舞女

我的外婆中等个儿，瘦瘦的。她长着一头乌黑的头发，显得很年轻。她那炯炯有神的小眼睛上，有时还会架起一副老花眼镜。别看她脸上已经布满了岁月的痕迹，但是跳起舞来，就变得红光满面，整个人充满活力。

外婆特别喜欢跳舞。每当我来到外婆家，她都会把广场舞的舞曲放给我们听，音乐节奏我都听得滚瓜烂熟了。记得有一次，我们全家坐在一起吃饭，有说有笑。外婆悄悄地看了下钟，接着就三下两下地把饭吃了个精光。她立马骑上摩托车，只听见“嗖”的一声，已经无影无踪了。“外婆这是急着要去哪里呀？”我默默地想。外公告诉我，外婆是去广场跳舞了。在好奇心的驱使下，我催着爸爸带我去广场看看。

我们来到了广场。哇！这里人山人海，有的跳舞，有的溜冰，有的跑步，还有的踢足球……，我终于在茫茫人海中看见了外婆那美丽的身影。只见她在优美的音乐声中扭动着自己灵活的身躯。外婆的舞姿是那么优雅柔美，时而像一只美丽的蝴蝶在翩翩起舞，时而又像一位漂亮的仙女下凡人间，真是美丽动人啊！瞧，她那饱经风霜的脸上笑呵呵，嘴角都笑开了花。

这就是我的外婆，一个对广场舞如痴如醉的“舞女”外婆。

“暖汤濯我足，剪纸招我魂”，看着眼前这幅玲珑剔透的剪纸，我不由得想起唐代诗人杜甫的诗句，对剪纸艺术的崇敬油然而生。

我怀着一颗好奇心，细细端详眼前这幅剪纸——少女头顶三只精致的陶瓷碗，帽子上的凤灵花尽情地绽放。她那双灵动的眼眸弯成了一条缝，脸上漾着说不出的喜悦。她不停地旋转，裙摆飞扬，如一位仙子从天而降。

看着……。看着，我眼前浮现出了一个动人的故事：

传说，北漠萨哈拉民族闹干旱，由于缺水，族人们一个个因渴而亡，倒地不起。族长森格无计可施，只能眼睁睁地看着自己的子民倒在地上。

无奈之际，天神突然降临。天神：“森格，北漠已三年未交供品，所以此次干旱，是天帝对北漠的惩罚！”

森格：“供品？我北漠年年干旱、水灾，子民们只能勉强过日子，何谈供品？天庭做事不理，置我们于水深火热当中，还要让我们上交供品！”

天神：“天帝日理万机，哪有时间管你们这种破事。没交就是没交。眼下只有一个办法能解除干旱，就是让一位女子头顶莲花铜盏，明日站在北漠中央献舞一支，要跳三天三夜，不眠不休。若是天帝欢喜，北漠便可恢复生机，若是天帝不满，那位女子便要祭天。”天神说罢，便留下三个器皿挥袖飞天。

森格回到族内，向族内女子宣布了这件事。大家面面相觑，没有人敢站出来，这时梦洛挤出人群，答应森格族长为天帝献舞。

梦洛是一个孤儿，从小到大是北漠人民的父老乡亲们养育了她。她却无以回报，这次她一定要解救北漠人民。

次日，梦洛站在北漠中央踏着轻盈的脚步，如疾风一般不停地旋转，不停地跳……。直到第三天上午，她的鞋子已粘满了鲜血，但她仍没有停下来的意思。

连天帝都被梦洛姑娘顽强毅力和善良打动了，于是将神水倒入她头顶上的莲花铜盏当中。族人见到神水，顿时欢呼雀跃一片。梦洛舒了口气，她把头顶的莲花铜盏取了下来，她自己没舍得喝一口，把器皿中的水泼向麦田。顿时麦子全长出来了，土地也不干枯了，部落又恢复了生机，梦洛笑了，笑得那么甜……

川端康成：“无论《伊豆的舞女》还是《雪国》，我都是怀着对爱情的感谢之情来写的。”对我来说，无论《伊豆的舞女》还是《雪国》我都是怀对爱情的感谢之情来读的。这句话貌似不适合我，是的，不适合我。

舞女名薰子，豆蔻年华。豆蔻年华的女子，最为可爱，美丽。对作者而言，她怀有对爱情的憧憬，而她，也让人爱不释手。就像作者见到舞女时的呆若木鸡，而舞女的害羞与矜持也更让作者倾心。

其实作者对舞女的喜爱从头至尾从来断过，一开始，他本是来旅行，但看到艺人中的舞女后就再无心思，开始一心跟着他们。其中有一个奇妙的心理：舞女走后，作者并未立刻跟上，而是算好了时间再去，对老太婆的交谈可看出作者的心急，一心系着舞女；而追上舞女之后也并未立刻停下，而是走在了前头。这与《汤姆索亚历险记》中汤姆遇到漂亮女孩做了一套难度很大的体操一样，虽然喜欢的方式不一，但性质一样。

作者喜欢舞女的矜持：在下棋时，先是很有礼貌，保持着很大的距离，而后竟爬在了棋盘上。这样的表现是大多女孩都有的。再比如说，舞女想让作者朗诵，却不直说，这种纯粹谁不喜欢呢？作者喜欢舞女的天真烂漫：洗浴时一丝不挂地跑步外面，看到作者满心喜悦。这样表现，女孩极少有，当然了，舞女还是个孩子。作者还喜欢舞女的害羞：在谈到有学生哥游泳时，想说不敢说的害羞让作者怦然心动。作者更喜欢舞女喜欢自己而不语：离别之际，舞女蹲在岸边却一言不发，直到临走时才挥手告别，让人看了不禁怜悯起来。

评论结束了，有人可能心生疑惑：不是评论吗，关于我本人的观点怎么如此少？读者不妨将文中些许“人”和“作者”换成“我”。