。很快，人们吃饭的情景抓住了我的眼球。在饭摊前吃饭的人个个都狼吞虎咽，争先恐后地向嘴里送食物，生怕有人会抢夺他们的。有的甚至来不及坐下来吃，而是一手拿着面包，一手拿着饮料，一边连啃带喝，一边连走带跑地往前奔走。对于这些现象我感到十分迷惑：他们吃饭难道都不品尝一下食物的味道吗？难道吃饭就只是为了填饱那饥肠辘辘的肚子吗？

不自不觉我来到了学校。在学校，我发现学生们真是“两耳不问窗外事，一心只读圣贤书”。他们不管是上课还是下课都忙于搞题海战术，该休息时不休息，课外活动也不会积极参加。此时我想：“难道为了考大学就不肯给自己的生活留些空隙吗？

渐渐地，我似乎明白了，不肯为我们的生命留些空隙，我们早晚是要付出沉重代价的。我现在步了格里高里的后尘，完全是咎由自取，罪有应得。但愿人们以我为鉴，千万不要再重蹈我的覆辙。

很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。

生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。

当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的时我们自己；当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不见闪亮的星辰。因此，即使是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。因此，当困难与挫折到来，应平静的面对、乐观的处理。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍一不慎便会重重的压在别人心上；同时也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能期望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，也才能乐观进取。还要开朗些，因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就坚固耐用为别人一句无心的话，他却有意地接受，并堆积在心中。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；丢弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

总有若水三千，只取一瓢

——题记

罗伯特发现，跟凡事都追求完美，都无法满足的人类相比，老虎太懂得空隙的妙处了，它简直就是一位睿智的哲学家。令罗伯特印象最深刻的是它们吃饱肚子后与世无争，懒洋洋打瞌睡的样子。在这种情况下，即使猎物在它面前走过，它也绝不会为之所动。假如老虎会说话，它肯定会发表这样的感慨“纵有弱水三千，只取一瓢而饮。”也就是说，它懂得给生命留些空隙。

人类则不同，他们沉迷与自己的贪欲，“多多益善，多多益善。”他们总是在这样叫嚷。

物质世界是无限的，精神世界也是无限的，但我们的肉身是有限的。以自己有限的生命去追逐无限的世界，岂不是踏上一天不归路吗？把自己埋葬在苍茫我的无限之中，反而失去自身的本性吗？

物欲横流诚然不可进取，但是清心寡欲却也非常要不得，因为清心寡欲往往会演变成另一个层面上的贪欲。

对于可有可无的一切，如果能够做到像老虎那样，只要将肚子吃饱，不论财富、名声、知识、还是道德的猎物从眼前走过都视而不见。优秀的画家不会将画涂得太满，它懂得空白也是艺术的一部分；同样，优秀的建筑家也不会将楼房盖得太挤，他懂得绿色也是建筑的一部分。既然如此，我们为什么不学习老虎，给自己的生命留一些空隙呢？

有一个成功男子，被拿做案例来分析，研究结果表明，这个男子除了具有一般的成功条件，如坚持不懈、判断力强、积极向上之外，还具有一般人不具备的条件：那就是不过分的野心。虽然野心是一个人前进的动力，但是野心如果表现的太过火，或者企图心太过旺盛，就会变成杀人不眨眼的恶魔。

不过分的野心就是把驱使自己前进的那一股动力控制在最完美的状态，不像那些自以为可以称霸的人，只会使蛮劲去逼迫别人，却不曾想这么做也等于断了自己的退路。

其实，我们在物欲横流的世界里还有足够的理由满足自己，我们可以不去理会更多的欲望而出生入死，我们还可以抵抗太多人间的诱惑和欲望。因为我们需要给我们的生命留一些空隙，那样我们的生活才会变得更加惬意与轻松。

梦想无情，你若不珍惜，它定会远离你。

——题记

人人都有梦想，现有曾经也有，曾经的梦想，如今却沉没大海，想要寻找，却总没有方向。梦想，请你重新回到我的身边，我定会给你留些空隙，让你茁壮成长。

鲁迅，作为近代的一位大文豪，在中国人被称为“东亚病夫”的黑暗年代，他抱着医学救国的热情东渡日本留学。在日本的电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害二麻木不仁的人群的喝彩，从而内心受到极大的震动。他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只是毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。因为他懂得给梦想留些空隙，所以他毅然弃医从文，立志以手中沉重的笔来唤醒沉重的中国民众的灵魂。他用他手中的“武器”抨击了社会的黑暗，最终唤起了一些进步青年的爱国之心。

不仅鲁迅懂得给梦想留些空隙，许多外国名人也是如此。

达尔文，英国著名博学家，进化论的先驱，他不顾父亲的劝阻，一心投入研究。他9岁时就对父亲说：“我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。”正是因为他懂得给梦想留些空隙，最终提出了以自然选择为基础的进化学说，轰动了世界。

古今中外的人们都是如此，作为青少年的我们，正处于大好时光里，我们都有各自的梦想，青春的音符在蔚蓝的空中跳动。我曾经有过一个同他人一般伟大的梦想，可那时的我却不懂得珍惜。当我乘着梦想之船在大海中遨游时，我只顾一心前行，却不知梦想早已被我丢在远方，最终沉入那深不见底的海中，当我懂得珍惜是，它早已消失的无影无踪，我只能独自一个人伤心。如果它能重新回到我的身边，我定会为它留些空隙，让它茁壮成长。

如果说青春是一幅画卷，那么梦想就是一片天空；如果说生命是汪洋大海，那么梦想就是涓涓细流；如果说人生是一场戏，那么梦想就是主角。给梦想留些空隙，让梦想有安身之地；给梦想插上翅膀，让梦想展翅飞翔；给梦想一个笑脸，让梦想如沐春风。

给梦想留些空隙，让梦想绽放出更绚丽的光彩，让我们的人生旅途更完整。

是什么，走的不留痕迹，来的悄无声息，却激起所有色彩的轻舞飞扬？是什么，来的不留痕迹，走的悄无声息，却留下穿越一季的倾情歌唱？是什么，悄悄地来了，又轻轻地走，却为沉寂的大地织就了洁白的希望？

哲学家面对天空微笑着说：“是时间。”

孩童提着风筝说：“是风筝。”

而我说：“是梦想。”

给梦想留些空隙，努力向上，让自己的青春散发光芒！

威尔逊曾说：“光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定成真的人身上。”他一直驾车奔驰在急速的跑道上，他参加过无数次极其危险的赛车活动，多次在生死一线上徘徊，他就是一流赛车手——理查·派迪。挫折练就了他一双坚强的翅膀，带他在风雨中奔跑，在阳光下灿烂，在平凡中感知不平凡，再简单中构筑不简单！正是因为理查的努力奔跑，才让他的梦想焕发光芒，才赢得了青春的色彩与斑斓！

给梦想留些空隙，奋斗不息，让自己的青春拼搏向上！

王小波曾说：“梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想。”九零后霸道总裁余佳文，他凭借自己的一腔热血，带领“兄弟团”白手起家，最终取得了令人瞩目的成就。年轻，就是这么任性，但任性的基础是成绩，是够拼够野，不畏首畏尾的个性！外界的流言蜚语，他听不到；他人的指指点点，他看不到！他静静守望着那个心底的自己，为自己奔跑。一路上的坎坷磨难压不到他，困难打不垮他！因为他相信，短暂的雨季挡不住阳光！坚持，会酝酿出最绚丽的彩虹！正是因为余佳文的坚定执着，才让他的梦想成为现实，才赢得了青春的热血与沸腾！

给梦想留些空隙，坚持不懈，让自己的青春幸福美好！

卢思浩曾说：“你要的生活，没有捷径，当你跌入谷底时，当你觉得梦想依旧遥远时，当你备受打击时，你的梦想才刚刚开始。”追梦女孩孙一帆，为了完成梦想清单，她不懈努力，向着目标一点点靠近。即使所有人都告诉她，“你的梦想根本就不可能实现”，但她依然没有放弃，她像泉水一样默默积蓄力量，终于，她成功了！她胜利了！她一个个完成了梦想清单上的内容，用自己的汗水向世人证明：我的青春，我做主！最初的梦想，时刻紧握在手上，最想要去的地方，没到，怎能返航！正是因为孙一帆的坚持不懈，才让她的梦想愈发耀眼，才赢得了青春的骄傲与荣光！

纵观古今，给梦想留下空隙的人数不胜数，在茶艺中感悟人生的陆羽，捧回诺奖决不止步的莫言……正是因为给梦想留下空隙，所以他们任岁月飞逝而不动声色，在世相万变而不改初衷，最终等来了最美好的未来！

理查·派迪给梦想留下空隙，在青春里极尽欢颜；余佳文给梦想留下空隙，在悠然幸福里欢乐无边；孙一帆给梦想留下空隙，把天重绘，把路重展，最终赢得了云开雾散的未来！而作为21世纪的青少年，无论未来有多少荆棘坎坷，我们都不能舍弃梦想，给梦想留点空隙，带着一颗强大的心飞向未来！

苍老是一段年华，岁月是一指流沙。给梦想留些空隙……

给自己留些空隙，让心灵透透气。

——题记

生活需要空隙，不要把自己逼得太紧，给自己留点空隙，让心灵透透气。

堆积如山的作业压得我喘不过气来，仿佛行走于沙漠，沉重的双脚已经承受不起天际的茫茫。物理的深一脚浅一脚，数学的崎岖迷茫，英语的磕磕绊绊，化学的色色味味……一个个的学科如纷纷扬扬的大雪，层层叠叠，将我掩埋得寒冷而“美丽”。提前起床、课间十分钟、缩短吃饭时间、午休时间……时间已经被我挤压得干瘪可怜，但每当我望着成绩榜上自己的成绩时，心中却仍然被忧郁所笼罩。我不知道是我不知足，还是太有自知之明；我也不知道这样的日子何时是尽头，也不知道最终的结局会是什么样子。我多么希望，给自己的生活留些空隙与闲暇，让心灵透透气，让生命在重压下喘口气，以便脚步更沉稳坚定些。

在很多时候，我们把生活安排得充实，没有一点空隙，但是却错过了很多很多美好的东西。当我们经过某个地方时，可能因为时间的关系，却错过了旁边那娇艳的鲜花；可能错过了家人脸上那一个个轻松愉悦的笑容；可能错过了身旁那两只翩翩起舞的蝴蝶 ；可能错过那些关心你的人……给自己留点空隙，让心灵透透气，学会去感悟和欣赏身边这些美好的事物。

曾有这样一个经典的故事：一队人在沙漠上行走，大家都疲惫不堪，只有一个人快乐地走着，在烈日下还哼着歌。别人问他为什么这么快乐，他回答说：“因为我带的东西最少！”原来快乐就这么简单，让自己少拥有一点就行了！快乐不在于你拥有的多，而在于计较得少。计较多了，是负担，是另一种意义上的失；计较少了，也非不足，而是另一种意义上的余。

但是，纵观当今社会，人们脚步匆匆、神色焦虑，为生活而没日没夜地忙碌，生命被那一份份签订的合同、银行卡上的数字以及那起起伏伏的职位填塞得满满的，不留一丝缝隙。于是，人们越来越劳累，越来越迷惘，生命的本质和意义究竟是什么？我们是否需要给自己留点空隙去调整心态，让生命绽放出绚丽的光芒。

留一些空隙，让自己缓冲一下；

留一些空隙，让自己留心一下；

留一些空隙，让自己开心一下；

很多时候，我们都需要给自己留些空隙，让心灵透透气，适当放松放松自己，调整下心态，也许会更好。

巉岩为种子留一道缝隙，才会有钟灵毓秀的奇松傲然云海；山脉为河水留一道缝隙，才会有九曲连环的怒涛荡气回肠；茧蛹为毛虫留一道缝隙，才会有重见天日的羽蝶极尽浮华。留一道缝隙，为成功蓄力，才会明日的辉煌！

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。但在通往成功的道路上，每个人都难免会感到厌倦疲惫。成百里者半九十，当我们那疲于奔波，劳累的心园一味风雨兼程而蒙上灰尘的时候，又何不先停下脚步，缓冲一下，给自己一个自由的时间呢？做任何事情都要张驰有度，为自己留一道缝隙吧，让在自己重新站起的时候，脚步变得更加沉稳、有力！

站在历史的海岸，看潮水在脚下漫溯，眼前便又出现了那个初贬黄州的苏轼。天，下着雨，他却没有带斗笠蓑衣，雨水顺着手中的锄柄淌下。他顾不得擦干脸上的雨，目光迷茫地看着东坡的土地，又望向远方的赤壁：“唉，心中徒有报效大宋的心志却斌闲在家，这不是在浪费大好的年华吗？”他悲愤而无奈。忽然阴云间漏下一缕阳光，照向他。他眼前一亮，这种淡然乏味的生活不正是上天的一次考验吗？凡事不能操之过急，就象这场雨，一切都只是暂时的。“归去，也无风雨也无晴”他如释重负。黄州，便是苏轼宦海一生的一道缝隙，它铸就了苏轼淡然的心境，终成其伟。

当今社会，学场如战场，学历的洪潮已将莘莘学子们逼到了悬崖边，于是各所高中纷纷传出了学生自残甚至于自杀的惨闻，于其因压力过大而葬送了自己的性命，又怎么不能先把一切放下，或许换一种心情便能事半功倍。磨刀不误砍柴功，在无休止的苦学中，为自己的心灵留下一道缝隙吧，这样才会未来积蓄一定的力量。

留下的缝隙是需要重新闭合的，而不是让缝隙变成一道无法逾越的鸿沟。海明威在写完了《老人与海》之后再没有好的作品出现，就是因为他已经沉迷于这条缝隙中而停滞了前进的脚步，于是，留下的缝隙便成了无底的深渊。

留下一道缝隙，为自己的人生的旅途中留下一片可以小憩的浓荫，为成功蓄力，让自己向着成功走得更远吧！

油菜是农家的常见菜，田畦、荒野皆可见油菜。小时候听父母说，油菜有家油菜和野油菜之分。家油菜是自家地种的，菜茎细溜，根部呈玉白色，向上渐次由白而翡翠色，家油菜菜叶的叶面不宽，平滑，椭圆形，浅绿色。野油菜长在路边田头，缺少管束，无拘无束地趴地长，菜干宽而厚实，叶面是深绿色的，那绿色很是凝重，宛如父亲那张饱经风霜的脸，褶褶皱皱中满是遮掩不了的沧桑。

我一直以为，油菜是不应该有家野之分的，之所以有分野，兴许就是存在方式和环境不一样。家者，有人恩宠，肥料、水分都能及时跟进，而野油菜如流浪儿一般，缺少呵护，随性而为，看似生得洋洋洒洒，其实无拘无束的成长中，是曾经沧海难为水的历练。

今日读《周作人文集》，里面有一篇《淮阴油菜》。周老作人是这样写的——“淮阴的油菜没有嚼头，乐口消一般，刚进口就水一样化了，全然没有菜的汁气，这些家养的油菜，就是一个伪娘，生的羸弱，北京的野生油菜好似闯关东的汉子，筋骨裸露，一颗就是一把蒲扇，这是北方的开阔赐予给野油菜的视野……”

周作人的文字只写了两种油菜的不同，并没有确认油菜就真的有家野的分野，但他老对野油菜是褒奖有加的，周作人钟情于北京的野油菜，除了口感，重要的是崇尚“北方的开阔”赏赐给野油菜的秉性。

小时候见过父母种油菜，那普普通通的劳作，一如是在做一篇锦绣文章。土地平整过后，父亲腰里夹个脸盆，脸盆里是滑溜溜的油菜籽，父亲抓过一把油菜籽，手臂优雅地一甩，菜籽散开，一粒粒油菜籽划出道道弧线后散落而下。少许，待菜籽沉定片刻，父亲用葫芦瓢舀上一瓢清水，手臂一挥，水，四散而开，如一幕水帘从天而落。几日工夫，绿油油的油菜便摩肩挨肘地长了出来。

一日，见父亲隔个两拳之距就拔几棵油菜，我问他，既然种了，如何又拔起？父亲说，这叫间苗，油菜匝匝地挤在一起，风吹不进来，阳光晒不进来，露水滴不进来，菜如病恹恹的弱女子，长的不力量，看起来不爽眼，吃起来不爽口。要想油菜口劲好，要留出空隙来。

农人不识字，种菜，却能种出赢在空隙、美哉距离的文化来。

老家的祖屋前有一口荷塘，及至夏天，荷叶把荷塘遮得严实，荷塘就像一钵硕大的盆景。父亲在荷塘的一角把荷杆荷叶拔掉，露出一块五米见方的水泊。我不解，拔了荷杆，哪有甜津津的莲蓬米和脆生生的莲藕？

母亲说，人要实心，塘要空心。父亲说，不见水的荷塘没有灵气，开出的莲花都不乖巧。劈出来的一块空落，给几只鸭子挪出了一块地盘。乳鸭入塘，一片墨绿中，有三三两两的鹅黄点染，平添了几许乡村野趣，间或一阵蛙声，几声“呷呷”的鸭鸣，活脱脱就是一副灵动的山水画。

这留空的理四处皆有。儿时学描红，老师说，写毛笔字不可以把格子填满，周边要留有余地。字的周正不在满，在于把握字的间架、结构、运势和笔墨中的灵气，在米子方格中留足适当的空隙，字，也能活泛起来。

其实，这既是书法的基础教程，也是在做“给人生留足余地”的功课。书法，由楷而草而狂放不羁的进化中，得益于留空的规范，恣意人生亦然，生活，也许有绝处逢生的时候，但这只是逻辑无存的机缘，或者侥幸罢了，把话说满、凡事往绝处做，大抵都是对空隙、距离要义的漠视，是人生之大忌。

菜地间苗，荷塘置空，描红留余，说的都是空隙，用国画的专业术语说，就是留白。中国的山水画，有了留白，有了笔墨间的飞白，画中才有意蕴，才有山的魂魄和水的精灵。

人生莫不如此。人生的精彩需要浓墨泼彩似的写实，也要为闲适留足空隙。人生的空隙是心灵养生的驿站，人，可以在空隙处让意识恣意妄为，无所羁绊，无遮无挡地品尝人生的积淀。空隙不是逼仄的空间，是心灵的宇宙，无所功利的天宇中，可以飞翔思想的大鹏，可以舒展随性。

人生的空隙是良好人际关系的保鲜剂。过往从密，无度的亲密无间，往往是疏离的前兆。因为陌生而亲近，因为熟悉而分道扬镳，说的就是这道理。闺蜜不尽得就是无话不说的朋友，挚友可以两肋插刀，割头换颈，但是，一个人总有只属于自己的私密，保持适度的距离，就是为自己、为别人留一块无人染指的领地。这既是尊重自己，也是尊重他人。

难怪生于吴越之地的周作人，不喜欢伪娘似的淮阴小油菜，却对北京的野油菜情有独钟，其理，恐怕就在这一指空隙之中。

见惯了浓墨重彩，五色缤纷，那一幅水墨国画却以大片的空白、含蓄而又空灵的意境，洗净心灵的尘垢。

识遍芳香姹紫嫣红花团锦簇，那一株腊梅却以幽微的清香、奇崛而又清远的姿态，沁人心脾。

喧嚣红尘中，世人常追求圆满，想把生命的画卷涂得满满当当，不留下一丝空隙，反让生命的意趣失于繁琐，少了本真。正如水墨之于油画，腊梅之于百花，给生命留些空隙，生命会更显意蕴悠长。

给生命留些空隙，学会放弃，有舍才有得，有所失方能有所得。林逋放弃红尘繁华，才能有梅妻鹤子，悠然山林间自得其乐；李白舍弃功名之心，遂可游乎天地间，成就诗仙美名。鲁迅放弃医学梦，才能“以文字唤醒国人”，成为中国的脊梁。十字路口，常遇两难选择，一味举棋不定，不肯舍弃，只能一事无成。只有那些敢于果断放弃，决然选择的人，才能大步前行，踏上成功的阶梯。

给生命留些空隙。世事纷繁，智者总能拨开迷雾，择取菁华。舍弃芜秽，方能给生命留下升华的空隙。李叔同享尽红尘奢华盛名时，割舍俗世，斩断尘缘，决然皈依佛门，欣然了悟尘世间生命中“淡有淡的滋味”。沈复纵情山水，随性冶游，给生命留下自由的空隙，一饭一羹尝得真味，一花一石陶醉得意，凝成《浮生六记》供千古后人吟叹。人生不是非得胸怀鸿鹄之志，乐山乐水也可使人生舒展成怡悦画卷。

给生命留些空隙，在事业追求中带上亲情。如若不然，生命便不会展现最美姿态。撒切尔夫人虽是一名成功的政治家，她的铁腕举世闻名。而临终前她却愧叹自己最遗憾的是没有做一个好母亲，子女们与她是那样疏离，就是赢得了世界，又如何？

在浮华中须得宁静方能细思，高蹈中须念及平实而能致远。生命亦是如此，给生命留些空隙，生命才会璀璨。

只有当月亮升起的时候，我才能从尘封的盒子里逃出来。

我去过很多的地方，只有星星同我说话，几乎没有人能看得见我。

我曾经去过一个实验室，那里的器材都已老旧，且无人看管，空气中静静漂浮着尘埃颗粒，蜘蛛们还在天花板上耀武扬威。这对我来说太可怕了——一个小男孩来到了这里。他好像看不见我，只是经过我身旁时，停了一会儿，又自顾自地走到实验桌旁。小心翼翼地掏出两枚金币，放入老旧的容器中，不停地摆弄那些实验器材，我好奇地盯着他看。他竟突然抬起头来瞪了我一眼。“你看得见我！”我欣喜地走近他的身旁，发现那两枚金币早被熔化掉了。这时我才注意到他衣服上的丝和贝壳的纽扣。可这人也是个坏脾气，把我当空气忽略掉了。蓦地，实验室的门锁响动了，周围都是静悄悄的，这让我有些害怕。我不由自主地靠近小男孩，却被他鄙视了一眼，这让我很委屈“我就是个胆小鬼！”门被打开了，一个男人满脸愤怒地冲进来：“你又来这里玩这些穷人家孩子的玩意儿，给我回去！”男人头上的烈火吓得我一动也不敢动。这让我想到圣埃克絮佩里说的“大人的世界可真奇怪。”我拉扯着小男孩的衣角，他并不理会我，只是轻轻抬头看了那个男人一眼。他跑过打翻了男孩的实验，扯着小男孩往外走。他并没有发现我的存在，直接越过我走了出去。小男孩经过我身旁时，轻轻地望向我。他的眼眸深邃而明亮，像是在对我说：“细思量，你的孤独和我一般样。”

我还是离开了这里，因为太阳终将升起。

我不知道后来小男孩有没有回到那个实验室，可我始终忘不了他。他是看得见我的，和我一般样。我想顾诚并没有欺骗我。黑夜给了他一双黑色的眼睛，他却用它来寻找光明。

一次贪玩，我荒野之中流连，发现一处别有洞天。我穿过那个入口长着骆驼刺的大峡谷，阳光飞上来吻我的脸颊。这让尘封许久的我感到无比幸福。这里很美，绿草如毡的扑在大地上，与天空相守相望。即使没有面朝大海，却春暖花开，即使没有马匹，它却如天堂般安详。正如一位诗人所说“风在摇它的叶，草在结它的籽，我们就站在这儿，什么都不做，就很美好。”我索性躺在地上，让青草鲜花的体香充斥着我的鼻腔。我如几米所说的那样“从新的角度嗅闻花香，俯看花朵的形状，比想象还要美丽。”阳光肆无忌惮地亲吻我的肌肤。接下来，我要睡一觉。谁也别来打扰。“世界上所有美好都有效期限”，我得充分利用这段时光……

我还是离开了这里，因为太阳终将升起。

此后，我再也没去过那个长着骆驼刺的大峡谷。我也不愿再提起，不愿让它沾染俗世的气息……

我去过一个很奇怪的城市。城外一片明朗，城内却昏暗无光。我站在人群中，却是背着方向走。这让我很疑惑，我试图和他们招手——可是没人愿意脱下他们的帽子，没人愿意伸出他们的手，没人愿意互相亲吻脸颊。但他们总是挂着淡淡的笑容，像陌生人一样。这太可怕了。我想跟着他们走，却没有人愿意知道我的存在，也没人想要发现我。这太可悲了。如泰戈尔所说“我的天空在云霭中感伤，却忘了是他自己将太阳遮盖”。

我不愿等太阳升起，当真相离我越来越近，我就开始逃跑了。

我逃到了一个离月亮最近的山岗上，对着月亮微笑。

“嗨！月亮你好，我叫童真。我能跟您商量一件事儿吗？请你多待一会儿吧！我也能多留下一会儿。”

“抱歉！亲爱的童真，我该走了，太阳终将升起！”

太阳终将升起，我被一只无形的手揪回盒子里，直到最后一秒，我还在祷告：

“造物主啊！请您让人类像毛毛虫那样经历蜕变时，给我留些空隙吧！”

我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚。

爱是什么？

爱——奶粉尿布：生命中的第一声啼哭第一次睁眼都是在母亲爱的呼唤中，那时我们生活不能自理，每每半夜出现“事故”，母亲总在我们第一声哭声响起时就醒过来了。母亲对我们的爱：捧在手里怕碎了，含在口里怕化了。

爱——庇佑包容：长大后，懵懂的我们时常会犯错误，母亲会毫不犹豫地将我们护着，说：“这不是孩子的错，他还小。”那时无论做错什么都不怕，就是天塌下来也有母亲顶着。

这种无微不至，无空隙的爱真的有利于孩子的茁壮成长吗？

孔子曾说过：“人非圣贤，孰能无过。”然而承担乃君子之道。

青岛有一位女士：姜滨蓝。她处于社会的底层，凭自己微薄的工资养活全家，却受尽冷眼，被社会上的人排挤打压，生活中的她胆怯懦弱。命运的不公让她害怕自己的女儿也走她的“老路”，受到伤害，因此只要她出门，就将女儿反锁在屋内，整整十八年，至使女儿失去自我，害怕生人。

姜滨蓝爱她女儿吗？答案是肯定的，爱。结果却是“以爱行恶”，使孩子失去了自己的大脑，亲手毁掉了孩子的人生。

英国的经验学家，洛克。他曾经提出了著名的“白板论”：每个人都有自主控制的意义。明确指出：每个人都有权利通过经验来感知生命的意义。很明显，这位母亲的做法实在是愚昧至极，想以自己的经验来代替女儿的生活，因自己的遭遇而将世界妖魔化了，亲手葬送了女儿的正常发展之途。

跟姜的女儿比起来，我简直太幸运了。生活在一个民主家庭，母亲知书达理，温柔贤淑。小学五年级时发生的一件事令我记忆犹新，下课了，经过篮球场去厕所途中，一个同学恶作剧，将篮球扔向我。“嘭”正中目标，顿时，我头冒金星，满脸通红，生气，喘气，怒发冲冠，我飞快地捡起篮球扔了过去，”当啷”玻璃碎了，惨了，砸中的不是那”讨厌鬼”，冷汗直冒，倒也出了一口恶气。尽管周围的声音嘈杂，我却只能听到自己的心跳声。我将这一切归咎于那个向我砸球同学。放学后我向母亲谈起那件事。母亲却让我向老师承担错误并赔偿玻璃。她说：是你做的，你就要承担。最后，那块玻璃是用我的零花钱补好的。母亲并没有因为爱我而袒护我，反而让我主动承担，当时年幼的我尚不能理解，还一度生母亲的气，埋怨她不替我说话，不理解我。现在回想起来，觉得母亲当时的教育是正确的，正因为有这样深明大义的母亲，才能成就今天遇事不退缩，敢于承担的我。母亲是爱我的，适当放手的爱才是的大爱，无微不至，无空隙的爱只能让孩子失去自我。

孩子是祖国的花朵，民族的未来。总归要长大，责任总归要担当，早点适应更利于孩子成长。爱应是适当放手，教会承担。

爱是全程包办？不，爱是让他自食其力。

爱是无限包容？不，爱是让他学会承担。

爱是无微不至？不，爱是给他留有空隙。

给爱留些空隙，让孩子能够呼吸。给爱留些空隙，让孩子能够成长。给爱留些空隙，让孩子能够承担。

仲夏，即便是清晨，太阳依旧炽热得有些耀眼，我看着这一番景象，不禁回忆起一件事情……

我读初中时，班上有一个在北方长大的女同学，她时常爱讲她老家的趣事，当然很多故事我已经全记不住了，可那件事，我却永远无法忘怀。

那是一个大雪纷飞，寒风凛冽的严冬。

她家住在离开县城很远很远的一个小村庄里，家里只有爷爷奶奶，父母都外出讨生活去了。

小村外，已经是黑夜了。夜色一片漆黑，伸手不见五指，黑暗中隐约能听见呼呼的风声，以及一两声莫名的犬吠，寂静得令人感到窒息。

房间里，爷爷正看着晚七点的新闻。最近仿佛不怎么太平，新闻上播出了一桩入室盗窃杀人案。

起因是两位老人收留了一个流浪汉，当晚发现流浪汉手脚不干净，结果那人心一狠，把收留他的老人残忍杀害。次日警方发布逮捕令，却一直不见杀人犯行踪。

瞄了一眼电视上的地址，这件案子居然就是近日发生在距离村子颇远的县城里！

爷爷推了推老花镜，对忙着做饭的奶奶说，“老伴，平时多留个心眼，最近不太平啊。”

“好了，好了。别打扰到咱们孙女。”奶奶丝毫不在意的回了一句。

而我的那位同学，此刻还在楼上努力的写假期作业呢。

爷爷看完了新闻，用遥控器关了电视，房间里顿时安静下来。

就是此时，门外响起了“咚咚咚！”的敲门声。声音不大，但在安静的房间里，显得有些刺耳。

“老头子……”

“我看报呢。”爷爷手中拿捏着一份早报。

“真是的。”奶奶双手朝围裙上抹了一把，然后小跑着过去开门。

门外，树立着一名身着西装的中年男人，中年人肩头落满了积雪，显然走了很长一段路。

他的面色由于受冻，看起来十分铁青，甚至有点儿狰狞。背部有些佝偻，身子消瘦的只剩下皮包骨。真像是从棺材里爬出来的一样。他的右手冻得通红，紧紧抓住一个沾满雪花的黑色皮包。

没等奶奶开口，中年人便说，“尊敬的太太，能否让我在此借宿一晚，我走了不知多少天的路，实在疲惫不堪。”

奶奶看他的确很可怜，没有多说话，“先进来烤烤火，外面冷。”

中年人眼里闪过一丝感激神色，提着包走了进来。

直到这时，爷爷才放下了报纸，他看着面色铁青的中年人，瞪大了眼，总觉得他就是新闻里那个杀人犯。

看着坐在火炉胖烤火的陌生人，爷爷默默的把奶奶拉到一边，低声的说，“新闻上说……”

“我看他不像坏人啊。”

“你一个妇道人家，懂什么？你看他的脸，一看就不像好人。更何况，谁知道他包里装的东西是不是刀子？”爷爷附在奶奶耳旁。

“啊？那怎么办呐，老头子！”奶奶显然相信了老伴的话，对答应中年人留宿一事，十分懊悔。

“不要慌张，别惊动了他。做饭去吧，到时候我们说没有房间，他应该不敢留下来。”爷爷于是对奶奶说。

“你从哪里来？”爷爷勉强挤出一个紧绷的微笑，询问道。

中年人拍了拍黑皮包上的积雪，转过头，脸色铁青，喉咙异常沙哑的说，“我自南方而来，来找工作，只是没找到称职的工作，钱也早花光了，现在我无路可退。”

爷爷满布皱纹的老脸眉头一紧，咳嗽了一声，道：“你没有亲戚？不能联系下政府么？”

中年人脸色霎时间变得灰暗了几分，他叹了口气，道：“人生地不熟的，哪里有什么亲戚呢。至于政府，他们才不会去帮助一个乞丐哩！”

“真的十分感谢您能收留我。”他的脸色很难看，但言语间尽显诚恳。

“咳咳！不必客气。”爷爷脸上面无表情，深深的看了一眼他手里皮包。

“是很重要的东西么？能否给老朽看看？”

提到黑皮包，中年人突然变得警惕起来，他双手紧抓住皮包，满怀歉意的说，“这里面有我女儿最喜欢的玩具，我是个很差劲的父亲，但唯独这一点，我不能辜负女儿。”

爷爷见其没有展示皮包的意思，没有说话。气氛一时间有些沉闷、僵硬。

正在此时，我哪位同学，从楼上轻轻走了下来。

“咦，这位叔叔好面生啊，爷爷，是咱们新来的客人么？”小姑娘很疑惑。

爷爷一把将孙女拉过来，示意她在身旁坐下，然后说道，“见笑了，这是我孙女儿。”

中年人看着小姑娘好一会儿，冻得铁青的脸色融化了许些，罕见的笑了笑，温柔地说，“你真像我女儿，我都不知道，还能不能再见到她。”

“叔叔，你肯定能回到家的。”小姑娘安慰道。

中年人笑了，但并没有说话。爷爷见此，瞪了孙女一眼，又瞄了瞄黑皮包，正要说些什么。

“老头子，过来帮一把手。”厨房里的奶奶喊到。

爷爷压下想说的话，大有深意的对孙女说，“我离开一会儿，可千万别给你叔叔添乱！”

“真是的，干嘛凶我。”小姑娘不乐意爷爷对她说话口气，无趣的摆了摆小腿。

火炉旁十分温暖，可中年人却不知怎的眼神一暗，右手更用力的握紧了皮包。

“小姑娘，你家的厕所在哪儿？”

小姑娘把电视打开，已经放起了电视剧了，“就在厨房后边左拐。”

中年人拿起皮包，朝屋里走去，他行走时，不时传出金铁交织的声音。

“老头子，你说，他的包里真的藏着凶器么？”

“你听那声音，十有八九是了！千万别惊动他，得快点送走这瘟神。”老两口在其经过厨房后，悄悄地说。

结果这场晚饭很压抑，除了电视机里传出的声音，谁也没有说话。中年人狼吞虎咽的吃了整整三碗米饭，以及两个馒头，也不知他饿了多久。

晚饭过后，中年人首先说了一声谢谢款待，旋即告辞：“我该走了，谢谢你们的招待。”

“可是附近都没有人家呢，大雪的天气，山里也不发车的……”奶奶还是有些担心，不过爷爷瞪了她一眼，也不敢继续往下说了。

中年人鞠了一躬，又看了一眼小姑娘，毅然转身，朝那无比黑暗，无比寒冷的道路走去。

老两口见他离开，同时松了口气。

“叔叔是个好人，为什么要赶走他呢？”小姑娘不明所以的说。

爷爷脸色一变，教训道，“小孩子懂什么……”他正准备与孙女说清其中利害关系，电视机却播出了一则跟踪报道的新闻。

“下面播报新闻：前几日入室杀人的案子，犯人于今晚六点已被抓获！”

“老头子！”奶奶突然觉得做错了什么。

“我也不知道，我究竟在干嘛呢？”爷爷眼中闪过一丝彷徨。

“周围有其他村落么？”小姑娘自顾自说道。

“方圆一百里内，荒无人烟……”爷爷犹如做错事的孩子，躺在沙发上，不说话了。

小姑娘看了一眼外面那望不到边的黑暗，黑暗中，只有呼呼的风声以及令人绝望的深渊。

鸟，不贪恋笼中的富足，在山林之中遨翔，悠扬婉转。

无花果，不愿众人的欣赏，藏起了它淡红的花，硕果飘香。

向日葵，不管太阳在何方，他扬起圆圆的脸庞，始终朝阳。

自然界的生物，都能给自己留些空隙，在他们的世界徜徉，那么我们身为高等动物的人呢？难道我们不应该给自己留些空隙，去品尝生活的酸甜吗？

给自己留些空隙，是陶潜“不为五斗米折腰”的气节；是李白“天子呼来不上船”的高傲；亦是庄周“曳尾子涂中”的洒脱。

他们不贪恋官场的富贵，不愿取悦达官显贵。他们能在纷扰的世间给自己留下一些空隙，留住那一方不染世俗的净土。

给自己留些空隙，是白落梅“将一盏茶品到无味”的闲适，她才气四溢，是一个名副其实的才女，她亦应酬颇多，她要对人们的欣赏回复连篇累牍的喝和，她深知，若她不能逃离那日复一日的喝和，她的洁净的心泉，最终只会被尘事所堵塞，再流不出素雅纯净文字。

于是，她选择了归隐，选择了躲藏，她像那株傲然芳香的梅，不愿在风雪中傲视，不想被众人歌咏，她选择了落下，变成一朵落梅，飘落而下，藏入洁白无瑕的雪里，给自己留下一丝空隙，留下那一抹遗世的芳香。

给自己留些空隙，是苏东坡“也无风雨也无晴”的豁达。他也曾春风得意于官场，但他亦经历过贬谪的风雨摇摆，他离开繁华的汴梁，渡过冰冷的淮河，一路风雨，一路辛酸，抵达萧条的黄州。任是何人也不能忍受如此打击，但苏轼做到了，他一袭长衫，烧一碗东坡肉，把酒临风，唱道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

他在白露横江，清风徐来之际，架一叶扁舟，游于赤壁之下，“诵明月之诗，歌窈窕之章。”他意识到了“曾不能以一瞬”与“无尽”的角度之不同，他给自己留下了一丝空隙，用他的乐观，留下了那一份超然的豁达。

给自己留些空隙，像鸟一样，留下那一方净土；像无花果一样，留下那一抹传世的芳香；像向日葵一样，留下一份超然的豁达。

给自己留些空隙，留下最真、最美、最开朗的自己！

城市将黑夜赶走了。我只能在乡村里遇见它。山脊上倾倒下来的乌云是它。田间地头奔腾而过的雾气也是它；它静谧中暗藏草木抽吸的声音，温柔之下是不可抗拒的铺天盖地。

在异乡的夜晚，黑暗潮水般涌来。只有这一刻，大地的灵气才敢向着人间倾吐，在浓稠的夜里发酵，和着月光熬出朦胧的香气。常常在黑夜里想起我麦浪翻涌的故乡，想起枣香瓜甜的金秋。黑夜运载着万物起源的乡梦，然而灯火通明的城市从不做梦。它色彩斑斓的天空从来不为黑夜所留。每一个人声鼎沸的路口，我所看见的都是失落的灵魂。都市的飞速发展引来越来越多的人背井离乡的同时，城市钢筋水泥的土地却无法成为漂泊者的归宿。公路和铁轨送不去乡愁。于是有了很多人，屡屡在路灯照亮的道路上迷失方向。他们太需要一个夜晚用来做梦，用来追溯自己的根基，回归一份恬然的心境，在一场乡梦里，找回自己散落的精神。

黑夜是灵魂用来停靠歇息的港湾。遇到伤心落寞的时候，更愿意能拥有一个静若秋水的良夜。黑夜使人放松，使人平静，它赋予人精神上无边的遐思。眼前的黑夜越是暗无天日，心中的天地是非反倒变得明朗清晰，如同顾城诗中所说“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”可见很多时候，道理就是《塔木德》中所诉“人就是要透过黑暗，才能看见光明。”所以是夜让白居易在琵琶细语中品出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的江湖柔情，让后主在直栏冷月下怅叹出“别时容易见时难”的彻骨凄情，让太白在深秋寒重后唱出“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”的愁苦满怀。是夜使多少羁族旅词人寄情其中，落下一纸又一纸绝句名篇。张若虚的《春江花月夜》，秦观的《鹊桥仙》，无一不是创作于一个“天阶夜色凉如水”的长夜。所有的惆怅失意，都在黑夜里流淌出来，让月光照成珍珠，凝固在历史里。

没有啤酒与热血的慕尼黑不会欢笑，没有佳人与风情的巴黎不会浪漫，而没有黑夜的城区写不出诗来。那里的人用霓红灯蚕蚀了自己的梦境与港湾。被灯红酒绿的风尘所笼罩，车马如流成为它循环复始的命运。像民谣自然的淳朴流落进电子金属的鼓乐一样令人无法适从，带着原始乡情进入城区。在城市间穿行，游不尽的人海和停不住的车轴令人困顿，异乡羁旅的愁情无法谴散，于是便感到孤独难安。所以越来越多的声音在呐喊要远离城区，人们愿意在周末驾车远行，从白油马路开到泥泞湿地，只为寻找一份归属感安慰自己失落的灵魂。

给黑夜留些空隙吧。在城区没有夜色的夜晚里行走——飘落的，踩碎的，都是梦。

绿了芭蕉，红了樱桃，流光转眼化蝶抛人于喧嚣，而又醉于喧嚣。哭不完索性笑，人笑我痴，我便痴了。想如同“世人皆醉我独醒”“世人笑我太疯癫”的狂骜，在时光的洪流中为生活找到一些空隙。

人情浮沉，尘世喧寂。所有同行者都奔命前赶，没有人再去注意脚下是否仍旧有一席安稳，或是脚步虚浮。

再生枝桠，又灭烟花，羌笛一声，悠悠却听者无睱。一曲嘲哳，唱得好坏也罢，世事总归浮夸。星月沉天涯，是我不肯留下。

如此，在大部分人眼中，给自己一个期许希冀，匆匆赶路，自宽自解地认为到了那个假想的终点后，就可以休息了，这样的过程或者说循环，叫做生活。

侯鸟往复，潮起浪退。生活，什么时候成了这样凉薄的存在？

他们说，少壮不努力，老大徒伤悲。他们说，不想做将军的士兵不是好士兵。他们说，佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。

如果仅仅为了一个目标，而抛弃了所有的祥和安宁，那是不是有点太难过了？

他们甚至说，高三主要是学习，像吃饭什么的都是小事。他们也在说，在高三面前，你所有的喜怒哀乐都是奢侈。他们还说了，你以为自己什么？目标没达到，有什么资格想其他的？……

纷纷扰扰，众多言语。

可是有谁会问，那你还想要什么？

我想要什么？如果你这样问。

身心困倦之际，一杯热茶的空隙足矣。

起码留些空隙，给我尚未成人的青春。

至少找点时分，予我还没成熟的心性。

毕竟我还没有朝颜辞镜花辞树，毕竟我还拥有我的最是人间留不住。

你说，赶路途中，别忘了蓝天苍狗，是不是才算生活？不论是灯红酒绿里的秘密，或是布衣田舍的清欢，都要看清，才算生活。

不是不愿赶路，只是想要逃离庸碌。只要在某些时刻，我还能触及欢乐，享受痛苦，那便是生活对我的青睐。

既然青春，何苦老成？

给生活留空隙，又何尝不是为一切美好的事物留下空隙？又何尝不是为浮夸碌然的心留下些空隙？

若随风，对不平凡的渴望不随风。

愿时过境迁，我仍孑然独立，不湮尘埃。

天灰蒙蒙的，飘下来细细的水珠，轻柔地打在路人的脸颊上。街道成了水珠最好的栖息地，灰尘再没办法嚣张起来。整个城市都被一层薄薄的雾笼罩着。

公交车站台上，我抱着一大袋爸爸带给我的零食，一大袋我爱吃的橘子将我拉弯了腰。这是爸爸特地从进口水果店里挑的，诱人的黄色一直在吸引我的目光。

不知道等了多久，正当我的腰快要石化的时候，一辆公交车开了过来。我抬起酸软的胳膊，招了招手，走上了车。车上人不算太多，在最后一排的座位上还剩了三、四个座位。我径直走到后面坐下。跑了不知道多少年的老巴士像一个年迈的老汉缓慢地行进着。在一个站台停下，走上来一个穿着时尚的女人，浓烈的香水味呛得我急忙开窗。他的高跟鞋踩在附着着泥水的公交车过道上。她走过来，坐在我的旁边。陆续上来的几个人将余下的几个座位坐满了。正当车门关闭，准备发动时，一只粗糙的手一下又一下的拍打着车门，司机不耐烦地开了车门。一位六十多岁的老人缓慢地移动着她的步子，慢慢踏上了公交车。她的脚刚全部落在车上，车便突然间发动了，老人没有站稳，踉跄了一下。待她站稳之后，她将干柴般的手伸进衣袋，拿出一叠折得整整齐齐的钞票，抽出一块钱，颤巍巍地递给售票员。售票员干净利落地收了钱，催老人走到后面。老人向汽车尾部移动着身子，一步步，她走近，我看到了她布满岁月痕迹的面容：几条深纹弯弯曲曲地刻在她的额头上，眼角的纹一直延伸到嘴角。眼神浑浊，仿佛还有泪液弥留在眼角。许是因为牙的脱落，她的嘴唇无所依托，便向口内凹下去。一头灰白的头发落满了小水珠。岁月真是一个无情的雕刻师，他成功地在这位老人身上刻满了苍老。

新城区在修路，车在行驶中不断颠簸。望着老人佝偻的身躯，我心里在不住纠结：我该不该让座。酸软的腰身，不轻的提袋让我一秒一秒延长了纠结的时间。又是一个颠簸，车身晃动程度过大，巨大的惯性让老人松开了把手，后退了几步，一下撞上了我旁边的那个女人。女人的口红蹭到了老人的灰色大衣上，老人身上的水珠也将女人的衣服留下斑斑水迹。空气中弥漫着一股女人身上的香水味和老人身上泥土气息混合的气味。女人烦躁地轻哼一声，将老人推开。一股热流冲上我的脑子，我将我的一大包东西扔在地上，立了起来，将倒在一旁的老人扶到自己座位上。莫大的愧疚涌上心头，为什么我没有早点让座？老人坐在座位上后，用她那浑浊的眼神望望我，又望望在旁不悦的女人，搓搓手，从她大衣口袋掏出两个橘子，递给身边的女人，用满含歉意的声音说：

“妹子，对不住，年纪大了，腿脚不管用了，这是我家刚成熟的橘子，很甜嘞！”

女人看看她，满是不屑，飞快地摆了摆手。

老人的手停在半空中，终于慢慢收回。在她把橘子放回口袋之前，她胆怯地看了看我，迟疑着还是把手伸向了我。没等她开口，我一把接住，连声道谢，老人这才慢慢绽开了笑颜。我看看手中的橘子，它有着与一般橘子不具有的外表，棕褐色而又粗糙的外皮透露出；老人一样的沧桑。尽管如此，我还是紧紧攥着它们，我仿佛感受到了它的香甜从手心传到了心底。

车到站了，我揣着两个橘子，提起地上的东西，转过身向老人望了一眼，老人正对我笑，额角的皱纹也弯成了好看的弧度。

后来，我与朋友一起分享了这两个橘子，她惊讶地说这橘子真甜，我点头。是啊，这浓浓的纯朴怎么会不甜，这深深的善意怎会不甜。

在这个光怪陆离的世界，人们越来越漠视身边的人的生活状态，却对明星的生活了如指掌；越来越不愿意给予一些怜悯给身边一些需要的人，却任凭自己的泪流在毫无根据的小说和肥皂剧里。人与人之间联系方式便捷了，联系却越来越少了；生活越来越富足，烦恼却越来越多。当我们的心渐渐被欲望占据时，是否意识到留给自己爱心的空隙越来越少了。

又是一个雾天，我站在窗前，街上行人不多，我看到路边电线杆上挂着醒目的“雾天小心慢行“的标牌，那是邻家阿姨昨天和她儿子一起制作的，心中仿佛一丝甜意，慢慢化开……

生命是一簇跳动的火焰，激情燃烧；生命是一缕黎明的阳光，朝气蓬勃；生命是一株菩提下的幼苗，脆弱神秘。生命如天外极光般绚丽，生命也受尽磨难，我们都需要给生命留些空隙。

给生命留些空隙，让它战胜病魔，给生命多留些健康，珍惜好脆弱的生命，让它过好每一天，过好这一生。

小时候身体不好，总是往医院跑，第一次出远门也是为了看病，幼稚园只读了一半，毕业照也因为生病而没有拍成，儿时的记忆中只有中药的苦和眼泪的咸还有药后一颗糖的甜。没有幼稚园滑滑梯的印象，却记得十年前医院任何地方的模样，即便它他如今发生了翻天覆地的变化。五年级时生过一场大病，临近国庆，我被选为学校国庆汇演的主持人，却因为住院治疗而被老师好替换了名额。出院那天在医院病房里看完了盛大的阅兵式，看着窗外楼下一些些三五成群穿着礼服化着妆的小孩子们热闹跑过，十岁的心里莫名出现了心酸寂寞与不甘心的滋味儿。这场病调养了一年，复检完走出医院时我说：“这辈子我再也不想再来医院！”

给生命留些空隙，生命如流水，只有在失去了挚爱的亲人后才会让儿时的那段记忆更加美丽，更有意义。愿它在另一个世界也好生安放。

我有一个对我很好的伯娘，在乡下。小时候我爱看《济公》，特别想要一个和济公一样的葫芦，伯娘知道后每次上镇赶集或者进镇办事时，都会给我带一个或几个葫芦回来，虽然是白葫芦不是我满心期待的酒葫芦，但每次还是期盼着她给我带葫芦回来。初一之后我就再也没有收到过我所期盼的葫芦了，不是我长大了不再做儿时那般天真的梦了，而是因为她走了。走的那天父母瞒着没有告诉我，我没有参加她的葬礼，但我没有哭，有点儿害怕，像是玩捉迷藏，天黑了该回家了我找了好久好久也没有找到我的小伙伴时那样的害怕；像是前一刻亲近的人突然消失在这个世界上那样的害怕。第一次近距离的面对生与死的别离，却也虔诚的愿善良的她在另一个世界被温柔对待，妥善安放。

给生命留一些空隙，不要以感伤的眼光去看待逝者，要学会留下那些美好的事物，和对逝者一份敬意，愿它走的安详宁静。

参加过的最失望的葬礼是姨姥姆的葬礼，生前姨姥姆住在一中的老家属楼，姨姥爷是一中的退休教师，姨姥姆是二医院的退休护士长，夫妇俩十分和善。小时候我喜欢去姨姥姆家串门，因为每次回家都会收获许多小零食和小玩具。姨姥姆是在姨姥爷去世后几年去的，葬礼盛大，那天我特意穿了一身黑以表敬意，到那才发现并不是我想象中的那样，居然有人连大红色都穿，吃饭时，满桌的人谈笑风生，像是来参加朋友的喜事，隔壁桌姨姥姆的儿子不知是悲伤过度还是如何，吃至一半时发起了酒疯，心中难受，晚上便也不再愿意去了。

给生命留些空隙，多给生命留一些选择，让它躲过猝不及防。

前天一个朋友的父亲突发脑溢血，远在山东，朋友坐立不安，担心的不行，可确切的检查结果第二天才能出来，残忍的是要么生，要么生不如死，我不敢问他，他也不知道现在情况如何，手足无措的是对未知的恐惧。昨天一个很要好的音乐生朋友问我们现在学的什么书，她说她要一个人回来了，身体不行跟不上培训进度，医生说如果不好好调养以后可能都不能跳舞了。我不知道该怎么去安慰她，过了几分钟才回复一句：一切都会好起来的。心里是深深的无力，为何生命如此不堪一击又多灾多难？

生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久，偶尔给生命留一些空隙，让时光善待妥善安放；让岁月免它颠沛流离；让它即便命途多舛也能安之若素。让它也能更加充实美好，唯愿星光长明，朽木安然！

活在你所信任的现实社会中，如果你不留些空隙地完全融入其中，你会慢慢地为白天的阿谀奉承歇斯底里，开始没有目标地完成一天的“被加”任务，抱着“看客心态”打开日复一日的新闻联播。“习惯性怀疑”地品评着今日快讯，厌恶的翻过一页页的“炫富”“审丑”“娱乐至死”的快餐头条，在处理高考，择业等人生大事上体现“社会焦虑症”。渐渐地失去了梦想，没有了信仰的标杆，日子变得黯淡无光……

夜雨霖铃，遥闻深巷狗吠的静谧之夜，我们不禁反问自己，该不该走出这“云不知深处”的山中，认识一下真正追求的“庐山真面目呢”？

道德当身，不以物惑。给信任的物质社会留以空隙，作德以心逸日休，方可赋予自身以自律的本性。作为益阳负面名人郭美美，挪公济私，聚众淫赌，给年青一代树立了不良之大旗，害人害己。故青少年应该引以为戒，修身养性。此为留以空隙第一步——修身

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。给信任的是是非非留以空隙，认清自己的行为价值。不为“讹”与“被讹”所捆绑，有自己的一套“风向标”，才不会发生那么多“戏剧妖魔化”的扶老人事件在全国各地上演。更进一步之时，汶川捐款般爱心已成世人常态。路无负载之颁白，乃社会大同，国有我们这等青年，谓之幸也，望也。此为留以空隙第二步——齐国之大家

手牵手，心连心同住地球村。给信任的民族狭义观留以空隙，抛开国家思想与私利，你会发现有很多新世纪的道德先驱。排除万难，令日本加入《不扩散核武器条约》的佐藤荣作，播洒无数自由梦想，为争取黑人名族的马丁·路德金，欣欣向荣，立志于集约化绿色农业的诺曼·布劳格，以非洲人民疾苦加诸等身的史怀哲等等，此为留以空隙第三步——平天下

生无信仰心，恒被他笑具。给信任留些空隙，播种我们的信仰，才不会迷失于当代复杂的社会，才能体现个人的信仰道德价值，才能努力做到“修身，齐家，平天下”。

每个人都有故事，有故事才叫人生。曾经的那些故事随着岁月沉淀，层层堆积。伴随着我们成长，而每个人的成长又像是一部电视剧，喜怒哀乐，酸甜苦辣，样样皆有。我们身在其中，扮演着各种角色，演绎着不一样的人生。人生中又会有许多奇妙的旅程，遇见奇妙的人或事，我们是否认真的品味过每一段难以忘怀的缘分。成长需要空隙，容纳下那些感动你我的人或事，这样我们才不会在漫长人生路上孤独无依。

很小时，我记忆中和蔼的外公就缓缓闭上眼，轻吐出最后一口人间气息，安详地睡着了。妈妈说，外公走了，去了另一个世界。可我觉得，外公只是睡着了，只是要睡很久很久很久，因为梦里有很多外公想念的人，他要和他们聊天下棋，所以一直不肯醒来。后来，我渐渐明白了，这就是死亡，没了呼吸，没了生命，也就没有走下去的一切，这就是结束。原来人生就是如此。生命的无常，人生的有限。慢慢长大的我，终于明白了，成长就是意味着失去，不断的失去身边的人，而这种失去却是人力不可挽回的。我懂了，唯有珍惜，才能拥有，唯有当下，才叫永恒。

稍大时，我渐渐发现，我的世界里闯进越来越多的人，我也要经历很多未曾遇到的事，起初欢喜雀跃，久而久之，发觉失望越来越多，比如我的世界不再是我做主，我不可以任性，不可以胡闹，不可以随意而行，因为我体会到真正的失望，不是怒骂，不是嚎啕大哭，不是沉默不语，而是世界发生什么事，似乎都与我无关，我缩回自己的世界里，什么都不想，什么都不做，冷漠的看淡一切。于是，我懂了，幼稚只属于过去，任性只是无知的代名词，我终究要长大，要学会承担责任。

当我孤身披荆斩棘时，当我奋不顾身投于梦想时，我发现生命中多了一些人，他们陪伴我，帮助我，同样他们也需要我，需要我的陪伴，需要我的帮助，我们成为彼此生命中最重要的角色。人们都说，青春就是和一群志同道合的人一起疯狂。是的，我们一起疯狂，一起追逐，一起奋斗，一起痛苦，一起高歌……渐渐地，渐渐地，他们消失在我世界里，成为我最美的过客，哒哒的马蹄声，曾经让我错以为我们可以永远荣辱与共。可是在时光的光芒里，我们最终来到离别的十字路口。再见面时，我们之间都少了单纯而羞涩的小秘密，没了明媚而简单的忧伤，取而代之的是礼貌与客套的问候。于是我懂了，成长就是离别，离别是成长的分界线，我们都是独立的我，成长必然意味着各奔东西，为各自梦想而前行，渐行渐远是岁月的法则。

成长之路，你我与共，命中相逢即是缘分，缘起缘灭，皆为定数。唯有成长空隙间，品味曾经，把握当下，才是人生旅途最好的茶味芳香，绕梁三日，激励我前行！

生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。

都说立足当下，所以人们在为柴米油盐奔波时，早已被现实的残酷消磨了心中的远方和诗。

带着疲惫的躯壳，在这富贵温柔乡中辗转，苦苦寻觅着客身之处。

我并不否认，人是要立足当下的，立足当下才能更好地把握未来。但是无诗与远方的人生注定枯燥无味。何不给生活留些空隙，添点诗和远方呢，我明白现实生活很残酷正如那句话所说：理想很丰满，现实很骨感。人很容易就在这残酷的现实中抛弃心中的诗和远方。但我想，苦心中距聚系诗与远方，那么东南西北风能奈我如何？

给生活添点远方，当然此远方非指彼远方，除了指未知的地方，我更是着重把远方诠释为对美好的期盼。添点远方给生活，这能稀释日常生活的枯燥无味，会使我们过的更快乐，坚守心中的远方，才不会让生活的。重槌，击碎当初意气风发与不可一世的豪气。给生活留些空隙，添点诗，即使在面对眼前的苟且事时，也不要让吃诗流失殆尽，它能使我们在这纷扰的世界，安然在内心修篱种菊。

学学苏子，不苟且地活着，即使在繁忙公务生活，他仍然可以腾点空隙给诗和远方。正因如此，在面对雨天时他叹：“一簑烟雨任平生”，面对皓月当空，他言，“但愿人长久，千里共婵娟”。学学李白，贵妃研磨力士脱靴，他就是如此狂；他知道宫里的明争暗斗，迟早会磨平他的菱角，所以他又出来了。流连于名川，泛舟于青水，于花间独酌，与明月对饮，他豪迈，洒脱，他把自己的生活，添诗和远方，这让他在诗界中独树一帜，永垂不朽。

古有李白，苏子，今有顾少强，世界那么大我想去看看。他不甘于乏味的人生，心中紧系诗与远方，让众人羡慕，或许，古人们的满腔经纶，我们无法学来，那我们仍然可以给自己的生活留些空隙，勇那远方和诗，如知堂先生所言，偷得浮生半日闲，可抵十年尘梦。有诗与远方的人生，不一定是成功的，但一定是精彩的。

生活，不仅仅就是生下来，活下来，留点空隙，添点远方和诗，我想我们也能像村上春树说的那样，无论生活变得多么沉重，又或者多么黑暗，但是我们还可以使我像鸟一样在风中漫步，可以眺望永恒。

留点空隙给生活添点远方和诗，让自己不在是一个背着一个虽未挂彩却空洞的躯壳在蹉跎时光。