苦难

苦难是通往真理的最好的通道，它可以激发我们所有的潜能。磨炼我们的意志。耐力……为我们开启通往真理的大门！

苦难对于没有才能的人来说是恐怖的地狱，反之，苦难对于有才能的人来说则是通往真理大门的金钥匙。有的伟人之所以伟大是因为他们能够禁得住考验，不但能禁得住还能够将他们转换为一笔财富，永远都是苦难给予他们动力。没有苦难的人生是不完美的，有时苦难也会变成一些乐趣。一个人的成功是必须要经过无数次苦难的。就像一首歌的歌词一样，“不经风雨，那能见到彩虹；人生岂能随随便便成功”。

苦难有正反两个面，第一：你向苦难低头，永远都不会成功。永远被苦难踩在脚下。第二：如果苦难不能使你低头，那么苦难就会助他们成功。当一个人突然陷入只能靠自己的努力才能摆脱的困境时，他往往会出现想象不到的品质和意志。世上最精致的瓷器，都要经过多次烧烤。没有多次烧烤的瓷器，永远不会坚固和精美。无数事实告诉我们，只有在漫长的烧烤环境中禁得住磨练的人，才会有可能成功。历史上最伟大的政治家、思想家、文学家，一生无一不是伴随着坎坷中踉跄而行。许多才华横溢而又品性善良的人们，仅仅因为他们成长的道路上没有更好的磨炼自己，没有正确的对待挫折，没有昂首挺胸的去拼搏，而是低头屈服。他们注定是要失败的。

那么，成功的前提条件是：坚强面对苦难，不屈不挠，最后战胜苦难。将苦难成为你生命中最宝贵的财富！

苦难是人生的必修课，是不可避免的。有的人被这个庞然大物的表象吓得意志消沉，不敢轻试其锋;而有的人，能够正视它，敢于揭开它的面纱，而后以一个强者的姿态，战胜它，成就了人生的美丽。面对苦难的态度不同，就会铸就不同的人生。我们要敢于直面苦难，敢于揭开苦难的面纱，用信念、毅力战胜它。

当掌声响起，撑杆跳高女皇伊辛巴耶娃面对成功露出了芬芳的笑靥，可又有谁知道她曾经经历过多少苦难。身高的突增使她不得不告别体操，半路出家到了田径场;练习体操将近五年的她进入了对她来说完全陌生的领域;她见过队友由于保护不好从数米高度摔下，危及生命，然而面对陌生、危险、前途渺茫等诸多困难，她迎难而上，从此一根杆、一个绝美的女子缔造了体育界的传奇。苦难对于她如同一块磨刀石，因为不断经历苦难的洗礼，才使她这枚宝剑更加锋利，在奥运场上，所向披靡，缔造了永远的传奇。

当记者问史铁生的职业是什么时，史铁生回答说：生病，写作只是他的业余爱好。的确如此，他的一生大部分时间都在生病，面临双腿残疾的窘境，又患上严重的尿毒症，不得不依靠每周三次的血液透析维持生命，苦难总是与他如影随形，然而，史铁生却没有被苦难击垮，成就了他在文坛上不朽的传奇。苦难对他不过是块试金石，他没有在苦难中垮掉，反而在苦难中升华了自己的人生境界。他虽苦难缠身，却毅然拿起笔，以顽强的毅力和坚定的信念把自己对生命的独特体验诉诸笔端，用双手写就最为健全而丰满的人生，因此获得了人们永远的尊敬与怀念。

为什么伊辛巴耶娃和史铁生能在各自的人生道路上创造令人赞叹的奇迹?因为他们都能勇敢的面对身边的种种苦难，以“兵来将挡，水来土掩”的姿态，无畏的揭开了苦难的面纱，踏过了苦难的种种障碍，改写了原本暗淡的人生。

苦难并不可怕，可怕的只有自己消极面对的心态。苏轼是豁达的，在他眼中，乌台诗案虽突如其来，黄州赤壁于他却是诗情放歌的宝地;毛泽东是睿智的，在他眼中，乌蒙磅礴如走泥丸，万水千山于他也是等闲视之;钱学森是理智的，面对美国军方的种种阻挠，坚定的民族心念让他越过万水千山，辗转苏联回到祖国的怀抱。拥有了这种豪迈，什么样的苦难能打垮你?拥有了这种豪迈，何惧成功不来?

然而，不知有多少人被苦难磨钝了心灵，失去了前行的斗志。他们无限夸大苦难的严重性，有无限降低自身的主观能动性。他们望见了如乌云般漆黑的苦难，进而丧失了穿越的勇气。这样的人生，注定如死水般无波无澜，也失去了存在的价值。

远望苦难墨黑一片，似乎坚不可摧，如果踟蹰不前，我们的梦想就会葬送在这墨黑之中。我们要做的，不是畏缩不前，而是奋起冲击，我们会发现，它不过如此。选择躲避不是上策。若人生只为求得两点一线的快捷，也就失去了其存在的价值。敢于揭开苦难的面纱，坚毅而前行的人必能成功。

迎难而上

南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也不过如此。迎难而上，苦难大而化小。

正如里希特在《长庚星》中所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片;然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”山穷水复又如何，勇于探索后你会发现峰回路转，柳暗花明。苦难，对于90后的我们又有何惧!

废墟湮没了多少人的幸福?灾难的啼哭声在中国上空呼啸，在海地夜空中萦绕进而又在日本岛屿上盘旋。人们一阵恐慌，似乎诺查丹玛斯的语言提早实现，似乎真的已到世界末日。面对如此狼籍我们就此放手吗?新苏州则是对我们最好的回答。当汶川地震、南方雪灾损害了这座文化古城，人们并没有就此止步。愈挫愈勇，迎难而上后发现其实苦难也就是如此，巴掌大的苦难却被人们演绎为世界末日的前兆。迎难而上后我们不会被浮面止住我们前进，不会磨除我们将苦难大而化小，小而化了的锐气与勇气。

迎难而上，其实苦难不是我们的绊脚石，而是我们的垫脚石。即使身体残疾，只要勇往直前，生活是不会给那些勇者常开红灯的。迎难而上后使天生下肢发育不全的约翰·库提斯发现没有双腿又如何?他还不是照样走路，甚至比正常人还要厉害。即使身体残疾，史铁生不也是迎难而上吗?地坛的岁月使他发现：迎难而上后，生命的旅途中虽有红灯，但毕竟是绿灯更多一些。轮椅的苦难并没有止住他前进的脚步，他彰显了自己生时“坐”着，死后“站”着的伟人雄姿。

试问若折翅小天鹅—李月没有迎难而上，她又如何圆梦奥运?若眼盲心不盲的小轩宇没有迎难而上，他又如何在亚运会上一鸣惊人?苦难其实也只是如此，如果众多作家不敢身居其下，那我们思维的穹顶又将会陨落多少颗耀眼的星星呢?

迎难而上后它也只不过是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香魂离我们远去。

乱石粗粝，荆丛棘林，只要勇于开拓也只不过是几块石子几株杂草而已。迎难而上，苦难只不过是几多云彩叠加，风一吹即可烟消云散。

记得《和平年代》中有这样一句话：“人与痛苦的碰撞是尖锐的，其结果只有两个：要么你被痛苦打倒，要么你用意志力把痛苦踩在脚下。”我想贝多芬正是死死扼住生命的咽喉，用强大的意志力将痛苦踩在脚下，绽放生命的美丽。

或许上帝是吝啬的，绝不肯把所有的好处都给一个人。给了你美貌，就不肯给你智慧，给了你金钱，就不肯给你健康，给了你天分，就一定要搭配点苦难……贝多芬一个出生贫困，遭遇艰苦童年，晚年耳疾发作，重病缠身的不幸人儿。在常人看来，这该是多大的不幸。他完全可以大哭一场，向天埋怨天的不公，然而，他没有怨天尤人，更没有自暴自弃，在面对如此巨大的挫败他却用他的苦难来铸就欢乐，创造欢乐来给予世界。他用倾注他最后心血的《命运交响曲》奏响时代的天空，洗涤，净化我们的心灵，我们的思想。他向世人宣告，不服从命运安排的英雄，在同命运的抗争中，战胜了命运。

从贝多芬的身上，我学到了坚强，更学到了乐观。身受病魔的折磨，确依旧坚持不懈的音乐创作，若没有一个乐观的心态，我想没有一个人可以支撑下来。想想当代社会，有多少人仅仅在自己的梦想之路上，遇到一点点阻碍，就摇头晃脑，不再坚持，殊不知”用痛苦换来的欢乐“，然而，贝多芬在遇到苦难，积极调整心态，用三棱镜般的乐观态度把平淡无奇的生活折射成五颜六色，若贝多芬用凸透镜般的态度面对苦难，将痛苦聚集，灼烧自己，就不会有《命运交响曲》，就不会有坚强不屈的贝多芬。也许，我们的梦想相对平庸，但我们是否能做到用不屈面对苦难，也许我们的生活相对平缓，但我们是否能用乐观积极面对一切。我想成为贝多芬般“用痛苦换来欢乐”的人，让不屈服的心，乐观的态度陪我们走过每一个春夏秋冬。

世上没有一个伟人，不经过风雨，就能见到彩虹。君不见周文王拘而演《六易》，仲尼恶而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》.......人生因为有了光明而耀眼，也正因为有了阴影而富有内涵。华罗庚少年一条残废退，退过学，数学考过不及格，却依旧保持对数学的热爱;乔布斯在破产边缘任以坚定的态度在it行业中挺了过来。哲人曾说：人生就像一条毯子，痛苦之线和苦难之线在上面紧密排列，抽出其中任意一根就会破坏整条毯子，整个生命。在追逐梦想的道路上，有险滩，有悬崖，有虎豹，有豺狼，但人生正因苦难而多姿多彩，行走在这样一条道路上，不要轻言幸与不幸，应为每个人的梦想都可以绽放美丽。

成功不是因为能力，而是因为选择。尽管我们不是天才，也不是智者，但心中若有梦，就请扬起梦的船帆，有梦就练一万次，就像贝多芬般乐观，不屈服，终成就属于自己的人生。让我们汲取苦难的教训，将现实的苦难，裁成片片绿叶贴于项间额前，一位青年作家说：要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。

没有苦难，你就找不到这块垫脚石，你找不到它，你就永远也不会真正地成功。

现在很多人都能把上司的住处、电话、受机到背如流。第一天上班前的第一件事，就是打听上司的住处。第二件事就是拿这大包小包的东西去"孝敬"一下上司们，这种拉关系的现象，随处可见。上班不久你被升职了，又过不久，你又得到上司的关照。当你去到中年时回头一看自己的得失，便觉得自己很幸运，可是你忽略了一样一生人中比物质上的东西更加重要的东西--苦难。

没有苦难，风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分，我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西，而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦

难。苦难的过程本来就是一笔巨大的财富。只要你面对苦难，正视苦难，不逃避。那么，希望之光将照到你的身上。在不就之后你就会打开成功之门。

苦难不但是最宝贵的财富，还是世界上最好的老师。苦难其实是成功为我们按排的一名老师，这位老师会毫无包留地把成功的方法传授给你，引导你走上成功的捷径。

做人要回感谢、感激别人。很多人会感谢他的父母、感谢他的老师、感谢他的上司，但是从来没有一个人会感谢苦难。因为无能者认为苦难等于厄运，遇到苦难他们都纷纷躲开，而现在我则要感谢苦难，因为只有苦难才会让一些人变成全世界都认识了他们，正是因为苦难逼迫着他们，使他为人类作出了巨大的贡献。

导语：面对人生的苦难时，我们应少一些抱怨，多一些勇敢。

面对苦难有所作为

山间小路，布满荆棘，斩荆而过是恶念。踏荆而过是善念。追逐梦想的道路上一样充满苦难，只要我们勇于面对苦难，跨过困难，就会离“善”更近一步，遥望梦想花开的愿景。

苦难，磨练人的意志。困难，似乎从来就与成功过不去。孟子曾说：“天将降大难于是人也，必先苦其筋骨，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其作为。”人们会在生活中的种种困难中，磨练自己的意志。越王勾践卧薪尝胆十年，受人所不能受之苦，苦难之下他练就了过人的毅力，默默地积蓄着力量，最终平定吴国。史蒂芬.霍金自幼爱好物理和天文学，可是多种疾病让他丧失了说话和行动的能力，他凭着坚韧不屈的意志，战胜疾病，战胜苦难，写下了不朽的著作，为物理学做了巨大的贡献。可见，苦难对于强者而言是锻炼意志，增加能力的好机会，对于弱者是痛苦和沉沦堕落的代名词。只有强者才配走向成功，享受人生。

苦难，激发人的斗志。苦难从来都是动力的来源。德国哥延根大学，一个19岁含有数学天赋的的青年，照例完成每日老师布置的两道数学题目，在两个小时顺利完成。突然发现一个纸条上写着第三道数学题目，他以为是老师给他额外加的，便做了起来，越做越吃力。困难激起他的斗志，他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去解题。整整一个通宵的演示，他成功了，连牛顿都没有解出的数学难题，竟然让这位名不见经传的青年做出来了，高斯因而成为伟大的数学家。所以说，苦难才能激发斗志，让人学会独立思考。

苦难，亦成就人未来。苦难能让一个人走向沉默，也能把一个人打造得光满四射。伟大的音乐家贝多芬的童年困苦，青年时期的不幸耳聋，这一切痛苦没有使他放弃了自己的音乐梦，他把一根细木棍咬在嘴里，借从钢琴感受到的震动，感受着声音，倾诉对未来的憧憬和对美好的向往。他的一生是悲惨的，世界不曾给他快乐，他却为人类创造了快乐。正如泰戈尔所说：只有经历过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的能量。只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。因此，只有经历了苦难，才能使人奋进和创造，从而铸就了美好的未来。

由此看来，在面对人生的苦难时，我们应少一些抱怨，多一些勇敢。勇于踏过它，并学会在苦难中磨练意志，激发自己的潜能，激活无限的创造力，使自己离成功更进一步。正如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作为。

苦难，挡不住人生的脚步

人的一生中，总会有许许多多的挫折和苦难，来阻止我们前进的脚步。但是，只要在苦难面前不轻易说“不”，迎韧而上，就定能到达理想的彼岸。好似“不经历风雨，怎能见彩虹。”

著名作家凌解放从小学习成绩就不好，从小学到中学都留过级，直到21岁才勉强高中毕业，他高中毕业后，便参军入伍，在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉，觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘，每次工作完后，便去团部图书馆读书，渐渐地，他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近，潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文，以至自己的古文水平突飞猛进。转业后，又受“红学”研究会的启示，决心写一部历史小说。盛夏酷暑，凌解放不辞辛苦，拼了命的写作。终于，在1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，犹如迎春的二月河，激情澎湃，奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折，成为了著名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解，他说：“好比一只大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪儿个方向，都是向上的。”

凌解放有“锅底”的出路，梅兰芳也有在理想面前不轻易说“不”的决心和勇气。

“四大名旦”之一的梅兰芳曾拜师学艺，却惨遭拒绝。就因师傅说他长着一双死鱼眼，不是学戏的料，在这残酷的现实面前，梅兰芳伤心欲绝。但是，他并没有在苦难面前轻易说“不”，而是重拾心情，化挫折为动力，用行动证明给我们看——他喂鸽。每天仰望长空，用目光对自由飞翔的鸽子穷追不舍;他养鱼，每天俯视水底，用双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。经过日以继夜地练习。最终，他将自己的双眼变得如一汪清澈的秋水，炯炯有神，没有一丝灰暗、呆滞，成为了一位著名的戏剧家，实现了自己的理想。

古今中外，有多少名人不也是遭灾祸而坚强的从事创作，使自己一举成名：司马迁遭李陵之祸，作《史记》;西伯拘湵里，演《周易》;孔子厄陈、蔡，作《春秋》;左丘失明，厥有《国语》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。

正所谓：梅花香自苦寒来。想要有超凡的成就，就得搬去阻止你前进脚步上的“绊脚石”——苦难。“精诚所至，金石为开”嘛!

一粒沙子落入牡蛎体内，牡蛎为了排除沙子，不断分泌液体，将沙子包起来，历经磨难，孕育一颗珍珠。人生也是如此，沙子好比苦难，分泌液体好比奋斗过程，其结果是珍贵的珍珠。所以，苦难也是一笔财富。

孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

火爆全国的小沈阳，让无数人为其才艺着迷，为其表演喝彩，而其成功的背后，是痛苦的成长过程。小沈阳出身东北的一户普通人家，为了成为一颗耀眼的珍珠，他师从赵本山。端茶送水他毫无怨言，擦墙拖地他任劳任怨，只为获得宝贵的表演机会。终于，他学成一身好本事，好技艺，春晚一夜，爆红全国。但他没有就此停下奋斗的脚步，作为一个大名人，他甘愿在本山大叔导演的电视剧中扮演小角色，而且在接下来的几部戏里依旧默默地扮演着小角色。功夫不负有心人，他的支持率不断攀升，如同他不断进步的演技，成为一颗心中耀眼的珍珠。

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕见焉，故非有志者不能至也。小沈阳“自寻苦吃”，终成一颗明珠。

司马迁忍宫刑之辱而著《史记》;昭君受相思之苦而成就汉藏一家亲;韩信忍胯下之辱而名扬楚汉;爱迪生忍失败之苦而发明电灯;罗斯福忍残疾之苦而名扬政坛……

古今中外的名人事例无一不告诉我们只有经历苦难，才能获得生命中最宝贵的财富。

温总理曾说：“多难兴邦。”的确，苦难对于一个民族，一个国家也是一笔宝贵的财富。

英舰的大炮将中国近代史的大门轰开，外强中干的大清王朝在西方帝国主义的殖民侵略活动中风雨飘摇，中华民族自此开始了长达一个多世纪的苦难史。但中华民族在苦难中看清了自己与别人的差距，明白了“落后就要挨打”的真理。于是中国人民在苦难中摸索，苦难中前进，推翻了封建统治，打挎了蒋家王朝，建立了新中国，迎来了改革开放，以崭新的姿态屹立于世界的东主，在复兴的凯歌中和平崛起!

在如今这个和平而安逸的年代里，我们更要敢于面对苦难，学会接受苦难，因为这是人生一笔宝贵的财富。我们还要铭记苦难的历史，在困难面前不低头，为社会主义现代化建设出一份力。

噢，苦难，你是我生命的养份，人生的财富!

如果说生活是一张白纸，等待我们用泪水与汗水来描绘出拼搏的轨迹，那么生命便是一支铅笔，它总是用收受的身躯流露出笔下的风风雨雨。 ——题记

一个学期又要过去了，匆匆忙忙，而我却在这不经意的时光流逝中感悟到：苦难也美丽!

当晨曦的第一缕阳光穿过云层，照射大地时，我们早已在教室里朗读课文、背诵名篇。古有仲尼厄尔做《春秋》，今有陈景润夺数学明珠，而生活在同一蓝天下的我们，又留下了什么?有坚定不移的信念 ，有顽强奋斗的精神，还有美丽的苦难!

多少次在泪水中展望未来的到来，多少次因为一个数学题而反复演算，又有多少次，在习题中总结……这些苦难伴随着我们的成长。

苦难是什么?苦难是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪，是受过宫刑的《史记》，是披阅十载的《红楼梦》……

我认为，自己是一个能忍受苦难，经历过苦难的人，经历过苦难的人，然而但我看完《钢铁是怎样炼成的》小说主人公保尔?柯察金坚韧不拔的毅力深深的打动着我，张海迪自学完成大学课程，超越自我的品格让我敬佩。他们，是最美丽的人，是让我敬佩的人，我在心中不由下了决心，经受住苦难，阳光总在风雨后。

苦难似那高耸的山峰，想要翻越它，必须要有坚韧不拔的意志;苦难似那轻柔的水，要想跨过去，需要有理想的翅膀。

苦难也是我必需所拥有的，他会使我更加强壮，苦难也是一笔宝贵的精神财富，推着我们去往幸福的彼岸，人生不仅要有清风徐来，水波不兴的轻柔，更要有波涛汹涌，气势雄丽的刚健;人生不仅需要安安静静的秋月，也需要蓬蓬勃勃的春天、热热闹闹的夏天;人生不仅需要叱咤风云、力挽狂澜的豪迈，也需要兢兢业业的耕耘。

出发吧!出发吧!人生的风景何其多，苦难便是一道靓丽的风景，它让你感受到心灵的抚慰，在苦难后，总有一道美丽的彩虹悬挂在天际!

经过暴风雨的洗礼，小树才能更加坚挺不拔，才能茁壮成长。

每个人的人生都是不同的，因为每个人的性格、出身、才能、遭遇等内在或外在因素都不同，造就了不同人的不同人生。但有一点相同，就是一个成功的人生需要一个充满坎坷的过程，还需要一个清醒的头脑，最重要的是需要一颗在苦难面前永不言惧、永不言弃、永不言败的心。

没有人能随随便便成功，也没有人能永远一帆风顺。假设，一个人的一生顺利得出奇，没有所谓的苦难，没有所谓的失败，没有所谓的波澜，那么，这个人的人生算是成功的吗?答案是否定的，这只不过是温室里长出来的花朵，经不起任何风吹雨打，更何况，这种情况是不可能的。所以，人生需要苦难，正如雄鹰想要展翅飞翔，必先经过幼时残酷的训练，否则也只能与蓝天无缘。

也许某某人会说：“人生如果需要苦难，那给你来场车祸如何?这苦难够大吧!这纯属没事找事做，吃饱了撑的，脑子被驴踢了，被门缝夹了。”当然不是这样了，需要苦难并不是代表自己给自己找麻烦，有些事情，我们能够避免，还是要尽量避免的。关键是，当苦难来临，已经不可避免时，我们应该如何应对?有三种选择，是退缩?是前进?还是原地不动?该选哪个呢?先不急，我们可以来分析下这三种选择。可以发现，这三种选择都各有两个不同的含义，退缩既可以是畏难不前，也可以是蓄势待发;前进既可以是横冲直撞，也可以是勇往直前;原地不动既可以是坐以待毙，也可以是以不变应万变。也许有人犯晕了，那该选哪个?其实，选哪个并不重要，重要的是你的态度，态度决定一切!如果面对苦难，你畏惧了，你迷茫了，你不敢面对了，你放弃了，那选哪个有区别吗?如果你勇敢地面对了，不言惧、不言弃、不言败，那么恭喜你了，无论结果如何，你都是幸运的。

巴尔扎克说：“苦难就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前，而对强者来说是垫脚石，使你站得更高。”无数伟人名人的事迹，向我们证明了这一点。贝多芬从小就酷爱音乐，然而他的生活充满了苦难，最大的不幸是在28岁那年，他双耳失聪了，你能想象吗?这对一个把音乐当成生命中的一切的人的打击有多大?那绝不亚于死亡。周围的人都劝他放弃音乐事业，因为对他来说，这已经是不可能了。可出乎所有人的预料，贝多芬顽强的坚持了下来，把他的灵魂融入到音乐之中，并创作了大量经典的曲子，给人们带来了欢乐。贝多芬向我们证明了他对苦难的态度，正如他所说的“我一定要克制我的命运”。想一下，如果不是苦难，不是面队苦难那种不屈不挠的态度，会有我们今天眼中的那个贝多芬吗?

爱迪生经历无数次失败，发明了电灯;张海迪身残志坚，被称为当代“保尔”;华罗庚在重重困难的阻挠下，发表了许多重要的数学科研成果，被称为“中国数学之父”。类似的例子还有很多很多，这些时代先驱们为我们树立了榜样，是什么造就了他们?是苦难，是苦难，是顽强的拼搏的心。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“不经历风雨，怎能见彩虹。”“温室里难开出鲜艳芬芳耐寒傲雪的花儿，人只有经过苦难磨练才有望获得成功。”苦难是一种考验：它挑出一批心灵，把纯洁与强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮;但它使其余的心灵加速堕落，或是斩断它们飞跃的力量。

人生需要苦难，一个成功的人生需要更多苦难。

勇于面对苦难，永不放弃

——读《西游记》

我非常喜欢《西游记》这本书，尤其喜欢里面的孙悟空。

孙悟空的本领高强，他拥有一双能看清妖魔鬼怪的火眼金睛。在护送师父去西天的路上铲除了无数的妖怪，用自己的聪明才智克服了一个个的苦难。当被误解时他没有放弃，当猪八戒认定师父已经被妖怪吃了，要散伙时他也没有放弃。就是因为他的不怕苦难，坚强执着才最终让师父取得了真经。

在我们的学习生活中也会遇到各种各样的苦难。当我们面对苦难的时，如果选择逃避，我们永远都会怕这个苦难，永远走不出苦难带来的困扰，这个苦难会永远的存在我们的眼前。但是，如果我们选取择勇敢地面对，这个苦难被我们克服后会让我们收益很多。曾经，在做数学题时，只要遇到难题，我就感到头皮发麻，不想去解决它，几次后，我连遇到其它简单的题目时也不想做了，数学成绩没有进步只有退步。后来，我试着去面对它，当我把难题解决后，发现难题并不太难，只是没有好好面对它。以后不管遇到什么样的难题，我都会认真的去解决它，不去逃避，更不会放弃战胜它的决心。慢慢地，难题在我面前变得少了，学习数学的兴趣提高了，数学成绩也跟着提高了。

孙悟空的精神就是我们在学习生活中所需要的精神，我们要勇于面对苦难，永不放弃。

高尔基曾经提到“回忆起野蛮的俄罗斯生活中这些铅重的丑事，我时时问自己值得讲这些吗?每一次，我都重新怀着信心回答自己值得，因为这是一种富有生命力的丑恶的真实，它直到今天还没有消灭，这是一种要想从人的记忆，从灵魂，从我们一切沉重的、可耻的生活中连根拔起就必须从根儿了解的真实。”他写这些丑事的目的不仅是让人们知道阿廖沙是在什么环境中长大的，更要让人们彻底了解这些丑事。他四岁丧父，十一岁丧母，之后步入社会寻求出路，只身一人在江湖闯荡，这与俄国朝廷的腐败有着不可分割的关系。因此，他非常留恋他的童年，就以自身童年经历为素材写了一部小说：《童年》。

家庭，不温暖

《童年》的主人公阿廖沙四岁丧父后，就与母亲和外婆搬到了外公家。这里没有一点家庭的温暖，弥漫着一种炽热的仇恨之雾，尔虞我诈、弱肉强食，为争夺财产而斗殴打架是这个小市民家庭司空见惯的事。两个舅舅米哈伊尔和雅科夫粗野而自私，经常为分家的事喋喋不休，甚至为一点财产而大打出手，气得外公暴跳如雷，尖声大骂道：“我要叫你们全都给我要饭去!”外公也是个冷酷残暴的人，有一次阿廖沙错染了一匹布，就遭到外公的一顿毒打，一下子晕了过去，还病了很多天。阿廖沙在外公家最好的朋友——“小茨冈”在搬十字架的过程中不慎跌倒，被沉重的十字架压得吐血身亡，与他一起搬的两个舅舅还庆幸自己躲过了这一劫难。

阿廖沙生活在这样的环境中，不知是何等的悲哀与困苦!他善良、乐观，可他面前的都是些卑鄙、贪婪、吝啬的人，他与这眼前的一切是那么得格格不入，他无时无刻不在呼唤着光明和自由的到来。所幸还有他慈祥能干、有着圣徒般宽大胸怀的外婆，照亮了他敏感而孤独的心，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

社会，多黑暗

阿廖沙虽年纪轻轻，却不免要和社会上的一些怪人打交道。人们都说“邻里情深”，可阿廖沙的邻居们发生矛盾后，他们会剁去狗尾巴、毒死狗、打死鸡以报复别人，甚至半夜三更悄悄溜进仇家的地窖里，把煤油浇到腌白菜和黄瓜的木桶里，放出桶里的克瓦斯。外公家那条街上有个奇怪的老爷，一到节日就坐在窗口拿枪打狗、猫、乌鸦，甚至打他不喜欢的行人，外公和一个称为“好事情”的人就曾被打到过。虽然不是真子弹，但那老爷也惹得街坊邻居怒不可遏。还有原本与阿廖沙关系很好的彼得大叔，在与阿廖沙的一次争吵后，经常在外公、外婆面前告阿廖沙的状，还总是添枝加叶地瞎扯一气。这些小市民的恶劣行为反映了当时俄国社会的歪风邪气，人们在这压迫人的社会里，压扁了，扭曲了，埋没了。作者在作品当中，无声地向旧社会提出了沉痛有力的控诉。难怪阿廖沙说：“一种无法抗拒的苦闷令我窒息，好像全身注满了沉重的东西，好像长久地住在一个黑暗的深坑里，失去了视觉、听觉和一切感觉，只能浑浑噩噩地生活着……”

未来，满憧憬

母亲死后，阿廖沙被迫自寻生路。他做过鞋店的学徒，轮船上的洗碗工人，后来又在绘图师家里和圣像作坊里做学徒。无论他走到哪里，都担负着苦役般的劳动，还经常遭到主人的辱骂、谩骂甚至毒打。这时的阿廖沙已经爱上了读书。书籍在他面前打开了一个奇妙的新世界，给他带来了无穷的乐趣和教益，培育了他对英雄业绩的敬仰。这种精神力量是他抵御了各种不健康的影响，使他在困难的环境中不屈不挠，并开始思考人民的命运和人的崇高使命。他曾说，他要和命运作斗争，不屈服于环境。这句话应照了他童年时代的美好品质，也见证了他一生的坎坷经历。

《童年》是十九世纪70、80年代俄国社会的缩影，它不仅反映了是有希望的俄罗斯人性中的弱点，揭露了那些“铅样沉重的丑事”，鞭挞了小市民的罪恶灵魂，还塑造出在艰苦中仍坚持理想，不同流合污的新人形象——阿廖沙。虽然我们的童年不如阿廖沙那么悲惨，但我们要向他美好的心灵致敬：坚强，不气馁，怀抱希望，微笑人生。能在苦难中成长，必能在幸福中开花。

梁启超说：“苦难是磨练人格之最高学校。”人生难免有挫折，直面苦难，是坚强意志的体现，是人性光芒的闪耀，是人格尊严的显现。

舞台上的悲剧是光鲜的。人们用美的眼光审视它。不论悲壮的还是凄惨的，令人激奋的还是悲叹的，都有观众关注着。舞台上的英雄不怕牺牲，因为他们的精神仍会流传，他们不会销声匿迹，黯然退出历史舞台。所以，他们“可以含笑受难，慷慨赴死”。

然而生活中的苦难是暗淡的。它们摘掉了耀眼的光环，剥去了艳丽的外衣，悄悄降临在你的周围。正如一位哲人所说：“也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”这才是最真实的苦难，才是芸芸众生时刻忍受着的。这里没有舞台灯光，没有别人，只有自己，我们不需要演戏，我们只是过着平凡的日子，用天生的软弱承担起日常的苦难，以显示人的尊严。有人说“一个人只要真正领略了平常苦难的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。”即使生活磨平了我们的棱角，我们仍然可以在精神上站立起来，人的承受能力是有限的，也是惊人的。

可是人是有局限性的。一些人倒下了，有的是因为对手的强大，有的是因为自身的局限。面对大自然降下的悲剧，我们无能为力，我们不能拒绝生老病死，我们不能预测天灾人祸，我们不是上帝。对于这，是令人同情而又无奈的。而面对后者，因为自身局限而败倒在自己脚下的，是难以评判的，毕竟不是每个人都是强者。

直面苦难，是坚强意志的体现，是人性光芒的闪耀，是人格尊严的显现。不要因舞台上的绘声绘色，忽视了生活中的无声无息。

苦难，一个似乎已经被人遗忘的字眼，在生活安逸的今天已经逐渐淡出了人们的视线。从某种程度上来说，苦难的"远走"并不意味着好事，实际上安逸犹如慢性毒药，吞噬着人们的身体，蚕食着人们的灵魂。有这样一句话："人，不能活得太舒服，太舒服了，就要出问题。"而今，我想在后面加上一句：生活需要苦难。

如果说人们不愿与苦难正面交锋，那么他们想要些什么呢?成功吗?要知道成功需要艰苦的付出。苦难虽然让你经受肉体的折磨，却也能磨炼你的意志;虽然使你精疲力竭，却也充实了你的思想;虽然令你伤痕累累，却也铸造了你的身心。苦难能让我们离梦想更近一些，一言以蔽之：生活需要苦难。

他一生下来就生活在种族歧视的目光下，在白人社会中屡遭排挤，却被成为"金牧师"。他也是一位民主战士，诺贝尔和平奖的奖单之上有着他的名字。他的一生中没有一个私敌，然而，为了民主，为了正义，他曾三次被捕，三次遇刺。生活中的任何苦难都不曾令他失去梦想，他在九死一生中上下奔走着、呼号着、斗争不息。他用自己鲜红的血液书写了《我有一个梦想》--他，便是马丁.路德.金。苦难让他懂得、让他知道、让他领悟......而唯一没有的就是退却。于是他将正义、公平的旗帜高高地举过头顶。正如他所言："要争取自由，必须付出流血的代价，而流的血必须是我们的鲜血"。在生活的苦难面前他从未退却，他用自己的生命照亮了世人。那一刻，他的黑色皮肤是世界上最闪亮的光芒。

马丁.路德.金对自由的追求、对民主的坚持源于生活中的苦难，正是广大黑人兄弟的疾苦，让他明确了自己努力的方向，使他的演讲那样具有感召力。是苦难让他明智，是苦难让他慎思，是苦难让他悲悯，从而锲而不舍，勇往直前。

不畏苦难，勇于追求的事例其实又何止是马丁.路德.金一人。面对父母的婚姻破裂，遭到不公的种族歧视，邻居和同学的冷眼嘲笑，奥巴马选了坚守，选择了勇于面对，在众多苦难的压迫之下，最终冲破种族界限成为美国总统;在同学中饱受欺凌，严酷的阶级压力使他苦不堪言，也正是在这时他发出"最困难的是时候就是离成功最近的时候"的豪言。于是发生了这样的一幕：一米六几的拿破仑，越过阿尔卑斯山，在苦难之下成就了他的"战神"神话;生活穷困潦倒，感情几经失败，最不能忍受的是听力的逐渐丧失，然而在创作艺术上贝多芬却丝毫不曾松懈，他用生活的苦难铸就欢乐的乐章，谱写出惊世闻名的命运交响曲......

无论是马丁.路德.金、奥巴马，还是拿破仑、贝多芬，人们化苦难为动力的例子不胜枚举，在苦难面前，他们当中的任何一位都没有气馁、萎靡，而是奋勇向前、锲而不舍，因此，等待他们的结果就是成功。

反观南朝的陈叔宝，"生于深宫之中，长与妇人之手"，可谓养尊处优、恃宠而骄。他在即位之后更是变本加厉，每日声色犬马、不理朝政，大兴宫室、广纳嫔妃，文臣游宴、武官献演......逐渐地，他在安逸中迷失了自己，从不记苦思甜的他最终葬送了国家，葬送了自己，这难道不是"生于忧患，死于安乐"的最佳写照吗?

生活需要苦难。苦难是磨石，砥砺我们的意志;苦难是号角，鼓舞我们的精神;苦难是巨浪，荡漾我们的追求。没有苦难对比的成功，滋味并没那么甜，作家刘墉说过"让我们一起来寻找一个苦难的天堂"，所以，让我们告别平庸，去迎接苦难带来的种种挑战!

蛹在瓶中艰难的蠕动着。小男孩看它苦苦挣扎的模样，着实于心不忍。将它从瓶中倒出，用剪刀剪开束缚着蛹的茧。自然，被人为破茧的蛹最终没能飞上天空。

熟知蛹破茧历程的人或许会对小男孩的做法感到鄙夷，但我们不能否认他的一片好心。归咎起来就在于他并不了解蛹化蝶需要历经的艰苦，自然也就不会明白“艰难困苦，玉汝于成”的道理。

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。在南都学舍读书时，他依然坚持简朴的生活习惯，不肯接受富家子弟的馈赠。他将凝固的粥划成四块，早晚就着腌菜各吃两块，经常是食不果腹。但他就是在这样艰苦的环境下坚持不懈的读书，最终成为我国一代大文学家。

屈原是我国一位伟大诗人。他小时侯不顾长辈反对，自己躲进山洞苦读《诗经》。不论刮风下雨，或是天寒地冻，他都坚持呆在破山洞中反复研读诗经，不肯出来。整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中汲取养分，为他日后创作《离骚》打下了坚实基础。

陈平乃西汉名相。少时家贫，为了光耀门庭，他不做生产劳动，而闭门苦读，为大嫂所不容。他一再隐忍，终是不堪面对大嫂羞辱，离家出走，欲浪迹天涯。被大哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，传为当地佳话。后来经一老者教导，自己十年寒窗，最终学成，辅佐刘邦成就一番霸业。

孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”现在看来，如果当初范仲淹改了往日的心性，接受了富家公子哥的施舍，今日我们还能否读到“千嶂里，长烟落日孤城闭”中的落寞之情?倘若屈原当时终日弃诗书于不顾，也从未见到那破山洞，我们今日还能否体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的奋进精神?若是陈平最终浪迹天涯，不曾受过那老者的教导，刘邦身边缺少了一位谋士，那西汉霸业成与不成是否还另当别论?

对于现今的我们来说，“艰难困苦，玉汝于成”不仅是一种精神，更是一种责任。面对现代化建设步伐逐渐加快的今天，身为祖国建设者的我们更应该发扬这种精神，不断磨练自身，为明天祖国的繁荣昌盛而不懈奋斗!

有一句名言这样说道：没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的。细细品味，确实值得我们深思。这次的舟曲泥石流灾害对于我们来说，就是一个很好的激励。当众多鲜活的生命在瞬间逝去，人们感受到的是无比的恐惧。恐惧过后，灾区的人民面对的是失去亲人的痛苦和重建家园的艰难。汗水在此时不值一提，泪水在此刻更是微不足道。正如那句古话所说“艰难困苦，玉汝于成”，在苦难中，我们有了更多的成长。

在天灾中，我们更看到了人性的光辉，特别是那些基于情感出发的对于生命机会的赋予，亲人之间，朋友之间，师生之间，人们对于生命有了重新的理解，也体会到了坚持的力量。

灾难已经过去，留下的伤痕只能让人们自己去抚平，死者已然安息，生者还须振奋。灾难中，我们看到了人性的力量，更体会到了生命的脆弱。灾难，带给我们的不只是苦难，更是成长的激励。

只有流过血的手指，才能弹出人间的绝唱。

----泰戈尔

这是我喜欢的泰戈尔的一句话，它让我明白温暖在寒冷之后才更温暖，阳光在黑暗之后才更灿烂，花草在风雨之后才更加富有生机！在苦难中长大，是人生最完整而美丽的选择，苦难是一笔无形财富。

人生往往不是一帆风顺的，失望、痛苦、伤心、泪水谁都会经历，但是它让我们更加冷静地思索人生，有时对生命困难的思索比对生命成就的赞扬更加动人心魄。巴尔扎克说过“苦难是老师”，不错，这是一种无形的能够磨练人的意志的精神财富。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。正是种种磨难，磨练了人们的意志。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百······苦难造就了这些志士仁人坚强的意志，于其本人是笔人生财富，于后人，于世界何尝不是一笔可贵的精神财富？让我们感谢苦难吧！

高一的课本里收录了珂君的《泪珠与珍珠》。“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈发珍贵。”无法忘却那篇课文给我带来的心灵震撼，久病的贝壳成了珍珠，流泪的观音普度着众生，第一次发现，原来苦难的画面是如此美好，苦难的财富是如此珍贵。想到大自然的生灵，蝉经过十几载的蛰伏才有十几天的生命；鸟儿经过无数次地扑腾才羽化出坚韧的翅膀；种子经受严冬的孕育才有了萌发的绿意；竹子经过“任尔东西南北风”的吹打才有了傲人的骨气；花儿经受了风霜雨雪才展现最美的一面······我敬佩大自然这些生灵，他们视苦难为一种财富，将最美最好的一面展现给世界，炫耀着自己生命的色彩！苦难，何曾不是一种财富呢？

风平浪静的不是大海，而是一潭死水；一帆风顺取得的成功永远不是真正的成功。作为青年一代，苦难、挫折、错误、失败都是我们青春路上的财富，我们要做的不是逃避苦难，而是勇敢的去经历风雨，因为历经风雨的花朵才是最美丽的，历经风雨的人生才能望见绚丽的彩虹。

苦难，何曾不是一种财富呢？

珍珠经过打磨才会变得光洁亮丽，璞玉经过雕琢才会变得晶莹剔透，镰刀经过磨砺才会变得锋利……由此可见，只有经历磨难，人才会变得更加坚强。

有这样一个故事，农民向上帝祈求风调雨顺，上帝满足了他的愿望，农民心想，来年一定会大丰收的，可是等到来年，他的田地里麦子直直的挺着，可却没有多少麦穗，而别人的田地里，麦子都弯下了腰，麦穗很多，农民质问上帝，上帝说：“只有经过风雨洗礼，麦子才会茁壮成长。”是呀！我们总是渴盼人生道路上少一点坎坷，这样会让我们轻松一些，可是朋友，这些磨难正是我们必经的，我们不能刻意地去回避它，只有迎难而上，把它们作为我们走向成功的垫脚石，那么我们会进入成功的殿堂。

冰心《成功的花儿》中曾说过：“成功的花儿人们只惊羡它现时的美丽。”是呀，哪一朵成功的花背后不经历风雨，不挥洒汗水呢？《史记》的作者司马迁因为他人辩护，而遭受了令人羞辱的宫刑，或许换作其他人，也有可能自此一蹶不振、郁郁寡欢吧。可司马迁却未曾退缩，他曾道“人之死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。他抛下了这痛楚，开始在狱中完成一部巨作《史记》，夏天时，他的身体受到蚊虫叮咬，可他不为所动，依旧挥洒汗水，锲而不舍；冬日里，他忍受寒冷，即使手指僵硬，也依旧写《史记》。他遭受了常人不能忍受的痛楚，但他咬牙坚持，最终完成了《史记》，被后人誉为“史家之绝唱、无韵之离骚”。可见，风雨之后，人们才会逐渐走向成功，太过风调雨顺，便会使人们疏于防备，导致了自己最终的失败。

曾有一句名言“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，可见成功的道路上要经受磨难的洗涤，这也正如我们学习一样，考试简单的，常有人粗心大意，掉入陷阱，而难的，大家一起披荆斩棘，反而有意想不到的成果，可见风调雨顺未必好，风雨漂泊才是真。

不经历风雨怎能见彩虹，让我们一起克服磨难，披荆斩棘，走向辉煌。

[以苦难为话题写作文

金钱与名利可能使人安于享乐，鲜花与掌声可能使人停止前进，只有苦难，使人不断成长，走向成熟。

感谢苦难，是苦难，使寒梅、松柏用自己的雪白与翠绿装饰这原本毫无生气的季节；使雄鹰独享那湛蓝的天空；使钻石在一堆碎石中，闪耀自己的光芒。

感谢苦难，一个又一个真正的英雄在苦难中跌倒，再从苦难中崛起。是苦难造就了勾践的卧薪尝胆，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》……

感谢苦难，国家和人的发展离不开苦难。若不是曾经曾经战乱繁多，我们不会懂得和平的重要；若不是曾经被侵略，我们不会如此维护自己国家的主权与土地；若不是文化大革命，我们不会懂得只是的珍贵；若不是曾经贫穷，我们不会懂得珍惜现在的温饱和舒适；若不是经历了雪灾和地震，我们不会如此团结……

忧患生民，多难兴邦。是苦难，使得曾经幼稚的人在一夜之间变得成熟，使得素不相识的人团结了起来，使得一个国家，一个民族更加强大。

苦难不能磨灭希望，更打不倒坚强的人。只要你足够坚强，你将战胜苦难，每次战胜苦难后，你将获得力量与信心，多了一份成熟和睿智。真正的成功，无不是用苦难垒成的。

当你获得财富和荣耀时，别忘了对苦难说声：“谢谢。”

[感谢苦难话题作文8篇

凯文卡特是一位杰出的南非新闻摄影家。

1993年，为拍摄遍地饿殍的苏丹叛乱活动，凯文卡特赶到北部边境。在伊阿德村旁一片灌木丛边，他听到一声微弱的哭泣。停下脚步，屏住呼吸，侧耳倾听。这时，凯文卡特发现一个黑人小女孩。小女孩十分瘦弱，瘦弱得双腿几乎不能支撑她的身体。黑色孩子在黑色大地上艰难爬行。静止像一块黑泥土，蠕动像一只黑蜥蜴。动亦黑，静亦黑，黑孩子的灵魂几乎染黑非洲的阳光和风。

凯文卡特选好角度预备拍照。这时，远处飞来一只鹰。鹰在距离小女孩大约二十米的地方落下，凶狠阴险地觊觎着孩子，准备适时撕碎她。

凯文卡特拍下这个黑色的惨烈。赶走鹰，目送孩子远去。之后，凯文卡特拥抱一棵大树号啕恸哭。这张照片获得1994年普利策新闻摄影奖。

凯文卡特走上领奖台。就在接过那尊奠定事业成就的金杯之一瞬，他突然想到照片中的小女孩。几乎同时，他仿佛听到全世界都发出雷鸣般的质问：那个小女孩呢？

赶回非洲，赶回伊阿德村边那片灌木丛可是，除了黑色的记忆，那里还能留下什么呢？

遍寻孩子未果，凯文卡特在他拥抱的大树下自杀了。他负疚没有拯救孩子。他愧怍艺术的荣誉来自欣赏苦难。那一天是1994年7月27日。卡特33岁。

[苦难也值得欣赏作文

自古月皆游子赏，而你遥望忆故国。

东风从你身边走过，轻轻地抚摸着你，这一切本应是大自然的慰藉和赏赐，但在你眼中却是那般苍凉，那般无奈，东风仿佛是一把利刃，在反复地刺痛着你的心。

如今的你正值壮年之时，原本应春光满面，充满着激情与活力，可实际呢？你的双鬓已有几缕青丝，你抬头望去，久久凝视，凝视着那本该属于你的天下，凝视着那繁华的都城，凝视着那庄严的皇宫，仿佛看见了那坐在龙椅上意气风发之人，你想起了昔日自己，你庆幸，你终于逃离了权利的束缚，而你又无奈，无奈着依旧无法做自己想做的事，你长叹！

你本该是一位闲云野鹤的诗人，如李白游遍大好河山，或如陶渊明深山避世，可偏偏你生在了帝王家，你注定要坐江山，但你不愿被权力所束缚，你沉迷在了花月之中，忽视了你的人民和江山社稷，最终导致你沦为别人的阶下囚。你派使者觐见宋太祖，这时的你只想平平淡淡过完此生，不想再在王位之间徘徊，你问他能否放自己一条生路，可宋太祖却只留下一句话，卧榻之侧岂容他人鼾睡，这一句断送了你所有的希望，注定了你将赴生死之地，你听过这句话后，眼中的光芒瞬间暗淡。你问天：自己有何错？自己又错在哪？或许你错在了你既已生帝王之家，便要坐定江山，不应再做那些虚空的词人之梦。这样也不会有宋太祖取代你的位置，让你落得今般不堪，但当时并无人与你说起，只有宋太祖的那一句绝望的话语在你耳边一遍遍的徘徊，你失声痛哭。

你的生命充满了不幸与苦难，你颓然的走进狱中，心里尽是苦愁，你不知如何诉说，这时你想到了诗词，你想起了自己原先的愿望就是游遍江河，做一个自由自在的词人，也许前一个无法实现，但后一个你却可以实现，只是是在牢狱之中实现。你提起笔将自己的心事写出了，你写成了一首首好词，你第一次觉得这牢狱是这般舒心，这里让你心静，没有那些权力的纠纷，你感觉到你现在的词要远胜于从前。你在牢狱之中书写着苦难，你透过铁窗遥望人间，林花，寒雨，秋月，小楼，东风，春水……皆攀上了你的笔，留在了你的诗词之中。

你把苦难炼成了诗，你圆了你的梦——不为权力所牵挂，由着自己的心，当一名词人。你，就是千古词帝——李煜。你政治上毫无建树，却留下了一首首令人称赞的好词，流传后世。你更用诗一般的语言诠释了苦难，你细心打磨，让人明白苦难也是这般美好。

只有经历过风雨的人，才能够成长。——题记

人们常说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自若寒来。”是啊，若人生一帆风顺，没有挫折，没有苦难，那人生就像一杯淡而无味的白开水，那人生永远也不会辉煌。

成长也需要苦难。只有经历过苦难，才会使我们从这些苦难中吸取教训，使我们的生活经验变得丰富。只有我们的生活经验变得丰富，我们才会成长。

苦难是成长的需要，是成长的基础。苦难与成长的关系，就如阳光与小树一般，适当的阳光可以使小树茁壮成长。

每一次失败与挫折，都可以成为我前进的动力。例如一次考试考糟了，我会尽力冷静下来研究我为什么做错了，主要错在了哪里。下一次考试我就不会犯相同的错误。

成长其实指的就是从苦难中吸取的教训，人生经验比原先更丰富。这样苦难就可以成为成长的养料，进步的动力。

我曾听过这样一个故事：王亮本有一个幸福美满的家庭，但一场飞如其来的灾难造成了王亮的父亲高位瘫痪，狠心的母亲丢下她和她的爸爸，离家出走。从此，王亮只好靠借钱来美家糊口。生活的压力使王亮想：我一定要好好学习，我要挣钱撑起这个家。经过王亮不懈地努力，王亮终于考上了一本大学。

听了这个故事后，我的心中除了赞叹，还是赞叹。苦难锻炼出了王亮好强的心；苦难使王亮变得刚强；苦难锻炼出了王亮不向命运屈服的心；苦难使王亮长大了，使王亮懂事了……

我希望在以后的生活中，我能遇到一些适当的苦难，因为我知道——成长需要苦难！