立业

想必很多同学还没安家立业吧，小编为大家准备关于安家立业的造句，更多精彩尽在写作指导栏目。

1. 孩子们长大了，已到了安家立业的年龄。

2. 他20岁便在上海安家立业了。

3. 如果你想安家立业，而他却想云游四方，无拘无束;那么你们并不在一条道上。

4. 她自尊、内敛、坚强，在美国安家立业的无以数计的伊朗女性都具备这些令我肃然起敬的品质。

5. 还有些人买房子安家立业，长时间后不知不觉的就成了百万富翁。

6. 来到加拿大，开始安家立业，那是我一生中最美好的时光。

7. 移屯入川安家立业，虽带有一定的强制性质，但其目的主要是为安置屯戌军人与开发川西经济，仍属经济性移民。

8. 我们的祖先选择移居，到南洋来打拼，最终在这里安家立业。

9. 你们父子帮助我安家立业，我一辈子也忘不了。

10. 他很爱她，但是他自己也不清楚他现在是否已经准备安家立业了。

11. 他20岁便在北大荒安家立业了。

12. 他24岁就在成都安家立业了。

13. 随着人们迁往城市安家立业，建筑商们在激起他们对建立一个梦想之家的渴望。

14. 他从国外回来安家立业。

15. 为了我们，他们在工厂里出卖血汗，在西部安家立业;在皮鞭下忍辱负重，在贫瘠的土地上辛勤耕耘。

16. 冯先生已经在福建安家立业,开了家半导体内存加工厂,战争爆发前一直和国内的电子厂家做生意。

17. 方伯准备给她理理顺,莫不是这丫头有在杭州安家立业的打算了。

18. 他甚至想到了找个工作,想到了娶个媳妇,想到了安家立业。

19. 这个安家立业是朴正祥,这个fly99是朴永训……那个呆呆向前冲是谁?怎么一个18k也敢冒头?

20. 她满意地向他们挥挥手,让他们奔往各地安家立业繁衍子孙。

21. 七兄不必客气,都是自家兄弟,你便是在这里安家立业,娶妻生子,终此一生也无不可啊。

22. 安家立业6d对中国天下第一老鬼7d。

23. 前面不远处是一块儿草坪,因为秋天的到来,在草坪上安家立业的小草开始微微泛黄。

24. 他的身份反正很明确，他叫亨利，约翰.梭罗的儿子，从来没有安家立业的念头。

25. 具有更多的融入城市的冲动，正逐渐习惯于城市的繁华和快节奏的生活方式，部分人开始试着去认同流入地社会。然而城市却难以满足他们安家立业的正常要求，他们不得不走的是一条比城市人艰难百倍的求生与发展之路。然而城市却难以满足他们安家立业的正常要求，他们不得不走的是一条比城市人艰难百倍的求生与发展之路。

26. 中国国土广阔，资本逐步向中西部扩张，逐步将更多的农民吸收成为可以在城市安家立业的市民，也逐步让更多地区的农村摆脱小农经济状况。

27. 我妻子刚刚生下我们的儿子，这是“正常”人保持现状、安家立业的时候。

28. 我喜爱高山之上的野花，它们随风落地生根开花，无人栽花花自开，自得其乐的开怀开心，随处安家立业，点缀山林山野，点燃春日的激情。

29. 但在未来一个相当长的时期，大部分进城务工经商的农民都很难真正在城市安家立业，因此，让那些进城农民在务工经商不特别成功时可以选择返回村庄，且可以过一种体面而有尊严的生活，就可以安抚中国快速现代化进程中的大多数农民，从而可能为中国现代化提供一个稳定的农村基础。

30. 这句话的意思是："和我同房间住的那个朋友前思后想了几个星期，考虑到底要不要向他的女朋友求婚。他很爱她，但是他自己也不清楚他现在是否已经准备安家立业了。"。

31. 满怀信心，是因为我们深信有能力建设一个更美好的将来，让我们的子子孙孙能够安家立业。

32. 如参加当地社会组织的一些集体活动，与当地人建立经常性的交往关系，甚至加入当地的一些社会组织等，想在城市安家立业，但自己的根仍在农村，矛盾心理异常突出。

33. 我们有信心建设一个更美好的城市，让我们的子子孙孙能够安家立业。

34. 骗谁啊,暴风城是谁都能随便安家的吗,要是跑几年商路就能在暴风城安家立业,那暴风城早就扩大五六倍了。

35. 归拾儿本来不肯,但水仙平时对他还算颇为照顾,顾念她的情义,又因为赵思德信誓旦旦地许诺说会带他一同走,日后更会资助钱财帮他安家立业。

36. 城池虽然不大,但是却很繁华,周围一些城池被毁,存活下来的人和一些修士,全部云集于此,有的在此安家立业,有的在此稍作停留。

37. 因此,木磊也只好放弃了给历天修炼战气,专心教授历天各种锻造技术,让历天好有一门安家立业的技能。

38. 所以,他得了荆州、南郡、襄阳以后,心中大喜,商议久远之计,准备在此安家立业了。

39. 小凤暗下决心一定要在这城里站住脚,让孩子吃饱穿暖有一天也能像城里人一样在这安家立业。

40. 我这次临行前,师父还嘱咐我说,说如果遇上合适的人,让我早点安家立业,以告慰我父母的在天之灵。

41. 要不你就呆在东川市咋样,听说东川市出美女,你随便找一个安家立业多好。

42. 而又了那上百人的家属就好办多了,一来可以让他们在天光城安家立业,二来也可以丰富天光城的人气。

43. 他们想着能省个几钱是几个,毕竟三个儿子今后还等着两口子想办法安家立业呀!时间长了,人习惯了,也就安安稳稳地过着日子,也就没有作过多的想法。

44. 是啊,凡哥一点架子也没有,很亲切,这样的人肯定能吃苦,也容易遇到贵人相助,还真说不好,凡哥会遇到什么机遇就在三亚安家立业了呢。

45. 龙潭固然知道父皇母后为他安排这场亲事的用意,不过是想让一个人来约束他,让他安家立业,省的成天在外惹事生非。

46. 后来,在新维罗泽西星他遇见了一个讨人喜坎的栗发女子,在献上一番殷勤后他们结了婚,接着安家立业。

47. 各位乡亲父老,这次我奉诏回邯郸,并没有带多少粮良,如果你们没有其地地方可去,就沿着驰道行走,到番吾那里去重新安家立业吧。

48. 随着越来越多的矿工在此安家立业,小小的古伦斯竟然逐步扩大成了一个以矿工为主的“矿工集居区”。

49. 便掏出了一些金银给他,叫他重新安家立业。

50. 不走也好,该安家立业了,如今你妹妹在宫里虽然不受宠,怎么也是个嫔妃,你现在也不是普通人了,少不得让人巴结。

51. 但是他却真心替林一动开心,因为林一动找到了一个好的东家,应该能让林一动安家立业。

52. 赵云提出反对意见,他认为现在国贼祸乱汉室,切不可追求安乐,等到天下安定,诸将各回本土,安家立业。

53. 其他两人看到一向最深沉的二弟已经表了态,都心中一定,生出了在青州安家立业的心。

54. 再过些年,兄弟们分家,二个弟弟都是赵雄帮忙,才安家立业的。

55. 武玄明打心底有些羡慕大师哥的生活,能够在异国他乡安家立业也是件不容易的事情。

56. 请问王少爷,若是四十户人家来杭州城安家立业要多少银两?

57. 明、清两代,及至几十年前,京华不知有多少人在那数不清的四合院中,安家立业,抚幼养老,由婴儿到成人,由黑头到白发,一代代,一年年的安享着生活。

58. 人或许买几尺立锥之地先有根本,找个老婆安定下来,繁衍后代,安家立业后谋求事业发展,这才是正常的人生,与之偏离,就是失败者。

59. 祠堂作为韩家的安家立业之本,韩立亲自设立了禁制,唯有韩家子弟才能进入。

60. 我家原本住在北方边境的一个小镇上,后来全家人被突厥杀了,我跟着丈夫躲避祸乱,来到河口镇安家立业。

61. 是啊,我当年擅做决定把百姓救了过来,现如今他们也是安家立业,各得其所。

62. 年轻的爸爸胆挺肥的,为了爱情,竟然不惜设计一场坠崖的车祸,带着妈妈偷渡回到了天朝,在当时还是小城市的林海安家立业。

导语：安家立业指长期地在一个地方劳动、生活。下面是小编整理的一些关于该成语的故事及解释，供查阅与借鉴，希望您能喜欢。

【汉字书写】：安家立业

【汉语注音】：ān jiā lì yè

【成语出处】：宋.李昉等《太平广记.卷第四百五十三》：“快进入豫州时，看一个榜文说：‘我孤苦伶仃地一个人安家立业，也没有亲戚，唯恐有那假托亲朋故友，前来索要供给，捉到了及时报上来，一定按律法判刑。’”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;多指在一地长期生活安置家庭。

【安家立业的意思】：“安”、“立”是建立的意思;安置家庭，建立事业。指长期地在一个地方劳动、生活。

【安家立业的近义词】：成家立业、成家立业、安土重迁、安居乐业;

【安家立业的反义词】：流离失所、无家无业、萍踪浪迹、颠沛流离;

【安家立业的故事】

梁斌《红旗谱》二十九：他向前走了两步，拍了拍胸膛，攥住运涛和大贵的手，推心置腹地说：“好啊!好孩子们，你们的话，正对我的心思。从今以后，你小弟兄在一起，和亲哥们一样，做朋友要做个地道!”忠大伯吩咐大贵二贵搬出坐凳，叫运涛和江涛坐下。忠大伯也坐在阶台上，叫贵他娘点了根火绳，抽着烟。这时就有后半夜了，天凉下来，星群在天上闪着光亮，鸡在窝里做着梦，咯咯地叫着。忠大伯又说：“在北方那风天雪地里，我老是想着咱的老家近邻，想着小时候在一块的朋友们的苦难，才跑回家来。你父子们帮助我安家立业，我一辈子也忘不了……”

【安家立业例句】

梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”

周立波《暴风骤雨》第二部二十三：“他想叫郭全海安家立业，娶个好媳妇，让他日子过得好，工作更安心。”

石震《踏察记事》：“本来么，搞农业没有在大马路上搞的。开荒么，安家立业么，当然要苦一点。”

【安家立业造句】

虽然他坚信自己会爱她爱到海枯石烂，但是他还没有胸有成竹的勇气准备好要去安家立业。

在这块土地上他发愤图强，从一贫如洗到安家立业，先后娶妻生子，现在过着无忧无虑的生活。

观看了《正身当在立业先》电教片，学习“立业”与“正身”的关系，教育引导广大干部从思想上努力形成“正身当在立业先”的认识。

我们要一是机关干部要培养立业意识。立业是正身之本，广大党员干部要积极投入到中华民族伟大复兴的中国梦之中，认真干好本职工作，谋划事业，提高情趣，培养淳朴人情和人文修养。

二是机关干部要发挥立业能动性。干部要始终以“全心全意为人民服务”的宗旨鞭策自己，真正通过发挥自己的能动性带领广大群众发展产业，脱贫致富，为打赢脱贫攻坚战打牢基础。

三是机关干部要通过立业正身。干部要深刻认识到“经济基础决定上层建筑”的道理，明晰“打铁还需自身硬”的古训，通过自身发展、成熟、强大，让自己成为能力过硬的好干部、干净廉洁的好干部、品德高尚的好干部。

文化养廉专题片《正身当在立业先》分为5个部分，包括“明心守矩”眉县张载、“见贤思齐”千阳燕伋、“遵规求正”岐山邢氏、“德行为重”麟游甄氏、“自律慎行”陈仓区“正庸风碑”乡规民约，时长37分钟。

市纪委相关负责人说：“片子通过五个故事告诉人们，特别是党员干部，什么是真善美、假恶丑，什么是应该颂扬的，什么是应该鞭挞的。

在春风化雨、润物无声中，使社会主义核心价值观、崇德尚廉的正能量内化为精神追求，外化为自觉行动。”

我们要善于汲取优秀传统文化中的精髓，与党员干部的廉政教育紧密结合，净化心灵，进一步构筑不想腐的堤坝。

在中国古代一些著名的王侯将相和一些杰出人物都很注意修身立德，心存百姓，从而达到国家治，天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟，百姓比作水，他说：“水能载舟，亦能覆舟。”可见他非常重视百姓。他曾对群臣说：“为君之道，先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”意思是说作为国君，首先要心存百姓，如果靠损害百姓的利益去满足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子饱了，自己也死掉了。正是由于唐太宗能正身、心存百姓，所以在他统治时期出现了“贞观之治”的盛世。张伯行为民请命，控告顶头上司，被康熙皇帝誉为“天下第一清官”。记得有一句台词是“当官不为民作主，不如回家卖白薯”。也说明了只要当官，就必须心存百姓，为百姓作主。

面对腐败，我们坚决反对，毫不手软。我们应该远离腐败，廉洁修身，做一个有正气，有高尚品格的人。廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格，即是吧接受他人不馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品收到玷污。在今天这个物欲横流，物质私欲膨胀的时代，廉洁修身对我们提出了更高的要求，要求我们吧贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不利用权力为亲友谋取私利，不做其他损共肥私的事情。才能共建美好的世界。

《正身当在立业先》分为5个部分，包括“明心守矩”眉县张载、“见贤思齐”千阳燕伋、“遵规求正”岐山邢氏、“德行为重”麟游甄氏、“自律慎行”陈仓区“正庸风碑”乡规民约，时长37分钟。

加强廉洁自律修养。按照“三个代表”的要求，始终保持共产党员的先进性，自觉做到“一二三四五”：

“ 一”，就是一心为民。莫为一身一家之谋，而要为天下的人民谋利益。“不以一己之利为利，而使天下人受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害”。“薄于身而厚于民，约于身而广于世”。像郑培民那样，“不给别人有一点送礼的‘由头’，不让自己有半点腐败的‘念头’”。做到江泽民同志所说的始终代表最广大人民群众的根本利益。

“二”，就是两个做好：即做好人、做好事。人生在世，就要做好人，为官一任，就要做好事。也就是老老实实做官，堂堂正正做人，勤勤恳恳做事。做好人、做好事，在人前、人后都要一个样。古人讲，“建大功于天下者，必先修于闺门之内;垂大名于万世者，必先行之于纤维之事”。不以善小而不为，不以恶小而为之。做人不能做那样的人：对下级和群众像泰森(作风粗暴、甚至动拳脚)，对上级和领导像和砷(阿迎奉承、吹捧、点头哈腰)，讲话作报告像孔繁森(表白自己伟大高尚)，作风为人像王宝森(骨子里腐败)。做官和做事要以人民群众的利益为重，做事为官当博百姓笑，不能做烽火戏诸侯——美人笑，一骑红尘-——妃子笑，阿迎奉承——领导笑的傻事蠢事。毛泽东早就说过做好人、做好事的标准，是做一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

“三”，就是过好三关：过好权力关、过好金钱关、过好美色关。过好权力关。就是一身正气，掌权为民，用权为民。毛泽东说：“治国就是治吏”。治吏就是教育干部管好手中的权力，不要以权谋私。邓小平指出，“我们执了政，掌了权，更要谨慎”。“不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可”。苏共领导人雷日科夫说：“权力应当成为一种负担，当它是负担时就会稳如泰山，而当权力变成一种乐趣时，那么一切就完了”。“共产党员的称号要担负很多义务，但是只给他一项特权——最先为革命而战”。过好金钱关。唐代名臣张说所著的《钱本草》，对钱进行了入木三分的刻画：“钱，味甘，大热，有毒。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪婪者服之，以均平为良，如不均平，则冷热相激，令人霍乱”。从中我们领悟到，君子爱财，取之有道，不为钱财折腰或苟且偷生，“宁可清贫，不可浊富”，“不忧一家贫，所忧四海饥”。古人云：“见十金而色变，不可治一邑;见百金而色变，不可统三军”。有格言说：“鱼吞饵，蛾扑火，未得而先丧其身;猩醉体，蚊饱血，已得而遂亡其驱;鹚食鱼，蜂酿蜜，虽得而不享其利。欲不除，似蛾扑灯，焚身乃止;贪不了，似猩醉酒，鞭血方休”。俗话说：贫贱时，眼中不著富贵，他日得志必不骄;富贵时，意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。这些都应该成为我们党员和干部的座右铭，并且要牢记在心上。过好美色关。自古英雄难过美人关，说明色不仅是刮骨的钢刀，更有许多人为此丢掉了性命，败坏了朝纲，失去了社稷。我国古代就有美人计，现代战争中有色情间谍，商战中有肉体交易，政界中有权色交易。 “酒色财气四堵墙，人人都在内中藏，能到墙外走一走，不是神仙命自长”。“酒是断肠毒药，色是刮骨钢刀，财是索命阎王，气是惹祸根苗”。“饮酒不醉最为高，美色不乱乃英豪，不义之财君莫取，忍气饶人祸自消”。所以，要抗得住诱惑，慎欲，须知好色者败德伤身，安分守己者幸福一生。

“四”，就是做到四自：人格上自重、心灵上自省、思想上自警、精神上自励。人格上自重。注意言行、举止、形象，自重自爱者，就不会自取其辱;心灵上自省。“静坐常思己过”，“吾日三省吾身”。自省者，就能胜己胜人;思想上自警。提高警惕，告诫自己，以人为镜，鉴往知来;精神上自励。振作精神，开拓创新，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。要做到四自，就要以“淡”字交友。“君子之交淡如水”。在位时多交清淡朋友，有钱时不交酒肉朋友，得志时慎交逢迎朋友，失意时要交知心朋友。俗话说，“与邪佞之人交，如雪入墨池，虽融为水，其色俞污;与端方人处，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭”。“结贤朋而利于成，交挚友而利于行;亲‘小人’而坏名声，近‘恶人’而自掘坟”。总之，要与正直、守信、见多识广者交朋友，不要与两面三刀、花言巧语、谄(chan)媚奉承之人交朋友;以“苟”字省费。崇尚节俭精神;以“盲”字远色，不搞风流韵事。有个典故叫：“曹鼎不可”，讲的是明代泰和典史曹鼎，逮捕女盗贼，夜宿破庙，女盗贼很漂亮，并且要求曹鼎放了她，在美色面前曹鼎为了保持清白，在地上书写‘曹鼎不可’四个字，写了擦，擦了写，坚持到天亮，过了美人关。以“刻”字责己，严于律己，宽以待人;以“空”字解忧，明确人生苦短，赤条条来，轻飘飘去;以“悔”字改过，不断改造世界观。只有这样“苟日新、日日新、又日新”，思想才能不生绣，才能牢记“两个务必”的教导，永远站在时代的前列，当好先锋战士。

“五”，就是五官端正：嘴不馋、耳不偏、心不邪、手不伸、腿不懒。嘴不馋，不胡吃海喝。贪由馋生，馋就会放纵约束，变懒、变坏，不可收拾;耳不偏，就是实事求是听意见，不胡吹，也就不会胡来;心不邪，心系事业，爱岗敬业，也就清心寡欲，少了几多烦恼。唐太宗李世民与群臣的谈话说，“君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毖，君富而国亡。君常以此思之，故不敢纵欲也”。明末清初有一本叫《解人颐》的书，内中有一首《不知足诗》对欲望作了深刻描述：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两般皆具足，又想美貌娇容妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基，买到田地多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。当了县丞嫌官小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足，除是南柯一梦西”。手不伸，陈毅说过“岂不爱权位，权位高高耸山岳，岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴，岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。若无人民岂能活?来自人民莫作恶。”手莫伸，伸手必被捉，众目睽睽难逃脱。当好公仆，一身正气，两袖清风，权重不移公仆心，不伸手要官要权要好处;腿不懒，把注意力集中到深入群众，深入实际，调查研究中去，解决群众的疾苦。总之，要管好自己的嘴，不该吃的不吃;管好自己的头，不该想的不想;管好自己的手，不该拿的不拿;管好自己的脚，不该去的地方不去。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、政绩观、发展观、利益观、群众观，常修为政之德，常思贪欲之害，常弃非分之想，常怀律己之心，保持高尚的情操和追求，做到“不仁之事不为，不义之财不取，不正之风不染，不法之事不干”。以共产党员的先锋模范作用去带领和带动人民群众为建设中国特色社会主义现代化而奋斗。

该专题片以“明心守矩”眉县张载、“见贤思齐”千阳燕伋、“遵规求正”岐山邢氏、“德行为重”麟游甄氏、“自律慎行”陈仓区“正庸风碑”乡规民约5个部分的传统家规家训为内容，经过总结提炼，打造出一部具有宝鸡特色的优秀廉政文化作品，是当前提高党员干部思想道德修养，加强廉洁从政教育的好教材。在春风化雨、润物无声中，使社会主义核心价值观、崇德尚廉的正能量内化为精神追求，外化为自觉行动。

通过对《正身当在立业先》专题片的观看，党员干部深受感悟和启发。大家纷纷表示，要善于汲取这些优良文化中的精髓，做到慎权、慎独、慎微、慎友，经常反躬自心，净化心灵，防微杜渐，提升自我，将中华民族的美好品德内化于心，外化于行。大家一致认为，在今后工作和生活中，要紧紧围绕追赶超越目标任务和全局重点工作，进一步加强道德修养，提升工作能力，以更饱满的工作热情，更高效的工作效率，更务实的工作举措，推进市场监管工作追赶超越、跨越发展，为建设宝鸡后花园幸福新千阳做出新的贡献。

为加强干部党风党纪和廉洁从政教育，不断警醒党员干部筑牢廉洁思想道德防线，近日，酒房镇党委组织镇机关全体干部观看大型专题片《正身当在立业先》。

该专题片以“横渠先生”张载、“中华尊师第一人”燕伋等古圣先贤的传统家规家训为内容，经过总结提炼，打造出一部具有宝鸡特色的优秀廉政文化作品，旨在教育引导党员干部要以先贤为榜样，自觉把党的纪律和规矩挺在前面，进一步有效推动“两学一做”学习教育深入开展，是当前提高党员干部思想道德修养，加强廉洁从政教育的好教材。通过观看专题片，全体党员干部受到了一次思想上的洗礼，大家纷纷表示在今后的工作中要不断加强党性修养，严守纪律规矩之戒，紧绷廉洁自律之弦。从严要求自己，全心全意做好本职工作。

镇党委要求，各联村组要指导各村利用qq聊天、微信微博等多种媒体媒介，广泛宣传文化养廉专题片，把观看该片作为加强廉政教育的重要措施，与“两学一做”学习教育常态化制度化结合起来，引导党员干部从优秀传统廉政文化中汲取营养，加强自身修养，增强廉洁自律意识大力弘扬良好家风，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，使党员干部心灵得到净化，提高遵规守纪自觉性和明辨是非的能力。

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片子通过五个故事告诉人们，特别是党员干部，什么是真善美、假恶丑，什么是应该颂扬的，什么是应该鞭挞的。在春风化雨、润物无声中，使社会主义核心价值观、崇德尚廉的正能量内化为精神追求，外化为自觉行动。

作为基层党员干部，我们有义务把学习和宣传结合起来，时刻保持清醒，看得清法律的底线，也懂得共产党员的崇高境界;不但保持思想与灵魂的纯洁，培育高尚的情操和高雅的追求，更不能做任何或大或小侵占集体和个人利益的事，面对形形色色的诱惑和拉拢，必须站对立场，用科学的世界观、人生观和价值观严格地要求自己，心里不要忘了“千里之堤，毁于蚁穴”的道理;同时还要教育和督促身边的党员和干部，坚持学习党章和法规，把“两学一做”落在实处，只有自己和身边的党员干部，包括各自的家属，都把工作当作事业和追求，都把群众的利益放在心上，筑牢灵魂的防线，我们才算合格的党员，才算对得起党和人民，才可能为党和人民做出大的贡献。

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我认为，廉有广义和狭义之分。广义的廉，包括道德规范和法律规范。狭义的廉，仅指法律规范。廉政就是廉洁从政，主要是针对行使或委托行使公共管理职能的人而言。利用管理、审批人、财、物的职权，侵占家族成员一定数量合法财物的，就属道德规范，侵占国家、集体、他人和其它经济组织合法财物的，就属法律规范。所以，不管是在古代，还是在当代;不管是在国内，还是在国外;不管是在企事业单位，还是在家庭，廉都无处不在，并非与己无关。廉是人类社会进步的基石，任何不廉的行为都是反人类、反社会的。

下面，我主要谈三个方面的体会：一是找准人生的坐标;二是找准发展的道路;三是找准平衡的支点。

一、找准人生的坐标

人生的坐标是否明确，是能否做到清廉的首要环节。主要表现在以下5个方面。

首先，廉是立身之本。廉的前提是人，没有人就无所谓廉。要做一个廉洁的人，必须先学会做人。但人是有思想的，思想支配行动，好思想支配好的行动，坏思想支配坏的行动。人的思想不是孤立的、静止的，而是联系的、发展的，随着自己的世界观、人生观、价值观、荣辱观、美丑观、名利观、得失观的变化而变化。其中，最核心的是理想、信念和动机、目的。不敢为、不能为是外部客观原因，不愿为是内部主观原因。只有不愿为，才更有坚定性、持久性，才更经得起时间的考验。一旦理想、信念动摇、丧失，一些错误的、腐朽的东西就会乘虚而入，使一些党员干部滋生想退路、留后路的念头，并最终走上违法犯罪的绝路。如江苏省盐城市人大常委会主任祁崇岳从一名乡干部到正厅级实职干部近三十年间，一直廉洁自律，有一次大学同学从外地来看他，在请该同学吃饭后，由于带的钱不够，还是他的同学付的钱。但是，随着退休将至，加之对一些腐败现象缺乏正确的认识，对我们党的执政地位和消除腐败的能力产生了怀疑和动摇，认为与其一旦江山易手，自己万物皆空，不如权力在握时大捞一把，不枉此生。政治信仰上的危机导致了经济上的贪婪、生活上的腐化，最终走向毁灭。

其次，廉是成事之基。廉政，没有廉，就不可能有政。廉能固政，贪能覆政。廉不仅能保证个人事业的可持续发展;而且是巩固执政党执政地位的前提。孔子云：政者正也。政包括：政权、政策、政治、执政，正包括：正确、正直、正派、清正，廉是正的重要组成部分。意思是说，为政之道就是作为执政者，必须公道正派执行政策法律。不廉洁的行为，不仅是对自己所从事的职业不尊重，而且更是对党纪法规的挑衅;龙其是执法人员本来应起好模范带头示范作用，反而执法犯法、贪赃枉法，比一般公职人员的贪贿行为还要严重，具有双重的危害性。

第三，廉是一种尊严。每个人都是有成就感的，都希望得到别人的尊重。长江三峡，何以壁立千年而不倾，就是因其没有贪欲方能威然挺立于世。做大事可以赢得尊严，但毕竟只能是少数人。海尔集团老总张瑞敏讲：把平凡的事做好就是不平凡，把简单的事做好就是不简单，我认为这就是尊严。雷锋、焦裕禄等先进模范人物就是把一件件小事做好才受到人们的敬重的。有的人贪污受贿后，侥幸地自欺欺人的自我安慰：他绝对不会说!我的手法高明绝对不会被发现!殊不知，把自己的命运寄托在别人的身上，寄希望于不被发现，这是一件多么可怕的事。我是我命运的主宰，我是我灵魂的主人，自己命运的主动权牢牢地掌握在自己的手中的人，才是令人尊敬的人。

第四，廉是一种习惯。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这就是一种良好的习惯。我们知道：一个大事故是由三千个中事故构成的，一个中事故是由三千个小事故构成的，一个小事故又是由三千坏习惯构成的。收一次红包不会有什么问题，但收红包成了习惯问题就严重了。开车的人有这样的体会：闯一次红灯，也许不会发生事故;但如果闯红灯成了习惯，那么出大事故就会成为必然。古人说“小心驶得万年船”就是这个道理。我们在执行公务时，为别人办了一件应该办的事，别人可能会感谢你。但如果你把别人感谢你当成了习惯，一旦别人不感谢你了或者感谢少了，你就会产生失落感，进而认为别人不懂事、不懂规矩，逐渐产生后悔心理，于是索取感谢费就成了理所当然，这时你离毁灭就不远了。如安徽省委原副书记王昭耀出生在山东省梁山县小路口镇后门王村一个贫困家庭，大家毕业后，被组织分配到安徽工作，一直廉洁自律，不到40岁就被提拔为县委书记(1984年1月任宿县县委书记)，是当时全省县委书记中唯一的省委委员;任地委书记时(1987年5月任宿县地委书记)，是当时全省最年轻的地委书记。48岁就当上了副省长，后又提升为省委副书记、省政协副主席等职。他从接受一瓶高级酒、一条高档香烟、一件名牌衣服开始，到1992年春节接受别人送的礼金1万元，慢慢地对送礼者来者不拒，且心安理得，形成了收礼习惯，逐渐变得麻木不仁，结果在违法犯罪的道路上越走越远，不能自拔。XX年1月12日，被济南市中级人民法院以受贿罪、巨额财产来源不明罪一审判处死刑，缓期2年执行。

第五，廉是一种境界。子日：君子固穷，小人穷斯滥矣。其意是说：面对贫困，君子能够安守贫困，而小却会胡作非为，进行盗窃、抢劫、杀人、放火等违法犯罪活动。孔子对君子的标准就是：穷则独善其身，达则兼济天下。古人尚岂能视“不贪”为“宝”，我们为什么就不可以做到呢?有的人以看破红尘自居，好象很有境界，其实不然。如果真的看破了的话，为什么又赖在红尘不走喃?说明你还是留念红尘的嘛。既然如此，为什么又不换一种思维去热爱红尘喃?1931年4月，巴金在《激流》总序是写道：“我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。”

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通过学习获益匪浅，更使我深深认识到：作为领导干部,尤其是单位或部门负责人,一定要正确看待自己手中的权力。作为单位或部门的领导干部,要充分认识到自己手中的权力是上级及人民群众给予的，并不是自己的私有财产，也不是上天特意赋予的。所以，作为领导干部、人民的公仆，就必须将人民赋予的权力，好好地用在为人民服务当中去，丝毫不能有贪欲，要常怀律已之心，常思贪欲之害，方能筑牢自己拒腐防变的道德底线。我们党历来是反腐倡廉的，而且将反腐倡廉工作作为加强党的先进性建设的重要方面。结合当前正在开展的学习实践科学发展观活动，本人深刻认识到，作为一名党员领导干部，只有认真执行领导干部廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，克己奉公，廉洁自律，永葆共产党人的纯洁公仆本色，认认真真做事，踏踏实实做人，清清白白做官，身体力行“三个代表”重要思想，才能保证我党的事业从胜利不断走向胜利，保证我县经济社会快速健康和谐发展。要保持廉洁自律，在具体工作中就要做到以下几个方面：

一、要加强学习，坚定信念

纵观任何领导干部的腐败案件，无不是放松了学习、理想信念动摇，导致世界观、人生观、价值观、权力观发生了扭曲所致。那些腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观、价值观、权力观、利益观的改造，放松了对自身的要求，出现了种种有关的渎职行为，造成国家和人民利益的损失，给和谐社会注入不安定因素。有鉴于此，自己应在繁忙的工作之余，坚持经常性地深入学习和钻研党的政策理论，努力提高自身的政策水平和理论水平，不断坚定共产主义理想信念。在学习中，将理论与实际相结合，结合自身的工作，努力提高自我约束能力和自我警省能力，促使自己时刻不忘世界观、人生观、价值观、权力观的改造，时刻牢记为人民服务的宗旨，自觉抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，坚决过好权力关、金钱关、人情关，不断增强新时期自身拒腐防变的能力。

二、强化服务意识，廉洁自律

在加强自身政治理论学习的同时，本人结合学习活动的开展，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，认真践行“三个代表”重要思想，贯彻落实科学发展观，廉洁自律、洁身自好，真正做到立党为公，执政为民，时刻为郁南事业的发展而费心尽力，力促我县事业又好又快发展。在实际工作中，自己要正确对待手中的权力，以苦干为乐，以民生为本，处处从大局出发，按制度办事，按原则办事，做到权为民所用，利为民所谋。坚持树立正确的权力观和科学的发展观，严于律己，公正严明，按照制度和规定，严格对照检查自己的所作所为，自觉做到在廉洁自律方面带好头。并抓好自己作风教育这个关键，弘扬党的优良传统和作风，讲党性、重品行、作表率。把贯彻落实中央关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”及省的实施办法、市、县“正风肃纪”专项行动与我相结合，坚决抵制庸、懒、散、慢、奢等不良风气，实现治庸提能、治懒增效、治散聚力、治慢加劲、治奢保廉的目标。

三、讲廉政、纪律、道德，接受监督

作为领导干部，手中拥有一定的权力，请求办事的人多，遇到的诱惑和考验也多。特别是作为领导干部，我深刻认识到拒腐防变的艰巨性和重要性，因此，我时刻警醒自己：既要每天省察自己，也要用党章和党纪规范自己，勇于接受群众的监督。要时刻对照党组织和群众监督这面镜子，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正。同时，认真贯彻落实〈中央关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”及省的实施办法、市、县“正风肃纪”专项行动要求〉;带头遵守党的政治纪律和组织纪律，坚决把风气搞正，把作风搞实，按规矩办事。同时，通过参观学习“兰寨廉政文化教育基地”从而宣传我国传统美德，发扬“仁慈、义气、礼貌、睿智、信誉、忠诚、孝顺、节制、勇敢、和谐”的十德品质，弘扬广东“厚于德、诚于信、敏于行”的精神，坚持执行党的各项廉政建设规章制度，做到耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做到无论八小时以内，还是八小时以外，都自觉地遵守党纪国法。

四、求真务实，勤政为民

空谈误国，实干兴邦。这是历史和现实反复证明了的一个真理。近几年，我县经济实现了质的飞跃，因此，作为领导干部，我要更加努力工作，团结领导班子成员，切实解决好当前的实际问题，求真务实谋求发展，将反腐倡廉工作作为自己的行为准则，严于律已，身体力行做好反腐倡廉工作，带好头，营造出一个勤政廉洁的领导班子，努力为郁南人民办好事办实事，使之又好又快发展，一年一个台阶地前进。

总之，通过这次纪律教育学习月活动的学习可以说使自己在思想上有一个震撼，在认识上有一个提高，在今后的工作和生活中，方向更明确了，准则更清晰了，要真正做到时刻不忘自己的人生理想，不断加强自己的人生观改造，不断加强自己的思想修养，要时刻牢记自己是一名共产党员，要用自己毕生的精力为党工作，为郁南的经济发展多作贡献。

党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。纪律严明是我们党的光荣传统、独特优势和成功保证。我们党之所以能够在危难之际绝处逢生，在挫折之后毅然奋起，在失误之后拨乱反正，在磨难面前百折不挠，从弱小到强大，从苦难到辉煌，从根本上讲，靠的是理想信念支撑、科学理论指导，同时靠的是严密的组织体系、严明的纪律约束作保证。在当前反腐败斗争形势依然严峻复杂的情况下，强调守纪律、讲规矩，是坚持全面从严治党、落实管党治党责任的关键一招。

一、守纪律讲规矩是全面从严治党的必然要求

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩”。作为党员领导干部，守纪律是底线，守规矩靠自觉。一个党员干部是否自觉遵守党的纪律和党的规矩，说到底是党的意识、党的宗旨、党的观念强不强的重要表现。

遵守党的政治纪律和政治规矩，是党员的基本义务。我们在加入中国共产党时，都曾举起右手庄严宣誓：严守党的纪律。为了这句承诺，多少英勇的共产党人在血与火的考验面前献出宝贵生命，政治纪律是党的生命线。今天，在党要管党、从严治党、依规治党的大背景下，同样需要严守党的政治纪律和政治规矩，以此严格约束自己的言行，明确政治方向、坚定政治立场、担负政治责任，自觉地在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。自觉维护党中央的绝对权威，任何时候、任何情况都决不允许背离党中央自行其是，另搞一套。必须时刻以一个共产党员的标准严格要求自己，不利于党团结统一的话不说，不利于党团结统一的事不做，以遵规守纪的模范行为，为党旗增光辉，为群众作表率。

遵守党的政治纪律和政治规矩，必须严厉惩处违纪违法的腐败分子，以此解决“不敢”的问题。党的政治纪律和政治规矩不是“稻草人”，不是华而不实的摆设，必须成为“带电的高压线”，成为不可触碰的刚性约束。对于有令不行、有禁不止，视党的政治纪律、政治规矩为耳旁风的所谓“聪明人”，必须让他付出代价。只有这样，才能维护党组织的权威性、严肃性，才能维护党的团结统一。任由破坏党的规矩、党的纪律的行为自由泛滥，我们的党就会成为毫无战斗力的一盘散沙。

遵守党的政治纪律和政治规矩，必须强化问责，以此解决“不能”的问题。纪律作为一种外在的约束，一种“他律”，必须依靠行之有效的约束机制予以保证。其中最重要的保证，就是落实党委抓党风廉政建设和反腐败斗争的主体责任，落实纪委的监督责任。靠严密的制度建设和体制机制约束，使党员干部必须在组织纪律、组织程序和制度规范的范围内行事，避免违规违纪的主观故意和触碰规矩底线的无意之举。这既是尊重和维护党的政治纪律、政治规矩的权威性，也是对党员干部的最大爱护。

遵守党的政治纪律和政治规矩，必须从严教育、从严管理，以此解决“不想”的问题。“不敢”是慑于党纪国法的严厉惩处，“不能”是囿于严密的制度设计无计可施，两者都是外在约束，是“他律”。党员干部对党纪国法心存敬畏，因为怕遭到惩处而约束自己，这是做人的低标准，是底线中的底线。一个党员干部只有从内心深处高度认同党的宗旨、性质、主张，自觉地按照党员领导干部的标准严格要求自己、自觉遵守党章和党的>规章制度，将其内化于心，外化于行，才能成为一个高尚的人、一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

二、深刻查摆“守纪律、讲规矩”方面存在的突出问题

深刻反思我自己，在守纪律讲规矩上仍然存在一些问题，主要表现在以下几个方面：

一是政治理论和政治水平还需要进一步加强。表现在对政治理论的学习还不够深入，不能以哲学的思维看待、分析和判断问题。整改措施要加强对政治理论、哲学原文的学习，真正地弄懂要义，每月至少要学习一次哲学和政治理论。

二是执行制度的态度还不够坚决。表现在制度执行上的刚性还不够。整改措施做到熟悉制度程序，在决策上严格制度落实，抓中央八项规定和自治区、兵团、师市党委的相关规定不严。勤政优政意识不牢固。在坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己不够，把关不严。在“三重一大”制度的落实上力度不大，对党委财经领导小组工作制度落实的少。厉行节约管理不严格。一是在执行中央八项规定方面，量化细化不够，抓制度建设不到位。二是在控制公用经费、勤俭节约上要求得多、监督检查的少，管理不严，要求不高。

三是落实主体责任还不够到位。表现为自己作为党委书记、政委对党建、党风廉政负主体责任的意识还不到位，有好人主义。整改措施要加强对党建、党风廉政主体责任的学习，牢记于心，每月进行一次“回头看”，检查自己主体责任是否落实到位。抓党风廉政建设的责任意识和主观意识不强，表面性和形式上的要求多，实质性地抓廉政教育、制度落实和案件查处的少，这几年都有干部违纪受到查处，我要负主要责任。

四是艰苦奋斗的意志淡化。一是艰苦奋斗的思想松懈了，在一些重要接待中，为能给单位争面子，给自己添光彩，饭菜不断变换花样，对精打细算、勤俭节约的认识不够。二是与焦裕禄同志和老一辈军垦战士相比，深感自己在弘扬兵团精神上，往往是喊在嘴上，没有落实在行动上。

三、守纪律讲规矩要做到“三个敬畏”、“五个必须”

“其身不正，虽令不行;其身正，不令而行。”人心是最大的政治，守纪律讲规矩的政党才能得民心。在“减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政治生态的工作艰巨繁重”的今天，强调规矩，也是改善政治生态的必要之举。要做到这些，就要树立政治意识、团结意识、程序意识、组织意识、原则意识。

做到“三个敬畏”：

一是敬畏人民。一个合格的共产党员，必须怀着崇高的历史使命感和历史责任感，全心全意为人民服务，兢兢业业地做好每一天的工作。不仅自己不贪不腐、勤于奉献，而且对党内存在的现实而严峻的问题立场坚定、旗帜鲜明、敢于亮剑、坚决斗争，任何时候都无愧于历史，无愧于人民。

二是敬畏党组织。作为一名党员领导干部，必须常怀忧党之心、恪尽忧党之责，以身许党许国、报党报国，自觉地把自己的言行同党组织的荣辱兴衰联系在一起，自觉维护党的形象和党的团结统一。须知在人民群众眼中，我们不仅是一名普通的共产党员和党的干部，同时也是党的形象、党的化身。要用我们自己遵守党纪国法的模范行动，使人民群众更加认同党的宗旨、信任党的主张，坚定信心跟党走。

三是敬畏良心。一方面，我们要遵守党的纪律和党的规矩，自觉用党员标准严格要求自己，同时更要用守法公民的标准时时约束自己。中国传统文化讲究“吾日三省吾身”，夜深人静时分，只要扪心自问是否对得起父母，对得起良心，做到“仰不愧于天，俯不愧于地”。

坚持“五个必须’：

严守党纪党规，核心是党的政治纪律和政治规矩，要把牢政治方向，牢记“五个必须”要求，在大是大非面前头脑清醒、旗帜鲜明、敢于担当、敢于亮剑。

一是必须维护党中央权威，决不允许背离党中央要求另搞一套，必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，听从党中央指挥，不得阳奉阴违、自行其是，不得对党中央的大政方针说三道四，不得公开发表同中央精神相违背的言论。

二是必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力，要坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志，团结大多数，不得以人划线，不得搞任何形式的派别活动。

三是必须遵循组织程序，决不允许擅作主张、我行我素，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事，不能先斩后奏。

四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得跟组织讨价还价，不得违背组织决定，遇到问题要找组织、依靠组织，不得欺骗组织、对抗组织。

五是必须管好亲属和身边工作人员，决不允许他们擅权干政、谋取私利，不得纵容他们影响政策制定和人事安排、干预日常工作运行，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

四、守纪律讲规矩，要在践行“四有”中争做“四种人”

在中国共产党成立94周年前夕，习近平总书记在北京亲切会见全国优秀县委书记，并给广大县委书记提出了四点新要求，“要做政治的明白人”、“要做发展的开路人”、“要做群众的贴心人”、“要做班子的带头人”。上次会见县委书记时，习近平强调县委书记要始终做到“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”。从“四有”要求到“四种人”要求，两个要求高度契合，为新时期县委书记，也为我们各级党员干部确立了一个标杆。

“心中有党”才能做好政治的明白人。政治上的清醒是“压舱石”，信念上的坚定是“总闸门”。政治立场不是个人问题，而是整个单位经济社会发展的方向问题。党员干部要不断增强理想信念，不断提高政治素养、锤炼道德操守、提升思想境界，在复杂的形势下辨别是非、引领方向，不糊涂、不动摇，在大是大非面前始终保持清醒头脑，严守党的纪律，坚持工作原则，用坚强的政治定力练就“金刚不坏之身”。

“心中有责”才能做好发展的开路人。为官一任，就要造福一方。身为党委书记要善于谋划、统筹兼顾、把握重点，强力突破。要有一种敢闯敢试敢冒的激情和锐气，勇于探索不怕失败，敢于攻坚不怕风险，善于突破不怕挫折，咬定目标不分心，久久为功不走神。树立“功成不必在我任期”的思想，克服心浮气躁、急功近利、好高骛远、沽名钓誉等不良倾向，真抓实干，锐意进取，努力使一切工作都经得起实践、群众和历史的检验。

“心中有民”才能做好群众的贴心人。当官不为民做主，不如回家卖红薯。要把对上级负责与对群众负责统一起来，不飘浮、不忘本，切实转变工作作风，增强群众理念，增进群众感情，多与职工交朋友、多与群众结亲戚，拜群众为师，满怀深情做好群众工作。要在感情上贴近群众，在决策上尊重群众，在利益上维护群众，想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困，帮群众之所需，为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事。

“心中有戒”才能做好班子的带头人。公生明，廉生威。作为一班之长，不把自己等同于或凌驾于组织和集体之上，严格执行民主集中制，议事决策做到集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定。在廉洁自律问题上，要懂得只有百分之百严格、没有百分之一侥幸的道理，敬畏党纪国法，严格执行领导干部廉洁从政各项规定，自觉接受组织的监督、群众的监督和舆论的监督。坚持严以律己，正派处事，作好表率，着力抓好班子，带好队伍，管好家属、亲友和身边工作人员，不惹事、不出事，切实塑造清正廉洁好形象。

五、认真贯彻执行党的政治纪律和政治规矩

不守纪律、不讲规矩的行为具有极大危害性。这些问题在党内和社会上造成恶劣影响，给党和人民的事业造成严重损害。如果不下大气力整治，就会像病毒一样侵入党的肌体，最终导致病入膏肓、积重难返。社会不断进步，经济飞速发展，领导干部要将守纪律、讲规矩内化为思想自觉，外化为具体行动。认真贯彻执行党的政治纪律和政治规矩，努力做一名守纪律、讲规矩的好干部，做一个政治上的“明白人”。

(一)心中有戒，不逾底线。要把党的纪律作为悬在头顶的“三尺利剑”，多学习，知可为、知不可为，保持一颗敬畏之心，牢记一切权力都有“界”，不能越界，头顶利剑、手握戒尺，“吾日三省吾身”，自觉摒弃“从众”、“侥幸”心理。凡是纪律要求做的，就必须不折不扣地坚决执行;凡是纪律规定不许做的，就必须严格遵守，坚决做到不越雷池半步、不踏红线毫厘。慎初、慎权、慎独，严以律己、严以用权、严以修身。见微知著，防微杜渐，始终守住纪律底线，使守纪律成为浸在骨子里、融在血液中的自觉修养。

(二)遵规守矩，依规办事。讲规矩，就是要讲党性、讲大局、讲团结。党员领导干部讲规矩是政治上成熟和清醒的标志。各级党员领导干部必须带头讲规矩，守规守矩，入脑入心，切实把党章作为最基本最重要的规矩来遵守，坚持按照党的组织原则和党内政治生活准则办事，讲大局，识大体，做到知大知小、知进知退、知荣知耻、知是知非，增强讲规矩的自觉性和坚定性，心胸开阔、海纳百川，自觉敬畏规矩，不搞特殊、不越雷池、不乱章法。火车越轨就要翻车，人不守规就要出事，要想有序通行、安全通行，就必须自觉遵守交通规则。作为党员领导干部，离开了“规矩”的约束，工作就会出这样那样的问题，就很难避免犯这样那样的错误，而只有讲规矩才能保证党的政令畅通。

(三)顾全大局，融入工作。每位党员领导干部都要进一步强化政治意识、大局意识、责任意识、诚信意识和纪律观念，自觉置身于纪律和规矩之下，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，以制度管权管人管事，做到依法行政，依法办事。要时时事事从党性原则出发，自觉将“守纪律、讲规矩”融入到日常工作、生活中，对不符合纪律和规矩的事情，敢于说不，勇于碰硬，坚决维护纪律和规矩的严肃性和权威性。要顾全大局，克服本位主义、个人主义，坚持小道理服从大道理，个人利益服从大局利益，要不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，明辨是非，坚持原则，同各种错误思想和错误行为作斗争，做党的理论的忠实实践者，路线方针的忠实执行者，政策原则的坚定维护者，确保始终沿着正确的方向前进。

(四)加强修养，端正作风。在现实生活中，党员领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系到自己的个人品行和形象，而且关系到党在人民群众中的威信和形象，因而绝不是小事。每位党员领导干部都要注重自身修养、明荣知耻，讲操守、重品行，始终做到生活正派、情趣健康，警惕不良思潮和观念潜移默化的腐蚀作用，防微杜渐，把住小节。只有坚持不懈地加强修养、锤炼党性，真正做到“守纪律、讲规矩”，才能守住为官做人的底线，守住自己的政治生命线。

(五)制度约束，常态监督。推行权力清单制度，强化落实过程控制，强化对执行结果的考核，强化党委的主体责任和纪委的监督责任，对于严重违反政治纪律和政治规矩的行为严肃查处，实行“一案双查”，既要追究当事人的责任，又要追究主体责任、监督责任和相关领导的责任，把党员、干部“守纪律、守规矩”的要求真正落到实处。严守纪律紧一扣，严明规矩实一分。守纪律、讲规矩是我们党保持团结集中统一的“利器”，是党员、干部的党性和对党忠诚度的“试金石”。党纪党规教育必须制度化、经常化、规范化;守纪律、讲规矩的监督机制必须操作性强、系统配套、务实有效，才能用纪律和规矩管住党员干部中的大多数，努力使党员、干部成为自觉守纪律、讲规矩的表率和模范。

实践证明，党员、干部出问题，都是从突破纪律、破坏规矩开始的。“为官之义在于明法”，守纪律、讲规矩才能不出事。只有做到将党纪国法内化为心中的“戒尺”，在纪律、规矩面前“认真”而不“任性”，个人才能不触雷、不踩线，党组织才更有威信和尊严，更有凝聚力、战斗力。纪律和规矩是不可逾越的底线，每名党员只有真正把纪律和规矩作为内心尊崇的准则和指导言行的指南，才能让自己在任何时候挺直腰板做人做事。纪律是管党治党的“尺子”，各级党委和纪委把这把“尺子”用足、用好、用严，进一步严明党的纪律，特别是政治纪律和政治规矩，才能锻造出一支党和人民可信赖的党员干部队伍，我们的事业才能无往而不胜。

六、党委书记要做做政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人

xxxx5年6月30日上午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京亲切会见全国优秀县委书记，发表了重要讲话，对广大县委书记提出四点要求：一是要做政治的明白人，二是要做发展的开路人，三是要做群众的贴心人，四是要做班子的带头人。结合“三严三实”专题教育认真学习研讨，统一思想认识，明确努力方向，争做“四个人”，争当“四有”干部，为团场各项工作不断进步做出新的更大的贡献。

(一)做政治的明白人，努力成为党和人民信赖的好干部。

“努力成为党和人民信赖的好干部”，是习近平总书记在会见全国优秀县委书记时提出的要求。没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。领导干部作为党和国家事业的中坚力量，政治头脑是否清醒、政治立场是否坚定，是衡量其能否担当大任、肩负重托的首要标准。习近平总书记向县委书记们提出的四点要求中，第一点就是“做政治的明白人”。这是对全国2800多名县委书记的殷殷嘱托，也是对我们党员领导干部的谆谆告诫。

党员干部政治上要成熟，做“明白人”是最根本的要求。做政治的明白人，就是要同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致，坚定理想信念不动摇，明辨大是大非不糊涂，始终把党和人民放在心中最高位置，自觉践行社会主义核心价值观，自觉执行党的纪律和规矩，真正做到头脑始终清醒、立场始终坚定。

什么是政治的明白人?简而言之，就是对党绝对忠诚，“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，坚定自觉地同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致。如何做政治的明白人?就是要坚定理想信念不动摇，明辨大是大非不糊涂，始终明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，始终把党和人民放在心中最高位置，自觉践行社会主义核心价值观，自觉执行党的纪律和规矩，做信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部。

理想信念是共产党人精神上的“钙”，也是做政治明白人的前提。“求木之长者，必固其根本”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是实实在在的，现实中就是要坚定道路自信、理论自信、制度自信，坚信我们党所从事的事业是为国家、为人民的，因而是正义的、崇高的，值得为之奋斗终生。身为基层“一线指挥员”，只有时刻保持共产党人的正义

感、是非观和原则性，练就“金刚不坏之身”，才能面对责任不含糊、面对诱惑不心跳、面对歪风不手软，关键时刻靠得住、信得过、顶得上。

纪律规矩是马克思主义政党生存发展的生命线，也是做政治明白人的保证。“世间事，作于细，成于严”，严守规矩是共产党人的政治基因。衡量党委书记是否在政治上清醒，很重要的一点是看能否做到心中有戒。“上面千条线，下面一根针”，党的方针政策都要通过党员干部的工作落到实处，只有严守政治纪律和政治规矩，强化组织意识和组织纪律，才能确保政令畅通。每一个领导干部都要认识到，做政治上的明白人而非糊涂人，就是要时刻遵守习近平总书记提出的“五个必须”，保持一致而不另搞一套、维护团结而不拉帮结派、令行禁止而不我行我素、服从组织而不讨价还价、管好亲朋严防擅权干政，这既是领导干部的一项硬功夫真本事，更是一种政治上的忠诚和坚定。

协调推进“四个全面”战略布局的更高要求，“四大危险”和“四大考验”的尖锐挑战，比任何时候都需要我们的领导干部提高政治素养。党委书记政治上要成熟，做“明白人”是最根本的要求。真正做到政治上头脑始终清醒、立场始终坚定，党委书记才能当好发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人，成为各项事业发展的中坚骨干。

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习近平总书记在十八届中央纪委七次全会上强调，要坚持共产党人价值观，不断坚定和提高政治觉悟，依靠文化自信坚定理想信念。宝鸡历史悠久，文化底蕴厚重，如何将优秀的文化细胞加以总结提炼，转化为与时俱进的廉政文化作品，发挥成风化人的作用?去年，市纪委在全市开展了廉政文化“八大工程”，出品了以张载家规家训为主题的廉政文化精品，整理了百部家规家训、乡规民约、行规公约等，用喜闻乐见、寓教于乐的新形式，让党员干部感受到了中华传统文化，特别是宝鸡廉政文化的“劲道”，思想觉悟在潜移默化中得到了显著提高。

市委常委、市纪委书记杨政国多次指出：“我们要善于汲取传统文化中的精髓，与党员干部的廉政教育紧密结合，净化心灵，进一步构筑不想腐的堤坝。”市纪委持续发力，决定再打造一部主题鲜明、立意深远、内涵丰富的文化养廉专题片。半年多来，市纪委宣传部发扬工匠精神，以严细深实的作风，对各县区制作的廉政文化作品进行提炼升华，邀请国内著名的影视制作团队，聘请凤凰卫视中文台文史类纪录片特约撰稿人完成脚本初稿，又请宝鸡地方有关专家学者对脚本进行把关修改，几易其稿，不断完善，终于圆满制作完成。

文化养廉专题片《正身当在立业先》分为5个部分，包括“明心守矩”眉县张载、“见贤思齐”千阳燕伋、“遵规求正”岐山邢氏、“德行为重”麟游甄氏、“自律慎行”陈仓区“正庸风碑”乡规民约，时长37分钟。市纪委相关负责人说：“片子通过五个故事告诉人们，特别是党员干部，什么是真善美、假恶丑，什么是应该颂扬的，什么是应该鞭挞的。在春风化雨、润物无声中，使社会主义核心价值观、崇德尚廉的正能量内化为精神追求，外化为自觉行动。”

作为一名共*产*党员要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。而作为一名在农业战线上工作的干部，我们工作的目的是建设社会主义新农村，更要在各个方面做好表率。

一、按照党员干部廉政建设的要求，争做勤政廉政表率。在工作中增强政治责任意识，在其位、谋其政、负其责、尽其力。时刻记住党和人民赋予的重托，真心实意为加快我市畜牧业发展服务，为“三农”服务。

二、增强宗旨意识，做想农民所想、急农民所急的表率。一是在树立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖。切实规范自己的言行，不该去的地方不去，不该沾的东西不沾，不该做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作创新上率先垂范。切实认真转变思维方式，积极探索畜禽规模养殖新模式和新方法，大胆创新，为加快我市畜牧业的发展多做事情。

三、强化廉洁从政意识，做严格自律，廉洁从政的表率。在实际工作生活中，一要能顶得住歪理。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。二要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好“先富”与共同富裕的关系。因为社会发展总有个过程，总要经过从少数人富裕到共同富裕的阶段，但这个阶段我们党员干部绝不能利用职权谋取私利而先富起来，这是我们党的宗旨和执政地位所决定的。要抗得住诱惑，坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明，;特别要慎重交友、慎重用权;尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。

四、加强学习和修养，做不断提高自身素质和工作水平的表率。首先，坚持从大局出发，坚持人民群众利益至高无尚的大局意识，是做好一切工作的动力基础，也是我今后加强学习和修养的追求方向。在强化这一观念时，联系自身的思想实际，想一想自己如何为“三农”工作，为农业发展、农村致富和农民增收发挥更大作用，真正做到重事业、淡名利、争贡献。其次，还要坚持解放思想，实事求是。把通过对党内监督条例，纪律处分条例和胡*锦~涛总书记在中纪委三次全体会议上的讲话，吴官正同志报告的学习活动同实际工作结合起来，在与时俱进的年代里，开拓创新，进一步高度深化认识、理解和加强思想政治建设的重要性和必要性，以与时俱进的思想和开拓进取的精神风貌，凝心聚力开展各项工作。要坚持深入实际调查研究。勤于学习、勤于思考、勤于调研。到农村中去了解实情、了解真情、掌握第一手资料，使思想认识更贴近实际、贴近农村、贴近农民，使自己的工作方式方法更加符合加快发展的要，更加符合盐城畜牧事业的需要。要长期保持奋发进取、心平气和的精神状态。在开明开放、舒畅和谐的政治环境和社会氛围中，团结协作、严守纪律、坚强意志、奋发向上。更加努力地在加快发展中严于律已、宽以待人，以诚为本，以实为本，扎实有效地促进党风廉政建设和反腐败斗争，为社会主义新农村建设作出自己应有的贡献

我们一贯党保持党风廉政建设，促使党风更纯朴，党风更纯正，是为了让群众更好地行使权力，行使执政的权利。群众的意见，公众的利益，大家的思想，是最重要的意见，最重要的利益，最好的思想。每个人都在廉洁从政，廉洁奉公，廉洁执政，这样我们的党风会更加纯正，政策会更加廉明，党组织与基层组织会建设得更好。

第一次听党风廉政建设，是在新闻联播上听的，听完后心里感觉很舒服，现在的政府真是绞尽心力，为了群众的安康，付出得太多。党风的纯朴，也是党风的纯正。作为党员，我们要加强政治思想建设，加强精神文明建设，加强学习社会主义核心价值观体系，积极地经商，为社会配送货物，让人们有所精神的依托是关键。

今年，国家实施了关于建设廉租房与保障房的民生计划，从一揽子经济计划到民生工程，我们党为群众想得更多了，为群众做的事太多了，群众对我们党的党风廉政建设很支持。在朱--总理执政时期，我们党的党风相当清廉，取得了中国群众与外国友人的高度赞扬。如今，党风越来越纯正了，越来越清廉了。这得益于群众对党风廉政建设的好意见与好想法，更得益于我们的党员恪尽职守，无私地奉献了青春。用青春托起了明天的红太阳。

联合国高度重视廉政建设，联合国安理会的成员与代表也在学习廉政这方面的内容。这方面的内容很像精神文明的建设，很像道德思想的建设。确实是这样的，党风廉政建设的目的就是要提高党员的悟性，提高对道德思想的认识。加快推进精神文明的进步等。

联合国通过问责制，问责领导的工作作风，督促安理会成员公平执法，正义执法。联合国秘书长以身作则，披露了各个成员国代表的财产明细表，就是为了让世界人民监督政府，监督世界最高权力机关，监督中国中央人民政府，监督朝俄国美欧等国家，更好地建设党组织，让党组织造福整个世界。

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作为一名党员干部，我将牢固树立全心全意为人民服务的思想观念，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，做到自警、自盛自重、自律，居安思危，兢兢业业，恪尽职守，堂堂正正做人，老老实实工作，提高拒腐防变能力。在工作中要做到：

一、加强学习，提高防腐据变能力

只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步。活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。“以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失”。因此，在价值观上，我们也必须要有一个明确的认识，要时刻按照社会主义市场经济法则办事，既要讲贡献，也要讲回报，树立正确的价值观。把握时代脉搏，时时刻刻与党中央和上级保持一致，求真务实，与时俱进。自觉实践过好权力利益关、思想道德关、监督管理关和廉洁自律关，要时时注重学习，处处加强世界观、人生观、价值观的改造，加强党性修养，不断增强廉洁自律意识和防腐据变能力，从思想深处筑起党纪国法和道德意识防线。

二、坚定信念

始终坚定共产主义和有中国特色社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。在市场经济形势下，只有自觉地进行世界观、人生观、价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警醒能力，坚决抵制市场经济条件下的物欲横流的诱惑，过好权力关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。

三、以案为鉴

通过他们的现身说法，在自己思想深处受到极大触动。对他们犯罪道路的过程、原因及教训作了反思。作为一名共产党员干部，应该时刻提醒自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识。通过学习对照，既提高了自己的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，从点点滴滴处严格要求自己。

我又想到了碑林里的那个石碑，他矗立数百年，拓片师傅用他的技艺传递着中国古老的文化，传递着廉政思想，“廉政”是每个人都应该树立在自己内心的一个石碑，他应该屹立不倒，时刻警醒。

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诚信就是诚实守信，即言行一致，说话算数，言而有信。“诚”，就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是。“信”，即有信用、讲信誉、守信誉、不虚假。诚信，从古到今，数不胜数，“曾子杀猪立信”、“商鞅立木取信”、海尔总裁砸冰箱诚信经营、广东省体彩中心林海燕姑娘在巨额的金钱面前毫不动心……由此看来，诚实守信，是中华民族的传统美德。人之根本，就是诚信。不讲诚信，人无法安身，没有诚信，社会无法正常运转。但是，现实生活中缺乏诚信的现象却屡屡发生，呼唤诚信成为当代社会的重大课题。

在我们日常生活和学习中常有考试作弊、借东西不还、抄袭作业、说谎欺骗……在社会中有尔虞我诈、背信弃义、缺斤少两、参假使假、拖欠工资、假冒伪劣、虚假广告……等等这些现象发生。殊不知这些不讲诚信的行为对我们自身造成了巨大的危害，一个人失去了诚信，他的行为将处处受到阻碍、抵制，无法达到自己的目的，而且将妨碍自己的发展。失信，给社会带来了巨大的伤害;失信，让我们失去了希望。不讲诚信，社会和在这个社会中生活的人们必然会付出高昂的代价。在当今社会，一个企业或者其他社会组织，如果不讲诚信，或许可以得到一时的利益，但终将遭到唾弃;反之，如果获得了诚信这一特殊的资本，或许有一时一地的折损，但终将得到社会的认可，走向长盛不衰!

那么，信任从哪里来呢?信任不仅是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间关系的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已经被证实不值得那个人信任。得到别人信任的前提是对别人诚实守信。简单地说，别人对你的信任来自于你的诚实守信!如果自己诚实守信，你就获得了被人信任的保证书。坚持诚实，就会赢得信任。信任的基础永远是诚实。

如何克服不诚信的行为呢?这需要智慧，克服不诚信的行为应该努力做到对人守信，对事负责，具体要求：首先，要做老实人，办老实事;其次，不要轻易许下诺言，一旦有所承诺，就要努力兑现诺言，做到言而有信;再次，要诚实不说谎，坚持实事求是的原则;最后，要从生活中一点一滴的小事做起，努力做到诚实守信。

从身边事做起，诚信做人，是我们作为当代中学生的做人之根本，立业之根基。做一个诚实守信的人，走诚信人生。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”这就是说，人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也都做不成。诚信是中国人的传统美德之一，是公民的第二个“身份证”。无论是在过去或是现在，诚信对于建设人类文明社会都是极其重要的。

诚信乃处世之根本。我们活于世上，必会有错，但要勇于承认，才能得到对方的谅解。美国第一任总统华盛顿，在他小时候曾不小心用斧子砍坏了一棵小樱桃树。事后父亲问他，是不是他砍坏了树，他勇敢地承认了。他如果当时不承认，那么他也许就会养成说谎的习惯，最后也就不可能成为美国总统了。说谎不是问题，因为说出一个谎，就会用一个甚至多个谎言所弥补，最后谎言终会被揭穿，所以还不如勇敢地承认。

诚信亦立业之根本。古往今来，什么店都应讲一个“信”字，什么行当都应该施信于人。“信义兄弟”孙东林，孙水林，他们信守承诺，生死接力，只为将工资发到农民工手中。在此之前，他们兄弟一直为农民工按时发工资。在得到哥哥去世的噩耗后，孙水林忍勇将工资继续送到农民工手中。他们兄弟是一个榜样，他们这样的人着想的人干什么不会成功!反观现在，许多包工头私吞工资、携钱逃跑，或以各种理由拖欠工资的事已不鲜见。这样的商家，最终只会倒闭、破产。所以，诚信亦立业之根本。

诚信还是强国之根本。一个国家，连基本的诚信都没有，而是玩弄手段，混淆黑白，那么只会受到其它国家的排挤。日本，这个在我国东方的国家，自从近代就开始对我国侵略。它在侵略时的暴行，我们不能忘记;九一八、南京大屠杀、残害战俘……它违反了《日内瓦公约》。而在现在，它又篡改历史，强占领土，已经人神共愤，它再样下去，必定会受到其它国家的排挤与打击。

诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心中——生根、发芽、开花、结果。让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!

2014年11月27日电信电视有了问题，显示《你的账号状态异常》，问了电信说我们欠费了，说我们点播了收费电视，开始我们并没有在意，以为是其他来玩的孩子无意中进入收费节目，于是我交了钱电视又可以看了。2015年2月26日外婆打开电视，电视又显示：“电视信号异常。”，这就是说电视又欠费了，又是莫名其妙的看了收费节目。上次爸爸已经打电话给号，要求给收费节目加一个密码，结果才两个月后又出现了欠费。爸爸打电话问了号，才知道是说我们定制了什么《豆豆》节目，从去年八月开始每个月扣20块钱，正好五个月交了一百块钱。

我到现在还不知道《豆豆》是一个什么样的节目，在电视画面节目单哪个位置，宜昌电信自己帮着我们定制了收费节目，以后每个月都当我们继续看，钱每个月都在照扣。

晚上我检查了一下日记，去年8月25日八点半余坤灿起来，吃了一碗炖鸡蛋，看电视二集《大鸟看世界》，这一天余坤灿就看了一次电视，后边几天余坤灿也是看的《大鸟看世界》，这些天没有小朋友来我们家玩过。宜昌电信是自己认为客户可能不会注意到，也不会回想起几个月前都看了哪些节目，他们没有想到我是记日记的，而且是记得清清楚楚明明白白。

电信每次缴费，收据上除了收款金额外，上边什么也看不出来，没有看了什么收费节目，看了多长时间，我每次莫名其妙的去交，电信每次高高兴兴的在收，下个月我照样不知道还要继续的去交钱。一般人可能会这样想，反正是孩子要看的，用一点钱是正常的，也就是每个月几十块钱嘛，至于是不是孩子看了，家长也是稀里糊涂，电信是打的孩子家长心理的擦边球。成年人看电视剧会记住看了一下什么，孩子看来动画片，他们只记住了动画片里面的人物，自然家长不知道孩子自己在家看了一些什么节目，更不知道几个月以前孩子看过什么节目。

我非常生气，声音很大，我没有消费，为什么我要交钱呢?我打电话告诉电信号，我没有看，我也不知道《豆豆》是一个什么样的节目，孩子更不可能自己看，因为那时候余坤灿才两岁半，我说我是天天记日记的，那一天我们看了什么节目，看了多长时间。

看了收费节目，天经地义就要缴费，但是我要消费的明明白白，你要告诉我，我消费了什么，是什么时候消费的，要补交多少钱，你没有短信提示，没有告知，收费的时候也没有任何消费信息。要收钱了，将电视一断，你不交钱，就别想看电视。

万一孩子看了不该看的节目，家长不知道，还天天月月给孩子缴费，那对孩子，对家庭是一个什么结局呢。

很快，下午电信发来短信，告诉我多收的钱返回我们的账户上，他们没有道歉，他们也没有必要道歉，因为就是少了我们一家不看电信电视，就好像一头牛少了一根毛一样，无足轻重，还有那么多不知情的客户在继续给他们交钱。

可是电信忘了，现在是信息时代，是一个市场经济时代，总有一天垄断会失去。一旦它的行为被大家都知道，就会产生滚雪球效应。现在是群龙争霸的时代，谁慢一拍就会失去市场，谁失去诚信将会失去一切，到那时候你再亡羊补牢就来不及了。

余坤灿爷爷这次和菜贩动手的事情，也是诚信在这里出了问题。为什么旧社会人们对商人印象不好，认为是商必奸，就是因为有些个别不法商贩大称进小称出造成的影响。

你拉去一千斤，在他那可能只能称出八百，当你去买菜十斤可能只剩下八斤。现在是市场经济，一个市场不可能永远只有你一个菜贩，你一旦失去诚信，暂时农民没有办法只能卖给你，以后会出现二个三个四个菜贩，到那时候你出再高的价钱也不会有人卖给你，因为人们不再相信你，到那时候你只能退出这个市场另谋高就。

我希望余坤灿会成为一个有诚信的人，也希望天下的孩子都会成为一个有诚信人。

德国有一家庞巴迪公司，为了恪守“保证广州铁路在2002年12月底开始试运行”的承诺，把从德国运往广州的地铁车厢由水路改为空运按时运抵目的地，这种“空运地铁车厢”的世界首创，使该公司支付了高于水运10倍的运费。仅仅是为了履行合同，不误交货时间，就不惜如此巨大代价。

从他们身上，我发现两个金光闪闪的字：诚信。

信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系中的最高原则，它不与仁、义、礼、智四德并列，而是这四德的综合体现。在中国古代，不乏守信义之辈。

“尾生与女子约，女子三月不至，遇大水，尾生抱柱而死”。尾生就是这样近似可爱的人，为了信守那个无关紧要的诺言，守住心灵深处的契约，竟用整个生命来等待。

楚汉时期季布，重诺言，守信义，时人更有“得黄金千斤，不如得季布一诺”的赞言。一诺，赛得千斤黄金，人诚信至此，夫复何求，一诺千金，一段侄话，成就一世的美名。

人们常常怀古伤今，沉醉在古史人事中不能自拔，邀游在历史长河中。古代中存在很多好的品质，仁、信、智、勇等，经过一代的继承，一代的发展，一代的沉淀，已溶入到中华民族的精神中，成为我们不可多得的宝贵财富。

然而，在物质至上，金迷纸贵的今天，这笔财富顿时被贬得一文不值，尔虞我诈，弄虚作假成为新的一种“精神”，不断地侵蚀着我们。诚信的位置渐渐被取代，成为造假，弄假的面具。诚信魅力荡然无存，变得苍白无力。

南京“冠生园”乃百年老字号，赫赫有名，大江南北，无不见“冠生园”三字。它立厂百年，以诚做事，自然赢得广大顾客。可它无视“信”这宝贵的无形资产，用陈馅翻炒制作月饼。一经披露，百年老字号的声誉一时跃落千丈，产品纷纷要求退货，最后资不抵债，倒闭了。

一个有百年基业的厂子，历经沧桑，侵略战争毁不了它，文革席卷也推它不到，而今，却因为失“信”于民，而在短短几个月中倒闭。这不得不让我们引发深省。诚信，对于一个企业来说多么重要，“信”立，则顾客赢门，“信”倒，则企业倒闭。我们要牢记南京“冠生园”留下的教训，我们可没多少老字号经得起这样折腾。

诚信，是人一生都应该恪守的准则，是任何一个个体融入社会所要签定的生存契约。诚信的天空，是两袖清风，是不带一片云彩的大度，是高山水长，明月清泉的高节。守住这一份秀丽山色，才能掬住笑在掌心的太阳，才能像胡杨一般，一千年不倒。