绑架

子贡赎人而不取其金，在多数人眼中看来这是圣人之举，是行善的标杆。可孔子却不加赞赏反而批评他的所作所为。诚然，子贡的行善本意十分纯粹，但他的一个自以为更加高尚的举动却无形中提升了道德的准则，纵然人人都渴望向子贡学习，但是世人对于行善之后是否该领取奖金的态度已然悄悄发生了转变。

一笔赎金对于子贡这样的大户人家来说或许并不算什么，然而对于辛苦躬耕一辈子的农户人家来说将是不菲的巨款。未听闻子贡之事时，他们遇见鲁人会毫不犹豫的赎回，而后坦然接受应得的嘉奖。如若鲁国君主将子贡事迹大肆宣扬，人尽皆知之后，我们不妨假设，普通农户再次遇到鲁人时定会有所犹豫，他们会想到，从国家拿回先垫付下的赎金可能都会遭到世人的非议，甚至纠结之下他们选择了漠视需要帮助的人。子贡一举，已为当时之人造成了无形的道德绑架。

如今，世界的经济巨头颇多，他们在为个人谋取利益的背后仍然保有一颗行善济世之心，实在值得我们的称赞。比尔盖茨宣布过世之后捐出全部敌国的财富，巴菲特拍卖个人午餐所获金额如数捐出，索罗斯、戈登摩尔也都捐献了过半的资产。然而巨头行善的背后却无形中带来了道德绑架，在大多数普通人眼中捐款似乎成了一件理所当然的事情，尤其是对于那些富可敌国的商业大亨来说。天津爆炸案之后，千万网友竟在马云微博评论中纷纷留言逼捐。“你这么有钱，为什么不捐一个亿？”“你不捐款，我们就抵制淘宝！”......这样的言论一番番地攻击着马云，万千网友躲在电脑屏幕之后握紧了腰包，暗喜自己的“高尚”。

行善本为一件好事，然而在太多人潜意识之中却还只是一个标榜自己的工具。他们在有意无意之中，炫耀着自己的高尚之举，他们将向善的道德起点一步步哄抬着，渐渐“取不取”“捐不捐”并不再可以由一个个体所能决定了，平凡的百姓开始选择漠视，占据较高社会地位的人们被推上了道德的邢台。无形的道德绑架就此形成，道德观发生了质的偏差，行善不再来自于我们一颗崇高的济世之心，开始成为了社会人物维护个人形象的无奈之举、被迫之举。

这样的绑架实在可怕，麻痹了普通人的善良之心，挟持着社会人物的选择权利，这样的行善早已成为压在心中的负担。如若当打破无形的道德绑架，每一位行善之人实属关键，他们应当有一颗纯粹之心，应当低调而行之，更应当时刻注意而非肆意抬高着行善的门槛。

最经我觉得父母呀!你们为什么一直有一个愿望?望女成凤?什么嘛，应该是望女成“书呆子”吧!

“给我去上文创班，还有奥英;下午一定要准时去老师家弹钢琴，合唱也要去哦!”什么?我瞪大了眼睛，现在才早晨7点，周末都不让人睡好，这个班哪个班的，你自己去上班最好(说给自己听的)。我带着一点困意，撑了个懒腰，“洗刷刷、洗刷刷”，经过几分钟的洗漱，终于“完工了”。

坐着车，来到了学校。经过一篇作文的“赶制”已累得睡意大增;A、B、A、C、D……，选择题呀!这英语这么难，不会做呀!要是让我选择，我会选择回家睡觉!我可是“开夜车”的熊猫(熊猫眼)呀!总算上完了，回家罗。“快、快，赶紧再练习一下钢琴曲，马上就要去学琴了。”1313565……，练完了!看我的“飞毛双腿”，我跟妈妈瞬间到达了目的地??老师家。

嗨，弹琴的事，别提了，特衰，弹得书本满是圈。谁叫我的“醒功”还差五层呢!结果被老妈训了一顿。合唱，唱到一半，不幸“睡功”先到达了十层，结果自然被老师的“狮吼功”吼了又吼。下课啦，呜呜呜……回到家了，“写作业去，今天把作业都给我做完。”Mygod!当场晕倒。

妈妈，难道你愿意看到象报纸上的报导“一女孩因劳累过度，变成了书呆子”吗?妈妈，我是小鸟你是笼;我是西瓜你是刀;我是书你是书包……可卑的自由呀!你都被我老妈“绑架了”，你可知道我多么渴望你吗?

四川宜宾亿万富翁报案，称被绑架勒索，期间还被胁迫杀人。18日，记者在案发现场发现了残留的绳子、皮带和男鞋，以及在受害人居所附近超市购买的面包等。

据了解，受害人是一按摩店员工，23岁，已经是三个孩子的母亲。

11月18日，记者从有关部门获悉，绑架章某某的刘某等四名犯罪嫌疑人已经被刑拘，案件正在进一步调查中。

现场直击

村民近日才知有命案

11月18日中午，记者根据当地村民提供的线索，前往事发地询问情况，从宜宾城区出发到事发小屋，看似只需要20几分钟能到的路程，记者却辗转花了近一个小时。

记者按照村民提示，从天池大桥旁的一条泥泞小路下桥，顺着悬崖峭壁边上长满青苔的小路下山。附近村民介绍，这条路很少有人走，开车要从柏溪镇马鸣溪大桥才能过来。由于事发地偏僻，村民均表示事发时并未发现任何异常，直到公安带人来指认现场时才惊闻有命案发生。

还有没吃完的方便面

当记者来到事发地房屋时发现，事发房屋是一栋修建较好的民房，院坝外的铁大门紧闭，但门上的锁已被破坏，记者推开门走进了院坝，院坝内长满了青苔。

院坝内一片狼藉，紧挨大门的地方有一条断了的绳子，旁边是一根皮带和一只男式鞋子，附近还有许多使用过的白手套、蓝色塑料袋和一些食品垃圾袋、矿泉水瓶等杂物。顺着房屋大门，记者走进了房屋。房屋主人小熊(化名)介绍，原本客厅内什么也没有，现在却多了一张铁床和一根铁制烟囱，客厅地上随处可见烟头，一地凌乱。

穿过客厅，记者顺着一个铺着地毯的楼梯走上了二楼，楼上布局为四室一厅，但室内摆设的物品很少。记者发现，楼上客厅的茶几上仍残留有未吃完的方便面、面包、矿泉水等食物。翻看面包包装袋发现该面包是于11月7日10点54分在南岸某超市购买，而该超市正好位于受害者章某居所附近。

记者留意到客厅后面一间光线较暗的小屋，屋内摆放了一张被人翻转过的床垫，斜放着倒在床尾。床头两侧的墙上，分别被打了一颗膨胀螺钉。

从家属的口中，记者得知张莉莉被杀害后，尸体曾有明显被焚烧的痕迹。在小院坝中，记者发现一堆木料和一堆拳头大的煤炭。经过一条小巷子，记者来到了屋后院，在此处发现了一个新修的烤炉。小熊介绍，这个烤炉不是自己修的，黑炭和木材新添的，估计是租客临时修建来烤根雕所用。

烤炉长约2米，宽约1米，附近丢弃了许多一次性手套。炉子内有烧过的黑炭和木材，炉子顶上新搭的顶棚被烟熏黑。小熊介绍，以前屋后院是养鸡鸭的地方，房屋租出去后，租客说做根雕要烘干，所以就在这里修了这个烤炉。

男子租房称做根雕生意

小熊向记者介绍，今年10月，三名男子(后证实为本案犯罪嫌疑人)找到他，表示想租下房子做根雕生意。小熊考虑到房子本身就空着，没有多想就把房子租给了他们。10月20日，对方以陈姓男子的名义租房，双方签下租房合同，租房时间约定为一年。随后，租客将半年房租一次性付给小熊。

小熊称，租客对他说自己做的根雕单个就可能价值好几万，并曾在乐山做生意时被盗损失过，为了确保不被外人盗取物品，租客想“把房子大门的整套门锁换掉。考虑到租客有自己的理由，小熊也就同意了租客换锁的要求。

“我们都是17号下午才知道家里发生的事情。”小熊说，房子既然租出去了，他也不便随时回去，租客换锁后，他就去拿过一次衣服。当时回去拿衣服时，他也好奇地问了租客为什么没有工人，对方称工人还没有过来。至于房屋出租后的使用情况，小熊表示一点都不清楚。

哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。

或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的。但我想说：“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则!

不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，但若事事都用道德评判，让道德占领人性的制高点，而让法律、规则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人，只有法律、规则能予以最公正的审判!

规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落。

《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝，规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。

“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判。不能否认，雷楚年的义举带给了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。

林肯曾经说过：“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订，是道德的体现。触犯法律、规则，是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则，这是做人的根本!

人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生：“人大学子应身怀为民立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则。”莫让道德绑架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围!

最近一直在说道德绑架。现在媒体，新媒体发展的速度很快，对于道德绑架这一概念也诠释的更加的透彻。在国内也常出现让人举得不可理喻的道德绑架事件。从周立波指责背弃女子拒绝认亲，说女子在小时候被亲生父母送人后，而长大了顾及养父母感受而不认亲生父母，这种行为就是心胸狭隘，自私自利，且永远不会幸福。到马云被逼捐款事件，很多人都在说，你有钱，你就捐款，甚至有人说，我每年上那么多次淘宝，你交钱就是我交钱，你不交钱就是你不爱国。

这还不是少数人的观点。这么极端的道德绑架，显示了极外的三观和仇富心理。首先，周立波事件，第一，没有人能去随便定义别人的未来，别人的幸福。第二，这个世界并非是非分明，除了黑和白还有别的颜色。没有人有权利随意给人安上心胸狭隘，自私自利的帽子。这和文化大革命有什么分别?

说到马云被逼捐款。第一，是哪条法律规定，有钱，就要捐款?这很明显的表现出了某些国人的眼红嫉妒仇富心理。第二，人家的钱都是自己挣的，他也是从穷人一步步经过艰难创业走向成功的，不是大风刮来的。他愿不愿意捐钱，是他的自由。他不欠任何人。这让我想到了有一对熊孩子父母，她家孩子喜欢的东西，你只要有，你就要给他，毕竟你一个大人和小孩子计较什么?这难道不是强盗理论吗? 第三，很多人说，就是因为人们使用qq，用淘宝，才养肥了马云。用qq，你没有获益吗?淘宝，你买的东西没有到手吗?没有便利你的生活吗?所以，做人要有一颗感恩的心。不要把一切都看得理所当然，然后作为圣母婊用一句不轻不重的“你有xx，就应该xxx” 来道德绑架那些拥有着他们劳动果实的人。

最后，想澄清一下，大部分国人的三观里面都是及正的。此文章仅献给那些自以为是歪理成篇，不可理喻的人。

“一个女学生坐在座位上看书，一对老夫妻上车后，老太表示老伴身体不好，希望女生让个座，谁知女生来了句：‘我要复习功课’……”日前，一名网友将自己在轨交上目睹的一幕发到网上，还将不让座的女生照片公诸于众。“复习女拒让座”事件立即引来大量网友关注，不少网友纷纷效仿，将拒绝让座的乘客照片发至网上。

“让座”问题似乎是一个永久的话题，因为这里面包含了道德观、是非观、权力观等等内容。也许我们可以对让座做一下简单的分析。

首先，乘坐公交车，是一种消费行为，每个人都付出了同样的代价才乘上车，从法理上讲，也就享有了同等的“权利”，不存在一些人“理应”为另一些人让座、“理应”为另一些人做出牺牲的问题。换句话说，一个人只要以规定的价格购买了乘车权，他就有“权利”不给他人让座，他就没有必须为他人让座的“义务”。如果他把本来可以坐下去的位置让给别人，他就是做了本来可以不做的小善事，他就应当得到社会和他人的某种程度的肯定和赞美，至少应该得到被让座者的一声感谢。

但是，长期以来，把本属于“个人权利”、“个人品质”范围的让座纳入“社会公德”的范围，就使人们普遍有着心理上的别扭和错位。有人之所以不愿让座，或许出于一种不服气的心理：我也是花钱乘车的，我忙了一天也快累趴下了，凭什么说我不把座位让出来就是“缺德”，就应该受到谴责?在给老弱病残孕这一面，固然大多数会对让座者或冷或热的道一声谢，但也有人视他人让座为理所当然者。有的人在别人为其让座后，连正眼都不瞧人一眼就坐下了，有的人坐上别人让出座位，就像收回被别人借去的东西。更有甚者，上车后见无人让座便发牢骚、恶语伤人。而把让座看作“社会公德”，这些人的做法亦无可厚非。因为让座了，不过是做了应该做的事，用不着感谢;而不让座，则“缺德”，理应受到责骂。

把干涉他人的权利当作一种没有社会公德心来谩骂、侮辱，甚至将照片发布到网上公开谴责，无疑是一种将自己所谓的道德绑架了另外的道德，甚至侵犯了他人的肖像权，这种行为已经越过道德、触犯了法律。

让座本身是一种美德，这一点无可厚非，但不应该是强迫的，对肯为给老弱病残孕让座者，变谴责为劝导。不再声色俱厉地说，你们不肯让座是“缺德”，是不讲“公德”，是良心让狗吃了!而应当对他们说，你本来可以不让，但如果让了，就是在行善，虽然是小善，但“勿以善小而不为”。同时，对老弱病残孕，也应该提醒他们在别人让座时别忘了报以一个微笑、一声谢谢，这种冲突也许会少一些。

还记得前几天在微信上闹得沸沸扬扬的罗一笑事件吗?且不论该事件的真假，单就转发该事件的朋友圈来看，就足以让笔者感慨万千。

我是在上体育课的间隙玩手机刷朋友圈时看到众朋友同学都在疯狂转发罗一笑的募捐文章的。说实话，我一直是不喜欢发朋友圈的，除了刚玩微信时兴致勃勃地发了几条朋友圈外，就一直处于潜水状态，但每当我看到朋友圈大肆转发同一条募捐信息时，都会在指间犹豫，要不要跟风转发，可是我真的不喜欢发朋友圈，而且觉得转发的信息也不一定是真实的，于是之前我一直坚持坚决不发朋友圈的原则，可是，这次我却妥协了，也许是因为同为文人，对卖文章募捐这一新形式有种深深的同情，也许是因为这次太多人转发，特别是微信里的同学全都转发了，自己如果不转发，会不会给同学留下冷血的印象，我觉得是后者的原因为主,于是，我在道德绑架中无奈地点击了转发，转发后，觉得自己的良心得到了释然，但又觉得自己像个被强权打倒的士兵，狼狈不已，只不过，这次的强权变成了人们高尚的道德。

道德绑架，是指以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，我觉得道德绑架现如今已沴透到生活的方方面面，连自由的微信，都受到了束缚。

现实生活中最常见的道德绑架，或许就在公交车上，公车的让座问题，本来是种自发的美德，现在却成了年轻人的道德绑架，老年人一上车，年轻人就必须让座，若有不让座者，轻则被指责，重则被殴打，年轻人不让座反被老人掌捆的事件已不少见，让座本来是为了让年老体弱者提供更舒服的条件，可现在有些老年人每天退休生活过得舒适，精神饱满，有些身体素质比年轻人还好，站一会可能对他们来说没有什么，相比之下,每天忙忙碌碌的年轻人疲于生活，劳累了一天，刚想在公车上眯一会，却被不分青红皂白的所谓道德给要求让座，如果只是劳累还好，还能強撑下，让就让吧，站会也没什么，可若年轻人遇到身体不适时，是否也要强行站起给健壮的老年人让座?我的朋友就曾遇到过这样的情况，那天她正好身体不适，头晕的很，本想去医院看病，可就在公交车上，遇到一位老人，一上车看到她没有主动让座，就在她身边喋喋不休地指责她，说她没有礼貌，不懂得尊老，最后我朋友无法，只好撑着站起来给老人让座，而她自己却差点晕倒。我听了她的讲述后不禁唏嘘,如果不让座就被视为道德败坏，那么这种衡量实在是太偏颇了。

而在虚拟生活中，如微信中的道德绑架，也让人头疼不已，就像前文中提到的，当朋友们都转发了募捐信息，或转发寻物启事，这时，你是不是也要必须转发诸如此类的信息，方能显得你有爱心，不冷血，有人情?这样或那样的道德绑架，不管是在现实生活还是在虚拟网络中,都如蜘蛛丝般缠绕着我们，让我们逃脱不得，感到厌恶的窒息。

道德如法律般，本是起着促进规范作用，让人们有更良好的行为，但美德的形成应是人人发自内心的实践，从而传播开来，形成良好的社会氛围，道德绑架却让这种美德成为了个人的作秀，人们做得不情不愿，每每在道德的高压下做出所谓的善行，都会感到一种恶心与反感，这样的善行，在下次遇到同样的情况，会不会引起人们的逆反心理，从而索性不做了，如此这般，又怎么形成良好的社会氛围。

而善行，本来是人们发自内心做出的，人们之所以做善行，是为了获得内心的愉悦，可是被道德绑架的人，是在不自愿的情况下做出的，他们无法在践行美德后获得内心的愉悦，也就无法形成良性循环。这样的美德，在下次没有道德的监控下，会不会变成一种可怕的冷漠?

我们尊重道德，但拒绝道德绑架，让道德在空气中自由的呼吸，比将它强行加压到人的身上，会更让人喜爱。

今年年初，检方以涉嫌绑架罪指控谢红明。检方指控，被告人谢红明案发时为一名送餐员，2016年6月26日12时许，其在本市朝阳区团结湖路一居民楼某房间内，为泄私愤，利用送餐之机持刀劫持被害人张某作为人质，并要求民警将自己击毙。后被告人谢红明在民警对其制服时反抗，造成一名民警右髋、右膝关节挫伤。公诉机关认为被告人谢红明绑架他人作为人质，应当以绑架罪追究其刑事责任，但属于情节较轻，提请法院依法判处。

经鉴定，谢红明无精神病，实施违法行为时辨认和控制能力存在，评定为完全刑事责任能力。庭审期间，谢红明当庭对指控事实及罪名不持异议。经朝阳法院查明，谢红明作案是为了借处置民警之手完成自杀的目的。法院认为，被告人谢红明绑架他人作为人质，其行为构成绑架罪，应予惩处。

杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人，知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料，节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘，说她应学会原谅，否则永远不会幸福，还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。

张懿拒绝和亲生父母相认，有两个原因，一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情，她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认，张懿已成人，她有权利作出判断。而周立波一再诘问，甚至逼迫，出言不逊，哪怕初衷良好，也有道德绑架之嫌。

从法律上说，如果当初张懿的亲生父母遗弃了她，已涉嫌违法;如果将其送养给别人，自收养关系成立之日起，她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。换言之，张懿可以不认亲生父母，也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事，却因周立波的“好心”而变得复杂。

据杨成燕称，其妹妹张懿属于超生，要上交罚款。无奈家里条件太差，杨成燕的父母实在拿不出罚款，只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是，杨成燕的父母重男轻女，因为在生了张懿之后，又生了一女一子，即包括张懿在内，杨家共有四个孩子，直到生了儿子才罢休。在笔者老家，有太多类似的情况，一些家庭连生了几个女儿，直到生了儿子才满足，孩子多养不起就把女儿送人。

不认亲生父母，总有原因。作为旁观者，我们自然不能勉强，更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情，不愿让养父母难受，已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力，比如被养父母劝阻，张懿就遇到了这种情况。养父母的做法，同样值得理解。

毋庸讳言，现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码，道德是武器，挥舞道德大棒，习惯于道德绑架，这种做法明显不合适，可能遮蔽真相，伤害法律，掩藏了社会问题。少一些泛道德化，回归到法律命题，并深思道德泛化背后的社会问题，也许强过动辄上纲上线，拿道德说事。

[道德绑架议论文作文800字

那一天，我如往常一样乘公交车回家。不过，有些倒霉，我上车时车上早就挤满了人，我只好在拥挤的人群里勉强站立。车大概走了一两站，从上客门颤颤巍巍的走上一个白发苍苍老爷爷，拄着拐杖，看上去有70多岁了。车子一启动，他更加吃力了，一只手紧紧地攥着拐杖，另一只手牢牢地抓着扶手，皱起了眉，脸上的皱纹更深了。不知是因为什么，我特别想看看有哪位好心人会给老爷爷让座。两分钟过去了，车上没有一个人起立让座。似乎大家都在逃避着什么，有些人对这位老爷爷视而不见，两眼直直盯着窗外，有的人故意在不停地玩弄着手机，对这位新上车的乘客不理不睬;还有的人在车厢里大声地说笑，对老人投去满不在乎的目光。总之，大家对这位新上车的乘客没有给予足够的关注。这时，车厢里响起了"请给身边的老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座。谢谢。"的声音，这时候，一个圆嘟嘟的小手拽了拽老人的衣角："爷爷，你坐这儿吧。""谢谢你，小朋友。"老爷爷挪着身子坐到了椅上。

我看了看车上其他乘客：有的人露出了微笑，有的人低下了头，还有的人把小姑娘拉到了自己让出的空位上。我的心终于放了下来，对小姑娘投去了赞许的目光。

[让座道德绑架高中作文

儿子高考刚刚结束，又恰逢赶上端午三天假，心里一下子空荡荡的；跑到亲家那儿玩了几圈麻将，手气不太好，怏怏跑回家。我百无聊赖，从客厅踱到书房，又从书房爬到楼上阳台，寻寻觅觅，怅然若失，总想搞点动静出来。正在这时，手机突然唱起歌来：“我的姐姐长着一对可爱的虎牙，大手牵着我的小手陪着我长大……”

“喂，姐姐呀！”我抓起电话，“是的，司阳高考考完了，情况啊，没问，下午考完英语就没回家，跟同学疯去啦，是的，让他疯去，管他呢，对头，我放三天假，明天呀，我明天想回他爷爷家去看看，五一那天他八十岁的爷爷专程来看他，可惜他没放假，他半年没去看爷爷了，高考完了该回去一趟啦，好啊，你们也回去！你车来接我们仨，车坐不下——因为，大嫂说，她也想明天端午节带着孙女一道回去看看老爷爷，好的，我来跟老三打电话，让他也回去，这样两辆车就没问题了，你等我回话！”

我拨通了三哥的电话：“哥，明天端午咋安排的？啊？还开店门，不跟自己放一天假？你跟三嫂放一天假，不跟自己放假！唉，你儿子，一起带着呗，哎哟，做什么作业呀，不是三天假吗？姐姐说回去的，大嫂说也要带晓玥回去的，你如果不去的话，姐姐的车坐不下！那好吧，你跟三嫂商量好后跟我回话，姐姐还等着我的电话呢，她还说要你中午请我们吃饭的！”

不一会，姐姐又打电话过来了：“老幺啊，老三怎么说？哎哟，这也要跟媳妇商量呀，哦，你一定要把老三约出来，一年三百六十五天从来不跟自己放假，是个机器也要休息一下，就是，一天不开门又能挣多少呢，就是，老三要是能像你一样洒脱就好了，你再跟他说说，他最喜欢你了，明早早点跟我回电话！”

清晨，窗外叽叽喳喳的鸟语把我闹醒，看手机，才五点，我翻微信、投选票、瞧腾讯折腾着——唉，哥怎么还不回电话呢？哦，才六点多，那就再等等。老婆蹬了我一脚，睡不着就洗衣服去！

洗完衣服，浇完花，喂了狗，煮了面，快八点了阳光从窗子透进来，暑气开始燥了。我又拨通了三个电话：“喂，还没起床！咋商量的！还没商量好？咋当董事长的！就一天不碍事的，彬彬下午补课？你能不能放他一码啊！就是啊，大嫂子好久没回老家了，行，送到了你们就返回来，你自己跟大嫂联系，呵呵，谢谢啊，我们中饭有着落了！”

我提上粽子，买了一条香烟，带着妻小钻进了姐姐的车。

“今儿老三出马，真是不易！”姐说，“打小他就造业，头上一撮黄毛，读书很用功，家境不好，每个冬天他的手就冻得肿多高、流血！”

“姐姐说的是”我说，“他北航毕业后，借钱办个小店子，既当董事长又当业务员还当司机也管孩子也照护老爷爷，老妈、大哥二哥生病去世都拖累着他，他如今起早贪黑，饥饱不定，还每天熬夜学习，身体垮得不行了，做了工程又结不回账，唉……”

车内气氛一下子沉闷起来，我赶紧说：“好在皇天不负有心人，他有几个‘臭钱’啦！”

“好在你今天把他约出来啦！”姐夫说，“人总得休息一下！”

大约一小时车程，我们到家了！

“爹，我把几姊妹大大小小都喊齐了！您最喜欢的三儿子马上就到！”我说。

父亲早已眼噙泪水，给我们去泡茶！我说我来倒茶，他不让。

“爹，我们姊妹仨商量，今儿中午去吃农家乐，怎么样？”

“吃什么农家乐，花的不是钱啊！”

“我们要老三请客的！”

“那也不行！你姐姐今儿已带回来一撂肉的，况且我园子田里哈是菜。就是我活到一百岁，只要我还能动，就必须在家吃！”

姐姐望了我一眼，我知道她是姑娘家，一般不投反对票。姐笑着说：“听爹的，他是老党员！”

“就听老党员的！”我们说说笑笑，投菜园而去。青椒、茄子、番茄、蕹菜……真多，老爷子八十了，厉害啊！

老三车到了，大家围上去。

“哎呀，瘦了！”

“掉相了！”

“起码瘦了十几斤！”

“该到医院去检查检查了！”

“没事，没事！”老三心里一缩，转而道，“我自己的身体我清楚！”

“你儿子咋没来？”

“下午要上钢琴课，上大桥前我把他送走了！”

“你老三呀，就一根筋！”

“本就约好了彬彬下午得专业课老师，打算送来大嫂、晓玥就回去的，是你们要我请客呀，哎呀，我的门面还关着呢！”

……大家哈哈一笑，炮轰老三之后，照例先谈经济，之后谈政治，再说世界军事，最后大家齐刷刷望着老党员，等他发表重要讲话：“不要妄议中央！”

茶后饭余便是开心一刻，三嫂先发言：“老三说我‘轴’，老幺你说‘轴’是什么意思？你是语文老师。”

“任何一个字离开语言环境就没法解释了。”我说，“一般来说‘轴’就是犟！倔！比如，我们爹，我们伢子们商量好了，宰一下老三，去吃农家乐，他老人家却不依——这就叫‘轴’！”

上了年纪的人容易激动，父亲已笑得不行了。

“我再讲一个，”我说，“老三刚参加工作的时候，每次回家就花十五块钱坐三轮麻木回家，每次老三一走，爹就背后骂他‘泡皮’！看他老人家，当时五十多岁了，还挑着担子上街卖菜！转而对我说，‘你长大了，不能像你三哥！’我说，‘爹呀，年轻人的事，您不懂！’”

“有这事？”老三若有失忆，“我咋不记得？哦，好像是有！”

“后来，我参加工作后，每次回家也坐三轮麻木。不知道爹骂我‘泡皮’没有，但是后来听妈说，爹也改步行为麻木了！”

上了年纪的人容易激动，父亲已笑得不行了。

老婆看时间尚早，提议去她朋友的山庄去看看，晚饭她埋单。老三已躲到厨房掰手机去了，漠不关心。

“有什么好看的，我要回去给儿子做晚饭！”老三说！

“高二的孩子了，让他在外面吃去，晚饭我微信红包请他！”我一把拽起三哥，“已经出来了，你不去，大嫂、晓玥怎么走？而且，弟妹已经预定了饭局了！”

十五分钟后，我们来到农庄，青山绿水，花果满野。我们大大小小九个人，聊天拍照，颇有羁鸟返旧林，池鱼回故渊的情形。

回到驻地，小儿荡秋千，中儿摘李子，最是我们几个老家伙，只得去打乒乓球。老三最来神，吹嘘他乒乓球天下无敌。他是有点不吹，我们轮番败阵！

结束地地道道的农家饭居，已是夕阳在山，我们沿着羊场公路直奔宜昌。我还是乘坐哥的车，他的眉宇间显然写着快乐！

下车时，我问哥：“今儿感觉怎么样？”

“唉，我被你绑架了！”

“还想下一次吗？”

“我不怕！”

[我绑架了我的亲哥哥作文

父母呀！你们为什么一直有一个愿望??望女成凤？什么嘛，应该是望女成“书呆子”吧！

“给我去上文创班，还有奥英；下午一定要准时去老师家弹钢琴，合唱也要去哦！”什么？我瞪大了眼睛，现在才早晨7点，周末都不让人睡好，这个班哪个班的，你自己去上班最好（说给自己听的）。我带着一点困意，撑了个懒腰，“洗刷刷、洗刷刷”，经过几分钟的洗漱，终于“完工了”。

坐着车，来到了学校。经过一篇作文的“赶制”已累得睡意大增；A、B、A、C、D……，选择题呀！这英语这么难，不会做呀！要是让我选择，我会选择回家睡觉！我可是“开夜车”的熊猫（熊猫眼）呀！总算上完了，回家罗。“快、快，赶紧再练习一下钢琴曲，马上就要去学琴了。”1313565……，练完了！看我的“飞毛双腿”，我跟妈妈瞬间到达了目的地??老师家。嗨，弹琴的事，别提了，特衰，弹得书本满是圈。谁叫我的“醒功”还差五层呢！结果被老妈训了一顿。合唱，唱到一半，不幸“睡功”先到达了十层，结果自然被老师的“狮吼功”吼了又吼。下课啦，呜呜呜……回到家了，“写作业去，今天把作业都给我做完。”Mygod！当场晕倒。

妈妈，难道你愿意看到象报纸上的报导“一女孩因劳累过度，变成了书呆子”吗？妈妈，我是小鸟你是笼；我是西瓜你是刀；我是书你是书包……可卑的自由呀！你都被我老妈“绑架了”，你可知道我多么渴望你吗？

范玮琪和赵薇的遭遇无非是受到了偏激的网络舆论的“道德绑架”。说到道德绑架，不禁又让人想起半个多月前网民逼迫内地首富马云为天津灾区捐款的事情，究竟为何会发生道德绑架的事件呢？

所谓的“道德绑架”，是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，一旦别人没有达到所谓的“道德标准”，就会被冠以“缺德”的恶名。那些“逼捐”和“逼爱国”的道德绑架者曲解了道德和爱国的本质，将自己臆想的道德准则强加在别人身上，别人达不到便施压、指责，甚至谩骂。

虽然范玮琪、赵薇和马云都是名人，收入水平和社会地位都相对较高，但他们本质上和我们一样都是普通公民，既不是英雄也不是圣人，他们所得到的财富和美誉是通过他们自身的努力而被社会认可的，但他们未必在任何方面都要做到身先士卒。

当我们在评判一个人的道德修养的时候，需要公平的对待，多一分理性、少一分感性，不要拿着圣人的标准去衡量他人，不能用美德的标准去求全每个人的品德，更不能戴着有色眼镜以某种偏激的观点对他人横加指责。

欲判他人，应先三省吾身

唐代文学家韩愈在《原毁》中言：“不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。”许多人喜欢用道德捆绑他人，却忽略了自身的道德修养，这种行为既是对他人的不尊重，也是对自己的不尊重。奉劝那些道德绑架者在开口指责他人言行之前，先反省一下自身，若自己的言行都不符合道德标准，如何能够以德服人？

其实宽容包容本身也是一种美德。我国自古以来都主张“严以律己、宽以待人”，在网络时代我们也应该继承发扬这一优良传统，不断提高自身修养，宽容友善地对待他人，这才是真正爱国的表现。但愿日后网络上能够多一些以德感人的事迹，少一些道德绑架的现象，让更多人以平和的心态散播出他们的正能量。

为什么首富就一定要捐钱呢？为什么首富就一定要捐的比别人多呢？马云的财产有自己分配的权利，网民又有什么权利凌驾于道德之上去指责不捐的人呢？难道捐的多的就比捐的少的有道德吗？我们就先来看看，什么是道德绑架。

所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

观点一(保守主义)：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

观点二(自由主义)：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判)，从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”

本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。

如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。

此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。

我跟着爸爸下车，车站在夕阳下被染成了橙色。爸爸转头说：“我们要步行哦！”连他的脸都是橙色的。“我们要步行”，这不是开玩笑。我们走出检票口，穿过环岛，走完三三两两地排列着几家店铺的安静的商业街，沿着偶尔只有几辆汽车开过的道路一个劲儿地往前走。渐渐地，道路两旁没有了人家，只看见绿油油的田野。

“要走到哪里？”

爸爸停下脚步，用左手指着一座树木茂密的小山有气无力地说：“上面。”他把包背好，沿着小路左转往小山走去。

“爸爸，我们会死在路上的。”我站在原地说。我是认真的，我已经筋疲力尽了。

爸爸说：“你要记住，也会有这样的事。没有出租车，不能坐在有空调的餐厅里等上菜，也不能想回头就回头，只能一直向前走。”他气喘吁吁地说，“总以为到处都有出租车，到处都有餐厅，相信自己无能为力的时候马上会有人出手相救，饿了总会有饭吃，渴了就去找自动售货机，这些都是理所当然的。”

“所以不管做什么，都不会由衷地感到高兴。你等着看吧，到了山顶，你会心旷神怡。想到虽然肚子饿得要死，筋疲力尽，但仍然做成了一件事，你会觉得自己相当了不起。”

我蹲在地上，用指尖摆弄满是灰尘的胶底运动鞋，暗自寻思接下来怎么办。奇怪的是，我既不胆怯也不忐忑。露宿山间吗？虽然没有做过，可是躺在这里能睡着就行，说不定很简单。会有蚊虫叮咬吗？会有大灰熊什么的在身边咆哮吗？就算这样也无所谓了。

我并没有期待在这个没人的山顶有豪华宾馆，或者带有温泉、游泳池、游戏中心的别墅，可是来到山顶后我还是大失所望。上面有一座很小的寺庙，和我们上山相反的另一面则是寂静的墓地，仅此而已;并没有什么令人心旷神怡的风景。

“是一座庙。”我脱口而出，一边用力喘气，肩膀上下起伏。

爸爸按了门铃后，一个驼背的老奶奶走了出来。

“那个……我在书上看到这里可以住宿，一个晚上就行。”

“谢谢，真的帮了大忙。那个，我们吃过早饭后就什么也没吃了……”爸爸语无伦次，声音沙哑。老奶奶目不转睛地、不折不扣地从头到脚打量了我们一番，发出高昂的笑声。

“真不好意思，我们已经吃过晚饭了，只有两个人，所以做得少。我讨厌剩饭剩菜，做饭都掐着量，所以真的没有现成的东西能端出来，对不起。”老奶奶边说边背对着我们在厨房开始做饭。不知什么原因，这个光景却让我放下心来。

老奶奶端上桌的是饭团、米粉蒸糕和味噌汤。我小声说了一句：“真好吃。”老奶奶眯起眼睛笑了。“真的很好吃，从来没有吃过这么好吃的饭团。”爸爸说。

他是我爸爸，我才伟大

记忆中我的父亲在我面前只流过两次眼泪，一次是有一年从北京放假回家时，我跟父亲说我给爷爷带了一件礼物，他告诉我爷爷去世了，我看到他流下了眼泪。还有一次是他得了癌症之后，要做手术，我和姐姐凑齐了钱去交费时，他感动得哭了，他说孩子们懂事了，给孩子们添麻烦了。这让本已焦虑的我心如刀割。

我把当时仅有的几万块钱全拿出来了，我意识到，有些时候钱是那么重要。随后他的病情每况愈下，生命的最后阶段，我送他回哈尔滨。火车上，他已经很虚弱了，每次去洗手间都要我搀扶或者背着他，我一宿没怎么睡觉。记得当我背着他时，他说了句，原谅爸爸。那一瞬间，我强忍住了泪水。他太客气了，竟然对自己从小背到大的儿子客气，而我只是背了他几次而已。

尽管我看不到他的表情，可我知道那是我熟悉的表情，我深知这句简单的话里的含义，有内疚、有感激、有牵挂，更有不舍……当时我的歌唱事业没有什么大的起色，他一直担心我的生活。多年以后，我偶尔会想起这个场景，想起这句话，常常不能释怀，就像落笔的此刻，我的眼泪又夺眶而出。

多年前，我曾经写过一首叫《父亲》的歌，里面写道：你为我骄傲，我却未曾因你感到自豪，你如此宽厚，是我永远的惭愧。

去年我重新录制了这首歌，在最后加了一句：我终于明白在你离去的多年以后，我为你骄傲，当谈起你的时候……我知道了，我为他感到骄傲的，是他对生活的隐忍和对家庭的忠诚。

如今，我们三个孩子都生活在北京，母亲如候鸟般往返于哈尔滨、北京和海南。她在孤独中寻找快乐，寻找能让她过下去的生活。人生终究是残酷的，母亲步入这样的年华后开始面临着更多的意外的告别，她的父母和兄弟姐妹中也陆续发生着生离死别，有时想想我真为她担心。

现在，每当我取得什么成绩时，她在高兴之余常常会说，要是你爸还活着该有多好。前些天，她看我的电视节目，当我唱完一首歌，她一个人对着电视机激动得鼓起了掌，还连声喊道：好好好！她把这些当作有趣的事情告诉了我，听后我也乐了，可随后心里涌出一丝悲凉。是啊，要是父亲还活着该有多好，那鼓掌的就不是她一个人了，他们俩一定会热烈地讨论，我甚至可以想象他们谈话的内容。

只是，我想象不出父亲如果活到现在时的面容，在我的记忆里，他最后定格的样子远远年轻于现在的母亲了。

爸爸们的女权主义萌芽

丹麦一所大学公布了一项跟踪研究结果：男老板在有了女儿以后，会改变他们对待女员工的态度，更容易给女员工加薪。

看到这项研究成果，我是相信的，同时想起了我的爸爸——有一天，酒过三巡，他和一个大叔在饭桌上争论起来：女人是否要努力拥有自己的独立事业。

有两个儿子的大叔说：“外面的世界，是男人的世界，女人的职责就是收拾家、带孩子。像我的老婆，现在每天带孙子，不知道有多充实。”老爸不同意：“如果我生的是儿子，我也会说，女的嘛，好好照顾家庭就行了;但有了女儿，我一定要说，女人必须得实现经济独立，这是拥有一切话语权和幸福的基础。”

我在旁边偷偷听着，心想：光听最后那句话，我老爸也算是个女权主义者呢。其实呢，我知道，还不至于上升到这样的高度。我的爸爸就是一个普通的男人。一个普通的男人，在一个男权社会里成长，见到的都是女人围绕着老公和孩子而活，曾经他一定像那个大叔一样，认为女人依附于男人生存，是条和“太阳每天从东方升起”一样不需要讨论的真理。直到有一天，一件事情发生了，让那个坚如磐石的“真理”裂开了一道缝——他有了一个女儿。

他有了一个女儿，那是一个小小的有趣的生命，会哭会笑，会乖也会捣蛋，会好奇，会问很多问题，写作文时也会一本正经地描述“我的梦想”。她和一个小男孩并没有什么区别啊。随着她渐渐长大，他开始有点恐慌：这个小精灵，将来真的会成为另一个男人所期盼和要求的贤妻良母吗？

他的恐慌不是庸人自扰，因为他太了解男人了，他自己就是这样的男人。一个男人，可能会理直气壮地要求妻子牺牲自我、成为他背后的女人，却很难容忍自己心爱的女儿被人如此对待。

在女儿面前，他第一次发现“贤妻良母”这个角色不太对劲。以前，他是多么理所当然地认为，女人的使命就是成为男人所希望的那种女人啊。否则，她还有存在的必要吗？可现在，不对了。他看着她长大，她的存在本身就是个奇迹，她明显并不是只有依靠男人才能体现自我价值，更不需要听男人那些愚蠢的指令。

王朔曾为女儿写道：“你还是婴儿的时候，只要一笑，就像太阳出来，屋里也为之一亮。”在爸爸眼里，女儿是没有性别的，他只看到一个美妙的生命——而这，正是女权主义的真谛：每个人，首先是一个独立自主的生命，其次，才是男人或女人，这个先后次序不能颠倒。在这个基础上，几乎所有的“因为你是女人，所以你必须……且不能……”的行为准则，都是经不住推敲的。

在微博上，不少大V们会时不时转发他们女儿的微博与照片，疼爱欣赏之情溢出网页。这些照片，多是女儿们让他们骄傲的时刻：拿到了知名学府的毕业证书，穿着优雅的小礼服参加朋友们的party，因特殊才华或事业成就而获得某项嘉奖……然而，没有一个爸爸会因女儿给丈夫做了一顿丰盛无比的晚餐而骄傲。不是说照顾老公有什么不对或不好，而是对参与了女儿生命成长的爸爸来说，他们都怀着一个朴素的愿望：愿这个生命能发挥她最大的潜能，能自由而美好地活着，这胜过一切。

一位父亲在TED演讲里反省自己的教育方式。他发现，他对儿子和女儿的要求完全不一样：他不允许儿子哭泣，希望他阳刚冷酷，像个“做大事”的人;对女儿却是随时容忍她的撒娇。他一直不觉得这有什么问题，直到有一天，他问他儿子和其他几个男孩：“如果你们被人说像个姑娘一样，你们会怎么想？”男孩们都回答：“会觉得特别羞耻，还不如不活了。”他大吃一惊，质问自己：“如果一个男孩认为像女孩那样活着是羞耻，那么我们该如何面对和教育我们的女儿？”

这位父亲意识到了，假如所有的儿子都是那个“做大事”的人，那么他的女儿将会终生被囚禁在琐碎的小事里，还被男人瞧不起。他必须允许儿子柔软，也要鼓励女儿坚强。“他”和“她”应该互相欣赏与帮助，共同承担所有的大事与小事。

每一个女孩的诞生，都给了一个男人重新审视性别平等的机会。我的爸爸是一个普通的男人，也曾经非常大男子主义，但在有了我之后，他知道他无法庇护我一生，于是希望我能有一技之长，能独立思考，不信那些性别偏见的邪。如果他是一位企业家，看到女员工们以自己的劳动与智慧换取在这个世界上生存的筹码，大概也会像文章开头那项研究结果显示的，愿意给她们更公平的薪酬，而不是对她们说：“女人搞好家庭就可以了。”毕竟他也希望，这个社会可以用更公平的方式对待我。

这就是爸爸们的女权主义萌芽。从爱一个女儿开始，从希望她更少受到性别的偏见和束缚开始，从祝福她可以做自己想做的事，走自己想走的路开始。

爸爸，别哭

听妈妈说，她出生的时候，爸爸哭得特别凶，就好像生孩子的并不是刚刚分娩的妈妈，而是他自己似的。后面的话，妈妈并没有告诉她，她也没去问。她一直都觉得，爸爸是一个顶天立地的男子汉，是她的大英雄，即便是流泪也该是绽放幸福的小花朵。

她从小就很倔强，妈妈说，她的脾性像极了爸爸。

妈妈是村里数一数二的美女，可她偏偏就没遗传到她哪怕一丁点儿美貌的基因。每每村里的长辈们从她身边走过去的时候，都不忘回过头来补充一句，这伢仔随她爸。

胡说，你才随她爸呢！她常常不满意地这样反击道，却总会招来大人们的哄笑声。那笑声很清亮，仿佛能穿过村子里的每一条大大小小的巷子，甚至能飞到天边的云彩上似的，如若不然，每一次抬头望天，为什么她恍惚都能看见爸爸的影子呢？

她实在很是想念他。在儿时的记忆里，他常常东奔西跑，下江南，上东北，就像一只飘忽不定的飞鸿。也只有在年关的时候，她才能看见胡子拉碴的爸爸。而当他面对她的时候，永远都只有一张毫无表情的面孔。他从来不给她买好吃的或者好玩儿的东西，与其他的叔伯相比，他显得有些冷漠无情。不过，这并不能减去她对他的思念。妈妈说，爸爸是一个老实忠厚的庄稼人。

那些与泥巴为伍的日子过得飞快，她一个人也能玩儿得有滋有味。5岁那年，妈妈又为她带来了一个小天使，从此，她终于有伴儿了。那一年，妹妹出生在一个清冷的晚秋，夕阳西下，天空渐渐地阴沉起来。她一个人坐在大门口的小石台上面，听着屋子里面传出来的断肠般的嘶吼声，她忽然就被吓傻了。

那时，她不懂什么是心疼。

她是被大姨强行抱进屋子里的。当她心惊胆战地站在土炕上的时候，眼前就多了一个紧闭着双眼的女婴，她长得很漂亮，清晰的眉眼像极了妈妈。她情不自禁地笑了，还壮着胆子挪上前去摸了摸她的脸。妈妈冲着她虚弱地笑着，那笑容很是奇怪，因为那微笑的眸子里分明生出了许多的泪花。

她一下子就跳到了地上，一个人悄悄地寻找着爸爸。在房屋后面的矮墙上，她听见了他的哭声，他哭得那样无助、凄凉、哀伤，把整个寂寥的夜晚拉得如刀锋一般漫长。她忽然就慌了神，急急忙忙地跑回了屋子，对着大姨语无伦次地说了好多好多话，她也不知道大姨为何会表现得异常镇定，她只是蹲下身去，把一脸惊慌的她揽进自己的怀里，就那样紧紧地抱着，抱着。

那一夜，她忽然被爸爸大呼小叫的声音惊醒，她吓得大哭了起来。朦胧中，他看见情绪失控的爸爸打了妈妈一巴掌，妈妈就无助地躺在炕上静静地流着泪。她像一头发怒的小牛一样，猛地冲了上去，一脸惊恐地盯着他看，而他，就在她的屁股上狠狠地踢了两脚。

第二天一早，她就见到了匆匆赶来的远房亲戚，她并不认识那两个人，只是，她看着他们想要强行抱走刚出生的妹妹。就这样，她流着泪冲上前去，护在妈妈的身前。她看见妈妈死命地抱着妹妹，哭得声音嘶哑，她看着爸爸铁青着脸对妈妈无缘无故地指责和谩骂。最后，来的人只是无奈地摇了摇头，就一脸失落地离开了。

有那么一瞬间，她的心莫名其妙地疼了一下，她的眼泪一下子就断流了。她也说不清到底是为什么，总之，从那时起，她只知道哭泣是这个世界上最无用的方法，因为它解决不了任何问题。

半年后，家里忽然就住进来一个大她两岁的哥哥，她并不认识他。当爸爸拉着他的手一脸幸福地来到她面前的时候，他就用命令的口吻告诉她，从此以后，他就是你的哥哥了。她怔怔地看了他一眼，没说话。

如果不是因为那半块月饼，她还不清楚爸爸哭泣的真正原因，虽然，她宁愿自己一辈子也不曾知晓。

就这样，陌生的哥哥在家里小住了半个多月，有他在的日子，每餐饭必须有肉，家里的土鸡蛋也要让他可劲儿地吃，在那个穷山恶水的小村庄里，他竟然还有零花钱用。那一天，妈妈从柜子里翻出来一块中秋节剩下来的月饼，就把它一分为二，一半给了他，一半给了她。她万万没有想到，哥哥会去找爸爸告状。当爸爸气势汹汹地来到她面前的时候，她的半块月饼还纹丝未动。爸爸一把就将月饼抢了过去，还狠狠地抽了她一巴掌，只一转身就和颜悦色地对哥哥说，吃，不够咱再去买。

她忽然就愤怒起来，她大声地质问爸爸，凭什么你把好的都给了他？

这时，爸爸就说了一句让她铭记终生的话，因为他是男娃！听了这句话，她瞬间什么都明白了。

那一年，她才6岁。那个陌生的哥哥不久以后就走了，他去了哪里，她不知道，也不愿意过问，只是他离开的那一天，爸爸哭得肝肠寸断，妈妈却一脸喜气洋洋。她忽然觉得，人高马大的爸爸既然那么爱哭鼻子，就让他哭去吧，因为那一巴掌早已打折了她青春的翅膀，甚至打断了她对一个父亲全部的幻想。从此，她的心里再也没有英雄！

她的争强好胜一直持续到高中毕业，她倔强，她叛逆，与父亲针锋相对，这一对就是12年。学习成绩一直优异的她并没有金榜题名，这一切也都在她的预料之中，她辜负了自己大好的年华，那一段年华也亲自断送了她的梦，她不是不懂，时间从来都不会亏欠任何人。

高考填报志愿的时候，她随意地选择了一所学校，随意地选择了一个专业，爸爸气愤地对她说，你一定会后悔的。她只是极其轻蔑地看了他一眼，然后一字一顿地回答他，该后悔的人不应该是你自己吗？我生来就不是男娃，也用不着你来为我操心。

原谅那个保罗

15年前的一天下午，10岁的小丹尼从校车上跳下来，蹦蹦跳跳地向家走去。还有几天就是圣诞节了，他想，今年的圣诞节爸爸会给自己买什么礼物呢？

“你好，小朋友，我是你爸爸的朋友。”这时，旁边走过来一个陌生的男人跟他打招呼。丹尼回头看了看这个彬彬有礼的五十多岁的男人，也礼貌地朝他笑了笑。“我们正为你爸爸准备一个晚会，你能帮我给他挑选礼物吗？只有你知道他喜欢什么。”那个男人说。一听是为爸爸挑选礼物，丹尼很乐意效劳。

陌生男人带着丹尼上了一辆汽车，然后开着它穿过几条街道，最后停在了一片废弃的空场上。丹尼正在奇怪，突然觉得后背一阵刺痛，回头一看，那个男人手中拿着一把锋利的尖刀顶着他。他顿时吓得魂飞魄散，忘记了疼痛，恐惧地大喊了起来。男人面目狰狞，恶狠狠地说：“闭上你的嘴巴，快下车，给你老爸打电话，让他一个人来这儿找你。”

丹尼立刻明白了，他是一个绑匪。

丹尼跌跌撞撞地走下车，趁男人没有注意，拔腿就跑。男人气坏了，赶上去就向他刺来，竟刺中了他的左眼，丹尼害疼，啊了一声滚在了地上，头部一下子撞在了一块石头上，顿时晕了过去。

丹尼的左眼失明了，但侥幸保住了性命。

警方最终找到了嫌疑犯，他叫保罗，曾是丹尼父亲公司的一名员工，因酗酒而被解雇。然而脑部受到重创的丹尼却没能准确指认出保罗，警方终因证据不足无法对他起诉。

接下来的日子里，丹尼时刻都生活在噩梦中。他不敢单独出门，每晚睡在父母的床边，常常被一点点的动静惊醒。他为自己失明的左眼感到自卑，整天把自己闷在屋子里。

后来，丹尼的同学知道了他的情况，纷纷前来看望他，陪他游戏，帮助他学习，并不断地鼓励他，丝毫没有嘲笑他的意思。丹尼被感动了，他第一次认识到，那段经历不应该成为他颓废的理由，他必须勇敢地面对新的生活。

如今，丹尼上了大学，主攻心理学，并拿到了硕士学位，找到了一份不错的工作，还谈了一个十分可爱的女朋友，过着正常人的幸福生活。每当回想起那段经历时，一个问题总在他的脑海里闪过，如果碰到当年那个伤害他的人，自己该怎么办，会轻易的谅解他吗？

这年夏末的一天，丹尼接到了一个电话。“保罗在一所老人院里，他承认了那年绑架你的事，你愿意见他吗？”打电话的是当年负责调查丹尼案的一位警官。丹尼沉默了一会儿，回答说：“那……好吧。”

在老人院里，丹尼站在保罗的房门外，他深呼吸了一口气，然后推门进去。床上躺着一个瞎眼的干瘪老人，完全不是丹尼想象中的样子。听警官介绍是丹尼，保罗脸上的表情一下子紧张起来，然后慢慢放松，然后开始发抖，最后，他哭了，费力地伸出一只干枯的手，颤巍巍地。

丹尼迟疑了片刻，把它握在掌中。

“对不起，”保罗说，“我只能对你说一声对不起。”

丹尼望着已风烛残年的保罗，说：“我来见你，只是想让你知道，我准备原谅你。你所做的一切没有结束我的美好生活，相反，它还是我幸福生活的开始。”

后来的一段时间，丹尼几乎每个星期都去保罗那里坐坐。保罗和他讲述了自己许多的经历：从小没有父亲，被家人抛弃，十几岁就打架、偷东西、喝酒……

那天夜里，保罗在睡梦中安祥地死去。

丹尼感慨地想，在今后的人生中，自己肯定还会面临到很多的选择，但原谅那个保罗无疑是自己一生中最伟大的一次。

早安爸爸

几乎整个夏天，我都默不作声地在空调屋里忍受着失业后的煎熬，直至有一个傍晚，一个长得花容月貌的女子敲开了我的房门。

女子开门见山，说我长得像她孩子的爸爸，请求我配合她完成这项艰巨的任务。她的孩子得了癌症，现在在医院的重症监护室里，而孩子的亲生爸爸，却在半年前不幸因车祸去世，她向孩子隐瞒了整个事情的真相，在6岁孩子的天空里，只知道爸爸出差了，在国外。

我没有想到自己在网上的脸谱竟然引起了她的注意，我无论长相，还是身高，都与孩子的爸爸很接近，她趁着孩子熟睡之时，偷偷跑了出来，找了我两次，第三次，我被逮了个正着。

我一个还没有谈过恋爱的大男孩，长相年轻帅气，给人家当爸爸，怎么想怎么奇怪。

但没办法，女人渴求的眼神让我无法拒绝，我与女人签订了协议，女人若无其事、轻车熟路地将一大沓现金扔在我的床上，我的床与整个身体蓦然一震。

我害怕一开始便露了馅，女人说得十分清楚，无论如何，在孩子快要走时，给他一份缺席的父爱，孩子的爸爸在世时，老是出差，一年到头没有几天与孩子待在一起，孩子与别人打架时，这成了孩子的软肋，曾经有一段时间，许多孩子说他没有爸爸，是从野地里抱回来的。

报到的第一天，便赶上孩子做化疗，他疼痛的样子让人痛彻心扉，女人坐在旁边的床上，一个劲儿地啜泣，却没有眼泪掉下来，我知道这样的折磨已经持续太长，眼泪也已跟不上滋生。我按照女人的安排，特意换了身男人半年前离开时的衣服，衣服上洒了点茉莉花的香水，虽然我特讨厌这种味道。

奄奄一息的孩子，竟然蓦地睁开了惊恐的眼睛，他的左右手紧紧抓住床栏杆，似乎是想坐起来。

女人怔了一下，蓦地想起了什么，马上灵敏地叫了起来：仓仓，爸爸回来了。

他坐了起来，呆滞的眼神中流露着不信与恐慌，等到确实看到一个和爸爸长相一样的男子映入他弱小的眼帘后，他选择了坚强，没有掉眼泪，我等待着他的爆发，积攒的力量是无穷无尽的，我做好了各种准备工作，拥抱、盘桓、伤心欲绝，我甚至编好了出差于哪个国家，那个国家的风土人情，那个国家的语言，害怕说串了，之前与女人对好了词。

“早安，爸爸。”

仓仓叫出了口，继而无力地躺了下去，眼神恢复了正常。

我没有想到，他会以这样的方式对待我，而我呢，面对孩子的平淡，竟然选择了手足无措。

女子询问着：“仓仓，爸爸回来了，怎么只说一句话呢？”

仓仓笑了起来：“我说话了，早安爸爸，再说一遍。”

我笑了起来，女子也笑了起来，我跑了过去，看着孩子满是针眼的手臂，心疼地抚摸着，仓仓的手从我的手中挣脱出来，延伸到我的脸上，认真地摸了起来，直至将这个早晨第一遍全新的温暖传至我的全身。

仓仓的病情十分严重，隔几周便要化疗一次，而在休养时，他最多的时间便是与我待在一起，开始时，我拘谨，他反问我为何如此反常。我说离开太久了，距离太远了，没有美丽了。他笑我，缠着我讲小时候的故事，好在有准备，我编好了精美的词汇。

仓仓十分认真地听我讲，我讲累了，他便讲，他问我你怎么这么瘦？为何上次非要打一次架不可？我摸不着头脑，旁边的女子解释着：

“你爸从来不会打架，老是别人打他，可是那次，他竟然选择了与一个高个子的家伙斗殴，虽败犹荣，他的脸被打成了花猫脸。”

我如醍醐灌顶般地打了个冷战，解释着：“仓仓，你从小软弱，可能是随我，我这样做，是想告诉你，该出手时就要出手，男人要学会担当与抵抗，哪怕打不过，也要在意志上压倒对方，我不知道我当时的表现是否影响了你。”

“当然有，我懂了，没有来医院前，我与章章打架了，他把我鼻子打出了血，我都没有哭，我想起了你打架时，也没有哭，你告诉过我，即使被打倒了也不可以哭的。”

每天早晨过来时，他都会认真地对我说：“早安，爸爸。”

而我每天晚上需要回家，因为这儿住不下。那天，仓仓突然问道：“爸爸，你与妈妈是否在闹离婚呀？”

我无法作答，惊恐万状地看着旁边的女子，女子感觉与我生分了，便跑到我的旁边，将手搭在我的肩上反问道：“仓仓，我与你爸爸关系很好呀。”

“那爸爸为何每天晚上都回家，不与你睡在一张床上？我知道爸爸妈妈是应该睡在一张床上的，同学们都这样讲。”仓仓天真地问道。

“爸爸晚上要加班，忙！不过，我与老板说好了，从今天起，我晚上不走了。”我自作主张地说，女子投来感激的目光。

仓仓的病情在加重，已经离不开人了，我与他妈妈跑前跑后地张罗着，他又要面临着一场大型的手术，手术前，我说：“勇敢点，仓仓，爸爸在外面等着你。”

他竟然笑了起来：“我小时候给青蛙动过手术的，不疼，爸爸给我力量。”

“走，我们今天把老师“绑架”到寝室去！”女生们探秘到叶老师今天值日，按照惯例会来寝室巡视，于是，悄悄地商量着。

中午，刚吃过午饭，女生们三三两两地走向寝室。我也不例外，和舒姿、阮桢琪一起向寝室走去。忽然，桢琪放开舒姿的手，飞快地向前跑了几步，抱住了走在我们前面的叶老师，撒娇地说：“叶~老~师。”我和舒姿也一起跑上前与叶老师聊了起来。聊了一会儿，跟叶老师分开了，大家都有些恋恋不舍。

唉，如果老师能和我们一起上楼就好了，可叶老师还有事要处理……那……不如把叶老师“绑架”走好了！我叫上舒姿、桢琪一起，相互嘀咕了几句，大家心照不宣，微笑着点点头。

突然，手拉着手围成了一个大圈，把叶老师“困”在了圈里面。过路的同学见了，也过来凑热闹。舒姿暂时松开只手，将其一挥，开玩笑似的对大家说：“来！我们把叶老师‘绑架’走，带回寝室陪我们午睡！”于是我们这“绑架军团”手拉着手，浩浩荡荡地向寝室走去。说来也“怪”，这“人质”不但不哭不闹，还享受似的一边搂住舒姿和航欣，一边走，一边说：“被人‘绑架’感觉真幸福”。走了一半，“人质”忽然停下来，取出了手机，说：“等等，我先拍几张照片。”‘绑架军团’们摆出了各种姿势，任由人质拍照。后来又叫桢琪同志帮她拍了几张照片，还发到了微信上。唉，如今这世界真能料，“人质”被“绑架”了，还像旅游似的拍照片、上微信，就完全没有一点紧张感。

快上楼了，老师接到了林老师打来的电话，跟我们说了几句，又往教室“逃去”。“啊！‘人质’逃了！”“都怪林老师这个程咬金！”“下次一定要把两个老师都“绑架”了！”……

女生们散成一片，恋恋不舍地向寝室走去……

[老师被我们绑架了作文400字

让一让，或许能“让”出海阔天空；让一让，或许能见证美德的传承。可是有的时候，让，真的有如此功效吗？

北京艺考正结束不久，可是它带来的话题热度却有增无减。一名女艺考生考试结束后精疲力竭，头痛发作，独自乘坐公交车回家。中途，一位老人上了车，售票员却绕过了前面的青年要求这名女生为老人让座。女生实在是没有力气，就摇了摇头，说了声“对不起”。

老人却不满地嘟哝起来，“现在的小年轻怎么回事啊？我们当年下田干活一天都不累……”于是一整车的人都开始谴责女生的行为，却没有一个人让座。售票员甚至粗鲁地拉起女生，强迫她给老人让座。一路颠簸，女生最后晕倒在车上，也错过了第二天的艺考。

这一“让”，让掉了女生的希望，让掉了女生的年华。对于艺考生来说，每一年的艰辛都至关重要。道德，不是倚老卖老的工具。公交车上看似正义的“请你让座”，在这种情况下等同于耍流氓。这样的“让”，是否让人满意呢？

谈到这个话题，还是不得不提一提阮籍丧母的典故。阮籍的母亲去世的那天，她的兄弟姐妹都在母亲的灵位前哭泣。可他却仍在处理乡中事情，不肯让出一点时间给去世的母亲。乡里人都说他是薄情寡义的不孝子。几天后，等乡中一切事情处理妥当，阮籍才给母亲下葬。一路上人人都唾骂阮籍，说他不配来给母亲送葬。谁知，在他母亲下葬的那一刻，他竟哭得肝肠寸断，吐血七斗，从此缠绵病榻。

阮籍坚守自己的责任恪尽职守，连家中丧母这样的大事都不曾让他让出自己的时间。然而，这样的不让，在当时人们眼中确实大逆不道。试问若阮籍让出了时间，放下了责任，随乡中事情一团糟。他让了，是否还是要受人唾骂吗？让或是不让，评判的标准到底是什么？

再比如说，姐姐带着领养来的妹妹上中国梦想秀。当被问及她的梦想是什么，她说想让妹妹与亲生父母相认，妹妹听了姐姐的梦想后坚定地拒绝了。当女孩说出二十多年来，处在同一镇子的亲生父母没有来看望过她一眼时，她内心的酸楚可想而知。她说，她坚决不会作出让步。可是主持人周立波却站在了道德的制高点，抨击女孩，还说出了“你在你儿子心里就是个尖酸刻薄的女人”的言论。节目一播出，立即引来无数网友的骂声，周立波和该节目也受到质疑。

这无疑是道德绑架。哗众取宠的个人主义，对独立自由意识的践踏。哪个孩子不想与自己血脉相承的父母相认？可是只有经历过最暗无天日的冷落和孤独后，才会显得有些无情。没有立场与态度的退让，会让社会失去个性，就此对进步的潮流作出“退让”。

让，需要相互理解，尊重彼此的底线和立场，别让“让”成为一种道德绑架。

20世纪，互联网出世，人们首次与异地伙伴线上共享信息；21世纪，共享单车出现，人们扫码，解锁，一键搞定，同一辆车留下不同人们的痕迹。这是一个共享的时代，人与人之间的联系在加紧的同事，生活理念也在悄然改变……

自摩拜单车，ofo等诸如此类的应用开发后，横道线后，人行道上多出一道别样的风景：学生、白领、老人，不约而同地踩着同种自行车，橘种靓丽惹眼，黄种欢跃活泼，十字路口的信号灯交相闪烁，顾应着车流中的三色单车。人们乐于踩着共享单车跑个一里或半里路，方便且快捷，何乐而不为？这也是“共享”这个词语所带给人们的感受。

共享，字面释义，共同享受，大家享受，互联网不失为最好的共享平台。写作业，题目不懂，抓耳挠腮也迸发不一个好办法，这时候举起手机。照题一拍，“叮咚”一声提示便迅速解题，因为答案在网络上共享；专业知识，无从下手，怎么办？查百度啊，因为知识在网络上共享。互联网被誉为最伟大的发明是有确凿原因的。

共享单车在车水马龙里穿插，共享信息来访问的人络绎不绝，我们业已被共享包围。这个圈子，看似人畜无害，它温婉地萦绕在人身的周侧，它笑靥如花，不向你索取任何报酬，它不着痕迹地邀请你，邀请你加入这个圈子，它那么隐秘，那么轻柔，以至于让你不由自主地就迈开脚步了。在你踏入温柔乡的一刻，殊不知你的一样东西——隐私，已被勒地几近窒息。

在一天下午，我开玩笑地在书包里摸出手机，指着QQ中一位联系人，戏谑向同学指点他的各种玩笑之处，不料手机似乎并没有把这看作玩笑，它不满地震动两下，手指的联系人处跳出一条消息：完完全全是一条广告。我与同学瞠目结舌。俄而在微信中我们了解到了真相，原主发出通告：被盗号了。事件的起因竟是他将密码放进空间，公之于众，即使他只上传了几分钟，但还是被不法分子瞅见了空子。他的理由：我只是开个玩笑。

开玩笑，这已然成为一个危险的词语。因为开玩笑，账号密码能瞬间被察看空间的人们知晓；因为开玩笑，就此将一个辛苦栽培的账号亲手送出。由于“共享”的增多，似乎“隐私”已成为模糊的概念，大量的个人信息被“晒”在网上，“共享”给他人，这两个对立的词语，从今来看，居然混合在了一块。

共享，本是美好的，予人帮助的，切莫为了好玩，用这把双刃剑反手捅了自己。

一条长长的时间轴被无数色彩斑斓、大小各异的碎片环绕着，变得越来越密集、细碎。当完整的生活不再，像钢化玻璃般破碎，我的生活就变成了这样——

正在低头阅读的我耳边传来“叮——”的一声，随之而来的是手机上显示的一条消息，抬头一看，又是广告，下意识将其删除；却一不小心又被桌上的图标吸引到，忍不住看了两眼；放下手机写了几个字，又有不明白的问题，又一次打开手机，上网查询……如此反复，原本不过七八分钟的阅读花掉了我无数个七八分钟，因为我遭遇无数碎片插曲，进度条缓慢如蜗牛。完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。然而仿佛是康庄大道上细小的石头，无法挡住畅通的道路却迫使我一次次弯下腰把卡在鞋子上的小碎石取出。碎片化的阅读，难以带给我内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。

如上文所述，碎片化的生活方式时常影响着我日常的效率，使我无法集中注意力，完全投入到某一件事上，我被“绑架”了；但有时，当碎片化的信息席卷而来，而我又能“驾驭”它时，似乎不是一件坏事。

突发奇想想吃的零食不在附近的超市售卖，便自然而然地停下手中事情，随手点开某宝，搜索一下，在琳琅满目的列表中挑选出一个，通过线上支付完成付款。所有的动作都可以在几分钟内完成，大大省下了来去和排队等候的时间。随时随地点击鼠标，需要的物品总能够以最快的速度送达。

不明白的问题也在网络上待以解答。各类线上搜索平台都容纳了大量数据，学习中的我可以在第一时间查询到相应的结果，好奇心和求知欲不需要时间的发酵就能得以满足，不至于等到必须得到字典活找到“实体”老师才能一解心头之惑。

新闻等即时消息更是被网络的发展大大满足了大家的求新欲望。不必等到第二天才获得“新鲜”的报纸上隔夜的事情。文章平台掀起一波又一波如追捧，应运而生的直播平台在满足观众、主播的双向利益时，自然淘出了真金。

这些发生的都是碎片化的，网络信息爆炸的副产品，生活的中心也渐渐转移到了其上。常常因为“叮”“咚”的消息提示，我们停下了“正事”，生活变得似乎不再完整。我们慢慢在失去专注、坚持……

然而不得不承认，碎片化潮流并非洪水猛兽。它可能简短、仓促，可能良莠不齐，可能不够深刻，但便捷、即时与思维火花闪烁的魅力令人无法抗拒。然而我想说当生活不可避免地变得碎片化之时，我们已经身处其间，不能抗拒。因此，我们不应该排斥碎片化时代，而该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。让碎片化生活不再“绑架”我们，而是为我们所驾驭，所使用。

道德绑架是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫，或攻击别人并左右其行为的一种现象。在当今社会，这种现象层出不穷，竟有愈演愈烈的倾向。利用他人善良为非作歹的行为应坚决抵制，否则危及你我!

曾人一人因其女的病向六位富豪索要钱财治病救人。却只有两位表示愿意捐助。旁观者迅速殂成两在阵容，一边指责此人“道德绑架”，一边谴责富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非对错。不捐助的富豪有错吗?拥有巨额财务的人一定要回报社会吗?依我所见，富豪没有错，帮助他人只是一种义务，帮与不帮是自己的选择。而此人利用他人的善良无理取闹，却是不对的。如若真的危机当头，也应通过正确的渠道筹集钱财，而不是通过道德绑架逼迫他人就范。这样于已不义，于他人不利。

更为离谱的是，一位老人因坐公交车没被让坐，竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大骂。这样情景让人心寒，年过花甲的老人无人让坐，以道德的名义逼迫他人让座。这个社会是怎么了?我们应该深深的反思这种现象，难道“道德绑架”会让你披荆斩棘，心想事成吗?其实并不会，只会让我们的心逐渐变冷，不再有爱，不敢再爱!

我们必须要向“道德绑架”说不!