舍弃

有这样一个故事在澳大利亚,有一个叫丹恩的男孩，一天，他独自上山砍柴，却在回来的路上被毒蛇咬伤了大拇指，于是他用砍柴刀将自已的脚趾砍了下来，忍着剧痛走回村庄，最终保住了性命。

这是舍弃，也是珍惜：舍弃了脚趾，却换回了生命。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。生命和爱情都是可贵的，值得人们去珍惜的，但是，自由，却比两者更为可贵。“若为自由故，二者皆可抛”道出的是一种怎样的大气!

“四舍五入”是小学生都会处理的数学方法。其步骤我不说大家也都知道“舍小的取大的。同样，在生活中也是如此，你必须衡量事物的大小，权衡利弊之后再作决定。像我上面所说的”小男孩丹恩珍惜自已生命，于是舍弃了脚趾，却换来了整个生命。98年洪水泛滥时的抗洪战士，因为珍惜国家的安全，毅然舍弃了自已的小家，将国家这个大家放入心中。02年非典时期，无数的白衣天使投身于抗击非典的战役中，因为珍惜病人的生命，却舍弃了自已的安危!

“珍惜”与“舍弃”看起来似乎是矛盾对立的，就像一把刀的刀背和刀刃———永远也没有相会的一天。可它们却又是相辅相承的。

很多商业化的电影里或是小说里都会出现这样的情节：深深相爱的男女主人公总是因为一方的身患绝症而逃避另一方。而身患绝症的主人公在离去的时候总是在心里默默地说一句“因为我爱你，所以我选择离开你。

是他们不爱对方吗?不是。反而是因为他们深爱着对方，珍惜对方，才会舍弃对方——他们不希望自已深爱的人知道自已将不久于人世，宁愿他们相信自己是绝情的冷血动物。虽然并不是这样。是生活逼着你逃避。

生活就是这样的一个伟大的魔术师。他让我们不断地认识新的事物，不断地学会珍惜，却又在最甜蜜的时候逼着我们舍弃那些珍贵的东西。但是年华却是最好的医生。他将每一个人心里的伤痕抚平。

舍弃是美的，珍惜也是美的。虽然我们很多时候都不愿意放弃，但是请记住：我们每一次的舍弃都会获得更值得我们珍惜的事物。

有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说： “漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!

人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。

8、低头看路

那年放暑假，小胖跟父亲去看爷爷奶奶，途中要走三十里的路，还要翻过一道高高的山梁。走了两个多小时，还在梁上，望着遥遥无际的前方小胖怎么也不肯迈步了。父亲威严地命令道：“别尽往前瞅，低头看路，下了山梁就到了。”没办法，小胖只好怏怏地跟着。不过这以后，小胖不再一次次老眺望远远的目的地，而是低头看着脚下的路，不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草，不知不觉就走到了爷爷奶奶家。

当你向一个大目标挺进时，不妨将这个目标分解成无数个眼前具有可见的小目标。道理很简单：一个关注远方的人，首先一定要学会关注眼前。

当个不完美的人，享受不圆满的人生，以情感推动心灵前行。

——题记

你是否因得不到奖励而哭泣?

你是否因胜不过对手而低落?

你是否因排不上名次而消沉?

如果你回答：是的，经常。那么你一定要去看着本书——《失落的一角》。

众所周知，人人都渴盼着成功——无论学业上、事业上还是生活上——倘若把人生比作一个圆，人们就会认为：没有了成功，人生仿佛就不完美了。于是，我们为了追求人生的“圆满”，缓缓的移动着不完美的身躯前进，并称此过程为“奋斗”。

正如文中的那个圆一样，我们奋斗的路上，有“与小虫交谈”的友谊，有“蝴蝶停留”的赏识鼓励着我们，却也有烈日的曝晒，大雨的淋漓磨炼着我们。在长久的磨难与不断的鼓励之下，我们这个圆不断前进，最终找到了“成功的一角”——因此，成功来源于不懈的奋斗。

但是，在我们成功后，他人看到了我们的能力，也就无形中给我们的生活加了担子。能力越大，责任越大，我们就愈加忙碌了。

正如文章写道：“当它找回属于自己的一角后，它滚得越来越快、越来越快。它再也无法与小虫交谈，蝴蝶也无法在它身上停留。它再也唱不出快乐的歌了。”

于是，成功在某种程度上，竟成了负担，这令人沉思：成功果真如此重要吗?

周国平曾写道：“在无穷岁月中，王朝更替只是过眼烟云，千秋功业只是断碑残铭。”在古代，也有许多的看破了功名的人，这类人就是淡泊名利的隐士。比如“锄豆南山下”的陶渊明，又比如“钻入安乐窝”的关汉卿，他们的追求就远离了名利，也就是说，成功并不是我们的唯一追求。

所以，当你暂时没有成功的时候，不要沮丧。我只愿你能去看看这本书，学会在适当的时候“放下”对成功的追求。正如文中的那个圆一样，学会“取舍”，追求“成功的圆满”以外的、真正的快乐。

大千世界，浩瀚无穷，我们不能拥有一切，懂得珍惜与舍弃是人生的艺术。小草珍惜它的一寸土地和一方阳光，于是它蓬蓬勃勃，为世界增添了亮色;岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝，于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿;青蛙珍惜了它的一片水洼，于是处处响起快乐的哇鸣。学会珍惜，会让你变得快乐。

小溪舍弃了安全的泉眼，奔向大海，于是它与大海融为一体，不至于被蒸发殆尽;雏鹰舍弃了温暖的巢穴，于是它有了一片广阔的天空;蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴，才赢得了一个夏季的歌声。学会舍弃，它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。

生活并不是像我们想象的那样惊天动地，但平凡的生活同样值得我们珍惜，平平淡淡才是真。你看，碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上，带着晨露的花儿摇曳在晨风中，蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳。你看这平淡的生活是多么美丽，难道还不值得我们珍惜吗?父母不能伴我们一世，我们要珍惜与父母相处的日子，珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。兄弟姐妹也在不断长大，他们很快要各奔前程，我们要珍惜我们之间的每一次牵手，珍惜我们之间每次互相对视的目光，珍惜我们之间的每一次嬉笑，这些都如阳光般闪烁在我们的心中。在我们苦恼时，这些阳光会为我们消除阴霾。

同样，不幸的遭遇也值得我们珍惜，因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶，没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子，没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠，一颗笑在秋风里的果实。因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等，正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树，摇曳成一棵参天大树。

懂得珍惜的同时，我们还要懂得舍弃，舍弃一己之私，成就天下大公。孔繁森一心为阿里人民操劳，当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时，他的妻子这时正生病住院，他给家里只留下了50元钱。孔繁森不为私，一心为阿里，赢得了“人民的好干部”荣誉称号。他舍弃家庭利益，成就天下之大公。我们也要学会舍弃，舍弃一己私利，于是我们拥有一份安宁的心境，不至于因只为私立而惶惑不安;舍弃蝇头小利，于是我们有了一份大度平静如水的心境，不至于因为小事而斤斤计较，整天生活在你争我夺的世界里。

学会珍惜，我们的生活便有了一片阳光，学会舍弃，我们的阳光得以永远灿烂，学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。

人的一生有许多值得你去珍惜的人和事，也有不少要舍弃的人和事，该珍惜什么，抑或该舍弃什么，只有经过时间的洗礼后方能显现的出来。

同时，一个人不可能珍惜所有该珍惜的东西，因为生活总是不完美的。还有些时候，为了珍惜，还必须有意地舍弃一些东西。这个过程虽然无奈，但是却又不得不做。

经常在书上看到这么写“珍惜应珍惜的，舍弃该舍弃的。”我想这句话因人而异，每个人不同的人生观与价值观，决定了他要珍惜什么，该舍弃什么。

在这方面自己觉得做的还很不够，经常把一些本来该舍弃的东西都背负在肩上，犹豫不决，比如为某次考试不如意而耿耿于怀，为老师、同学的批评和误解而闷闷不乐。对于高三的我来说，我慢慢的开始知道要舍弃什么，或者说该去珍惜哪些值得我珍惜的东西，比如近在眼前的高考，对于我来说，那更有一层深意，初中毕业时因为一时好胜，外出打工。那段经历让我明白了生活的艰辛与知识的重要，一年多之后，我重返校园了。

但与家人的疏远曾让我变得沉默，在外，我总是吵吵闹闹，一回到家，就一言不发。但是随着时间慢慢的推移，我知道了，原来家人对我的爱才是最值得珍惜的，也是我最需要珍惜的。

人间有三苦。一苦是：你得不到，所以你痛苦。二苦是：你付出了许多代价，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦。三苦是：你轻易放弃，后来却发现，原来它在你生命中是那么的重要，所以你觉得痛苦。此三苦，在于不懂得舍弃。

人间有三乐。一乐是：你得到了，所以你快乐。二乐是：你付出了许多代价，最终得到了，但它是值得的，所以你快乐。三乐是：你很快地放弃没有必要的负担，所以你快乐。此三乐，在于懂得了珍惜拥有。

人间的三苦三乐，是我们常有的体验。许多人曾为得到而快乐，也曾为失去而难过。不少人曾付出许多的时间和精力追求功名利禄，最终是得到了，后来发现不过是如此。有人为了理想而付出了许多心力，但是自始至终无怨无悔，因为它是值得的。另一些人，不重视曾拥有的亲情、友情、时间、机会、健康，等到无法挽救时，才发现原来它在自己的生命中是如此的重要，而有人能很快地放弃没有必要的贪心、攀比、嫉妒、仇恨，因而活得自由自在。

苦与乐，不是一成不变的，懂得珍惜与舍弃，苦也可以变成乐。付出与索取，淡泊与浮华皆在心念之间，苦与乐，也就沉或浮于心底。

人生或许可以比喻为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选，而且还不以分数计算。有时，A或B都不想放弃，但它无凝是一道单选题。它告诉你你必需学会放弃。其实放弃也是一种拥有。

西班牙电影《深海长眠》中，遭遇意外而全身瘫痪的雷蒙选择安乐死，家人反对，只有同病相怜的女律师支持，她说：如果他不能有尊严地活着，至少让他有尊严地死去。

当时想说的是：自恋的人，即使选择逝去，也是为了一种成全。

这是西班牙的一件真人真事，雷蒙是西班牙第一个选择安乐死的人。他离世后，西班牙掀起对生与死的讨论。

更多的人理解了雷蒙，因为：舍弃，也是一种尊严。

无独有偶，昨天读报，读到了同样的标题，内容却是另外的：

遗弃在海外的圆明园十二生肖兽首铜像，目前已经回归了牛、猴、虎、猪、马五件。佳士得公司宣布，2009年在法国的一场拍卖会上将出现鼠首和兔首，它们的总价可能会拍卖到2亿元人民币。

价格的彪升，是源于中国启动国宝工程回购流失文物这一行动，自此，中国文物的行情就一路看涨。于是出现了几年前只值几百万元的兽首，现在竟被喊出了亿元天价。

讨论的问题是：有没有必要花巨资买回被抢的文物?

有赞成声，也有反对声——被掠夺是一种耻辱，挨宰同样也是一种耻辱。

其实，文物无论在哪里，它来自中国的印记不会变，它让世人记住历史的功能不会变。

因为爱，所以舍弃，这样的姿态也能体现一个民族的尊严。

舍弃，带给自己和别人新的生机，这是另一种美丽。

时间的河流洗刷着往日的记忆，若你还因曾经的舍弃而无法释怀，那么你去看看它的背后，另一种美丽在那里闪烁。

经过一场挣扎，蚕蛾终于从蚕茧中飞出，它舍弃了如春日一般温暖的家，却得到了飞翔的双翼。在阳光下闪亮的，不仅是翼的色彩，更有舍弃所带来的自由和美丽。

秋叶随风而落，那曾经高挂枝头的骄傲已随风而去。也许那随风起舞的日子再也无法找回，但留下的却是另一种美丽，那是根植大地的永恒，是更深刻的一种价值与意义。

为了收容一粒随波流浪的小沙，蚌义无反顾地舍弃了自己的光滑与完美。沙粒的嵌入留给了它无法抹去的伤痕，而当它不断分泌物质来疗伤时，一个美丽的奇迹——晶莹的珍珠在它的伤口处诞生。 维纳斯的双臂无意中被舍弃在某个角落，留下了一份缺憾和一份令人惋惜的记忆。但在这舍弃的背后却蕴含着另一种极致的美丽，它深邃、幽远，无可代替，像一颗吸取了文化精髓的宝石，永远散发着迷人而又凝重的光芒。舍弃就是这样，它也许出于无奈，可在无奈之后是另一份希望;它也许出于缺憾，而在缺憾背后却包含着极致的美丽。就如蚕挣脱茧后的自由，就如落叶归根后的安慰，就如“蚌病成珠”的转机……

舍弃，带给自己和别人新的生机，这是另一种美丽。

舍弃也是一种尊严

学会忍耐，往往比强势更可贵。等你羽翼丰满时，再十倍地去偿还伤害你尊严的人。——题记

人生或许可以比喻为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选，而且还不以分数计算。有时，A或B都不想放弃，但它无凝是一道单选题。它告诉你你必需学会放弃。其实放弃也是一种拥有。

西班牙电影《深海长眠》中，遭遇意外而全身瘫痪的雷蒙选择安乐死，家人反对，只有同病相怜的女律师支持，她说：如果他不能有尊严地活着，至少让他有尊严地死去。

当时想说的是：自恋的人，即使选择逝去，也是为了一种成全。

这是西班牙的一件真人真事，雷蒙是西班牙第一个选择安乐死的人。他离世后，西班牙掀起对生与死的讨论。

更多的人理解了雷蒙，因为：舍弃，也是一种尊严。

无独有偶，昨天读报，读到了同样的标题，内容却是另外的：

遗弃在海外的圆明园十二生肖兽首铜像，目前已经回归了牛、猴、虎、猪、马五件。佳士得公司宣布，2009年在法国的一场拍卖会上将出现鼠首和兔首，它们的总价可能会拍卖到2亿元人民币。

价格的彪升，是源于中国启动国宝工程回购流失文物这一行动，自此，中国文物的行情就一路看涨。于是出现了几年前只值几百万元的兽首，现在竟被喊出了亿元天价。

讨论的问题是：有没有必要花巨资买回被抢的文物?

有赞成声，也有反对声——被掠夺是一种耻辱，挨宰同样也是一种耻辱。

其实，文物无论在哪里，它来自中国的印记不会变，它让世人记住历史的功能不会变。

因为爱，所以舍弃，这样的姿态也能体现一个民族的尊严。

一只猫正注视着墙壁上伏着的一只黑色的壁虎。

此时，壁虎翘起扁扁的脑袋，一对突出的没有眼脸的小眼睛眨巴眨巴的，还带着几分警惕的神色。

飕地，壁虎这飞檐走壁的能手，一下子爬到了窗子的旁边。那只猫身子一颤，弓着背，进入了戒备状态。正当壁虎越过窗台的时候，它便箭一般扑上前去。一瞬间，那只猫竟惊恐地低下头望着窗台，只见壁虎圆锥形的尾巴脱落在窗台上，还在跳动呢!我不禁为壁虎敢于舍弃的精神而喝彩。

在某个小村落，下了一场很大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水就要淹到他的膝盖了，一位救生员驾着舢板来到教堂，对神父说：“快走吧!不然会被淹没的。”而神父却说：“我不能离开教堂，你去救其他人吧!我相信，上帝会救我和我的教堂的。”

过了不久，洪水更大了，水面上升到了神父的胸口，救生警察来了，对神父说：“快走吧!不然你真的会被淹死的!”神父又回答：“我不能离开教堂，你去救其他人吧!我相信，上帝会救我和我的教堂的。”

又过了一会，洪水淹没的整个教堂，神父只好紧紧抓着教堂顶端的十字架，一驾直升飞机飞了过来，丢下绳梯后，飞行员大叫：“快上来吧!这是你最后的机会了!”神父仍不理睬：“我不能离开教堂，你去救其他人吧!我相信，上帝会救我和我的教堂的。”

洪水滚滚而来，不懂得舍弃的神父就这样被淹死了......

相比之下，壁虎比这位神父更加懂得舍弃。

壁虎的尾巴断了，可以再长出;神父的教堂淹了，可以再盖。而如果我们没有学会舍弃，生命结束，那么我们将一无所有。当然，学会舍弃，绝非易事，因为放弃有时是一件很痛苦的事。尤其对世俗中的人来说，生活无时无刻不受名利、地位等身外之物主宰支配的情况下，要他放弃对部分物欲的占有和支配，就意味着一种权利的丧失和利益的受损。但我们有时又不得不面临这样一种选择,在遇到大是大非的时候,应该勇敢的面对舍弃......

不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华;你倾慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美......

导语：舍弃是一种痛苦，更是一种智慧，不经历雕琢，石头不能成佛。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺……”小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。分数线信息，可查看：新浪微博@高考倒计时

可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛，何况我是一个人呢?”老禅师舒心的笑了。

上面材料引发了你怎样的思考?请选择一个角度构思作文，写一篇不少于800字的文章。

要求：①选好角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文;②自拟标题;

③除诗歌外，文体自选;④不要套作，不得抄袭;⑤用规范汉字书写。

【立意分析】

这是一则寓言作文材料，故事内涵丰富。在作文时要找准切入点，才可以准确构思立意。这则寓言中有三个主要形象：老禅师、小和尚、“佛像”。因此作文构思立意可以从这三个主演的具象去切入。

从老禅师的角度，可以概括出“教育一定要讲求方式方法”“正确引导的效果要比一味的说教要好”“给与亲身体验的教育，远远胜过那些空洞的说教”“教育是一门充满智慧的科学”等。

从小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而废，常常是没有恒心所致”“信心是成功的关键所在”“要走向成功，不仅需要信心，还需要持之以恒的毅力”“欲速则不达”“领悟真理，往往需要源于实践的体验…‘只有认清自己，才能树立雄心，激励斗志，从而走向成功”“先要有心灵的顿悟，而后才能有正确的抉择乃至成就事业…‘舍弃中选择，选择中舍弃，人生就是不断舍弃和不断选择的过程”等。

从佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍弃”“舍弃是一种痛苦，更是一种智慧”“不经历雕琢，石头不能成佛;不经过磨练，人不能成就大业”等。

面对巍然屹立的几乎高不可攀的龙门，鲤鱼毅然舍弃了静静湖底的安逸，将自己的雄心壮志珍藏于心，终于，它跃过了龙门；面对风雨交加的天空，雄鹰坚定地舍弃了巢穴中的温暖，将蓝天——自己永恒的家园珍藏于心，最终，它箭一般射向天空……

缤纷世界之中，有太多的真善美需要珍惜，也有不少的假恶丑必须舍弃。穿行于历史的驿道上，我苦苦搜寻，寻找那值得我们永藏心中的精华，遗弃那些令我们嗤之以鼻的糟粕。

瘦削的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔，毅然怀石投江。面对“举世皆浊”的世道，他舍弃了荣华富贵，将自己对国家的赤诚之心珍藏，将芝兰香草般的身躯、“皓皓之白”的人格珍惜！

衣衫褴褛的张骞面对匈奴单于的劝降，毅然选择了不屈，历尽千辛万苦逃出魔爪后，依然坚定地继续前行，选择回归祖国的路。他舍弃了用降敌换来安逸享乐的途径，将一个大汉使臣的气节珍藏，将自己的爱国主义情怀珍惜。

美丽的居里夫人毅然选择了阴暗简陋的实验室，以自己瘦弱的身躯勇攀科学高峰。她舍弃了天生丽质可能给她带来的幸福，将科学殿堂中发出的耀眼光芒珍藏，将自己对人类无私奉献的美德珍惜。

他们的一生都守住了应该珍惜的东西，尽管也舍弃了很多。正因为能在取舍中做出正确的抉择，三闾大夫怀石投江却换回千百年来人们由衷的敬仰，张骞用血泪铺就的道路上传来了驼铃声声，居里夫人也用舍弃的美丽换回跨越千年的“美丽”。

于是，我懂了，一个真正有所为的人，在面对抉择时，总是能够做出正确的选择。该舍弃的毫不犹豫坚决舍弃，该珍惜的义无反顾永远珍惜。

然而，珍惜与舍弃错位者也大有人在：秦桧为荣华富贵舍弃了民族道义；蒂尔德为虚荣付出了十年艰辛；我们的某些“人民公仆”，抛弃了当初在党旗下的庄严誓言，而将金山、银山“珍藏”于心；还有一些人，舍弃了纯洁的心灵、高尚的人格，而将物质享受视为至上，甘当金钱的奴隶……正因为如此，他们的行为令人作呕，他们的人生黯然失色。

人的一生宝贵且短暂，让我们学会珍惜，懂得舍弃，把握住正确的航向，让人生之旅闪耀出烁烁光辉。

记得小时候，我经常跟姥爷到云牯岭上打猎。姥爷是村里有名的猎手，他喜欢把那支比我高出半截的老铳扛在肩上，使得他魁伟的身材愈加显得威风凛凛。

有一年夏天，天气异常干旱。云牯岭上成片的野草都因为干旱枯萎而死，草鸡的踪影也随之减少了。

一天早上，我跟姥爷在一簇棉槐丛旁潜伏了好长时间，才见几只草鸡落下来。姥爷手按扳机，屏息敛声地注视着那几只草鸡朝这边踱过来。正在他准备抠动扳机的时候，陡然感到右手食指一阵刺痛；他定睛一看，原来是一条土褐色的蝮蛇，从棉槐丛里溜出来，咬了姥爷一口。姥爷嚯的一下弹起来，抬起老铳朝那条游动的蝮蛇击去。“嗵———”一声，那条蝮蛇被铁砂击得粉碎。而后，他扔下老铳，急促地对我说：“俺被毒蛇咬了，你赶快回去，让你姥娘找一些止血药来！”

我被这突如其来的情形惊呆了，听他这么一说，便疯了似的朝岭子下跑去。当时我也没搞明白，被毒蛇咬了，找止血药有什么用呢？我气喘吁吁地跑回家，把这件意外的事情告诉了姥娘。她惊慌失措地从柜子里翻出一包药来，然后跟着我往外跑。然而，姥爷却扛着老铳回来了。他的右手上裹着一块青布条，那是他从衣襟上撕下来的；他的脸色苍白，手臂和前胸上沾满了斑斑血迹。

我和姥娘几乎异口同声地问：“你没事吗？”

姥爷勉强地挤出一丝笑容道：“没事。”

数天之后，我才知道，那天就在我转身往岭子下跑的同时，姥爷用随身携带的猎刀将他那个被毒蛇咬伤的食指剁了下来。然后，他从周围找了一些止血的山棘菜，嚼烂敷在断指上，暂时止住了血。

我曾问过姥爷：“当时，你为什么要骗我先走呢？”

他微笑着说：“让你亲眼瞅着俺往下剁指头，还不把你吓出个好歹哩。”

听后，泪水在我的眼圈里打转，继续问他：“姥爷，你当时为什么有那么大的勇气呢？”

他悠然地吐出一口烟，用手轻轻地抚摸着我的头说：“有些时候呀，人就应该多一点舍弃的勇气，舍不得小的，很可能就会丢掉全部———要不然，俺今天还能见到你和你姥娘吗？”

这件事情虽然已经过去20多年了，但是姥爷说过的那句话，始终被我铭刻在心里。

[舍弃的勇气作文800字

欧洲金雕筑巢于高山悬崖，它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窝，只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。

人是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全部饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗？“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”两千多年前，孟子就以形象的比喻把舍与取问题，引入深刻的哲学。

鱼和熊掌全都要，这是最好的，最理想的，但这种可能也最小，一般情况下是不可能的；鱼与熊掌选一个可取的，这是理智的，是现实的，虽然仅得一个，其实恰是成功；鱼和熊掌一样也没捞着，是悲剧，其原因又多是出自什么都不想放弃，吃着碗里看着锅里，结果是鸡飞蛋打。舍弃是理智的最好注释。如果“得兼”已限定为“不可”，说明已经不再属于他，爱也没用。舍弃是痛苦的，但是不舍更惨。

在大兴安岭，被夹住的狼会咬断自己的腿。它明白，想当完整的狼已经没有可能，等下去皮会变成褥子，肉会被焖在锅里。当瘸狼总比釜中狼强，于是它理智而果断地咬断了被夹住的腿。而我们人在面对舍弃的痛苦时，却常常不如金雕和狼的果断。

舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃是勇敢者的行为。应该勇敢地面对，该舍弃时就舍弃。成功者是那些善于取舍的人。

舍弃是一种境界，当你面临金钱、美色、权利的诱惑时，学会舍弃，不沉迷于富贵，不贪念于美色，不屈服于名利，才能够任理性的泉水洗涤……与其整日怨天尤人，烦恼一生，不如学会舍弃，欢欢喜喜，坦坦荡荡，潇潇洒洒地行走于天地之间。

第二次世界大战期间，一艘美国军舰停泊在某国海湾中，那晚月色怡人，一切都显得静谧安详。

一名士兵对全船进行例行检查，突然他发现远处海面上有一个巨大的黑影正在向船飘来，他借着月光观察了一会儿，惊骇地发现那竟然是一枚触发水雷，顺着涨潮向舰艇飘来。那名士兵吓出了一身冷汗，立即抓起通讯电话机通知值日官。

值日官闻讯赶来，立刻向舰长报告，同时拉响了警报，全舰官兵立刻动员起来，他们用恐怖的眼神注视着水雷一步步逼近，心中都清楚灾难即将降临。

他们迅速研究对策，也不乏一些巧妙的方法，却无一经得起现实的考验。眼看灾难即将降临，悲剧似乎无法避免，沮丧的舰长正要命令船员弃舰逃生时，一个叫弗雷泽的士兵喊道：“快拿消防水管来！”这一声叫喊，仿佛醍醐灌顶，让人眼前一亮，消防水管很快被拿来了，士兵用高压水流制造出一条水带，将水雷带到远方，然后用舰炮引爆了它。

一场看似无法避免的悲剧，却又消弭于无形之中，而用的方法却异常简单，似不合情理，但仔细一想，却又合情合理，回过头来一看，这个故事所体现的正是一种简单的智慧。人生的实质就是在不断地解决问题，而解决问题的方法却有千千万万，就如同那沙滩上的沙砾，一望无际。但总起来说只有两类：将问题简单化或复杂化。面对难题，智者只是将思维稍稍转了一下弯，绕过障碍，就能取得“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的效果；而普通人却是向这个难题发起无用的冲击，最后身陷绝境，进退不得，抱憾终生。

我们面对问题，应“透过现象看本质”，着眼起点，锁定终点，朝着问题的答案奔去，何必在乎路旁花花草草的美艳？

用简单的方法解决简单的问题，是普通人的水平；而用简单的方法解决复杂的问题，就是智慧的表现。

岁月，红了樱桃，绿了芭蕉。

点点细雨点点愁，片片落花片片情。荒芜了、冷落了、萧瑟了的，是溪边一抹轻纱，是天际一轮皎月，是云间一只孤雁，是花中一缕醇香。

昔日浣纱女，今朝吴宫妃又是银铃似的娇俏笑声，又是水珠飞溅的晶莹可人，去年今时，她也曾掬一捧清水，映着她的妍丽笑颜，眉似新月，面若桃花。

又是铃鼓叮咚的脆响，又是管弦咿呀的低吟，今年此刻，她为吴宫妃。她舍下明媚的春光，投入高院深墙，甘做了华笼里的金丝雀。昔日浣纱女，今朝吴宫妃。于是，一笑一语，勾践灭吴。最是倾国倾城，最是伤心断魂空中孤月轮，月下寂寥人。

她也是娉娉袅袅的小女儿，扑蝶、赏花，貌若明月，笑语嫣然。而今，她舍下如花年华，转身没入茫茫黑暗。最屈是强颜欢笑于郿邬，最伤是梨花带雨凤仪亭，最痛是肝肠寸断白门楼。最是倾国倾城，最是伤心断魂。

一笑一泣，父子反目。一曲琵琶，直教天地断肠那是千千万万娇憨的面容，去年也有她的粉面吧？是活生生娇俏玲珑的美人儿，还是多了丧夫痣的画中人？是不畏权贵的烈女子，还是自请和亲的俏佳人？她舍下繁花似锦的都城，纵身前往黄沙漫漫的大漠。大漠清寒，风起沙涌，回望乡路，竟无语凝噎。琵琶声直穿云霄，惊落了云间一只孤雁。

一曲琵琶，直教天地断肠。一拨一划，地动天惊。三尺白绫，自是君王情深她，天生丽质难自弃；她，回眸一笑百媚生；她，春寒赐浴华清池；她，日从日游夜专夜；她，三千宠爱在一身。那一天，烟尘滚滚，鼓角声声，他与她仓皇西逃。三军不发，莫奈何，三尺白绫，收一缕香魂。她舍下了锦绣红尘，没入冰冷黄泉。三尺白绫，自是君王情深。一颦一笑，花羞月闭。樱桃红了，落了。芭蕉绿了，枯了。

自是磨灭了、消逝了、沉淀了的岁月，自是湮没了的红颜，自是永恒了的放弃，在时间的流水中沉淀，早已打磨成了明珠，闪出莹莹的光。

生活有时并不需要盲目的追求，适当时学要放弃，往往放弃也是一种新的境界。

漫漫人生路中，所追求的有时并不是最美好的，我们更加不能过渡追求。

人们常说动物是最通人性的，好比壁虎当他们遇到困难时就会舍弃自己的尾巴，从而得以生存。

我曾几何时，一味的迷恋，《红楼梦》黛玉的葬花词哭放飞了泪，哭病了心。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。我曾想过假如黛玉放弃了她所追求的爱情，是否她的人生会更加精彩？放弃她心中的惆怅是否会活的长久。那潇湘馆中的翠竹是最悲凉的见证，那葬花是最真实的写照。

朋友假若你学会了放弃是否会快乐。假若一味的追求是否会惆怅……学会放弃。放弃是人生中的必要。

篇一：学会舍弃

加利利海因懂得舍弃而充满了生机，而死海因不愿舍弃而变得死气沉沉。其实人生又何尝不是这样，生活中每一个人都有得有失的时候。在必要的时候我们要学会果断的放弃。

对于登山览景，古人王安石曾说过“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”。是啊！虽然世人常说“坚持就是胜利”，可如果我们努力的最后仍然是前途缥缈，这时，我们何不果断的放弃，选择最正确的方向去努力前进？何苦要在不可能实现的目标下浪费光阴，虚度年华，折磨自己。

一名珠峰登山运动员在攀登珠峰时，当离珠峰顶还有几十米距离时，他感到身体极度不适，于是他果断的返了回去。后来当人们为他的做法可惜时，他却说：“我最了解我自己，对于我的选择，我不后悔。”于是经过几个月的休养后，他顺利地登上了珠峰峰顶。是啊，只有自己最了解自己，在面临选择时，即使在他人看来无论多么贵重的东西，如果对我们不适合，我们也要果断的放弃。在许多时候，放弃也是一种明智的选择。

在君权主义的封建社会，皇位是多么的宝贵，然而伯夷、叔齐不爱，他们不喜欢那样的荣华富贵，于是，他们果断的放弃了那使多少人向往的王位。作官有权是多少读书人毕生的心愿，然而陶渊明不爱，他不愿在那污浊的朝廷作官，于是他果断的放弃，过着闲云野鹤般的舒适生活。正是他们的放弃才被后人称颂。

放弃，并不代表着怯懦，也不代表无能，它是一个人在清楚了解自己后作出的可谓明智的选择，试想，一个人在自己根本不可能实现的目标下孜孜不倦的辛苦一辈子，到头来又能得到什么呢？与其这样白忙一场倒不如早些放弃这个遥远的梦而去做一些适合自己的事。

一个不懂得放弃而只知道埋头苦干的人注定一生会辛辛苦苦，更甚者也许会徒劳无获，两手空空。

因此，作为一个人，要想能够不碌碌无为的活一辈子，要想有所建树，就必须学会必要时候的放弃，只有在放弃之后你才能重新踏上适合自己行走的征程，迈向成功。

篇二 学会舍弃

生活有时并不需要盲目的追求，适当时学要放弃，往往放弃也是一种新的境界。

漫漫人生路中，所追求的有时并不是最美好的，我们更加不能过渡追求。

人们常说动物是最通人性的，好比壁虎当他们遇到困难时就会舍弃自己的尾巴，从而得以生存。

我曾几何时，一味的迷恋，《红楼梦》黛玉的葬花词哭放飞了泪，哭病了心。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。我曾想过假如黛玉放弃了她所追求的爱情，是否她的人生会更加精彩？放弃她心中的惆怅是否会活的长久。那潇湘馆中的翠竹是最悲凉的见证，那葬花是最真实的写照。

朋友假若你学会了放弃是否会快乐。假若一味的追求是否会惆怅……学会放弃。放弃是人生中的必要。

篇三：学会舍弃

14岁，是一朵鲜艳的花朵，等待着开放；14岁，是一只雪白的鸽子，即将展翅飞翔。同时，14岁，也是一枚邮票，背负着使命——学习的使命。

既然有了这个使命就要完成，要完成就要付出代价，学会放弃是不可少的。“少看电视少上网，多做练习少出游！“这无疑成了家长们的口头禅。我们为了学习也不得不听他们的话放弃与昔日为伍的朋友出去玩的时间，在家中听着乏味的英语磁带，看着像天书文字一样的ABC，也要放弃大家都喜爱无比的电视机，坐在书桌前为攻破前方的书山题海而绞尽脑汁，偶尔可以与电脑相拥一下时，身后总会有一个高大的身影，督促你与电脑的“交谈“，此时的我们，会回忆起那美好的童年，我们会想到与那些友好的朋友们在一起高歌的情景，也会在猜测此时的电视上是否在播放着一直期待着的日本动漫。韩剧……想过后便会发现，他们只是镶嵌在黑暗中的电影，围绕在中间的是一张放着复习资料的书桌，电影屏幕上发出的光是在黑暗中唯一的一丝光芒，一丝足够让我们学习的光芒。

学习中的放弃是痛苦的，也是值得的，它为我们将来的学习铺好一条大道，为我们将来的生活提供了一些保障，电脑，电视是大道上的金银珠宝，我们要放弃他，相信更好的东西将在过了这条大道上的一方。

放弃是每个人在人生路途上所要经历的，放弃你所不需要的，不要留下遗憾。

你曾在工作与看球赛之间选择过吗？你曾在学习与上网之间选择过吗？当你面对这些时，必定要学会舍弃。其实，舍弃也是一门学问，当你学会它时，就会感受到其中蕴藏的美。

你听说过欧洲金雕吗？它被称为“飞禽之王”，但它的一窝只生两只幼鸟，有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保存一只幼鸟的现实，只能容忍这种残酷的“舍弃”。金雕妈妈因懂得舍弃，才使他们带带相延。

现在的人们为在动物身上得到一些利益而残忍得捕杀它们。我曾在报上读到这样一段文字：有一只东北狼在寻求食物时，被一个铁夹夹住，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的腿咬断，然后逃生。东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保住了生命。它之所以有这一举动，是因为他学会舍弃，并懂得舍弃给它带来的美。

动物在自然界中学会舍弃，我们人类在生活中也需要学会舍弃。作为士兵，要学会舍弃与家人的团聚，恪守职业，保卫国家安全，是全国人民过上安乐的生活；作为学生，要学会舍弃当前的放松贪玩，努力学习，使自己拥有美好的未来。虽然舍弃有时会让我们感到痛苦，但他最终会给我们带来喜悦与美好。

让我们学会舍弃，从容面对舍弃，并享受舍弃，享受舍弃给我们带来的美。

有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”；

有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒”；

有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”；

有一种心情总在离别后，才明白是“失落”。

一次默默的放弃，放弃一个心仪却无缘分的朋友；放弃某种投入却无收获的感情；放弃某种心灵的期望；放弃某种思想。这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，在新的时空内将音乐重听一遍，将故事在说一遍！因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽！

曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。然后才懂：原来握在手里的，不一定就是我们真正拥有的；我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的！其实人生很多时候需要自觉的放弃！

世间有太多的美好的事物。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的，往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历，而存在一份忐忑与担心。夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼、人生本是不快乐的！

因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。

所以生命需要升华出安静超头的精神。明白的人懂的放弃，真情的人懂的牺牲，幸福的人懂得超脱！

我不是因你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界！如果能和你在一起，我会对这个世界满怀感激，如果不能和你在一起，我会默默的走开，却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激。感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗。生命给了我们无尽的悲哀，也给来我们永远的答案。于是，安然一份放弃，固守一份超脱！不关红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！

我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定！

在人的一生中，我们会拥有很多。但俗话说得好：“鱼和熊掌不可兼得”。那么既然不能全部得到，我们就要学会舍弃，但别看舍弃，也要用大脑思考后再舍弃，学会正确、合理的舍弃，这一点非常重要。

舍弃一件物品时，我们必须要用智慧好好想一想，舍弃这个物品是否合理？学会舍弃可以让我们每个人心中的贪婪想法统统消失。当你在选择舍弃一件物品时，要从各个方面去想它的用途，不要仅仅从一个角度看待，不能因为去捡芝麻而丢了西瓜，这样只会因小失大。同时，你要有自己的想法和主见，不要一味听从别人的想法。

我曾阅读过一个故事：一个人拿着智慧和财富两个包袱，准备乘船过河。可是，船夫却说：“最多只能带一个包袱”。这个人想了又想，犹豫不决，他心想：“我若丢弃了财富，就算还有智慧，也只能过平凡的日子。可我若丢弃了智慧，就算还有财富也只能做个笨人”。这是船夫诱惑道：“选财富吧！你可以做个有钱人，智慧有什么好”？这个人左思右想，将智慧包袱扔进了河里。船夫无奈的摇头，因为过河的每个人都将财富流了下来。故事中的那个人就因为船夫的诱惑而选择了“财富”包袱，但他没有想到金钱没有了可以再赚，而智慧却不能用金钱买到。智慧是宝贵的、是无价的，我们不能像这个故事的主角一样，因别人的几句话而错误取舍，造成因小失大的结果。

学会正确舍弃，会让我们的生活变得更美好，而错误舍弃，会给我们造成不必要的损失。因此，凡事要有自己的主见和想法，千万不能因为别人的三言两语，而轻易改变自己的想法，让我们学会舍弃，做一个凡事有见解的人。