老头

在我们家楼下，每天只要一到上午九点左右就能听到一阵十分熟悉而有风趣的吆喝声“卖豆腐啦！厂价直销，绝不含防腐剂的新鲜豆腐，大家快来买呀！”每到这时，我就有一种十分想见这位大爷的冲劲。更想品尝这位大爷做的豆腐是否和他说的一样味道鲜美，营养丰富。

今天和往常一样，大爷照例在楼下叫卖着。这时，爸爸好像看透了我的心事一样，大声对我说：“杰杰，下去买两元钱豆腐，今天中午我们吃豆腐。”我接过钱后，如箭一般冲下楼，一边跑一边大喊着：“等一下我要买豆腐。”这时，老大爷听到了我的喊声，把自行车停了下来。

只见，站在我面前的大爷，他高高的个子、方脸、粗眉毛，长年的风吹日晒，使他的脸又黑又瘦。布满了一道道深深的皱纹，手也被晒得黑黝黝，并布满了一条条暴突的青筋。

我一边买豆腐，一边忍不住和大爷交谈起来。交谈中我得知，其实大爷的年纪并不大，也就四十多岁而已。由于家住城郊，而且在供养两个上大学的子女，每年的支出很大很大。所以，不得已在农闲的时候，凭借祖传的技艺做豆腐出来卖。每天，天不亮就必须起来，磨豆浆，做豆腐。直到七八点的时候，才把做好的豆腐用自行车驮好，走街穿巷地叫卖。上午卖完豆腐回家，下午就不再出来，而且在家里顶着烈日干农活。虽说每天十分的辛苦，可是大爷却一点不觉得很苦。我不禁觉得十分奇怪，为什么如此辛苦的大爷，他怎么会觉得不累呢？大爷笑着对我说：“小朋友，你回家去问你的父母吧！看看他们怎么回答你。”

我拿着豆腐回家，一边走，一边想。突然，我明白了大爷不苦的原因：原来，天下所有父母，为了儿女，不辞劳苦，劳动工作。在他们的心里，只有儿女们过得很好，有出息。就算再苦、再累，他们也不会有丝毫的怨言。这就是人世间最伟大的爱，最无私的爱。

牛顿搬进一幢新楼以后，开始研究光线在薄面上是怎样反射的。他每天都在读书、思考。早上起床穿衣服，突然想到了研究中的问题，他就像被定身法定住了一样，呆住了，然后开始实验或工作，所以他时常穿错了袜子或者在夏天穿上秋天的衣服。

“太阳光是最好的光源，肥皂泡是最理想的薄面，太阳光照到上面，它为什么会变得五颜六色呢?”

牛顿的脑子里翻江倒海了。他提着一桶肥皂水走到院子里，吹起了肥皂泡。你看，他那两只眼睛直盯着飘来飘去的肥皂泡，一个泡破了，接着又吹一个，从太阳一出来他就吹，一吹就是几个小时。

邻居家的小孩子从楼窗上伸出头来，冲他叫：“疯老头!你一只脚没穿袜子!”

邻居家的老太太摇着头：“老小，老小，老了倒成了孩子!”

后来人们知道了这疯老头就是英国皇家学会的研究员，他吹肥皂泡是在研究学问，不禁对他肃然起敬了。

高老头是巴尔扎克塑造的一个富有典型意义的人物形象，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的观念所占神的历史悲剧的一个缩影。

她对女儿的“父爱”是畸形的，是交织在封建宗法观念和资产阶级金钱法则上的。他之所以愿意为了女儿而去伏盖公寓居住;为了女儿卖掉了一切，让出了养老金;为了女儿甚至想去做一些不干净的勾当。这所做的一切是为了将对女儿的“爱”最为他攀援名贵，抬高地位的手段。因此，她对女儿的“父爱”显得丑陋而庸俗。

高老头的父爱悲剧，既是个性发展的必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他内心那种偏执而近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品。在道德上，高老头并没有完全接受资产阶级那一套，还存有封建宗法道德的想法。因而他很爱女儿，却也想着能中捞一笔。这种变态的父爱拥有自我抹杀性，正如他自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”

拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支就是为了供他上大学，让他将来好出人头地。你也原本是个热情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法让他萌生了要爬到社会顶层的欲望。他的远方表姐鲍赛昂富人告诉他：“这个社会就是骗子和傻子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就升的越快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能达到欲望的最高峰。”他从事吧拉斯蒂涅迎上了极端利己主义的道路。之后的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把肮脏的思想灌输给了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便从一个正直的小伙变成了一个十足的野心家。

鲍赛昂夫人是贵族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明确意思到金钱才是一切，唯利是图即使道德准则，但却因为他的贵族神粪而诋誉资产阶级妇女。他的情人阿瞿达只为去一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐而抛弃了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞台。他的经历象征着麸皮时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。高贵比得过金钱，爱情也比不过金钱。

伏脱冷是潜逃的犯人，他手下有一拨爪牙，经营者大宗赃物。他的阅历很广，了解上层社会，看透了社会的真相。当他拉拢拉斯蒂涅时就曾一针见血地告诉了拉斯蒂涅社会的各种本质。虽然他做过很多坏事，但他很看重江湖义气，从来没有出卖过人。他可以接受别人骂他是“坏蛋、无奈、恶棍。”但绝不允许比人称他为“奸细、骗子”。巴尔扎克对待伏脱冷的态度是矛盾的，他几把伏脱冷写成社会罪恶的代表交易批判，有欣赏他的洒脱、意气和能力，通过对他的冷嘲热讽来表达自己对社会的批判。虽然伏脱冷也是一个很能干的人，但他也败在了金钱的手下。

《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。

小说以1819年底1820年初的巴黎为背景，主要写两茖平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两茖女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼尙;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走尙堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙這两茖不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

高老头给我們的第一茖印象，即祂确实如巴尔扎克所说，是一茖由本能驱使的人。祂笨头笨脑地來伏盖公寓时，伏盖太太觉得祂是一头“身体结实的牲口”。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在祂的女儿身尙;祂对她俩的感情，祂自己也认为几乎带侑动物性的：“我喜爱拖她們尙路的马，我愿意变成偎依在她們膝尙的小狗。”這种本能力量又调动了“带侑情欲的父爱”，于是，祂对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，這种情欲最终却给卑贱的面粉商带來了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻尙，终于发出悲叹，道出了真情：祂的两茖女儿从未爱过祂。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。

欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一茖特殊位置，祂不仅是书中的一茖人物，同时也是一茖观察者和见证人。可以说，祂是作者本人的影子。先从家庭背景來看。巴尔扎克也侑两茖妹妹，萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的希望所在。祂自幼就心怀大志，初巴黎也是学法律的。祂也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏尙了征服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。祂初巴黎是一茖单纯善良的青年，但不久便发现，在“巴黎文明的战场尙”，祂需要更侑力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，祂终于选择了一条在祂看來是最侑把握的道路：高攀一位贵妇。后來，高老头入土完成了祂的人格，人间的自私、无情和虚伪使祂淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了祂向尙爬了。总的说，拉斯蒂涅克是用行动往尙爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一茖重要人物。祂与拉斯蒂涅克不同，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。祂与拉斯蒂涅克的谈话成了我們认识這茖神秘人物的钥匙。祂认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子，造就祂，让祂向社会开战。“啊!”祂对欧也纳说道，“倘若您愿意做我的学生，我将使您得一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，祂是罪恶精灵，魔鬼天使。说底，伏脱冷多少也侑点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人善于颂，对女人总爱另眼相看。特别是，祂侑坚强的意志，幻想得权力，既爱享乐又要当强者，這些不都侑点像作者本人么。

尙述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但祂的悲剧需要一茖见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后來欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神尙把年轻人看成是自己的儿子，称祂为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。祂爱拉，处处保护祂，称祂为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆祂干坏事，甚至教祂用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。侑趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，祂不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，祂渗透进尙流社会，从内部进攻，从而征服它。

从前，在一所小房子里住着一个老头和一个老太婆，他们没有孩子也没有动物，老头惟一的朋友和伙伴是老太婆，老头是老太婆的一切。

一天下午，老头和老太婆像往常一样坐在阳台上，老太婆在织毛衣，老头正用一块木头做一个木盘。他在削木头的时候说，“我们没有农场是件好事，否则我们就得总想着耕种和收获的事。还有，如果遇到洪水和暴雨，我们还会失去农场，会很不幸的。”

老太婆回答说：“我们没有农场是件好事，我们没有狗也是件好事，如果我们有狗，晚上从树上落下一片叶子，它也会把我们叫醒……”

老头说：“你说得对!我觉得我们没有羊也是好事，否则我们不得不赶着它去找牧草。然后我们可能被狼攻击和吃掉，那时候我们就只剩下一个人了……”

老太婆说：“我们没有羊是件好事。”

那天晚上，老太婆的眼睛累了。老头也累了，他的手举不起刀子了，他们停止了工作。他们吃过饭，就上床了。

他们并没有马上睡着，老头说：“屋顶有声音。”

老太婆说：“不，我什么也没听见，睡吧。”

老头同意了。但是他刚一入睡，老太婆的尖叫声就吵醒了他。“我听到了从院子里传来的声音，起来去看看，是怎么回事。”

老太婆和老头很害怕，他们走到窗前向院子里张望，却什么也没看见。

老头叹了口气，说：“如果我们有一只狗，它会叫的，会让我们知道院子里是不是有人。”

老头说：“现在我们不得不自己去看看了。”

老太婆披上披肩，老头提着灯，他们走出屋子到处张望，但是院子里一个人也没有。

老头笑着说：“今晚我们遇到了许多怪事!”

他们回到屋里，但是没法入睡。“出去，老太婆，快出去，那个声音是在屋顶上。”老头叫起来，把老太婆吓了一跳。

他俩赶紧起床，但是周围静悄悄的。老太婆忽然感到很悲伤，她轻声说：

“哦，老头!如果我们有一只羊，它会咩咩咩地出声，我们就不会觉得孤独了。”

他们一起离开屋子。老头拿了一个梯子爬了上去，当他爬上屋顶的时候，他害怕地叫道：“我什么也看不见，我怕我会从屋顶摔下去。”

老太婆喊道：“在那儿等一会儿，你的眼睛就会习惯黑暗了。”过了一会儿，她问：“上面有什么呀?”

老头说：“除了黑洞洞的，什么也没有，但是等等……”

老太婆等着，可是老头什么也没说。

老太婆喊道：“哦，老头!那上面出什么事了?你为什么不说话!”

还是听不见回答，老太婆害怕了，她爬上了梯子，但是她还没爬到梯子顶，就看见老头在房顶上笑。

老太婆说：“老头，你为什么吓唬我?你为什么不回答我，你为什么笑?”

老头说：“让我下去再告诉你。”

老太婆爬下梯子，老头也跟着她下来了。

当老头下到地上的时候，老太婆看见他抱着一只白色的小猫，“瞧，我想它是找不到妈妈了。它被吓坏了，我不想把它独自一个留在上面。”

老太婆叹了口气，把小猫抱过来。“它太小了，它必须吃奶，如果我们想要养它，就得喂它奶。”

老头说，“明天，我要早起去买一只羊。”

老太婆回答说：“羊要吃新鲜青草，明天我要去花园割草，好喂我们的羊。”

读完巴尔扎特的《高老头》，我觉得这是一部充斥着道德与法律的作品。

这个故事发生于法国十八、九世纪，其社会背景充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们为跻身于上流社会得到虚荣与满足，徘徊在道德与法律的边缘。

高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗教思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商，在革命期间买面粉赚了一大笔钱，他在女儿出嫁时给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。随着岁月流逝，俩个女儿对父亲产生厌恶，赶出自己的圈子，以父亲为耻，表面上却带着道德的面具安慰他。她们像个吸汁机，榨干了高老头。高老头为了他的两个女儿，典当了一切，付出了一切，他的道德责任观过于强烈，以至于被道德束缚、禁锢，却忘了道德永远敌不过只拥有虚假法律的资产阶级社会，所以他的一生是可悲的，最后连栖息的棺木都是别人救济增援的。

伏脱冷是《高老头》中重要的资产阶级野心家，是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者。他能干、阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。他曾说过“强盗和统治者的区别只在于见血与不见血而已。”在他眼中，所谓的道德和法律只是一个名词，他认为这个社会有财才是德，大资产阶级不过是受法律保护的大盗。他以恶治恶，以不道德治不道德，懂得钻法律的空子，从不在落网的时候被判死刑。他的形象很复杂，既是资本不主义社会的揭发者，也是罪恶的制造者。从伏脱冷的身上，我们更清晰的看出了道德与法律的可笑性，尤其是伏脱冷被抓的那一刻，一个即便有义气却十恶不赦的囚犯被抓，无论是在道德还是法律上都是明智之举，可人们却把谴责的矛头指向了揭发者米雪诺小姐，并最终残忍地将米雪诺赶出伏盖公寓，道德和法律在他们眼中早已扭曲，一文不值。

欧也纳.拉斯蒂涅，是贯穿小说始终的主要人物，他是一个渐变发展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支，供他到巴黎上大学，希望他将来重振家业。刚开始的时候，拉斯蒂涅是个热情具有才气的青年，聪明帅气，抱着发家致富，步步高升的想法在巴黎学法律，想凭着自己的本领按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的贫寒与巴黎上有贵族的繁荣使他向上爬的欲望增强十倍。德.鲍塞昂夫人的提携，伏脱冷的提点，高老头一生写照的对比，让拉斯蒂涅明白金钱是爬上贵族社会的根本。什么道德，什么法律，完全是空话。于是他听从包塞昂夫人的话勾引有钱的纽沁根太太，接受伏脱冷的建议，色引泰伊番小姐，甚至昧着良心写信回家骗取母亲和妹妹的钱，虽然这时他良心上遭遇谴责，避不开道德的束缚，但是在欲望和权力面前，他还是选择了后者。金钱的力量使他走以不道德对不道德的路。

德.鲍塞昂夫人，她是复辟时期贵族妇女的典型，出身高贵，巴黎社交的皇后，在上流社会通行无阻。她虽然表面上显赫一时，内心却有衰落的感觉。西班牙侯爵阿瞿达的背叛使她意识到金钱才是社会的真正主宰，唯利是图即道德原则，高贵敌不过金钱，爱情敌不过金钱。

《高老头》中四个主要人物囊括了小说的主要思想和内容，揭示了资本主义社会的丑陋和黑暗。这本小说是我真正了解到忽视扭曲道德和法律，带来的只会是片刻的欢愉，是《高老头》这样的悲剧简写，我们应该主宰金钱而不是被金钱主宰，并且，在做每一件事之前，都问问自己的良心，不要徘徊在道德和法律边缘，而应正视他们。

我承认自己无法读懂爱因斯坦，但我更得承认是爱因斯坦让我的心中再次升腾起了感动。

之前从未发现他是这样一个人，有幽默感，关注社会，心地善良，有时又充满了童真。我曾一度认为他是个纯理性的、伟大的人。仅此而已。他那一把胡子和纯白的乱乱的头发足以让我相信他是个不折不扣的时时刻刻都在思考的人。只是他在思考什么，我真得一点儿也不知道。而今，一篇《社会与个人》让我隐约听到了他浓密胡子下发出的低吟，很震撼。他对社会与个人的关系的阐述使我很有范仲淹的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感觉。

然而令我感到惊异的是他的理想化的思考。在《社会和个人》一文中，他给社会开的药方剂有计划的人工似乎很难为社会作接受。毕竟人一人之间复杂的利益关系对人所在的立场起了主要的决定作用，再加上情感因素，可以说能令每个人都满意的计划几乎是不存在的。随着范围的扩大，这样的几率就更会减少了。因此，他所提出的有计划的分工很难操作，即使实现了，也会导致一部分人决定另一部分人的命运。这样的结局是：人们无法找到一个平衡点，或许又会出现另一种并不令人满意的社会格局。这样的下法在今天这个社会，至少是行不通的。

爱因斯坦是个聪明人，他一定也想过这类问题。让我所觉得可贵的事，尽管他知道这个想法的可行性所面临的挑战，他还是坚定地将它说了出来，而且是乐观的。

我起初的惊异变成了赞许。

这位慈祥的老人带给我的感动还不止这些。他“告诉”我一个人在学生时代最重要的获得不是系统的学术知识，不是某种就业的实用技能，不是成为一个专家，而是，成为一个和谐的人，一个能够独立行动和思考的个体。

我曾在茫茫题海中觉得前方一片迷雾而精神不振，也曾沉浸在方程与计算中而忘掉了一切，可是现在我不会了。因为我知道了前方的路标是一个和谐的人和保持个性与思考的能力。我曾一度困惑与科技的飞速发展给们带来的利弊该如何权衡，如今，我亦不再困惑。因为它让我明白一个人的思考与研究的前提与基础源自我们所处社会本身的需求，我们是为了更美好而非令人担忧的未来而努力。至此，人的个性与奉献精神被摆在了一个明显的位置。这如他所说的“真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物和爱的献身精神。”以及“人的价值应该体现在他能给予什么，而不是在于他能获得什么。”

我想，我会铭记这一切。如果我没有记住这些教诲，那就是罪过了。

我曾读到一些爱因斯坦写给孩子们的回信，觉得很亲切。

我愿称他为“一个温柔的科学家”。

外公是个怪老头，多话，童心未泯有着倔牛脾气，看了下文你就会知道。

今天是周末，任务当然是去外婆家啦！这便是我每次回家的习惯。每次去外婆家都会发生有趣的事哦！比如这次……一到外婆家，我便喊：“外婆！——”马上应接的是外婆沙哑的喊声：“哎哟！终于来啦！快快坐下来！”“恩。”我回应。在厨房，我无意间看到一个梦寐以求的东西——。我的脑袋里立即蹦出一个想法——我要烧锅灶！这个想法我迫不及待地说出了口，外婆同意了。“我先把火生起来，等一下再你自己烧……”由于外婆的烧锅灶术不如外公好，所以外公积极地来教我，他一自一顿地说着，“注意要有空隙……喂…听着……不要放太多的……”。经过“牛毛细雨”后，我终于可以动手啦！

看着眼前这烧得正旺的锅灶，我不经想暖和暖和手，心动不如行动，我马上把手靠近锅灶，迎手而来的是一阵滚烫的热波，下得我的手“刷”的一下又伸了回来。火光在我的眼前闪动着，耳边不断地传来——“扑哧……”的声音，“火渐渐小了……”我嘀咕着。当时我的木鱼脑袋还没想着要加木头，这引来了火的熄灭，我无里头地向锅灶吹了一口气，乘风而来的是一阵灰。……那时，我已经“请”来了外公，这一请可不得了了，又迎来了一阵。“唉哟！怎么搞的，你会不会烧呀！真是的！……”外公一边训我，一边摆弄着锅灶里的木头，把它们重新摆放成原先的形式，“看，这不就好了！”“哦……”我轻微地说。

接下来的体验中，我吸取了上次的教训，每次放木头的时候都遵照外公的说法，要有空隙，格外小心。这时，闲逛的外公又来了，我心里想到：今天外公吃错药了吧！唉，这“天气”说来就来，听，“看，这会好了吧！”外公刚刚还呈王字型的眉头又舒展开了。“恩。”对这个倔牛脾气的外公我可无话可说。“不错，不错！”外公说着，又走出厨房，去闲逛了……我看着眼前的外公，无奈地摇了摇头……

在我家没搬进这小区之前,我家在这条路的最西边。这条路我走了将近五六年了,路两边有很多的小商小贩:卖菜的、卖水果的、擦鞋的......

这条路曾经坑坑洼洼,现在已经填平了,路边的小贩也少了许多,但是那个灰头灰脸,只知道炒爆米花的爷爷依然在那里,只是换了地方。

在我上幼儿园时,他就在那了。他那时候还没老,头上没有白头发,脸上没有皱纹,手上没有厚厚的老茧。爷爷性格很好,爱笑爱讲笑话,每当有小孩子过来要爆米花吃时,他就会说“小馋猫”,好像每个小孩子都是他的亲孙子亲孙女儿似的。

每当我路过那里时就会争着吵着要吃爆米花,妈妈没办法买了一袋为了给我这只“小馋猫”吃。爷爷用那炒爆米花的手摸我的头说:“好,爷爷给你炒好吃的爆米花”。我笑了爷爷也笑了,爷爷熟练地把玉米粒放入大锅里。听着那“嗞嗞”的声音,伴着笑声,随着一声“嘭”,爆米花出炉了。

我最喜欢出炉之前爷爷会说:“孩子们,捂好耳朵,我要开始爆了。”我们就会立马捂住耳朵,还有胆小的都跑到爸爸或妈妈的怀里,“嘭!”香喷喷的爆米花就出炉了,香味立刻充满了整条路,孩子们争相吃着爆米花,爷爷笑着说:“慢点吃,别烫着,还有很多呢。”所以我当时特别喜欢爷爷,爷爷会给我们炒爆米花吃。

2006年,妈妈所在的工作单位要在旁边建一个家属楼,我们就搬进去了。那条路我再也没有去过,几年以后,上初中了,我继续学习舞蹈,恰巧舞蹈教室就在居于这条路的幼儿园（我小时候上过的幼儿园）附近,我回到了这里,但是我已经一点儿认不出来了。道路平坦了,小贩少了,路边的树多了,小区的楼重新建了。没有一点儿那时的感觉了,我趁着舞蹈课下课后的那一会儿寻找那位慈眉善目的爷爷,可是怎么也找不到,我失落了。

每次到这条路时,我都会想起那个慈爱的爷爷和那充满快乐、香味扑鼻的爆米花,我以为我再也吃不到了,然而老天眷顾我,正当我准备骑车回家时,突然听到“嘭”的一声,我吓了一跳,以为是谁家爆炸了,可是一转过去,看到了那个息日为孩子炒爆米花的爷爷,我一下子就冲了过去,买了一袋爆米花:“爷爷,我要一袋爆米花。”“好嘞。”爷爷似乎不认识我了,也是,这么多年哪能记住啊。我拿起几粒儿放进嘴里,还是那个味儿,只是觉得缺了点儿什么。

爷爷已经老了,白头发几乎占领了他整个脑袋,爷爷再也炒不了那香香的爆米花了,不过,我已经记住了那个味道,它已经深深地刻在了我的脑里。爷爷,我会一直记住您的。

[高中一年级作文:老头

我的班主任姓修，我叫他为“怪老头”。

首先，他给我的第一印象就是怪，一种莫名其妙的感觉。他还有一个外号，是我们班同学给他取的，叫“修老头”。这个还比较亲切一些。他的资历深，还是老党员，平时脸上面无表情，摆出一副高高在上的“臭架子”，他的外表很有特点，头是椭圆的，那个不是很规则的椭圆形头上稀疏蓬松的像是一片将要灭绝的森林，幸好刚刚有一场细雨浇灌才不致于毁灭。用手轻轻的沾一点热水就赶紧往头上抹，一下两下，头上那些都搞定了。每当我们与他近距离说话时，就能清楚的看到头上一阵又一阵冒的热气。真像大森林里蒸腾的热气。引起我们一阵嬉笑。最有趣的是他那双再犀利不过的双眼，耷拉着的眼皮下有一双炯炯有神的眼睛，加上那副已用了数年的但是还很透明的眼镜，每当他和同学说话，个子不高的他为了使自己看起来有点海拔，就努力的挺直腰杆，翻着耷拉下来的眼皮目不转睛的低着你看，似乎能把你一眼望到底似的。甚是好笑。虽说他的个子有些矮小，但是他的肩膀却是很宽大，总是让人看起来很精神。走起路来，就更显精神了。

其实“怪老头”是很有激情和认真的。

他总是很忙，也许这是影响他个子变矮小的原因吧。繁忙的工作已让他喘不过起来，呆在办公室里一天，或许到我们班里才会放松少许。到他的课时他总会提前到，上课时他最能释放激情的时候。每当讲到高潮时，他便更有劲了。要是一下忘记下面该讲啥了，就会屏住呼吸，皱紧眉头，我们也会跟着他一样做。直到他莞尔一笑，我们才敢放松，又继续接着讲，直到都把我们灌输的很充分才满足。有时，铃声不给他面子，让他结束了他的精彩表演。

我记得，他总教育我们：做事要认真，学习要多动脑，要有爱心，要有集体精神和团队合作的精神……尤其是讲到往事，他的心中就会有所触动，说做人不能太自负了，这样就是自己挖坑埋自己。自己要学会自爱，要做一个自立自强的好孩子。他的话再朴实不过了，可我觉得这是我一生都受益的话。

这就是我的班主任，一个“怪老头”。

[我们班的怪老头人物作文

假日陪母亲随她们单位百多号人出去游玩。分乘两辆大客，一辆全是退休人员，母亲就在这辆，我则在全是年轻人的那辆，心里暗自高兴，和那些老头老太们呆在一起，想想都无聊。

母亲单位的人我大多认识，刚上车，像一窝麻雀在开会，嘈杂不已。车子驶出城区，走上坎坷不平的石子路，人被摇得左右晃动，渐渐地，车里没了声音，众人都疲惫地闭上眼，懒得再闹再开口，就这样一路颠簸到了目的地。

下车时，母亲居然精神焕发，她看着我们疲惫不堪，问怎么了？我懒洋洋地说骨头都快被摇散架了。母亲笑着说，回去时就乘她坐的那辆吧。

回去的行程我挤进了母亲她们那一大帮退休老人堆里。车子刚起步，坐车左边的人就开始起哄右边的人，右边那几个常跳舞的老太太酷酷地站起来，张嘴领着右边全体老头老太们唱“一条大河波浪宽”，唱罢，左边就有人领唱“洪湖水呀浪打浪”，看来敢情是左边与右边的人在对歌，几首下来，见难不倒左边人，右边居然唱了首本地民歌“久不到这方来，这方起青苔”，歌停，左边人顿时语塞，本地民歌太少了，有人急中生智，起头唱起湖南民歌“妹娃子过河”，中间念白处高声念道：“妹娃子要过河，哪个来推我嘛？”老头们声音特响，齐刷刷地接道：“我嘛!”车里顿时笑成一团，我更是笑疼了肚子，真没想到老头老太们居然如此地“享受”旅途，早已忍不住想加入其中，茉莉花、半个月亮爬上来、喜洋洋、刘三姐、唐伯虎点秋香、东方之珠、越剧红楼梦唱段、马路天使等等几十年来传唱的金曲，不停地响起，直到回到城里，我竟然还在咧着嘴笑，没有注意到车过石子路时那种被颠得晕乎乎的感觉。

原以为年轻人应该比老年人更容易快乐一些，没想到正相反，老头老太们那种全身心投入的快乐极富感染力，又那么简单易行，唱得最好、唱得最跑调、唱得声音最响，都让人有忍不住的快乐。回到家中，我感慨地对母亲说，看来年轻人不如老年人快乐。母亲反驳道：什么都是心想事成，你心里不快乐，顾忌的东西又多，怎么能快乐起来呢，应该自己找乐子。

我在初中那会儿，算是一个不会惧怕老师这种生物的人类。老师也不会经常来找我。而在我雄姿英发，潇洒的过着每一天时。我却在不知不觉中迎来了那个固执的老头。

遥想上上次课间，我携着我未来太子妃正往二楼而去，忽听“小见啊！”额，我把头向上抬，见楼上的那人玉树临风，我却只是“呵呵”一笑“老师好！”老师却并不理我的讨好，冷冷的声音从楼上传了下来“回家要复习啊！学习就要……”我涨红了一张原本精致的脸，只能不停地点头，就差抱头发誓了。

我原本以为就这样过去了。没想到……第二天又在座位上看见了老师向我而来的身影。然后又开始了一早上的碎碎念。

追忆上次，追忆上上次，追忆上上上次。似乎老师总是在我眼前晃来晃去。

嘘!你看老顽头又来了!

老头是我们班给他特殊的“称谓”，他也乐于接受，于是就叫开了。

我们的班主任，还有分院领导、任课老师都曾经明令禁止我们叫他“老头”，的确，他也并不是什么老头，他有着数不清的荣誉：中国林学协会副理事、江西省高等教育理事、江西省会计教育协会副会长、赣州市教育专家，更重要的是，他是学校的创建者，是学校的“三朝元老”。虽然他早已经过了退休年龄，但他辞去了领导职务，依旧留在学校任教，学校现任校长和老师依然尊称他为“袁校长”。

“老头”是学生给他的戏称，他其实有一个好听的名字叫“袁经鸿”。他年愈七旬，耳朵自然有点不好使。时常学生在课堂上发完言，他呆呆地站在那里静听，这时候发言的学生会大声地喊道“老头，我讲完了”，他这时候也会说“哦哦，讲完了，请坐下”。我们大家都知道，这是老头的自尊。学生也似乎达成了默契，在每次发完言之后会主动喊句“老头，我讲完了”。

老头只教了我们一年，我们都渴望他陪我们度完大学时光，他和我在之后的闲谈中道出了缘由：耳朵不好使了，怕耽误你们的学习。

老头上课的时候很严肃，但他下课的时候又像一个活蹦乱跳的小孩子。学校的任课老师都说他琴棋书画样样精通。

他曾经在学年结束时单独送了我一幅字画：勤能补拙。

虽然与他不经常见面了，但现在我时常想起他与我说过的话，偶得一幅对联，想赠予老先生：

行千里路，读四海经纶；

破万卷书，铸七旬鸿儒。

金飞飞采访侧记

《高老头》的思索——净静雪打开巴尔扎克的世界，在《人间喜剧》中穿梭游历，窥视着十八世纪的法国。偶然间，翻到了《高老头》这一卷，匆匆浏览，咀嚼之余，些许个问题萦绕在脑际，徘徊久久。首先是这部小说的题目，为会起名为《高老头》。

通读小说，你会被这部小说刻画的形形色色的人物所吸引，当过苦役犯的伏脱冷、唯利是图的伏盖太太、高贵的鲍赛昂夫人、滥女儿的高老头、享乐至上丧失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅庐的大学生拉斯蒂涅、冷酷奸诈的米旭诺、善良可的纯真女孩维克托莉小姐。每个人物都代表了那个时代的一类人，在一个小小的伏盖饭店中上演着社会的一出出丑陋的剧集。在众多的人物当中我最喜欢的是伏脱冷。

他有着传奇的人生经历。首先他是一个有着渊博知识的智者。他是卢梭的门徒，反抗社会契约论的骗局，有着乐观的处世态度，时不时的会哼着那个时代著名的戏剧名曲。他懂得那个时代的社会规则，也懂得利用，在给拉斯蒂涅讲话中我们看到了他对这个社会的认知与利用。对于那些丧失社会良心者，他是冷血可恨的，因为他比他们更狠毒；对与弱者，他给予他们的非同情，但是也并非丑恶，始终坚持这一分特属于他的凛然，在对待维克托莉父女的态度上面我们可以看到这一点。再者，他是一个社会的“败类”，潜逃的苦行犯，诨名鬼上当，判过二十年的苦役，逃过监狱，是三处苦役犯的心腹，是银行老板，有着上万个可为之卖命的娄娄。我佩服伏脱冷，在他身上我仿佛看到中国古代一些对会有叛逆之心的侠士，看法或许有些片面，但是一千个人眼中有一千个哈姆雷特，更何况是伏脱冷这个这么有内容的人呢。

假如在巴尔扎克的笔下，他没有被米旭诺给出卖，我想也许他会成为顺应时代的一个枭雄，或许又会上演精彩一幕吧。高老头，一个父爱的代表，他来这世间的唯一目的好像就是对女性示爱。那几个女性是有限的，他爱妻子，可是妻子早早的离开了这个世界，于是他把自己的全部的爱给了来两个女儿但斐娜和阿娜斯塔奇。她们是他的上帝，情—妇。为了她们嫁入豪门望族，参加社会上的主流社交，以及保障她们得到情人的爱，他倾其所有。在伏盖太太的旅馆里，他由一个中产阶级变成一个贫民，住的房间由原来的一千二百法郎到现在的法郎，穿的衣服由原来的金线白衬衣到现在的看不出颜色的破烂衣服。无原则的父爱是导致他最后死亡的根本原因。

如每个人临终前都会回顾自己的一生，为自己做个总结，高老头在临终之前，一边诅咒着两个抛弃他的女儿，一边又施展他的父爱，向上帝为自己的女儿开罪。可以说到死都执迷不悟，我们为他的死感到既悲伤又充满恨意。如同对待孔乙己的感情一样，哀其不幸，怒其不争。拉斯蒂涅，一个初出茅庐的大学生，内心尚坚持自己的那份善良正义。刚刚从乡村踏入巴黎这个充满金银气的城市，以自己的价值标准衡量着社会的一切，他的梦想是通过努力，获得文凭，进入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的现实却打碎了他的梦，他不得不利用女人作为自己向上爬的阶梯。

然而此时他还有点稚嫩，需要别人的引导。在他的“成长过程”中鲍赛昂夫人和伏脱冷充当了他的人生导师。他的第一位“导师”鲍赛昂夫人对他说了这么一番话：“你越是没有心肝，就越高升得快。你得毫不留情的打击人家，让人家怕你。只能把男男女女当作驿站，把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能到达欲望的最高峰。”文弱的书生懂得了人生原来是这样的，人只有极端自私才能成功。有着丰富社会经验的伏脱冷，看出了拉斯蒂涅欲望中烧急于出人头地，于是就充当了他的第二个导师。

他向拉斯蒂涅道出了他对人生的看法：“你知道巴黎人打出道路来的，不是靠天台，就是靠腐坏，……清白诚实是无用处的……要弄大钱，就得大刀阔斧的干，要不就完事大吉。”伏脱冷的话像一把利剑拉斯蒂涅的心刺的痛苦至极。那可脆弱的还有丝善良气息的心仿佛在悬崖边挣扎着，抓住所能够抓的救命稻草，努力使自己不滑下去。然而接下来，鲍赛昂夫人失去情人，黯然神伤，离开巴黎，“鬼上当”伏脱冷被“默默无闻”的米旭诺出卖，被捕入狱，高老头孤零零的病死，竟然靠个陌生人送终，鲜活的人生课程，使他把最后一丝青春的气息也给丢弃了。

他卷入了我那个社会，面对着这个热闹的蜂房，他气概非凡的说了一句“现在咱来来拼一拼吧”，然后为了向这个社会挑战，他到纽沁根太太家吃饭去了。滑稽的结尾，暗含着作者对这个社会的讽，一年之后的拉斯蒂涅，十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的脑中萦绕着，他成了阿瞿达、纽沁根之流。在巴尔扎克笔下，一个个个性鲜明的人物上演着一个个属于他们的时代的故事，向后人述说着属于那个社会的一切。忽然想通了，巴尔扎克为什么会给把这部书命名为《高老头》。

在《人间喜剧》这部十八世纪的法国百科全书中，《高老头》结束了，高老头死了，但是伏脱冷、拉斯蒂涅的故事还在继续，他们还在奋斗着，在向这个社会索取着自以为是他们的东西。也许为了纪念高老头这个角色，巴尔扎克才把这个故事命名为《高老头》吧。

第二个问题是，十八世纪的法国上流社会的主要内容是什么？特别是贵妇。在一些列描写法国十八世纪的小说中，如《高老头》、《红与黑》、《欧也妮葛朗台》，通过作者的描述我们对那个时代上流社会的也有了些大致的了解：贵族爵士们整天穿梭于花天酒地之中，贵夫人们整天穿梭于舞会、剧院之中，带着自己的情妇。

在那个时代，金钱至上的时代，女人陪嫁的多少就决定了这个女人嫁给的男人的省份的高低程度，还有这个女人结婚后的自由程度。他们的结合没有爱情可言，完全建立在金钱上面，结婚后，虽然有着夫妻之名，但是男人在着自己的情—妇，女人在着自己的情夫。多么荒谬的社会夫妻，多么荒谬的社会。或许作者为了引发读者的兴趣与共鸣，过分用了一下小说家的特权，可是不管怎么说，我们也感觉了到那个时代的生活的糜烂与腐坏。

《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作，这本书的精妙之处在于，作者把这个庞大的社会纳入小说的狭小框架中，并使现实世界复杂纷纭的面貌井然有序地从整体上得到再现。

故事的是主人公拉斯蒂涅，讲述的是他步入社会后闯荡的经历，以及心理思想的变化。在主人公思想性格的发展中，对他产生决定性影响的是三个人：鲍赛昂夫人，伏脱冷，还有那个被女儿榨干了财产，然后像柠檬一样被扔出门外的高老头。

气概非凡，才情过人的鲍赛昂夫人，因敌不过二十万法郎年息的陪嫁的竞争，而不得不悄然退隐。她的失意与退隐，使主人公看到了金钱的威力，也看到了爱情、友谊的虚伪。“一切都是虚情假意，只有钱才是真正的、无敌的。”

高老头之死对作者来说是最深刻的一课，也是全书情节的高潮。在高老头奄奄一息之际，被他一直溺爱的两个女儿一个也没来，直到他去世也只是派来两个空车随着灵柩到墓地。这幕惨剧再形象不过地印证了“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”

伏脱冷代表的并不是正义，他只是对社会的非正义有极透彻的了解。他用赤裸裸的语言为主人公揭露了社会的真相。虽然这使主人公吓得胆战心惊，但他讲的却是真情实理。使读者更加深刻地了解到当时的社会现象：钱是一切之关键。

经历了这样的现实，对社会还能存有什么幻想呢？主人公再自己周围看见的，只是人世的残酷和人心的坠落。有多少人为了金钱而犯罪，又有多少人由于欲望而出卖人格和良心。金钱的魔力是无止境的享乐与欲望，摧毁了一切人类的感情，毒化了人与人之间的关系，甚至使人变得连禽兽不如。

除了这几个主要人物外，作者还为读者展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。从贫穷寒酸的小街陋巷，到富丽堂皇的贵族府邸。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自的独特风貌纷纷出场，为这部小说组成了一个喧闹的、真实的全景画卷。

伏盖公寓的众房客虽然大多着墨不多，但也各有特点，言谈举止都脱不开多年形成的习惯、职业和身份的影响。伏盖太太并不是书中的主要人物，但这个形象从头到脚都透着吝啬、贪婪和势利，连她的房屋和陈设也处处体现着她的性格。由于这个人物的刻画，才把高老头从富到贫过程中，在伏盖公寓的地位一落千丈表现得分外强烈。使资产阶级中以“财”取人的状况表现出来。

当时的巴黎社会是被金钱和欲望所充实的最恶的深渊。在那个社会中，只要有钱你就可以平步青云，无人可挡。无论你的出身如何，干过何等恶事，钱就是你的通行证。

现在的社会虽然较为和谐，但并不是不存在这种现象。其实当我们步入社会之初，也会像主人公一样，但随着周围环境的影响，心理也将随之变化。

人人应保有一份良知。即使社会再黑暗复杂，也是存在光明的。正如顾城的诗句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

问嫦娥，与我肯从容、同圆缺。——王清惠

阳光从枯黄的叶子跳入窗子了，飞鸟停在树上呢喃——久违的好天气。

指尖停在手机的拨号键，却再也摁不下去。

脑海浮现出他眯着眼睛开玩笑的样子，很想发一个新年的祝福——老师，新年好。

可惜，没有勇气。

“呵呵，没事，二中也不错嘛。”

“诶，你挺聪明的哦。”

“不错嘛，化学方程式记得挺牢的。”

该怎样形容你，在讲到酸碱对头发的影响时抚着斑白的头发，一边臭美，一边放低音量对我们说：“嘿嘿，我的头发比那个主任的好多了，他都快地中海了。”

你在讲台上铿锵有力的词措，只是思路一转，一道题完美拿下。

“老师，等我考上好的大学，我立马就去见你。”我还记得我在落榜时的信誓旦旦，而你却笑而不语。

于是我假装忘记了教师节，假装忘记了跨年，其实却怎么也忘记不了。

那样可爱的老头（其实我在私底下就是这么叫你的：“老头”），像朋友一样安慰我，像朋友般鼓励我。

其实，最感动的，应该是揭榜的前一天，打电话叮嘱我和弟弟要把成绩告诉你。

直到一切都尘埃落定。我带着哭腔告诉你，而你却轻声安慰。

而今，我连一个电话都不敢打，害怕你会为曾经得意的学生失望，其实，你早就失望了吧。

老师，我希望两年多以后，我能以胜利者的姿态面对你。

老头，快要退休了呢，好好保重啊。

我村一位拾荒老头，离我家不算远，我时常见到他。

老头穿着一身脏兮兮的衣服，好像没有洗过，骑着一辆破旧的脚踏三轮车，上面装着一些酒瓶子，旧纸壳，旧袋子等。虽然时常见面，但是我一般没和他说过话。

那是上个星期的一天中午，老师让我回家把我今学期的作文获奖证书交给学校。回到家我就急急忙忙到我的卧室里找。我分明记得证书是装在一个纸盒中，还又用一个塑料袋装了一遍，自以为很保险。可是一找，那个小纸箱不见了，证书也不见了。我急得满头大汗，赶紧打电话问妈妈纸箱哪里去了。我那马大哈的妈妈告诉我，纸箱扔了，她以为里面没有东西。

这可怎么办呐！我急的快要哭了。

正在这时候，听到了敲门声。我赶紧把门打开，啊，是哪位拾荒的爷爷。只见他手里拿着一个塑料袋，我一瞧，这不就是我装证书的塑料袋子么。老人说：“我在垃圾堆里捡到了一个箱子，一看里面有个塑料袋，里面还有个小本本，看到了你的名字，我就询问着来到了你家。这个证书你一定有用处吧。孩子，以后一定要把自己的东西保管好啊！”说完，就把证书给了我，转身慢慢走了。

我眼睛里含着泪花，目送着老人远去。

又是一段夏秋交替的时节，大街小巷到处都是枣子的叫卖声。枣儿们一颗颗饱满滚圆，水灵灵，绿似宝石，红似玛瑙。嚼着嘴里那颗枣，满嘴的脆甜不禁让我的思绪飘飞到无忧无虑的童年，那棵故乡的大枣树，那个怪怪的老头儿……

在那个不大的院落中，曾封存着我和小伙伴们数不清的欢笑。几栋钢筋水泥铸造出来的房子，脚下还有一座不起眼的瓦屋，低矮的房屋破旧不堪，墙皮早已经脱落，墙上凹凸不平，门窗也找不到一丝原本的颜色。阴森森的瓦屋黑夜里从不亮灯，只是时不时地有一两点忽隐忽现的橙光在屋内飘浮。更诡异的是，有一次我和伙伴们约好晚上偷偷溜到后院去抓青蛙，我突发奇想地把手电打开往瓦屋里一照，从窗口探出头竟然看见一只黑色的大鸟瞪圆了眼睛盯着我们，还没来得急细看，就只见有人大叫一声“鬼呀！”伙伴们尖叫着，拔腿逃回自己的家。从此，我们都习惯把那瓦屋叫“鬼屋”。

“鬼屋”里住着一个怪老头，他和房子一样恐怖，他从不与人交往，着装永远是上白下黑。偶尔看见他。也只是见他佝偻着背，低头匆匆走过。院子里的小孩子不听话，大人们就会说去把王爷爷叫来。我们都不敢正眼看他，只敢躲在大人身后偷偷瞄。他个子不高，也许是老了，一层黄黄的老皮绷在不怎么结实的骨架上，凌乱的灰白头发下，皱巴巴的脸上一双眼如老鹰一般瘆人。听外婆说，他有严重的耳背。

也许是怪老头儿，让鬼屋变得阴森，也许是鬼屋，让怪老头儿变得更加恐怖。

如果不是那一次，也许我和伙伴们永远都不会真正地认识怪老头儿——那天我和伙伴们钓鱼后满载而归，隔老远就听见一只鸟凄惨的啼叫，又见怪老头儿蹲在地上捣鼓着什么，我的心中马上产生了一个念头：他在杀鸟！我当时也没多想，飞奔到他面前想要救下那只小鸟。可离他还有几步之遥时，我来了个急刹车——怪老头边擦拭着鸟儿渗血的翅膀边喃喃自语。安慰着小鸟，细致地拿着酒精为小鸟消毒包上纱布，他粗糙的手背如老松树一般，上面还布满了一条条高高鼓起的血管。但他轻柔灵巧的动作让你感觉不到这是一个老人。伙伴们相继赶来，都被眼前的这一幕惊呆——原来他是一善良的老人。

他见那么多小孩围在他身边，受宠若惊，把手中的活忙完，从家中端出几只小木椅，用沙哑的声音招呼我们在大枣树的树荫下坐着，因为看见他刚才的善举，我们鼓起勇气，一边端详小鸟，一边等他出来，半晌后，他才拿出一根长长的竹竿向我们走来，大伙儿硬着头皮等待。我紧闭着眼睛不敢睁开，忽然听见一个伙伴的欢笑，我才睁天眼，只见怪老头儿舞动着竹竿，在枣树上击打，一颗颗枣子如下雨一般掉在地上，也掉进我心里……

如今这枣树依旧在院中挺立，可那王爷爷和瓦屋，却早已不知所踪……

没人知道老头叫什么，也没人有那闲情去问，显然包工头也不知道他的名字，一声“喂”就指代了那个老头。老头显得很诧异，他快速地放下了手中装满树枝的推车，用一种吃力却显得快速的姿势“跑”向包工头。我远远地看着他们，他们简单地交谈了几句，见老头木讷地点头，我知道了我将在他的领导下体验“人间的辛酸”。

作为一名准大学生，高中毕业的这个暑假长的有些枯燥，安逸的日子过得太多了连辛苦都变得值得好奇，于是我和身为老总的父亲说要去工地历练历练并许下了不怕累的承诺。“小老总！”包工头笑着跑向我，“你就跟着他捆树枝，累了就去项目部吹吹空调，对了，安全帽要带好！要不然你爸……嘿嘿”他边说边将自己头上的安全帽套在了我头上。包工头走后，老头看向我，脸上的表情由之前的木讷变得开朗起来，露出几颗被烟熏黑的牙齿。阳光下，我看清楚了老头的脸，那是一张被岁月之刃眷顾的脸，黢黑的底色上是沟渠般的褶皱，眼睛因为笑容而挤成一条缝。我不知道他为什么笑，就像他不知道为什么一个大学生会来工地一样。“小娃娃，和我来。”老头重新“启动”了他的推车，推车上柏树的针状叶互相摩擦着，发出有节奏的沙沙声，他一颤一颤地走向那个属于他的“私人场所”——一片柏树林。

刚修剪完的柏树下横七竖八地躺着许多枝桠，我们的任务是把这些树枝捆成几摞，因为刚下过雨，密匝匝的叶子上挂满了水珠，树枝的茎干上糊着黏乎乎一层黑浆。老头不嫌脏，也不怕树枝上扎人的小刺，左手抓起一根顶粗的树枝，右手捏一条麻绳，单膝跪在树枝上，将枝条的弹性束缚住，然后双手翻花似的一捣鼓，一摞树枝就捆完了。他见我盯着树枝上黑乎乎的浆不敢下手，他笑了，又露出那几颗和树干一样黑的牙。

他取下自己的手套，将上面可见的木渣和泥土掸干净，递到了我的手上。“谢谢！”我近乎本能地说出，没想到老头却显得有些局促，大概是太久没有人和他说过这两个字了。“今……今年多大了？”老头于“谢谢”二字无法接上来，只得换个话题。“十八。刚考完大学。”我将手挣扎进那双认不出原来是何颜色的黑手套中。“唔。我儿子高二，明年也要考大学哩！”老头一提到儿子就充满了干劲，又捆好了一摞。

老头的岁数完全无法将其称为老头，他才五十出头，因为经常在工地干粗活，又天生是副黑皮囊，所以显得老了。“学这些粗活到北大用吗？”老头自认为讲了个笑话，自己笑得合不拢嘴，“你们年轻人在电脑前几个钟头就能转好几百，学这些干什么？”老头的笑声停了会儿。“就体验下。”我毫不掩饰地说出了自己来体验辛苦的目的。“哦。就体验下。就体验下……”老头的声音一句比一句轻，后面似乎是在喃喃自语。老头蹲下点了支烟继续说，“你们要去学技术，别干我们这个，这些粗活是我们这些人干的，我们这些人是干这个的……干了一辈子了。”老头又咧开嘴笑了，不过这声笑似乎混着十几年的烟味。那一刻，从老头眼神中我看到了一丝绝望，我知道这种绝望是因为连自己都歧视自己。我累了，可以大摇大摆地走进回家吹空调、喝饮料，老头累了呢？怕会丢了这份饭碗。所以他不敢喊累。

老头的烟灭了，他呼出了一口长长的气，不知为什么，我盯着老头的眼睛出了神，他嘴巴一张一合的，好像说了很多话，但我一个字都没听进去，或许他说了自己的名字？或许他谈到了自己的儿子？我没有深究，因为于我而言，他在我的生命长河中只是一位路人，他的话要讲给更重要的人听。内心深处一个声音提醒着我不要打扰他的生活，于是我起身离开，没有回头，终于听见身后传来了一阵久违的沙沙声……

很长时刻了，最后把《高老头》这本文学巨著给看完了，《高老头》读后感--钟宪良。说它是文学巨著，自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生，当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言，思想和动作，你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。

《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里，这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候，我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉，还没读完就觉得情绪压抑，无法再读下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，让我好奇地拿出这本书，并开始阅读，与巴黎当时的人物来一次近距离的接触，让我也成为当时的一员，去走访巴黎上流社会和一般平民。

既然标题为《高老头》，那本书的主人公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的伟大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人，她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿个性溺爱，当她们缺钱花的时候，他总是慷慨地将自己的财产分给她们，即使已经被她们的贪婪"榨"得自己身无分文，一无所有，他也从不后悔

。他总是自欺欺人，他到死也惦记着他的两个女儿，认为他的女儿是世界上最有孝心的女儿。即使是一个吻、一个握手，他都觉得那是世界上最幸福的事情，正因他从来不是一个人，那两个有孝心的女儿总是陪在他的身边。但是事实呢，那两个女儿在父亲临终前都不能满足父亲的一点点要求，去看看他。而是找出各种理由，托时刻，不去看那身无分文的父亲。当我看到此，为那高老头感到无比的怜悯，他付出了自己的所有爱，换来的却是女儿的冷眼白眼，这算什么?

而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的理想，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他发奋学习，要在大学中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝，就越能步步高升"的告诫，让年轻人认识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选取抛弃自己的理想而走入上流社会，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的良心和善良，准备和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。

《高老头》的作者生动形象的描述，在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象，揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量，以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联，批判了当时巴黎的资本主义社会的种.种罪恶。行文更是连贯曲折，跌宕起伏，是一部值得一阅的优秀作品。