维吾尔族

读了和田地区于田县加依乡党委副书记、乡长吾布力喀斯木·买吐送满怀赤忱和感恩写下的《致维吾尔同胞觉醒书》，倾诉了新疆各族群众特别是维吾尔族群众对党的感恩心声，他发出如此充满浩然正气的呐喊，非常让人感动。

总有一小撮人怀着不可告人的目的，向维吾尔族群众散布阴谋和谣言，不明所以的群众在他们的欺骗之下喝下了宗教极端这杯“迷魂药”，成为了他们实施阴谋诡计的工具，这是多么的可悲!

回想起这些年来断断续续发生的暴恐案件，以及由此导致的一条条消亡的生命，一个个破碎的家庭。我再也无法抑制内心的愤怒，维吾尔族同胞们，再不要痴迷不悟!幸福生活来之不易，千万不要在破坏祖国统一、破坏稳定和谐、破坏民族团结的道路上渐行渐远。他们用卑鄙的手段欺骗、裹挟我们善良而又缺乏判断力的群众为他们不可告人的目的奉献钱财乃至生命。党和政府带领人民群众全力以赴保稳定，他们就惨无人道搞恐袭;党和政府带领人民群众竭尽全力促团结，他们就花样百出闹分裂;党和政府带领人民群众集中精力图发展，他们诡计多端搞破坏。总而言之，他们就是广大人民群众的不可饶恕的敌人。

作为一名党员领导干部，我理所应当做好群众的领路人、带头人，在维护祖国统一、反对民族分裂、促进民族团结上立标树旗、以身垂范，团结带领各族群众特别是维吾尔族群众听党话、跟党走。我们要站在维护社会稳定的最前沿，揭露‘三股势力’的罪恶本质。我坚信，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，少数民族和少数民族之间相互离不开，各民族紧紧抱成一团，团结一心，努力奋斗，一定可以实现社会稳定和长治久安总目标，新疆的未来一定会更美好。

我国是统一的多民族国家。今天，我要向大家介绍一个少数民族——维吾尔族。

维吾尔族通常居住在新疆维吾尔自治区天山以南和库尔勒地区，其余散居在天山以北的周围，少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。

维吾尔族的民俗习惯可谓多样化。维吾尔族待客很有讲究。如果来客，邀请客人坐在上席，摆上点心，然后再给客人倒茶水或奶茶，待饭做好后端上桌，要提一壶水请客人洗手。饭后，由张着领作“都瓦”收拾完餐具，客人才能离席。

维吾尔族有很多禁忌：吃饭或与人交谈时，不能拧鼻涕、打哈欠、吐痰。饭毕有长者领作"都瓦"时，忌东张西望或站起;不能吃食猪肉、驴肉、狗肉、骡肉和自死的畜肉及一切动物的血。衣着不能短小，上衣一般要过膝，裤腿达脚面，忌户外着短裤;屋内就坐，忌双腿伸直，脚底朝人;接受物品或请茶，忌用单手;未经主人同意不得擅自动用主人家的物品;到别人家去，一定要让年长的人先进门;不能背后议论别人的短处。

维吾尔族的饮食习惯以面食为主，喜欢牛肉和羊肉。主食的种类有数十种。最常吃的是羊肉抓饭、包子、油条等。另外，维吾尔族还喜欢茯茶、奶茶。

今天上课时，蒋老师还给我们带来了她从内蒙古带来的奶茶粉，老师神秘地在后面搞小动作，我忍不住心里痒痒的激动。泡好后，香味已一阵阵飘来，我的心思早不在作文上了。可这奶茶味道怪怪的，说实话，喝了一口就不想再喝第二口，喝起来涩涩的。可能每个民族的口味督是有差异的吧!

木拉提?西日甫江，是新疆和田地区的一名公安民警，曾荣立个人二等功两次，个人三等功四次。早在中国人民公安大学读书期间，木拉提就多次参与警方的反恐行动，担当卧底和翻译。从警14年来，木拉提?西日甫江始终坚持战斗在打击暴恐犯罪活动第一线，用热血和行动保护了人民群众的生命财产安全与社会和谐稳定，被当地群众誉为大漠“猎鹰”(维吾尔语的尊称，传说中老百姓的守护者)。

2014年4月，木拉提获得重要情报，一伙隐藏在和田农村的暴恐分子，正在秘密制造大批炸弹，准备实施多点连环袭击。秘密侦查发现，暴恐分子有很强的反侦查意识，布置了大量机关，还在制爆窝点的内部和周边预埋了遥控启爆的炸药，事情一旦败露，就打算和警察同归于尽。情况紧急，木拉提和战友们没有犹豫，在摸清位置、确定时机后，果断行动，击毙了歹徒。当场搜出了200多枚的自制炸弹的成品和半成品，其中包括杀伤力巨大的汽油炸弹和人体炸弹。

和田是暴力恐怖斗争的前沿阵地，面对艰巨繁重和复杂危险的维稳任务，木拉提?西日甫江与犯罪分子机智周旋、斗智斗勇，先后数十次将暴恐犯罪活动打击在预谋之中。

战友的牺牲、亲人的牵挂让木拉提更加坚定。他说，我们的这个工作背后，是美好的一个未来。因为我们就爱我们的祖国，爱我们的新疆。

在中国北边陲新疆，有一座白雪皑皑的天山，天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族!

维吾尔族和我们汉族不一样，他们能歌善舞，豁达乐观!即使生活过得窘迫，但感觉都是甜的。 维吾尔族在农村一般是自成村落，从事农业生产。他们的住房一般是泥土建筑，用天窗采光，屋内设有壁炉，屋顶平坦，可以晾瓜果和粮食。饮食以面粉、玉米、大米为主，喜欢吃瓜果。日常的视频有囊(烤饼)、面条、抓饭、茶、奶等。维吾尔著名的日常食品——囊，是在土坑里烤成的!经济条件好的，住房讲究，设有廊房，并雕花纹或绘制图案。

维吾尔族是一个热情好客的民族!他们和别的民族不同，他们热情好客，崇尚礼节。维吾尔人待人讲究礼貌，遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族和我们汉族不一样，不需要这些礼节，只需见到自己的亲戚、朋友、老师、同学，问声好就行了。 维吾尔人不但讲究礼貌，而且衣着也是比较讲究的。

他们的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。男子普通喜欢穿对襟“袷袢”(长袍)，内着绣有花纹的短衫。女子喜欢穿连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。 维吾尔族人生性豪放、乐观，喜欢穿带有大地和太阳气味的衣服，也许穿了会更有精气神吧。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。

维吾尔族人民能歌善舞。“十二木卡姆”是维吾尔族古典音乐套曲，“麦西来甫”(聚会的意思)是维吾尔族人民最喜爱的一种群众性娱乐活动。他们的舞蹈轻巧、有没，以旋转快速和多著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为兼牧农业，有经商传统，同时传统维吾尔族的民风民俗手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。

这是维吾尔族的民风民俗，是这个民族的特色，也是这个民族的代表，民风民俗，代表着这个民族的文化，也是维吾尔族的独特之处。

服饰

男子穿长袍，称为"袷袢"，右任斜领，无扣，腰系长带。农村妇女多穿宽袖连衣裙，外套黑色对襟背心;城市多穿西式短上装和裙子。男女喜戴绣花小帽，称为"朵帕"。女子还喜爱耳环、手脱项链等作为装饰品。男女均喜着皮靴。

花帽

新疆花帽历史悠久，品种繁多。维吾尔语音译为"朵帕"。维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等民族均喜戴花帽。一般都用黑白丝线或彩色单线绣出各种民族形式的花纹图案，以绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀纷而成。花帽的式样，花色不仅因民族而异，且有地域差别。不过各种花帽均具有精巧美观、绚丽多彩的特点，只看一眼也会使人得到一种美的享受。

礼节

维吾尔族的礼节与宗教也有着极为紧密的关系。人民之间的礼节表现了平等、友爱、敬老、爱幼的精神，劳动人民相见总是相互亲切地握手、问候，对老人十分尊敬。妇女中还有长者亲吻晚辈的礼节。近几十年来随着经济文化的发展，一些带有等级性的、封建的礼节逐渐消失了，体现着平等友爱、互敬互让的礼节则继续保存下来，并且增加了新的意义。维吾尔族热情好客，崇尚礼节，待人接物，讲究礼貌。如对长者要尊敬，走路让长者先行，谈话让长者先说，坐下时让长者坐在上座;小辈在长者面前不准喝酒、抽烟;亲友相见必须握手问候，互相致礼和问好，然后右臂抚胸，躬身后退步，再问对方家属平安;妇女在问候之后，双手扶膝，躬身道别。在屋内坐下时，要求跪坐，禁忌双腿直伸，脚底朝人。接受物品或给客人上茶时要双手，单手接受物品被视为缺乏礼貌的举动。

洗洁

新疆信仰伊斯兰教的民族爱清洁。他们洗睑用水壶浇洗，不用脸盆。喝茶、吃饭之前定要洗手。特别是吃"抓饭"时，饭前洗手显得更为重要。洗后的手，必须双手紧握，挤出残留的水珠，然后再行擦拭。洗涤餐具、也是一件一件冲洗，然后搁置起来，让其自行晾干，不用揩拭。比如碗盆之类，洗后将口朝下搁置，使其自干。

禁忌

维吾尔族信奉伊斯兰教，禁食猪肉、动物血和已死的畜禽。土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗。吃饭时不能随便拨弄盘中食，不能随便到锅灶前面，不能剩饭，不慎落地的饭屑，要拾起放在餐布上，不能将拾起的饭粒再放进共用的盘中;吃饭或与人交谈时，禁忌擤鼻涕、吐痰等不文明的习惯。在饮食方面，禁吃猪肉、驴肉、狗肉、骡肉，自死的牲畜一律不食;土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗;在衣着方面，忌短小，上衣一般要过膝，裤腿达脚面。最忌户外着短裤。屋内就坐时要跪坐，禁忌双腿直伸，脚朝人。亲友相见要握手互道问候。然后双手摸须，躬身后退一步，右臂抚胸;妇女在问候之后要双手扶膝躬身道别。接受物品或清茶要用双手、忌用单。

文化

维吾尔族能歌善舞，“十二木卡姆”是传世音乐作品。舞蹈有单人舞、双人舞、集体舞等，女子舞姿轻盈优美，旋转快速多变;男子动作热烈奔放，强悍刚劲。传统保留节目有赛乃姆、刀郎舞、顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞、婚礼舞、麦斯舞等，当代创作的摘葡萄舞、种瓜舞、新疆好、我的热瓦甫等舞蹈均为上乘之作。麦西莱甫是维吾尔族民间群众娱乐形式之一，每逢节日、喜庆或休闲时刻，人们会聚在一起，唱歌、跳舞，表演杂技、魔术等，尽情狂欢。

欢快的歌声、优美的舞蹈、悠扬的都塔尔

琴声……3月19日，在和田地区墨玉县萨依巴格乡其格勒克村村委会大院里，村民们跟随着墨玉县文工团的演员们情不自禁地跳起麦西热甫，欢呼声、笑声传遍了村子的每个角落。

“以前我们都是自己在家里过诺鲁孜节，没有这么热闹。这几年‘访惠聚’驻村工作队来了，给我们举办了很多有意义的活动，各民族相亲相爱如一家人一般在一起庆祝节日，每个人都特别开心，我感到非常幸福，”其格勒克村村民艾合买提·艾山激动地说，“感谢党和政府的好政策让我们的日子过得越来越好，我们一定要高举民族团结大旗，自觉维护社会稳定，珍惜现在的幸福生活。”说完，他高兴地伸出双手，邀请驻村工作队干部上去和他一起跳舞。

诺鲁孜节是维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等少数民族最重要的节日之一，意义和汉族的春节一样。在这一天，男女老少都要着盛装举行隆重的仪式来庆祝，祈求新的一年家人平安快乐，牲畜膘肥体壮。为了进一步丰富各族群众的文化艺术生活，自治区科技厅驻其格勒克村“访惠聚”工作队提前10天就与墨玉县文工团联系好，让文工团的演员们给村民们献上一场精彩绝伦的诺鲁孜节演出。

当看到墨玉县文工团演员们的精彩表演时，乡亲们报以阵阵热烈的掌声;在欣赏讲述道德建设的相声和以民族团结为主题的小品时，演员的表情和语言引得大家捧腹大笑;奇幻的魔术表演让在场的小朋友们一个个聚精会神、瞠目结舌;穿插其中的民族团结有奖互动环节，更是提高了大家的积极性，主持人的话音刚落下，大家就纷纷举起手来抢答。

“以这样的形式欢度诺鲁孜节非常有意义，不仅让大家在精神上得到了享受，也让党和政府的各项政策都深入人心，同时，让每一个人都懂得了感恩，”其格勒克村村支书阿卜杜拉·阿里木说，此次的诺鲁孜节文艺表演吸引了全村近千人参加，是今年规模最大，参与人数最多的群众性活动，大家和驻村工作队队员们之间进一步加深了感情。

文艺表演刚刚结束，空气里弥漫的香味让大家垂涎欲滴，原来是香喷喷的“诺鲁孜饭”出锅了。大家参加完节目的高兴劲还没过，又兴高采烈地围坐在一起吃上了美味的“诺鲁孜饭”，村民一个个脸上都笑开了花。

“这次演出能够以丰富多彩的方式满足大家的精神需求，是我们的初衷，”驻村工作队队长宋良辉说，“只有促进各族群众之间的交往交流交融，真正做到办实事办好事让大家得实惠，大家的生活才会好起来，笑容才会甜起来!”

昨天，乌鲁木齐市沙依巴克区碾子沟清真寺、沙依巴克清真寺分别举办了“诺鲁孜节”庆祝活动，并为自治区人民医院住院病号送去“诺鲁孜节”饭，乌鲁木齐市伊协、沙依巴克区碾子沟办事处为两个宗教场所送去慰问金并祝过节群众节日快乐，辖区吾拉英•艾买提阿吉为五十名环卫工人做“诺鲁孜节”饭，乌鲁木齐市民委主任帕尔哈提•沙来等有关领导、乌鲁木齐侨眷、民营企业人员、居民数佰人参加庆祝活动。

节前沙依巴克区民宗局、伊协与乌鲁木齐市56小学共同举办了“诺鲁孜节”麦西来甫文艺活动，共庆节日。来自沙依巴克区教育界、宗教界、各族学生及家长共计400多人参加了活动。沙区民宗局局长尼合麦提•莫拉合麦提在祝词中希望学校更好的教书育人、学生们更好的学习、天天向上。

乌鲁木齐市56小学位于沙依巴克区雅马里克山， 90%以上的学生来自周边流动人口子弟，是1989年沙依巴克区区委、政府专门为流动人口子女创办的一所民汉合校，共有学生1200多名。在万物复苏、喜迎春天的季节，为了让贫困家庭的孩子们感受到“诺鲁孜节”的快乐，沙依巴克区民宗局、伊协、宗教场所筹集善款10000余元，为乌鲁木齐市56小学送去了2台DVD，为10名贫困学生(5名少数民族、5名汉族)学生送去了校服、书包以及学习用品。接受捐助的学生们表示，一定要好好学习，不辜负大家对他们的期望。

“和谐家园、同庆“诺鲁孜节”文艺演出在 “诺鲁孜”老人介绍“诺鲁孜节”来历和意义的动人叙述中拉开帷幕。师生们表演了“刀郎舞”、诗朗诵、舞蹈、小品、独唱等16个丰富多彩的节目，演出使每一个参加活动的人感受到春天带来的希望和美好。

演出结束后，400多名学生品尝到宗教人士为他们做的香喷喷的“诺鲁孜节”饭。

“诺鲁孜节”是维吾尔族历史发展进程中产生出来的系统的迎新年节日，是为进入春耕生产，绿化、美化、净化环境做准备的节日，是艺术的节日、体育的节日。全世界有30多个民族与维吾尔族人同一时间庆祝“诺鲁孜节”。

“在全国两会上，党和国家领导人这么关心新疆各族群众的生活，我们绝不能辜负党和国家的重托。日子过得真快啊，我们又迎来了诺鲁孜节，今年，我们一定会把村里的各项建设搞好，帮助大家一起迈向幸福的小康生活。来，大家共同举杯，在庆祝美好节日的同时，展望新的生活。”3月20日，克州党委组织部驻阿克陶县喀热开其克乡阔什都维村“访惠聚”工作队队长张兴中在村里的诺鲁孜节联欢会上动情地对大伙说，随着音乐响起，村民、村干部、驻村工作队干部一起跳起了麦西热甫，每个人脸上都洋溢着快乐和幸福。

这几天，天山南北各族群众迎来了传统节日诺鲁孜节。在这个散发着春的生机和新的希望的节日里，克州党委组织部驻阔什都维村“访惠聚”工作队联合村委会，精心组织举办了一场别开生面的诺鲁孜节联欢会，在这场兼容美食、舞蹈和宣讲的联欢会上，驻村工作队干部、村干部和群众打成了一片。

张兴中高兴地告诉记者，工作队和村委会把诺鲁孜节作为增进干群情感的重要纽带，不仅在联欢会上穿插群众喜闻乐见、丰富多彩的小游戏和有奖活动，还进行了全国两会精神、惠民政策、扶贫帮困、“民族团结一家亲”等一系列宣讲活动，用歌舞串联一个个精彩节目，用宣讲贯穿一个个互动环节，用喜闻乐见的形式拉近了干群间的距离。

一直以来，阔什都维村都是以半农业和半畜牧业为主要发展模式，农业和畜牧业现代化程度相对落后，张兴中说，脱贫是今年村里的主要发展目标。前不久，驻村工作队多方联系几家当地的企业，为村里争取了几十个工作岗位。紧接着，驻村工作队将对村里的富余劳动力进行走访和筛查。

由于多年受传统农牧业的制约，这里的村民不太愿意外出就业，驻村工作队干部就挨家挨户地给村民做思想工作、算经济账，慢慢地，村民们开始理解了外出打工增加收入的重要性，目前，主动前来报名的村民越来越多，越来越踊跃。

在诺鲁孜节联欢会上，年过五旬的村民多来提汗·谢尔艾力端来了自己做的抓饭，她激动地说：“我们全家一直靠种地为生，牲畜也比较少，一年下来攒不下多少钱，驻村工作队干部和村干部到家里来告诉我们有很多就业岗位，而且每个月有2000元到3000元的收入。我们算了一下，一个人出去打工一年就能赚两三万元，目前我的三个孩子都可以出去打工，一年下来我们家将会增加好多收入，现在，我已经给孩子们都报了名。真的非常感谢驻村工作队，他们让我们看到了致富的希望。”

张兴中说：“今后，我们将会抓住每一次节庆机会，多举办宣讲和文娱相结合的活动，不断拉近干群距离，用实际行动温暖村民。”

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《致维吾尔族同胞觉醒书》在媒体上刊播后，引发伊犁州直各族群众广泛热议。就如何理解、怎么看待《致维吾尔族同胞觉醒书》内容，3月27日，记者采访了州直各族干部群众，大家纷纷为和田地区于田县加依乡党委副书记、乡长吾布力喀斯木·买吐送点赞。

伊宁县喀什乡的努热代林木·努尔曼是乡里的文化能人，经常组织群众开展各类文化艺术活动，他最擅长的是阿肯弹唱，经常代表伊宁县到各地参加阿肯弹唱比赛。他在电视上收看了吾布力喀斯木·买吐送的《致维吾尔族同胞觉醒书》后非常激动，他说吾布力喀斯木·买吐送是真心为民的好干部，觉醒书里的一番话唤醒了一些还在沉睡的维吾尔族同胞。努热代林木·努尔曼说，春天来了，天气热了，乡里的文化活动也要开展起来，他打算把《致维吾尔族同胞觉醒书》的内容改编成歌词，以阿肯弹唱的形式说唱给乡亲们听，让大家也能像吾布力喀斯木·买吐送一样自觉抵制宗教极端思想，向暴力恐怖分子宣战。

伊宁县愉群翁回族民族乡托乎其于孜村五月旭梅加工车间里，44岁的努热曼·卡森正在缝制衣服。她的女儿在天津上内地高中班，儿子上初中，丈夫在外打零工，由于有了这份家门口的工作，家里的生活负担减轻了不少。她对现在的生活很满足，她说，这都是党和国家的好政策让她家的日子一天天好起来。她要教育孩子们远离宗教极端思想，学好双语，向更多的人宣传民族团结的重要性。

察布查尔锡伯自治县扎库齐牛录乡铁尔曼村村民沙拉汗·吾哈尔拜16年前丈夫因车祸去世，留下年幼的一双儿女和年迈的公婆，沙拉汗·吾哈尔拜不向命运低头，在党和政府的帮扶下，她在家门口开了间百货商店，盖起了安居富民房。现在孩子们都大了，一个已经参加工作，一个上了大学。沙拉汗·吾哈尔拜说，就像吾布力喀斯木·买吐送说的一样，党和国家出台了这么多惠民政策，老百姓现在的生活越来越好，我们要有感恩的心。不说要为祖国作多大贡献，至少要本本分分，教育好孩子走正道，坚决与“三股势力”划清界限，维护民族团结，珍惜这来之不易的美好生活。

“我与民族分裂分子势不两立，我还要求我的孩子们和我周围的邻居们也要与极端分子划清界限，做到心中有数，知道什么该做什么不该做。”伊宁市伊犁河路街道办事处伊犁河路社区居民赛里曼·阿吉说，社区文化大院设在她家，她要组织附近居民们到她家一起收看《致维吾尔族同胞觉醒书》，明明白白做人、清清楚楚做事。

外面下着小雨，可伊宁市城东市场里却十分热闹，不少农民趁着雨天农闲前来选购农资。有些农民三五成群地围在一起聊天，聊天内容除了讨论今年开春种什么外，最多的就是这两天收听收看的《致维吾尔族同胞觉醒书》。“觉醒书的内容说到了我的心坎里，想想我们的祖国现在越来越强大，老百姓的生活越来越好，谁都不想提心吊胆地生活，安稳、太平盛世才是老百姓心中最渴望的。”霍城县惠远镇央布拉克村村民阿不都热黑力·依马木刚说完，旁边就有农牧民齐声赞同：“是呀是呀，我可不想像叙利亚、伊拉克这些国家的人民一样生活在战争的恐惧中。我们要珍惜现在太平幸福的生活，要教育我们身边的人珍惜眼前，远离暴力恐怖、宗教极端思想。”

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谈思想，话心得，勇担当。在新疆军区某红军团民族五连每月一次的民族团结教育课上，大家围绕《致维吾尔族同胞觉醒书》交流心得体会。

连队学习室内，一面驻地人民群众3月赠送的锦旗格外耀眼，“军民携手共建美好家园，鱼水交融长存深情厚谊”，20个金黄大字，凝聚了民族五连官兵与驻地各族人民的鱼水之情。

来自于田县的大学生士兵、上等兵阿不力孜·阿布杜海尔第一个发言，“老乡吾布力喀斯木写的《致维吾尔族同胞觉醒书》让我特别自豪，说的都是我的心里话。我要以吾布力喀斯木为榜样，积极向他学习，立足现有装备条件，苦练杀敌本领，履行戍边使命，为实现强国梦、强军梦不懈奋斗。”

去年，家里盖起了120多平方米的新楼房，还得到了5万多元的补贴，来自阿克苏的上等兵木热迪力·木合塔尔对近几年国家的惠民政策深有感触。

“我经常听父亲在电话里说，现在国家惠民政策越来越多，我家所有原来住棚户区和土坯房的亲戚朋友，如今都搬进了新房。大家吃穿不愁，生病能报销，这些都离不开党的好政策，我们真的没有理由不珍惜来之不易的安宁环境和好日子。”木热迪力·木合塔尔态度坚定地告诉大家，他要将《致维吾尔族同胞觉醒书》转发给每一个亲朋好友，努力说服家人和朋友，对破坏民族团结的言行不信不传，积极维护民族团结，让大家像石榴籽那样紧紧抱在一起，为实现社会稳定和长治久安总目标贡献力量。

“水渠修宽了，村里的路灯也亮了，县里的医院能看大病了……现在国家组织内地援疆建设力度越来越大，家乡的变化真的是一天一个样。”毕业于武汉警官学院的大学生士兵艾孜买提江·艾合买提一边悉数列举，一边打开手机，翻出这几年家乡变化的照片，“我为我是一名中国人而骄傲和自豪。我要努力提高战术素养，坚决同破坏民族团结的一切行为作斗争。”

来自阿克苏的下士班长依力亚尔·艾则孜读完《致维吾尔族同胞觉醒书》，非常激动。他告诉大家，他家祖祖辈辈都是农民，以前日子不好过，这些年社会稳定，乡亲们一门心思脱贫致富，如今家里不仅买了新型农用拖拉机，还办起了养殖场，日子一天比一天红火。“我一定要电告乡亲们，倍加珍惜来之不易的安宁环境。”他说。

作为民族连队的党支部书记，坚持资助3个贫困孩子上学的木合塔尔·托克逊对《致维吾尔族同胞觉醒书》体会非常深刻：“觉醒书说出了广大基层党员干部的心里话，我要积极向他学习，切实当好民族团结的‘桥梁’和‘纽带’。”

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党员及居民代表200余人开展了《致维吾尔族同胞觉醒书》宣讲活动。居民巴哈提古丽说：“新疆自古以来就是一个多民族和谐共处的大家庭，维护稳定成果不仅仅是某个人的责任，更是我们新疆各族人民共同的责任。我们各民族一定会像石榴籽一样紧紧地抱在一起，共同保卫我们的家园。”

旗帜鲜明地反对“三股势力”，首先要坚定理想信念，树立正确的政治立场，为反对“三股势力”打下坚强的思想政治基础。党员领导干部要坚定马克思主义信仰，坚定不移地走中国特色社会主义道路，要始终相信在中国共产党的正确领导下，中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现，共产主义的远大目标一定能够实现。同时，要树立坚定的政治立场，坚决拥护党的领导，坚决拥护党的路线、方针、政策，坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，与党中央、自治区党委保持高度一致，忠于党、忠于祖国、忠于人民。

其次，党员领导干部要在反对民族分裂、反对“三股势力”的斗争中始终做到立场坚定、态度不暧昧。在维护祖国统一、维护民族团结、反对民族分裂等大是大非问题上，党员领导干部认识要十分清晰、立场要十分坚定、旗帜要十分鲜明，对民族分裂主义和宗教极端主义的言行不仅要敢于表明态度和立场，而且还要敢于发声亮剑，以高度的政治责任感与“三股势力”斗争到底。

再次，党员领导干部要对新疆分裂和反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性有清醒而深刻的认识，做好进行长期斗争的思想准备和工作准备。为此，在推进新疆跨越式发展和长治久安进程中，党员领导干部要坚定不移地贯彻落实中央和自治区党委决策部署，坚持发展和稳定两手抓、两手都要硬，坚持“反暴力、讲法制、讲秩序”。

还有，党员领导干部要继续深化马克思主义民族宗教理论的学习，自觉遵守并全面贯彻落实党的民族宗教政策。牢固树立“三个离不开”思想，在马克思主义“五观”“四个认同”教育实践活动中要起模范带头作用，坚决维护民族团结，多说有利于民族团结的话、多做有利于民族团结的事，坚决不说不利于民族团结的话，坚决不做不利于民族团结的事，在发现影响民族团结、破坏祖国统一的言行时，要敢于表明态度、敢于站出来坚决抵制。

广大干部群众通过听取宣讲报告的形式，学习了于田县加依乡党委副书记、乡长吾布力喀斯木·买吐送的《致维吾尔族同胞觉醒书》。

在阿卜杜热合曼·阿卜杜拉看来，一个民族要觉醒，广大知识分子要行动起来，教师作为知识分子中的一员，更是担负教书育人的使命。民族的未来在于年轻人，教师首先要肩负起教育引导青少年走正道的重任，让广大青少年远离极端思想，怀着一颗感恩的心，感恩党和政府，做一名对社会有用的人。

阿卜杜热合曼·阿卜杜拉说，学校在广大学生中开展了谈心里话、写日记、发表感触等活动，加强了宣传教育，引导学生感恩党和政府，珍惜美好生活，争做爱党爱国爱人民的新时代的好学生。

墨玉县阿克萨拉依乡艾列西拜西村61岁的党员乌布力喀斯木·拜迪在听完《致维吾尔族同胞觉醒书》宣讲后激动地说：“三股势力不让我们过安稳的日子，要破坏当前团结稳定的社会，他们是我们所有人的敌人，对付他们，我们坚决不能留情。”

“维吾尔族是一个团结的民族，我们广大维吾尔族同胞要觉醒，心与党保持一致，跟着党走，才能在打击三股势力方面形成合力，根除三股势力影响，和全国各族人民一起共同创造祖国美好的未来。”乌布力喀斯木·拜迪说，作为农村的一名老党员，愿意发挥余热，在乡亲们中间做好宣讲。

墨玉县阿克萨拉依乡齐纳瓦格村村民买买提敏·托合尼亚孜表示，作为一名爱国宗教人士，首先我们要觉醒，端正自己的思想，这样才能引导信教群众走正道。《致维吾尔族同胞觉醒书》发出了所有维吾尔族同胞的心声，希望有更多像吾布力喀斯木·买吐送一样的维吾尔族领导干部和各界精英都站出来发声亮剑，带动整个民族觉醒。

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吾布力喀斯木·买吐送同志的觉醒书，充分反映了新疆各族干部群众坚决打击“三股势力”、实现新疆长治久安总目标的强烈愿望，充分反映了新疆各族干部关键时刻敢于发声亮剑、敢于坚决斗争的担当精神。

会议要求，全乡广大党员干部要以吾布力喀斯木·买吐送同志为榜样，学习他的政治立场、核心意识、看齐意识，始终在思想行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。会后乡机关、各站所、各村(社区)、各“访惠聚”工作队要立即要采取多种形式，广泛学习吾布力喀斯木·买吐送同志的先进事迹，进一步激发全乡各族干部群众学习贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，贯彻落实习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上和视察新疆时的重要讲话精神，贯彻落实习近平总书记参加新疆代表团审议时的重要讲话精神，紧紧围绕社会稳定稳定和长治久安总目标，以优异的成绩迎接党的十九大胜利召开。

“少数民族干部主动发声亮剑，让我们看到了全社会凝聚起的维护社会稳定的强大合力。我们每个人都应该牢记自己的职责使命，全力以赴抓好工作落实，为实现社会稳定和长治久安总目标而团结奋斗。”

“‘三股势力’不是强壮民族肌肉的神丹妙药，而是危害民族健康发展的癌细胞，我们应该与各民族兄弟姐妹一道，肩负起反对‘三股势力’的责任，像石榴籽那样紧紧抱在一起，团结起来共同维护社会稳定。”

“我们每个人都应该充分认识到反恐维稳工作的重要性和紧迫性，严格要求自己，敢于发声亮剑，发挥好自己的作用，教育引导好广大群众。只有这样维吾尔族的未来才会繁荣，维吾尔族才会真正的被大家认同、被大家包容。”

“我们每个人都应该充分认识到反恐维稳工作的重要性和紧迫性，严格要求自己，敢于发声亮剑，发挥好自己的作用，教育引导好广大群众。要立场坚定、态度鲜明、行动坚决、执行有力，打好反恐维稳‘组合拳’，全力以赴做好各项维稳工作。”

在学习讨论吾布力喀斯木·买吐送同志《致维吾尔族同胞觉醒书》中讲述“新中国成立以来新疆翻天覆地的变化和党的政策给各族群众家庭带来的幸福生活”时，乔克塘村党员群众感触颇多，纷纷表示，近30多年大家亲眼见证吐鲁番日新月异的变化，亲身感受到来自党和政府的关怀，我们要坚决同“三股势力”作斗争，珍惜这来之不易的幸福生活。

祖国大家庭中的各民族兄弟姐妹本来就是一家人，我们要更加清醒地认识到“三股势力”的现实危害和险恶用心，敢于亮剑、勇于斗争，始终旗帜鲜明地与“三股势力”作坚决斗争。

在今后的“访惠聚”工作中，我们将继续学习吾布力喀斯木·买吐送同志《致维吾尔族同胞觉醒书》，利用好这块阵地，积极带动各民族同胞，以现代文化为引领，不断加强“去极端化”宣传教育，履行好人人争当维稳哨兵的职责，切实多为各族群众办实事办好事，让正义之声传唱在乔克塘村每个角落。

为积极深入组织学习宣传吾布力喀斯木•买吐送同志先进事迹、扎实有效开展向先进典型学习活动，哈密市中级人民法院党组中心组于3月30日组织召开《致维吾尔族同胞觉醒书》专题学习会。

以学习《致维吾尔族同胞觉醒书》为新重点，结合“强基固本——万人基层大宣讲”活动和“学转促”专项活动，进一步激发党员干部深入学习贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新思想新战略、习近平总书记在第二次新疆工作座谈会上的重要讲话精神和视察新疆时的重要讲话精神以及习近平总书记参加十二届全国人大五次会议新疆代表团审议时的重要讲话精神，推进社会稳定和长治久安的总目标的入脑入心，不断凝聚促团结、反分裂的社会共识;各庭室主动学。

各庭室也要将《致维吾尔族同胞觉醒书》作为日常学习的重要部分，通过学习吾布力喀斯木•买吐送同志政治立场坚定、勇于发声亮剑、坚决同“三股势力”作斗争的先进事迹，进一步提升全院干警的政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识;开展专题学习要做到学习留痕、体会深刻。

各部门各支部要落实好学习计划，有安排、有领学、有讨论发言、有学习记录和总结，主要领导和全体干部群众要形成书面学习体会，并做好优秀心得体会尤其是少数民族干部群众优秀心得体会的选报工作，切实发挥法院在维护民族团结和反分裂斗争宣传中的积极影响力。

为进一步构筑新疆总目标的钢铁长城，号召辖区各族党员干部拥护党的领导和民族团结政策，3月30日上午，昭苏镇组织全体干部集中学习了《致维吾尔族同胞觉醒书》，引发各族党员干部热议。

此次活动首先由昭苏镇党委副书记、镇长帕尔哈提·斯拉木江带领大家认真学习了《致维吾尔族同胞觉醒书》全部内容。昭苏镇全体干部都被吾布力喀斯木·买吐送强烈的爱国热情、真挚的民族感情、鲜明的是非标准和质朴的为民情怀所感动，纷纷表示今后一定会坚定自己的政治立场，争做讲党性敢担当的表率，关键时刻要站得出来、生死关头豁得出去，坚决维护新疆总目标。

昭苏镇党委副书记、镇长帕尔哈提·斯拉木江率先表态发言：“作为一名维吾尔族领导干部，受党培养教育多年，今后一定会以吾布力喀斯木·买吐送同志为榜样，一要学习他坚定的政治立场，始终在思想、政治、行动上以习近平同志为核心的党中央保持高度一致;二要学习他强烈的爱国热情，不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感;三要学习他务实的工作作风，聚焦总目标、服务总目标、践行总目标，迎难而上、扎实工作，为新疆总目标贡献自己的全都智慧和力量;四要学习他真挚的民族感情，持续开展好“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动;五要学习他鲜明的是非标准，在反分裂斗争这一重大原则问题上，旗帜鲜明、立场坚定、态度坚决;六是要学习他质朴的为民情怀，扎根群众、依靠群众、团结群众、服务群众、动员群众，把各族群众的智慧和力量引导到促进团结、发展生产、改善生活上来。

昭苏镇副镇长买吾兰·托合达尔发言说：“作为乡镇基层维吾尔族负责意识形态和宣传工作的领导干部，我们要敢于发声亮剑，加强对群众的宣传教育，为总目标作贡献。”

通过此次活动，昭苏镇各族党员干部统一了思想认识，凝聚了聚焦总目标、盯紧总目标、实现总目标的民心民力。

我们宣读了《致维吾尔同胞觉醒书》。在讨论环节，中心组成员们，纷纷表示要向于田县加依乡党委副书记、乡长吾布力喀斯木·买吐送学习，主动发声亮剑、明辨大是大非、牢固树立“三个离不开思想”，坚决与“三股势力”作斗争，争当维护民族团结模范。

一是要认真学习吾布力喀斯木·买吐送同志的觉醒书，学习他强烈的爱国热情、务实的工作作风、真挚的民族感情、鲜明的是非标准、质朴的为民情怀，坚决同三股势力作斗争。

二是在机关，通过视频、QQ群、微信群、订阅号等方式，以支部为单位组织干部职工学习觉醒书内容。

三是在村队，将《致维吾尔同胞觉醒书》按照双语版张贴在我局驻村点(村委会)，方便来往的群众学习阅读。四是在结合“民族团结一家亲”活动见面走访中，进村入户给结亲户宣读维文版《致维吾尔同胞觉醒书》，加强与结对认亲户交往交流交融，以实际行动汇聚民族团结正能量，把热爱和平，反对分裂的声音传递到村里的每一个角落。

我们常说祖国是我家、新疆是我家，因为我们每个人都有一个爱家的情怀，每个人都希望拥有一个温馨和睦的家。我作为预科教育学院学生会主席倡议所有学生会成员认真学习《致维吾尔族同胞觉醒书》，认真去思考我们现在的繁荣富强的生活来自于哪里。列夫·托尔斯泰有一句名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”如果用一个字来表述幸福的家庭，那就是“和”，如果用一个字来说明不幸的家庭，那就是“分”。

纵观国际，那些战火纷飞的国家和地区，他们人民生活的是何等的凄惨?再看我们的新疆，在我们党的领导下，在我们兄弟省市的大力援助下，我们的生活发生了翻天覆地的变化。家和万事兴，没有一个人会愿意生活在一个不和睦的家庭，凡扰乱家庭团结和睦的，凡破坏新疆和谐稳定的，我们新疆各族兄弟姐妹都要齐心抵制。

因为在经济全球化的今天，世界上任何一个民族、任何一个国家、任何一个地区，要实现自身发展，都离不开和谐与稳定，离不开民族团结与进步，这是各族人民的共同选择，也是历史发展的必然要求。希望我们预科教育学院的13个民族的兄弟姐妹手拉手，心连心，共同努力，一起奋斗。用我们的一颗“爱国心”来实现伟大的中国梦!

1.新疆维吾尔族群众该觉醒了心得体会

2.维吾尔族群众该觉醒了心得体会

3.维吾尔族干部群众该觉醒心得体会

4.喀什的维吾尔族干部群众该觉醒了心得体会

5.我们维吾尔族同胞应该深刻反思心得体会

6.学习新疆《致维吾尔族同胞觉醒书》心得体会

7.党员干部《致维吾尔族同胞觉醒书》心得体会

8.拜读《致维吾尔族同胞觉醒书》心得体会

9.关于《致维吾尔族同胞觉醒书》心得体会

10.党员关于致维吾尔族同胞觉醒书心得体会

11.新疆学习《致维吾尔族同胞觉醒书》心得体会

12.领导干部《致维吾尔族同胞觉醒书》心得体会

13.党员《致维吾尔族同胞觉醒书》心得体会

14.新疆《致维吾尔族同胞觉醒书》心得体会

15.学习《维吾尔族同胞觉醒书》心得体会

16.2017年维吾尔族同胞觉醒书心得体会

在本次学 习过程中，我体会颇多。

作为一名教师，我们在认清“三股势力”的反动本质前提下，更应该 认识到自己的责任。包括“伊斯兰解放党”在内的民族分裂势力和宗教极 端势力正在加紧对我们进行颠覆、破坏活动，并利用宗教向学校渗透，妄 图达到和我们长期抗衡的目的。在我区，分裂分子与我们争夺接班人，利 用宗教对学校进行渗透。

一般来说， 学生本身不属于社会上的宗教势力， 他们的世界观与人生 观正处在形成过程中。

具有极大的可塑性。

分裂分子与反动组织正是利用 这一点， 来煽动和蛊惑学生。

而我们是人民的教师， 是人类灵魂的工程师。

更是反分裂斗争最前沿的教育者， 有培养社会主义事业建设者和接班人的 光荣职责，由教书育人的义务，绝没有传播宗教的权利。我们必须要“讲 政治，讲学习，讲正气” ，不仅要精通业务和专业知识，还必须要有坚定 正确的政治立场，提高政治敏锐性，认清自己在反分裂斗争中的地位，在 发分裂斗争的最前沿发挥自己的作用， 在教学过程中， 要加强对学生的理 论教育，帮助他们正确认识社会主义条件下的阶级斗争，是他们学会“讲 政治” ，学会从政治上看问题，人士社会之一是其阶级斗争的特殊性和表 现形式， 保持必要的警惕性， 帮助学生及时识破少数别有用心的人想学校 进行宗教渗透的图谋，自觉抵制宗教的渗透和宗教影响，领导学生，并以 身作则的坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动。

我们要抓好 学校的教育管理， 加强教师队伍的整顿和建设。

重点解决民族分裂主义和 非法宗教活动向学校渗透的突出问题和教育工作者的政治立场问题。

要对 学生广泛开展社会主义、集体主义、爱国主义和法制教育，提高广大学生 的政治免疫力和鉴别力。

我们一定要充分认清 “三股势力 ”的危害程度，坚决反对民族分裂主 义， 旗帜鲜明地维护祖国统一和各民族的大团结; 要始终牢固树立责任重 于泰山意识切实提高警惕，增强敌情意识，保持清醒的政治头脑，坚持正 确的舆论导向，不传谣、不信谣，不散布事实不清的信息;特别是面对当 前严峻复杂的反分裂斗争形势，要进一步增强政治敏锐性和政治鉴别力， 善于从政治上观察问题， 始终保持清醒的头脑， 自觉站到反分裂斗争的第 一线， 肩负起维护祖国统一和民族团结的神圣使命， 在事关国家最高利益 和各族人民根本利益的大是大非问题上， 始终做到认识不含混， 态度不暧 昧，行动不动摇，始终做到立场十分坚定，旗帜十分鲜明;稳定情绪，用 心做好本职工作， 用实实在在的行动保卫来之不易的改革开放成果和稳定 政治局面。

新疆经济和社会发展前景十分美好，各族干部群众的生活不断改善， 党和政府在农村的惠民政策和实施的得民心工程正在加快落实， 广大群众 决不答应“三股势力”蓄意制造的各种分裂破坏活动。我们要更加深入的 学习政治理论，认清 “三股势力”的反动本质，进一步加强自身的思想 政治理论水平， 打牢坚实的思想基础， 增强政治辨别能力和非法活动的抵 御能力。

我们每个人都要像爱护自己的眼睛一样， 维护这来之不易的安定 团结的大好局面。

维吾尔族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他们的服饰更是美的。

维吾尔族的服饰花样非常多。有奔放的长袍，上面绣几条大气简单的花纹，还有宽松洒脱的贯头式衬衣。维吾尔族的男子喜欢在穿长袍的腰上系一条花巾，脚上穿一双洒脱的长筒皮靴。女孩子在夏天穿宽袖连衣裙，外套金丝绒对襟紧身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮镶绣花纹长靴等等。

维吾尔族的服饰不仅花样多，而且非常富有特色。维吾尔族非常喜欢花卉，他们不仅种花、赏花，而且还把花绣在衣服上。不信的话，你随便看看哪个族人的衣服都是绣满了花的。上面的花争奇斗艳，尽展现它那动人的身躯。他们就是用花象征维吾尔族的热情，顽强，活泼的形象。维吾尔族的女人衣服颜色鲜艳，红得更深，绿得更翠，充满了朝气。不只是花，还有金灿灿的铜片，色彩丰富的珠子，还有流苏，从远处看就像一朵盛开的山丹丹。

维吾尔族人最爱的衣物就当属花帽了。无论男女老少都喜欢戴帽子。花帽做工精致小巧。主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩绚丽，针线细致。它用金银彩线制成，帽身上缀有各种颜色的小珠子和流苏。它的花纹广泛，极具民族风。小伙子、小姑娘戴上它，不禁想起在阴凉的葡萄架下弹奏跳舞，那场面显得潇洒自若，充满活力。

维吾尔族是个爱花的民族，衣着服饰都与花息息相关。