缝隙

转过身来，我悠然地走在乡间的小路上，哼着小曲，怡然自得地走着，无拘无束……

小时候，总是盼着回到乡里去，去放牛，呼吸新鲜的空气，去山上疯玩几天——最吸引我的，是乡间的一条条小路，纵横交错，就像田野间的一条条缝隙。

那时，我总是缠着爸爸不放，非要他带着我，去乡间的小路上走走。我拉着爸爸的手，置身于乡间的青山绿水中，有一搭没一搭地和爸爸说着话，两眼望着那绿油油的稻田，微风徐来。我问爸爸，为什么到处都是这样的小路，修成大马路不更好吗？爸爸总是笑而不答。

再长大一点，我回到乡下，总是要一个人去那一条条田野间的“缝隙”转一转，瞧一瞧，看看那绿油油的油菜花，听听树上小鸟的歌唱，闻闻那扑鼻而来的清香，心里有说不出的畅快。这时，心里又冒出这个问题：为什么有这么多绕来绕去的小路啊，修成大路不好吗？在小路上，有欢快的放牛回来的孩子，有在田间辛勤耕作的农民，还有许多懵懂的幼童，在小路上奔跑嬉戏、躲猫猫玩耍，几只小猫、小狗跟在后面疯跑。

一次又一次地回到乡下，我几乎都是在那一条条绵延不绝的小路上度过的。静静地走在那幽静的小路上，来来往往的人们，有的匆匆忙忙，有的怡然自得。我漫步走在乡间的小路上，嘴里哼着歌，有时仰望星空，有时静坐凝思。我似乎明白了这个道理，那乡间的一条条小路，那乡间的一条条缝隙，不就是乡间的血脉吗？正是它们，撘起了农民的新生活，承载了农民的希翼和对幸福生活的不断追求！

许多年过去了，我还在回想，那一条条乡间的缝隙，它们还在吗？还那么生机盎然吗？

什么是缝隙的艺术?

我们常常抱怨装修好的房间木版隆起或开裂，殊不知这一切要归咎于装修时的“太完美”，高明的木匠在处理这一问题时往往会恰倒好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，这便是“缝隙”的艺术。

我们不得不惊叹木匠的高明，与其苛细追求完美无缺，倒不如留出一道小小的缝隙。木匠活儿尚且需要如此，我们的生活又何尝不是这样呢?

生活中，很多人精打细算，步步为营，恨不能事事都如他所想，也许这样的人可以很富有，很有权势，但是他绝不是一个生活快乐的人，因为他时时都要为自己拥有的而担心，又要盘算着下一刻怎么样能获取更多的。试想，一个整日处于忧虑之中的人怎么可能真正地去享受生活呢?可悲!

于是，我们知道留一道缝隙就是为自己腾出多一点的空间。当我们被繁重的学习生活绷得很紧时，不妨放下手中的工作，喝一杯茶听一首音乐。千万别忽视这留出的一小点时间，我们会以更好的状态重新出发。

你是否觉得他人待你苛刻?是否总以为上帝待你不公平?是否总对别人曾跟你无意中说的一段话而耿耿于怀?

曾经有个农夫看到一个僧人在静坐，他放下肩上的担子也学着静坐起来。十多分钟后，农夫急着要走，僧人问他缘故。他说，我突然想起十多年前隔壁老王问我借了一百块钱到现在还没有还呢，我得去向他要。

试想，一个连打禅坐都想着别人欠他钱的人怎么可以静得了心呢?

于是，我们知道，留一道缝隙，就是给他人留下更多的包容。对人宽容以爱，不仅溶解了挡在你面前的的隔阂，而且为我们自己熔铸了一个更为豁达而自由的胸襟。

中国画历来崇尚空白艺术，它不似西方油画那样逼真细腻，面面俱到，看似简单，实际上却蕴涵了更高的意境。你看那浅浅淡淡之间，那浓浓之余，画的意蕴，画家的情感以及你的，千千万万个读画的人心绪都包含了进去，真让人叹其精妙!

我们知道，留一道缝隙，就是给生活留下更多的内容。

不要再对生活中琐事斤斤计较，不要再对他人的一点过失耿耿于怀，不要再为生活中本可以更精彩的空间而绞尽脑汁。多学学高明的木匠，多用点“缝隙”艺术，让我们的生活多一些完满的缺憾!

在空白中，我们轻轻独舞……

背包、手提袋的边上，常有为方便而设置的开口口袋，成为走私运毒人“托付”的好地方。经常有人在海关被查出随身行李，甚至宽松衣服口袋里藏着毒品，被抓的人却完全不知情，就是因为当了“毒袋鼠”。

所以你的行李，尤其背包上，如果有开口的口袋，最好加上结实的扣子，或干脆缝起来。否则你莫名其妙被抓，偷塞毒品的人却逃了，真是百口莫辩。

你甚至要小心不法的“关员”把毒品塞进你的行李，这时候执法的权力在他们手上，你最重要的是当他们把“所谓搜到的毒品”，往你手上塞的时候，千万别接!如果你完全不碰，上面没有你的指纹，还有些平反的机会。

也不要因为同情，而帮助老弱妇孺带东西过海关。必要时你可以帮他们找机场的工作人员帮忙。但是当你去找人时，小心自己的行李。

朋友托你带东西的时候，也最好查看清楚。如果那个朋友懂事，应该当着你的面，把东西打开，先让你看看。而且前往机场的途中，要尽量避免行李离开视线。因为你无法确定会不会有恐怖份子，偷偷把危险物品塞进你的行李。

在周围，时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后，带来许多负面影响，并且出现了很多违背大人意愿的行为，使做家长的满腹苦楚。

就这个问题，笔者看到“青年博览”里有一篇文章，现摘录以下：

曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口头禅是：“注意：留一条缝隙。”木工活讲究疏密有致，粘合贴切，该密则密，不然易散落。时下，有许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上，不是木匠的原理可以借鉴吗?

教育孩子，也是需要：“注意：留一条缝隙。”如果你家长的“叨唠”太完美了，对孩子这也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得无微不至，就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如，有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋，早晨，总要提醒他们书本带了?钥匙放入口袋中了等等。然后，家长抱怨，孩子这样大了为何改不了这个毛病?在我看来，孩子的丢三拉四习性，根源在你家长，因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安排妥当，他就会在心里产生对待这件事习以为常，自己不在乎了。这就叫做条件反射，大家说对吗?

再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车，以前都是我为他轮胎打气，因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番，看看是否轮胎有气，车子有什么不适等。一次，我出差了半月，就没有人在乎他的车子了，想到妈妈从来不会顾问他的车子，想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的“交通工具”作简单的维护，比如打气等。有一年的冬季，一个下雨的早晨，他骑车经过车来人往的小桥，突然迎面来了个三轮车夫，在避让途中，他一不小心摔了一跤。

放学回家他对妈妈说：“妈妈：今天我骑车摔跤了，还好没有伤着身子。可是不幸的是，正巧碰到一个水坑，里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时，快要早自习，我只有咬咬牙骑到学校，然后穿了一天的湿裤子。”从那天起，他学会了坚强，还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上，应当放手让他们摔一跤，这也是成长途中身体里必需灌输的“营养品”。

有一种“爱”其实是害。为了孩子能健康成长，在将来独自步入人生的考场时，能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友：请注意，不要走入“爱”的误区，现在就该放手“留一条缝隙”给孩子吧。

是谁，在南山之下悠然采菊，领悟着生活的真意?是谁，在骤风疏雨的夜后细声道：“知否!知否!应是绿肥红瘦，品味着生活的闲适?是谁，在陇亩之间高歌《梁父吟》，欣然自比于管仲;乐毅，在田园中自得其乐?问之：何以能如此?”答曰：为生活中留一道缝隙，在缝隙里见精彩人生!

思及先贤，历史滚滚的浪潮终究淹不过理性的光芒，在生活中为自己留一道缝隙，足以丰盛整个人生。我们生活在忙碌的社会种，在停下喘息的那一刻，为什么不学学古人，为生活留一道缝隙，悠然地栖息?我们不是大诗人大文豪，但我们能够为自己留一道缝隙，淡然而过。

留一道缝隙，陶潜于自然中得到了精彩的人生，当他目睹官场的黑暗，不愿与那些道貌岸然的统治者同流合污，慨然而道：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”随即丢弃那顶在他眼中一文不值的乌纱帽，心入自然。于是，他能够“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”;能够在南山下悠然采菊，心无外物。陶潜”大隐隐于市”，心远而无车马喧，淡泊名利。他放弃乐对功名利碌的追求，在生活中留一道缝隙，充实快乐的生活，完美了他的人生。

留一道缝隙，诸葛孔明得到了精彩的人生。午睡后口云一绝：大梦谁先觉?贫生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。足以见其心境之淡然。在明智的将领未出现潜前，他为生活留一道缝隙，而没有去追求随手可得的荣华富贵，宁愿在山野之地躬耕陇亩。在功名利碌得诱惑面前，他淡然处之，在缝隙中充实着自己终于等到乐刘备得三顾茅庐。卧龙现而天下变，遂“名成八阵图，功盖三分国。”成就一番大事业，其功绩震古烁今。诸葛孔明退了一步，在人生的缝隙中伺机而动，最终他名垂青史。

为生活留一道缝隙，不是在逃避，而是为了赢取更多，留一道缝隙，不是打破人生，而是热闹感人生更丰富多采。生活不是每天挤在一堆的计划中，留一道缝隙，能让人生更精彩。

又见悠然采菊的老人，又见委婉评花的女子，又见快乐高歌的军师，他们在为自己留的一道缝隙中，精彩了人生。

是谁，在南山之下悠然采菊，领悟着生活的真意？是谁，在骤风疏雨的夜后细声道：“知否！知否！应是绿肥红瘦，品味着生活的闲适？是谁，在陇亩之间高歌《梁父吟》，欣然自比于管仲；乐毅，在田园中自得其乐？问之：何以能如此？”答曰：为生活中留一道缝隙，在缝隙里见精彩人生！

思及先贤，历史滚滚的浪潮终究淹不过理性的光芒，在生活中为自己留一道缝隙，足以丰盛整个人生。我们生活在忙碌的社会种，在停下喘息的那一刻，为什么不学学古人，为生活留一道缝隙，悠然地栖息？我们不是大诗人大文豪，但我们能够为自己留一道缝隙，淡然而过。

留一道缝隙，陶潜于自然中得到了精彩的人生，当他目睹官场的黑暗，不愿与那些道貌岸然的统治者同流合污，慨然而道：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”随即丢弃那顶在他眼中一文不值的乌纱帽，心入自然。于是，他能够“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”；能够在南山下悠然采菊，心无外物。陶潜”大隐隐于市”，心远而无车马喧，淡泊名利。他放弃乐对功名利碌的追求，在生活中留一道缝隙，充实快乐的生活，完美了他的人生。

留一道缝隙，诸葛孔明得到了精彩的人生。午睡后口云一绝：大梦谁先觉？贫生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。足以见其心境之淡然。在明智的将领未出现潜前，他为生活留一道缝隙，而没有去追求随手可得的荣华富贵，宁愿在山野之地躬耕陇亩。在功名利碌得诱惑面前，他淡然处之，在缝隙中充实着自己终于等到乐刘备得三顾茅庐。卧龙现而天下变，遂“名成八阵图，功盖三分国。”成就一番大事业，其功绩震古烁今。诸葛孔明退了一步，在人生的缝隙中伺机而动，最终他名垂青史。

为生活留一道缝隙，不是在逃避，而是为了赢取更多，留一道缝隙，不是打破人生，而是热闹感人生更丰富多采。生活不是每天挤在一堆的计划中，留一道缝隙，能让人生更精彩。

又见悠然采菊的老人，又见委婉评花的女子，又见快乐高歌的军师，他们在为自己留的一道缝隙中，精彩了人生。

蚁熊给自己留了一条缝隙，因为它没有将蚂蚁赶尽杀绝，也不会打扰蚂蚁们的饱餐美味佳肴。

恪守一片沃土，收获一片金秋。蚁熊懂得给自己一条缝隙就永远会丰衣足食。物如此，人犹然。给自己那贪得无厌的“欲”留一条缝隙，你脚下的路将会变得平坦。

她将“缝隙”留在大漠

乘着历史的巨轮，游荡在历史的大河中。我似乎听见古时那厚重的边塞驼铃声，叮咚，叮咚！夹杂的哭泣声分明是昭君在忧伤，回头长安城，依旧那么和祥，可谁又知此时一个弱女子强担负起千万百姓的安定，面对前方漫无边际的大漠与身后千千万万个百姓，她选择了大漠，抛弃了故乡，生她养她的故乡，她坐着挂彩的马车将她给自己留下的给百姓留下的给这个国家留下的“缝隙”完美的画在了广阔的沙漠中。这条“缝隙”不宽，只有两个车轮之间的距离那么宽，担它给了人民希望，给了国家希望！

他将“缝隙”留在书中

他将“缝隙”留在书中，而这本书就是记录着中华文明的《史记》。

一个被世人看来是小的不能在小的书，却在司马迁的君主面前成了弥天大罪。于是，一种可以让男人比死更痛苦的刑法成了对司马迁的惩罚，自此，他希望的加功进爵，为国民排忧的抱负已化为烟雾，漂过了历史的长河，化为一股巨大的力量在推司马千的腰，于是他铸了一把“利剑”，想用这把“利剑”划破在他人生中这黑色的“缝隙”去追求光明。这一天来了，来的不是很快，但这一天对于我们来说意义不也更大。因为他铸了一把“文学巨剑”是文学史上最夺目的那把，他用这把“剑”划破了他心中的伤；划破了前方的“黑色纱障”；也划破了古与今之间的历史城墙。

他给自己留下了一条能够改变人生的“缝隙”，也给“古”与“今”留下了一条“大缝隙”，使我们能看到我们原本不能看到的东西！

朋友！给自己留一条“缝隙”吧！因为它可以使你划破前方的“黑色纱障”！

朋友！也给别人留一条“缝隙”吧，因为它可以使你们的情更深！

朋友！在给欲望留一条“缝隙”吧，因为它可以使你在人生路上平平坦坦的，也会使你少一份忧虑，多一份放心！

那涓涓细流的小溪何以唱着如此宛啭的歌，跳着如此轻盈的舞，伴着如此清脆的旋律从门前始过。原来这是细窄的鸿沟给予了她活跃的空间；那积满薄薄尘芥的木屋何以显得梁上了时间的色泽，犹如一位历经苍桑的老妪，搁着如此古老的青灯抒写着如此长久的历史，在天宇下熠熠生辉，原来这是窗缝的几缕阳光给予了他永恒的美丽……

生活常常因为忙碌变得枯燥而乏味。我们多少年来，错将月饼当中秋。而遗忘了打开窗户，借一缕月光来分享远方的牵挂和思念。是的，习惯了灯红酒绿，即使那是莺歌燕舞，也只是表达了物质上的追求。我们总是把生活的窗户锁得如此紧密，不留一条缝隙，因此错过窗外诸多美好的东西，譬如：诗意、饶恕，取而化之的是随便，自私和狭隘！

生活需要诗意，诗意的生活使你忘记了工作的顺心、官场的明争暗斗，使你淡化名利和权力，使灵魂有安身之所。那么，请你为生活留一道缝隙，让馨香的阳光祛除你的不安和烦躁。三月烂漫，你只需打开你的门户。那样，桃花的香气便飞入你的鼻孔，只要一条缝隙就可以囊括整个春天的美丽；腊月白雪纷飞，你只需留一点门缝，便可听到北风呼呼，白雪悄然落地的声音，只此一点，便可享受到北国独有的风韵……给生活留一道缝隙，无需过多的修饰，茶余饭后，捧一杯香茗，夹一本小说，领略故事中的道理，感受生活中的忙里偷闲，你会发现一切都是美好，就像触到阳光便会微笑一样恬淡优雅！

生活需要饶恕。木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，当密则密，做人也是如此。与人交往，如果走得太近，彼此粘在一起久而久之便会矛盾重重，心情猜忌失去信任而导致友情的变质；如果离得过远，相见犹如陌路逢生，距离淡化了彼此的联系，缺乏理解和支持，最终也亦变成陌生人。那么，我们需要在彼此的底线上留一道缝隙，快乐地接受并且虚心和纠正，不斤斤计较，宽恕也会成为人生的另一道风景。

生活就是这样，有必要在心中留一把尺子，能恰到好处地把握缝隙的宽度，用相当吻合的空间承载负重的人生，请以饶恕组砖，用诗意建房，让你的每一天都过得充实而幸福！

在现实社会生活中，我们应该给他人留一道缝隙。因为生活并不是完美的。

我们生活在一个社会大家庭中，难免会出现一些问题和摩擦，但我们都应该退让一步。俗话说：“退一步，海阔天空。”我想也应该就是这个道理。

自从我进入高中不久之后，面对新的生活环境，我不断的改变自己，努力尝试着和同学之间搞好关系。因为我不想和同学之间闹得不愉快，想和同学之间和谐相处。记得那次我上楼梯时，别人不断的在旁边挤我，可能看见我个子比较小还是什么的原因，居然还把我推了一下。我当时想都没想，就说：“你推什么推。”可能是由于我生气吧。

因为那个人推了我之后，我就撞到了另外一个人身上，而另外一个人居然又把火气发在我身上，我才对那个同学说了那么一句话。结果那个同学问我说什么，我没做声，我似乎看出他很气，还可能动手打我的样子。他又问我：“你刚才说什么？”我说：“对不起”。幸亏我机灵，要不然我可就要吃亏了。因为我在这人生地不熟的地方，我不想着惹是生非。本来这句话是他对我说的，但偏偏我又对他说了。之后我想，我的做法还是很正确的。因为给他人留一道缝隙，也就是给自己留一条退路，这就是我从中明白的道理。

我看到那个同学的第一眼，我就认为他不是一个好学生。因为在学校混的，都是他这个样子，像这样的人，为一点小事总爱斤斤计较，我们应该避而远之，像这样的人谁都不愿意去着惹他们。

生活中，我们每个人都应该像木匠一样，要细心，给每个人都留下一个美好的空间，只有这样才不会出现木板开裂，或挤压起拱的现象。我们每个人才会在社会生活中和谐相处。自从那件事以后，我似乎明白了更多的道理。不要为一点小事斤斤计较或耿耿于怀，或者想要报复别人。因为我到学校来是读书学习的。

正因为生活是不完善的，我们才要给他人留一道缝隙，才会让我们的社会变得更加和谐美满。

留一道缝隙，感受一米阳光，让心作主，不必美满，看窗外花开花落，观天外云卷云舒。

——题记

留一道缝隙，感受一米阳光。

“梅须逊雪三分，雪却输梅一段香”。因为留一道缝隙，世界变得精彩；因为留一道缝隙，人生才变得更完美。高明的装修师傅懂得当初做得太“美满”而导致出现木地板开裂，挤压拱起的现象，只有恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留下吻合的空间，才可避免出现这样的问题，我们做人做事，也要和木匠的工艺一样，讲究疏密有致，黏合贴切。我们的人生不必美满无缺，请留一道缝隙吧，用一米阳光编织器材的人生，用一米阳光沐浴心隙间的斑斓小花……

留一道缝隙，感受一米阳光。

大海在退潮时，把贝壳留给了美丽的沙滩；太阳在谢幕时，把光韵留给了湛蓝的天空。在这红尘飞舞的世事沉浮中，不必追求美满。有一位雕塑家完成了一座非常美丽的雕塑，有人问他：“你是怎么雕出这座完美的雕塑的？”雕塑家回答说：“这座雕塑原来就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。”其实，在人生中你就是那一座雕塑，只是平时世事的沉浮使你心中的天平发生了偏差，太过于追求美满的自我，便难以发现人生本有的闪光点，只要试着给我们的人生留一道缝隙，去掉边边角角，予以自由发展吻合的空间，就会感受到一米阳光的温暖。而那位出色的雕塑家，便是你自己！

留一道缝隙，感受一米阳光。

让心作主，不必追求美满的人生，留一道缝隙，亦可成就另一番精彩人生。

一代先师孔子，初时以建立以仁治国为志，周游列国之后，他知道过分追求如此完美的社会是难以实现的，最终成为了弟子遍天下的贤师，成为了我国最伟大的思想家、教育家。因为孔子懂得凡事留一道缝隙的大智慧，所以他感受到一米阳光的温暖，让平凡的人生绽放出异样的光彩。

感受一米阳光之中，扣问灵魂，思索人生，我们的人生不必美满。木匠因懂得留一道缝隙，才有精巧的工艺；雕塑家因懂得留一道缝隙，才可雕刻出“完美”的塑像；孔子因懂得留一道缝隙，才可以道出生命的睿智与哲理？

朋友们，注意了，请留一道缝隙吧！用心感受缝隙间的一米阳光！

心中一直有一处缝隙，儿时的我不曾打开它。如今，我用它，看到了我的母亲。

我的性格，总有母亲的影子。她粗枝大叶、做事马虎，记性也不好。然而她确实不希望我与她有同样的路。

每次周末，我忘记洗头发，她总要用冰冷的语言批评我，可我甚少记在心里，她便一次次“耐心”地批评。做事慢的时候，她也一样提醒我。那时是她在家照顾我的一年，从此，母亲在我心中有坚实的形象：我不喜欢这个母亲。

然而我逐渐成了一种习惯，现在仍伴随我。每位老师对我错误的指出，同学对我不足的提出，我都一一当作严厉的批评来看待，唯有这样，我能够牢记在心。

就这样直到今年，母亲又一次回家，这一次并非全是照顾我，至少我是这样认为，她所想念的，是弟弟。

不过，这是我错误的想法。

这一天，除大雨外，一切同往常一样，风刮得有些猛烈，雨，也模糊了视线，舍不得自行车和我一起淋雨，我背起书包，缓缓推行。到家时，街上空无一人，然而我走到门前，母亲的脑袋很及时地探出来了，略有些吃惊，房里，已听到弟弟酣睡中哇哇的呓语声。

“要不要吃西瓜？”母亲脸上带着得意。

“嗯。”我期待地答道。然后母亲指了指厨房。我便不现回头，去吃西瓜，转过身，母亲不见了，打水的桶也不见踪迹。

可我分明记得母亲不曾做家中最后一个打热水的人，在这样的夜晚，在家后的那个厨房。

等了十分钟，仍不见母亲，走近些便能听到母亲关门的碰撞声，我曾有同样的经历，只有用钥匙打开，却没有锁的门。令我心烦的那扇门。终于，母亲成功了，她轻轻地将水放在原处，不说一句话，回房睡去。

此时的我，心中最多的，是不习惯早已习惯一个人的我，受了照顾，心中透出微光。

那是我用来看见母亲的微光，是我心上一处缝隙，它慢慢地展开。

当今的时代，是一个高速前行的时代，很多人为了跟上时代的步伐，往往把自己封锁在一个“圈”里，疲于奔命，总是离成功有那么一段距离。孰不知，如果打开这个“圈”，留道缝隙给自己，可能会有意想不到的收获，或许能使自己的人生走向完美。

留道缝隙，可以放松自己的心灵。当你正在苦心钻研一道数学难题时，如果一直没有头绪，此时你内心必然十分烦躁，可是这样只会使你的思维离既定目标愈行愈远。假如你不那么强制自己，留道缝隙，运动一下或听听音乐，过一会儿再尝试去解决它，也许你会觉得豁然开朗。留道缝隙，转移一下视线，能减轻自己的压力，放松自己的心态，或许能给自己带来很多的惊喜。

留道缝隙，可以开拓自己的视野。留道缝隙，就是要不封锁自己，就像藏宝盒一样，不仅储存着自己的宝藏，而且通过这道缝隙，你可以将其他人的宝藏吸取过来，岂不美哉！孔子是儒家学派的创始人，被世人尊称为“孔圣人”，照理说，既成圣人，也就没有什么可学的了，自己的言行举止都是世人学习的典范。可是他却给自己留了道缝隙，他曾向襄子学习鼓琴。他也积极倡导“敏而好学，不耻下问。”可见，取人之长，补己之短，可以使我们更加完美。留道缝隙，可以让我们看到别人的优点，吸取别人的长处，开拓我们的视野，丰富自己的内涵。

留道缝隙，也是给别人机会。一位著名的企业家在做报告时，一听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，最重要的是什么？”他没有正面直接回答，拿起粉笔在黑板上画了一个圆，只是没有画满。原来，他自认为虽然事业取得了一些成就但还不够圆满，就像画个圈，得留个缺口。留下的缺口，相信他的下属会去填满它。留个缝隙给他人，是一种更高层次上带有全局性的圆满，既成就了他人，也使自己获得了更大的成功，因为自己的理念得到了延续与升华。留道缝隙，才能至善至美。

留道缝隙，可以放松我们的心灵，让我们去发现并吸纳别人的优点，在铸就他人的过程中，使自己的精神得以升华……

总之，留道缝隙，可以使我们走向完美。

海纳百川，有容乃大。连大海都深知包容的道理，那么，我们在人际交往的时候给他人留一条缝隙不也是无伤大雅的吗？

法国大作家——维克多·雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”话说的是没错，那现在又有多少人能做到这一点呢。

在我看来，多数人斤斤计较。互相都想谋取对方的小利，更不用说在面对共同利益时将贪婪与自私展现的淋漓尽致。更有甚者对自己最亲最爱的家人也要争的你死我活。这与最初的我们事与愿违。

有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法毫无根据。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢发声的人才是懦夫。而懂得宽容的人是从大局出发，考虑全局利益。所以说吃眼前的亏都不算什么事，因此为人处事，接人待物方面我们都要学会宽容。

古亦有蔺相如者，那廉颇当初是那样恶毒至极，咄咄逼人，扬言：“我见相如，必辱之。”而蔺相如的反应确令人出乎预料。“相如闻不肯与会，相如每朝时常称病。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”在他的门人看来，这样做无疑是软弱无能至极的表现，那么他们是怎么说的呢，“吾所去亲戚而事君者，徒慕君之高义也，今君与廉颇同列，廉君宣恶言，君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，而况于将相乎。”

显而易见，这就是廉颇与蔺相如的差别，这也是门人与蔺相如的差别。他们都仅仅将眼光集中于局部表面，当追求的是国家之大利，蔺相如坦然放下自己的大臣的架子，不与咄咄逼人的廉颇斤斤计较，为国家社稷着想。最终也得到了廉颇的道歉，从结下梁子到成为挚友。蔺相如经历了常人无法想象的煎熬，为国家社稷着想，同时顶着门人扬言离去的说辞以及廉颇那令人颜面扫地的打压。但他还是仅凭一己之力，靠着深明大义以及宽容的力量将这三者的关系完美的协调，并将其串在了一条链上。

没错，这就是宽容，但它不等于忍气吞声，更不等于无条件地让步。当然这也只有懦夫会这样认为。

所以为人处事，给他人留条缝隙。

作为木匠的曾祖父，因留意一条缝隙，能使木工不易散落。人也是这样，做人和处世，如果时时追求圆满，人与人之间就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为目的化，就会把自己的理想挤压得变形。

留一条缝隙，给自己，给他人，给社会留个可供吻合的人际空间。

陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶行知先生的糖的故事体现了它的魅力，闪耀着教育者的智慧。这是一种美好的教育情感。俗语说：过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。

留一道缝隙，多出一点朦胧感。人生中的况味是百转千回，亦如车轮的辐奏，会在泥地上延伸出一道悠远的痕迹。

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

在生活与生活密不透风的间隙间，与那些打马而过的旧时光早已挥手告别。犹如乘在一辆疾速的列车上，窗外风景疾速倒退，我们紧紧地盯住眼前的目标，不敢大口喘气，最终因太过紧张颓然倒下。不仅没抓住点什么，还错过了大把迷人风景。

所以，凡事都得讲究留一道缝隙的原则，在追逐的过程中隔一点点空间，我们要知道，车头太快往往会撞上他人的车屁股，得不偿失。

留一点缝隙，让生活更加美好，让自己更加显出魅力。缝隙是一颗救命丸，在危急时能给予你帮助。缝隙是一种力量，让世界少一点绝境。缝隙还是你的成功之锁，让你成功而不会有后顾之忧。

记住，成功的种子在缝隙中萌发。

我是射手座，很多人都说射手座是一个非常怀旧的星座，的确，那些旧事物终究还是在我的时间流里铭记着。

贪玩是每个孩子的天性，因此每当长假来临，我都会有很长一段时间住在郊区姑姑家。姑姑的家是很久以前修建的，格局设计自然显旧了些，但却正合我意。很喜欢这种古朴的感觉！

也许是因为时间久了，姑姑家屋后的墙上慢慢有了一道裂痕，大人们不太在意，却成为我和堂姐的小乐园，我们总喜欢藏一些“小宝贝”在缝隙里，然后到后山找点儿泥土或者野草轻轻掩住它。看着自己收集的弹珠、香料盒、还有姑姑剩下的毛线头等安静地待在这窄窄的缝隙里，我们的心里自然是悄悄地得意着欢喜着！

随着时间推移，裂痕越来越深，终于还是被姑父注意到了，他找来水泥修补好了。还好姑父也不是专业的水泥匠，于是在他草草了事地填抹中，我们的“小宝贝”些也被封在了那墙里。为此我还与姐姐发了好几天的愁。

是的，很多人对这样的缝隙都没什么好印象，甚至是厌恶它破坏了房子的牢固，可我就觉得那是我的藏宝盒。于是总是闷闷不乐的，恰好那些日子天气不好，下着小雨，姑父蹩脚手艺修补的墙，没过几日又重新裂开了，水泥块落了下来，依稀可以看见我们藏进去的那些小玩意，姑父也赖得再理，于是那儿又变成了我们的天下。我们心里那个雀跃呀！

就这样在成长的光阴里，那些不甚规则的缝隙成了我们无数快乐的痕迹。

时代在发展，社会在进步，姑姑家那年老的房子自然也就被拆除。那时我已经长大了，慢慢淡薄了儿时的记忆，那缝隙在我记忆中也有些模糊了。

偶然间，又在记忆里面翻出了那一道道缝隙，我想再去找找那里还有那样的缝隙，是否也有小孩会在裂缝中珍藏自己的宝贝呢？

很多人对“缝隙”并不陌生，而和我有关的缝隙自然在我儿时的天堂中化开一条美丽的缝，让童年的幸福，天真无忧从缝中来到我的身旁。

从此，我的心里将永远有那么一条缝隙存在，它那么美好！珍藏了我的天真，珍藏了我的童年；更珍藏了我的小小快乐。

缝隙

教室。

我，小红，在结果与过程中苦苦挣扎的很努力却成绩倒数的高中女生。

校园的课间时光永远都是男女生们叽叽喳喳的聚众时间。

我尽力地忽视不断钻进耳朵中的闲言碎语。“诶，你知道嘛，笨女孩果然就是笨女孩，还不是考了倒数嘛。”“真的？”……我快步地走到座位上，将头狠狠地埋在双臂之间。“可是我明明很努力了啊！每个夜晚在那唯一的台灯光芒下如飞蛾扑火般地朝着苦海中我所认为的那‘努力便能成功’的微弱的光亮下，拼了命地在学习啊！”

失魂落魄的我回到家，未进门就听见母亲与老师通着电话的声音，想必是老师又打电话来告状了吧，我平静走进房间等着母亲接下来的惊涛骇浪。

厨房。

我，小蓝，一个在完整与零散中苦苦挣扎的结婚后辞去工作家庭主妇。

厨房的粘稠的油烟十几年坚持不懈地终于把我从青春貌美的少女变成一个蓬头垢面的妇女。

我还没来得及摘下围裙，就接到女儿班主任的电话。“这个死丫头，怎么这么不争气”我气冲冲地推开门，果然这个丫头不在学习，只是呆呆地坐在书桌前。我拖起书包就开始粗鲁地翻找着考卷，就如同饿极的猛虎扑向垂涎已久的猎物。我草草地翻了翻，看到那几个分数，便丢下卷子。拿起手机搜索着微信朋友圈上的“如何才能让你的孩子爱上学习”“从垫底到年纪第一，他是。”“99%的学生都不知道这样学习。”那一个个好听的标题，从七大姑的儿子到八姑婆的女儿，开始“苦口婆心”地说教。

公司。

我，小绿，在繁忙与空闲中苦苦挣扎的朝九晚五的赚钱养家的打工族。

掐灭最后一根烟，我活动活动筋骨，关上灯，心里还不断咒骂着无良老板。结束了一天疲惫的工作，拖着疲惫的身子回到家中。迎来的却不是妻子的关心，而是喳喳的抱怨。我不耐地扯了扯领带，逃避似的走向女儿的房间，嘴上还说着“我平时工作那么忙，你天天待在家里还不好好管管她”。我清了清嗓子，刚开始准备例行的说辞，就被“叮铃铃”急促的铃声打断。我掏出手机一看，偏偏又是那个老板来的电话。我只得又走出房间来到阳台。又掏出一根烟，勉强地笑着阿谀奉承着电话那头一分钟就能说完的事情。挂断电话，好不容易说了几句好好学习之类的，“滴滴”的手机铃音又响了起来，又是一片微信轰炸。只能先应付于手机上的各怀心思的寒暄。就这样，断断续续地数落着，坐在桌前一直低垂着头的女儿。就两个小时才走出房门，后又恍惚地觉得似乎还是每次说的那几句话，连卷子都没有看过，女儿连一句话都没有说过……

这个家庭又何尝不是这个碎片化生活时代的缩影？

我们总喜欢通过那个小小的缝隙去窥探这个世界，看到的永远都是红、黄、绿、这些单调的颜色，却总是忘了正是这些最简单的颜色汇聚成了这五彩斑斓的世界。

曾经听说过一个故事，如下：一个小女孩，小小年纪钢琴便在各大竞赛中获奖。一日，她的钢琴老师问她：“宝贝，你每天练几个小时琴？”她扭头一想：“大概三四个小时吧，从午饭后开始练。”“你是利用你大块的时间练琴吗？不，不要这样，从今以后，你得用早上出门前的空隙，晚饭后的休息练琴。”小女孩没有听进去。可当她长大后，大块的时间越加少了。她想起了老师的话，便开始利用空闲时间练习，才得以将弹钢琴这个爱好坚持下去。

故事主旨是让我们珍惜时间。可在其中不难窥见碎片化的身影。

如今，我们的生活正在被分割，持续某一同样指令的时间越来越少，而各块时间中的缝隙却越来越大。在缝隙中完成一些事情是人类现在的常态。拿我举例：某个普通的周末，我的计划是读完一部大部头。可是，由于我要上一些辅导课，将我原本整块的时间分割开，我不得拿等公交，坐地铁的时间读书。阅读质量可想而知之。不仅没有完成计划，完成的部分情况也不佳。在不可控制的碎片化时间内完成事情的效率及质量及其低下，这是碎片化时间的弊端。

因为这样的弊端，越来越多的人选择利用碎片时间来休闲、娱乐，将精力放在工作以外的事上，来求得工作状态良好时的高效率以弥补碎片时间。而在网络信息时代，更多的人选择碎片化阅读。

不同于大部头的沉重，碎片化阅读更多属于情况色调的信息类或单方面文章，没有连贯性和强大的知识性。碎片化阅读只是给人单一的信息，很少带给人对于问题本身的感悟。一看就忘，只是当作娱乐消遣是碎片阅读的“特点”。试问，在你看完公众号，博客后，又有多少是记住的呢？就算公众号的观点鲜明角度独特让你拍案叫好，又有哪些是你像对待大部头一般一字一句牢记于心认真对待的呢？阅读的文章越来越多，知识点越来越多，却没有一个系统的学习到的知识网，内心也变得愈加荒芜。因为信息量无比之多，只是信息之间也没有联系，从而造成遗忘而变得没有思考思想而变得浮躁、功利、无知。想想人类的发展趋势，我便感到恐惧。

令人欣慰的是，在缝隙中也存在生机。在ins上曾看到过一位以bujo笔记著称的in主。在他的子弹里，并不是信息操控他的思想，而是他将自己所需的信息化为己用。在各种文章里将多样化信息填写于本子上，整理出类别，然后再将每一类别的信息整理成信息网。可以想象他的知识量是多么大，知识结构多么完善，而他的知识库又是多么恢弘，而筑成这些的是信息时代最不缺的信息。在积累到一定广度的知识后在发觉深度，就像你筑房子是一层一层筑，是最基础的螺旋式学习法。而将简单的方法运用到信息上却是那样恰到好处。

而在信息化时代中，碎片化时间也能培养我们利用时间快速处理事件的能力，再利用碎片时间的过程中，我们也能培养我们珍惜时间的好习惯，而在大块时间的工作中，我们也能变得更加高效率。这样看来，碎片化时间似乎也并不全是弊端了。

回到开头的小女孩，她在困难中找到了合理地，有计划地运用碎片化时间的路径，所以将爱好坚持了下去。我们可以想象她是如何见缝插针地弹钢琴的。而她利用碎片时间是目标明确，计划清晰，将碎片时间利用于一点上以求更快速地提高充实自己，也是我们要学习的。

说到底，在信息时代，如何合理运用碎片化时间，找到适合自己的方法，跟上时代脚步，才是最重要的。而如何高效率地运用，其实也是自己的自律性问题。在碎片化时间内一心提高自己，充实自己，又怎会被身边琐碎烦忧呢？

碎片反射了阳光，我在缝隙中窥见蓝天的模样。

小小的一条缝隙，却包含了多少人生哲学。留一条缝隙，便是给了自己一个欣赏风景的窗口，给了自己一个与人交往的妙方，给了自己一个立足社会的法宝。

江山如画，美俯拾皆是。然而，只有站得远一些，高一些去欣赏它们，你才可以从一个全局的视角更深刻地认识它们，才不会让自己的呼吸扰乱它们的空气。不留一丝缝隙，贴近了去看，看到的终究不过是咫尺的一小块天地，终究写不出胸襟开阔，意境弘大的佳作。留一条缝隙，方可“不畏浮云遮望眼”，方可“一览众山小”。

君子之交淡如水。他们是真正懂得交友之道的。就像看一个人、一幅画，你要站在适当的距离去观赏，这样你才能看到这个人整体不错，这幅画优美柔和。切忌瞪大了双眼，贴近了身子去看，这样不仅会令别人感觉不舒服，自己也会不自觉地多了些挑剔，少了些欣赏，你会觉得：这个人脸上有雀斑、线条不够柔和；这幅画某处不够精致，某处有些瑕疵。你会觉得事事不尽如你意，事事不够完美。然而，世界本就不存在完美，以不留缝隙的挑剔眼光去看人，只能放大了其缺陷，甚至导致两人关系破裂。被公认为读书种子的刘师培，原与章太炎——章疯子惺惺相惜，经常鸿雁相传、探讨国粹，甚是相得。然而，为了更方便切磋学问，章太炎搬到刘家，而这一行为，却加速了他们之间关系的破裂。两人生活习性相异，章作风率性、囚首垢面、不拘小节。夜赋高歌，终令刘家“不能堪噪”，于是“逐之”，彼此心中因此种下芥蒂。可见，朋友间，也要把握好距离，只有如此，朋友间才能在亲密间不失个人空间，才能令人更惬意，在这样自由轻松的氛围中生长出的友谊之树方可地久天长。

聪明人都知道处世要给自己留一丝喘气的机会，要给自己一条抽身的道路；聪明人都懂得盛极必衰、物极必反；聪明人都明白要急流勇退，需要退步抽身早。阎锡山是聪明的，当“山西王”风华不再，他退居蒋介石旗下，他深知“理凭力伸”。而之前双方也曾剑拔弩张，如今，他急流勇退主动向蒋交权，以求保全自己；他一改指点时弊的作风，深居简出，谨言慎行；他主动与蒋保持距离，搬至偏僻的“青山草庐”，不问政事，静思笔耕。曾国藩是聪明的，每当自己兵权日盛有盖主之嫌时，他总能适时地解散部队弱化自己，从而在复杂多变的政治时局中游刃有余。相较而言，翁文灏就差了许多，在众多外力的裹挟之下，翁文灏这个纯粹的地质学家未能走出政治纠葛，他个人虽淡泊名利出淤泥而不染，虽在紧要关头幡然醒悟，抽身而退，但他已失足于政治泥潭，溅起了一身浑水，成为新华社公布的四十三名战犯之一。他本是一位蜚声中外的科学家，却在历史十字路口错上政路，为蒋利用成为“戡乱”反共工具，成为“罪大恶极，国人皆可杀”的战争罪犯。二儿子翁心翰空战时殉国，大儿子翁心源不堪凌辱，于文革中含冤自杀，多么可悲！而这一切，皆因他作为活跃在政学两界的名流，与政治靠得太近，成了牺牲品，这是其个人悲剧，亦是时代悲剧。

因为有了缝隙，山林间有了松柏斑驳的倩影；因为有了缝隙，绝壁上摇曳着鲜花的姿容；因为有了缝隙，柏油马路没有在夏日里变热隆起……太多太多的缝隙，太多太多适当的距离，造就了无数绝美的胜景，造就了无数生命的奇迹，造就了无数事物间平和无碍地共存，叔本华说，聪明的人在烤火时懂得与火保持一定距离，既达到了取暖的功效，又避免了被火焰灼伤。为人处世都是这个道理，你不能自己藏在角落里，却抱怨世界太冷，没有人情味，你亦不可与之太近，近得失去了自我，灼伤了自己后才悔不该当初。留一条缝隙，你的人生从此有了暖暖的阳光；留一条缝隙，你我之间有了自由的空气，有了常开不败的友谊；留一条缝隙，你的人生旅途便少了几丝不必要的风险，多了一丝惬意。

留一条缝隙，坚信，美之花由此散发芬芳。

成都的宽窄巷子，听名字就有趣。去西藏游玩的回程，在成都停留一天，有幸能去看看这个地方。

宽窄巷子这名字从何而来？

我站在两堵墙中间，只能容一人通过。这条缝隙的一端挽着商业化的宽巷，另一端连着僻静幽深窄巷。踩着石板路上的青苔，也许是出于好奇心，也许是我不走寻常路的心理，默默穿过这条无人在意的“缝隙”，去往另一边的世界。

也许我只是受够了宽巷子的嘈杂。宽巷并没有多宽，再加上游人多，哪儿都得和陌生人擦着身子过去。这是一条有名的商业街，很长，它的繁华，热闹无穷无尽。

灰瓦白墙，凸起的屋檐，水泥门槛，搭上各式的商店，竟然毫无违和感。房前的空地上不时会遇见几个铜人，有的拉车，有的举着糖葫芦，有的手里夹着烟斗，总会有热情的游客不惜金钱去跟他们合影。成都小吃店的门口更是水泄不通。糍粑，老酸奶，手工的糖果，吸引了一大群年轻人。邮局里满墙的明信片，引得青年人争抢，为自己和他人留下来到这里的印迹。在这里见到星巴克着实让我大吃一惊，它是这里我所见到的最大的门面。同样是古朴的建筑，墨绿色的英文写在白墙上有一种别样的风味。无论在国内还是国外，都没有人能把它打造成四合院的形态，精美别致。

待大家在咖啡馆坐下，我坐不住，独自出来转悠。

偶然发现的小道是通向哪里？

沿着缝隙走了大概两排房子的距离，背后的声音渐渐消逝。再向前，便觉豁然开朗。这里的巷子比那边更窄，但是没有几个人在路上。这里应该是当地的人家，每家都是老式的平房，家门基本都半掩着，隐约听到里边的人们用成都方言说笑。

几个小孩子在家门前追逐打闹，也说着方言，但他们的“咯咯”的笑声并不能打破这里的沉寂。我仿佛被什么笼罩，不能受到外界影响，静得出神。一位老奶奶坐在木凳上给煤炉添着煤球，上头烧的水冒着白烟……

不敢想象，几分钟前我身处那样的环境。往前走，竟发现有个“窄巷子”的牌子钉在屋子的侧面。

那一条小道联系了热闹的商业街和朴素安逸的住宅，就像桥梁沟通了现代化和古朴的民风民俗。我终于明白了宽窄巷子的含义。宽巷子，人多便不宽；窄巷子，人少便不窄。二者结合，才是最奇特的画卷。鸟鸣与人声结合，水汽与菜香结合，这条缝隙连接了两种文化。

感谢那里的人留下了一条缝隙，才给我不同的体验。

这里是小巷的缝隙。

夕阳斜掠过巷口，狭窄的小路笔直地投向灰暗而凄凉的地方。巷旁高楼林立，不远处便是家家户户传出的声音，路上，车水马龙，永不熄灭的繁华璀璨夺目，在来来往往的行人心中深深留下印迹……但是很少有人注意到那条黑不溜秋的小巷，它像是一条小到让人看不见的缝隙，离开了城市的喧哗。

每条巷子都是一道缝隙，缝隙中亦有美好的生活时光。

清晨，婴儿清脆的哭啼声吵醒了整个巷子里的人，妇人温柔的细语声，哄着打闹的小婴儿，不一会儿，每家每户响起锅铲与青菜间一起翻动的声音。没过多久，香喷喷的饭菜陆续端放在桌上，一家人吃得津津有味，时而赞叹不已。香味从厨房传出来，在小巷中混合，这味道无人能抵，没有人说味道是不好闻的。

巷中一片寂静，连针掉地都听得一清二楚的。忽然，热闹又复苏了，上班的人，一手拿着工作包，一手拿着早餐，往嘴里使劲塞，便匆匆忙忙地离开了小巷。紧接着，是俩三位赶着去上学的学生，虽然时间紧迫，但是，他们也不会忘记聊天这回事儿，一路上有说有笑的，手中还做出浮夸的手势。走过巷口窄窄的小径时，他们就开始谦让对方，谁先走出去。有时，甚至还会争执起来，到最后还是“石头、剪子、布”来帮他们解决问题。

傍晚的夕阳余晖，再一次抛向小巷。下班回家的大人提着工作包，脸上带着一丝丝微笑，想是中了1万元彩票似的，像小孩子一般连蹦带跳，回到家中报喜讯。

小巷中温馨的场面，何尝不令人羡慕呢？