美德

千古华夏，礼仪之邦。文明礼仪是我们步入学校后老师就教导我们的，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

文明是一种修养，是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。文明是在路上看到长辈时有礼貌的问好；文明是不小心撞到别人时的一声对不起；文明是看到有老弱病残伸出一双帮助的手；文明是自觉的将垃圾放入垃圾箱的举动……

还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还帮助费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐也跟随自己一路。

文明就是这样，只要有良好的习惯，从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。

让我们一起讲文明，树新风吧！为我们美好的生活做一份贡献，为我们的祖国五千年的文明再镶上一块美丽的绿宝石。

[美德在我身边作文650字

还记得08年，在我国汶川发生的特大地震吗?还记得那因家破人亡的嘶哑声音吗?还记得那“救命，救救我!”的柔弱呼唤吗?

这谁也忘不了!因为它在中国史书上留下了血的印证!那声声呼唤，冲击着炎黄子孙的心灵。每个人的拿出自己一直潜在的美德——怜悯，献出自我。同时，震中人民拿出了中华儿女的骨气——坚强。同情，坚强在我国史书上挥画出无数悲壮的印记。东汉，苏武为完成使命，在大漠20多年，是什么让他得救?是坚强。

大诗人杜甫，若他没有同情之心，又那有“路有冻死骨。”对人民的同情，使他在贫困交加中，仍不忘人民该怎么过。这怎不能成为人人敬仰的诗圣呢?在说现在，又有多少人懂的同情。08年6月多，曾再网上看到一发帖：“不就是个地震吗?用得着天天捐钱吗?现在中国正闹“人口爆炸”死几个又有什么问题?遭到了网友的一致唾弃。我想发论帖子的网友定没有同情心，因此他配不上“炎黄子孙”的称号。我想这两个人比起来，一个是腐烂的苹果，一个是裹藏爱的心，需要比吗?再说坚强，若是没有它，地震抢救工作中又怎么会出现那么多的奇迹?又怎么会上演那一幕幕感人的画面?正是坚强，是我们看到了数百小时仍然跳动的心，仍被救出的鲜活的生命。

心脏的跳动，跟随抢救人员的口号，屏住呼吸。可有一些年轻人，受不了爱情的背叛，选择跳楼他们没有坚强可言。中华民族，不要做冰岛上的冰，不要做受不了的打击的菊花，昂起头，伸出手，让生命的音符笼罩我们!

我要像一只蝴蝶那样，安静地飞舞，安静地凋零。

常言道“难得糊涂”，而我要说，安静更难。安静是一种美德，仿佛百年精酿的琼浆，未饮先醉，香飘云外;好似深海珍藏的明珠，光耀水天，直上苍穹。

往往，安静是充实的近义词。“一瓶子不响，半瓶子咣当”。真正的渊博之人不会像清仓大处理般大事宣传推销自己。惟恐人不知己。事实上，再动听的言语也不及安静地行动。对弈讲求“举棋不语真君子”，这份安静不仅是个人修养的体现，也是高超棋艺的一部分。电光火石之间，思维的速度远非语言能及。所谓高手，就是拥有这种功夫：安静地置人于死地。生活中，有人总是在抱怨，好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作对。这样的人，不仅活得很累，还把不悦传播开来，造成“噪声污染”。相反，有的人则像小草般静静生长，绿了一片。他们坚信命运由自己主宰，他们的人生信条是少说多做。毫无疑问，“噪声源”与“小草”，我们选择后者。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”安静还代表着奉献的真心。升官乔迁时的贺礼，吃喝玩乐时的小恩小惠，这都不是奉献。真心的奉献应是一泓清泉，源源不断，清澈见底，静静滋润一草一木。曾经，青藏高原上十年如一日辛勤的身影，见证了奉献青春的真心;曾经，洪流中那血肉筑起的长城，昭示着奉献生命的真心;曾经，戈壁滩上震撼世界的巨响象征着奉献知识的真心……很多次，我们不知道他们的名字，可是当奉献的暖流静静涌入心田时，我们明白了他们就是那“润物细无声”的春雨。

安静是一种美德，高尚的人格需要她滋养，健康的心灵需要她抚慰，成功的人生需要她划上一个完美的句号。

正如一只蝴蝶，与绿叶牵手，同花儿起舞，静静地绽放，静静地飘落。

讲文明，重美德是一种良好的习惯，也是一种优秀品质。因为，文明之人必能使周围的人对其产生好感、给他人带来快乐。同时，文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。

我国是文明礼仪之邦，拥有几千年的文明精髓，我们应发扬其精神、传承其文化，无愧于“文明之邦”的称号。

然而，在我们现实社会中，不文明的行为数不胜数。诸如：某些人在公共场合随意吐痰，不在乎他人感受;还有些人，在拥挤的公车上，常常会为了一点小事便肆意谩骂他人;更过分的是，一些人在面对跌倒老人时，置之不理地扬长而去。这些不讲文明美德的行为，是深藏在社会中的毒瘤，影响我们青少年一代的成长，阻碍社会的发展。

每当看到这种不讲文明美德的现象时，我不解地问自己：是什么原因让这些现象屡见不鲜呢?是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢?有一次，我在公交车上主动给一位老奶奶让座，老奶奶激动地连连道谢，脸上露出了可亲的笑容，这时，我终于明白了，其实文明美德不难做到，它是我们日常生活中的一种良好习惯，人人都可以学会文明美德。

青少年是祖国的未来，文明美德是我们成长的土壤，应当从现在做起、从我做起，这是新时代的要求，也是社会崇尚的美德。我们要具备强烈的社会责任感，爱国、爱党、爱人民，好好学习，刻苦专研，培养良好的生活习惯，加强文

“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这是爷爷奶奶经常说的话。每当我听到这话时，我都十分惭愧。

记得有一次，我不仅仅没把碗里的饭吃完，还掉了许多饭粒在地上，爷爷看见了问我;“你学过《悯农》这首诗吗?‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’这句诗写得多好啊!”爷爷又说，“此刻世界上有许多小孩，整天饿着肚子，面黄肌瘦，过着衣不蔽体的生活;而你呢，随意浪费粮食。虽然咱们的生活好了，但是节约粮食的传统不能丢。”我听了这话，觉得爷爷说的对，勤俭节约的好习惯要从小培养，以后我必须要注意。

还有一次，我看见一件衣服残旧了，便把它丢在一边，不穿了。母亲语重心长地对我说：“不是我不买新衣服给你。这件衣服虽然旧了，但还能够穿啊!能用的就用，这是最基本的美德。”又问我，“你听过《毛泽东同志的军装》这个故事吗?毛主席在延安时穿着一套洗得发白，补丁摞补丁的军装，同志们几次要他换一套新的，他都不一样意。有一次同志们背着他给他领了一套新军装，他发现后，硬是退了回去。毛主席的旧军装穿了四五年，大大小小的补丁有18块呢!听了这话，我想：毛主席是国家领导人，他都这么艰苦朴素勤俭节约，为什么我不能勤俭节约呢?”

勤俭节约是劳动人民的本色，是中华民族的光荣传统。我必须要继承和发扬这种光荣传统，我要永远记住“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这句话!

花儿有很多品种，有香水百合、郁金香、睡莲……可是，你知道有一种花叫宽容吗?这种花虽然无色无味，但它却是人间最美丽的花。它并不种在土里，而是在人的心里慢慢生长!如果你对任何事都很宽容，能包容一切，那么花儿便会盛开!可是如果你对所有的事或人都极为挑剔，既使过了十年，二十年，三十年，直到海枯石乱，宽容的种子都不会开花、结果!

宽容的种子在你来到这个世间的那一瞬间，它就扎根在每个人的心里，它会伴随着你，直到你生命结束，还依然在你心里。

在日常生活中，你的任何举动都会受到影响，甚至决定宽容是否能长久盛开。如果你对所有的事和人都能做到不斤斤计较，那么别人也会对你包容。他人的包容就是种子生长必须得到的营养，别人对你越宽容，那么种子就会茁壮生长。

每一朵花都会有相应的花语，宽容的花语是什么呢?那就是：持久，永恒!

在人与人的交往和面对一些事情即将擦出“火花”的时候，宽容就是缓解矛盾的一副“良药”!只要有宽容的心，所有的矛盾都可以迎刃而解。所以，宽容是快乐的开始，是美好和平生活的象征。宽容之花一旦开放，无论怎样，它永远不会枯死，永远盛开美丽的笑脸!

宽容，是人与人心与心间的桥梁，是汪洋中的一艘巨轮，是夜空中的明星，是当空的艳阳。它让我们的生活轻松，愉快!让我们的生活更美好!

近年来，让座事件频频发生，大家要青春的就是让座不是义务，而是一种美德。

24日，杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光。近日，济南一位母亲带3岁的孩子坐公交车时，同样没人给她让座，她一怒之下竟扇了一名男乘客一个耳光，并称“是替你妈妈教育你”。类似事件频出不穷，不禁要人想问，“同样是买票上车，凭啥要逼我让座”。

乘客买票上车，就是向公共客运公司购买服务，事实上构成客运服务合同。乘车时支付了相同的票款，就拥有相同的权利。只要乘车时买票了，就有资格坐(特殊座下面另行讨论)。迄今为止，还没有任何一部法律，明确规定乘客在公交车上要给他人让座，给他人让座并不是必须的，更不能强制逼迫别人给你让座。在公交车上主动为需要得到帮助的特殊乘客让座，只能说这是一种值得提倡的个人美德，而并不是社会公德，不必将此加诸于整个社会。

但对于让座的夸奖是不是谬赏?答案是否定的。谬赏主义出自魏征《谏太宗十思疏》里面的一句话，“不能谬赏，不要滥罚”。谬 赏主义的通俗理解是，把本来应该的事情加以拔高，使其具有道德感召力，也会为整个社会树立起良好的榜样。中国法律并没规定年轻人有让座的义务，让座本来就 不是“应该的事情”，既然让座了，就应该得到夸奖，而且让座者更应得到被让座者的感谢。既然让座不是义务，乘客就享有做出让座或者不让座行为的权利，包括身强体壮的年轻人。让座是一种美德，但仅仅因为不让座没能彰显助人的美德，就对不让座的行为进行舆论谴责，这是将权利与义务混淆，更是滥用道德，也正是这 种对道德的滥用，才导致部分人认为“别人让座天经地义”、“我是弱势群体，我就该得到座位”。

让座是美德，但不让座不代表道德沦丧。就譬如施舍是慈善，但不施舍不代表就一定穷凶极恶一样。即便是一个健康的公民，即便是只有短短几站路的车程，只要不乐意——哪怕是突然的心情不好，甚至无须任何理由，都可以保有不让座的尊严与自由。英国哲学家约翰·穆勒在《论自由》一书中指出，“只要不涉及侵害他人的自由，个人(成人)就有完全的行动自由，其他人和社会都不得干涉。”

长久以来，对于事物的评判标准越来越简单化，任何事物似乎只有善恶对错的“二元对立”，道德的对面就一定是不道德，忽略了中间的灰色地带。也正是这种“二元对立”的思维，才让公众认为不让普通座是一个道德问题，让座是道德的，那么不让座肯定是不道德的，如果没让座，那就是社会冷漠、道德沦丧，甚至会搬出“国民劣根性”大谈特谈。熟不知，不让座是买票上车的权利与自由，让座是将自己的权益让渡给别人，不让也一点错没有。

上文提到，乘 客买票上车，就是向公共客运公司购买服务，事实上构成客运服务合同。既然构成合同，那么双方就应该合同协议。据建设部颁布的《城市公共汽电车客运管理办法》第十五条规定，城市公共汽电车经营者应该在客运车辆内设置老、弱、病、残、孕专用座位。各地乘车规则各有不同，但都没有对老弱病残孕专座的特殊规定。 可以说“老弱病残孕专座”是在公交资源尚且稀缺的情况下为“老、弱、病、残、孕”让出来的一部分权利。在正常情况下，身体健康且没有任何不适的青年人如果占据则应该要让出老弱病残孕专座。

然而，“老、弱、病、残、孕”只有老、孕和明显的残疾比较好判断，弱和病则难以判断。如24日 在杭州公交车上被扇了五个耳光的年轻小伙，就是腿部有残疾，虽然从外表看不出来，但他坐在那里完全没有问题。即使是身体健康的青年人，在感到不适的情况下，也有权利去坐，只要声明自己不适，更可以理直气壮地表示自己可以不让座。在台湾乘坐地铁的时候，年轻人身体不适，可以向地铁站申请爱心标签，即可乘坐爱心专座，无需让座，也没人谴责。

道德首先是自律的，道德不该他律。每个人对于事情的看法观点不同，对于一件事进行怎样的道德评价也会有很大的差异。对于道德感不如自己的人，只能警惕，不能对其进行公审或使用暴力。现实中更为可悲的是，部分人”用孙子的标准要求自己，用圣人的标准去要求别人”，别人做的稍有不好，就会挥舞着“道德的大棒”严厉呵斥，甚至大打出手。

打人者的逻辑在于，面对老弱病残孕者，让座是一种基本的素质和美德，在“口头教育”没能发挥作用的前提下，“动手”就成了必然的正义的选择。看上去，暴力的目的是为了拯救道德，为了正义。然而熟不知，站在道德的制高点只不过是将道德踩在脚下，为了拯救道德而采取的暴力是对道德的损害更大。你可以谴责对方，但不能使用暴力，以道德的名义施予暴力是在耍流氓。

让不让座，这是个人道德问题，只能靠引导，不能强迫。不让座，就出手打人，这是强盗逻辑。德国思想家阿伦特在《论暴力》一书中写道:“暴力的理性在于它对某个短期目标的合理追求，但暴力并不是这个目标之所以合理的理由。暴力也不会提升人们对这一目标的认同。”简言之，暴力解决不了让座问题，更不会提升人们对于“他人必须为你让座”这一诉求的认同。

道德本该是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。暴力维护不了更解决不了道德的问题。离开了道德准则，使用用暴力解决，已经超出了道德的范畴，更是对道德的亵渎与曲解。依靠强制和暴力来维护道德，只不过是将道德作为自己私欲的遮羞布，最终无益于道德维护。

没人让座，不会道德沦丧，只有先尊重不让座的权利与自由，而后才有让座的道德善意。那些挥舞着“道德的大棒”随意呵斥他人、滥用暴力的人，只不过是将道德作为自己私欲的遮羞布。

小时候，妈妈就告诉我要做一个诚实的人;走进学校，我从老师那里又了解到“诚信”是中华民族的传统美德：晏殊以诚实树立起信誉，博得宋真宗的信任;商鞅“立木为信”，推广变法，强盛了秦国;季布“一诺千金”，使他免遭汉高祖的杀戮……古代名人的诚信故事让我认识到诚信是一个人成长、成才的道德标准，如果一个人失去了“诚实守信”，也就失去了做人的基本条件。为此，我暗暗下定决心：我要传承中华美德，成为一个“讲诚信”的孩子，成为一个品格高尚的人。

一、诚信阅读，伴随成长

我从小就是个爱读书的孩子。记得小时候，给我留下印象最深的故事就是《狼来了》。我曾经天真地问妈妈：“妈妈，为什么后来大人们都不去救那个小孩呢?”妈妈摸着我的头说：“因为他撒谎骗人啊!孩子，你以后可一定要做个诚实守信的孩子啊!”我看着妈妈，肯定地点点头。

随着年龄的增长，我读过的古往今来有关诚信的书籍也越来越多：樊无期舍生守信，避免秦国挑起战争;周幽王“烽火戏诸侯”，自取其辱，身死国亡;美国总统华盛顿小时候误砍樱桃，勇于认错，农民企业家鲁冠球以诚信管理企业的三步棋……我不仅在故事中懂得“诚信”的重要性，更搜集了许多和诚信有关的名言和同学们交流。什么“言必行，行必果”，什么“不宝金玉，而忠信以为宝”，什么“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”，什么“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿”等等都已经让我倒背如流，烂熟于胸了!

在阅读中我领悟了诚信的重要，充分感受了他人诚信的品格，树立了诚实守信的思想，当然也在学习和生活中努力效仿诚信的行动，争做诚信少年。

二、诚信学习，从我做起

我常常看到有的同学没做作业却偏偏说“没带”，欺骗组长欺骗老师;也有的同学试卷忘记给家长签字就把家长以前的签字剪下来贴在试卷上……这些行为都是非常不好的。作为一名小学生，我觉得“诚信”首先应从学习做起。

学习中的诚信我归纳为三句话，那就是“目标明确不放弃、自主作业不抄袭、诚实考试不作弊。”我在学习中总是按时完成老师布置的作业，独立完成试卷，但是我想这一切都是因为我的学习目标非常明确，并且我能为坚持我的目标付出努力，从不弄虚作假。

记得有一次，老师在评讲数学试卷的时候，我忽然发现有道题我的答案和老师讲的不一样。这是怎么回事?我的心里敲起了小鼓。我瞟了一眼同桌的试卷——她是对的，而且和老师说的一样!我想：应该告诉老师，我不能要这虚假的100分;可是我的第一名……虽然我思考了一番，但是我还是在课下找数学老师将成绩修改了过来。老师夸我是个诚实的孩子，妈妈也说我做得对。我想我虽然丢了一个100分，但却是诚信大赢家!

今天我读了《三字经》，其中有一句话引起我的注意：“香九龄，能温席”。听说这里还有个动人的故事呢。东汉时有个叫黄香的人，他从小就懂得孝敬父母。九岁那年，黄香的母亲去世了，他经常思念母亲的养育之恩，对父亲就更加体贴关心。

冬夜，天气寒冷，黄香在油灯下读书。黄香把书整理好，先钻进父亲被子里睡一会儿，等被窝暖和了才回自己的床上睡。父亲奇怪地问;“香儿你跑来跑去的干什么/”黄香说;“冬天太冷，我为您暖和一下被褥，您睡进去就不冷了”父亲欣慰地说;“我家香儿真的懂事了。”

夏天的夜晚非常闷热，黄香的父亲在院子里乘凉。黄香就拿着一把大蒲扇站在父亲的床前不停地扇。父亲看见了问：“香儿，大热天的你这是在干什么?”黄香说：“我早点用扇子扇一扇使枕席清凉，好让您睡个好觉。”父亲一把搂过满头大汗的黄香动情地说：“孩子，难得你这么有心!”黄香说：“这是应该的。书上说百行之首孝为先。”

读到这里我想起《朱子家训》中的一句话：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。”是啊，每个人都有自己的父母，父母给了我们生命，培育我们成长，吃了多少苦，流了多少泪，花费了多少心血呀。作为儿女要时时处处孝敬父母，让他们付出的心血得到回报，让他们幸福快乐，让他们为有我们而感到自豪。让黄香温席的孝心在我们每个人的身上得到传承吧

故人云：“人无信不立。”

是的，一个人如果言而无信，便无法在社会上立足;相反，他如果诚实守信，将来就会成为有用的人。由此可见，诚信是非常重要的，它决定了一个人的成败与否。我就经历过一件与诚信有关的事。

那是上个学期期末复习的时候。有一天，数学老师发了一张试卷让我们做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出来了，我欣喜地看见我的成绩那一栏写着鲜红的“一百”!我开心极了，欢呼雀跃，就好像捡着了金币一样。

于是，我开始翻阅考卷。

可是，当我翻到第二面时，猛然发现我有一道判断题做错了，被扣了一分。唉，照理说这样应该只有九十九分呀，怎么会是一百分呢?我又反反复复看了几遍，最终确认：肯定是老师忘记扣分了!现在面临的就只有一个问题了：究竟要不要跟老师说呢?说吧，这好不容易得到的一百分就没有了;不说吧，这心里头不痛快。经过一番激烈的思想斗争，我终于决定了：说!

下课以后，我拿着卷子找到老师，指着那道错误的判断题对老师说：“老师，这道题您在这儿扣了分，在成绩那边却没扣，现在请您改回来。”老师把卷子拿过去，看了一会儿，然后掏出红笔，将“一百”改成了“九十九”。

一百分虽然没了，但我得到的是心灵的宁静与快乐。其实每个人的心里都有一双眼睛，它会对自己的一举一动做出评判。一个人要想让自己的心中没有任何杂音，就必须规范自己的每一个言行举止。

“如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的“螺丝钉“，你是否永远的坚守岗位?“

雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸，他的名字深深地刻在我们心中。

有人说：“雷锋已经永远离开了我们“，他真的离开了吗?不，没有!虽然他的肉体离开了，可他的崇高灵魂却永远伴随着我们，激励着我们，他的美德之花开遍中华大地。

你看汶川地震发生的那一刻，感人事迹有很多，谭千秋舍己救人，王洪发舍亲救人，他们在生与死的选择上，毫不犹豫地把生留给别人，把死留给自己，事迹可歌可泣，他们就是“雷锋，是时代前进中的“雷锋“。

在祖国广袤的土地上，到处都有雷锋的身影，他们学习雷锋精神，实践雷锋精神，在平凡中做出不平凡的贡献，老师把自己的知识和道德力量传播给莘莘学子们;工人农民们用自己的汗水描绘着祖国的蓝图;警察叔叔们用自己的青春和鲜血守护着人们的和平、安宁……他们也是雷锋。

“做一件好事容易，做一辈子好事却很难”同学们学习雷锋就要从身边的点滴小事做起，帮别人捡起丢在地上的文具盒，帮别人找寻丢失的东西，帮别人提起沉重的行囊，这就是雷锋精神，这就是雷锋美德。

人的生命是有限的，可是为人服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去!同学们，让我们与粗俗道别，与文明握手.向雷锋同志学习，在平凡的生活中，干出一翻不平凡的事吧!

上面的我与美德有约作文，告诉了美德对于自己，对于他人及对于整个社会的重要作用，希望大家都能与美德有约，让美德伴我们一生。

我最喜欢单一鸣乐于助人的精神和开朗的品格，她在家里急着用钱时，却把1000元钱捐给了一位名叫童小慧的女孩，这个女孩也是患和她一样的病——白血病。虽然单一鸣病了，但她却没有折断她的梦想，她想当医生、做老师，想让爷爷奶奶吃好穿好，想让爸爸不在风里来雨里去，想去帮助需要帮助的人，她想去做很多很多……她对生活充满了感恩。

读了这个故事，我被深深地感动了，被单一鸣高尚的品德感动了。故事中的单一鸣乐于助人，活泼开朗，面对挫折永不言败。她让我学会了珍爱身边人，珍惜眼前的幸福。现实生活中发生的一件小事让我知道美德就在我身边，我们也可以做一个美德少年。有一次我和表姐去外婆家，走到半路上，我发现路中间有一块西瓜皮，上面一大群苍蝇在飞，还散发着一阵恶臭。我连忙捂住住鼻子，拉住姐姐的手想绕道而行。可表姐的表现却让我大跌眼镜。我简直不相信自己的眼睛，只见她竟然用手捡起地上的西瓜皮，并把它扔进了路边的垃圾桶里。看着我一脸不可置信的样子，表姐笑笑说，“西瓜皮扔在马路上，这里来来往往的行人特别多，如果让人踩着就不好了，很容易滑摔跤，而且扔在路中间，也影响市容。”我听了表姐的一番话，对表姐很是佩服，同时也对自己的行为表示羞愧。

美德是世界上最伟大的东西，她就像涓涓细流，只要我们每个人都奉献一份爱心，她就能汇成爱的海洋!

中华民族具有上下五千年的历史，中华美德正是发展社会最重要的基础。我国也具有“礼仪之邦”的美誉。弘扬中华的传统美德使我们最基本的必做之一。

我们是二十一世纪的接班人，也当之无愧的去弘扬中华传统美德，为社会做个表率。我国的传统美德包括团结、尊重、孝感恩等。

我先说第一个美德，一“感恩”老师就像园丁照料着我们。老师教学之路多么的艰辛多么的辛苦，但他们从来没有说过一句苦，从而默默无闻的哺育祖国的花朵。我们都要去感激教过我们的老师，要用美好的成绩来报答老师。

有的人主动护送迷路的老人，有的人自觉捡起地上的垃圾扔进垃圾箱内，有的人为了国家的安宁，昼夜的坚守自己的岗位上，有的人尊老爱幼、拾金不昧、乐于助人、爱岗敬业、奉献社会，这些人都是我们青少年的榜样，好比列宁说过：和水的流动就是泡沫在上面，深流在下面，现象就好比是浮在河流表面的泡沫，本质就好比是埋藏在河流下面的深流。

当我们深思熟虑地考虑自然界或人类历史或我们的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅有种种联系和相互交织起来的画面。

自强让一个人活出尊严，活出个性，使我们健康成长，搞好学习，成就事业的强大动力，自强不息是我们中华民族八千年来主城的民族精神，正是这种民族精神，是中华民族历史沧桑二不衰，饱经磨难而更强，豪迈地立足于世界民族之林。自信是打开自己的潜能宝库的钥匙，人的潜能犹如一座待开发的金矿，蕴藏着的量无穷，我们每个人都有一座金矿，充满自信，才能开发出埋藏在深处的巨大潜能，能力才会得到极大的提升，人生才能达到一个新的高度。

我们要弘扬我们中华的传统美德，这样社会才会美好，人人豆尊老爱幼，从都注重环境等，让我们二十一世纪的接班人来弘扬吧!

每当看到在路上来来往往的汽车，我的思绪就不禁回到了寒假那个细雨霏霏的早晨。

寒假里遇到了连绵不断的细雨。这雨虽然给农田带来了丰收的希望，但却给南来北往的行人带来了许多不便。

这天，从外婆家回来，我也挤上公共汽车。那雨，仍不停地下着。

那车，也不知是生气了还是兴奋了，屁股一扭扭地跳起了“迪斯科”。

车上青年人又叫又喊，得意洋洋，好像很喜欢车子这样。可坐在我身边的老伯伯却不住地呻吟着，面容憔悴，半闭着眼睛。原来，车子左后轮陷入一个大水坑里，无论发动机如何嚎叫，人们如何埋怨，车轮只是在坑里大空旋转。

正当我愁眉苦脸时，只见一位老奶奶霍地站起来：“这有个病人要动手术，等下辆车肯定来不及，瞧他们一家子多焦急呀，大家把车子推出小坑吧。”于是她率先走进风雨中。在她的带动下，我和一些乘客都下了车。有的找石头垫车轮，有的找棍子撬车尾，有的用肩膀顶车身。

雨，越下越大，老天似乎也有意考验我们这些推车人似的。推了十几分钟，车子推不上去不说，倒把我手推得疼起来。我有点动摇了，干吗找这倒霉的事……就在我要推出推车队伍时，不知怎么的，浑身上下好不自在。因为我看到了刚才那位老奶奶不小心跌了一交，好不容易才站起身来。她似乎根本就没有想到自己，只知道一个劲儿地指挥推车，连雨水流进脖子好象也没察觉。在她的感召下，我似乎注入了增添力量的兴奋剂，又“参军入伍”了。路旁的行人，不管男女老少，也都相继加入了推车的队伍当中。到底是人多心齐力量大，汽车被推出了小坑，又欢快地跳起了“迪斯科”。

车上的人，目光都投向了那位老奶奶，细雨仍在飘飘洒洒，好象都落入了我们这辆车上，似烟，似雾……

她的美德震撼了我，她的行为感动了我……

飞龙在天，亢龙有悔

——叼烟的风景

前言：这句话我曾在一篇文章的序用过，今天我又用这句话。这是易经乾卦上九的爻辞，希望朋友们多悟悟！

无缘同体，慈悲为怀

来到这人世间真的不容易，活在这人世间比死更不容易。身后还有那深情的目光在注视，活着就是对他们最大的责任和爱！

每一个人的人生历程都不一样，当然路上所看到的风景也不一样。或许您们一路高歌，飞黄腾达，笑傲江湖，您们可以任意泼洒抒写您的豪迈人生，您们可以举杯高唱美好的生活，您们也可以用您们高傲的笑声惊动四方。她们不羡慕，不嫉妒，更不恨！她们的悲哀来源于一步步走过的路，来源于真实的生活，他们的文字是有积淀的，不是虚无的。虽然文采不好但是发自内心真实的感情，相信也能感动一些人。她们不需要您们的悲悯，可怜。在生活的磨难中，她们的脊梁是挺直的，头颅是高昂的！

无缘同体，慈悲为怀。我们本就同根同源又何必相煎太急呢？人不知而不愠，不亦君子乎。她们允许有不同的声音，不同的看法，不同的文章，而您们呢？您们允许吗？

让他人快乐是种功德

她们一路风风雨雨，坎坎坷坷，不与谁诉说和她们相爱的人携手前进。难道您们就看不到那份不离不弃，相濡以沫的真挚情怀！在生死刹那，那份镇定，那份从容，传递的那种信念，那种坚强您们也看不到吗？孤儿寡母在沐风栉雨中堂堂正正，顶天立地的行走在苍白无情的社会，哪怕步履蹒跚，哪怕跌跌撞撞，走的是那样的心安理得，不正衬托出许许多多健全人的卑微和渺小吗？为什么就不能留下一些鼓励的话，她们会回馈您们感激的微笑！为什么就不能用您们温暖的双手捂热她们冰冷的手呢？为什么您们就不能用您们滚烫的心去温暖她们的心呢？当您们在大声疾呼爱的时候，您们的爱去哪里了？

释迦牟尼曾说过：都说我在度众生，其实众生也在度我。让他人快乐是一种功德。

君子所性，仁义礼智根于心

以前您们看她们的文章，赞美之词溢于言表。有一些网友留下鼓励的话语，我很感动。而今您们又众口讨伐，姑且不说仁义礼智信，呵呵，到底是谁在打谁的耳光，而且这么响亮。信到哪里去了？前后反复就是您们所谓的信？？？别怨我这么说，是您们的行动告诉我的。当年您们高声讨伐小悦悦中的18个路人时，是怎样的义愤填膺，而今天呢？您们和18人又有何区别？朴虽小天下莫能臣之。

人要有恻隐之心，谓仁也。人要有羞恶之心，谓义也。人要有恭敬之心，谓礼也。人要有是非之心，诚实之心，谓信也。人要没有这些心，非人也。

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍，这是人混到的最高境界。宽容是一种美德，更是一种功德！

[有关宽容的优秀作文2篇

我生命中最大的快乐源于懂得如何去“宽容”。

人，一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“宽容”。

“宽容”两个字都是宝盖头，说明“宽容”就是个宝贝。“宽”就是要我们对什么不同的看法都允许并存，对任何不同的意见都能包容。“容”是两个“人”和一个“口”，就是你说你的理，我说我的理，我不会让你没有说话的机会。也可以是一个人在说，另一个人呢？肯定是在听啊，能心情愉快地听别人说不中听的话，这就是“宽容”。

我的一个朋友告诉我说：“有一段时间我简直对她恨之入骨，想不到世界上竟然有这种人存在。但是我后来改变了想法，我应该对她好，比对任何人都好。”听了这番话我感触很深，其实每个人每天都会遇到这样或那样的矛盾，如果总是各执己见，针锋相对，日久天长，难免会产生恨，给彼此带来伤害，多年以后，又发现矛盾只是极不起眼的点点滴滴，如果当时自己做些小小的让步，也许就不会有至今的遗憾。

宽容的人会感到快乐。每个人都有一种自己的原则，遇事就要遵循这些原则去处理生活中的每一件事，在不丧失这些原则的前提下，善待你所处理的每一件事，仔细斟酌你做出的每一个决定，每一种善待他人的方式。我有一个亲身的体会：老师叫我写一篇征文，却因为得到老师的评语完全出乎我的意料，我就把老师的鼓励当成了“亵渎”，于是决定收回了原稿。我当时气极了，是被愤怒冲昏了头脑，因为这出乎我的意料之外，又加上朋友为我抱不平，害我直想找老师。也许矛盾的尖锐就来自于一时的冲动，一时的不能自控。觉得错极的却总是对的，于是乎怒火中烧而一发不可收拾，其实这是源于怀疑罢了。现在仔细想想，只是因为无法了解和沟通的缘故，各抒己见而已，何况说不定就是“忠言逆耳”呢，还说不定就是我努力的结果啊。这样想着，我顿时觉得天也宽了，气也消了。我能冷静地思考生命中每一个人，我愿宽容，宽容是一种美德。

你小学毕业后，一定会有这样的事，同班同学当时在一起的时候好像矛盾不可调和了，可毕业后大家聚在一起时，谈起你的“手指甲好长，害我至今都存在一块伤疤”、“你当时是老师的小情报员，动不动就让我站办公室门口”一类的话题，你会不禁觉得好笑，仅仅为了这些微不足道的鸡毛蒜皮的小事，却失去了你的朋友，失去了不知多少值得回忆和留念的过去。

其实，有些事情，只要做一些小小的让步就能够退出纷争，若固执任性只会令双方难受，若你们是朋友，却只是因为一个固执而绝交，岂不是损失惨重吗？那时，你会感受到前所未有的难过，所以，就是一个小小的让步就可以换回遗憾。那，不是更好么？为何不能学会宽容呢？给自己一个机会改正，也给对方一个机会。

若就为了一点小事而遗失掉许许多多美好的回忆，难道你不觉得有些不甘吗？当昔日打打闹闹走过的身影因为不肯做一个小小的让步而消失在街头，天下最难过的事情莫过于此。到那时，你才会哀叹，才会后悔自己的幼稚。可是，那时，你的后悔又有何用，所以珍惜现在的一切吧，为了自己而学会宽容一切。时间可以淡化一切，却淡化不了最美的回忆……

不过，一切不算太晚，现在就给她一个微笑，道一声问候，大家平心静气地促膝而谈，你会发现，她或许仍是你最贴心的知己。所以，试着去爱你周围的人吧，试着去宽容别人的过失吧，那时，你会触动，她也会感动，你会感到花在为你而开，鸟是在为你而唱，这世界因你而更加精彩。

[以宽容是人间最大的美德为题的作文

小时候，妈妈经常教育我要尊老爱幼，懂事听话。在任何地点，任何时间，我都一直记着妈妈的教导。

一天，我和妈妈一起去菜市场。突然发现，一位老婆婆右手拄着拐杖，左手拎着许多菜在往回家的路上慢慢地走着。她从我们身边经过时，我才发现她原来是个盲人，她的额头上渗出了汗珠，我想这位老婆婆一定是很累了，拎着沉重的菜袋子，还看不见，于是我便跟妈妈说：“我过去帮一下那位老婆婆，可以吗?”妈妈笑了，轻轻地告诉我：“当然好啊，去帮帮她吧!”于是，我来到老婆婆的身边，轻轻说：“婆婆，让我来带你走吧!”说着，我拎起老婆婆手里的菜，悄悄地搀起她的手，拉着她慢慢地向前走着。老婆婆乐呵呵地问起我叫什么，住在哪儿，我本想告诉她，但转念一想：做好事就行，何必留下姓名呢?于是，我就没有告诉她。 很快，我们俩就过了马路，走到了对面的小区旁边，老婆婆告诉我她到家了，还直夸我是个好孩子呢!我听了心里像吃了蜜一样甜。

送完老婆婆，看到妈妈还在对面对着我笑呢。我一蹦一跳地来到妈妈的身边，跟着妈妈去买菜了。 让我们都来做个帮助他人，快乐自己的美德少年吧

也许你曾注意过，在你身边无论多小的小事，都可以变成人间的美德。

同学摔倒了，把他扶起来;行动不便的老年人要过马路，可以搀扶着他过去;看到残疾人于你走同一条路，要让人家先过要让我们帮助的，不仅仅是行动不便、身体有障碍的人。

我们身旁的每个人，只要遇到了困难，我们都该伸出自己的一只手，尽自己的一份力去帮助他们。

在我眼中，美德，其实就这样简单。

在生活中，处处体现出美德。

下面就是我经历过的一件真情实况：

12月2日，下午，前提概要：上午第三节劳动课一下，同学们飞奔教室。

班里淘气的男生小贺顺着楼梯扶手向下滑，由于速度快，撞倒了正在与我聊天的小潘。

体育课上老师将他们两位留下，做了些批评指导。

上体育的时候，小潘对我和小徐说，她肌肉拉伤了，心情一直很坏。

下了信息课，小潘又在与我和小徐聊天。

这时，她受伤的那只手臂猛地撞到了墙上凸起的侧边，腿一下子软了，一屁股要坐在地上。

小徐连忙跑过去，一只手抓住她另一只胳膊，另外一只手拖住了她的身子，说：你没事吧?小潘忙说：谢谢你，我没事。

对于小徐的举动，我很是欣赏。

她就体现出了生活中的美德。

当然，生活中的美德很多很多，只要我们注意，就一定能发现好的例子。

可是我们还会发现，在生活中，有些人会去欺诈。

常见的就是装扮成衣衫褴褛的乞丐，向百姓讨钱。

这样做，骗走的不仅是人们的钱，还有人们的信任。

为了点钱这样做，是不值得的。

多少年来人们口口相传，美德是一种传统。

传，那人从耳中听到，说给另外一人;另外一人又传向其他人，一传十，十传百，很快大家就都会了解。

统，了解实事后，大家就要统一照着去做，无一例外。

传统传统，就是大家相传，然后统一照着做罢了，如此简单。

然而，为何有些人不遵循历史道路传统的循环呢?在这里我想，应该不必做深入分析了，从自己身上就能找到原因。

[关于美德的作文范例

在我们生活中，有许许多多美好的事，美好的人，和美好的景物，美无处不在。在我们的身边，大到舍身忘死，小到节约用水。尊老爱幼，助人为乐，都是美德的体现。

记得有一次，我和妈妈一起乘坐公共汽车去乡下游玩。正当公交车开到人民路的时候，一位老奶奶拄着拐棍艰难的挤上了公交车，路有点颠簸老奶奶没站稳差点摔了个跟头，幸亏一位叔叔一把扶住了她。叔叔见老奶奶年纪大了就对车里的有座位的人说：“这位奶奶年纪大了腿脚不方便哪位年轻人让个座吧”。这时叔叔把目光投向了我，我躲开了叔叔的目光当做没看见自顾自的坐在座位上都小妹妹玩耍，心想:如果我让座了我得站多久啊！站到目的地我腿都站直了。不让座吧，这位老奶奶也挺可怜的，到底让还是不让呢？正在我思绪万千的时候有一个比我大几岁的小哥哥站了起来走到老奶奶跟前扶着老奶奶对她说：“老奶奶您腿脚不方便做我的位置吧！”。老奶很欣慰对小哥哥说：“谢谢你小朋友还是你做吧，我站站就行”。在小哥哥的坚持下老奶奶最总坐在了小哥哥的座位上，全车的人都向小哥哥投向了赞许的目光都夸小哥哥是个懂事的好孩子。

直到现在每当我想起这件事都觉得不好意思，当时的我真不应该这么自私，应该向小哥哥学习。通过这件事让我知道让座也是一种美德，传承美德从身边的小事做起。

[美德在我身边小学生作文

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。 We are the successors of the 21st century. To do this well, we must first promote the Chinese and American virtues. This is of great practical significance.

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。

因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!