脱离

一、【反义词】

接触，结合，联系，皈依

二、【基本解释】

[释义](动)离开(某种环境或情况)，断绝(某种关系)。

[构成]并列式：脱+离

[例句]他脱离了危险。(作谓语)

[同义]离开、摆脱

三、【英文翻译】

1.(离开; 断绝) separate oneself from; break away from; be divorced from

2.{植} abscission, abjunction

3.{医} diastasis

四、【短语造句】

1. 亨利詹姆斯脱离了国籍。

2. 我决定无论如何要脱离他。

3. 一时一刻也不要脱离群众。

4. 然后他们脱离了崇山峻岭。

5. 癌细胞脱离了这个控制机制。

6. 我军和敌军脱离了接触。

7. 物理概念不能脱离物理定律。

8. 劳动脱离了资本就毫无用处。

9. 他的想像脱离事实，想入非非。

10. 生活与艺术不能脱离。

五、【详细解释】

◎ 脱离 tuōlí

(1) [break away;separate oneself from;be divorced from]∶离开

脱离旧家庭

(2) [isolate oneself from]∶断绝

脱离危险

离开;断绝。 元 马致远 《任风子》第三折：“脱离了酒色财气，人我是非，倒大来好幽哉快活也啊!”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“‘汝欲脱离苦厄吗?’上前把手一指，那枷杻纷纷自落。” 巴金 《家》三九：“你的家庭环境是那样，能够早脱离一天好一天。”

李宁公司如果当年不从三水搬到北京，就没有今天。李宁深有感触地说。其实，在李宁心中，另一句没有讲出口的话是：如果李宁当年没有从健力宝中脱身出来，也就没有今天。

1991年到1994年期间，李宁继续走赞助体育活动的路线，并开始了多元化产品尝试，李宁运动服、李宁鞋，甚至李宁皮带、李宁领带等，产品不一而足。虽然李宁公司1993年就有了赢利，年营业额以近100%的速度增长，但是在李宁的心中，有一个永远的结，那就是孩子的身份--李宁公司是健力宝的全资子公司，而健力宝的控股股东是广东三水县政府，是国有资产。在李宁心中，他更希望公司朝着现代企业模式发展。这在当时看来并不易，起码有两个核心问题必须解决，一是对公司进行股份制改造，另外一个是将李宁商标从健力宝中分离出来。

1994年初，在证券报一个记者的引荐下，李宁同有着中国股改第一人之称的首都经贸大学教授刘纪鹏见面了。刘纪鹏从1988年开始即进行企业的股份制咨询，从他多年关注企业改制的经验来看，李宁公司的产权不清这对于李宁今后的发展将是致命的，他极力鼓动李宁脱离健力宝。

李宁当然知道这时的健力宝之于李宁，如同母亲的胎盘之于成熟了的婴儿，价值使命已经完成，但在李宁心中，李经纬对他有再造之恩，如同他的再生父母，他怎么可能去背叛李经纬?对于刘纪鹏的建议，李宁问得最多的一句话是：如果脱离健力宝，别人会不会说我忘恩负义?

刘纪鹏则反复对李宁阐明产权不清的利害关系，劝他说：你只是脱离健力宝，并不是脱离李经纬，健力宝并不完全等于李经纬。最后，性情爽直的刘纪鹏甚至拉开椅子站起来，对李宁说：如果你拉不下面子，我去跟李经纬谈，跟三水县政府谈。

刘纪鹏为什么要一意鼓动李宁与父亲分家?首先是受我本人的职业道德与职业经验的驱使，我看过太多因产权不清而失败的企业;而李宁是受全国人民喜爱的体操王子，无论是他的外貌还是他的人品，都是被国人所认可，我也很愿意去帮他。在接受记者采访时，刘纪鹏如是说。

正是在刘纪鹏的强烈建议下，李宁遂定下决心和李经纬以及三水市政府摊牌、分家。李经纬相当大度，完全支持李宁自立门户。1994年底，只是在股份和品牌采取了一些变动措施，李宁公司就顺利脱身。而健力宝历次投入的1600万，李宁分三次用现金进行了偿还。据刘纪鹏介绍说，这种偿还是在历史成本之上偿还的，并没有一个很可怕的增值。

1994年9月，李宁体育产业公司正式成立，主要作为控股的母公司，初步实现同资本市场的对接。1995年底，李宁集团成立，李宁亲任集团董事长兼总经理。1996年初，集团总部北上，从广东迁到北京。而健力宝历次投入的1600万，李宁分三次用现金进行了偿还。据刘纪鹏介绍说，这种偿还是在历史成本之上偿还的，并没有一个很可怕的增值。

中华饮食文化博大精深，源远流长。因地域等方面的差异，中华饮食文化丰富多彩。但要说在我心目中最重要的，还属我的家乡的粤菜。

粤菜是中国著名的八大菜系之一，在烹调上以炒、爆为主，兼有烩、煎、烤，讲究清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻，还有“时令性强，夏秋尚清淡，冬春求浓郁”的特点。多年的代代相传，使粤菜发展出了许多著名的菜肴。

烤乳猪是广州最著名的的特色菜。它是运用烤的方法，将乳猪配合着各种调料制成的一道焦红油亮、香气扑鼻的佳肴。在我国，早在南北朝时，贾思勰已经把烤乳猪作为一项重要的烹调技术成果记载在《齐民要术》中了——“色同琥珀，又类真金，入口则消，壮若凌雪，含浆膏润，特异凡常也”。而烤乳猪也因作为清朝“满汉全席”中的一道主要菜肴而传遍大江南北。

烤乳猪是广东人清明节祭祖的重头戏。那一只只烤的焦黄的乳猪，是祭祖仪式上最诱人的祭品。薄雾飘荡的清晨，噼里啪啦作响的鞭炮，袅袅上升的白烟，烧纸后空气弥漫着的淡淡味道，还有香气扑鼻的烤乳猪，这就是清明时节祭祖的典型场面。一说起烤乳猪，就会让人想起清明时节的蒙蒙细雨，空气中弥漫着的淡淡哀伤，人们祭拜祖先时对祖先的怀念。那种凝重又哀伤的感觉久久地在心中流淌，让人不仅想起喷香的美食，更想起在遥远故乡守望的亲人们。

因为广东临海，所以粤菜菜系中的美食少不了海鲜，其中最著名的的便是白灼虾。用白灼之法来烹调虾，可以使虾保持其鲜、甜、嫩的原味。然后将虾剥壳后蘸酱汁吃，味道又鲜美又浓郁，吃得满嘴扑鼻的鲜香，令人深陷其中。

在我家，白灼虾是过年必备的佳肴。在喜气洋洋的过年气氛中，坐在椅子上做一个嘴馋的孩子，待父母从厨房中端出一大碟冒着热气的红彤彤又晶莹剔透的白灼虾，扑鼻而来的香气惹人口水直流。迫不及待地将它剥壳，蘸上香浓的酱汁，那清新香醇的口感，让人回味无穷。一说起白灼虾，就会让我想起父母的宠溺，过年的喜气洋洋和合家欢聚的温暖。

同样著名的还有烤鹅。它皮脆、肉嫩、骨香、肥而不腻。烤鹅色泽金红，味美可口，颇有一股浓浓的乡土气息，让人想起淳朴的广东市民的普通生活——在夕阳的斜晖照耀在大地上时，在繁华热闹的大街小巷中，店铺主人不住的阵阵吆喝声，弥漫在空气中淡淡的烤鹅香味，烤的焦黄的一只只烤鹅被络绎不绝的客人买走……

还有许多著名又美味的菜肴，如鸡烩蛇、龙虎斗、太爷鸡、盐焗鸡、白斩鸡等。每一种美食都能让我们想起原汁原味的故乡广东。在各式各样的粤菜中，我们仿佛总能闻到诱人的香气，尝到鲜嫩的口感，感受到家乡的温暖。那诱人的香气，带着家乡的厚实和温暖，在心中久久地徜徉，滋润着我们日益麻木的心灵，带我们回家。

粤菜是一种文化，是一种气氛，是一种渲染，是一种和谐，是一种民俗，是一种色彩，是一种健康标准的体现，也是我们永远无法脱离的文化之根。

那些年，我们为“衣、食、住、行”绞尽脑汁，想在竞争激烈的城市里抓到一丝生机；这些年，我们却磕破了头皮去“找乐子”，去“放鬆身心”。但我想问：脱离了文化的娱乐方式能给我们带来什麽呢？

环顾四周，多少人乐此不疲。众多宅男宅女一放假便窝在家里玩网路游戏，一些学生沉迷于网吧彻夜不归宿，平时有空玩玩微信、刷刷微博自然也是上班族的一大乐趣。为了紧跟剧集进度，又有多少人不是通宵达旦追剧呢？现在就连小学生也知道生日时该叫上朋友去KTV消遣。不太富的我们，总喜欢省下钱来去买名牌、炫名牌。国人的娱乐生活，硬是要“精彩多姿”，“欢乐不停”。

国人为生计为学业日夜打拼，却没有在娱乐时段大受优良文化薰陶。那麽，某市“土豪弟”豪买千元电动车赠十岁小女友之少狂见于报端，十四岁初中生猝死于网吧之悲哀令人扼腕歎息，早前球星贝克汉姆来到同济大学后发生踩踏事件之狂热传得沸沸扬扬，似乎也是理所当然的了。

在疯玩得筋疲力尽之后，我们是否扪心自问：自己得到了什麽？在一幕幕悲剧发生之后，我们是否深深自省：自己做错了，应该停止这种脱离文化内涵的低俗的娱乐方式了。

有人说：“失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。”此言极是也！脱离文化的娱乐方式最终只能带给我们更深的寂寞与空虚。我们应该在有文化的娱乐中提升品位，陶冶情操，不断提高自己的素质。

空閒时，不妨细读几首唐诗宋词。“不为五斗米折腰”的陶渊明给急躁的你带来了淡泊宁静的生活态度，“天子呼来不上船”的李白给儒弱的你带来了漂泊闯荡的人生激情，“赢得生前身后名”的辛弃疾给空虚的你带来了精忠报国的豪情壮志……每当走进这片文化天地，我们都能感受到文化名人的真切情感与热烈追求。

晚饭后，携手进入京剧戏院。看穆元帅征战沙场，知今日之安定生活来之不易；观讽喻贪官的喜剧，感清廉正洁之重要；望古代圣贤待人处世，得铮铮人生之正道。每看一剧，都能使我们的思想感情愈发丰满。

假日里，踏步走进中国壮美的山河里。庐山在前，产生“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的顿悟；北雁南飞，触发“雁过也，正伤心，却是旧时相识”的感时伤逝之情；长江奔腾，引发“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨。每观一景，我们都有不同的感悟与收穫。

在文化这条源远流长的长河里，有多少瑰宝值得我们俯拾。中华文化这一杯浓茶，确实值得我们细品。当下，河南卫视的《汉字英雄》、安徽卫视的《超级演说家》，这些都是娱乐与文化相结合的好例子，我们不妨静下心来，细细观赏。

在娱乐中享受文化，在文化中找到乐趣。让我们在有文化的娱乐中接受五千年中华文化的洗礼，养育自己的文化人格，解开国人低俗与愚钝的枷锁。如此，我们才能将文明的内涵化进我们的血液，大大提高我国的文化竞争力。诚如是，则“中国梦”之实现、中华之和平掘起有望矣！

碎片化生活最近五年被大家发现并提出，主要是指人们沉迷于电子设备，时间被分段破碎利用的现代常见生活状态。上班前，中午休息等时间，本来可以完整地利用，现在都被碎片化了。本来可以读书，学习，休息的时间都被浪费掉了，主要是花在智能手机上或平板等电子设备上，阅读一些网络新闻的标题，社会热点，还有很多网络小说电子书。它会让人有一种错觉，认为自己在正常利用时间，会使你疲劳，浪费时间和精力，还会损失你的金钱，然而你浑然不知。

在我全新的初中生涯里，班主任规定我们用时间要准确，作业必须在规定时间内完成，才节约下时间做别的事情。回想起来，以前我就没有做到规范使用时间。做作业的时候，我经常去喝水，有时去吃点东西，有时上厕所，现在看来，这些都是不应该的，而是做作业前准备一杯水，做一个小时再休息一会儿。周六作业做完了，才可以玩一下智能手机，看一些视频，但是超过半小时要休息一下。总时间不能超过一个半小时。我发现家长们也在过碎片化生活，比如妈妈工作了10小时以后，晚上回家看一下手机电影，爸爸也是这样，吃饭的时候在看新闻和搞笑视频，对胃不好，吃东西也不知道什么滋味和感觉了。外婆打扫卫生时候，开着电视机，看到精彩的内容就等一会扫，晚上洗澡时候因为看电视新闻所以很晚洗澡，很晚睡觉。这些其实仔细一想都是浪费时间，没有把时间规划好。

沉迷在手机上主要是，这些情况你我他都有，大致看一下微信讲了一些什么，发现群里人也都醒来了，比如有些人上厕所，等公交的时间看一下自己手机屏幕，大量的占据了我们的时间。有些大人孩子在饭店吃饭的时候，看手机，等菜上来，有的甚至在边吃边看，注意力不集中，正因为这样，所以有些人吃东西会噎到，这是不必要发生的。时间不能再整段的利用，心情更是所谓的碎片化，而浮躁了许多。很多人不自觉而无法控制自己的时间和生活。健康的生活或作息是，完成工作和作业后，看一会书，但是不能看电子书，对眼睛电子书的伤害更大，或者休息一会。少碎片化阅读而多运动，多交友，反而让人的心情开朗快乐。人如果多社交，多亲近朋友和家人，多户外活动，增强体力，就不会像以前做低头族，集中精神阅读碎片化信息，心情也会愉悦温馨。同学们朋友们在外面交谈趣事，而不是用手机在微信上聊天。

我们要清醒起来，脱离碎片化生活，不沉迷在电子产品上，多到户外郊外活动，碎片化生活已经大量消费了人们的时间，人们经常使用智能手机，手机已经成为了人们的“器官”，和自己的手连接在一起了，实际上无论手机辐射，手机屏幕的光线，都伤害身体。我们要规范的使用时间，脱离，碎片化生活，只有这样，才能更好的工作，深度的学习，认真的思考。尤其我市初中新生，唯一的主要目标是为了深度学习，锻炼体格，万万不能因为碎片化时间运用，浅度的碎片化阅读而浪费珍贵的初中四年成长时机。所以我的书桌上已经放了四本2个月内阅读的书，《小狗钱钱》《昆虫记》，《鲁滨孙飘流记》《三国演义》来拓展我的时间的深度。

我坐在开往学校的校车上，耳朵里插着耳机，用手托着下巴，望着窗外掠过的景色。

正当我看风景正看得津津有味时，突然，一个急刹车，我的身体抗不住惯性往前倒，头差点撞到前面的椅子上。

“天呐，有个人一边过马路，一边看手机！要不是我及时刹住，恐怕就要出事了！”司机师傅一边抹了抹额上的汗珠，一边说道，“连走个路都要看手机！还要不要安全了！”

从前，我也像那个“不要安全”的人一样，争分夺秒地看手机，连走路的时间也不放过。

有一天，我坐在课桌前写作业，手机就放在桌角。手机“叮咚”一响，我就会放下手中的笔，打开手机来看看是谁发来的信息。但是往往这一看就一发不可收拾，又要被吸引到其他什么网站去看看，看完这个，又觉得那个挺有意思，看着看着，时间就从屏幕上悄悄溜走了。

爸爸打开房间门，看看我有没有在乖乖地写作业，却一眼瞥到了我在看手机。他大声地跺着穿着拖鞋的脚，“啪哒啪哒”地走过来，一把夺过手机：“连做个作业都要看手机，你还要不要学习了！”

从此，我的手机被没收了。刚脱离手机的我整天失魂落魄，坐立不安，总觉得生活缺了点什么。

每天一大早醒来，用手摸索着床头柜上的手机，却发现床头柜上空空的，想起来是怎么回事后，只好痛苦地在床上翻来覆去。吃完早饭，我往沙发上一摊，竟纳闷起该做什么来——哦，弟弟在搭积木呢，我也只好凑过去陪他玩来打发时间。若是出去吃饭，坐在饭桌前等菜上的时间更是令我煎熬得不得了，待菜单被我翻了一遍又一遍后，只能像小孩子一样折餐巾纸玩。坐在车上，我就会感觉无聊到爆炸，只好倒头逼着自己睡着……

这样没有手机，无聊空虚的日子真是受够了，让我再多过一分钟都要疯掉。

外婆看我如此痛苦，帮我搞来几本书看，但是不知从什么时候起，让我静下心来看书竟变得如此困难。

外公看我这般难受，拿出他天天放在身边的收音机来对我说：“听听收音机吧，能学到好多东西，比看手机好多了。不费时间不费眼睛，听到的东西还有质量。”

为了解闷，我尝试了外公为我提供的“解药”。每天一觉得无聊就打开收音机来听。每次打开收音机，我都能听到新的东西，听到潮流音乐，听到实事新闻，听到热点话题，甚至还能听到小说……各种各样丰富多彩的东西，渐渐填补了我生活的空缺。

就这样，慢慢地，渐渐适应了没有手机的生活。一早起来就拿起书来读，吃饭的时候就打开收音机来听，坐在车上就听听音乐放松放松……生活的空缺被填补了起来。面对零零碎碎的时间，我都有了自己的规划，不再依赖手机。

面对时间的碎片化，我们不一定要用看手机来填补，还有许多比手机更加有意义的东西。我们是时间的主人，别让手机做了主！

我国著名作家鲁迅曾说：”唯有民族是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”当今世界，发展迅速，日新月异，但我们的传统文化不能被遗忘，我们不可随大流，而逐渐淡忘自身的文化。

调查显示，对于不少年轻人来说，传统节日的起源，内涵，习俗早被淡忘，而西方节日及“双十一”等人造节日却得到了不少人都热捧。这一现象得以证实多数国人的从众心理还是挥之不去，宁愿替外国文化买单也不愿对自身文化加以传承。对西方文化热捧之人，你们是失掉自信力了吗，为什么不坚持传承中国传统文化呢？

不要盲目从众。“生存还是毁灭，这是一个问题”，但那些盲目追随西方等节日的国人，是要传统文化淡忘啊。“哇，双十一快到了”，我相信这是很多年轻人在无意间发出的声音，这种声音何尝不是一传十，十传百。在当今学生众多的时代，补课大军已成为补课现象的代名词，许多学生都有无处安放的补课心理可学习就需要补课吗。一些状元的事例我们不补课还更好。你可能会留意，诗人自杀，留学生不回国的现象越来越明显，这值得我们反思。

著名哲学家苏格拉底在众多民众已经顺从腐朽思想的情况下，毅然选择用自己的观点及思想引导人民。在此过程中，竟不顾统治阶级的反对，不与众多人们一样追随错误思想。假如他从众了会有如此一般的成就吗？

文化的发展需要脱离从众。画家李可染曾说：“踩着别人的脚步前进最佳的结果也只能是‘亚军’”。我国要发展自身文化就必须要国人加以修缮，而不是当前热捧西方节日及狂欢人造节日的现象。这种盲目从众只会让我国与发达国家相差更远，你只要想到我国孔子等也被他国人崇拜时就不会这么盲目了。诚然，我国传统文化的发展也不能独行，也需要与他国文化互相借鉴一下。

不希望淡忘传统佳节等文化的我们，切不可随大流。这时，我们就需要冷静下来，脱离从众的束缚，继而传承文化。