苦难

我们时常会想要做某一件事情，但是许多的原因这件事变得百转千回，不是最初想象的简单模样。我们变得拖延、懈怠、放弃。甚至会有千百种理由回避问题的存在。也许我们害怕，害怕失败，害怕结果会变得大相径庭。但是最苦难的都不是这些，而是没日没夜的等待。你等待一个好人发现你的好，迁就你的过错；你等待好的成绩敲开你被懒惰包围的大门；等待一个舒适安逸的环境，你可以无忧无虑的肆意放肆。我害怕等待，因为等待就像是你最害怕的魔鬼一样，一点一点的吞噬你年轻的灵魂，从此我们变得懈怠、迷茫、不知所踪。

等待，有时候对于我来说，是最可怕的事情。你得过且过，不知道不远的某一刻，你又在做些什么。当然，总会有人和我持着不同的看法，我也从来都不否认与我有分歧的意见。我只是觉得自己的故事会教会自己怎样选择。

大多数时候我们很在意别人的看法，正因为是别人所以我们很在乎。但是，我们都是独特的个体，不同的生活经历，自然就有不一样的看法和生命感悟。但是，我始终都相信，总有和你有着相同感知的人。没有也不可惜，因为你应该活得漂亮。

我说的苦难的等，并不是指所有的等待，有些等待是有必要的，就像酒一样，历久弥香。那么我们应该学会判断你是否应该等待。

苦难就像一堵高墙，当你遇见它时，会把你撞的头破血流。面对苦难，它是弱者的深渊，强者的学校，智者的财富奋进者的垫脚石。珍惜苦难，将是难得的经历。

“若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”苦难对于人来说是寒冬里的暴雪，冻却不禁风雨的温室花朵，冻却它的无理任性，冻却它的胆怯懦弱，冻却它的私欲嫉妒。练出那欺霜傲雪的寒梅，练出坚韧无比的品格，练出钢铁般的意志，练出大无畏的精神。

观大千世界，唯有真正的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生。唯有与之搏斗，才能经受住苦难对灵魂的洗礼。也只有承受过苦难，才能化愿景、激情、理论之虚为能力、本领、才干之实。

哪有一路走来都是顺风的。站在历史的堤岸，溯回一首首慷慨之歌：苏轼，乌台诗案你从此仕途坎坷，一生清贫你却开豪放先河。贝多芬，身有残疾你从此被黑暗笼罩，无声世界中你奏出最美乐章。鲁迅战火纷飞你屹立不倒，句句真言你救国于水火。

同样的，我从不认为我的一生能一帆风顺，因为我曾一次又一次的尝过失败的滋味。但就算再无助我不会服输，因为我明白苦难对人的磨练是为了更好的姿态迎接未来，我更明白只有经历过方能成熟。

许多时候，苦难就像砂轮，你是被磨得粉身碎骨还是熠熠生辉，纯看你自己的选择。

或许等到我们在苦难中学会了成长，等到我们在逆境中学会了涅盘，那么我们才有资格像维特根斯坦那样自豪的说：“我度过了美好的一生”

逝去的凤凰

将会重新涅盘

光与火的完美结合

心与智的终极历练

在历练中漫长等待

下一步班车到来

我们几乎每一个人，总有可能会一段坎坷的经历，对谁来说，应该都是如此的。其实在我们的人生历程中，有许多的记忆都是在坎坷中产生的，它们旺旺是经典无比的，以至于许久过去了，我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程，就想看看那一瞬间，自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的，拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境，可是我们用心去体会，化就成了苦难。由此观出，困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的，其中最重要的是，内心的认识，也就是一种人生意识。人生意识高的人，无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长，或者是心灵的蜕变。

我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀，其中有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的，还是宁静的，没有经过苦难的磨练，是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。

其实谁都想拥有一帆风顺的生命，不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡，需要在一片沧海之中，慢慢的寻寻觅觅，直到发现了什么样的位置，最适合自己灵魂的栖息所，最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要对人生，有一定的认识，悟性。也只有经过苦难的人，才能意识到平淡的韵味，那样的生活如同品茶一样，就是一种道。

任何人的一生，都无法拒绝挫折和苦痛的造访。而当他在经历了这些后，获得的却是一笔宝贵的精神财富。

古今中外，凡是成就了一番事业的人，都曾在挫折与苦痛的炼狱中挣扎过，德国音乐家贝多芬青年时，两耳就完全失聪。这对一个音乐家来说，未尝不是个致命的打击。但他并没有屈服，而是充满信心地说：“我要扼住命运的咽喉，它不能让我完全屈服”，最终创下了许多流传至今的乐曲。司马迁忍受着肉体和精神上的痛苦，著成《史记》;当代作家史铁生虽身陷轮椅，却依旧写出了自己对生活的热爱。如此等等，无一不说明了对于人来说，挫折和苦痛发生的必然性。而你不同的对待方式就意味着，它带给你的，将会是不同的回报方式，或许它会成就奇迹。正如冰心所言：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的”，“在快乐中我们要感谢生命，在苦痛中亦要感谢生命”。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中有这样一句话：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河却是无止境的。”意思是说，生命不可能因为挫折和苦痛的降临而完结。它是你成功路上必经的一段段坎坷、崎岖的小路，甚至是注定你获得一笔精神或物质财富的必要因素，关键就在于你要怎么面对了。

周国平在承受了丧女之痛后，写下了怀念夭折女儿的纪实文学：《妞妞：一个父亲的札记》。从这部文学本身我们不难体会到，它始终在无声无息之间，流露着作者在死亡阴影笼罩下，抚育女儿的爱哀交加的心境和深陷苦难中的悲伤。但周国平肯正视苦难，将其定义为“寻常的苦难”，实在令人敬佩。他在经历了这所谓“寻常的苦难”后，虽然承受的只是沉湎于回忆中的悲痛，但他获得的，却是对苦难的新的认识与感悟。让更多的读者，多了几分面对苦难的勇气与智慧。

所以，正如孟子言：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”人在经受了一些磨难后，性格与意志自然会变得坚强起来，因而就会想、从容面对一切，也就是想歌词中写得那样：“疲倦惯了再没感觉，别再可惜计较什么”，因为我们“始终上路过”。坚强的性格与意志就是铲除成功路上荆棘的最有力的武器。

相信吧，你眼前的种种磨难，无不为你日后的成材打下了坚实的基础。经历了挫折与苦痛后，是金子，就会发光;即使不是金子，也同样实现了自己应有的价值。

在我的心中童年是幸福的，有父母相伴;童年是快乐的，与伙伴玩耍;童年是美好的，怀着无数的憧憬;童年是五彩的，蕴藏着许多有趣的回忆。但当我读完《童年》《在人间》后，我感受到故事主人公的童年却是凄惨的、童年是黑暗的、童年是悲伤的、童年更是无助的。

可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产，打架斗殴，愚弄毒打儿童……在这个典型俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了阿廖沙正确的指引和支持，使他看到了光明。他们都是他的良师益友。正是这些善良，平凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神，也就是临近尾声之时，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出家门，走向了人间……

《在人间》描绘阿廖沙走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切 机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中，也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产，而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

遇到困难时要坚强。高尔基年轻时遇到的很多很多的困难都没有压倒他人生中前进的脚步，高尔基年轻时曾经想自杀，可是却没有成功。虽然高尔基为了读书遭受屈辱、欺凌。但他一直坚持着读书，永不放弃!功夫不付有心人，终于，他通过忍耐和坚强，努力的自学，使他成为了一名出色的著名文学作家!

高尔基童年时父母双亡，但这却给了他丰富的生活经验、一个尝尽酸甜苦辣的童年、和一颗十分坚强的心。他在人生路上遇到的很多人都给了他帮助。他的伙伴们给他的友谊，外祖母给她的善良，“玛尔戈王后”给他的读书情怀，斯穆雷给他的关心他人。一个人的坚强意志是磨炼出来的，是打不倒的。

苦难是一所大学，经历是宝贵的财富!高尔基的父母双亡给了他丰富的生活阅历，他的生活阅历给了他读书情怀。他的读书情怀给了他辉煌的人生。

如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力，我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》《在人间》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

这两篇文章让我明白：我们要好好珍惜现在美好的生活，珍惜每一寸快乐的时光。懂得无论遇到什么困难，只要有坚定的信念，百折不挠的迎接挫折，那理想的彼岸一定会离我们不远。即使生活是多么的困苦，只要怀着一颗乐观的心态去面对，那我们就能化悲哀为力量，与逆境作斗争。是的，我会努力做到!

读着《鲁滨逊漂流记》这本书，我被文中的主人公——鲁滨逊先生深深地吸引住了，被他那面对困难，不屈不挠、永不放弃的精神所感动。

鲁滨逊生于1632年，从小就有出海探险、周游世界的梦想。在1651年，18岁的鲁滨逊乘着他的一个朋友的父亲的轮船去伦敦，但中途遇到了危险，差点丢了性命。虽然有了这次经历，而他却并不害怕，后来他又一次碰到了危险。

这一次，鲁滨逊遇到的危险更大，他们所乘坐的船沉到海底去了，同一条船上的伙伴们都被淹死了，只有鲁滨逊一人幸存了下来，被海浪冲到一个荒无人烟的小岛上，但是，鲁滨逊没有放弃，他战胜饥饿、战胜疾病、战胜毒蛇猛兽，在这个荒岛上生存了整整28年，创造的人间奇迹。

这“28”虽然是一个普通的数字，却表现出鲁滨逊不同寻常人的毅力，人的一生有几个“28”呀，也许是强烈的生存欲望支撑他，创造生命的奇迹吧。

在我们的生活中有多少这样不畏困难的例子呢?像张海迪阿姨，虽然全身高位瘫痪，但她还是战胜病魔，十几年如一日，坚持自学，无师自通，精通掌握了英语、日语、德语。虽然她不可能像常人一样进入校园，享受正常人的学习机会，但她经过自身的努力，刻苦攻读，取得了硕士学位。

他们的人生道路都是如此的崎岖不平，但他们的意志却是如此的坚强，而且都取得了丰硕的回报。更何况我们这些毫无困难的正常人呢，我们有什么理由学不好，有什么理由做不好呢?我们应该好好地学习、好好地生活。

有些人，因为稍稍碰到一些困苦就自暴自弃，或放弃生命，他们为什么就不想想生活中的这些英雄人物，或先进事迹呢。

生活中的困难是接二连三、永无休止的，我们就生活在层出不穷的困难之中，时时处处被困难包围着，只有勇于挑战困难、消灭困难，才不会被困难吓倒。

来两斤黄连，不加糖。

——题记

小鹿柔软如苔的舌头急切地在掌心舔舐，猿猴灵巧的手爪贪婪地抓取着囊中的点心……我们陶然于这喂食过程中给予的满足，怜惜于野生动物渴盼的目光，却在无形中扼杀了它们独立生存的能力。

于是，麋鹿的伶俐细腿愈发迟钝，猿猴逐渐失去了树间飞跃、逐抢蜜桃的姿态，没有学会觅食的小熊食了满腹的塑料袋后在冬季里悄然死去……它们被喜爱着，却因这份喜爱而被剥夺了在自然中竞争、吃亏、受伤，继而成长的权利。正如那挣扎破茧的蛾被“好心人”帮忙剪破了茧壳，失去了与苦难相拼撞的过程，翅膀无法在剧痛中充血膨胀，只能作为一只羽化失败的巨虫俯在地上奄奄死去，再也不能化作亮丽的蝶冲向蓝天。

所幸，我们意识到了不从苦难中汲取的营养是多么单一，于是野生动物园旁的警示牌昂然立起，严惩的法规也纷纷建立。可又有谁在我们自己心中树一个“禁止喂食”的牌子?难道我们不像那无知待哺的动物一样，也正眼巴巴地盯着那来路不明的安逸，极力地张大嘴巴等待馈赠吗?

是啊，我们是一样的。我们喜爱野生动物正如同我们喜爱自己——或者，可以称这种变了质的“喜爱”为溺爱与纵容。枕在不劳而获的天鹅绒中，我们没有了“生于忧患，死于安乐”的警惕，却多了那“身体强壮，东张西望”的“风筝人”，我们没有了巴尔扎克那般勇于品尝苦难的“缺口精神”，却多了艾略特笔下虚浮而无所依靠的“空心人”。爱因斯坦曾把那没有理想，缺乏困难的贪图安逸享乐者的愿望讽刺为“猪栏理想”，我们的确已在蜜罐中泡得太久，可又怎能真正甘心做那连翻身都无力的家畜?要知道我们缺的并非饲料，而是以苦难喂食心灵的勇气。“心也许会受伤，会流血，但那正是心的功能啊!”毕淑敏如是说道，“愈合之后，它必定会比以往更加强大。”

“累累的创伤就是生命给你的最好的东西。”正如罗曼•罗兰所言，我们能喂给自己最好的食物，便是那苦似黄连的磨难。唯有此，才能锻炼出一条坚强的舌头，在尝遍天下酸甜苦辣百般滋味之后，找到真正属于自己的那份花蜜的香甜。

我读《平凡的世界》的时候，已经是上世纪90年代初期了。之所以这么晚，主要原因是当时在农村上学，消息闭塞，学业紧张，无暇顾及，等上了大学，利用几个晚上，读完了这篇小说。

老实说，当时留的印象不够深刻，觉得有些“平”，加之作者时不时介入自己一些论述，有些“教化”之感。青春年少，意气奋发，自己处于一个比较叛逆的年龄;80年代末期90年代初期各种思潮风起云涌，改革初期一切变化之快让人眼花缭乱，加之自己写着诗歌，追求着一种浪漫主义的理想;也有可能走出农村跳出农门不愿意再去仔细审视过去的生活，多少有点虚荣心作祟;也有可能觉得孙少平的煤矿生活离自己很远，各种因素聚合吧!

20多年后，因为《平凡的世界》改编成电视剧，我这次得以认认真真地看了一遍。点赞、吐糟的都有。多年来，我基本不看电视连续剧，嫌注水太多浪费时间，尤其那些宫廷斗争、爱情婚恋剧，更不要说“裤裆里掏出手榴弹”的抗日神剧了，艺术妖魔化，真实性让人严重怀疑。虽然小说和电视剧有区别，可能小说更注重文字，电视剧还要注重故事的曲折和画面性、收视率等等，但还是被感动了。虽然小说在当时没有引起轰动，但千千万万读者成就了路遥，让他死后享受到了应有的尊敬和认可，说起这话，未免也有些让人悲哀。“被仇恨喂养理想”的主人公孙少平在电视剧中，演员袁弘演得有点太洋气、太阳光了，方言也有些夹生，一会儿普通话一会儿陕北方言，让我对这个“道德理想化”的人物形象，感到有几分陌生，还有那些大段的旁白，有的真没有必要。要说我喜欢的人物，电视剧里我最喜欢的是双水村党支部书记田福堂了，演得好。

无疑，长篇小说《平凡的世界》是一部理想色彩浓厚的、厚重的现实主义小说，有着童话般的色彩，也是一部孙家、田家的家族史，获得“茅盾文学奖”是应该的。小说全景式地描写了中国现代城乡生活，西北农村70年代末期到80年代初期的历史变迁过程，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，达到了思想性与艺术性的高度统一。如果没有理想的浪漫主义爱情，那充其量就是柳青《创业史》的翻版或者高仿，小说的成功，我觉得让底层的草根农民有了生活的信心和未来的希望，这种凭着善良、勤劳的反抗，是正义的化身，让我们更加相信社会的正能量。

一个农民、高中毕业的煤矿工人敢和县委书记、地委书记的大学生女儿谈对象，孙少平和田晓霞的爱情，冲破着传统的阶层、身份等一切的樊笼，勇敢地打破着城乡二元结构，寻求着平等和自由，现在可能吗?方方有篇小说叫《涂自强的个人悲伤》，展示的是我们当下一个人的奋斗最终都是“涂自强”，理想和现实严重错位，社会发展的巨大变化，让我们更回忆过去，更追求普遍意义上的平等。

这次看完，我有三点反思：

一是，我们还需不需要读书，读书真能改变命运吗?时代不同，现在是“轻阅读”快节奏，闻不到书香的味道;再说“书中自有颜如玉”，恐怕只能引起人的大笑。田晓霞是孙少平这位“圣斗士”的精神导师，奋斗原欲，读书让他的精神更加饱满，初中的最后一年，孙少平有幸读到了《钢铁是怎样炼成的》这本书。他强烈的被震撼，深深的被吸引，躲在村子打麦场的麦秸垛后面，贪婪的赶天黑前看完了它。他在说不清的繁杂思绪中朦胧的意识到，“不管什么样的人，或者说不管人在什么样的境况下，都可以活得多么好啊!”“只有这些书，才使他觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一丝安慰，并且唤起对自己未来生活的某种美好向往——没有这一点，他就无法熬过眼前这艰难而痛苦的每一个日子。”这些书在丰富他精神世界的同时，在生活中也给他带来好处。“由于他读书多，许多人很爱听他讲书中的故事。这一点是孙少平非常高兴，觉得自己并不是什么都低人一等。”过去，改变农村人命运的不是当兵就是考上大学两条途径，读书让孙少平有了战胜困难的勇气，在困难的磨砺中，我们看到了人性的光芒和真善之美。当然，小说写的是群体，是全景式的社会，田福堂、田福军、田润生、田润叶、田晓霞、孙少安、孙少平，郝红梅等等都有不同的生活经历，人物丰满、栩栩如生。我认为，娱乐化的现在生活我们仍需要读书，最好能静静地读着传统的纸质书籍，享受着阳光，这是一种心灵体验。虽然，读书不一定能改变我们的命运，但是可以提高我们的修养，那怕少读一点，经典的书籍每读一次，都会有不同的感受。《平凡的世界》传递着一种精神力量，在当下“轻阅读”、网络阅读、快餐化生活中，有可能成为一些人的“阅读负重”，但不影响其人性之美的彰显。

二、现实主义写法和现实主义创作精神，依然有着深厚的人民基础。写作，虽然各种流派很多，但是坚持现实主义创作精神，仍旧是我们时代的需要。路遥，“他是一个优秀的作家，他是一个出色的政治家，他是一个气势磅礴的人，但他是夸父，倒在干渴的路上。”(贾平凹语)写完《人生》，和许多作家一样，路遥也经受着一种艰难的突破，路遥说过：“我当时并非不可以用不同于《人生》式的现实主义手法结构这部作品，而是我对这些问题和许多人有完全不同的看法。不能轻易地被一种文学风潮席卷而去。”当年，出版社编辑对《平凡的世界》第一部的回复就是“不适应时代潮流，属老套的‘恋土派’”。还有人认为，《平凡的世界》是《人生》的加长版。我认为，现实主义和浪漫主义写法从来不是对立的，基于《平凡的世界》宏大的历史叙事，需要以现实主义为主、浪漫主义与之相融合的写作方法，才能更久远，也具有阅读的趣味和精神的深度。80年代，西方现代派文学思潮冲击和影响我国文坛，路遥坚持现实主义的创作方法,《平凡的世界》在学术界一直没有得到明确的肯定，这是不公平的，读者和历史终将证明，也已经证明。至于有的人说，路遥的描写的煤矿工人生活有些虚假的不足，田晓霞有些太理想化，小说毕竟是小说，况且一个人掌握的历史事实毕竟有限，个人写作经验也是有限的，不能苛求每一个细节。

三、勤恳劳动，踏实工作，追求着精神的高度。路遥是一个心气很高的作家，我感觉在写《平凡的世界》时由于铺得太大，有些力不从心。深受陕北传统地域文化的影响，路遥笔下的孙少平是一个完美的人物形象，他在精神导师田晓霞的引导下，不安于农民的现状，从底层靠着奋斗，在生活的磨砺中更加成熟，一步步走向自己的成功目标。与孙少安不同，孙少平拒绝侯玉英的爱，不是因为他看不起她鄙视她，而是因为侯玉英在信里提到的所谓的幸福——一辈子吃好穿好。在他看来是庸俗的，浅薄、空虚和充满烦恼的生存，与精神生活相比，这种纯粹以追求个人自身安逸为目标的实际生活则显得可悲，这种生活增加的只是长度而不是深度。田晓霞是孙少平的精神支柱，他们的爱情是理想的化身，最后她只能死了;如果不死，他们理想化的爱情不知道要遭受多么曲折的道路。苦难是宝贵的精神财富，像牛一样劳动，像土地一样奉献，贯穿路遥的一生，是他得精神写照。路遥说：“无论是政治家、艺术家，只要不葬失劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品，在劳动人民的身上领悟人生的大境界。”辛勤劳动，在《平凡的世界》里，每个人物形象中，都有不同的细节展示，虽然现在看来，传统的农耕文化中劳动离不开土地，市场的大潮中，劳动有许多阐释，但是，只有付出劳动才能得到收获，这是朴素的真理。在痛失女友田晓霞被洪水吹走，谢绝金秀的爱后，孙少平毅然选择回到大牙湾煤矿，这是一种怎样的理想?

早晨从中午开始的路遥说：“人民生活的大树万古常青，我们栖息于它的枝头就会情不自禁地为此而歌唱。只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。我们应该提倡“百花齐放百家争鸣”，更应该提倡走出“小我”，走出“私人定制”，为人民而写，为历史而写，虽然有人提出写作是私人的事情，是个性化的东西，但是我们不应该自己被这个物欲的时代所异化，要时刻保持着清醒的头脑，丰富自己的写作空间，为自己开拓一块精神的高地。路遥在文学的路上艰苦跋涉，英年早逝，留下许多遗憾!也给我们树立了一块精神的纪念碑。《平凡的世界》和他本身就是一种伟大的“精神符号”。路遥说：“作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，而更重要的是给历史一个深厚的交代。”苦难磨砺出的人性之美，让我感动;无论何时，我们都要饱含着对生命的敬畏，在困难磨砺中，彰显人性之美;在平凡中，追求崇高。

困难是人生的教科书，在困难里我们学会了坚强，刚毅，自信，自律，自强。

纵观历史，任何成大事的人都会经历坎坷，曲折，磨难。

春秋末年，啊，吴国与越国大战，吴国打败越国。越王勾践被迫向吴王称臣。吴王强迫勾践及其夫人一同到吴国，为吴王驾车养马，打扫宫室。他们忍受了各种屈辱，三年后，才被遣送回国，称霸一时。

如果没有吴王为勾践制造的各种屈辱与困难，勾践会立志雪耻，最后称霸一时吗?当然不会，勾践克服了困难之后，找到了成功的钥匙，是困难的他更坚强，使他立志雪耻。

乐观主义者在每个困难里面看到的机会，每一个机会都有成功的机遇，上帝似乎格外照顾它——施舍了她不计其数的困难，她就是海伦凯勒。

她一生87个春秋是在无声、无光、无语岁月里度过的。盲、聋、哑残酷地集于一身。19个月大的孩子啊，面对无光、无声、啊，无语，她惶恐，她害怕，她无助。他甚至连与人沟通都不会，他的世界死一般的沉寂，那比死亡更可怕，你能想象他是如何生活的吗?

不，你不能想象她是如何生活的。而她却做到了。她还孜孜不倦的学习知识，但他在学习的过程中又遇到了许多牛毛的困难，不过她不放弃，她努力克服困难，他从困难中学会乐观度、学会执着、学会顽强、学会了很多很多。当他战胜困难的那一刻，收获的是成长，收获的是胜利，收获的是喜悦。

她就这样一次一次克服困难，一点一点收获知识，功夫不负有心人。1964年，她被授予“总统自由勋章”这是一个美国公民的最高荣誉，后来，她以太优秀的成绩毕业于哈佛大学。成为一位能够掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的着名作家和教育家，这一项项辉煌的成就背后付出的努力，是他克服困难的勇气，困难使

她勇敢，困难使他执着，困难使他乐观。

看着海伦*凯勒所经历的困难，我想起了我所经历的困难，我感谢他们，是他们使我坚强，是他们使我成长，是他们给了我成功的机会。

抓住困难，并去打败他，那么你就会慢慢成长、坚强，每战胜困难就是一个成功。

在苦难中成长，本是一种磨励。苏联作家高尔基就是其中一位。

他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。

在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。

我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”

《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。

《苦难辉煌》告诉我们：其实没有神，中国工农红军从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的人。人最不能免得是失误，人最可贵的也就是改正失误。我们党也走过弯路，也受到左倾、右倾思想的影响，但最终能走上一条正确的道路，正是能够实事求是的面对党内、党外形势，不调整和变更战略，将主观与客观相结合。红军长征由初期陷入困局到后来踏上坦途的过程，实质上就是实事求是思想路线战胜并最终取代教条主义的过程。一个正确的认识往往需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。毛泽东等同志领导红军正确把握客观规律，坚持运用灵活机动的战略战术，把“打”与“走”有机结合起来，创造了以少胜多、以弱胜强的战争奇观。

在和平和发展能为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛。甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史责任，依然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。这就要求人们像列宁、毛泽东、邓小平那样，善于开动脑筋，善于总结经验，针对客观现实。大到建设好国家，小到做好个人工作都离不开实事求是的精神，改革开放以来，我们正是传承了这一精神，取得了一个又一个举世瞩目的成绩，先烈们用生命为我们开创了新的天地，我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

金将军着手写这本书前，仅整理资料就用了两三年的时间，其间，他读了500多本书，整理了200多万字的笔记，历时15年时间最后形成52万余字的作品《苦难辉煌》，在充斥这学风浮夸，学术造假，急功近利的社会现实中，金将军这种严谨的治学态度，事实求是，尊重历史真相的态度也正是我们所要学习的。我们的一生并不一定经历多大的苦难，也并不一定会取得多大的辉煌，但是踏踏实实的走好我们的每一步，每个平凡人坚实的每一步将成就我们国家的最终的辉煌。

近期我粗读了由中宣部、中组部向全体党员干部推荐的重点图书——《苦难辉煌》(国防大学金一南教授创作)，重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。主要有三点体会和三点感悟：

体会一，辉煌永远与苦难相伴。历尽艰难，才能像凤凰涅槃，重获新生。中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了我们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。

体会二，苦难能够汇集力量。中国革命胜利来之不易，它不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我印象深刻的是：这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗的情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。如：红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不”。这就是共产党人的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。正是他们，用苦难汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

体会三，苦难是前进的动力。多难兴邦。中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，才赢得了民族解放和国家独立;正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，接过先辈们的接力棒，怎样跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

感悟一，常抱感恩心。《苦难辉煌》中那些为中华民族独立、崛起和复兴的革命先辈和烈士们，抱着感恩组织给予了他们新的人生，感恩伟大事业给予他们幸福的新生活而舍生忘死，生命不息、战斗不止。感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。在许多人看来，只有过得幸福、快乐的人才会有恩可感，我并不能给幸福做一个诠释，但在我看来，一个人活得幸福不幸福，快乐不快乐，并不在于财富的多少，地位的高低，或成就的大小，而在于他用一颗什么样的心来看待自己和自己周围的世界。常怀怨恨的人，即使高官显财，也仍如寒芒在背，活得毫无生趣。在这种人心中感觉普天之下的人和事都可憎可恨，都对不起自己，贪得无厌下，即使自己占了天大的便宜，也认为受了亏待。试想，一个时时事事对周围世界抱有敌意的人又怎会有快乐可言呢?但与此相反，常怀感激的人，他们懂得“人靠人活着”这样一个言简意深的道理，因而对自己得到的一切心存感激。

感悟二，常有平常心。《苦难辉煌》中那些为中华民族独立、崛起和复兴的革命先辈和烈士们，用平常之心，从不考虑个人成败得失，从不考虑自己进退流转，从不考虑自己荣华富贵，牢记使命，英勇向前。“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒”。拥有一颗平常心，才不会浮躁，不会焦灼，不会被欲望填满心灵。拥有一颗平常心，就拥有了一种正确的处世原则，一分自我解脱、自我肯定的信心与勇气，不会高估自己，也不会自甘堕落。拥有一颗平常心，就不会只追求物质的奢华，而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。居于平常，不安于平常。作为一名纪检监察干部，要明确在新时期、新形势下所肩负的重任，时刻牢记自己的身份是什么，做到认识上到位，思路上清晰，工作上担责。

感悟三，常怀进取心。《苦难辉煌》中那些为中华民族独立、崛起和复兴的革命先辈和烈士们，抱着革命必胜的信心和勇气，破除陈规，敢为人先。“志不立，天下无可成之事”。强烈的进取心是做好工作的不竭动力，是履职尽责的现实要求，也是促进发展的前提和保证。在现实中，进一步突出纪检监察工作的特色，把工作当事业干、把工作当专业干、把工作当乐趣干。以创建“忠诚卫士”机关品牌活动为载体，加强理论和业务学习，不断完善知识结构，拓宽知识领域，增强创新意识，更新思想观念，改进工作方法，提高工作水平，以奋发有为的精神状态和真抓实干的工作作风，严格按照“事实清楚，证据确凿，定性准确，处理恰当，手续完备，程序合法”二十四字方针的要求，注重依纪依法办案、文明办案，高标准、高质量地完成案件检查各项工作任务，为把案件办成经得起历史检验的铁案努力奋斗。

苦难是什么？或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

由此，我想到了我的父亲。他是位开朗、乐观的老人，整天乐呵呵的外表让人感觉不出应该用老人这个词来形容他的实际年龄。别人都认为他是幸福的。可就是这样一个幸福的人，他的童年时代却是在无法诉说的苦难中挨过的。在他不满三岁时，我的爷爷就在抗美援朝战争中牺牲，长眠于遥远的异国他乡。我的爸爸甚至不知自己的父亲长的是个啥样，伴随着自己母亲的出走，他一夜之间成为一个人人为之垂泪的孤儿。以后的岁月，谁都无法想象他是如何生存下来的。东家一口，西家一口，在很多好心人的帮助下加上那不满十二岁的肩上负着的沉甸甸的两担稻，父亲总算有了饱腹的一点口粮。寒冷的冬天，他的冬衣只是一件换了洗，洗了换的单褂单裤。实在冻的不行，就和伙伴们跳一跳，体力的过度消耗加速了肚子的饥饿感。怎么办？在菜园里拔几个萝卜，在衣服上蹭一蹭，就着还未曾擦净的泥囫囵吞枣般咽了下去，我想那滋味一定美极了。奇怪的是在这种近乎流浪乞讨般的日子里生存的父亲，居然未生过任何大病，健健康康的长大成人了。苦难成了他童年生活中唯一的代名词，苦难给了他这一生中刻骨铭心的记忆，同样苦难也给予了他一剂免疫良方，更重要的是，苦难赐予了他一段与众不同的体验，造就了他顽强、乐观，坚韧的生命之树。他小小年纪就学会了如何生存，如何与别人快乐相处，学会了如何去爱去帮助身边需要帮助的任何人。如今的父亲虽已年近古稀，精神依然矍铄，毫无此阶段老年人老态龙钟之相。每日伺弄菜园，含饴弄孙，其乐融融。

也许是骨子里流淌着父亲血液的缘故吧，我们姐弟三人同样也经历了同辈人不该经历的苦难。当我们全家人从遥远的农村搬到繁华的城里时，自卑也曾笼罩在我们的心头。那时我们一家五口居住在临时租来的不足五平方米的小屋里，其寒碜，辛酸之相至今回忆起来还是苦苦的。但坚毅的父母却坚持说这是天堂般的生活。晚上，我们姐弟三人趴在那既当饭桌又当书桌的木板上就着昏黄的灯光写作业。那时仅是普通工人的爸爸一个人的工资要供养没工作的妈妈，还要抚育三个未成年的孩子，生活极其拮据。但苦难的生活更激起了我们的斗志，就在这种环境下，我们年年捧回了优异的学习成绩，我们学会了谦虚、好学、钻研的品质。如今的我们凭着自己的努力，各自都拥有了人人羡慕的职业，彻底摆脱了贫困。工作在外地的姐姐弟弟回来之后都会回忆起那甜蜜的苦难岁月。

我不主动接受苦难，我也不拒绝苦难。苦难于我，不是折磨。而是人生一道别样的风景。憎恨苦难固然有道理，但如果我们能将苦难当成催人奋进的动力时，那么当你成功时，见到的必然是天空中最绚烂的一道彩虹！

做民族脊梁，树民族栋梁

——《苦难辉煌》读后感

读《苦难辉煌》，就是在读中国的苦难史，读中国的辉煌历史。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？金一南先生的这部《苦难辉煌》是一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢？我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗？……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。”

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。

作为新时代的党员教师，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯独教师这个行业没有。(读后感 )很多行业、事业可以失败，教育不行。我们的学生就是社会的未来，我们作为教育者是为未来工作着，与未来同行——每个孩子的未来，众多家庭的未来，我们国家的未来，一个民族的未来，一个民族的辉煌的蓝图要靠这些学生来绘制。

作为新时代的党员教师，我们首先要成为民族的脊梁，然后在工作中要努力培养民族栋梁之才。

然而成长在电脑时代“九零后”，他们对于中国共产党走过的苦难辉煌，可谓知之甚少。对于书中提及的坚定的共产主义的理想信念，实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风的理解，更多的是流于表面。如何让学生真正理解这些，如何教育他们，肩负起历史使命，把中国带向另一个辉煌，是作为当代教师最重要的职责。我想，作为一名党员教师，最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，这样可以从正面感染、教育和激励学生。

《苦难辉煌》一书中引了周恩来总理年轻时的一段话，让我感受颇深：欲筹一生之计划，舍求学其无从。然学而不勤，则又何贵乎学。是故求学贵勤，勤则一生之计定矣。人人能勤，则一国之事定矣。”我们每一个老师都用自身的“勤”去带动身边的学生，何愁我们的祖国不辉煌呢？

有人把精神力量的来源归之于苦难和胜利。苦难砥砺意志，胜利催人奋进。中国共产党人作为中华民族的脊梁，在革命战争年代用一个个感天地、泣鬼神的故事所凝结成的井冈山精神和长征精神，不正是激励一代又一代共产党人勇往直前的精神动力吗？在教育发展的今天，我们更加需要重温党的革命历史，培养民族栋梁，积蓄让党的事业永葆辉煌的精神力量！

我以前当老师的时候，经常叫学生写这样的题目，这种文体谓之读后感，是高考前必须训练的。二十年里不知道写了多少遍，学生是不是不厌其烦就很难说了。

苦难是什么？是人成长过程中的不可避免。

美国着名女作家，海伦·凯勒二岁时，患上了一场大病。经医治，生命虽然保住了，但她却成了一个又聋、又哑、又盲的小姑娘。十岁时开始学习说话，阅读盲文书，后来又学习了法语、德语、拉丁文等五种语言。她还以顽强的毅力学习了代数、几何、物理等课程。终于，在一八九七年完成了一本数十万字的长篇小说《我生活的故事》。这本小说出版后，在美国引起了强烈的反响。海伦也因此而赢得全世界的尊崇。

法国作家巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。”

安徒生的学习在班里十分出色。由于家境贫穷不得已退学，去哥本哈根当演员。钱用完了，只好到一家家具作坊去打工。干了几天，老板嫌他力气太小，于是把他辞退了。走投无路的安徒生只好睡在大街上。和安徒生一样穷苦出身的歌唱家西博尼收留了他，安徒生在西博尼家一边学唱歌，一边学文化。半年后的一天，安徒生突然得了一场感冒，这影响到了他的声带。天无绝人之路，一位诗人看上了他的勤奋精神，并决定帮助他。经过刻苦学习，安徒生终于成为了一位童话作家。

普通人面对困难，是苦闷、是彷徨、是却步，而杰出人物不同，他们面对困难，是战斗，是呐喊，是抵抗。

荷马是古希腊的“诗人之王”。公元前870年，荷马诞生于一个世袭贵族家庭，荷马从小就受到了良好的教育。可在儿童时代不幸染上了瘟疫，使荷马双目失明，这改变了荷马的人生。一次，母亲请来一位会弹竖琴的行吟诗人，为荷马弹唱古代英雄故事，荷马被优美的琴声和悲壮的故事感动得流下了泪水。他向这位诗人学习，终于始创作出属于自己的《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗。

书中的作家、科学家……他们是我成长过程中的力量源泉！

高尔基，一个以思想为笔的作家，一个以灵魂为声的歌手，一个以热血为旗帜的领导者。而翻开他写的《童年》，我才知道，这位集无数光环于一身的伟人，童年却如此悲惨。

在高尔基尚未懂事时，父亲就离开人世，他只能无助地在外祖父家过着寄人篱下的生活。这里是社会底层，愚昧、下流充斥其中：外祖父凶狠蛮横，时常毒打善良的外祖母和年幼的他；几个舅舅丝毫不顾手足情深，残忍地争夺母亲的嫁妆；母亲因无法忍受这样的环境又将他独自抛下……在那个地方，自私和贪婪弥漫着整个天空，无耻的流言蜚语、恶意诽谤结成了一张大网，缠绕着作者年幼的身心。当他稍大时，母亲又撒手人寰，而他唯一的依靠——外祖母，也病入膏肓……

有人说“有这样悲惨的童年，真是高尔基人生的一大不幸啊。”而我，却更相信苦难的童年是他的人生财富：正是这苦难童年，使他发现外祖母和“格力戈里”们身上的善良和吃苦耐劳的可贵；正是这苦难的童年，让他切身体会到了底层劳苦大众奴役般的非人生活，从而举起写作的武器，走上对抗沙皇黑暗统治的革命道路；正是这苦难的童年，让他更加喜欢外婆那些“美好的童话”，从而热衷于读书，最后成为举世闻名的作家。

反观我们的童年，幸福得几乎都是一个样：物质上的极大满足，父母及长辈的加倍呵护。但这却使我们都成了温室里的花朵，色彩鲜艳，却娇嫩无比。只因一次小小的挫折，一个愿望的落空，都可能在我们脆弱的心中掀起狂风巨浪。“因考试失利跳楼”、“因家长批评离家出走”这样的新闻已经层出不穷，最近更是爆出“因父母生二胎割腕自杀”、“因嫉恨母亲唠叨杀母抛尸”这样耸人听闻的报道。

古人说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”所以，爸爸妈妈们，多给孩子历练的机会，做一些力所能能及的家务，参与一些基本的社会服务活动。而同学们更是要勇敢面对生活学习中的挫折，打败不了你的，可能会让你更强大。高尔基的《童年》是从黑暗中寻找光明，而身处幸福生活中的我们，更要善于从光明中发现阴影，居安思危，把握苦难这笔财富，在生命的长河中扬帆远航！

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——哥德

生命对于我们每个人都是宝贵的，生命对每个人都是只有一次。每当我们回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，这都更加说明了生命的宝贵和短暂，正如歌德的那句话，只懂得游戏人生的人智慧一事无成，而不懂得主宰自己的人它将永远是一个奴隶。

在我们的身边就有不少整天碌碌无为，不务正业的人，他们整天四处闲逛，也许还会做一些不正当的事，也许还会做一些不正当的事，也许他们从来就没有想未来是什么，也许他们从来没有想富哦他们生存在这亿世界上的意义到底是什么，他们过了一天是一天，命题啊会怎么样到时候再说，从来没有想过要做一些有意义的事。而他们到了最后，都将是会为自己的虚度过的阴而悔恨的人，为自己一生碌碌无为而感到羞耻，那就是请现在就开始努力吧！

然而，在历史的洪流中，同样有许多值得我们好好学习的人。如果世界著名的生物学家达尔文，在他进行了九年的航海考察活动之后，身体变得十分虚弱。但是他还不是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。还有世界著名的科学家居里夫人，她曾两次获得若贝尔奖，在丈夫遭意外不幸去世之后，并且她自身也患有严重的肺病时，她仍然坚持化学研究，最终又取得了一次成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现，由此可见，珍惜生命是每一个人成功人士所必备的精神。

每一个成功都是通过了无数的挫折，克服了无数的困难而获得的。你看，盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

由此可见，苦难并不意味着永远的苦难，幸福也不意味着永远的幸福，生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们面前。苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。让我们把苦难当作一道加法题，而演算的结果，将是一个惊人的数字。

打磨人生

苦难是什么？法国作家巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。”普通人面对苦难，是苦闷，是彷徨，是却步；而杰出人物不同，他们面对苦难，是战斗，是呐喊，是抵抗。

蝴蝶经历一番磨练才能脱蛹而出，人何尝不是如此，苦难是人生的老师，磨练，挫折，挣扎是成长的必经过程。一切辉煌的背后都蕴涵着无尽的艰辛，因为磨难，所以才会快乐。吃得苦中苦，方为人上人。困难挫折都算不了什么，唯有坚持不懈，努力奋斗，我们才能拥有风雨后的阳光。韩国首位女总统朴槿惠，从总统女儿到首位女总统的励志故事就完美诠释了“梅花香自苦寒来”这一古人留给后人的哲理。9岁的朴槿惠以总统长女的身份住进了青瓦台，在这里度过了自己的童年，因为朴槿惠是长女，母亲对朴槿惠的要求当然也更高，在

朴槿惠的政治生涯里，母亲从小就教导朴槿惠要质朴低调做人，这也随之影响了她一生。当失去双亲时，上天并没有眷顾她，然而，从此她开始了长达18年的蛰伏生涯，最终成为了韩国首位女总统。祖逖闻鸡起舞而成一代名将，杨时程门立雪而取得真才实学，还有凿壁取光的匡衡，负薪读书的朱买臣，映雪苦读的孙康，囊萤夜读的车胤，牛角挂书的李密……都打磨出了闪亮的人生，我们更应该不怕苦难，奋勇前进。正如孟子所说：“天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心ren4性，曾益其所不能。”

回望历史上那些伟大的成功者，谁不是伤痕累累，饱经忧患？他们之所以能够成功，无非是因为他们善于自我疗伤，把每一道伤痕都变成了事业的新起点，把每一道伤痕都变成令人赞叹的不凡经历，把每一道伤痕都变成了光彩熠熠的珍珠！

不是每一粒种子都成长成参天大树；不是每一朵鲜花都能结出果实；不是每一个人都享有完美的人生；不是每一颗心灵都能获得宁静。我们能做的就是迎着风雨，接受生命的洗礼，绽放自己的美丽。

又有一个学生考完试受挫而轻生了！一个正值豆蔻年华的生命就这样化成灰烬了。这让我对苦难有了深深地思考。

我想起了《活着》这篇小说中，主人公福贵在动荡时期，经历亲人一个个离去的悲惨生活。然而，这个尝过“人生百味”的老人最后是以一颗平静的心去接受生活。是苦难磨练了他，使他拥有一颗足够强大的心去接受这些。“活着”是一门很深的学问。然而我们活着，就要面对苦难。我觉得我们不应该畏惧苦难，应该去感谢苦难。

人生，不可能一帆风顺，不可能没有苦难。生活更少不了苦难，没有苦难，我们就体会不到生活的甜蜜；没有苦难，我们就感受不到生活的充实；没有苦难，我们就感受不到生活的乐趣。苦难也是人生命中的一种色彩。难道我们就不能想想苦难的另一面吗？为什么不试着去感谢苦难呢？

我在报纸上看到这样一个小男孩，他只有七八岁，他得了白血病。也许很多人都会像他的妈妈一样在一旁默默地哭泣，为男孩的疾病所担忧。这个承受着大人都无法承受的折磨的男孩，在病魔面前却变得更坚强。这一天，他又要去化疗了。那苍白的脸上挂着灿烂的笑容。他那“温暖”的小手拉起了妈妈的手，“妈妈，没事的，一点也不疼，你不要伤心！”不仅是这样，每一次化疗，他都很坚强，不掉一滴泪，没喊过一句“疼”。反而更坚定了和病魔战斗到底的决心。从他的身上，我们看到了“苦难”所带给他的勇敢、坚强与成长！

然而，现在的我们都生活在幸福的家庭中，却身在福中不知福，不懂得珍惜。走进网吧，你就会看到有多少人正浪费光阴沉迷于游戏，荒废学业，辜负了老师和家长的期望；看看周围的同学有多少人还在抱怨自己的父母，没能给自己创造更好的条件，又有多少人还在抱怨自己没有聪慧的头脑。

“苦难”虽苦，却能让人勇敢；“苦难”虽苦，却能磨练一颗坚强的心；“苦难”虽苦，却能让我们成长。俗话说得好：“吃得苦中苦，方为人上人！”苦难，是一笔宝贵的财富，我们要试着感谢苦难所带给我们的美好。

成功是早晨六七点钟的太阳，苦难是黎明前黑暗中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起；成功是甜美的果实，那么苦难就是酸涩的果实，甜美的果实最初也是酸涩的。

学会把苦难炼成诗，它将激励着你前进。

孟子曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”的确，人要有所成，必先经历苦难。司马迁遭受宫刑却作出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。或许，若不是此等苦难，司马迁只不过是一个名不见经传的小史官罢了。

“生于忧患，死于安乐。”突如其来的苦难会催人奋发；而安逸的生活会消磨人的意志。苦难就像催化剂，加快了人的潜能激发，使人走出苦难，如凤凰涅槃重生。

学会把苦难炼成诗，它将磨砺你的斗志。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当人经受过磨难，就会如脱胎换骨一般。霍金经受着轮椅上的苦难，这使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了扼住命运的咽喉，坚强的面对生活，还有焦裕禄、时传祥、保尔·柯察金……

学会把苦难炼成诗，它将带给你幸福。

苦难和幸福是人们生活中必然会经历的，但我认为：苦难是幸福的基础，而幸福则是苦难的结果。

德国的费尔巴哈曾说过：“生活本身就是幸福。”我们不必去奢求多好的东西，而我们能快快乐乐的活着做你想做的事情，这就是幸福。举个例子吧，好好学习，对一部分人来说可能是件痛苦的事情，但长大以后你完全可以凭借自身知识找到一件不错的工作。年少时多经历些磨难，也是为以后打下了坚实的基础。如此简单的道理，我们都应该知道。

“不经历风雨，怎能见彩虹。”，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”苦难将成为开启你成功之门的钥匙。

让我们学会把苦难炼成诗吧！