舍得

“少无适俗韵，性本爱丘山。”一朝你误入官场，虚伪的言语总在你的身边出现。你深知官场的腐臭，深知自己绝不会为五斗米向乡邻小儿折腰。于是你决定忘记俗尘，归隐田园。你来到心中所向往的那一片天地。在时间的悄然中播撒梦想的种子。在“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活中发出“久在樊笼里，复得返自然”的感慨。

漫漫岁月的漂泊与阅历不仅没有磨平你的棱角，折掉你的傲骨，更给予了你超脱世俗的豁达与淡然。你，陶渊明，懂得放弃，舍去那一条不属于自己的道路，舍去奸邪之间的明争暗斗，舍去世俗的芜杂与纷乱。于是你得以游走在田园之间，与悠悠的斜阳和丝丝缕缕的菊香相伴，身后数朵秋菊静静绽放……

舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。

有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂合得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到；而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。舍得舍得，有“舍”才有“得”，因不“合”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

舍得是一种人生的哲学。合是一种本领，一种态度，一种境界。合得舍得，先合后得；合在前，得在后，也就是说“合”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。

墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床，不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，合得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都台去了，够可怜的。

人生需要舍得，台得丰富人生。

[初一作文：舍得之间

忽然想起一句禅语：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现；也有人对屡败屡战感动不屑，两个相悖的词语，却有着千丝万缕的关系。

拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们：坚持就是胜利。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，更何况平凡的我们呢？放弃也不一定是错误。

丢开过去的谬误，才能有正确的目标为之奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信：自己会比一颗苹果先落地？

陶渊明是“舍”的代言人，如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗文坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷助归”的安闲情趣。我们应该感谢他的肯舍，就是这一份舍，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

也有关于“得”的故事。拿破仑败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，岛上有重兵把守。朋友送他一盒玉雕像棋，拿破仑爱不释手，整日把玩，小心翼翼地珍藏，可他哪里想得到，棋盘中藏着一份监狱机关图，只要他一个失手，自己就能重见天日！但悲哀的是，拿破仑没有。这位军事奇才这次没有猜透朋友的心思，最后，一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼！

“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗？因为大自然参透了舍与得的关系。海内百川，得天下之水，却又慷慨地任风吹日晒，不断蒸发。正是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，哺育了世间万物。

看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，我突然间就笑了，其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我不应该得到的和无法得到的，锲而不舍地追求自己的梦想很有必要，做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一声“天生我才必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧！我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就足够了。

[我努力读懂舍得高中作文

六年时光，转瞬即逝，无影无踪，同桌的他作文。马上 就要小学毕业了，回头看看，身后已留下了许 多从幼稚到成熟的每个脚印，这一个个脚印就 像一个个流光溢彩的珍珠，给人留下了用不泯 灭的印象。

同桌的他，是个贪玩、爱笑、幽默的人 。说他笨吧，语文考试考了第一；说他聪明吧 ，那好脑子总是派不上用处，还总搞些歪门邪 道。黑黝黝的皮肤，白白的牙齿，怪异的表情 ，说的不客气点儿，他笑起来真像中了彩票似 的，他还梦想这着以后要当百万富翁，拥有着 一千万元的资产，真是无可救药。

就从他的“笑”说起吧，他的笑啊，用 一个词语来形容，那就是“震耳欲聋”，身为 他的同桌，可真是太倒霉了。只要一有什么“ 风吹草动”，他会已每秒“十万八千里”的速 度来传播他的笑声，“哈哈哈……”，听到他 的笑声，不笑的人也会随着他哈哈大笑，那声 音似乎有感染力似的，把全班同学都带动起来 了。

再说说他的唱歌吧。每次上音乐课，他 就成了名副其实的主角，用我的话来说，他唱 歌啊，完全陶醉到了歌子里，可他却不知道， 自己唱的歌与磁带上的调子根本是“风马牛不 相及”，可他对于这一点却满不在乎，仍然坚 持自己的观点：唱自己的歌，让别人说去吧！ 他唱歌的样子，真是惨不忍睹，把书放在桌子 上，闭上眼睛，手还时不时的在空中“指挥” 一两下，真是笑死人了。就这样，一堂死气沉 沉的音乐课，就被他带动起来了……

啊！再过不久，我们就要告别母校、告 别朝夕相处的老师、同学，带着依依不舍的深 情，跨入新的学校，开始新的生活。但是，母 校的那些人和事，景和物，都会留在我的记忆 中，永远，永远……

中国造字很有意思，心里想着“得”，后面便跟着“失”，如果你心里想着“舍”，那后面便跟着“得”，所以，在这人生的漫漫长路上，你要学会舍得，有“舍”才会有“得”。

“舍得”是人生的至境。每个懂得“舍得”的人，无一人是凡人，譬如像道家的老子，舍弃了尘世间的一切，一心求道，最终达到了后人评价的“天地境界”，这种境界自古至今只有老子一人达到，与其相比，被誉为“至圣先师”的孔子也相形见绌了，所以说，只要懂得舍得，才会达到这人生的至境。。

但有些人，并不是达到“至境”的地步，只想升官发财，那也需要舍得。舍得是获得成功的重要途径。

如果你是个学生，可以舍弃一些玩乐的时间，把它用在学习上，你会得到巨大的回报，而你如果是个商人，舍弃一些昧着良心赚来的蝇头小利，你就会得到良好的口碑，从而给你带来更大的利益。如果你是官员，舍弃一些花天酒地的时间，舍弃一些不义之财，将时间和精力用在体察民情和为民谋福利上，你的政绩会越来越好，也会让你成为百姓口中传颂的廉洁之官……

这些人，如果不懂得舍得，不但得不到任何好处，轻则前途尽毁，重则要受到法律的制裁，一辈子都抬不起头。所以说，“舍得”不仅是获得成功的途径，还是防止你走入万丈深渊的指向标。

那么，要怎样才能做到舍得？(原创投稿 )

首先，你要良好的心理状态，“舍得”的过程中，一定会失去一些本固有的东西，不要为其难过，只有先“舍”，才能后“得”。

其次，要有坚韧不拔的耐心，有时你的“舍得”会让你跌落到人生的谷底，要学会不为哭而悲，不受宠而欢，不要只看到了眼前，要具有耐心，坚持到最后。

最后，你如果要达到真正意义上的“舍得”，还要绝权欲，弃浮华。要有像老子那样的心境，这样才能使“舍得”二字收放自如。

有舍即有得，若把“舍得”二字理解的足够透彻，就会成为你人生的一大笔财富。

[舍得初中一年级作文

老年人都很节约，都是舍不得吃，舍不得穿，我的奶奶也这样。对于孩子们买给他们的东西老是嫌贵，老是说他们乱花钱。于是每次爸爸回奶奶家的时候都要向奶奶传输这样的道理：“妈，你们不要舍不得吃。你们想想，吃不好身体就会不好，身体不好就会生病，生病了就要吃药，吃药不还得要花钱。你们现在吃好了，身体就好，就不会生病，就不需要吃药。那你们说说，咱是不是应该把钱花在吃好点，通过吃来让自己有一个健康的身体，而不是把钱花在买药上。”

你还别说，经过爸爸的这一灌输，奶奶还真是明白了这个理，不再说他们乱花钱了。

人之一生充斥各种不定因素，因而意外常有，面对意外如何选择往往至关重要。我国举重运动员面对奥运赛场上抽筋的意外，是该咬牙上阵，给国家一个交待，还是该舍一时之机，得保全身体，重整旗鼓？这名运动员选择后者，无疑是明智的。

也许有人会指责他半途而废，不知“坚持”之意义。可坚持的前提是方向正确、将有所得、不损害更多。攀登雪山精疲力尽仍不放弃是坚持，可若明知即将雪崩还偏要上前就叫愚昧，绝非坚持。

这名运动员若不退赛“坚持”上场，一个连试举重量都难以承受的腿抽筋的运动员到正式比赛表现会如何，可想而知。再者说，万一稍有不慎，导致运动员受伤，就会影响甚至断送他的整个运动生涯。舍了健康，未得金牌，只剩一个看似“坚持”实则愚昧的虚名，才真为不智。

也许有人会嘲讽国家培养一个运动员却只落得奥运会上退赛，竹篮打水一场空，他对不起自己，对不起国家。

诚然，这位运动员四年坚持只为这一刻绽放，在绽放前骤然凋零，令人叹惋。但于运动员自身，这四年没了，他还可以有一下人四年，可若是得了这四年舍了健康，可能落得四十年痛苦。四年与四十年，孰轻孰重？于国家而言，培养一位运动员需要耗费大量人力物务，培养一位有夺金实力的运动员更是难上加难。舍一场比赛，留下一名虎将，抑或争一个虚名，重新培养一名主力，损失谁大谁小？

唯金牌论的时代早已过去，以人为本的时代，我们应该有更理性的思考。且不说奥运比的是“更高，更快，更强”，而不是谁伤得更重，谁的故事悲情。就说奥运归根到底不过是一场关注度更高的国际比赛，能证明自己，为国争光，固然是荣耀；可失败，退赛也不应和给国家抹黑对不起国家挂钩。站上奥运舞台，就已经值得尊重。

对于退赛，我们真正应该做的，是找出原因，改进自身以期不让意外再次发生，而不是指责无辜的受害者没有责任感。

敢舍一场比赛，才能得身体健康，更长的运动生涯。留得青山在，才是真正的智者。

一个个鲜活的生命个体，一张张形态各异的脸庞。构筑成了我们的城市，我们的家庭，我们的班级。

人生最美的就是回忆，我们的回忆中不仅有师长的教诲，父母的鼓励，还有朋友的陪同。懵懵懂懂，憧憧憬憬，我就踏进了中学的校门，贪玩与迷茫的我遇见了人生中第一次转折。仿若天道酬勤一般，我当上了班长。渐渐更多的了解新同学。慢慢的开始与女同学们交往，可是春心萌动。我喜欢上了一个女孩。虽然一周只能相见5天，共45小时，共2700分钟，共162000秒。但是刻刻欢喜。每天与她在一起总能有新的收获，新的提高，还有新的心情。对于语文我可以有问号和叹号，但没有句号。对于数学我可以有曲线和抛物线，但没有直线。对于英语我可以有一般现在时和现在进行时但没有一般过去式和一般将来时。

我知道现在还小，不能产生这种思想。老师和父母也对我百般教育，百般开导。可是都想耳边风一样划过。直到第一学期的结束，考试成绩告诉了我一切。突然到了第四名，真是匪夷所思。过完新年，我开始试图放下这些，因为我深深的知道，学生的责任是学习。况且现在所谓的“爱”就是玩笑罢了！

终于，我下定决心抛开所有的杂念。狠下心对她说：我们不会有结果的，为什么不在下一次的见面之前坦言所有。我们可以是很好的朋友。我们还可以相伴一起追逐梦想。我们……还没有说完，她哭着跑开了。我在那一刻心里不知道在想什么总感觉乱糟糟的。可能是真的认真了吧。

第二天，我感觉天很晴朗，格外的晴朗，或许是放下了心中的担子。轻松吧！可是我不知道怎样面对她。总归天无绝人之路；她还像从前一样早早的就来到学校，我刚进教室就看见黑板的课件上写着：朋友是青春征程上的旗帜，引领我们前进。看到这些我感到非常的高兴。她会和我一起在同一片蓝天下追梦。

青春的烦恼在那棵仿佛很近，又仿佛很远的大榕树下。那里盛满了我们的忧愁，从中还夹杂着一丝令人摸不透的欢乐。

人生路漫漫，我们必须学会舍与得，有舍才有得，“舍得”是一门艺术它不需要木工的雕刻，也不需要画家的上色，“舍得”只需要智慧，也需要勇气，我们得有足够的度量，才会练成舍得这一门艺术。

学会放弃才能拥有，世界上美好的东西太多，它就像美食，总是散发出让人难以抗拒的诱惑，但全部得到是不会实现的。就连上帝也懂得，他给你关上了一扇门的同时，也必定给你打开了一扇窗。

在得到的同时，我们也会失去一些东西，而失去的过程中，也会有可能会得到，得与失相辅相成。人要懂得放弃和牺牲，这才是人生最高的境界。虽然我还小，还没有资格谈人生。但对于人的本质也只有小孩看得最清楚。

我们学的一篇课文，安妮沙莉文通过牺牲自己的休息时间，成就了一位万人瞩目的作家。海伦凯勒又聋又哑，双目失明，成为了一位作家，不仅是老师的教导，她还舍去了自己玩耍的机会。

我们不能只得不舍，要有收获必要付出，付出便是一种舍，收获便是一种得，得到了快乐。

舍是一种愉快的分享，就像当我们把别人需要、渴望的东西借或送给他们时，也许会有一点损失；得到的便是自己朋友脸上的笑容和快乐，你也一定会染上快乐的情绪，说不定下次你有了困难他们还是会用同样的方法来报答你。

人生道路上，要舍得，因为有舍才有得。

有一种快乐叫舍得。

舍得，舍得，有舍才有得。舍得了一身金名利，才能偷得浮生半日闲；舍得了悠哉游哉，混混噩噩；才能取得拼搏、奋斗的欢乐回忆；舍得了鸡毛蒜皮，你争我抢，才能拥得阖家欢乐，邻里和睦。快乐很简单，是一种精神状态，物质难以满足的。就像小孩即便有再多的零食，没有亲人伙伴的陪伴也快乐不起来。快乐往往就取决于舍得之间，你舍下什么，留得什么，全凭你自己做主。别人想插手也插手不了。上帝在为你关上一扇门时，也会为你撘开一扇窗。你舍下了一些，也会获得别的另外的甚至更好的。至于会获得什么，就得看你舍下了什么。

有一种幸福叫放弃

放下本不属于自己的幸福，回头看看身边，真正的幸福就在灯火阑珊处。幸福不是靠争抢就能得到的，它不是物质，看不见也摸不着。

当然，它也不需要争抢，它往往很近，就在那里，几乎触手可及，只是我们伸错了方向，越离越远。但不要紧，早点发现，早点放手一切都还来得及。它就像是沙子，你握的越紧，它跑得越快。所以放弃无用的争夺，那只会让你身心疲惫，得不偿失。放弃也是门艺术，能让你放弃的幸福，不一定属于你。也许只是因为某种缘故，你和它来了个擦身。所以追求幸福时一定要回头看看，自己所追求的究竟是不是自己真正想要的。必要地放弃会获得意想不到的收获。

舍得与放弃本差不多，快乐与幸福也本一体。只是大多数人在追求幸福的过程中失去了快乐。

舍得，舍得，顾名思义，有舍才能有所得。生活中，我们也要有所舍弃才能有所收获。我们要学会舍得。

学会舍得，才能像越王勾践一样一雪前耻。越国被吴王打败，越王勾践就沦为了吴王夫差的马前卒，任凭吴王夫差差遣。多年以来他卧薪尝胆，反省自我。最终打败了吴王获得了胜利！那么，是什么使越王勾践获得再战的胜利，一雪前耻呢吗是他学会舍得，是他能暂时舍弃自己的尊严，在吴王那里忍辱负重多年才获得如今的胜利。假使越王勾践不能暂时舍弃自己的尊严，那又将如何呢？他将无法取得再战时的胜利；他将无法一雪前耻；他将无法使自己的子民过上安逸的生活；他也将不能为后人所熟知……是因为他学会舍得，因而能舍弃尊严，多年被吴王夫差差遣。但也正是这样他才能获得再战的胜利。由此我们可以知道要学会舍得才能一雪前耻，获得胜利。

学会舍得，才能像诸葛亮一样成功收服人才。诸葛亮抓获孟获七次，但七次他都坚持放走孟获。最终，孟获被他对人才的爱惜所打动归顺了诸葛亮。是什么让诸葛亮成功收服了孟获？是什么使孟获心甘情愿归顺了诸葛亮？是诸葛亮学会舍得。当他第一次抓获孟获时就决意要处死孟获，那么蜀国将会缺少一位难能可贵的人才。由此可见，学会舍得很重要。

学会舍得，我们就不会和割麦人一样，因苛求完美而导致整块麦田都颗粒无收的结局。等一穗麦子变黄而一田麦子因此落地，这是一种得不偿失的做法。然而割麦人为什么又这样做了呢？为什么颗粒无收呢？这是因为割麦人太过苛求完美，他没有学会舍得。假使割麦人学会了舍得，不再那样苛求完美。那么他将会是大丰收，也不至于落到颗粒无收的下场啊！何况若大的田也不至于仅仅关注那一穗麦子是否黄，不顾及其他。因此，我们要学会舍得。舍得对于我们来说是非常重要的。

春天的绍兴，大抵是浸润在花和阵阵雨水中的。

就如同现在的天，似明似暗，几朵飘忽的云像是在与我们开玩笑，隐隐地透出些要下雨的意思。

依旧是人来人往，车水马龙，好像没有人会关心天突然“倾盆”，送下一阵水来。

没等到大雨淋漓，却是一些细小的水珠，痒痒的，擦过我的脸。远处那一丛丛花草好像更艳丽明媚了，却又有些迷蒙的，淡淡的，似乎一阵风，就会吹散了。

天街小雨润如酥，也就是如此吧……

“嘿，同学，还在看什么？”不远处，售货员的声音传来。“到你了。”然后就拿着扫描仪要给我结账。

一本书，一把伞。我本能地拿出了50元。

少了3块。”

至此，我恍惚的心绪才真正地被拉了回来。抬眼，只见售货员略带尴尬地看着我。

窗外的天，此刻却像是变了脸，撕下了温润的面具。雨点骤地打向玻璃窗，发出“咚咚”的声响。敲打着人的心弦。

手不自禁地伸向了衣袋，却猛地发现，没有更多硬币了。刚出门时，我根本没有考虑到天会下雨。

怎么办？内心像是有2个人在激烈地争辩着。

售货员也好似看出了我的窘样，眉梢间略略染上了几分不耐烦。但她还是开口问了：“请问您考虑好了吗？”

一句话，直接将我的犹豫撕扯开来，摆放在我的眼前。

将欲取之，必固与之，从前也总有人与我说。人要学会舍得。舍得舍得，有舍才有得。人只有学会了放下，才会得到自己所要的。

“书吧。”仿佛许久之后，我才听到了自己出声回答。

就算是为了自己想要的，被雨淋湿，又算得上什么呢？

很小的时候，总是听长辈们说，从前啊，有个人叫嵇康，他一生都隐居不仕，屡拒为官……

那时我在想，有谁这么傻呢？

而他们总是笑着说：“他懂啊，什么叫做舍得。”

即使他失去了那些功名利禄，可是他终究得到了，他想要的生活。

舍得舍得，有舍才有得。古代有一句话叫“旧的不去，新的不来。”舍得，不只是一个词，它同时也是一种智慧。

孔融四岁时就懂得礼让，把大梨让给了哥哥。他自己原本可以吃到大梨，就算没有让梨，大家也会因为孔融才四岁而一笑而过。但孔融没有这么做，他把小梨留给了自己。所谓舍得，拆开来就是“舍弃”和“得到”。孔融舍弃了大梨，却得到了人们的千古传颂。

还有一个人，他是一名登山者。某天登山时脚一滑，掉下了悬崖，腰间的绳子将他坠于半空中，他祈求上帝救救他。上帝让他割断绳子。他死活不肯，最终冻死在离地面三尺的地方。可见，这个人就没有“舍得”的智慧。

我认为，我们都要尝试着接受新事物，不要舍不得。舍得是智慧，只有舍弃了一样东西，你才有可能得到另外的，而你得到的，往往比你舍去的更多更好。

生活中也有舍得的智慧。比如，我们舍弃了金钱，却获得了友情；我们舍弃了手机，却获得了亲情；我们舍弃了所谓的颜面，却获得了别人的信任。

舍得是一种智慧。我们要学会舍弃，才能得到。什么都不舍怎么样得到呢？只要你拥有了这种智慧，就能在人生的道路上走得更远。

晃眼的手机屏幕，繁华的万家灯火，点亮了纷杂喧闹的世间。众人被浮华吸引，望着绚丽的霓虹灯，舍不得这一片繁华。学会舍得，酝酿舍得的智慧。

凡尘的一切，既然无法带走，何不学着放下，舍得放下，方有收获。生活离不开选择，其中蕴含舍与得的较量与思考。最令我印象深刻的，便是去年养多肉的经历。

去年，欢天喜地买了两盘多肉，一盆叫桃蛋，一盆叫冬美人。据说很好养，懒人都养不死。桃蛋圆溜溜的叶片，上面覆着一层白粉，都不忍心用手摸，吹弹可破。冬美人大大的叶片，边缘镶着一层红边，那是阳光的杰作。作为一位“入门级”多肉的爱好者，我自然爱不释手。

可是，一次我不知道怎么，就拿着水壶饱饱地给它们灌了一通水。没过几天，小家伙们叶肉开始腐烂，它们不复往日的生机勃勃，而是颓唐地瘫在盆里，像老黄瓜一样软弱无力的叶肉，仿佛被抹去了生命的亮绿。

我向万能的“度娘”求助，无数回答，可大都方法都是：将腐烂的枝叶减掉！

我纠结地盯着小小的多肉，是多么不舍，不忍心将它们的本体与叶肉分离。我感觉就像割掉自己的手指一样，疼呀！浮现出林清玄的一句话：“既然带不走，又何苦于执着？有舍才有得。”是啊，一时的舍得获得的将是远大于固执的。

我小心地将腐烂的叶片拔去，再用药水清洗根部，静晒两天，然后安慰地重新上盆，期待着它涅槃重生。

几周后，多肉摇晃着饱满的身子，乐呵呵地向我打招呼，看着晶莹剔透的叶片重新萦绕着绿色的光和粉嘟嘟的叶片，心中一阵欣喜，拥有舍得的智慧，无悔。

从前，没有动车，人们就坐绿皮火车，而有一个故事就发生在绿皮火车上。在火车的一截车厢上，有一位小男孩正好坐在靠窗的火车上。窗户外，花繁叶茂，时不时还参透进几丝阳光，窗外的美景完全就是一副自然画。

可坐在窗边的小男孩对这些美景丝毫没一点兴趣，他一直专心致志地看着手里捧的那鞋子。那双鞋子对他意义非凡，是妈妈临死前送给他的。鞋子的外形十分漂亮，两边还有一颗小篮球，阳光照在上面使它更加闪闪发光。物体是不会说话的，可在男孩手里，那完全是一个会说话的生命体。一阵突如其来的刹车，让小男孩子手里的一只鞋子，咻~，的飞了起来。男孩想伸手拿回来，可已经晚了，它像是一只脱缰的野马冲出窗外。火车并没有停下来，一阵刺耳的刹车声后，火车又极速奔驰起来。男孩被眼前的一幕惊呆了，迟疑一会后便把另一只鞋子用力丢出窗外。坐在边上的爸爸疑惑不解，问：“你为什么把另一只也丢了，留下一只还可以做纪念。”男孩虽然十分悲伤，但还是回答道：“那么漂亮的新鞋子，如果被一个小朋友捡到一只，他一定会在附近寻找另一只。如果他能找齐一双的话，就能穿上漂亮的新鞋子了！我拿着一只也没用，还不如成全那个好运的小朋友。”爸爸听了使劲的点了点头，眼睛看向窗外，好像已经看到一个小朋友捡到一双鞋子时那手舞足蹈的样子。

有时候看似是失去，又何尝不是在另一个方面得到呢？小男孩在放弃手中仅剩的一只鞋子时。他的内心也得到了慰藉，那双心爱的鞋子，会陪伴一个孩子走过一段美丽是的时光。而不是因为东一只西一只而失去了价值！

也许，人的热情并不总是这样深情款款。还会对你满不在乎的一面！也许这样患得患失的结果总是会有所谓的孤独！也许是存在安全感吧！所谓的所谓，都只是在于自己的执着而已！这样的迷离总会有消失的那一天！希望能够维持的很久，因为心中曾有很多的不舍。这样的不舍，却总是让人不安！希望能够做得更好。因为自己查禁，却总是以此为回报的方式！也许只有自己经过不懈的努力后才会没有那些自责。毕竟自己都不优秀，那又何必成就与他人！也许得不到的将会是最好的吧！也许只有舍才会有的吧！

舍得

也许，只有舍才会有的吧！也许青春命运就在如此。也许我们的生活靠的就是命运！为了改变自己，因为得不到的强留都没有什么好的结果！相反，自己却都已经是心痛。也许只有自己变得优秀了，心中有了太阳之后！我们才会更加的优秀吧！相信，只有现在的经历才将会是以后的成熟！唯有舍才有得。也许自己，舍弃的太多，便觉得没有什么得到的！现在我想改变自己，为了心中的梦不断努力。也许这样，心中的安全感才会出现！相信，世界并没有抛弃自己，因为我们同样有梦想！

追求

或许，追求中才能够找寻一切吧！或许，追求中才能够得到的更多吧！追求是每一个人所向往的，所追求的。这将会是一种自由！谁也无需阻止我们、因为追求了，才会有更多的回报！才会有更多的收获！那就为自己选择一次路。也许只有拼搏一把。才能会是最好！因为放弃了始终是一种遗憾！那就做好现在，活成自己想要的样子！这样的人生才将会是更好的！大胆向前，不许后退！相信，明天的明天，将会更好！想要得到一切，做好现在，一切都将是好的！

也许，有舍也会有得吧！也许，只有这样，我们才会拥有好的一切！为了心中的所想！做好一切事情都会是值得的！舍得才将会是拥有一切！但愿一切都将美好！

并不宽敞的陈旧小巷，嘈杂与寂静的冲击碰撞是儿时记忆中鲜有的残留乐章。

地板上孤零零的鞋，冲我咧着嘴，嘴角残留着没心没肺的笑，望着它我却怎么也乐不起来，耳畔平静近乎残忍的声音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的话。但愿“不在”只是离开，享受那本该安享的晚年生活，而非与他欲尽孝而不能如愿的子女天人永隔，但愿如此吧！

第一次见到那个人——我的一位远房亲戚，大概是上上辈的血缘关系了，论起关系有点复杂，长辈们便让我叫他“表爷爷”。于是我便多了一位平时不怎么交集的远房表爷爷。那时年纪小，表爷爷黝黑的脸是我透着厚厚的眼镜怎么也看不清的，他的形象也早淹没在记忆的长河中不清晰了，只记得他身边常伴一只矮矮的小木凳，一只高高的长板凳和一只破旧的、塞满东西的木箱，爷爷告诉我，他是一位修鞋匠。

表爷爷的摊子不在老巷的重要位置，没有吆喝也不标价，早上五点出摊，傍晚六点半收摊，每天准时准点得很。长年风吹日晒，造就了他那黑得看不清的脸，一双手青筋如老树枯萎又盘虬的根干，干裂粗糙的皮肤皱了一皱又一皱，看着触目惊心，他却咧嘴一笑，淡淡的说：“人上了年纪都这样！”

即使没有吆喝，表爷爷摊子上也从不缺客人，特别是早上，六点开始，上班人络绎不绝，表爷爷便开始了自己辛苦工作。常有熟客给他带份早报或者早饭，也有不赶时间的熟客和他拉拉家常，倒也为这枯燥的工作平添了些许乐趣。

见识过表爷爷赞绝的手艺，我简直对他敬佩的五体投地，当真是熟能生巧，细细的铁针，牵引着线丝，闪闪的银光穿梭其间，令人眼花缭乱，更别提穿针打线一气呵成，好多干这行一辈子的人都比不上他。修好的鞋，通常会进行一些处理，布鞋、运动鞋之类，大都会被表爷爷放在那长板凳上朝阳晒上一晒；至于皮鞋，只会被他细心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不贵重，但没有刺鼻的气味，反倒有股香气沁入心田，令人心旷神怡，稍懂些的人就知道这玩意也不是一般的便宜货。于是便听有人问：“你老这把年纪，怎么不在家歇着享清福，还出来干这个做什么？”表爷爷只摇头笑道：“哎，老，闲不住呀！”周围老一辈人听都直点头，投去赞许的目光。后来爷爷听说了，就对我感慨道：“你表爷爷几个儿女都事业有成，几个孙子孙女也都到了懂事的年龄，都想接他老俩口去城里享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”说着若有所思的摇了摇头。也就如同看不清表爷爷的神情，鲜少有人懂他的想法，常人儿女出息又孝顺，哪个不乐得清闲，到城里享享福，安度晚年，他却反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不说也赚不了几个钱，算上奇人了。

我不知道这是不是一种舍得，但选择自己心之所向，不偏离本心，本就是一种智慧！

舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有宽大的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给他人，怎么能让他人有所得呢?

从小的我就是不懂得舍小得大，以舍为得的道理，从中失去了更宝贵的东西，也让舍成为了我的负担。也许放弃当时是痛苦的，是无耐的，但是后来回忆起，肯定是十分自豪、开心。开心自己会选择舍。

快乐十分简单，只要心怀善念，懂得舍得，人生学会放下，就可以收获快乐，。人生不能强求，是你的终究是你的，不是你的终究不是你的，但有些事不得不求，我就是一个例子，我总是占别人的小便宜，却不知道这样会失去最宝贵的财富----道德。从此以后我只会乐于助人，放下手上拥有的‘‘东西’’，然而，如果你能够领悟‘‘放下’’的道理，你将会有一种十分轻松的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。

人，正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃的智慧时，就会豁然开朗，生命会马上展现出另外一个截然不同的景致。

舍得舍得，以舍为得!如果我们不能了然这其中的因果关系，就不容易明白以舍为得的妙用。在田地里，没有播种(舍)，哪有收成(得)?对于亲朋好友，你不先跟他们往来，平时没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢?

舍得只是个简单的因果问题，实践起来却很难，把自己最喜欢的东西就这样捧手让人，一个人要是从小就懂的`舍得的真义，她的一辈子就会过的快快乐乐。

舍弃名利心是一种心态、一种精神、更是一种品格、一种境界。这样才能赢得伟大与崇高。因此，舍弃名利心的束缚是一种智慧，也是一种幸运。只有这样，我们才会收获一份轻松，一份快乐。

总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格，金钱物质、知识技能，将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的，会得到好的。舍去性格坏的，也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了，自然就会得到人生另外的一番新境界。

曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。

“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。

不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。

假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。

这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。

也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。

人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。

我不得不佩服古人的智慧，大音希声，微言大义，他们把对生命的理解和感悟融入了一个个，一个个词语中。每一个词语，细细琢磨，都会品出别样的味道。

舍得，一个有趣的词语。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字，放在一起，竟然如此和谐。因为，他们本身，就应该是这样的关系啊!对立，却又统一。舍，是得的前提;得，是舍的结果。不舍，又怎能得呢?

一方棋盘就如同一个战场，有时剑拔弩张，硝烟弥漫，有时看似平静却又暗藏杀机。有人说棋局如，我看还不如说人生如棋局。为了，我们必须有丢车保帅的决心和选择，壮士断腕的勇气和毅力。人生也是这样，如果我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益，那岂不是得不偿失?

大树在移栽的时候，一定要把枝叶砍掉，因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤，吸收的水分大大减少。如果不把枝叶砍去，水分大部分都被枝叶蒸发，就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻，只有舍去“枝叶”，才能让自己活下去。

曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里，动弹不得。在忍饥挨饿十余天后，他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。如果是你，你会怎么办?他活了下来，因为他懂得“舍得”的道理：有舍才有得，不舍怎能得?自断手臂是痛苦的，更会在今后的中给你带来许多不便。如果你原来一生能做一万件事，失去左臂后就只能干九千件事了。但是，不要因为不愿舍弃干那一千件事的能力，就让自己失去生命，失去干一万件事的机会。一千和一万，孰大孰小?

吾生有涯而学无涯，没有人能够学完天下所有的知识，也没有人能够做到全能。聂卫平本来是棋圣，但他又喜欢喝酒，又爱好桥牌，结果几年下来，棋艺大不如前。如果你要想在一方面做出成就，那么就必须舍弃一些爱好。如果一个人要涉猎方方面面，那么他的精力就会分散，必然博而不精。有所得必有所失。

舍得的道理，我想大家都懂。但是，这个五光十色的太美妙，金钱、权利的诱惑太多了，又有谁能够舍得呢?很多人舍不得，于是他们碌碌终身，一事无成。因为没舍，所以不得。

舍去金钱，得到淡泊;舍去权利，得到悠闲;舍去喧嚣，得到宁静;舍去虚名，得到轻松，舍得。