老规矩

俗话说，没有规矩不成方圆。北京过去有许多老规矩，其实，不仅北京有，全国各地都有。尽管随着时代的发展，环境的变化，有些老规矩已经不合时宜，但是，从整体层面上看，老规矩不能丢。

首先，所谓的老规矩，其实都是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结晶。人类的生活，不管社会怎样变化，其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行为习惯是不变的。前辈总结下来的那些良好的行为、习惯“老规矩“，正是人们约定俗成的和睦相处的做事、做人准则。试想，一个没有规矩的家庭，那境况将会怎样!你作为一个子女，如果不孝顺老人，出门不但不和长辈打招呼，而且回来就跟父母大吵大闹，甚至摔盆子摔锅摔碗……那家庭岂不成了“战争”和“灾难”的场所!再则，即便不在自己家里，到了别人家里没规没矩，随便动人家的东西，人家说两句还不高兴，甚至恶言相向……那也只能给对方的家庭带来骚扰和厌恶。

规矩，是家庭和谐发展的基石，更是一个社会可持续发展的必不可少的条件。一个文明的社会更讲究“规矩”，尤其是“老规矩”。我们现在讲建设法治社会，其“法”不就是“规矩”么!?君不见美国宪法二百年基本不变，这“法”不就是“老规矩”么?!每个国家都有自己的宪法和各个领域的法规制度。有法，才有章可循;有规矩，才成方圆。我们国家也不例外。我们也在建设法治社会。我们教育有教育法，教师有教师法，工商有工商法，税务有税务法，旅游有旅游法，畜牧有畜牧法，公司有公司法，婚姻有婚姻法，企业有企业法，诉讼有诉讼法，交通有交通法……这些“法”都是“规矩”。这些“规矩“绝大部分都不是凭空想象出来的，都是互相借鉴、传承、因地制宜再“总结继承”出来的。老规矩不能丢!

“红灯停绿灯行”这个交规，我想在有汽车行驶的那一时候起就应该有了，我想以后还会一直实行下去。难道在以后因为这个交规“老”了就不用了么?如果每一个人将来都因为交规“老”了而不遵守交规，那整个交通路况将不堪设想，“事故”和“死亡”将随处可见!“规矩”不因为“老”就要废弃，只要是合理的就应该继承和发扬!不只交规是这样，所有的“规矩”都是这样!我们要学会区分和辨别，要学会批判，更要学会继承!

老规矩不能丢!合理的老规矩更不应该丢!北京合理的老规矩不能丢，其他地方合理的老规矩也不能丢!

2014年高考[微博]语文考试已经结束，以下为2014年北京卷高考作文题：老规矩

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

2014年北京卷高考作文范文：老规矩

“规矩可以不遵守，但不可以被毁灭。”著名相声表演者郭德纲去年在微博上罗列了早时老北京的习俗。在微博的最后，他这样写道。

在这儿，不依规矩不能成方圆。

老规矩造就了特殊的北京人。郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有：阖家坐在一起吃饭，座位次要长幼有序。若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈，但是不许乱了次序。开始吃饭，便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。形容不整是家教不严的体现。可见，规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。

老规矩是对文化的坚持。在很大程度上，它孕育了文化，浸润了文化。我一直记得一次在摆餐桌的时候，顺手将筷子插在了米饭上。母亲因此而狠狠教训了我。后来我才知道，这是极大的不吉利。因为这使整一碗饭像是香炉，更是犯人临刑的辞阳饭。看似有些迷信的老规矩，却体现了人们对生死的敬畏与讲究。

规矩是中华文明流传千年的源流之一，如今很多年轻的家长已经不再在乎这些了。饭店里时常有孩子欢跑的身影，家长们往往是端了碗在后面追。甚至很多溺爱孙辈的老人亦不再讲究规矩。宴时座次早已没了顺序，孩子获得了第二宝座。老规矩曾经体现的尊老爱幼，长幼有序的传统已经不见了。

2013年底新闻联播推出了家规系列的采访，引发许多热议。北京是全国使用“您”字最多的城市。北京人有爽利而大方的特点，正是源自于这老规矩。无论是对一言一行的约束，还是对内心的教养，规矩起到了约束人们一言一行的作用，由此才产生了行为上的文明，产生了法制和礼教。

时代发展，文化的冲击加速规矩的流失，规矩背后的文化也在被人遗忘。新的文化快速销蚀着传统文化。人们以所谓自由忽视了老规矩，因此越来越多的人没有了规矩。然而近来，年轻一辈的人们热议起了老规矩。究其原因，大概是因为在这个文明抢劫的时代，内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐明显的冷漠与轻漫、孤独与反省。也许他们意识到千百年来，老规矩约束了一代又一代的人。它约束着人们的一举一动，是人们日常行为的底线。不仅是一言一行要规矩礼谨，更有内心对正义和善良的坚持。这份坚持成就了不同的家庭，在被口耳相传的过程中有了所谓文化、传统、特色。而这恰恰是现代人们所缺失的。

“规矩可以不被遵守，但不可以被毁灭。”何时开始，人们的要求也变得这样低了?老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。

午后阳光，暖暖的，沏一壶清茶，听奶奶说老北京的那些老礼儿。絮絮叨叨间，我只听清了“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”。种种规矩，一板一眼，使我不禁想起了老舍笔下的祁老太爷——老北京规矩的典范。

老太爷也是穷苦人家出身，做过生意，当过苦工，身上有中国人传统的美德，勤俭节约，洁身自好，祁家的院子每块砖都是用他的血汗钱买下来的。虽没读过书，他却信奉那些儒家的信条，比读过书的人们还坚定，规矩做人，规矩行事，行端坐正，并以此教育儿孙，严慈并施。过去的北京城里，一个个祁老太爷，对老规矩身体力行，出门问好，见面作揖，街坊邻居间宽厚友爱，又各自有礼。他们是老北京礼数的丝丝缕缕、点点滴滴，似一段段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长。

然而，时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，恰如《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。而随之逐渐远去的，还有那些人，那些老规矩，似一首挽歌，哀伤，令人留恋。

没有规矩，我们看到了大街上倚老卖老、假装摔倒讹诈行人的老人，于是感慨是老人变坏了，还是坏人变老了;不知规矩，没有人性，我们痛心地看到新闻里丰台某小区的年轻男子“摔女童”事件，灿烂如花的小生命瞬间被毁灭;缺少规矩，我们叹息于公共场合那些身着校服的少男少女们过于开放的亲密行为……人们的思想行为怎么了?这个社会怎么了?

原来，老规矩既是规范人的一把戒尺，又是涤人心灵的一捧清泉，让人保有纯粹的心，坚守自己的净土。蕴含其中的，不只是待人接物的方式，更是驱动社会不断前进的文化主体。它用传统元素启蒙人，用现实价值警醒人，用未来意义鞭策人，规范行为，净化风气，使人们不至于道德出轨，使社会不至于道德滑坡。

老规矩，不能被遗忘。

北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。

老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”;老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”;老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”;老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。

老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。

老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金……现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。

今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。

老规矩不朽!

中华上下五千年，文化源远流长，博大精深，魅力无穷。

当提到“老”的时候，我们往往会想到“新”，是的，这也是我想到的。

世界自从诞生以来就在不断的变化之中，因而许多事也都在“新”与“旧”之间交替、改变。

在五千多年前，禹建立了夏，奴隶制度确立，为也曾辉煌的原始社会画上了句号；可是在经历了夏商周进两千多年的历史后，又有一个崭新的王朝——秦朝建立了，它结束了奴隶制度的延续，又开始了一个长达两千年的封建社会。

可是，千年的封建统治还是在爱新觉罗·溥仪的口中覆灭。但是，此时又开始了另一个时代，中华民国的时代，直到一九四九中华人民共和国的成立。

纵观历史，每一个社会都有其独特的特征，也有着其不可磨灭的辉煌，因而伴随着各种老规矩与新秩序的交替。

商鞅变法，打破国家专有土地的现况，为秦国带来了经济上的繁荣；科举制度的出现，打破了平民做官难的问题。这些无一不是在历史上起到重大作用的变革，打破了老规矩的束缚，建立起了新秩序，并推到动了社会的进步，赋予了社会生机。

然而，并非所有的改革都是正确的，纣王昏晕无道，秦王焚书坑儒，宋太祖重文轻武，明太主的文字狱，以及清代的闭关锁国，无一给我们的文化带来了巨大的损失，给人民带来了深重的灾难。

老规矩也好，新秩序也罢，但一切都以人民的生活，发展，息息相关。当二者相遇时可能会碰撞出火花，也可能会相融合，诞生更耀眼的光芒。

旧的，不一定是老规矩；新的，也不一定是新秩序，时光流逝，岁月如梭，新秩序总在不断地诞生，老规矩不也在传承吗？

在青葱岁月里誓死捍卫尊严，在草木摇落之际把酒言欢。

——题记

第一次见面是相遇，而后是相知，相离，重逢，再叙，然后，当老规矩遇上了老规矩，就褪却了年轻的光环，那再也嚣张不起来的模样。

听说毕业是转折，或许就是兜兜转转的让我们奔向四方。我一直做着这么一个梦，上一堂曾经的课，哪一天我们又出现在熟悉的座位上，预测这个老师进入教室是哪分哪秒，讲起了哪一个长篇大论，课后又按老规矩写下哪里的作业。那时我们不用多看都知道你是否打起了瞌睡，耳畔又传来了一句“至理名言”。由着青春的小性子，我们之间形成了不成文的默契。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

时光它快得让人猝不及防，当你们都老了，我又怎会独自年轻。唱一曲高山流水，学着伯牙鼓琴，盼着子期倾耳享受，虽未有只言片语，又有难得的和谐。几十年之后，我将抚着一头的霜花依旧思念旧友，一抹相思，半点离愁。

我愿意扎进老人堆里，看他们围坐在象棋桌旁，哪怕是有一席之地也会来一场大战，输了的人按照规矩接受惩罚，相约来到屡次不醉不归的酒馆，互相揭短取笑，把年轻时的糗事泄与欢声笑语，叫着一辈子的绰号不曾改变，偶尔聊到先一步故去的朋友已经不能应约，又毫不在意来路还有多远。当老规矩遇上老规矩，不需多言。

我们都不知道下一秒是个什么样子，或许走着走着就迷失了自我，我们忙着完成青春的旅行，残年也是一首慷慨的悲歌。每一个日子都不可能是有说有笑的，但有说有笑的日子总会被明天代替。我们见着不同的人，说着不同的事，我们有新朋亦有旧友，当遇上了知己请不要轻易错过。我们忙着捡拾，却因此借机错过，直到最后，只能期待无法预计到的相遇。

社会为我们制定了不少规则，我们战战兢兢地防止逾越。而当初形成的约定，不用强调也烙印心头。酌一杯好酒，阔别当年的好友。说一句老话，唤回那日的时光。

哪天，当老规矩遇上了老规矩。

俗话说，没有规矩，不成方圆。如果一个家庭连最基本的规矩也没有，那么这个家庭就会衰败。良好的风气是一个家庭的根本，而我们家也有许多规矩。

妈妈常常叮嘱我要文明就餐、爱护公物等基本礼节，这些唠叨我都听出耳茧，习以为常了。可是有一项规矩我却铭记在心。

作为吃货的我，一见美食我就无法抑制自己，可妈妈却立了一条规矩：好吃的要让长辈先吃。这条规矩就好似我的克星，把我打压到了五指山下，不过很快，我就把这条规矩抛到脑后了。

一次，我去爷爷奶奶家吃饭，奶奶做了我最爱吃的酸菜鱼，那香气钻进了我的鼻子里，像一条条小虫在我体内蠕动，促使我靠近那盒鱼。我的眼睛像恶狼一般直勾勾地盯着那盘近在咫尺的美味，可身体却像压在五指山下无法动弹。

我想吃的欲望越强烈，体内的小虫就动得越快，难受至极。我好像染上了毒瘾似的，浑身上下不自在。渐渐地，我克制不住自己，终于悄悄地夹起了两块肉，可这时，一双大手“啪”的一声打翻了我手中的筷子，我抬头一看，竟然是妈妈！妈妈语重心长地说：“孔融7岁就懂得谦让，幼小长辈，而你都几岁了！还不赶紧和爷爷奶奶认错！”这一句话语像一把刃剑，深深地插在了我的心头，我的脸一下子红了。从此以后，我再也不敢触犯这条家规了。

规矩是形成方圆的根本，良好的风气才能有良好的家庭。而我们家之所以保持和睦，都是因为妈妈的用心良苦，才形成了如此好的风气。

曾有一个这样的事例：河南有一个小村庄，每年都有被清华北大录取的学生和博士生，因此这个村庄被称为“博士村”，只因为这个村的学生都形成了良好的班风与家风。在班级李，大家互帮互助，成绩不断进步；而在家里，父母教育他们养成了诚实守信、尊老爱幼的习惯，这就是这座村庄年年出高材生的秘诀。

没有规矩，不成方圆。家里妈妈常唠叨的那一句句繁琐的话语，如今深植在我心中。它是我人生的指标，激励我前进！

阳光将大海当作调色板，随意地勾勒出彩虹的轮廓。波浪用力地去拥抱沙滩，讨好似的给她送去深海的宝藏，却被一次次拒绝，无奈地打回了大海的深渊。几只海鸥在蓝天下翱翔，无忧无虑地哼着轻快的歌谣，我和她就这样静静地坐在美景当中，想着诗和远方。

她是我从小玩到大的闺蜜，她老家在海南，也就是那片美景的所在地。去年夏天，她盛情邀我及父母到她家做客，一起享受那难得的假期。

“孩子们回来吃饭啦。”她的母亲将身子探出屋子，边挥手边向我们喊道。“来了”，我如是答道，起身正打算跑回那凉爽的房间，可她却一动也不动，愣愣地望着远处的海面，我顺着那视线望去，是一艘中等大小的渔船，我知道这是他外公的船。此刻，她外公正与她父亲在船上辛勤地劳作着。

今天中午是吃鱼，这是今早他们外出海钓的成果：“黑棘鲷”。我狼吞虎咽地吃着这鱼。味道特别鲜美：不同于我们这边的鲫鱼，体大；也不同于海边的三文鱼，肥腻。鱼肉带有一种很清淡的甜味，鱼身却很小，还没来得及回味，便已所剩无几，不一会儿，这鱼的一面可谓是被我们“扫荡一空”了。

我将自己的“魔爪”再次伸入盘子，灵活地用筷子夹住鱼头，想要把它翻一面，继续品味这“人间极品”，可正当我提起筷子要翻动的时候，母亲突然站起来，一把打掉了我的筷子，冲我呵斥：“你这是干嘛，你不知道这是没有礼貌的吗？”我一脸茫然，一种委屈的滋味油然而生。我慌忙地扭过头，想从别人的眼神中得到一丝安慰，却惊奇地发现其他人的脸色也骤然变得十分严肃。就连刚才还在和我谈笑的她，此刻也鼓着眼睛一言不发地瞪着我。

怎么啦，这是？

这低气压逼迫得我有些喘不过气来，泪水在眼眶中打转，顺着脸颊滴落到了狼狈地躺在米饭和菜、油中间的筷子上。她的母亲有些心软了，走过来摸摸我的头，安慰着说：“欣雨啊，这吃鱼可是有老规矩的。”“什……什么？”我哽咽地答道。“在我们这个海港城市啊，最忌讳的就是给鱼翻身了，因为鱼谐音“渔”，是渔船的意思，给鱼翻身，可是意味着翻船啊！”说罢，她便将目光投向那依旧摇曳在远海的那只渔船。

看她们望向渔船的眼神，那写不尽的是担心与期待，我好像渐渐领会了什么。这个老规矩中是他们对出海者的祝福，是他们的心灵寄托。那漂泊在茫茫大海上的人儿，那是他们至亲至亲的人，他们希望他们平安回来，希望一切都变得幸福和美满。

而这样的老规矩，我们为什么不能好好遵守呢？谁不希望自己的家人平平安安呢？老规矩，老的是规矩，不老的是家人间脉脉的温情和牵挂。

从那以后，我吃鱼再也不翻动鱼了。我会一直记住这个老规矩。

规，圈不出岁月年轮的大小；矩，丈不准岁月旅程的长短。——题记

呦呦鹿鸣，十四年的光阴悄悄流去，浅浅的阅历愿能亵渎岁月的真正含义。有时它化作缕缕嫩芽，甚或粒粒冰晶，为漫长而乏味的岁月添上点点生机。挥洒才华，屹立于世，便是有志者眼中无与伦比的光辉岁月。只可惜还未尝珠峰甘雪，便屈服于昆仑气势，任凭空想的岁月随温柔的阳光奔流而去，无力挣脱，无力挽回。

盯着花茶中被禁锢的满园秋色，看着四周狼藉片片，咀嚼着飘香的野菊，任凭芳香四溢。融于心神，才感到无比清爽。突然间，眼界开明，笑叹人生迷茫的可悲，心想，这不便是自己苦苦寻找的感觉吗？纵然杯内万花齐放，声形处处散发着美丽，但是要一层薄薄的廉价的容器，怒放的满园秋景便嫣然藏在杯中，丝毫未溢。这高低宽窄各不相同的玻璃杯，不便是束缚人生的“规”吗？集自身的灵气为一体，若是越过了高高在上的“规”，这原本富有无限生机的花茶，还如何寻觅当初的那份美好呢？

分两脚而立旋转一周，一个完美无缺的圆便现出了近在眼前的美好。在圆中任意挥洒笔墨，溢出界面的山水，浓过青云的`密林。在圆的周围渐隐渐没，没有了光与影的两极冲突，也没有了放荡不羁的肆意，不论何情何景，便都是岁月最美好的图画。

也不知从何时起，人们便开始用“矩”在衡量着岁月的长短，追名逐利，争权夺位，甚至在自己将尽的岁月中，取下了多少无暇的生命！

方方正正的“矩”造就了代代传承，光复的汉字，在框框架架的无形阻拦中，一字，一句……越写越长，书写着岁月，书写着逝去的年华，丈量着生命的长度。

“规”和“矩”，一位束缚岁月，一位书写岁月，也不知何时还会在渐行渐远的岁月中伸手，触碰到“规”“矩”之下理想的天空。

中国有句话叫做：“没有规矩不成方圆”。这是放之四海而皆准的真理。说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人顾交通要道的划分，不守规矩，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人的人身安全。没有交通法则，事情就不会圆满。

假若生活没有圆面积，我们的生活会怎样呢?我们要说的是不是表面的上圆，而是深刻的圆。生活中若没有圆，没有一个规则，一个道德来约束，一个规范来约束人们的行为，我们的生活的会怎样?社会又怎样?人与人又怎样?国与国又怎样?也许我们很多人没有去思考过这个问题，或是根本没过这种问题，只是每天按照自己的方式而生活着。不同的时期，不同的制度国家有着不同的社会背景和文化。但得依靠一个规矩处事，作为行为准则和标准。有一套制度，有一套规章，有一套做事处事的程序规范。那就是一种法律，那就是一种圆满完成。法律是唯一国家制定和认可的准则。具有普遍性，和强制性。人人必须遵守。不得违反。

国有国法，家有家规。乃至一个国家，一个家庭。一个完善组织，都有自己的标准。无规矩不成方圆。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。同志关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的论述。再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理。世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕。离不开国家制定法律法规。世界要和平，需要联合国的作用。只有做到有法可依，有单可循。强制人们该做那那些事情，不该做那些事情，这样我们国家才会和谐。我们才能繁荣昌盛，安定和谐的发展环境。才能吸引更多的外商到和平的中国来投资建厂。而安定和谐的环境需要你我遵守。遵纪守法。只有形成了这种局面，才以保持和巩固安定团结的政治和经济发展局面。才能全面建设小康社会，加快百姓富裕的步伐。

无规矩不成方圆。揭示了一个重要的道理。做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规矩来约束。各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国家，间利益关系，小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。既要公民自学遵守社会公德。做到文明诚信。同时也通过加强和完善的法律制度建设。来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来。才能形成一种良好的社会风气。社会才会圆满。

古人云：“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之。”就是告诉我们遵纪守法要从我做起，从小做起，从小处入手，从现在做起，。没有圆规和直尺，就无法画出方形圆形。正是因为有模型的约束，线段才不会偏离预想的轨道，才能走出美好的形象。这正是所谓的：“没有规矩不成方圆”的道理。只有人人遵守，我们的明天才会更美好!

规矩就是圆，法律就是圆，有了这些，一切都能圆满解决。

近年来在各个行业和领域都开始了“复古“的风潮，同样对于一些古代的利益等一些“老规矩“也开始让人让很多人翻了出来，例如，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等。这些都是影响了老一代的人很久的一些规矩，那么在如今的社会里，我们是要继续“守旧“还是“创新“呢?

对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想，增强人类的生存意识，从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展，从而促进社会的进步。

对于这两种思想，都有着非常典型和伟大的代表人物。大神学家圣多玛斯。阿奎那，创下的天主教传统理论，成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目，可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究，中国蔡伦造纸术将文化文字化，西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命，“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。

由此看来，这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异，而是在当时的社会背景下具有不同含义，不同的人会有不同的选择，但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。那么，对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说，他们自身有不同的经历，对人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭，自小接触农奴和上层统治阶级，他在被送往卡西诺修道院后，意识到统治离不开思想，于是苦心学习神学，在晚年编著完成《神学大全》。阿奎那选择了人文领域去学习，是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性，所以他开辟了天主教传统理论。与此类似牛顿生活在工业萌芽时期，自小也有小发明的兴趣，在学习过程中意识到科技关系到工业、交通等各领域发展，科技与生活、经济的联系，从而经刻苦钻研创下力学三定律。

因此，对于“因循守旧”与“开拓创新”应以辩证的角度去思索与发现，当我们发现各有所取的时候，不妨来比较一下两者的差异。“因循守旧”重在人类的思想领域的发展与进步，“开拓创新”重在人类生产力的发展与进步，忽略两者的任意一点，都会使另一方的发展举步维艰，而两者的相辅相成，必将使另一方的发展有质的飞跃。不难得出结论，其实是思想的进步与生产力的发展，共同推动了人类社会的前进。Jucunda修女面对无数饥饿儿童与动辄数十亿的火星计划提出的质疑，源于她一颗慈悲的饱含探求精神的心灵。但也正如Stuhlinger博士所言，科技与生产力的进步，最终必将回馈于全人类。所以我相信，未来社会必将兼顾发展人文和科技，相辅相成，共同推动社会进步。

我想对于“老规矩“也好，“新创新“也罢，其提出的目的都是为了要让我们社会能更佳的和谐，我们的人们能够更好的生活，因此只要是有利于我们的生活的就应该去遵循和发扬。

俗话说：有规矩自成方圆。但在如今这样一个自由又多变的时代里，那些老规矩似乎不再多么重要了，一个只会遵守规矩的人也会被冠上“循规蹈矩”的名号。那么，老规矩究竟有何妙用？它有何存在价值？它本身是什么呢？

在我们的印象里，一些有文化的人，特别是博览群书、以书为友的人，都有一种特殊的气质，他们温文尔雅、平易近人，说话做事不会让人感到不快。这其实不是知识的魅力，也不是书籍的魔法，是因为他们通过读书懂得了一定的道理，知道为什么要跟别人打招呼，为什么要控制自己插话的欲望，为什么要有选择地消费，而不是任何人从小教导于他，什么事要如何做，而他却不知其所以然。可以见得，一个人要发自内心地遵守所谓的“老规矩”，也要他真正的明白老规矩是什么，为什么要遵守。这不是教导几天就能够轻松做到的。所以，只有真正理解老规矩，才会真正遵守老规矩。而守规矩是一个人自身气质和所受文化程度的直接体现，就如同教几岁的孩子守规矩一样，哪怕他是学会了所有的老规矩，做起来也一样别扭。

在新时代，有些老规矩的确过时了，比如我们所说的“不许管闲事儿”，这话说得严肃，否定得彻底，但仔细想来，什么样的事情叫做“闲事”？这却没有一个基本的定义，是大街上不要随便劝架？还是朋友有难绝对不帮？亦或是路上摔倒的人不能扶？有些“闲事”，却体现了我们人与人之间的温暖。仔细想来，好像只有在大人看不惯孩子做一些蠢事时，才会提及这样的话语，这句话的意义也就不攻自破了。再比如“笑不露齿，话不高声”，这“不漏齿”恐怕是很难做得到吧！现在和以前不一样，总不能在笑之前还要想着用手捂住嘴，这女生还能勉强做到，如果身为男子汉，还要做这样遮掩的动作，岂不是会被人笑话？那“话不高声”呢？什么叫做不高声？现在说话以使人听清楚为主，这不大声怎么让别人听得清楚明白？每句话都用别人勉强才能听得到的声音说出，还不让人厌烦吗？

老规矩在中国封建时期尤为盛行，但现如今却逐渐被淡忘了，能够重新拾起未尝不是一件好事，但我们需要用足够的知识和事实去考验它，用足够的耐心去理解它。取其精华，去其糟粕，才能为它们穿上新装，就如同新年时的除旧迎新一样，用它们崭新的面貌造福新的时代。

规矩之小，以为人；规矩之大，以为天下。从自身到全世界规矩无处不在，可见规矩有多么重要。

每个人出生第一句话呓语，便是婴儿说话的规矩，第一件要做的大事：学走路，便是立世人间的规矩。所以，无规矩，无以言，无以立，这不就像是不存在于世间吗？多么可怕啊！“无规矩不成方圆”这一句话脍炙人口，它告诉我们即便你能说话，能走路，但还是要学规矩，因为你还没有成为“方圆”之人。

“圆”是没有棱角的人。学校就是叫你做这样的人的地方。上学不能迟到，上课不能讲小话不能吃东西，遇到老师要问好，与同学相处要和睦……诸如此类的简单的规矩说上三天三夜也说不完，更别谈全部记住了。可是，它们在学校里每天一遍又一遍地被提及，一次又一次地磨平了那最初还很尖锐的刺角，平息了一场又一场的“熊熊烈火”，最后那些规矩你全部记住了，你身上那些不合乎规矩的棱角也全部被磨平了。

后来，到了一个被老师们称作社会的地方，经历了残酷的淘汰进入公司接受工作，被岁月洗礼，规矩背得也用得更加得心应手，你便成为了成功人士。因此，处事应有一套“圆”的原则。

“方”是有棱角的人。公车坠桥事件里，那些乘客都抱有事不关己的看法，任事态发展，而不是愤怒地一把扯开两人，所以造成了这一惨案。处事，我们也应该有一套有棱角的方法和原则，做一个有自己的独特但不突兀的人，坚守自己善性的人。

“仁一载德，德以载物”，“精诚所至，金石为开”“百善孝为先，万恶淫为首”是前人学规矩而得到的教你处事应着什么样的原则的知识结晶。可见，无论古今，学规矩都一样重要。

学规矩不是为了做一个成功人士，也不是不学规矩就会丧失性命。学它，是因为它重要，为何重要？因为它可以使你成为“方圆”，什么是“方圆”？那就是能感受人间温暖，并对其作出回应而生活得有意义的人。

中国是礼仪礼邦，向来重视家教。俗话说得好，无规矩不成方圆。每一个家庭都有自己的家风、家训。

“校有校规，家有家规”是人们常挂在嘴边的一句话。但一问道“家风是什么？你家有什么家风？”很多人就傻了。我以为家风就是家规，是一家子的风气。其实呢？我们家并没有什么明文规定的家风、家训。父母只是从一些细节去引导我。

生活中的点点滴滴，让我懂得了百善孝为先。小时候家里好吃的东西全是我一个人吃，同样的东西理所当然我先把大的好的选了。事后妈妈给我讲了“孔融让梨”的故事，我听了以后便明白了其中的道理。吃完饭后我将妈妈切好的西瓜先给爷爷、奶奶，再给爸爸、妈妈，最后自己吃。每年的.父亲节、母亲节，妈妈都会给爷爷、奶奶和外公、外公买份小礼物，以表心意。妈妈所做的一切我都看在眼里，记在心里。等我长大了也会照着样子去做，我相信一定会做的更好。

营造一个温馨和睦的家庭环境，在快乐中健康成长。每天写作业，妈妈都会在一旁静静地陪着。遇到难题时，我们一起学习，一起探讨；遇到考试成绩不理想时，她会和我一起寻找错误的原因所在。见我垂头丧气时，妈妈又耐心的劝导，不能因为一次小小的失败就灰心丧气，只要你继续努力，就能成功。如果你自己都放弃了，那就真的失败了，失败乃成功之母。听了妈妈的谆谆教导，我重拾信心，向成功之路迈进。平时对于我的点滴进步都给予肯定和鼓励。当然，对于违反原则的错误，决不妥协，及时讲明原因，直到我认清错误，保证下不为例。

每天规定什么时候做作业，什么时候玩耍，我们约定好的事一定要遵守，从周日晚到周五不看电视，除工作需要外，妈妈尽量不玩手机。应承了的事，一定要做到，让我明白了――守信很重要。

妈妈说，她不要求我考第一；但要求我是一个积极、乐观，争取第一，哪里跌倒，从哪里爬起来的孩子。我从小爱看书，刚开始囫囵吞枣，妈妈问我书中的内容，我却张冠李戴。这时候，她会告诉我：要静静地坐下来，捧着一本书，安安静静地阅读，用心去感受作者的内心情感变化，把自己融合到手中的那本读物中，领悟它的含义、它的精髓。最终也明白了她的话，随着阅读量的增加，知识也不断丰富，我的小书架都塞得满满的。

我不想成为“衣来伸手、饭来张口”的小公主，我要一个有孝道、诚实、守信的孩子。

家风并不是一种摆设，而是一个家庭世世代代的传承。

我的家，很普通，但很温暖。

在其他父母的心中，当孩子天真淘皮的时候，也许规矩并不是那么重要，他们认为以后可以慢慢培养，但我的妈妈却从小就给我要立规矩。

记得在我很小的时候，有一天，妈妈带我去城关玩，因为忘带了垃圾袋，我手上拿着用完的餐巾纸，不太舒服。突然，我远远望见了一个垃圾桶，只是因为垃圾桶装满了，所以味道很臭，我捂着鼻子，像投篮一样，把手上的垃圾向垃圾桶扔去，就马上回头向妈妈跑去，却看见妈妈皱了皱眉头，对我说：“去捡起来，放进桶里去。”我怔住了，妈妈一直是个很爱干净的人，为什么会让我去那么臭的垃圾桶旁边呢？于是，我撒娇说：“那儿臭死了……”可妈妈说：“如果人人皆知都这样，那垃圾桶边全是垃圾，还要垃圾桶干吗？去把它检起来！”望着温和的妈妈一下字变得那么严厉，我震惊极了，不就是一张餐巾纸吗，妈妈为什么发那么大的脾气呢？无可奈何，我只好向散发着恶臭的垃圾桶一步一步移去，我扭转头，捡去垃圾，正想扔进桶内，妈妈却说：“等一下，垃圾桶已经被装满了，我们去别的地方扔。”结果，我和妈妈走了许多路才好不容易找到了垃圾桶。那天，我一直不明白妈妈的用意。

随着年龄慢慢长大，我终于明白了规矩只有从小时候做起，长大后才会有好的习惯，妈妈从小就给我立规矩，以培养我养成良好的习惯，现在文明的意识和行为已成为我的本能和习惯。我真要谢谢妈妈！

宇宙天体，浩浩渺渺，各依其道。苍天大地，运行不悖，万物枯荣，人生老死，共同依照各自的规矩。这仿佛就是铁定了的，任何事物也无法抗拒，稍有悖逆，就会招来灭顶之灾。

千百年来，自然和人类社会都各自沿着自己的规矩前行，但是往往也有着冲突和反叛……

君不见天门中断楚江开，百年沧海成桑田?君不见自古蜀道猿鸟愁，终有坦途千里牵?!君不见大泽乡里狐夜鸣，瓮牖绳枢起田间?谁道皇权多威严，顷刻喋血在街前;谁说女子不如男，木兰壮志贯云天!!

规矩，划定着前行的路途。“水往低处流”，流就流罢，何惧眼前这高高的天门山，何惧它如同铁打的般的山岩挡道，推开它就是一片极目楚天!规矩，是自然的威力战胜了人的意志吗?你看，“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，致使千百年来的人们畏惧了，望而却步，只好叹息“蜀道之难，难于上青天!”终于，规矩，限制不了人们战天斗地的豪情壮志，山崩地裂之后，人们悲痛地发现勇士血肉模糊的尸体的同时，那曾经限制着他们脚步和视野，限制着他们思维和生活的“不可逾越的天堑”变成了坦途!

规矩，有时是心造的，当你屈服了它，你就萎缩了——那可是一种生存意志力的可怕萎缩!

“王侯将相宁有种乎?”面对秦王朝的暴政，面对那些暴虐的规矩，那个有着“鸿鹄之志”的陈胜不萎缩，他们不相信，凭他们穷的丁当响的身价，也能称王做侯，“斩木为兵，揭竿为旗”，崛起大泽乡，以一把愤怒的烈火，将一个暴政体制烧成灰烬。

规矩如何威严，如何铁定，自有人心来检验。两千多年来的封建制度中，从陈胜吴广到“戊戌六君子”，其中还演绎过多少可歌可泣的破了立，立了破的生动故事，让人心潮澎湃，久久难平……

在人类社会中，规矩，不就是人定的`吗，定了干什么?不就是约束人吗，约束了干什么?不就是限定人的脚步和视野，乃至思维及其生活方式吗?限定了干什么呢?不就是便于管理和统治吗?可见，规矩还是出自人心，规矩由人心来测量，是无可厚非的。

在一个有着清霜白露，寒风呼啸的早晨，面对铁定的规矩，也铁定了心，最后，一批快马载着一个英姿飒爽的英雄飞驰而去……十二年后，狼烟退尽，功成名就的木兰才脱下战袍站了出来，以一个姑娘的柔美与自豪，让男尊女卑的社会大吃一惊!她果断地辞掉了所有的功名与荣华，骄傲地朝向男性世界，亮出了一个姑娘的柔美与自豪，亮出了一个巾帼不让须眉的不朽造型!

规矩撼动了人心，人自有撼动它的伟力，难道任由它牵着，压制着，进而畏缩了生命创造力?让一个个鲜活的生命，任由铁定规矩的蹂躏?让一颗颗痛苦的心灵，在规矩的圈定中破碎?

不!千百年来，我们的民族中年年岁岁、岁岁年年，不乏站起来呐喊的人，不缺少人心人情人性的呼声!在这呼喊声中，铁屋子倒塌了，封建皇帝退位了，人民站起来了，致富奔小康了!人们在合理的规矩下，继续前行……

仰观宇宙长天，俯察万物众生，规矩无处不在，于有形无形中，圈定着一切。它在预防并化解着矛盾，同时也滋生着矛盾。于是，宇宙社会历史人生无不如此，在前进中矛盾，在矛盾中前进。人心亦如此，在规矩衍生的平和中享受幸福的阳光，在规矩制造的巨变里追求自由理想，在规矩布下的黑暗中播种明天的希望——这，就是规矩!

世界上的任何事物，都有一个规矩。没有了规矩，世界将变得无比混乱。当然，人们也必须遵守规矩。有些规矩很小，不遵守也不会被发现，也不会带来什么麻烦。规矩小到拾物归公，大到社会公德。自从发生了那件事情之后，我才懂得要遵守规矩。我为我那次的所作所为而感到自豪。

故事发生在那个寒假里。一天，我走在街上，有个人递给我一张广告传单。这是一张关于新电影上映的广告传单。当我看到广告传单的最后一部分时，我大吃一惊。因为上面写着‘‘新片《美人鱼》上映’’。《美人鱼》是我在所有新电影中最喜欢的一部，于是，我便迫不及待地跑回了家，向妈妈要钱买电影票。我特意等到妈妈把所有的家务活干完后，给妈妈倒了一杯水，便对妈妈说：‘‘妈妈，电影院里有新电影上映了，我看了预告片，还不错。我今天将寒假作业双倍完成，可以去看电影吗？’’不知为什么，把这话说完后，我不禁莫名紧张起来。过了一会，妈妈终于答应了。但妈妈告诉我，看完电影必须立即回家，否则妈妈又要担心了。

我高兴极了。想象着看电影的乐趣。下午，我在电影开场的前三十分钟就到了电影院。然而，事情没有我想象的那样顺利。当我走到电影院时，却发现售票台前已经排成了一条宛如长龙的队。我多么希望能立刻买到票啊。我无可奈何，只好开始排队。五分钟、十分钟、二十分钟......我还是没买到电影票，我也眼睁睁的看着电影票的票数不断减少，毫不夸张，感觉就像有针在刺我的肉，无比痛苦。要知道，我为了看这部电影，付出了很大的努力。就在这时，我突然有个想法：主动插队，争取快点买到票。可是，正当我准备插队时，我突然发现一个牌子，上面写着：自觉排队，遵守规矩。这几个字是那么刺眼、让我不想看也得看。于是，我想：如果我插队了，别人也一定会鄙视我，认为我没有素质，我不能插队。

就这样，我最后最终没有看到电影，但是我并不遗憾，因为我得到了一个道理，它比电影更珍贵——没有规矩，不成方圆。

中午，一打开家门，便见地上躺着一封信，一封薄薄的信。我心头一喜：又是啥子好消息？昨天，我才收到一个振奋人心的通知：一家出版社将我的一篇小说选进《建国四十年优秀作品选》，叫我立即寄去一份小传。今天……就在我弯腰拾它的时候，我惊讶地发现：不好，这正是我昨天在邮局寄出的那封信件！我茫然地拿在手中，翻过来，见背面贴着一张“批条”，其中的第四条“请补贴邮票”上画着一个小红钩。怪了！我昨天贴了邮票的呀！我清楚地记得贴在信封正面右上角的。以前，我贴邮票一直是满天飞，正中、背面、歪着、倒着，放荡不羁地四处乱贴，有时还故意化整为零．把邮票贴在背面的两个封皮上，给它们加上“双保险”。但是，这次我觉得非同一般，应当给那位编辑老师留下一个好印象，于是第一次把字写得很规范，稿纸折得齐齐整整，甚至连贴邮票都按照《寄信人须知》的明文规定，贴在信封正面的右上角。难道邮票被人撕下了？我翻转来一看，不是．20分面额的邮票安然无恙。这是怎么回事儿？邮票又提价了？没这么频繁吧。超重了？只两页稿纸呀。难道寄信又有什么新规定，他们在退件通知上勾错了？

我立即赶往邮政局。这时，只一个姑娘在值班，好些入围着她，在买邮票。我拿着信走向墙边贴着的《寄信人须知》前，仔细地对照着每条每款检查了整整三遍。没错！我这封信全部合乎规定。我忍着满腔怒气走向营业台，把信丢给那位姑娘。

“营业员同志，请问这封信是咋个回事儿？”

姑娘抬头看我一眼，然后拿起信。

“这不是明明勾了么？你没贴邮票嘛。你是不是第一次寄信……”

我气愤地说：“我寄的信摞起比你还高！你鼓大眼睛看看，正面！右上角！

这姑娘瞪我一眼，想说什么又忍住了，眼皮一眨，把信翻过来。

“这……”

我说：“你问我，我问哪个？”

“同志，清你不要这么大的火气。实在对不起，这是我们的失误，但这封信不是我处理的，我昨天休班。”

我见姑娘满脸诚恳的神情，火气稍微平息了，问：“那，这封信是咋个搞起的呢？”

“这……”

姑娘若有所思，盯着我身后。我回过头去，见两人正在邮筒上挑糨糊，邮票都骑在信封背面的封皮上。姑娘猛地恍然大悟：“对了，你不该把邮票贴在那个地方。”

我指着墙壁：“那是我颁布的吗？你们明文规定邮票贴在信封正面的右上角，我错在哪里？”

姑娘一怔，讷讷地解释：“同志，这，规定是一回事，实际又是一回事。(范文网

)你看，大家都习惯把它贴在背面的封口处，为的是防止有人偷拆。总不能把它们都退回去呢？”

我说：“但是，我按规矩，为啥倒要退回来呢？”

姑娘略一顿，说：“这就得请你谅解了。因为每天的信件很多，大家都把邮票贴在背面，我们盖邮戳时，当然就只好把信封的背面朝天，排成一长列盖邮戳，而你这封信的邮票却贴在正面……所以……”

我望望这姑娘，又望望墙L的《寄信人须知》，真有点哭笑不得。

姑娘撕F信封上的批条，揉成一团扔掉，补盖了邮戳，然后抱歉地说：

“同志，如果大家都像你这样遵守规矩就好了。不过，今后寄信，请你还是把邮票贴在背面为好……”

规矩就像藤条束缚着人们的行为规范，如果剪断了这些藤条，就会像断线的风筝一样远走高飞，不知要被风儿带往何方。有一句老话说得好：无规矩不成方圆。

近日，网上爆出某市中学班规，被网友戏称“某市最严班规”。里面对学习、纪律、卫生三个方面都有详细的条文规定和对应的处罚。列班规的出发点自然是好的，正所谓“严师出高徒”，严班规也能出高徒，如果取消班规，班级必定会成一盘散沙，无人束缚，这对于学生的发展是不利的。

我们生活在法治的国家，我们享有应有的权利和义务。其实自古罗马开始，就已经有了成文法典，对公民日常生活作出了一系列规定，法律即是权威这是一种尊敬，更是一种责任。没有法律的社会动荡不安，烧杀抢掳无恶不作的事大有人在，法律即规矩，违反规矩必将受到制裁，这是不变的定律。

德国人在我们的印象中一直是古板的，他们严谨正直，可以说过人受规矩是普遍的。收留流浪汉的教会外排起长队井然有序，没有人借机插队，看演出整个场子无人大声喧哗，因为国外有版权，所以没有人会拿手机出来拍照，相比较国内，还有很多值得我们学习的地方。我们拒绝不了规矩，就只能欣然接受，这对自己或是他人，都是有利的。

我在网上看过一个监控视频，一个女子横跨护栏，司机没注意前方有人，急转方向盘，最后导致多车追尾现象。在护栏上面明确写出紧张横跨，而且不远处就有天桥，因为一时方便而连累一群人，不守规矩的代价是无法承担的。每一个事物存在都他的价值，规矩也是，守规矩应从现在开始，做一个守法好公民。

一定的束缚并不会制约一个人的发展，反而可以促进发展。风筝的线收紧了，能放出也能回来，一盘散沙用容器装起来，就不会散落一地。毕竟，我们从小就知道无规矩不成方圆……

“规”——两个人遇见了，就得有规矩。规矩，是天地间万物的法则，是每个人都必须遵守的。

那天，弟弟兴致勃勃地邀请我下象棋。弟弟初出茅庐，怎是我的对手？我略带傲慢地答应了。

对局开始。只见弟弟神经紧绷，额头上不断渗出黄豆大的汗珠，丝毫不敢懈怠。而我则一副十分轻松的样子，就如腾云驾雾，仿佛弟弟在我面前就是“小菜一碟”。我随便应付，可在不知不觉中却渐渐失去了优势——哦不，才几步就要输了！我松弛的神经突然紧绷——弟弟怎么这么厉害？不过，他好像还没有察觉自己的胜势。“嘿嘿嘿……”我窃笑着。

“停一下，停一下！”我突然大声对弟弟说。

“怎么啦？”弟弟把死盯在棋盘上的目光转向我，问道。

“你看这里，我的马到了这个位置，可以变成‘千里马’，把你的棋子全部吃掉！”我吓唬他。

“真的吗？我师傅都没说可以这么下。”弟弟满脸疑惑，半信半疑。

原来你有师傅教呀，臭小子，怪不得这么厉害。我暗想。但我又装出十分意外的样子，说：“什么？你师傅居然没叫你这招？这可是象棋的必杀技之一！”说着我就把他棋盘上的棋子一扫而空。

“那——我们再来一局吧。”弟弟撅噘嘴，有点不服气地说。

第二局，弟弟一开局就把我的马给吃个精光，他的技术明显要高于我，简直势如破竹，又把我杀到了山穷水尽的地步。弟弟已看到胜利的曙光，急着要动。

“停——”我又大声喊道。

“又怎么啦？”弟弟略带嘲笑着问，“你的‘千里马’早被我吃完啦！投降吧！”

哼，投降？怎么可能！明明就是你要输了！”我看着弟弟微带惊恐的神情，又装作十分得意地说，“这个兵，看到没？它是——‘闪电兵’！它在这里吸收了雷电能量，会以迅雷不及掩耳之势，把你的兵全部电死！”说着我又故技重施，用力一扫，再一次把弟弟的棋子一扫而空。殊不知这扫掉的不仅是棋子，更是我的良知……

“这……你……”弟弟看着又一次被扫去的棋子，回想着大好的胜势，火冒三丈，终于嚎啕大哭，“你……你耍赖！……一点规则都……都没！我……我不玩了！”弟弟把棋盘一掀，怒气冲冲地走了。只听一个个棋子啪啪落地，仿佛一根根针在扎我的心。

我这下才发觉事情的严重。我不该耍赖，不该欺骗弟弟。我为了面子就打破规矩，让弟弟如此伤心！

规矩就是天地之道。它是一场游戏必备的，是人与人之间必备的，是大自然必备的。任何人，不管任何理由都不能逾越与规矩之上。当然，规矩还需要我们改进使其更加完善；需要我们用更好的“规矩”画出更好的“方圆”。