美德

宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了：宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。

宽容是一种无声的教育。惟有宽容的人，其信仰才更真实。最难得的是那种不求回报的给予，因为它以爱和宽容为基础：要取得别人的宽恕，你首先要宽恕别人。尽管我们不求回报，但是美好的品质总会在最后显露它的价值，更让人感动。责人不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵责，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一错再错。

刚得到的消息说：倍受观众喜欢的香港着名女艺人沈殿霞于今天(2008年2月19日)早上8时在香港辞世。我为她的谢世而感到万分惋惜，因为在她的身上有许多别人不具备的美德，最突出的一点，她就是个很宽容的人，她更是个以能宽容别人而受倍受尊重的人。

沈殿霞当年是红透香港的金牌司仪的时候，与名不见经传且饱受生活打击的郑少秋一见如故，她不顾舆论压力，全力扶持郑少秋的事业并安慰他的情感，在与他同居九年后毅然同他登记结婚且不惜冒着生命危险为他怀孕生女，然而她们的女儿来到人世还不到两个月，郑少秋却移情别恋。他们十年情感一朝云散，最终以沈殿霞遭到沉重打击而告结束。多年以后，沈殿霞在TVB主持的谈话节目《掌场背后》开播，第一期节目的第一位嘉宾竟然是郑少秋。二人相对而坐，待节目结束时，沈殿霞突然很意外的问郑少秋说：有个问题好久前就想问你了，今天借这个机会问你一下，你只需回答Yes或是No就行，这个问题就是究竟在多年以前，你有没有真心的爱过我?郑少秋听后，几乎只是稍加思索，便坚定而认真的回答说：我真的好爱你!此言一出，沈殿霞立刻泪流满面，随即那幸福的笑容便荡漾在她迷人的脸上。仿佛历经多年的那么多的苦难和恩怨都在那句“我真的好爱你”这六个字中烟消云散了。

是啊，宽恕伤害自己的人是困难的，但能做到这一点的人却是高贵的。肥姐以女性不多见的博大的胸怀宽恕了曾伤害过她的人，也为自己创造了一个融洽的人际环境，她这种化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹。所以我说，宽容是意味着一个人的自爱达到了能够使自己做到诚实、开朗，在生活中保持乐于进取的程度，那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀;所以说，宽容的伟大在于发自内心，真正的宽容总是真诚的、自然的;宽容是一种充满智慧的处世之道，吃亏是福，误解、谩骂、忘恩负义，都不去计较，这种吃亏，其实就是一种宽容的智慧，以一种博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，就等于送给了自己一份神奇的礼物;宽容别人带来的愉快本身是至高无上的，它使我们认识到自己值得受到值得受到的宽容，也使我们认识到没有宽容的心的人是有缺陷和危险的。

宽容是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀;它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶：与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。宽容失败时多一份宽容，停止对自已的申诉，心中就会少一份懊悔和沮丧，就能在心底扶起一个坚强的我。宽容别人也是宽容自已，保护自已，给别人留一些空间，你自已将得到一片蓝天，一个宽容的人，到处可以契机应缘，和谐圆满，微笑着对待人生。

宽容是一种最高贵的美德，没有人穷困到无机会表达宽容的地步，没有人能比施行宽容的人更强大，更自豪。一个人的心胸有多宽广，他就能赢得多少人，付出宽容，你将收获无穷。

“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”人人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸舔苦辣也将化作五彩的乐章，在生活中学会宽容，你便能明白很多道理。献出你自己，学会宽容，乐于赏识和称誉他人，并时刻保持能够使自己得到成长和增加学识的灵活性——这一切便产生了幸福、和谐、美满和事业有成。这就是一个人丰富多彩的生活应有的特征。

一、

男，岁，系市小学年级在校学生。

该同学爱国爱党爱集体，思想进步，表现突出，具有优秀的道德品质和极高的个人修养。

在学校：尊敬师长，团结同学，谦虚礼貌，自强上进，学习成绩优异，考试成绩在全校名列前茅。从小学一年级气一直担任班干部，连续多年被评为三好学生。

在家里：尊敬长辈，有老有少，懂得孝道。诚实守信，整洁健身，勤劳节俭，深受亲友的喜爱和好评。

总之，该同学在各方面表现突出，符合本次美德小公民的评选条件。

二、

她见到老师，总能甜甜地说声：“老师好!”公交车上，她能主动给老人让座;公共场合，她从来不乱扔垃圾;家里的长辈们个个都很喜欢她。她是尊老爱幼美德少年，二(1)班的王亚楠

三、

自尊自强、永不言败。在艺术学习方面不怕困难、积极向上，取得了许多可喜的成绩。“世上无难事，只怕有心人”是她的座右铭。现在她的舞蹈、绘画、古筝都已经通过了五级考试。她就是自尊自强美德少年，三(1)班孙楠。

四、

他，小小的身躯，却似拥有无穷的力量。在班级的每个角落都能见到他帮助别人的身影，在四(1)班流行着这样一句话：有困难找柳佳呀!他是个当之无愧的助人为乐美德少年，四(1)班的柳佳!

五、

诚实守信是她做人的准则，勇于承担是她行事的风格。在生活、学习中她是诚信的典范，诚信的标兵，是一个令同学喜欢，老师、家长放心的好孩子。她就是班级公认的诚实守信美德少年，四(2)班的鲁佩璇。

六、

在学校，她帮助老师管理班级，主动帮助学习有困难的同学;在家里，她孝敬长辈，帮助爷爷奶奶做力所能及的家务!她如一颗璀璨的星星，闪烁着耀眼的光芒!她就是十佳美德少年，五(1)班的王英泽同学!

七、

他勤奋好学，志向远大，是个全面发展的好学生。看，扬州采风活动中，有他活跃的身影;演讲比赛中，他为学校赢得了一等奖的荣誉;作为非遗馆的“小小讲解员”，他完美讲解春江文化。他就是十佳美德少年，五(2)班的张益诚同学。

八、

你是少年学生优秀群体里的一株翠竹。一个普通的学生顺手捡起一片纸屑，不为别的只想拥有一片洁净而美丽的世界。你是学生学习的楷模，学校因有你而骄傲。他就是十佳美德少年，五(1)班的胡庭。

九

跑道漫漫，记录了他挥洒的每一滴汗水;运动会上，他经受了极限的挑战。这个像鹰一样的男孩，以矫健的步伐展示着他挑战自我的顽强，用激情放射着生命的光辉!

十、

她如蜜蜂，勤劳朴实;她如春雨，润物无声;她如海燕，搏击惊涛。勤劳是她的天性，朴实是她的本性，做事总是先人后己，流动红旗中有她的功劳，她十佳美德少年，五(3)班的郝一鸿。

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每一个美德有约我都特别激动，就像一个美美哒‘恋爱故事’，看了之后让我对这个世界充满了希望，美好的美德之光一直照耀着我前进的道路。

美德就是美德，它是一种存在在社会中一种要求，它没有法律的约束力，却是我们从小习得的，我与美德有约，我从小就被妈妈教导说，要做一个尊敬长辈，关爱亲友的人，这么多年我一直这么做，美德不是一种束缚，它是一种信仰，我们不能让美德束缚自己，因为美德是我们必须从出生以来就要记在心里的，而我和美德的约定。

美德是什么，难道除了谦让，善良就是美德吗?我觉得不是，我觉得尊敬长辈也是美德，尊敬长辈在我们现在的生活中越来越被轻视，大家都觉得我们才是世界的中心，而我们都会以自我为中心画圆，让自私和自我的态度围绕在心，甚至都不觉得生我们养我们的父母是应该被孝顺的，而且还有很多时候很多同学对爷爷奶奶长辈们的态度也是不对的，所以我觉得我遵照了这个约定，一直孝顺父母和长辈，问好，孝顺，揉腿，尊敬，都是我和美德有约的表现。

我爱拥有美德自己，也希望大家都可以和美德有约，更好的完善自己，做一个懂美德，懂礼仪的人，然后变成更好的自己。

文明的社会，需要文明的我们。

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

终于盼到妈妈放假了!妈妈要我和她一起去超市买东西，想到今天中午能吃上一顿美餐，心里特高兴。

可能是周末的原因，超市里的人很多。我赶紧拿了购物筐，边看边选。走着走着，在摆放面包的柜架前看见了一个“怪人”。看脸，她已经是大人了，可身材却和幼儿园的小朋友一般高。我好奇地瞪大眼睛，妈妈偷偷拽了一下我的衣角，我下意识地转过脸不再看了。我想问妈妈这是怎么回事，却被妈妈用眼神制止了。

等那个人离我们远了，妈妈才说：“你是不是觉得那个人挺怪的，明明是个大人，却同小朋友一般高?”“是啊!是啊!”我使劲点点头。妈妈说：“她从小得了一种病，身体就停止发育了，但智商和正常人一样。她身体有缺陷，你那么盯着她看，对她是一种伤害。”听了妈妈的话，我为自己的好奇差一点伤害到她而不安。

妈妈语重心长地说：“孩子，残疾人是弱势群体，他们有自卑心理，我们应该给他们更多的尊重和关爱，帮助他们，不能嘲笑他们，懂吗?”我使劲点点头，拍拍胸脯对妈妈说:“您放心吧，以后我一定做个有爱心的好孩子。”妈妈开心地笑了。

从超市出来,我收获的不仅是大包小包的美食，更重要的是懂得了怎样尊重别人，妈妈让我知道了有一种美德叫尊重。

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻：一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望!

寒假里，一天的下午，家里只有我和妈妈。我们正在看电视，这时，电话铃响了，妈妈接完电话后，对我说：“我的同事送来了一箱蔬菜，咱们一起下楼去搬，行吗?”我痛快地答应了。

当我们来到楼下，妈妈的同事张叔叔已经把蔬菜箱从汽车上搬了出来，放来了楼门前的台阶上。我看了看那蔬菜箱想：这箱子不太小，但也算不上大，应该不会太重，但妈妈这两天身体不太舒服，还老冒虚汗，而且要搬到五楼……于是我对妈妈说：“妈妈，我一个人来搬吧，您慢点上楼。”妈妈高兴地笑了，说：“不行，挺沉的，还是咱俩一起抬吧。”我没等妈妈说完，就弯下腰，把手插进那箱蔬菜，往楼上走。

我走在前面，妈妈跟在后面。一开始我还觉得不算沉，可刚上到第二层，就觉得那箱蔬菜越来越重，我的胳膊也越来越酸，手指阁得生疼，每上一个台阶，箱子就磕一下腿。上到第三层，我已经累得气喘吁吁了。妈妈跟在后面，一个劲儿地让我停下。我想：坚持就是胜利，我一定要把它搬到五楼。于是我硬挺着往上搬。

到了四层，我实在走不动了，只好停下来歇歇，这时妈妈心疼地对我说：“累吧?还是一块儿搬吧!”我一想起一开始要替妈妈搬的决心，就干脆地回答说：“不用了，我能行!”我活动活动胳膊，揉揉手指，吸足了气，继续弯着腰，吃力地坚持着往上搬……还有最后一层，我忍着痛，咬着牙，使出全身的力气，一个台阶一个台阶地数着：一阶，二阶……十五阶，十六阶，终于上到了第五层。

进了屋，妈妈欣慰地抚摸着我的头，眼睛里充满了兴奋与疼爱，我感觉到了妈妈的心，立刻说道：“其实也没什么，您以后有什么事，叫我，我一定还能帮您做!我已经长大了!”妈妈紧紧地抱住了我，也不知是在哭还是在笑……

我们都知道，中国不仅是礼仪之邦，还是文明古国，但是，我觉得我们班也是一个讲文明、树新风的礼仪班。

那天，延泽正同学在上学的路上看到了一张银行卡，于是他马上捡起来跑到传达室，给伯伯说：“老师，我捡到了一张银行卡，您快点帮忙贴张告示，归还给失主吧!”过了两天，果然有位阿姨通过告示找到了自己丢失已久的银行卡，那位阿姨经过打听找到了延泽正同学，非常感激的对他说：“小同学，我十分感谢你，我觉得你这种拾金不昧的精神真值得我们学习。”而延泽正则对阿姨说：“这是我应该做的，不论是谁，都会这样做的。”阿姨听后，对他说：“孩子，你可真是个小活雷锋呀!”

还有一次，同学们都出去玩了，但体育委员安靖龙同学却在教室里为同学们主动的清理废纸和其他的垃圾，让我们的教室更加的干净整洁。我觉得，安靖龙同学为集体着想和延泽正同学拾金不昧的精神品质，十分值得我们学习。

在这种物欲横流、世风日下的今天，雷锋精神早已离我们远去。像安靖龙、延泽正同学这样为他人着想、拾金不昧、助人为乐的同学已经寥寥无几了，如果我们每人都能帮助别人，做一些力所能及的小事，让美德在我们的身边，那么“地球家园”也将更加美好，更加安详，让我们一起生活在温暖有爱的大家庭中吧!

转眼，在人世间活了十二年了，那么，在这十二年的成长里，我拥有了什么品质呢?哪些地方还有不足，需要改进呢?而这些品质又是如何养成的呢?

小时候，我缠着爸爸要看动画片，爸爸却打开了战争片。我不解，爸爸说：这些战争片，记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说：因为忘记过去也就是背叛。爸爸说：孩子，你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长，多么遥不可及。现在，我终于明白了，或许，我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?

我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。

中国的历史源远流长，留下了许多优秀道德遗产，这些道德遗产，就是中华美德。但是，中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样，又有几人能拥有中华美德的博大精深呢?你们可知，中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手，而是“低头处事”的意思?

……

希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来?

文明美德伴我成长俗话说得好：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了道德，你是彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的真谛。”谁都知道要讲文明，但是，我们生活中却有着这样一些人：

场景一(放学的路上。)甲：哥们，放学了，去买东西不?乙：好啊!(各买了一根冰棍。)乙(一边把随手把包装纸往地上一扔，一边说)：这冰棍真好吃!甲：恩，我们下次再来买!乙：一起做作业去不?甲：好!let‘sgo!(两个包装袋散落在地上，前面不到一米处就有一个垃圾桶。)于是路过的小学生弯下腰，捡起了包装纸。场景二公交车上，人很多，位置都坐满了。在xxx站时，上来了一位老人。

老人(沙哑的的说)：同志行行好，让我坐一下，我站不稳!(车上的人白了他一眼)车厢内，广播上播着：尊老爱幼是中华名族的传统美德，请您……文明美德是中华美德的传统，是华夏文化的重要组成部分。

文明美德传承了近千年，到现在，在这污浊的社会，他去哪了?人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。

为深入学习贯彻习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的讲话精神，结合山东省委省政府提出的“美德山东”文化品牌建设要求，积极创建群众性精神文明文化活动，打造“美德山东、文明山东、诚信山东”的文化新山东，在成功举办前两届书画展的基础上，定于2016年9月1日—10月31日举办齐鲁酒地杯第三届“美德山东”山东省网络书画展。

本届书画展将充分发挥网络媒体优势，广泛征集反映“美德山东”精神内涵的书法、绘画作品，通过书法、绘画等艺术形式大力弘扬山东优秀传统美德，为山东的精神文明建设创作更多艺术精品，也为书画艺术家们提供一个更为广阔的艺术平台。书画展的部分获奖作品将进行慈善拍卖，拍卖所得款项用于慈善捐赠。在此，诚邀广大书画艺术家、爱好者积极参与、踊跃投稿。

一、举办单位

主办单位：山东省精神文明建设委员会办公室

;山东省互联网信息办公室

:山东省文学艺术界联合会

承办单位：山东省美术家协会

:山东省书法家协会

:中国山东网

协办单位：山东景芝酒业股份有限公司

齐鲁酒地文化发展股份有限公司

二、活动安排

1、活动时间

网络征稿：2016年9月1日—10月31日

作品评选：2016年11月

作品展览：2016年11月

2、作品要求

(1)书法类作品：内容健康向上，内容自定(不含硬笔)，参展作品尺寸为四尺整张(136cm×68cm)竖幅。书法作品中草书、篆书另纸附释文。

(2)绘画类作品：主题突出，内容健康，形式不限。

3、参与方式

(1)作品原件寄送至赛事组委会，由组委会统一拍照上传至官网http://shuhua.sdchina.com/。

(2)请务必另附纸张用正楷注明真实姓名、性别、身份证号、手机号、详细通讯地址、邮政编码等信息。

三、奖项设置

绘画类：

一等奖2名，颁发5000元奖金和证书

二等奖10名，颁发2000元奖金和证书

三等奖20名，颁发1000元奖金和证书

优秀奖100名，颁发证书

书法类：

一等奖2名，颁发5000元奖金和证书

二等奖10名，颁发2000元奖金和证书

三等奖20名，颁发1000元奖金和证书

优秀奖100名，颁发证书

获奖权益:

1、一二等奖作者将具备山东省美术家协会或山东省书法家协会入会条件之一。

2、获奖作品将参加书画展览，并收入书画展作品集，获奖作者将获赠作品集一本。

四、评选方式

活动评选邀请主办方领导，省美术家协会、省书法家协会专家，组成评审委员会负责参赛作品的评选。

评选结束后，将在活动官网公布获奖者名单，所有获奖作品不再退稿。主办方拥有作品处置权。部分获奖作品将进行慈善拍卖，拍卖所得款项用于慈善捐赠。

五、联系方式

作品寄送地址：济南市山大路201号创展中心801室美德山东书画展

邮政编码：250014

联系人：杨楠

联系电话：0531—85876716

关键词：执着，责任感，严谨，担当，坚持，拼搏，意志坚强，博爱，感恩，率真，坦诚，热爱，奉献，价值观，做自己，内心的声音，道义，责任，成长，传承，坦荡，胸襟，独立，关爱，善良，道德，幽默，快乐，氛围，魅力，风格，同质化，动力，热爱，成就，自信，心态，尝试，拘束，爱好，倔强

苏炳添：为亚洲人的速度代言

【关键词：拓荒，创造，新天地，改变，突破】

8月23日，在北京田径世锦赛男子100米半决赛上再次跑出9秒99的成绩，成为首位杀入世锦赛百米决赛的亚洲运动员。 8月29日，苏炳添和莫有雪、谢震业、张培萌代表中国队在男子4×100米预赛以37秒92的成绩打破亚洲纪录，决赛又以38秒01勇夺亚军，创造了亚洲田径的历史。

苏炳添虽然个子不高，但是身材匀称，在跑的时候节奏感很好，眼神显得很坚定，跑出去那种气势就像脱缰的野马，步频快，很有杀气。苏炳添是中国田径的明星之一，在波兰索波特战60米比赛后，他成为了中国田径史上里程碑式的英雄人物。而了解苏炳添的人都知道，生活中他是一个踏实、低调、专注于训练的优秀运动员。

哈佛校长：出自名门的“叛逆女孩”

【关键词：负责，改变，突破，换位思考】

2007年10月12日，具有男性精英色彩的哈佛大学迎来了第一位女校长福斯特。这一消息受到了众多哈佛女性教授的热烈欢迎。 福斯特曾屡次强调：“我不是哈佛女校长，我是哈佛校长。”时至今日，她对“男女平等”这个命题，有了更深刻的理解。3月17日，在回答清华学子的提问时，福斯特也谈到，“当校长8年来，我明白了自己应该欣然接受‘我是哈佛女校长’这个事实。我周围的人应该理解，这个领域的其他工作者可以拥有和我一样的工作和位置，并且可以坐上比我还要高的位置。这不是性别的问题，而是他们觉得自己能做什么、如何做的问题。”

乔纳森·艾维：坚持成就梦想

【关键词：坚持，梦想，创新】

苹果在美国旧金山举行了2013年度WWDC全球开发者大会，全新发布多款逆天新品，再次掀起全球数码控的追捧热潮，所有人都开始欢呼——苹果回来了!这一次不再是因为乔布斯，而是因为乔纳森·艾维!事实上，你所知道的苹果产品，MacBook Pro、MacBook Air、iMac、iPod、iPhone、iPad都是出自这位身价过亿美元的全球最贵工业设计师之手。尽管当下炙手可热，但艾维也曾设计出一些遭受取笑的作品——大学时期的艾维就曾设计出一款形如麦克风的电话机，虽能使通话更便捷，但由于外形过于奇特，以致于试用者给了这款设计同一个评价：令人尴尬。大学毕业的艾维，在一个设计公司担任了设计师，小到梳子大到电子产品都属于他的工作范畴。但由于其设计的一款马桶未能收到客户赏识而受到对方的指责。即便一路遭受各种指责，但他从未放弃过对最初梦想的坚持。

日本的基础教育中的“道德课”

【关键词：道德，教育，换位思考】

这位日本友人告诉我，在日本，小学生从一年级开始必须上“道德课”，教学方式有两种，一种是老师讲道德、礼仪、做人，把道德对做人如何重要的意识灌输给学生。课本素材几乎都是中国古代的诸子百家思想，孔子、孟子、老子、韩非子，以及忠、孝、仁、礼等都有。第一节课往往是“己所不欲，勿施于人”。老师会问：“如果你的朋友偷了你的书包，大家欺负你，你会高兴吗?”学生一起大声喊：“不高兴!”老师接着讲：“那你也不要对朋友那样，明白了吗?”学生回答：“明白了!”

另一种是实践，学校会安排学生到养老院、残疾医院等地接触并照顾弱势群体，尽量沟通，学会相处，甚至还有养老院和幼儿园在一起的现象。 对于这些，我内心感受异常复杂。仁、义、礼、智、信这些都是中国古老文化的精华，尊老、敬老也是中国的传统美德，这些在异国他乡开花结果，可喜可贺。可惜的是，中国的传统文化在本土却没有得到更好的传播，中国的孩子学习的重点是英文字母，是钢琴，是奥数，而不是这些古典文化。

我想，基础教育是个人成长的重要阶段，每个孩子都应该得到公平的教育机会。这个阶段，能够背诵唐诗宋词不是最重要的，能够学会几种外语也不是最重要的，最重要的应该是学会遵守基本的礼仪规范，有文化，有教养，知道怎么做人。这方面，中国需要向日本学习的地方很多。

美国对交通违规处罚

【关键词：借鉴，法制】

美国的各级政府一般不会公布每年美国人交通违规罚款的数额，但在美国住长了人都会知道，只要经济不好，政府财政吃紧，那警察开出的交通违规罚单就会哧溜溜的往上涨，尽管老百姓也骂政府挣的这是黑心钱，但那也只能怨自己开车不守规矩。你想大马路上如果同时有3个人超速，警察只能一次抓一个，抓到谁，谁就只能是认倒霉。不过话说回来，开车还是守规矩的好，出了事搞不好连命都得搭上。一般估计，美国每年民众领到的交通罚单约在2500万至5000万张之间，缴纳的罚款金额在37亿至75亿美元之间。

哑巴演奏家帕格尼尼

【关键词：苦难，磨砺，坚韧，成就】

世界文化史上有着名的三大怪杰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴。

贝多芬的耳疾起于28岁的时候。自此至57岁逝世，其间的二十余年的日月，全是聋疾作祟的时期。然而他大部分的作品却在这一时期产生。直到了全聋期，站在演奏台上听不见听众的拍掌声的时候，他仍是继续作曲，终于创作出了最伟大的《第九交响曲》而搁笔。

帕格尼尼，4岁出麻疹，险些丧命;7岁患肺炎，又几近夭折;46岁，牙齿全部掉光;47岁视力急剧下降，几乎失明;50岁又成了哑巴。帕格尼尼3岁学琴，即显天分;8岁已小有名气;12岁举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。

曾国藩的谢与不谢

【关键词：感恩，知耻后勇，挫折】

1854年，曾国藩率领水师进攻太平天国，本指望着一战全歼匪军，没想到，由于轻敌冒进，在靖港被太平军杀得七零八落，所率水师几乎全军覆没，损失惨重。曾国藩伤心至极，投水自尽，好在被部下及时救起。几天后，左宗棠听说了这件事，便来到了曾国藩设在水陆洲的帅帐见曾国藩。曾国藩以为左宗棠是来安慰自己的，没想到，左宗棠进屋后，张口就骂：“好你个不忠、不孝、不仁、不义的曾国藩!你大丈夫不做，偏要做村夫愚妇吗?”接着，他义正词严地指出曾国藩的自杀是“不忠、不孝、不仁、不义”的行为，指责曾国藩太懦弱，堂堂的主帅竟然经不起失败……左宗棠的大骂，令曾国藩大汗淋漓、惭愧万分，他当即向左宗棠表达了感谢，并表示一定要重整旗鼓，从头再来。后来，曾国藩果然越战越勇，为平定太平天国立下了汗马功劳。

情至极处，生死相许

【关键词：深情】

太和五年，元好问去并州参加科举考试。因为出身名门，所以他自小一直受到良好的教育，很早便显露出文学才华。8岁时，因做诗而获得“神童”的美誉。虽然文采出众，但是官运艰涩，多次参加科举也未中选。

这次他再一次参加科考，在赴试途中遇到一个猎人。这个猎人将一对在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盘旋哀鸣，确信伴侣已死，便也头朝地撞死。

大雁的情谊深深打动了作者，于是便有了这首词。

“问世间情是何物，直教生死相许。”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情!

契诃夫：专写小文章

【关键词：专注，坚持】

俄国作家契诃夫是世界“重量级”文学家，然而这位大作家特别钟情“小文章”。

契诃夫初学写作时，只是给彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊写点小文章。他写了五年小文章，很多人都说他在文学创作方面是不会有什么成就的。有人说他写的小文章是雕虫小技，有人还说小文章轻飘飘的，不足挂齿，写长篇才有分量。契诃夫却不这么看，他说：小作品比大文章好，矫揉造作少，而又较易获得成功。契诃夫成名之后，仍然极为重视写小文章。他曾说：“我是极力拥护小作品的，要是叫我办一个幽默杂志，我会拒绝一切长文章。”

张伯苓：守信戒烟

【关键吃：诚信，一诺千金】

张伯苓先生是我国着名的教育家，他不但对学生进行言教，而且进行身教。

《南开校史研究》(天津教育出版社)中记载着这样一段故事：南开中学开设有“修身”课程，这门课由张伯苓校长亲自讲授。有一次下课后，张伯苓与学生闲谈，看到有个学生的手指焦黄，他猜测这个学生一定经常吸烟。于是，严肃地对这个学生说：“你的手指是吸烟熏黄的吧?吸烟有害，应该戒掉!”不料，这个学生盯着校长的烟袋反问道：“您不是也吸烟吗?怎么说我呢?”张伯苓被问得一时语塞，愣了半天，猛地一下，把陪伴自己半辈子的烟杆折成两截，郑重地说：“我以后不抽了，你也不要抽了!”他还让人把自己珍藏的烟叶取出，当众销毁。看到年过半百的老校长坚决的态度，同学们既感动又内疚，恳求道：“校长，我们以后不再吸烟了，您就不用戒了。”张伯苓说：“不这样做不能表示我的决心，我与诸同学共同戒烟。”从此，张伯苓再没有吸过烟。

张伯苓成为教育家楷模的原因固然很多，但他毕生践行“要教育学生，首先要教育好自己”的教育理念，无疑是重要原因之一。

乔治·奥威尔：一代人的冷峻良知

【关键词：良知，正义】

乔治·奥威尔，英国记者、小说家、散文家和评论家。1903年生于英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代，奥威尔受教育于着名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。20世纪30年代，他参加西班牙内战，因属托洛茨基派系(第四国际)而遭排挤，回国后却又因被划入左派，不得不流亡法国。二战中，他在英国广播公司(BBC)从事反法西斯宣传工作。1950年，死于困扰其数年的肺病，年仅46岁。乔治·奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，作出了许多超越时代的预言。

萧乾的别样敬重

【关键词：感恩，知人冷暖】

上个世纪三十年代初，缘起一次采访，萧乾结识了沈从文，并拜他为师。沈从文十分满意萧乾，给他写信时，总是以“乾弟”相称，透出亲情般的关爱。从此，他们延续了半个世纪的友谊。

新中国成立后，沈从文被严重“冷落”。迫于无奈，他放弃文学写作，转向文物研究。而所谓的“研究”，不过是在历史博物馆给各种各样的文物分门别类贴标签。抄写之余，还是不折不扣的解说员。

一次，萧乾陪外宾去故宫参观，恰好是沈从文在解说。他拿着一根讲解棍，非常认真，时不时还有厉害的咳嗽声。“我看了很伤心，觉得这是一个年轻人干的事，怎么让他干?我怕影响他，也怕伤害他，躲得远远的……”萧乾的心里满是凄然。

“文革”后期，沈从文从湖北咸宁改造回京。不久，萧乾去看他，见他一人住在东堂子胡同的一间房子，而妻子和孩子则住在小羊宜宾胡同，中间隔得很远，生活极不方便。萧乾就想通过在北京市委工作的一位朋友，联系历史博物馆的领导，给沈从文一家解决住房上的问题。为此，萧乾在背后一再尽力，却没有向沈从文说过只言片语。“他是我的恩师之一，是最早把我引上文艺道路的人。我最初的几篇习作上，都有他修改的笔迹……这都是我没齿难忘的。”显然，萧乾不是忘恩的人。

萧乾对沈从文抱有感激，在那个风雨如晦的年代，他用自己的方式表达了对沈从文的敬重—不见面，暗里助。可以说，这是一种别样的敬重，没有细心、爱心和素心，决不会有这样的做人高度。

宋朝诗人石曼卿：自嘲的力量

自嘲还需有开阔的胸襟垫底。因为胸襟开阔的人，一般都比较幽默，而幽默的一条重要原则，就是宁可取笑自己，绝不轻易取笑别人。自嘲，是自知、自娱和自信的表现，是一种高级幽默。

宋朝诗人石曼卿，气宇轩昂，诗酒豪放。有一次，石曼卿乘马，马夫一时失控，马受惊疾走，曼卿坠马落地，摔得不轻，马夫吓得要命，但他慢悠悠地对马夫说：“幸亏我是石学士，如果是瓦学士的话，岂不早被摔碎啦?”

古语说得好：“一屋不扫，何以扫天下。”中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、以和为贵„„这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。

妈妈是个大孝女，不论是爷爷、奶奶还是外公、外婆，妈妈总能照顾的面面俱到。记得那年秋天，奶奶生了一场大病情况非常糟糕。妈妈知道了这件事，带着我急忙赶到医院,当妈妈看到奶奶那黑白交错的乱发、瘦不经风的身子时，妈妈鼻子一酸，顿时，哗哗流水集成汪洋大海，随后，妈妈铿锵有力的说：“妈，女儿不甘心您有这般享福的年龄就早早离开人世，女儿不甘心啊!”自此以后，妈妈在家与医院之间来回奔波。一个星期天的下午，我和爸爸去医院看奶奶，透过病房窗户，我看到奶奶的脸稍有了一点光泽，头发也非常油亮，一种淡淡的薰衣草味，身子也渐渐变得健康的了，听医生说奶奶的病情大有好转。爸爸的眼睛红了—这是对妈妈孝心的感动;这是对妈妈视婆婆为生母的感动。经过妈妈一个月的精心照料下，奶奶顺利出院，难道这般尊老、敬老、孝老的心不值得我们学习吗?

可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父

母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。

在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小草，只要你关注过它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

看，那个人好爱护环境啊，他正在弯下腰捡起他脚下的一张废纸，把它丢在了垃圾桶了。相信大家常常看报纸吧，你不要只认为报纸上刊登出来的人才会做好事，其实，那些比水珠还要平凡的事，就在我们身边，正在伴随着我们成长。

不知道大家还记得人们口中常常念叨一句话吗?“家是避风的港湾，是温暖的摇篮!”是啊，家人不辞辛劳为我们东奔西跑，那一举一动难道不是在伴随着我们成长吗?看啊，我们的祖国多伟大，那么你知道祖国的伟大成就是源于哪里呢?它就源于我们的心中，源于我们各族人民的团结力量。是他们，在时时刻刻为祖国奉献点点滴滴;是我们，在学习中给祖国更大的力量。因此，我们是建设祖国的新一代，从现在起，我们要以祖国为骄傲，为了祖国而努力学习!这些难道不是文明美德吗?

同学们，感动就在我们身边，那些鸡毛蒜皮的小事就在教育着我们不要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”他们虽看起来是很平凡，却能让我们终身受益，我们都应该拥有一颗充满无限的爱的心。也许，你捡起一片树叶丢进垃圾桶里，就会获得“环境卫生保护奖”;也许，你搀扶一个老人过马路，就会获得“爱心公益奖”;也许，你想老师问个就好，就会获得“文明礼貌奖”……一个人，不要因为有奖而活着，应该为着人生的意义而活着，如果你获奖了，你也不要骄傲自满，因为那是人民给予你的鼓励，希望你做的更好。只有这样的生命才有意义呀，只有这样世界才会拥有和平与更加美好的明天，让我们的世界充满欢笑吧!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来，你可以利用明天弥补今天。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不是钱都能买来的，金钱不是万能的。如果你失去了文明、美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

美德是什么？在我心中，作为少年的美德就是要爱祖国，爱家乡，尊老爱幼，助人为乐，诚实守信，等等。

随着改革开放后现代化建设，社会迈出了一大步，公民道德素质有了很大的提高。

所以，美德时时刻刻都在我们身边。

放暑假了，妈妈帮我报了一门补习班。

今天早上我乘着公交车去上课。

走上公交车，一看，只剩下一个座位了，我毫不犹豫的坐了上去。

下一站到了，只见一个挺着大肚子的孕妇慢慢地走了上来。

我回头望了她一下，她也向我微微一笑我猛然醒悟，去报道时老师也曾教育过我，假期里也要讲文明，懂礼貌，要尊老爱幼，助人为乐为本，做一个美德好少年。

这时，那位挺着大肚子的孕妇也慢慢地向我走来，就站在我隔壁座位旁。

我看到这位挺着大肚子的孕妇饱受路途的颠簸，但我却坐在椅子上，享受一时的安逸。

但作为一名少先队员应该要做的事，应该站起来，可屁股上就像有了胶水一样黏住了，或者是屁股它不愿意起来。

我一阵脸红。

此时此刻，就好像有无数双眼睛在望着我，对着我说：“你不是像当一个美德好少年吗？现在就是你展现的时候，快！站起来，勇敢点，把座位让给这位孕妇阿姨坐，快一点，这不就是一件小事嘛！你这个胆小鬼！胆小鬼！……”我很难过，我很自卑，终于我鼓足了勇气，站了起来扶着阿姨的手说：“阿姨，来，您坐。

阿姨坐了下来，抚摸着我的头，对我说：“好孩子，谢谢你！”如此简单朴实的话语，却悠然而生了喜悦，久久难以平静。

勿以善小而不为，勿以恶小而为止”。

人生原本就是一个自我完善的过程，而正是无数件这样的小事，历经岁月，升华了自我。

下了车，似乎感觉外面的空气特别好，特新鲜！

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

2、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

4、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

5、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

6、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

7、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

8、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

9、见善则迁，见过则改。《周易》

10、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

11、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

12、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

13、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

14、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

16、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

17、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

18、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

19、仁者寿。——《论语·雍也》

20、见利思义。——《论语·宪问》

21、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

22、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

23、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

24、宽则得众。——《论语·阳货》

25、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

26、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

27、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

28、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

29、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

30、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

31、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

32、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

33、水至清则无鱼，人至察则无徒。

34、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

35、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

36、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

37、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

38、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

39、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

40、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

41、记己有耻。——《论语·子路》

42、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

43、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

44、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

45、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

46、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

47、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

48、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

49、志不强者智不达。——《墨子·修身》

50、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

51、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

52、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

53、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

54、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

55、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

56、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

57、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

58、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

59、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

60、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》

61、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

62、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

63、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

64、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

65、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

66、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

67、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

68、满招损，谦受益。——《尚书》

69、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

70、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

71、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

72、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

73、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

74、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

75、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

76、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

77、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

78、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

79、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

80、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

81、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

82、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

83、轻诺必寡信。——《老子》

84、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

85、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

86、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

87、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

88、敏而好学，不耻下问。——《论语》

89、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

90、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

91、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

92、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

93、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

94、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

95、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

96、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

97、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

98、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

99、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

100、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

101、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

102、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

103、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

104、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

105、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

106、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

107、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

108、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

109、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

[中华传统美德经典的名言警句集锦

现在的人们都不把节约当一回事，只顾自己开心。

封建历史王朝的兴衰，就证明了这一点。像唐玄宗前期注重节约，就出现了“开元盛世”局面。可后期奢侈，导致了唐朝由盛入衰。像李自成领导的明末农民起义，洪秀全领导的太平天国运动，开始的时候都很节约，节俭，可是到了后来就奢侈，导致了失败。这些事实都告诉我们：奢侈会给我们的生活带来腐化。

人人都应该懂得节约，学会节约。在学校，随处可见幼儿园小朋友天真，活泼的身影。他们很纯洁，善良，老师教什么他们就学什么。吃饭的时候，老师告诉他们“不能浪费粮食，掉在桌上的米粒要拾起来吃。”他们便小心翼翼的吃着每一粒饭，怕掉在地上。连幼儿园的小朋友都能做到这一点，那我们的中学生呢？在食堂，我们看到，很大一部分中学生根本不把节约当回事，任由自己快活，把吃剩的饭菜倒的满桌都是。阿姨们带着扫帚来打扫，他们还理直气壮地说，“这都什么年代了，还要节约这一点，根本没这个必要。”

有的人认为家里有钱、有权、有势，浪费一点没有什么。乡村办酒席，花上几万块，请许多的亲朋好友来吃饭。很是热闹，可几万块钱是一个小数吗？对有钱人家来说，几万块钱只是区区一点小钱而已，可对乡村百姓来说，可就不是一笔小数目，那是能帮助很多人救命的钱啊！

一粥一饭都是来之不易的，一丝一缕都需要我们节约。像我们大家都知道的鲁迅先生，一条裤子穿好几年，是买不起吗？这肯定不是。是节约。

我们现在是中学生，正处于世界观形成时期，不可以从小就浪费，而应该努力尝试做些有益的事，学会节约。节约是美德！

尊重，是脸上一抹真诚的微笑;尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。 Respect is a sincere smile on the face; respect is the listening when others express different opinions; respect is to applaud the efforts of others.Respect seems to be dedicated to the people around you.

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。

尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。

古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

一说起祖国，我的脑海中就浮现出田秀英用母爱使残缺变完美，公私分明的好法官宋鱼水，用生命诠释职业的职责与担当的吴斌，它们如春风一般，吹拂我们纯洁的心灵。 When it comes to the motherland, Tian Xiuying appeared in my mind to make the incompleteness of the incompleteness, and the good judge Song Yushui with a public and private discipline.The responsible Wu Bin, they are like a spring breeze, blowing our pure hearts.

中国是一个有着悠久文明历史的古国，迄今为止，“尊来爱幼”是中华民族的传统美德，作为小学生的我们，就应发扬这一传统美德，一向以来，有许多尊来爱幼的事例，值得我们去学习。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”记得十大元帅之一的朱德，他对父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家时，对父母就十分敬重，父老乡亲们对朱德赞不绝口。他之后从军当上军官，向父母寄物汇款尽孝道。当了总司令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，十分悲痛，写了感人肺腑的《母亲的回忆》，以寄托他对母亲的无限思念。

2008年5月12日14时，一个平常但是的下午，正值花样年华，性格活泼开朗的袁文婷，发自本能的一个行为吧我们震惊了。14时27分，正在上课时，突如其来的地震把同学们吓得手足无措。她大声地喊：“地震了!大家快跑!”同学们不知所措，袁文婷顾不上多想，把同学们一个一个地救出。一个、两个、三个……

她大汗淋漓，奋力救出了十三个学生。当她再次冲进教室时，“轰”的一声，楼板掉了下来，整座房子垮塌了。8小时后，当救援人员发现她的时候，袁文婷在生命的最后时刻持续了这样的姿势，它定格在人们的心中：袁文婷背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，构成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九命学生。这九名学生都安然无恙，而袁文婷，却永久被掩埋在了废墟之下。

“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”我们不能只是“纸上谈兵”应拿出实际行动，发扬“尊老爱幼”这一传统美德，从小事做起，从此刻做起，从生活中的一点一滴做起，让中华美德伴我们同行。

众所周知，助人为乐、拾金不昧、孝敬父母、尊敬师长是我们中华民族的传统美德。

我们都背过弟子规，弟子规中写过“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”这句话的意思是——父母爱我，我孝敬父母，这并不是一件难事；如果父母不爱我，而我又能孝敬父母，这才是真正的大孝。汉代的黄香为了让父亲安心睡觉，夏天睡觉前会帮父亲把床铺扇凉，冬天睡觉前会为父亲温暖被窝，这种孝敬父母的精神，值得我们每个人学习。

我们是学生，尊敬师长是应该的，这让我想起了唐老师，她是一位年轻漂亮并且和蔼可亲的老师，记得有一次放学，突然下起了大雨，几个没有家长接送的孩子一时竟不知怎么办，唐老师毫不犹豫地撑起雨伞在狂风暴雨中护送他们回家，为了让孩子们的衣服不湿，唐老师将他们紧紧地抱在怀里，而唐老师自己的衣服几乎湿透了。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，老师是勤劳的园丁，而我们则是花朵和小草，需要在园丁的精心栽培和呵护下才能健康的成长，教诲如春风，师恩似海深。老师的教诲之恩，我终生难忘。

在老师的言传身教与父母的悉心熏陶下，我尊敬长辈，孝顺父母。在每天的日程计划里，我都会列上帮父母做一些力所能及的家务，比如扫地、倒垃圾等。有时候爸妈工作比较辛苦，我会给他们捏捏肩膀，晚上倒热水给他们泡脚，爸妈都夸我是个好孩子；我觉得这也是一种美德。

让我们与美德结伴而行，让美德伴我们成长！