舍弃

舍弃，带给自己和别人新的生机，这是另一种美丽。

时间的河流洗刷着往日的记忆，若你还因曾经的舍弃而无法释怀，那么你去看看它的背后，另一种美丽在那里闪烁。

经过一场挣扎，蚕蛾终于从蚕茧中飞出，它舍弃了如春日一般温暖的家，却得到了飞翔的双翼。在阳光下闪亮的，不仅是翼的色彩，更有舍弃所带来的自由和美丽。

秋叶随风而落，那曾经高挂枝头的骄傲已随风而去。也许那随风起舞的日子再也无法找回，但留下的却是另一种美丽，那是根植大地的永恒，是更深刻的一种价值与意义。

为了收容一粒随波流浪的小沙，蚌义无反顾地舍弃了自己的光滑与完美。沙粒的嵌入留给了它无法抹去的伤痕，而当它不断分泌物质来疗伤时，一个美丽的奇迹——晶莹的珍珠在它的伤口处诞生。 维纳斯的双臂无意中被舍弃在某个角落，留下了一份缺憾和一份令人惋惜的记忆。但在这舍弃的背后却蕴含着另一种极致的美丽，它深邃、幽远，无可代替，像一颗吸取了文化精髓的宝石，永远散发着迷人而又凝重的光芒。舍弃就是这样，它也许出于无奈，可在无奈之后是另一份希望;它也许出于缺憾，而在缺憾背后却包含着极致的美丽。就如蚕挣脱茧后的自由，就如落叶归根后的安慰，就如“蚌病成珠”的转机……

舍弃，带给自己和别人新的生机，这是另一种美丽。

当个不完美的人，享受不圆满的人生，以情感推动心灵前行。

——题记

你是否因得不到奖励而哭泣?

你是否因胜不过对手而低落?

你是否因排不上名次而消沉?

如果你回答：是的，经常。那么你一定要去看着本书——《失落的一角》。

众所周知，人人都渴盼着成功——无论学业上、事业上还是生活上——倘若把人生比作一个圆，人们就会认为：没有了成功，人生仿佛就不完美了。于是，我们为了追求人生的“圆满”，缓缓的移动着不完美的身躯前进，并称此过程为“奋斗”。

正如文中的那个圆一样，我们奋斗的路上，有“与小虫交谈”的友谊，有“蝴蝶停留”的赏识鼓励着我们，却也有烈日的曝晒，大雨的淋漓磨炼着我们。在长久的磨难与不断的鼓励之下，我们这个圆不断前进，最终找到了“成功的一角”——因此，成功来源于不懈的奋斗。

但是，在我们成功后，他人看到了我们的能力，也就无形中给我们的生活加了担子。能力越大，责任越大，我们就愈加忙碌了。

正如文章写道：“当它找回属于自己的一角后，它滚得越来越快、越来越快。它再也无法与小虫交谈，蝴蝶也无法在它身上停留。它再也唱不出快乐的歌了。”

于是，成功在某种程度上，竟成了负担，这令人沉思：成功果真如此重要吗?

周国平曾写道：“在无穷岁月中，王朝更替只是过眼烟云，千秋功业只是断碑残铭。”在古代，也有许多的看破了功名的人，这类人就是淡泊名利的隐士。比如“锄豆南山下”的陶渊明，又比如“钻入安乐窝”的关汉卿，他们的追求就远离了名利，也就是说，成功并不是我们的唯一追求。

所以，当你暂时没有成功的时候，不要沮丧。我只愿你能去看看这本书，学会在适当的时候“放下”对成功的追求。正如文中的那个圆一样，学会“取舍”，追求“成功的圆满”以外的、真正的快乐。

大千世界，浩瀚无穷，我们不能拥有一切，懂得珍惜与舍弃是人生的艺术。小草珍惜它的一寸土地和一方阳光，于是它蓬蓬勃勃，为世界增添了亮色;岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝，于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿;青蛙珍惜了它的一片水洼，于是处处响起快乐的哇鸣。学会珍惜，会让你变得快乐。

小溪舍弃了安全的泉眼，奔向大海，于是它与大海融为一体，不至于被蒸发殆尽;雏鹰舍弃了温暖的巢穴，于是它有了一片广阔的天空;蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴，才赢得了一个夏季的歌声。学会舍弃，它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。

生活并不是像我们想象的那样惊天动地，但平凡的生活同样值得我们珍惜，平平淡淡才是真。你看，碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上，带着晨露的花儿摇曳在晨风中，蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳。你看这平淡的生活是多么美丽，难道还不值得我们珍惜吗?父母不能伴我们一世，我们要珍惜与父母相处的日子，珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。兄弟姐妹也在不断长大，他们很快要各奔前程，我们要珍惜我们之间的每一次牵手，珍惜我们之间每次互相对视的目光，珍惜我们之间的每一次嬉笑，这些都如阳光般闪烁在我们的心中。在我们苦恼时，这些阳光会为我们消除阴霾。

同样，不幸的遭遇也值得我们珍惜，因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶，没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子，没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠，一颗笑在秋风里的果实。因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等，正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树，摇曳成一棵参天大树。

懂得珍惜的同时，我们还要懂得舍弃，舍弃一己之私，成就天下大公。孔繁森一心为阿里人民操劳，当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时，他的妻子这时正生病住院，他给家里只留下了50元钱。孔繁森不为私，一心为阿里，赢得了“人民的好干部”荣誉称号。他舍弃家庭利益，成就天下之大公。我们也要学会舍弃，舍弃一己私利，于是我们拥有一份安宁的心境，不至于因只为私立而惶惑不安;舍弃蝇头小利，于是我们有了一份大度平静如水的心境，不至于因为小事而斤斤计较，整天生活在你争我夺的世界里。

学会珍惜，我们的生活便有了一片阳光，学会舍弃，我们的阳光得以永远灿烂，学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。

有这样一个故事在澳大利亚,有一个叫丹恩的男孩，一天，他独自上山砍柴，却在回来的路上被毒蛇咬伤了大拇指，于是他用砍柴刀将自已的脚趾砍了下来，忍着剧痛走回村庄，最终保住了性命。

这是舍弃，也是珍惜：舍弃了脚趾，却换回了生命。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。生命和爱情都是可贵的，值得人们去珍惜的，但是，自由，却比两者更为可贵。“若为自由故，二者皆可抛”道出的是一种怎样的大气!

“四舍五入”是小学生都会处理的数学方法。其步骤我不说大家也都知道“舍小的取大的。同样，在生活中也是如此，你必须衡量事物的大小，权衡利弊之后再作决定。像我上面所说的”小男孩丹恩珍惜自已生命，于是舍弃了脚趾，却换来了整个生命。98年洪水泛滥时的抗洪战士，因为珍惜国家的安全，毅然舍弃了自已的小家，将国家这个大家放入心中。02年非典时期，无数的白衣天使投身于抗击非典的战役中，因为珍惜病人的生命，却舍弃了自已的安危!

“珍惜”与“舍弃”看起来似乎是矛盾对立的，就像一把刀的刀背和刀刃———永远也没有相会的一天。可它们却又是相辅相承的。

很多商业化的电影里或是小说里都会出现这样的情节：深深相爱的男女主人公总是因为一方的身患绝症而逃避另一方。而身患绝症的主人公在离去的时候总是在心里默默地说一句“因为我爱你，所以我选择离开你。

是他们不爱对方吗?不是。反而是因为他们深爱着对方，珍惜对方，才会舍弃对方——他们不希望自已深爱的人知道自已将不久于人世，宁愿他们相信自己是绝情的冷血动物。虽然并不是这样。是生活逼着你逃避。

生活就是这样的一个伟大的魔术师。他让我们不断地认识新的事物，不断地学会珍惜，却又在最甜蜜的时候逼着我们舍弃那些珍贵的东西。但是年华却是最好的医生。他将每一个人心里的伤痕抚平。

舍弃是美的，珍惜也是美的。虽然我们很多时候都不愿意放弃，但是请记住：我们每一次的舍弃都会获得更值得我们珍惜的事物。

【出处】《南史·张融传》。

【释义】依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

【历史典故】

张融，南朝人，其貌不扬，但才智过人，诗文书画无所不精，尤其擅长狂草。他的作品不拘常法，独创一格。其为人处世，清高绝俗，只与有真才实学和真知灼见的人交往，否则即使王公贵族也不放在眼里。南朝皇帝萧道成在前朝做太尉时就很赏识他，萧道成精通武略又文采出众赢得张融的佩服，于是二人结为好友。萧道成建立南齐政权当了皇帝以后，两人还经常在一起探讨文学艺术领域里的一些问题。

一天，两人又讨论起了书法。在评价了几位著名书法家的特色之后，皇帝评论起张融的书法来，他说：“您的书法颇有风骨，但还缺少二王(王羲之、王献之)的法度。”张融笑道：“陛下只看到张融缺少二王的法度，却没看到二王缺少张融的法度啊。”皇帝听了心头一惊，随后指着张融笑道：“也只能从你嘴里说出这样奇怪的话，好，说说你的理由吧。”张融说：“男子汉大丈夫立于天地之间，要向孔夫子删编《诗》、《书》，制定《礼》、《乐》那样，开拓新路，独创一格，推出的作品要有自己独一无二的风格法度，怎能因循守旧，拾人牙慧，寄人篱下呢?二王的法度我不是没吸收，但已经转化为我自己的法度了，遗憾的是二王不能吸收我的法度再行转化了。”皇帝听了也不得不点头佩服。

【成长心语】

张融不仿前人、独具一格的书法成就为他赢得了广泛的赞誉。对于青少年来说，要学会独立，能够舍弃依赖之心。诚然，依赖思想人皆有之，任何人都不可能一点也不依赖他人;而一个人善于尊重别人，善于听取他人意见，也是无可厚非的。如果什么事都没有主见，什么事都得依赖别人，那就需要注意了。人生的漫漫旅途上，仅仅靠依赖别人是不行的。

只有舍弃依赖之心，鼓起自主自立的勇气，走出过分依赖别人的误区，独立自主地干好自己的事，享受自己的劳动成果，尽好自己的责任，当好自己的主人，那才是生活的强者。

邱莹莹就是一个典型，会计课不认真上，只知道谈恋爱;工作的时候眼睛也没有离开过白主管;再看看安迪，从来不会因为谈恋爱而影响工作。很多姑娘一谈起恋爱来就不管不顾，除了心上人以外什么都装不下了。但是别忘了，恋爱要谈，工作要做。而且这年头情侣分手的概率比被炒鱿鱼的可能性还要大。男票会中途离场，但累积的知识不会离开自己。

在这个世界上最值得付出时间和精力的东西投资自己。它不像感情会让你失望难过，会让你输得溃不成军、辛辛苦苦最后却颗粒无收。永远不要为了爱情而舍弃工作。否则到头来很有可能失恋加失业。

《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些着名的成功人士，探索他们的成功之道，最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情，把重点放在至关重要的少数事情上。的确，有时成大事必定要舍弃一些东西，轻装上阵才能决胜千里。

在如今的“快餐时代”里，生活节奏的加快也迫使许多人急功近利，妄想着获得成功。在2013年5月开幕的戛纳电影节上，韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时，鸟叔又在新加坡一见面会上现身，这让众人摸不着头脑。然而，当事实揭晓后，众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝，出尽风头，却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想，与其说他只是热衷于模仿，不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下，我们应当放弃对模仿的依赖心理，告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思，真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿，只得其皮毛，只会自毁前程。诚然，倘若毅然放弃所谓的名利，放弃无谓的模仿，做真实而全新的自己，成功不是幻想。

我想，一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西，会用更轻快的脚步迈向成功。同样，一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富，但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日，家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到：“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢，用塑料袋不就成了?”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节，礼尚往来，不如说是过度包装，与礼节背道而驰。我想，那些虚无的外表应当果断地放弃，不能让传统美德，社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观，占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”，清除其中的“败絮”，让它们不再成为枷锁，这个社会才能无限的向前迈进。

不管是人还是社会，要想进步，就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获。

一只猫正注视着墙壁上伏着的一只黑色的壁虎。

此时，壁虎翘起扁扁的脑袋，一对突出的没有眼脸的小眼睛眨巴眨巴的，还带着几分警惕的神色。

飕地，壁虎这飞檐走壁的能手，一下子爬到了窗子的旁边。那只猫身子一颤，弓着背，进入了戒备状态。正当壁虎越过窗台的时候，它便箭一般扑上前去。一瞬间，那只猫竟惊恐地低下头望着窗台，只见壁虎圆锥形的尾巴脱落在窗台上，还在跳动呢!我不禁为壁虎敢于舍弃的精神而喝彩。

在某个小村落，下了一场很大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水就要淹到他的膝盖了，一位救生员驾着舢板来到教堂，对神父说：“快走吧!不然会被淹没的。”而神父却说：“我不能离开教堂，你去救其他人吧!我相信，上帝会救我和我的教堂的。”

过了不久，洪水更大了，水面上升到了神父的胸口，救生警察来了，对神父说：“快走吧!不然你真的会被淹死的!”神父又回答：“我不能离开教堂，你去救其他人吧!我相信，上帝会救我和我的教堂的。”

又过了一会，洪水淹没的整个教堂，神父只好紧紧抓着教堂顶端的十字架，一驾直升飞机飞了过来，丢下绳梯后，飞行员大叫：“快上来吧!这是你最后的机会了!”神父仍不理睬：“我不能离开教堂，你去救其他人吧!我相信，上帝会救我和我的教堂的。”

洪水滚滚而来，不懂得舍弃的神父就这样被淹死了......

相比之下，壁虎比这位神父更加懂得舍弃。

壁虎的尾巴断了，可以再长出;神父的教堂淹了，可以再盖。而如果我们没有学会舍弃，生命结束，那么我们将一无所有。当然，学会舍弃，绝非易事，因为放弃有时是一件很痛苦的事。尤其对世俗中的人来说，生活无时无刻不受名利、地位等身外之物主宰支配的情况下，要他放弃对部分物欲的占有和支配，就意味着一种权利的丧失和利益的受损。但我们有时又不得不面临这样一种选择,在遇到大是大非的时候,应该勇敢的面对舍弃......

不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华;你倾慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美......

人生中，难免要放弃一些东西。当你决定时，或许因内心悲伤而痛哭流涕;或许因不能忘怀而感到愧疚;或许因为正确的选择而内心自喜……

当你在为是要去努力学习还是去放松娱乐感到难分难舍时，你应该想想，如果你是贫困地区的孩子，可能连学校都上不了，整天只能为家里干活，赚钱，自由都没有，更何况娱乐?只有放弃娱乐的想法，去努力学习，才能为国家，为贫困地区做出自己的贡献，孟子说过：天将降大任于斯人也,必先劳其经骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。为了将来的成功，舍去这区区娱乐又算地了什么?

当你在为是要去上课还是去上网之间感到犹豫不决时，你应该想到，当你和学校老师说生病在家，而与父母却说去学校了，当两方发现你竟然学校家里都不在时，会出现怎样的状况?我身边就有这么一个例子：那是我的一个同学，男生，从小到大我们都被分在了一个班里，关系也还好。他家里有电脑，但是没有装宽带，所以他就和几个同学晚上借口出去上网吧。有一次晚上，我接到他妈妈的电话，问他在不在我家，我说没有啊。于是她就挂断了。第二天，班主任就在班上说了这件事，当时他妈妈连交警大队都去了，要报案失踪，警察却说要46小时才能报失踪案。听了这个，你再为上网还是上课犹豫时，你应该想想你的父母，他们辛辛苦苦工作为你攒钱上学，你却去上网?!你应该学会放弃上网，努力去上课，不要辜负你爸妈的希望!

在一而再，再而三的失败之后，是该继续还是放弃?放弃，因为你选错了方向，你的强项并没有被你发现，更多的，你发现了自己喜欢却不足的地方，而又向着那方面努力又努力，这时的你，不是一个坚持不懈的人，而是一个顽石，就如同谚语里的：茅厕里的石头，又硬又臭。该放弃了，再不放弃，你的人生可能因此就错位了，但假如你放弃，失去了错误的，找回正确的，人生就再次驶上正轨……作文

学会放弃，学会选择，学会去选择放弃。记住，放弃并不一定是承认失败，放弃，只是为了今后耀眼的成功!

舍得，舍得，有舍才有得。

不舍而舍

“吱呀”一声，门开了，像一首从远古传来的歌谣，令人心颤。

我和她像往常任何一次放学一样，手牵手跨出学校大门。只是这一次，我们的手握得格外紧，我们的步子放得格外慢。只因为这一次离开，就再也不会踏入这所学校，只因为这一次离别，就不知何时才能再牵手。

我们不约而同地选择了沉默，把头埋得低低的，想以此掩盖眼底的一抹不舍与悲伤。如此安静的空气将我们包围，令人窒息的压抑气氛让我喘不过气。几次见她微微地张开嘴想说些什么，到了嘴边的话却又被硬生生地咽了回去，化作一次又一次无奈的轻叹。

我实在看不下去，忍不住轻声问道“以后，我们还是最好的朋友吧?”声音很小很小，小到只有我们两个听得见，声音很轻很轻，轻到一缕微风便轻易吹散了，她轻顿了一下，随即马上回答：“当然。”她的头依旧埋得很低，以至于我根本就看不到她的表情，但从她微小坚定地声音里，我能感受到其中的一份郑重、一份肯定。不管是不是真的，我的嘴角上扬到一个满足而苦涩的角度，无声地笑了。

很快，那长长的街道到头了，尽管我们尽可能减慢速度，就在那个岔路口，我和她最后一次说了“再见。”然后装着若无其事地朝着相反方向走去，表面上的轻描淡写，实际上内心却一点一点被离别的悲伤填满……

事实当然远不如期望中的圆满与唯美，在无情的时间面前，我和她六年的友谊还是那么不堪一击，于是我只能将所有属于我和她的过往酿成一杯甘洌而苦涩的酒，流泪微笑着饮下，兀自沉醉在两人一起的光景中，默默地，默默地……

就这样，我与她在人生的路上渐行渐远，蓦然回首的刹那，只留下熟悉而孤单的背影，略显单薄。

转身，前行。割舍下所有的不舍，不再回头，默默离去，泪眼成待……

无心之得

从那以后，我便用过往的回忆把心门紧紧地锁上，不再让任何人进入，甚至只是靠近。

时光逐日逐月地流过，我一直保持着这种状态，直到她，直到像阳光般耀眼的她进入我的世界。

她对我一直很好，是我遇到除家人之外对我最好的人。我在心底这样对自己说过，却一直没有告诉过其他人。面对她对我的好，我也只是近乎冷漠地视而不见，孤高自傲般地与她保持一定距离，而她却始终如一。

一天中午，我没回寝室午休，而是选择了到教室学习，尽管有些漫无目的。先后有几个同学也来到教室，但又陆续离开，其中也包括她。教室里异常安静，似乎连空气都凝固了，竟让人感到一种莫名的忧伤。夏日午后的阳光依旧灿烂耀眼，湛蓝色的广阔天空，缥缈幽远的游云静谧恬淡，似乎一切都没有任何变化。于是，心事也随着云卷云舒而渐次绽放……

这时，走廊上响起了急促的跑步声。我还未来得及做出任何反应，两个冰淇凌便突兀地出现在我的视线里——一个草莓味，一个巧克力味，我抬头望向冰淇凌的方向，她手里正握着两个冰淇凌，目不转睛地瞪大眼睛盯着我，目光诚挚清澈，不掺杂一丝尘埃，因张着嘴急促地喘气而暂时说不出话，额头上蒙着一层细密的汗珠。她勉强调整了一下呼吸，带着喘息急切地开口：“选……选一个吧。”她跑这么急回来，就只是为了让我选一个冰淇凌?我不解。

我愣住了，只是不可思议地望着她，望着她明亮的眸子，一时竟忘了回应。“选一个，草莓味和巧克力味。”见我没反应，她再一次开口问道，声音依旧温柔悦耳，显然已经调整好了呼吸，恢复了平静，只是睁大眼睛盯着我，等待着我的回答。我这才立即回过神来，什么都还没来得及想，就鬼使神差，不客气地从她手里拿了我最爱的草莓味的，略微顿了顿，淡淡地道了声“谢谢”。

从指间传来的冰凉的感觉那么真实，那么清晰，我的心思却显得有几分散乱，不自觉地撕开外层的包装纸。一股清新的冷气携带着草莓的淡淡香甜弥漫开来，连周围的空气都染上了这甜甜的味道。

我还没来得及轻轻地咬上一口，又有两个同学回到了教室，手上也都拿着冰激凌。其中一个径直走到我面前，直接开门见山地问：“你选的是什么味道的?”“草莓味。”我不假思索地回答，忽然觉得很奇怪，又问，“怎么了?”“没什么，”她笑了笑，又补充道，“刚才我们一起买冰激凌，可是只剩下三个巧克力味和一个草莓味的了。我本想吃草莓味的那个，可某人说你肯定会选草莓味，硬叫我留给你，又怕你喜欢的是巧克力味，就把自己的巧克力味的也留下来让你选。害怕冰淇凌在路上化掉，她还是特地跑回来的呢!”

听完她充满羡慕之意的话语，我再一次愣住了，脑子里一时间涌现出很多东西。我小心地咬了一口手中的冰激凌，含在嘴里，滑滑的，凉凉的，那种甜蜜的感觉竟直渗到了心里，渗到心里最深的地方。正如口中渐渐融化的甜甜的冰淇凌，我的心也在这明媚的夏日阳光中，随之一点点慢慢融化……

舍·得

时光在不经意间悄然流逝，世间万物瞬息万变，让人总想伸手抓住些什么，可是，发现并不容易。

即使人生也是如此。蓦然回首，一路走来，人生路上布满喜怒哀乐，以前的人和事都匆匆退场，不敢怀有一丝留念，过往的点点滴滴终将逝去，不管是舍还是不舍。

从再次打开心门接受别人的真情的那一刻起，我便暗自告诉自己，要对过往说舍得。

因为——舍不得，便不得;只有舍，才能得。

人的一生有许多值得你去珍惜的人和事，也有不少要舍弃的人和事，该珍惜什么，抑或该舍弃什么，只有经过时间的洗礼后方能显现的出来。 同时，一个人不可能珍惜所有该珍惜的东西，因为生活总是不完美的。还有些时候，为了珍惜，还必须有意地舍弃一些东西。这个过程虽然无奈，但是却又不得不做。

经常在书上看到这么写“珍惜应珍惜的，舍弃该舍弃的。”我想这句话因人而异，每个人不同的人生观与价值观，决定了他要珍惜什么，该舍弃什么。

在这方面自己觉得做的还很不够，经常把一些本来该舍弃的东西都背负在肩上，犹豫不决，比如为某次考试不如意而耿耿于怀，为老师、同学的批评和误解而闷闷不乐。对于高三的我来说，我慢慢的开始知道要舍弃什么，或者说该去珍惜哪些值得我珍惜的东西，比如近在眼前的高考，对于我来说，那更有一层深意，初中毕业时因为一时好胜，外出打工。那段经历让我明白了生活的艰辛与知识的重要，一年多之后，我重返校园了。

但与家人的疏远曾让我变得沉默，在外，我总是吵吵闹闹，一回到家，就一言不发。但是随着时间慢慢的推移，我知道了，原来家人对我的爱才是最值得珍惜的，也是我最需要珍惜的。

人间有三苦。一苦是：你得不到，所以你痛苦。二苦是：你付出了许多代价，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦。三苦是：你轻易放弃，后来却发现，原来它在你生命中是那么的重要，所以你觉得痛苦。此三苦，在于不懂得舍弃。 人间有三乐。一乐是：你得到了，所以你快乐。二乐是：你付出了许多代价，最终得到了，但它是值得的，所以你快乐。三乐是：你很快地放弃没有必要的负担，所以你快乐。此三乐，在于懂得了珍惜拥有。

人间的三苦三乐，是我们常有的体验。许多人曾为得到而快乐，也曾为失去而难过。不少人曾付出许多的时间和精力追求功名利禄，最终是得到了，后来发现不过是如此。有人为了理想而付出了许多心力，但是自始至终无怨无悔，因为它是值得的。另一些人，不重视曾拥有的亲情、友情、时间、机会、健康，等到无法挽救时，才发现原来它在自己的生命中是如此的重要，而有人能很快地放弃没有必要的贪心、攀比、嫉妒、仇恨，因而活得自由自在。

苦与乐，不是一成不变的，懂得珍惜与舍弃，苦也可以变成乐。付出与索取，淡泊与浮华皆在心念之间，苦与乐，也就沉或浮于心底。

[珍惜与舍弃的作文

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由，壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得坐无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。

曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。

有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。

正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。

鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。

当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀!

[关于人生态度的高考满分作文

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。

曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。

有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。

正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。

鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。

当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！

[学会正确的舍弃才能获得成功作文

我是一个恋旧的人，这一点从我的抽屉就可以看得出来。

我的抽屉是个拥挤的世界，塞满了许许多多值得与不值得收藏东西——旧书、旧文具甚至针头线脑之类的已充斥其中。可是，我一直都不愿意将他们丢掉，似乎自己与他们有着一种割舍不断的情缘。但有时，这些杂乱的旧物也会给我添加不少麻烦，每当我要找什么东西时，总会耗去我大量的时间。每当我要存放自己刚得到的爱物时，他们又显得那样碍手碍脚。每当此时，心境似乎也给搅乱了。

终于在昨天，在妈妈的催促下，我下定决心，开始清理抽屉。于是，没用的东西统统进了垃圾桶，不用的旧书也被收购废品的叔叔塞进了麻袋。抽屉一下子变得整齐了。当我打开抽屉，心情为之一爽。

因此，我学会了舍弃。

这让我想到了高一的班级，高中的生活迈入第二年，新的学期，面对新的班级，心里的压力油然而生，这令我不禁想到高一的班级的团结，友爱。也许我们班在学习方面没有别的班好，可是，这一年里，我从同学们身上学会了互助，关心；学习会了宽容，谅解。尽管那时怀着落魄的心情进入那个班级，但在过去的一年里，是我学会做人的重要一年。而现在，尽管这个班级是多么优秀，面对陌生的面孔和学习压力，让我有点力不从心，总回忆着过去的班级。可是，我现在意识到了。如果我无法舍弃对过去的依恋，我将无法在这个班级开心的生活下去，也无法接受新同学、新老师，就更不用谈怎么把成绩赶上去了。

我们应当学会舍弃，舍弃那些对我们再也没有用的情绪与心境。

例如我们做错事时，必须舍弃你的后悔，舍弃因犯错而产生的羞辱与自卑；当我们受到挫折时，必须舍弃沮丧与失望。这样，我们才能以坚强信念重新面对生活。分班也一样，舍弃对过去班级的留恋，才能从新的面对迎接新的挑战。

其实，不只是那些陈旧的东西，我舍弃的还有那一份“剪不断，理还乱”的心情和我对过去不应有的一切牵挂。于是，学会舍弃的我，便有了宽广的胸襟。我开始洒洒脱脱，从从容容的面对自己的生活。

舍弃是艰难的，下定决心舍弃一件物品，也许不难，难得的是剪断一份感情的回忆。人生也正是在一次次舍弃中渐渐成熟起来的。

舍弃，或许是另一种形式的获得。

舍弃旧的，才能获得新的。

岁月，红了樱桃，绿了芭蕉。

点点细雨点点愁，片片落花片片情。荒芜了、冷落了、萧瑟了的，是溪边一抹轻纱，是天际一轮皎月，是云间一只孤雁，是花中一缕醇香。

昔日浣纱女，今朝吴宫妃又是银铃似的娇俏笑声，又是水珠飞溅的晶莹可人，去年今时，她也曾掬一捧清水，映着她的妍丽笑颜，眉似新月，面若桃花。

又是铃鼓叮咚的脆响，又是管弦咿呀的低吟，今年此刻，她为吴宫妃。她舍下明媚的春光，投入高院深墙，甘做了华笼里的金丝雀。昔日浣纱女，今朝吴宫妃。于是，一笑一语，勾践灭吴。最是倾国倾城，最是伤心断魂空中孤月轮，月下寂寥人。

她也是娉娉袅袅的小女儿，扑蝶、赏花，貌若明月，笑语嫣然。而今，她舍下如花年华，转身没入茫茫黑暗。最屈是强颜欢笑于郿邬，最伤是梨花带雨凤仪亭，最痛是肝肠寸断白门楼。最是倾国倾城，最是伤心断魂。

一笑一泣，父子反目。一曲琵琶，直教天地断肠那是千千万万娇憨的面容，去年也有她的粉面吧？是活生生娇俏玲珑的美人儿，还是多了丧夫痣的画中人？是不畏权贵的烈女子，还是自请和亲的俏佳人？她舍下繁花似锦的都城，纵身前往黄沙漫漫的大漠。大漠清寒，风起沙涌，回望乡路，竟无语凝噎。琵琶声直穿云霄，惊落了云间一只孤雁。

一曲琵琶，直教天地断肠。一拨一划，地动天惊。三尺白绫，自是君王情深她，天生丽质难自弃；她，回眸一笑百媚生；她，春寒赐浴华清池；她，日从日游夜专夜；她，三千宠爱在一身。那一天，烟尘滚滚，鼓角声声，他与她仓皇西逃。三军不发，莫奈何，三尺白绫，收一缕香魂。她舍下了锦绣红尘，没入冰冷黄泉。三尺白绫，自是君王情深。一颦一笑，花羞月闭。樱桃红了，落了。芭蕉绿了，枯了。

自是磨灭了、消逝了、沉淀了的岁月，自是湮没了的红颜，自是永恒了的放弃，在时间的流水中沉淀，早已打磨成了明珠，闪出莹莹的光。

在非洲，有一只不知舍弃的鬣狗把生命禽兽终结在岔路口。在人类看来，这只鬣狗的行为无疑是愚蠢的。可是，又有多少人能懂得放手。“莫觉紫微拥九州，舍得耿星登月楼。”在欲望的诱惑横流的当下，舍弃，是一种智慧。

舍弃，是遗世孒立，高洁自守的态度。当庄子在绿波荡漾的濮水边静静地持竿而钓时，风尘仆仆的楚国大夫带来了楚王以高官厚禄请他出仕的消息。庄子淡然舍弃了面前的名利，只愿成为那只生活在泥水里，做自由自在的野龟。庄子的选择，守住了高洁的品格，追求到自然天为，天人合一的境界，在北海的潮音，大鹏的鸣叫，秋水的涟漪中闲逸垂钓，懒歌逍遥人生。

舍弃，是游弋离合，堪破尘世的透澈。，像一道光，在世间沧桑里透过天色的红妆。靖节先生陶渊明在东篱幽幽菊香中舍弃了污浊的官场，醒悟着以往之不谏，犹知来着之可追。青莲居士李太白挥笔“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白舍弃了曾经向往的仕途，却能回到最初“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的魂牵梦萦。智者的舍弃，是繁华落尽的恬静与淡然。

舍弃，是生命之树抹不掉的疤，开出最绚烂的花。

比尔盖茨，这是一个闪光的名字。在他上大学期间，曾经与一个志同道合的朋友坐在一起，谈论着研制某软件使计算机领域产生空前飞跃。他知道有些东西可以舍弃，有些东西永远无法舍弃。在人生最为关键的岔路口，他放弃了上学深造的机会，选择了一条自己创建微软的道路，得到的是三年的成功。比尔盖茨的舍弃，使他在自己的领域自由翱翔。

而现如今，大到明星偷税漏税，小到你我在欲望的迷雾里迷失方向。我们不愿舍弃，得到的是更大的损失。倒不如放下，走好人生的路途。

风轻摇叶，云且留住，雁且归去。清茶淡饭中品味人生之理：舍弃，是一种智慧。

壁虎挣断了尾巴，而保全了性命；海参舍弃了内脏，而获得了生存的机会；果树舍弃了部分枝条，但更加枝繁叶茂。舍弃是为了得来更大的成功。

如今社会复杂多变，人们所拥有的有许多，但要舍弃的也不少。要想得到想要，就必须忍痛割爱。学生为了将来的美好前途，便要舍弃现在的玩乐时光，发奋读书。如果不有所放弃，将来一定会面临更多的便是充满荆棘的道路。如果你不舍弃玩乐，在这花样年华中挥霍享受美好时光，那将来必定是个碌碌无为的人。为了过上幸福生活，人们便要舍弃空闲时光，努力工作，如果不工作，那又哪来的幸福有生活呢？所以，人生有得必有失。

人的一生中会面临无数个选择，要舍弃的就该舍弃。世界著名大文豪，高尔基在家中失火时，他没有顾及衣物和金钱，却从烈火中救出了许多的书籍。可见高尔基对知识的追求，而正因为他知道什么该舍弃，才会成为著名作家和革命家。

舍弃的，不一定是对自已无利的，有一些人舍弃高官厚禄，却只情愿去当个普通人。晋代的陶渊明“不为五斗米而折腰”，宁愿“采菊东篱下，悠然见南山”；唐朝诗人李白被皇帝看中，招入皇城内，予以厚禄，但李白认为这种生活并不是他想要的，思虑再三，李白毅然辞官。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，正因为如此，他一生“行路难”“多歧路”但他却豪迈乐观，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，留下了许多流传千古的名诗，为华夏文明增添了一份绚烂。李白舍弃了高官，而得“诗仙”的美誉。这种舍弃具有青松般的高尚风格。

退一步，海阔天高。清朝时，安徽人张英在京城做官。一日，接到家人来信。拆开一看，才知家人与邻居为了几尺地皮而进寸步不让。家人让他出面解决，张英在给家人的回信中说：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人明白其理，便退让三尺，邻居见状，也将院墙后退三尺，于是中间有了一条“六尺巷”。张英舍弃了三尺地，却得来了“六尺巷”，与邻里之间的和谐，舍小得大。

舍弃是为了将来更大更多的成功。

溪流舍弃了安宁平静的池塘，便有了奔流向前的激情，红梅舍弃了百花争艳的春光，便有了独赏冬雪的孤洁；沙砾舍弃了安逸舒适的沙滩，便有了华丽蜕变的高贵，夕阳舍弃了朝气蓬勃的清晨，便有了日薄西山的壮美，学会舍弃，让人生因舍弃而灿烂美丽！

学会舍弃，需要我们放下过去，理性抉择。

负载重物的骏马难以远驰，抓获猎物的雄鹰无法高飞，留恋长绳的牛难以飞奔。人生在世，有太多的东西令我们留恋，让我们难以割舍。但只有理性的抉择才能追求最终的自由。遭人算计的孙膑懂得舍弃一时之快，理性抉择，选择装疯来使敌人松懈，成一代名将，家国破亡的勾践懂得舍弃一时的尊严，理性抉择，为夫差牵马，卧薪尝胆，终得灭吴雪耻；求贤若渴的刘备，懂得舍弃以往的高贵身份，理性抉择，三顾茅庐，请得诸葛共谋天下。懂得舍弃是一种智慧，在人生的道路上，我们要学会舍弃，放下心中的不舍和优柔寡断，理性抉择，方能观云舒赏花落。

学会舍弃，需要我们把握现在，勇敢果断。

舍弃需要有足够的勇气，人间事事千千万，若没有勇敢果断的气魄，便会剪不断理还乱，而错过了现在。力能扛鼎的项羽懂得舍弃，破釜沉舟，勇敢果断，终得大胜而归；羽扇纶巾的孔明懂得舍弃，于千里将近之时，放弃布署，大摆空城妙计，勇敢果断，智退司马懿千军万马，文人鲁迅懂得舍弃，于民族危亡之时，放弃学医，转身文学，以笔为枪，勇敢果断，将黑暗的社会引渡到今日的光明。学会舍弃，才能成就大的人生格局。舍弃了春光明媚的风光，亦能收获落叶静美的独特韵味。

学会舍弃，需要我们着眼未来，思虑长远。

犹豫的牛只顾眼前对长绳的留恋，却忘记了它或许会成为追求自由的牵绊。俗话说：舍弃一棵小树，你会收获一片森林。人生漫漫，我们需要学会舍弃着眼未来。毛泽东主动提出撤出延安的妙计，令多少共产党人转危为安，抓紧时间奋斗的仁人志士，放弃了玩耍享受，却为未来奠定了坚定的基础。着眼未来，思虑长远，你放弃了眼前的一时小利，便会收获超出你预料的结果。

学会舍弃是蚕蛹舍弃树之变身蝴蝶的灵动；是仙人掌舍弃草原扎根沙漠的坚韧，是高山舍弃平坦屹立于天地的巍峨。学会舍弃，没有了云飘柔漂悠的柔软，还会有暴风雨后的彩虹。舍弃是一种美丽，让人生在舍弃中轻装上阵，自由奔驰。

拥有时要懂得珍惜，舍弃时要不假思索。——题记

鸟翼上系了黄金，鸟儿就飞不起来了。人活着，总会遇到许多灿灿“黄金”，面对诱惑，人们容易难以取舍。这时候，一定要记住：要舍弃。

王位，对于国王普密蓬·阿杜德来说，无疑就是鸟翼上的黄金。他毅然舍弃了王位，扛起锄头走向了农田。他与农民一起劳作，一起生活，在物质贫乏的乡下度过了自己的一生。阿杜德堪称那个年代“最傻的国王”，可他的舍弃换来了人民的拥护与爱戴。

她是缅甸公主，当之无愧的“和平之花”，她是昂山季素。当人们还在坚信“用战争换来和平”，她已认识到只有团结才能换来永远的和平。囚禁狱中26年后被释放后，她没有一丝后悔，没有一丝不甘，更没有一丝悲愤。和平是她的信念！为了她的信念，她舍弃了权利、地位，舍弃了美貌、爱情。终于，她让洁白的和平之鸽飞在了缅甸的上空，她是当之无愧的“和平之花”！

相比阿杜德与昂山季素的舍弃，周展翅的事迹却让我们感到莫大的悲哀。从迷离的眼神到含糊不清的发音，当一个人比别人更像别人时，这是一种悲哀、一种残酷。最终，在一档节目中，他以最低的支持率被淘汰出局。模仿，让他完全失去了自己。这一切都是因为他没有正确的取舍而造成的。

人生是一列火车，途径许许多多的岔路与中转站，最终呼啸着开往终点。沿途会有许许多多耀眼的“金子”，为了得到它们，你必须要失去一些东西。当你抛开一切得到了它，你也许就会发现，这不过是一块金色的石头。你可以随手丢掉它，可是你为它失去的那些东西，却再也无法出现在你未来的旅程中。

金钱，名誉，地位，模仿……舍弃的大多是一些看似很美的东西。

似乎是从一件汉服开始的，一夜之间，所有的人，不管是真情还是假意，都在唾骂那些不尊重你的人，都在呼唤你的回归。可是，口水与板砖横飞之后，又有多少人能揪住这个问题的根本？

子曰，礼尚往来，举案齐眉至鬓白，吾老人幼皆亲爱，扫径迎客蓬门开。你看过多少朝代的兴亡，更早之前，是否还领略过天地的开合？地上的人换了一代又一代，可对你的信念却从未褪色。

那时有个怪异的青年名叫嵇康，身在九洲倾覆的乱世，礼乐崩坏，空有一身雄才大略，却只得从庄周虚无缥缈的仙境中，去寻找精神的寄托。于是他带来从不离身的琴，于打铁声中，匿迹，自此灵山秀水间便多了一声古老的召唤，绕梁不绝。他终是无法得到两全，于是丢了性命，护了信仰，肉体消弥，换得琴声永传。

琴声铿锵，秀着坚定，这是他不渝的信仰，若从千里以上的高空攥住，那么他攥紧的绝不是虚无。

行云流水般的琴音悠悠荡荡，终是在甲午那里失了宫商，我第一次看见你的身形出现了动摇。

那是一群金发碧眼的豺狼，用坚船利炮轰开了国门，斩断了城墙，也惊醒了一城的盛世梦。在炮地击声中匆匆谢幕的大清也许不会想到，千百年后消逝的，不仅仅是这个朝代的名字。

我有些害怕，怕那琴声成为绝响，怕你离我而去，幸好，有更多的人不曾忘记你，幸好，我们不渐舍弃你。

是的，我看见了，西装革履的摩登城市之间，有一群被称为“同袍”的年轻人，口耳相传着霓裳羽衣的美丽传说；熠熠生辉的金色大厅里，有一段古老的旋律绕梁不绝，诉说着易水送别的激昂大义；砖墙土瓦的坊市之中，大年初一的行囊永远比圣诞节的火树银花更为珍贵。很多人以为你早已被历史的洪流吞没，扼腕叹息的他们没有看见，几千年的沉淀，让你早已融进每一个华夏人的骨髓，成为我们与生俱来的灵魂烙印，上古的琴音从未湮灭，只是我们早已熟悉到忽略了它的存在。

华夏的儿郎带着一生的印记远走他乡，任凭岁月如何淘洗，也终究只是离乡太久的游子。我们或许已寻不回那个礼仪之邦，但至少，不必失了信仰，汉时的喧嚣不再，繁华不再，你在融雪的水流经的草原里住着，千年，万年，尘世不远。

那段琴音，是名为过去的未来。

你的名字，叫文化。