能否

我认识两类人。一种是勤勤恳恳的耕耘者。他们愿意将自己的几乎所有精力奉献给学业和工作，以至于在我眼里显得有些过于辛苦。另一种人是随遇而安的自由者。他们并不一定整天游手好闲，却绝不像第一类人那样终日忙于奔波，而是采取一种相对轻松的生活方式。这两类截然不同的人，他们生活的交点存在于一个新兴名词：碎片化。

碎片化，原来可以指社会的多元化，但现在常用来指人们生活安排进一步细分成更小的单位。过去的原始人类日出而作、日落而息，这项传统一直延续至电气时代之前。当城市的夜晚被绚烂的霓虹灯点亮，人们不再受自然的黑暗的限制，我们的生活就注定在时间跨度和丰富程度上获得迅猛增加。耕耘者们可以利用碎片时间补充自己的知识，自由者们运用细碎的时间享受生活，或是得到新的感悟与灵感。有无数绝佳的创意在不经意的碎片中被创造。碎片化让人人充分支配时间，带来精神上充实化的满足感。

然而碎片化带来的显然远不止这些。碎片化的阅读使得我们浅尝辄止，爱上读者文摘之类的杂志，却对百年孤独瓦尔登湖这样的作品望而却步。碎片化的购物让我们有剁不完的手，总能发现心怡的商品，惊喜地将它加入购物车结账后，却发现自己并没有那么强的需要。碎片化的社交更绑架了我们的思维，朋友圈图标上的小红点呼唤着我们一定要将它点掉。碎片化生活的思维模式让我们日益加快的脚步不得停歇，总感觉还有一些事情没有完成，其实也不过是刷刷动态、阅读新闻之类不痛不痒的需求。

现代社会人将永远蒙受一种个性认同危机。移动互联网消除了人性中最后一丝封闭，让我们不得不去与整个世界交流互动。曾经有人尝试过“无网运动”，却发现在网络时代的当下离开了互联网几乎寸步难行。想要在现代城市生活，你就得学会与互联网打交道。当然，把碎片化的所有责任都推给网络是一种不负责任的表现。我们之所以受到碎片化的影响，很大程度上源于我们对于身份与个性的坚守失败。我们为朋友圈中的煽情文字点赞转发，失去了对于作品鉴赏能力与明确的筛选；时刻追随着网红的时尚打扮教程，却难以寻找到自己适合的那一款；看似与朋友保持着紧密的联系，但总会时不时感受到无奈或孤独。碎片拼出的生活难以让我们真正沉下心来，彻底投入进一件事情。我们把利用大把的碎片时间当作自己的财富，却一直没有懂得，碎片难以拼出精彩生活。也许在看起来的充实中，生活的完整已经失去。

碎片能否拼出精彩生活？这个问题的答案应该在绝大多数情况下是否定的。在抓紧碎片时间获得满足的同时，当代人更应该放慢脚步，反思自己的碎片生活究竟能带来多大益处。能够明晰自己的现状以及碎片给生活带来的双面性所在，之后再来谈利用碎片时间，我想这会是一个更加明智的选择。

中国，世界经济总量第二，美国第一，有人称中国在过几年追上并超过美国，真是可喜可贺呀。中国的GDP总量是7。5亿美元，美国是15亿美元。中国基本占它们的一半儿。美国的GDP现在不但不长，反而是缩水的。

最近出了一本书《中国能赢》我心想，中国赢不赢不是一个问题，看看，军事上，经济上，科技上，中国几乎名列前茅，发展突飞猛进。那么中国能否总赢还是一个问题。现在赢，将来能否赢?这还是一个未知数，不，这不是一个未知数。国家的复兴与强大，与国人密不相关，与政府密不相关，与行动密不相关。国人，怀着岳飞那样精忠报国，为国而生，为国而亡的精神，祖国能不强大?政府，多为老百姓着想，淡泊名利，走向幸福方向，祖国能不强大?行动，至关重要，与其在网上，微博为中国加油打气，还不如抓紧时间好好学习，拼搏向上。祖国能不强大?

现在的第一，触手可及，未来的第一，可望而不可即。假如中国真的第一，绝不会像“世界警察”——“美国”那样称霸天下，挑乱战争。中国，一个品格高尚的国家，向来“以和为本”。那么会不会因一时得了第一而骄傲?从此衰落?俗话说：“骄兵必败”，得了第一，中国应向“更上一层楼”，不能因一时的第一而冲昏了头脑，迷失了方向，要脚踏实地，一步一步向前行。

国家的强大靠的是我们，我们只能好好学习，将来为祖国增一份力，添一份彩，加油!

最近，我读了一本关于道德修养的书，面对书中的内容与社会中所存在一件件不良的举动，不禁让我费解。

近几十年来，面对祖国的改变我们都深深为之骄傲与自豪，经济的增长，科技的进步在世界上地位的改变由上上个世界的闭关锁国导致的一些西方国家侵略，那时，人民的生活和所受的苦难，我们可想而知，对内民族的分裂，政权折衰危，对外强国的压迫……不过好在一切都过去了，但那些耻辱我们都不能忘记，于是邓小平在对当时的国情经过研究之后做出了一个重大举措——改革开放，才有了今天我们国家在国际上地位，才改变了落后挨打的局面，这些都是好的方面。

可是，说起道德修养这就该引起我们的深刻思考了，在国内，我们有在那些珍贵的历史文物上留下自己姓名的恶习，正如前不久的“梁齐齐到此一游“，我想这些大家都一定有所耳闻吧!文物是珍贵的历史遗产，是我们大家的财产，我们任何人都没有权利去破坏它，更别说什么去刻名字了，相反我们应该共同保护这些遗产，当然这还只是一方面，更让我们感到难为情的是那些国外用中文写的环境标语禁止随地吐痰、乱丢垃圾，这让那些走出国门的中国人情何以堪!让祖国的声誉受损这就是千不该，万不该，对个人是微小的，可是当你走出国门时，代表的就不仅仅是你自己，更是一个民族，一个国家，而对于那些不能把集体利益、国家利益放在比自己生命还重要的位置的人我们暂且不做评价，但对于那些不顾及集体利益、国家利益而恶意妄为的人，我们都应该深深鄙弃他。

可是这些好像都还唤不醒我们自尊，当然只是部分，中国的部分游客到泰国的某个渡假村去游玩结果在离开时竟顺手把房间里的电水壶也带走了，难道真的买不起一个电水壶吗?还是道德修养低的表现，这一桩桩似乎吓坏了外国人，于是一个国外的酒店开业时就声明了禁止中国人入住，这是怎样的一条规定，于是我们又是怎样的一种羞辱，虽然他们不能以片盖全的看待中国人

，可是我们自己呢，难道不应该进行深刻的检讨吗?

道德修养渗透在生活的方方面面，无时无刻，一举一动都能体现我们的道德修养，要从小事做起，随手关上水龙头，捡起地上的垃圾，维护公共的财产……都可以提升我们的修养，而这些小事对我们的影响是潜移默化的，恶习也是一样的，古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人都有如此深刻的思想觉悟，当今进化了几千年的我们又为什么不能明白呢?

我们都喜欢优越的生活条件，不喜欢贫穷，可我们又是否想过我们是否配得上这个环境，是否有资格生活在如此环境中，这些都该引起我们的深刻思考，想要给别人留下坏印象是很容易的，可是想要抹去坏印象，留下好印象却是十分不容易的，可是即使如此，难道我们就甘愿被别人订上道德修养低的标签么?答案肯定是不，所以世上无难事，只怕有心人，我们都应该做个有心人，从小做起从不起眼的点滴做起，日积月累，然后享受这潜移默化的影响，量变导致质变的喜悦。

记者注意到，各地上调出租车运价的主要初衷就是提高出租车司机收入。当前，发展迅猛的网络约租车分流了传统出租车的客源，也影响了出租车司机的收入和积极性。

“专车进入市场，对出租车业务量有很大的冲击。”北京一位出租车司机对中新网记者表示，“我这种单班司机平均每天会少100到200元的收入，双班司机的损失更多，很多同行都不干了。”

然而，各地提高运价能否真正提高出租车司机的收入呢?部分出租车司机担心，提高运价可能会让更多客源流失，随着更多的乘客转向专车服务，最终反而可能会让出租车司机的利益受损。

有专家认为，单纯的运价调整不一定能够解决当前出租车司机收入降低、市民打车难的矛盾。价格是双向调节，价格高了以后有一部分需求会流失，呼吁行业管理部门尽快对整个出租车行业进行改革。

北京大学社会学系教授陆杰华认为，各地经过前期规划布局，总体产房产床数量应对出生人口增加问题不大，但关键是优质资源不足，大多集中在城市三甲医院，产房的配置和老百姓的需求之间存在矛盾，“可以预见全面二孩落地后，大城市优质妇产资源产房紧张局面将进一步加剧”。

安徽省妇幼保健院副院长方向东介绍，受“单独二孩”等因素影响，今年医院产科门诊量和产科出院人数比去年同期增长了10%左右。目前产科核定床位和临时床位一起在360张左右，但仍远不能满足眼下日益增长的需求。

将加强妇幼健康、幼儿园等公共服务供给

全面二孩政策落地后，我国现有的医院床位、幼儿园等是否能应对?

多位专家在接受新京报记者采访时均表示，目前我国的社会资源足以应对政策调整后的生育形势，无需担心这一问题。

南京大学社会学系教授陈友华称，我国曾经有年新增人口超过2900多万人的历史。全面放开二孩后，每年也就多出生几百万新生儿，并不会导致医院紧张和学校的紧张。当下出现的幼儿园不足、产房不足等现象，是资源配置不合理，比如大家都挤到一线大城市了。

不过，人口专家、北京大学社会学系教授陆杰华表示，北上广等大城市目前有相应的人口调控目标，在生孩子的产房和床位等数量上没有大的问题。但特大城市的优质医疗资源会变得非常稀缺。

昨日，国家卫计委主任李斌对外表示，下一步要修改完善相关法律法规，做好政策的衔接。要加强生殖健康、妇幼健康、托儿所幼儿园等公共服务的供给。

人口专家、国务院参事马力也称，如今不只是北上广，各省的医院都在积极采取措施承接即将出现的生育小高峰，很多地方都在积极准备床位和多种资源等措施。

与此同时，由于养育子女的成本提升及生育观念的改变，普遍的生育意愿已降低。对此，多位专家呼吁政府采取多种措施鼓励生二胎。

马力认为，由于目前社会上的生育意愿不是非常强烈，政府应该制定鼓励政策，如原来的9年义务教育可以调整为12年。教育成本下降使得抚养成本大幅度下降，而12年的义务教育也使得孩子的素质进一步提高，这也决定了劳动生产力和国家的经济社会发展。

大道之行也，夫下为公，选贤与能，讲信修睦，帮人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，?寡，孤独，废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏已;力恶其不出于身也，不必为已。是故谋而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

━━━大道之行也

早在两千多年前，就有关于人类美好社会的构想。但幻想归幻想，现实中会不会有这样的情况呢?答案是肯定不会有的!

纵观古今，有哪朝哪代有过如此情况?即使在我国古代全盛时期的唐朝，也不过是治安与人民收入好些而已，但这也是只限于长安、洛阳和江都等些大城，在皇帝力所不逮的地方，动乱仍是依旧。老师曾说过六七十年代人们相处融洽，盗窃之事几乎没有发生，但试想一下，当时又有谁够胆去犯罪呢?那时文化大革命，“四人帮”作乱等轰动全国，许多人趁机起哄，抓拿知识分子叛以死罪，不仅如此，很多人还被冠是“莫须有”的罪名，人们自保还来不及，怎么还会去犯罪?况且那时新中国成立不久，国库空虚，人民身上没多少个钱，既然没钱，自然也不会有什么得益冲突，因此人们相处也融洽很多。

“水清则无鱼”每个人都有他自己的想法，我们不可能令每个人都那么大公无私，他们都有自己对善恶的判断，每个人都可以认为自己的行为是正义的，就如战争的双方都不会认为自己是恶人，而是打着正义的旗帜，这也是人与人之间的矛盾的一个重要原因之一。

“钱不是万能，但没钱就万万不能。”这句话说明了钱并不是什么都可以买到，但却也点明了钱的重要性。在现今社会上，人们辛苦地工作为的是什么?当然是为了三餐温饱了，而钱正是生活的有力保证。从远古时候的以贝壳换货物发展到现在的人民币，美元等一直充当着重要的角色。它的意义已不仅是货物流通的凭借，而且是刺激经济贸易的重要物质。人们辛勤劳动的原因也大多是由于物质上的刺激而产生的。因此“货恶其弃于地也，不必藏已”的情况是不会有的，不然怎么会有贫富之分呢?况且如果没能物质上的刺激，人类又怎么会进步呢?

正如世界上没能一件完美的精品，而一件完美的精品是使缺陷降到最低，使缺陷成为完美的阶梯。人类虽不能建立一个完美的世界，但却可以以此作为目标去奋斗，使人们向完美迈进。

根据公司党委书记、董事长刘玉平在《2015年工作报告》中提出的六项重点工作，为深入贯彻“提升公司运营的五个能力”的讲话精神，从“提高市场营销和服务能力”的实际需求出发，由总公司市场部、培训中心举办的龙江网络2015营销专题培训于5月22日圆满结束。

本次营销专题培训作为培训中心2015上半年度重点工作，涵盖全省71家分公司，其中包括新加入的红兴隆、宝泉岭、建三江、赵光、九三、兴凯湖、绥化共七家分公司，共有来自各分公司营业厅管理人员及业务骨干460余人参训，创下了专题培训班的人数之最，是公司成立以来历时最长、规模最大，覆盖面最广的一次营销培训。

4月15日，营业厅管理能力提升现场培训在佳木斯分公司召开;4月22日，营业员业务技能规范化训练分别在大庆站、牡丹江站、嫩江站、伊春站及双鸭山站举办。六期培训得到所在地分公司领导的大力支持，专门成立培训会务组，以极大的重视、高度的配合投入到培训中，使本次历时一个半月的营销专题培训圆满结束。

本次培训在充分借鉴过往培训经验的同时，转变培训思路，创新培训形式。

首先，由在总公司集训转变为为分地区、分批进行培训。在培训策划阶段，培训中心反复与分公司沟通，充分了解分公司对于一线营销人员在营销技能方面的培训需求，同时为保证培训取得预期效果，避免大家将时间浪费在往返路途上，本次培训由之前的各分公司集中至总公司培训的形式，变为和讲师一起去分公司培训。按照省内的地域划分，设置培训站，既为分公司提供了便利，减少了舟车劳顿之苦，也最大限度的满足了分公司参训需求。

5月20日，毕节公路管理局党委中心组举行“两学一做”学习教育第一次专题理论学习讨论会，党委书记韦波主持会议并强调，“两学一做”学习教育基础在“学”，关键在“做”，全局党员干部要认真学习，提升党性修养，增强道路自信、理论自信、制度自信，聚焦“五个能否”,强化示范引领,重在整改落实,确保“两学一做”学习教育深入推进。局党委成员要加强对《党委会的工作方法》的学习和研读，用好工作方法，提高局党委的领导能力和工作水平。局长黄正华、工会主席陈元达、副局长杨青海、总工程师周发恒出席研讨会。

会上，韦波、黄正华、陈元达、杨青海、周发恒及监察室主任杨更新原原本本、逐字逐句领学《党委会的工作方法》《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》“加强纪律建设时全面从严治党的治党之本”、陈敏尔在省委常委会听取毕节市工作汇报时的讲话、习近平总书记在安徽调研时的重要讲话精神、《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》“中华民主近代以来最伟大的梦想”、《中国共产党章程》“总纲”、《中国共产党纪律处分条例》“总则”等内容。

本着基础在学、关键在做的原则，结合局党委2015年度“三严三实”专题民主生活会上查找出来的问题及整改落实方案，围绕“五个能否”，韦波、陈元达、杨青海、傅煦、武越峰、周遵淑等6位同志作讨论发言。

韦波在讨论发言中首先阐明了“两学一做”学习教育的重要意义，他指出，“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，是党员干部加强修养、践行宗旨、严肃党内政治生活的重要举措。

韦波分析指出我局党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在部分党员理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振、道德行为不端等问题。他强调要不断加强党的建设和党员队伍建设，通过深入开展“两学一做”学习教育，从根本上、行动上将顽症根除，固本强基，建设清风气正、敢于担当、争当先锋的党员队伍。韦波通报了2015年度“三严三实”专题民主生活会上查找出来的问题及整改落实情况。

韦波要求，要加强对党纪党规、习近平总书记系列重要讲话精神的学习，不断增强理论素养、在公路事业大发展中争当“五个先锋”、做“四讲四有”的合格党员;要加强上下联动，加强对基层单位“两学一做”学习教育的督促指导力度，确保“两学一做”学习教育取得实效。

局机关副科级以上领导干部参加了学习讨论。未在会上讨论发言的领导根据学习内容向局党委报送心得体会。

在新的历史条件下，加强思想道德建设是抵御各种侵蚀和诱惑的良药。在种种不良事物的冲击和影响下，这就给我们提出了新的更高的要求，我们只有不断地加强党性修养和锻炼，才能始终保持高尚的思想道德情操，才能经得起各种诱惑和考验，永葆共产党人的本色。如何才能保持高尚的道德情操和健康生活情趣呢?我有以下几点感想：

第一、努力践行“三严三实”，加强党性修养。

推进事业发展，关键在党，关键在人，开展“三严三实”专题教育，是推进全面从严治党的重大举措。“三严三实”是一个有机的整体，“三严”是内在要求，有了“三严”、“三实”就有了基础，“三实”是行为取向，有了“三实”，“三严”的实际价值，才能得以体现。

3月9日，习近平总书记在安徽代表团参加审议时说：各级领导干部都要树立发扬好的作风，即严以修身、严以用权、严以律己又谋事要实、创业要实、做人要实。

严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以用权就是坚持用权为民，按规则使用，按制度行驶权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权，以权谋私。

严以律己，就是心存敬畏，手握戒尺，慎独慎微，勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况，符合客观规律，符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话，干老实事，襟怀坦白，公道正派，要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终，善做善成，不断取得作风建设新成就。

3月18日，习近平在河南兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调《作风问题本质上是党性问题》，抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念，践行根本宗旨，加强道德修养。

他为此提出4点要求：

一是正确认识和处理人际关系，做到既有人情味又按原则办，特别是个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时，必须毫不犹豫站稳党性立场，坚定不移的维护人民利益。

二是下决心减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式，多学习充电，消化政策，多下基层调查研究，掌握第一手材料，多系统思考和解决存在的突出问题，自觉远离那些庸俗的东西。

三是实实在在的做人做事，即“三严三实”堂堂正正、光明磊落，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不搞“假大空”。

四是对一切腐蚀诱惑保持高度警惕慎独、慎初、慎微，做到防微杜渐。

10月8日，习近平同志在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话。“三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则，领导干部都是人民公仆，自当在其位，谋其政既廉又勤，既廉又勤，既干净又干事，如果组织上管的严一点，群众监督多一点就感到受不了，就要“为官不易”，那是境界不高、不负责任的表现。我们做人一世、为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对“为官不为”感到羞耻，应当予以严肃批评。

“三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。

在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，一条重要要求，就是坚持问题导向，真正把自己摆进去，着力解决“不严不实”的问题，开展这次专题教育，彰显我们党全面从严治党的鲜明态度，体现了党增强“四自”能力的高度自觉，以专题教育为契机，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，是全党的共同任务，也是每个党员干部的终身课题。

我们党员干部该如何践行“三严三实”呢?我认为每一名党员干部都要学会适应并习惯按照“三严三实”标准规划自己的言行，努力做到“严”字当头，“实”字为要。

《实实在在做人》古人云：君子为政之道，以修身之本，要处处严以律己，自觉做到慎言、慎行、慎独、慎微，坚持从小事严起，从细微做起，从点滴入手，确保在工作圈、生活圈和交友圈中干干净净，真正做到筑起腐拒防变的大堤。

《脚踏实地做事》只有做到谋事要“实”，始终把人民放在心中最高位置，把群众疾苦放在心上，把党的事业扛在肩上，干工作从实际出发，实实在在为群众做事，才能得到群众的支持和拥护，只有做到创业“实”健全和完善科学民主决策，多听取群众意见，不拍脑袋上项目，不关起门来做规划，不搞低水平重复建设，远离“面子工程、形象工程、政绩工程”，有“功成不必在我”的豪情和气度，努力践行，踏石留印，抓铁有痕，低调务实，少说多干的作风，才能真正为群众办实事、谋福利，只有做到做人“实”，做老实人，说老实话，干老实事，遇到困难不推诿，接到重任敢担当，关键时刻站得出来，危急关头豁得出去，干工作坚持原则，不当老好人，不怕得罪人，敢于同各种错误行为作斗争，才是一名领导干部应有的工作作风和处世之道。

《在学习中提高能力》实是一种责任，也是一种能力。工作不实，作风漂浮，固然与领导干部的思想境界不高有关系，但也与能力不足有密切联系。许多“不实”的背后，其实是“不能”的问题。面对人民群众新期待，深化改革新要求，领导干部要勤于学习、善于学习，才能不断积攒做事的功力和底气，才会有发展能力，才能干事有想法、处事有章法、遇事有担当。

第二、提升道德品行，要有鲜明的价值取向。

品行主要依靠个人的道德修养和锤炼,只要重品行才会让人佩服和尊敬，因为他们自觉地把自己放在一个令人钦佩和折服的高度，对党员领导干部而言,重品行就是重视培养高尚纯洁的道德和操守;在道德问题上，党员领导干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求，小胜靠智，大胜靠德，德才兼备，以德为先是党选人用人的首要标准，要培养高尚的道德情操，身为党员领导干部更要重德、修德、立德，做到以德服人、以德赢人、以德聚人，要自觉加强道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，言行一致，表里如一，时时刻刻坚守高尚的道德操守，要模范遵守社会公德、职业道德和家庭美德，讲操守、重品行，坚持吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献，做到志向高远、为人坦荡;办事磊落、对上不媚、对下不欺、对外不横;谦虚谨慎、平等待人。

道德问题是做人的首要基本问题，古人说“百行以德为首”，大量情况说明，道德情操与生活情趣是密切联系在一起的，许多腐败分子走上犯罪道路，大多是操守不严，品行不端，道德败坏开始的。

因此要大力加强思想道德建设，引导党员和广大干部自觉践行社会主义荣辱观，培养高尚的道德情操和健康的生活情趣，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，用自己的模范行为和高尚人格去感召身边的人们，引领社会风尚。

理想信念是思想和行动的“总开关”，生活情趣是理想信念在生活中的具体表现。人们常说，共产党员是用特殊材料制成的。当然，这种特殊材料不是钢铁、大理石，它特指的是一种精神，这就是坚定的共产主义理想信念。党员干部要坚守理想信念，强化事业追求，培养健康、向上的生活情趣，始终保持先进性和纯洁性，才能更好地投身于中国特色社会主义伟大事业。

人生的价值在于对社会的奉献，奉献是人生的最高境界。党员干部担负着重要的职责，工作比较繁忙，很容易被“文山文海”和一般性事务缠身，也经常面对各种形式的考验和诱惑。在这种情况下，要时刻保持清醒头脑，注重学习思考，把握好事物发展变化的特点规律，把干事创业、服务人民作为根本价值取向，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。我们要注重道德修养，自觉砥砺人格，做人有品位，做事有原则。加强道德修养是党员干部的终身课题，是成事创业的基础。一个人的岗位越重要，手中权力越大，越要加强道德修养，越要守住道德底线，否则就会“一失足成千古恨”。

第三、勤奋好学、学以致用。

习近平同志讲话指出，好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践。全党同志特别是各级领导干部都要有加强学习的紧迫感，都要一刻不停地增强本领。要坚持把理论学习作为首要任务。理论成熟是政治上成熟的基础和前提，各级共产党员必须把掌握马克思主义理论作为安身立命之本，深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要把习近平总书记提出的一系列重大战略思想作为理论学习的重要内容，真正做到学懂弄通，掌握精神实质。同时要结合自身岗位的需要，不断加强相关专业知识和政策的学习，不断加快知识更新，优化知识结构，提高科学文化素养，努力成为胜任本职工作的行家里手。“读万卷书，行万里路”。多读书、读好书、善读书，积极推动学习型政党、学习型社会建设。

除了向书本学习，还要向实践学习，我们要不断深化对党中央及局党组提出的一系列重大战略思想和政策措施的认识，要深入实际调查研究，及时总结本单位在发展中创造的新鲜经验和成功做法，及时总结工作中出现的失误和教训，在实践的风浪和考验中砥砺品格，在创造性地贯彻执行党的路线方针政策中深化认识，在破解影响工作的重点难点问题中增强能力，努力使自己的综合素质在实践中不断得到提高。

第四、艰苦奋斗，勤俭节约，自觉接受群众监督。

党中央提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度。为什么要坚持艰苦朴素、勤俭节约呢?家无俭不旺，党无俭必亡。从传统道德看，艰苦朴素、勤俭节约是一种民族精神，是中华民族的优良传统。毛泽东同志早在革命年代就提出了党员干部务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必保持艰苦奋斗的作风。两个务必在今天依然是每个党员干部的立身之本，做人之基;改革开放以来，厉行勤俭节约，党和国家几代领导人不仅竭力倡导，更是身体力行。这一切都在昭示我们：如果不能再厉行勤俭节约方面作出表率，一味安于享乐，锦衣玉食，骄奢淫逸，最终必然背离人民群众，从而动摇执政根基。

我们要坚决贯彻落实习近平总书记重要批示精神，坚决执行中央和省委关于改进工作作风、密切联系群众的相关规定，并以贯彻落实中央精神、执行相关规定为抓手、为动力、为载体，大力改进工作作风。进一步强化群众观念，坚持党的群众路线，密切联系群众，全心全意为职工群众服务，要切实履行职责，进一步提高工作效率，以良好的精神状态、优良的工作作风确保各项工作取得实际效果和优异成绩，要严格做到有章必遵、有规必守，确保落实规定不走样、不含糊、不流于形式，继承和发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，努力使厉行节约、反对浪费蔚然成风。

党员干部要培养健康的生活情趣，固然要靠自律，但也离不开他律。健康生活情趣的形成，还要靠制度、靠监督。《党政领导干部选拔任用工作条例》第五章第二十七条规定：“强化廉政情况考察，深入了解遵守廉洁自律有关规定，保持高尚情操和健康情趣，慎独慎微，秉公用权，清正廉洁，不谋私利，严格要求亲属和身边工作人员等情况。”对领导干部来说，生活情趣不仅是个人的事，也和工作、事业紧密相连，必须高度重视，自觉接受组织的监督、群众的监督和舆论的监督。

总之，广大党员干部一定要严格要求自己，一步一个脚印脚踏实地、求真务实，消除心浮气躁、急功近利的成长大敌，只有这样才能够真正的实现自身价值，才能真正赢得有理想有价值的人生。

一是要围绕主题重点学。“大学习、大讨论”涉及到五大方面的学习内容，内容很多，如何在有限的时间内学好、学精这些内容?首先就要抓住“振精神、树形象，强素质、促发展”这个主题。这好比是在茫茫大海中航行的船只，有了灯塔的指引才不会迷失方向。主题明确了，思路也就开阔了。将五个方面的学习内容拿过来，对重点内容进行重点学习;对自己的薄弱环节和日常工作中常用的东西进行重点学;对一些不懂不会的内容进行重点学习，坚持先学一步、学深一些。比如，在信息化应用方面如果掌握的不够好，就要重点进行学习，力争尽快掌握。另外，在学习中要善于分析和思考问题，要带着问题有重点的去学，对一些可以一笔带过的内容要一笔带过，对一些需要浓墨渲染的一定要不惜笔墨，做到重点突出，学有所获。

二是要积极主动自觉学。学习是一种责任，也是一种态度，更是我们成长进步的不竭动力。作为基层单位的民警直接与群众打交道，日常工作较繁杂也很繁重，除工作时间外，还要兼顾家庭，用于学习的时间很少，如果学习不积极主动，学习不自觉，结果是什么东西也学不到，那么“大学习、大讨论”也只能是一句空话和套话。所以，要充分认识到开展这次“大学习、大讨论”活动的重要性和迫切性，增强学习的主动性和自觉性，变“要我学”为“我要学”。要认真对照学习讨论查不足、寻差距，要善于发现问题，要看到自身存在的不足，从而以高昂的士气、饱满的精神状态投入到学习讨论中。在学习讨论中，除积极参加市局、分局组织的专题教育和本单位组织的集中学习、讨论外，还要认真搞好个人自学，认真做好笔记，及时搞好消化吸收。要坚持每天学一点、消化一点、提高一点，通过日积月累，达到丰富知识，提高自身的目的。

按照区党委常委副书记、党校校长吴英杰同志的重要指示要求，10月11日和14日，校院分别召开校委及各有关部门负责人专题会议，传达学习中央和自治区党的群众路线教育实践活动总结大会精神，研究贯彻落实措施。校院在家领导牛治富、周阳光、吴兰、安保荣、曹昌民出席会议。

会议围绕习近平总书记重要讲话原文畅谈了初步的学习体会。大家认为，习近平总书记重要讲话不仅深刻总结了教育实践活动的成功经验，而且对新形势下坚持从严治党提出了明确要求，为我们在新的起点上把作风建设不断引向深入作出了全面的再部署，是新形势下加强党的先进性建设和纯洁性建设的纲领性文件。讲话总揽全局，思想深邃、内涵丰富、切中要害，顺应时代要求，具有很强的思想性、针对性和指导性。大家都表示，党校作为培训领导干部的主渠道和马克思主义学习、研究和宣传的重要阵地，在加强党的先进性建设和纯洁性建设具有重要的不可替代的作用，一定要认真学习贯彻习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上的重要讲话精神，把思想和行动统一到中央、自治区党委坚持从严治党的部署上来，切实履行管党治党的重要政治责任，把从严治党的各项要求落到实处，切实抓出成效。校委会还对今后一个时期校院开展学习贯彻习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上的重要讲话精神的实施方案进行了讨论，要求必须按照中央和自治区党委的总体部署，结合校院工作实际，开展形式多样的学习活动，并把学习作为促进教育培训、科研咨询、管理服务和队伍建设等各方面工作的强大动力。

一是抓好学习领会。校委要求各党支部安排专门时间组织学习讲话精神，统一思想，深化认识，明确方向。特别是教务部、各教研部要组织全体教研人员专门召开专题学习会、集体备课会，深入学习，将习近平总书记重要讲话和陈全国书记讲话印发全体教职工，做到人手一册，原原本本、认真深入地学习好中央和自治区总结大会精神，切实把习近平总书记重要讲话精神学深学透。

二是抓好成果巩固。要对照讲话精神认真开展群众路线教育实践活动“回头看”， 坚持抓常、抓细、抓长，继续抓好各项整改措施和专项整治行动落实，抓好已出台制度的落实，要把教育实践活动中的有效做法制度化、管用经验长效化，融入党的建设经常性工作之中。切实抓好经验的转化运用工作，用新鲜经验推动作风建设新的实践，不断巩固拓展教育实践活动成果，推动作风建设规范化、常态化。

能否坚守共产党人信仰信念宗旨，决定了党员的党性基础。共产党人的信仰信念和宗旨是由党的性质和宗旨决定的。作为党员，应当树立共产主义的远大信仰信念，坚持为人民服务的宗旨。现实中，一些党员不屑于谈信仰，觉得说信仰信念太丢人，或者把日常工作和理想信念分割开，觉得谈理想信念都是空谈，没有实际意义，这些正是信仰信念淡化的表现。还有一些党员，眼中没有群众，只有上级领导，不在意群众冷暖，只关注领导喜好，不在乎群众的看法，只追求领导的赞赏，这是背离党的宗旨的表现。远大的信仰信念和坚定的宗旨意识是支撑我党从小到大、领导革命和社会主义建设事业的精神支柱和重要法宝。党员缺乏信仰和宗旨，就难以履行共产党人的使命，难以在自己的岗位上坚持中做群众的榜样。广大党员在“两学一做”学习教育活动中应当把坚定信仰信念和宗旨作为加强自我修养的首要方面，认真剖析自身有没有坚定的信仰和宗旨，能不能坚持信仰和宗旨，能不能把信仰和宗旨与自己所从事的工作紧密结合，把信仰和宗旨与实现人生价值紧密结合。

能否正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系，决定了党员的自身定位。每个人都生活在一定的社会关系中，每名党员也处在一定的党组织关系下，如何正确看待和处理社会关系和组织关系是全体党员的必修课。面对公私，应当先公后私，明确实现公众利益是实现个人利益的基础;面对义利，应当克服重利轻义的不良倾向，把道义置于功利之上，欲求利先求义;面对个人与组织的关系，应当坚持个人服从组织，坚持从大局上谋划、开展工作，不对个人得失斤斤计较;面对个人与群众的关系，应当坚持党员服务群众，党员满足群众，而不是让群众为党员个人所用。当前，在面对社会关系和组织关系的问题上，有的党员动辄就把党员的正当权益拿过来作说辞，把追求个人幸福当作以公谋私的挡箭牌，反映出对党员责任和使命认识的浅薄，以及对党员权利义务认识的模糊。通过“两学一做”活动，广大党员要注意处理好社会关系和组织关系，找准自身定位，立足岗位做贡献。这不仅是出于纪律规范的约束，也是出于对党的优良传统的继承、对党员先进性的保持。

能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式，决定了党员的生活质量。能不能追求高尚的生活情趣、保持健康的生活方式，决定了我们保持怎样的生活状态，决定了我们能不能享受健康的人生。当下，随着物质生活的日益丰富，广大党员在生活方式面临着新的选择，是追求简约还是追求奢侈，是追求物质享受还是追求精神享受，是维护社会公德还是满足自我享受，这些都需要做出正确的选择。有些党员受到不良习气的影响，在奢侈品的消费上过分攀比，出入一些不正当的场所，把这些作为生活质量和生活品味的象征。这种畸形的拜金心理、享乐主义观念甚至一些违背公德的行为，不仅脱离了生活的正轨，也败坏了社会风气，抹黑了作为党员在公众间的形象。广大党员无论生活富裕与否，都应当追求高尚的道德情操和健康的生活方式，追求丰富的精神文化生活，在社会中带头践行社会主义核心价值观，做社会风尚的引领者。

能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩，决定了党员的工作作风。党规党纪是党对全体党员提出的最低也是最根本的要求，是党员行为的底线，包括《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等纪律规范。广大党员必须具备对党规党纪的敬畏之心，使党规党纪对于党员的行为具有足够的威慑力，唯有这样，才能在工作中严格要求自己，保持廉洁自律、遵规守纪的工作作风，才能使党的路线方针政策得到有效的落实，使党的事业推进得到制度保障。近些年来，一些党员领导干部纷纷落马，一个很重要的原因便是无视党规党纪、缺少纪律观念，自以为可以凌驾于纪律之上。党员应当时刻警醒自己保持对党规党纪敬畏的态度，把对党规党纪的敬畏之心内化为稳固的品质，熟悉相关纪律的内容，坚持用纪律约束自己的行为，特别是手中握有一定权利的党员干部，要自觉把权利限定在制度和规定的框架内，坚决不越雷池一步。

能否保持良好精神状态、积极为党的事业担当作为，决定了党员的人生高度。作为党员，从入党之日起，就应当坚定为党的事业奋斗终身的理想，坚定克服困难、勇于担当的决心，这决定了一名党员的人生高度和人生价值的实现。当前，一些党员“年龄未老心先衰”，在工作中不思进取、消极怠工、疲于应付，不求有功但求无过;还有一些党员一开始雄心勃勃、干劲十足，遇到一些挫折或者受到一些干扰后便“激流勇退”“明哲保身”。这种作为不仅丧失了党员的先进性，也限制了党员自我价值的实现。广大党员在“两学一做”学习教育活动中，要注意保持良好的精神状态，保持在工作中追求先进、追求卓越的积极性，要同先进典型做比较、向先进典型学习，增强为党的事业担当的使命意识和责任意识，树立对人生碌碌无为的不耻感和危机意识。要把这种为党的事业勇于开拓进取的精神持续下去，保持锐意进取的劲头，不因年龄的增长而停滞，不因工作的疲倦而懈怠，不因成绩的积累而自满，实现良好精神状态的“常态化”。

“三严三实”是习近平总书记在新的历史条件下对各级领导干部提出的新要求，是加强领导干部作风建设一系列理论的最新提炼和升华。“三严三实”，文字精炼，寓义精深，我们要深刻领会，准确把握，大胆实践。“三严三实”表面上各自独立，实则相互关联。我认为，“三严三实”的基础在于严以修身。几十年的工作实践和“三严三实”专项教育活动让我体会到，真正把严以修身做到位，必须要准确把握好以下几个问题：

一、坚持把坚定理想信念作为严以修身的基础

基础不牢，地动山摇。严以修身，重在夯实根基。很多落马官员并不是一开始就是思想腐败，自甘堕落。正相反，他们一开始思想也很上进，自身要求也很严格，能力非常出众。正因如此，他们才能走进党的队伍，成为党组织中的一员。但这些人为什么最终脱离正确的人生轨迹，走向违法犯罪的道路，原因固然很多，但最根本的还是在严以修身上出了问题。严以修身没有做到位，造成自律不严，抗干扰和抵御诱惑的能力降低，对发生在自己身上的小问题视而不见，麻木不仁，甚至存在侥幸心理，最终才酿成大错。这些问题的出现，表现在自律不严，根源却是理想信念不牢固。缺乏坚定的理想信念，人生就失去了正确的方向，既不能做到心胸豁达、宠辱不惊，也不会全心全意为人民服务，反而容易钻进不择手段谋取个人利益的死胡同。所以，领导干部身上出问题，总结起来原因尽管很多，但最根本的还是共产党人的理想信念不牢固，共产党人应有的价值体系没有完全建立起来，造成思想境界不高，精神追求不上层次，最终才导致行动上修身不严，作风懈怠，工作不求上进，缺少干事创业的激情，自律之准绳渐渐宽松，问题随之出现。所以，严以修身，重在夯实理想信念之基。

二、坚持把遵守党规党纪作为严以修身的基本遵循

严以修身，最终要落实在行动上，要在行动上得到充分体现。国有国法，家有家规。共产党人不光要守国法，更要严守家规。按党章办事，遵守党的纪律，就是共产党员严以修身的具体实践。

相当一部分同志对严以修身产生过困惑和迷茫，不知怎样把严以修身落实在行动上，严以修身做得不够具体，效果也不够好。对党员干部来说，严以修身固然表现在很多方面，但最基本的要求还是要遵守党章党纪，行动不逾矩，思想不走神，做到了这一点，严以修身就有了基本保障。所以，把严以修身真正落实到位，我们要一面通过学习理论，不断坚定自己的理想信念，构建起共产党人的价值体系，一面努力学习党章党纪，按党的要求办事，遵守党的纪律，保守党的秘密，也就是懂规矩、守纪律，并形成工作习惯、生活习惯，保证精神不溜号、行动不跑偏，在党言党、在党忧党、在党为党。

三、坚持把经得起慎独考验作为严以修身的底线

很多案例表明，大量违法乱纪行为都是在天知、地知、你知、我知的环境中发生，所以，能否做到慎独，是对我们每一个领导干部严以修身的最高考验。在慎独上，我们要特别敢于严格要求自己。为了经得住慎独的考验，我们一方面要通过大量学习反面教材，时时为自己敲响警钟，并以他人为镜，对照和规范自己的言行。另一方面要严格规范自己的个人生活，谨慎交友，杜绝请吃和吃请;不结交小圈子，不拉帮结派，不去娱乐场所。我们既要密切联系群众，又不要与世俗同流，要培养起高尚的道德情操，超凡脱俗，以为民服务、为社会做贡献为最高享受，这应该成为我们共产党人的共同追求。

四、坚持把经得住各种诱惑作为严以修身的实战锻炼

现代社会高度发达，社会生活的多元化和人们思想的多元化，让我们身边充满了各种诱惑和考验，没有一定的定力，在五光十色的环境中，能够出淤泥而不染，始终保持共产党人的本色，是绝对不可能的。

我们必须通过实战锻炼，形成这样的定力，拒腐蚀永不沾。

在这方面，我们要从三个方面做出努力。一是要尽量远离诱惑。常在河边走，怎能不湿鞋?所以，不三不四的人不见，不干不净的地不去，捕风捉影的话不说，超出职责的事不做。凡事独立思考，不盲从，不从众。二是时刻想着自己是党员，任何情况下都不能把自己混同一个老百姓。一旦诱惑不可避免，自己就要保持足够的清醒和理智，什么话能说，什么话不能说;什么事能做，什么事不能做;什么地方能去，什么地方不能去，自己都要一一做出正确的选择。三是保持淡定和恬静。古人说心远地自偏，抵制诱惑也全靠自己的内心世界。所以我们要不断调整心态，提高精神追求的品位，面对诱惑，心不动、脸不热、眼不红、手不痒，始终保持一颗淡定、宁静的心，守好共产党人的精神家园。

五、坚持把严以修身的根本价值体现在干事、创业的实践上

共产党人严以修身绝不能仅限于独善其身，而是在抓好自身作风建设的基础上，干好事、创好业，更好地为人民服务，这才是严以修身的根本目的。离开了为人民服务这一根本宗旨，严以修身就成了“烂尾工程”。

很多同志在处理修身和干事的关系上做得不够好，没有把修身和干事有机地结合起来，修身和干事存在脱节现象。具体地说，修身和干事相互独立，互不联系，特别是遇到棘手问题时，不敢担当，怕捅娄子，缩手缩脚，拈轻怕重，遇到难题绕着走，工作起来因循守旧，缺少创造性开展工作的热情，工作效果大打折扣，致使严以修身的价值没能在工作中得到充分体现。这个问题不是个别现象，具有一定代表性，应该引起重视，并加以有效解决。我们要千方百计地把严以修身和干事、创业紧密结合起来，用严以修身推进工作落实，用工作业绩检验修身成果。

把严以修身做到位，需要把握的问题还有很多，在此不能一一赘述，但把握好上述五个问题，严以修身就一定能够达到一个崭新的境界。愿我们共同努力，在“三严三实”专项教育活动中，通过严以修身，不断提升自己的党性修养和精神品位，为更好地履职尽责打下坚实的基础。

三严三实”是习近平总书记在新的历史条件下对各级领导干部提出的新要求，是加强领导干部作风建设一系列理论的最新提炼和升华。“三严三实”，文字精炼，寓义精深，我们要深刻领会，准确把握，大胆实践。“三严三实”表面上各自独立，实则相互关联。我认为，“三严三实”的基础在于严以修身。几十年的工作实践和“三严三实”专项教育活动让我体会到，真正把严以修身做到位，必须要准确把握好以下几个问题：

一、坚持把坚定理想信念作为严以修身的基础

基础不牢，地动山摇。严以修身，重在夯实根基。很多落马官员并不是一开始就是思想腐败，自甘堕落。正相反，他们一开始思想也很上进，自身要求也很严格，能力非常出众。正因如此，他们才能走进党的队伍，成为党组织中的一员。但这些人为什么最终脱离正确的人生轨迹，走向违法犯罪的道路，原因固然很多，但最根本的还是在严以修身上出了问题。严以修身没有做到位，造成自律不严，抗干扰和抵御诱惑的能力降低，对发生在自己身上的小问题视而不见，麻木不仁，甚至存在侥幸心理，最终才酿成大错。这些问题的出现，表现在自律不严，根源却是理想信念不牢固。缺乏坚定的理想信念，人生就失去了正确的方向，既不能做到心胸豁达、宠辱不惊，也不会全心全意为人民服务，反而容易钻进不择手段谋取个人利益的死胡同。所以，领导干部身上出问题，总结起来原因尽管很多，但最根本的还是共产党人的理想信念不牢固，共产党人应有的价值体系没有完全建立起来，造成思想境界不高，精神追求不上层次，最终才导致行动上修身不严，作风懈怠，工作不求上进，缺少干事创业的激情，自律之准绳渐渐宽松，问题随之出现。所以，严以修身，重在夯实理想信念之基。

二、坚持把遵守党规党纪作为严以修身的基本遵循

严以修身，最终要落实在行动上，要在行动上得到充分体现。国有国法，家有家规。共产党人不光要守国法，更要严守家规。按党章办事，遵守党的纪律，就是共产党员严以修身的具体实践。

相当一部分同志对严以修身产生过困惑和迷茫，不知怎样把严以修身落实在行动上，严以修身做得不够具体，效果也不够好。对党员干部来说，严以修身固然表现在很多方面，但最基本的要求还是要遵守党章党纪，行动不逾矩，思想不走神，做到了这一点，严以修身就有了基本保障。所以，把严以修身真正落实到位，我们要一面通过学习理论，不断坚定自己的理想信念，构建起共产党人的价值体系，一面努力学习党章党纪，按党的要求办事，遵守党的纪律，保守党的秘密，也就是懂规矩、守纪律，并形成工作习惯、生活习惯，保证精神不溜号、行动不跑偏，在党言党、在党忧党、在党为党。

三、坚持把经得起慎独考验作为严以修身的底线

很多案例表明，大量违法乱纪行为都是在天知、地知、你知、我知的环境中发生，所以，能否做到慎独，是对我们每一个领导干部严以修身的最高考验。在慎独上，我们要特别敢于严格要求自己。为了经得住慎独的考验，我们一方面要通过大量学习反面教材，时时为自己敲响警钟，并以他人为镜，对照和规范自己的言行。另一方面要严格规范自己的个人生活，谨慎交友，杜绝请吃和吃请;不结交小圈子，不拉帮结派，不去娱乐场所。我们既要密切联系群众，又不要与世俗同流，要培养起高尚的道德情操，超凡脱俗，以为民服务、为社会做贡献为最高享受，这应该成为我们共产党人的共同追求。

四、坚持把经得住各种诱惑作为严以修身的实战锻炼

现代社会高度发达，社会生活的多元化和人们思想的多元化，让我们身边充满了各种诱惑和考验，没有一定的定力，在五光十色的环境中，能够出淤泥而不染，始终保持共产党人的本色，是绝对不可能的。我们必须通过实战锻炼，形成这样的定力，拒腐蚀永不沾。

在这方面，我们要从三个方面做出努力。一是要尽量远离诱惑。常在河边走，怎能不湿鞋?所以，不三不四的人不见，不干不净的地不去，捕风捉影的话不说，超出职责的事不做。凡事独立思考，不盲从，不从众。二是时刻想着自己是党员，任何情况下都不能把自己混同一个老百姓。一旦诱惑不可避免，自己就要保持足够的清醒和理智，什么话能说，什么话不能说;什么事能做，什么事不能做;什么地方能去，什么地方不能去，自己都要一一做出正确的选择。三是保持淡定和恬静。古人说心远地自偏，抵制诱惑也全靠自己的内心世界。所以我们要不断调整心态，提高精神追求的品位，面对诱惑，心不动、脸不热、眼不红、手不痒，始终保持一颗淡定、宁静的心，守好共产党人的精神家园。

五、坚持把严以修身的根本价值体现在干事、创业的实践上

共产党人严以修身绝不能仅限于独善其身，而是在抓好自身作风建设的基础上，干好事、创好业，更好地为人民服务，这才是严以修身的根本目的。离开了为人民服务这一根本宗旨，严以修身就成了“烂尾工程”。

很多同志在处理修身和干事的关系上做得不够好，没有把修身和干事有机地结合起来，修身和干事存在脱节现象。具体地说，修身和干事相互独立，互不联系，特别是遇到棘手问题时，不敢担当，怕捅娄子，缩手缩脚，拈轻怕重，遇到难题绕着走，工作起来因循守旧，缺少创造性开展工作的热情，工作效果大打折扣，致使严以修身的价值没能在工作中得到充分体现。这个问题不是个别现象，具有一定代表性，应该引起重视，并加以有效解决。我们要千方百计地把严以修身和干事、创业紧密结合起来，用严以修身推进工作落实，用工作业绩检验修身成果。

把严以修身做到位，需要把握的问题还有很多，在此不能一一赘述，但把握好上述五个问题，严以修身就一定能够达到一个崭新的境界。愿我们共同努力，在“三严三实”专项教育活动中，通过严以修身，不断提升自己的党性修养和精神品位，为更好地履职尽责打下坚实的基础。

人类能否穿越时空?主人公：小小葱探讨主题：人类能否穿越时空?观点：人类不可能穿越时空

小小葱想要穿越时空，于是……

众所周知，光速是每秒三十万千米，只有超越这个速度才可能穿越。我们可能不理解这是一个什么概念，我们假设一辆小汽车的速度为30千米/时。如果它们在一条三十万千米的赛道上竞速。光速只需一秒，而小汽车则需10000小时。所以我们超越光速非常困难。

就算我们可以超过光速，小小葱能够穿越。那么在未来的时空里便会有两个小小葱，穿越过去的小小葱如果是能量的存在就一定会对未来造成影响。有人说，那就让小小葱自杀。但是那也是行不通的。①如果小小葱自杀，那么他的穿越便没有了任何意义。②即使他死了，也会对未来造成影响。科学家证实人死后体重会减少21。3千克，灵魂的质量就是21。3千克，在未来时空会多出21。3千克的灵魂。并且尸体如果暴露在空气里会对空气造成影响。如果埋在土地里就会对土地造成影响。如果投入池塘便会对池塘里的水造成影响。

即使他造成的改变很小也会改变那个世界，就是涟漪效应。把一块石子投入池塘，水面就会泛起层层涟漪，即便放上极轻极轻的泡沫，那么涟漪也会出现，就会对水面造成影响。小小葱也是会对未来时空造成影响的。如果按小小葱没有穿越的正常时空行走，出现的时空便不是小小葱创造的未来。那么小小葱穿越后，正常的行走路线就会消失，以前的时空就是错误的存在，那么，那个时空将会消失，如果那个时空消失，小小葱就不会穿越，并且没有现在，就没有未来，未来时空便会消失。也就是每个时间出现的时空将不复存在。

按这样的推理，自从小小葱穿越的那一刻起，宇宙就会消失，从而创造另一个宇宙，这种穿越，如果实现的话，也就是说会发生，而在这件事以后，还是有时间行走的，那么这也只是必然而已。并不是穿越。

由此得出结论：人类的科技再发达也不可能穿越时空，只是改变时空而已。

解题方法：

1．表态：不能替换；

2．定性：解释原词意思或带词解释句子；

3．定性：解释所换词语意思；

4．若替换，句子意思有何改变，不符合实际；

5．原词体现了说明文语言的准确性。

例题：“天上的薄云，往往是天气晴朗的象征”这句话中的加点词语“往往”能否替换成“总是”，试说明理由。

答：不能。因为 “往往”是大多数的意思，说明了天上的薄云大多预示着天气晴朗，但也不排除特殊情况。使用“总是”说明天上出现薄云一定表示天气晴朗，如果换了，就与客观事实不符合。表达不准确。 “往往”一词体现了说明文语言的准确性。

莫言获奖，是一件值得庆贺的大事。街头闾巷，无不议论纷纷。这是莫言个人的殊荣，也顺理成章地成为故乡高密县的荣耀。高密县庆贺之余，显然不想把世界大餐立马吃掉，而要“放远眼量”，慢慢品尝。于是“莫言”这个本来一声不吭的名词，开始发酵，开始在高密的土地上迫不及待地躁动。

文学家的使命不在荣誉，而在作品。由作品而得的殊荣既是文学家个人的，也是孕育其精神的社会的，更是生养其个体的土地的。但精神的底蕴不能单靠物质的培植，盲目地跟风入伙反而冲淡了一段佳话本应有的庄严感和厚重感。真实的情况是，莫言笔下的“高密东北乡”，如同福克纳描绘的“约克塔帕拿法小镇”一样，是文学的虚构，来源于现实却又是崭新的。过分强调现实，一定程度上是对作品的淡忘，因为诺贝尔奖颁给的是高密东北乡上旺盛的生命和爱恨情仇，以及悲喜背后的中国情节。一万亩红高粱，或者是十万亩的红高粱，都与莫言文学精神没有温度相连，有的只是名义上的尊重和深深蕴藏着的功利主义。

不能否认高密县的出发是好的，趁着文化建设的东风，扶持文化产业既是政治上的正确，又是实际效益的正确。但是，没有发展的增长不是增长，缺失精神的文化难言文化改变，甚至会芟除了传统土地质朴的气质，而换成陌生的外套，这能使高密县的文化浓郁么？是对莫言文学的助力还是损害？莫言文学的大悲大喜大张大合以矛盾展现生命，以挣扎诠释乡土文化。摒除作品流淌的自然气息，断然地肢解和改造，是在与高密乡土渐行渐远，是在与文学中深沉的气质日渐疏离。

有人说：“刻意追求有时是一种扼杀。”因为文学的光辉更愿在无人处闪耀，精神的花朵更应在孤僻处绽放。文学的生命不必躲避关注，但至少应与喧阗保持距离，因为杂芜绝非是理性的场所，也绝非是解读理性的场所。何妨仍然站在合适的位置，仍然以虔诚注目。唯待这时，才是文学的回归，才是殊荣踏实地落地。如果这时人们眼前还有那血海一般的红高粱，一定将是比任何的一万亩更动人、更高贵的存在。

最近几天，我在语文报纸上看到一篇文章，叫《读书不能“钱途”论》。

这篇文章大致讲述了读书的真正作用，以及告诉我们读书的价值不能用金钱衡量。

看完之后呢，我有很多不解∶一、读书为什么不能“钱途”论；二、读书的真正意义是什么；三、读书为了什么。这三个问题，如果按照短文里面解释就是读书是为了陶冶情操，修身养性。这种回答我无法理解。

在我看来，读书应该“钱途”论。有人肯定要问我为什么∶首先，看看短文里的例子，一个研究生睡桥洞，这无疑是个笑话，一个研究生既然会如此地步；然后，我们再看看实际，平时家长总是教育我们，现在要好好读书，不然以后过不了好日子，好日子是什么？答：有钱。有人又要问了：不一定有钱才能过好日子，精神世界如果富裕，那么物质世界就不用。提这个问题的话肯定是没有注意上面的例子，那个住桥洞的是个研究生，他的精神世界不富裕吗？所以，读再多的书，上再好的学校，如果将来没有钱，在这个社会将无法生存。

现在，我们解答最后的问题，读书为了什么。这个问题是我考虑了很久的问题：首先大家想想，你们父母告诉你们的读书为了什么，我想大多数是读书过好日子，我家是开饭馆的，家境一般，老爸经常说我：“你看我和你妈现在多辛苦，就因为我们没文化，所以，你要好好学习，有文化你就不用下力还能拿高工资。”

这句话很明显是告诉我读书的价值就是为了钱。还有一次，期末考试，考的不好，老爸说的第一句话让我很伤心，他说：“你考这么差让我以后怎么吹牛？”我听了后，感到伤心：我读书就是让你吹牛吗？那我还不如不读呢。

所以，按照我们上述情况，我总结了一个等式（此等式纯属个人实际理解所得，仅供参考）：

读书为了获得成功，成功为了过更好的生活

更好生活的前提是要有钱

所以读书为了钱

这个公式无疑是个谬论，可是当今社会就这样：你没有钱，办事难，你会被瞧不起，会被嘲笑，因为你没有钱。可是钱再重要，家长也不能给孩子灌谬论，让孩子从小就拜金主义，谢谢。读书绝不能“钱途”论。

这是一个最好的时代。科学技术水平的提高，伴随移动互联网时代的到来，我们体验着新颖鲜活的事物，将从前的“不可能”成为现如今的“不，可能”，将新奇创意的想法转而摇身一变成为实实在在的可应用。的确，我们享受着前人不敢相信的生活，感受更快的速度，接收着海量的信息数据。

于是，我们的生活不经意间早已改变。从前，我们通过报纸、杂志、电视新闻等渠道中获取即时信息，这些方式以一段具体明确的时间使我们定时定期接收信息；每天的晨报，每日定时播放的新闻……如此，规律性接受着信息。如今，我们通过移动互联网，海量即时信息就像潮水般涌来，不论何时何地，都可以获取即时信息。什么时候有空了，想看看新闻，刷刷周边新鲜事，了解更多资讯，通过移动互联网，一切显得简单便捷。在这种效用下，获取信息时间的不规则性，片段性，使我们生活日益碎片化。

碎片化生活悄然渗透入我们生活的细枝末节。遇到疑难困惑时，不必花长时间查阅各种资料、请教他人，只需简单在搜索框内打入疑问或是关键词，问题统统就解决了，这是获取信息的碎片化。现今的地铁车厢、公交车内、都市街头、各色餐厅饭店，不乏低头族的身影，他们在生活圈间隙选择进入由移动互联网所构筑的世界里，进行阅读、社交、购物，用着零碎的时间去完成琐碎的事。这样碎片化生活会是人们想要的吗？

每个人都有他的看法。当然，会有人享受这样的生活，便捷轻松，移动互联网的发展大大改善对外界声音的封闭，零碎非集中地通过移动互联网获取信息，填补生活中的，增添了平淡生活更过乐趣更过色彩，开阔了视野，提升了思想，反思他人的言论等等。不过，任何事物全非尽善尽美，一味地沉溺于碎片化的生活，人自然消磨了不少进取心，雄心壮志与满腔热情在日复一日，年复一年的碎片化生活后，难免失去了鲜活生动。人们总说生活的节奏太快。是，这日新月异的社会，我们稍不留神就会被时代抛之身后，我们的心态也随之变化。竞争力强的今天，用“硝烟四起”，“步步为营”来形容也是不为过的，那些实力强者如何脱颖而出，多半是他们摆脱了常人所被囚禁的牢狱，没有为科技、移动互联网所控，不依赖，不盲目，寻找生活与学习的平衡。便成就了他们的成功，塑造出一个个饱满活力的灵魂。