苦难

上帝既造就天才，也造就傻瓜，这不取决于天赋，完全是个人努力程度不同的结果。

——霍金

其实，一个人的一生都该是一个受难的过程，只有这样，生命的光彩才会得以焕发，人生才会有价值。海明威说过：“丧钟为谁而鸣?丧钟为所有人而鸣!”一个人只有濒临绝境，生命的潜能才会爆发。

海伦·凯勒，美国残障教育家，她在出生19个月的时候被猩红热夺去了视力、说话和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到许多知识，学会了读书和说话，并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家和教育家。她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业;因为磨难，失聪的贝多芬奏出了脍炙人口的《命运交响曲》;因为磨难，瘫痪的霍金谱出了辉煌的《时间简史》;因为磨难，屈原唱出了千古绝唱之“无韵离骚”。

挫折不同于失败，它是成功与失败的连接点，具有两面性，有利有弊。正如巴尔扎克所说的那样：世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富。对于弱者是一个万丈深渊;挫折能造就强者，也能吞噬弱者。少年英才丁俊辉虽然创造了台球史上一个美丽的童话，但是这个童话是他用曾经的努力和失败写来的，在成功的光环下有一道淡化的灰暗。

我们要有不畏挫折的气概。在受到挫折后，决不心灰意冷，冷静分析原因，逐步培养我们承受挫折的能力。朱容基总理就是这样一个人，他曾经说过：“不管前面是地雷阵，还是万丈深渊，我都将一往直前，义无返顾，鞠躬尽瘁，死而后已。”他就是因为有了这样不畏挫折的气概，才成就了一番事业。同时，要冷静地对待挫折，挫折对人是一种打击，也是一种磨练。当你经历挫折后，应该冷静地分析挫折产生的原因，把挫折看成是对自己的一次考验，一个磨砺的机会，正是这样，在斯诺克的故乡英国丁军徽再次夺得冠军，让世人震惊。

偶然，在晴朗的日子会出现彩虹，但颜色却单调淡薄而又模糊，只是那经历了狂风暴雨后，挂在天空的，才是最多彩，最诱人的彩虹，生活也如此，只是我们经历了大大小小的挫折之后，才会逐渐变得成熟，才会发现周围的世界如此精彩，生活如此美好!

冰冻三尺非一日之寒。

小溪在流淌时拥抱险峻的山路，纵然高低起伏的山势让它跌得生疼，却也造就了它美丽的水花，清澈的急流。鸟儿在飞行时拥抱凛冽的大风，纵然无情刺骨的寒风让它如受刀剜，却也造就了它强健的翅膀，翱翔的气魄。

我们更应勇敢地拥抱苦难，因为苦难如一场人生的洗礼，使人成熟，使人明智，更可以使整个民族进步。

珍珠之所以闪耀璀璨之光，因为还在贝壳中生长之时，它便已选择苦难。纵观历史长河，无数颗明珠在经历时间的大浪淘沙之后，依然闪耀如初。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”——是那被人夺去江山受人屈辱的勾践，狼狈如丧家之犬时，选择了拥抱苦难，终于一洗前耻，成为一代明君。遭受宫刑的司马迁，他选择了拥抱苦难，孜孜不倦地写出了流传千古的《史记》，以成熟的目光剖析，以中肯的言语记述……

拥抱苦难，因为苦难使人更加成熟。

苦难又像一场昏天黑地的暴风雨，我们应勇敢地迎接它，风雨过后，我们便会如叶尖上新生的小水滴，可以清晰地折射并洞析人生的每个角落。如梭罗领悟生存意义之后写下的《瓦尔登湖》，如雨果看到社会弊病之后写下的《悲惨世界》……他们无一不是选择了拥抱苦难，带着坚强的心走向智慧的世界。

苦难使人更加明智。

人生于世，定要学会拥抱苦难，带着一颗坚强的心与苦难血战到底，再从中汲取人生的养分。

原来，苦难是成功的必经之路，是天使的轻轻一吻。

当暑假刚拿到这本《困境给我力量》的书时，对于“贫穷”一词我是十分懵懂的，似乎隐约间有些明白，但又难以具体说出点什么来。因为在我生命的记忆中，不曾出现“贫穷”这个词，对于我来说，它只能算是一种遥远而虚幻的存在。当读完这本沉重而厚实的书后，我模糊而无知的心灵受到了一次前所未有的震撼，心潮澎湃，思绪万千，许多夜晚久久难以入眠……

“他们没有富爸爸和富妈妈，贫穷伴随着他们长大。为什么他们比同龄孩子更孝敬父母?为什么他们能创造百分百考入大学的奇迹?因为——困境给我力量!”封面上这极其简短的一小段文字，似乎有着一种难以抗拒的魔力，就好像一大块吸铁石，激发起我欲罢不能，欲一读为快弄个明白的冲动。

书里的故事果然个个“精彩”——每个人物的成长无不充满着异常的艰辛和凄苦，这让我想到托翁的那句传世名言，“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸”;他们大多为单亲，生活极端穷苦艰难，压力重重，然而他们都从不怨天尤人，放任自流，而是什么事都往自己身上揽，吃苦耐劳，艰辛劳作，孝顺而懂事，最后都以优异的高考成绩来告慰那些关爱自己的人!故一路读来，心情既时而沉重压抑，又时而豁然开朗，心中一时间就犹如打翻了五味瓶，种种滋味一齐泛上心头，一时真难道个明白!

在这些故事中，《残根树》是我的最爱，我曾在阅读中数次情不自禁而潸然泪下。

故事的主人公名叫董永军，其父是一个嗜赌成性的赌徒，母亲因忍受不了父亲的种种劣行而离家出走，父亲没有了母亲的那点约束更加变本加厉。于是，小永军在孩提时就成了一个无人依靠和无人疼爱的“孤儿”。小永军曾说，“我是一个父母双全的孤儿!”读到这儿，我的眼泪唰地流出来了。父亲债台高筑，根本就没有钱来养活这个已经不是家的家，更不用说照顾好小永军。因交不起电费，村里的管电人就剪断了小永军家的电线，这就逼着小永军在白天飞快的做事学习，一到晚上便什么事也做不成了。母亲种的竹林，原本还可以挖些竹笋充饥或卖钱，也因父亲的赌博而被尽数砍光;自家竹林砍光了不算，父亲还去偷砍别人家的，惹得乡亲指着先人的牌位骂人，最后父亲也因此坐了牢，整整两年没有人来照管小永军;两年后，刚出狱的父亲又叫人来拆了房子，变卖了房屋材料又去赌钱，万般无奈，小永军只得住在舅舅家，并帮着干些活。主人公的童年生活就是这样一路艰难走过来的，读来让我扼腕长叹，唏嘘不已，然而让我感到最惊叹和钦佩的是故事结尾董永军所说出的那一席话——“我有时候甚至为这而高兴，因为残根，所以不怕移植。生命不是一条直线，想树一样，我们之中大部分人必须移植才能开花”。

贫穷原本就不是他们的过错，但贫穷带来的耻辱和伤害，却让他们这些稚嫩的心灵过早饱尝到了人世的艰辛与苦难，使他们柔弱的双肩不得不过早承担起生活的重重压力，所幸，他们都顽强的挺过来了，艰难地熬过来了。想想故事中那些不屈的苦难的灵魂，我如同身受，我第一次真正读懂了什么是“贫穷”和“苦难”，也第一次真正明白了父母为什么老说我“是身在福中不知福”。是的，人生不是一条直线，总是有起有伏，能在起伏时站得稳不摔倒才是真正的战胜困境。书中的他们所表现出的精神和毅力诚然让人敬佩叹服，他们是生活的强者，在某种程度上又是“幸运儿”;但一想到现在还有许多生活在苦难中却不被知晓的那些同龄人的存在，他们当中每个人都能有如此“幸运”而战胜困境吗?假如有朝一日我面临绝境我也能像故事中的他们一样勇敢面对吗?我不禁有些毛骨悚然。!

“天将降大任于斯人者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”所幸，有先哲的话伴随在我耳边!

我已明白：

贫穷，力量的源泉;

困境，力量的动力;

苦难，力量的起点;

幸福，就在艰辛的背面，它们就如同一枚普通的硬币的两面，绕过苦难就会风光无限……

“矩不正，不可为方，规不正，不可为圆。”杜甫在《淮南子》这样说。与其相同，人若困难，何谈完美，生活若无困难，何谈精彩;命运若无困难，何谈人生。

论苦难，我认为“张海迪”苦难订单甚多甚苦。五岁便失去了正常孩童该有的生活，上帝赐予她的苦难，赐给她病痛，她困厄接踵，前路明明是荆棘丛林，乱石粗粝。她却走出了奇迹。在残酷的命运面前，她用毅力和恒心与苦难病痛做斗争，张海迪怀着战胜的信念，活出了不一样的自己，经百般苦难磨砺，自学几门语言，攻读几多课程。身残志坚的她，是青春中的榜样，是不低头，不认命的楷模。他战胜苦难，赋予生命力量，让人生散发阳光的光芒。

谈苦难，闪过你心头的第一信念一定会是憎恨，那你就错了。苦难给予我们成长的阴霾，又馈赠于我们成长的阳光;均按给予我们生存的烈焰，又馈赠我们生存的雨露。殊不知，此乃“塞翁失马，焉知非福。”。聪明人会庆幸，会感激苦难，因为是苦难增长了你的见识，磨练了你的心志，是困难让你在人生的道路中又前进了一步。也许，正是残酷和可怕的苦难教会了你坚持、自信、努力、不懈。也许，正是战火般的苦难成就了你的辉煌。对此，你又如何不珍惜苦难给你的历练呢?

面对困难，要以平静的心态，不要因为失败或痛苦而焦虑不安，也不需要埋怨苦难带来的逆境。生活在苦难的天空下，要想从中做个脱颖而出的胜利者，只有对一切怀有信念与希望，把种种挫折与苦难当做别人给予的帮助，那么，你总会从中提炼出经验和教训。面对绊脚石，一定要从容而淡定，做个有心者。相信，每个苦难都会给你成长奠定基础。多些苦难的出现，将增进你人生的阅历。

诸多苦难，不管将你逼到了什么位置，都不能把它看成终点。当你真正怀揣着必胜的信心去生活，困难也不可怕，多些苦难又何妨?不消极，唯一可以准备的是去迎接将要到来的风雨。改变苦难，天高地阔，埋怨苦难，天昏地暗。用正确方式接受苦难的历练，见证你成长道路中的丰富多彩。

生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花，而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳，就如同我们明明就住在一个星星上，却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮。漫漫人生中，我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断，而别人的生命总充满花儿般的芬芳?!然而，没有谁可以拒绝痛苦，没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕。别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚，只是在寂静的暗夜，你未曾听过他的呜咽的哭泣。

你是否羡慕过东坡的人生?是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗?

是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳?

你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!然而，你是否感受到他内心的无奈?他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗?

是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?

不要总认为自己的生命苦难重重，而别人的生命充满阳光，生命中的苦难是每个人都会经历的，而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。

正视自己的生命，欣赏自己的命运，纵然命途多舛也要淡然，坦然。历史的河流中，没有不受伤的船。多希望明早醒来，你可以面带微笑，去嗅一嗅窗棂上的栀子花，人面与栀子花交相辉映，或许会构成这世界上最美丽的风景。

我们的精神是什么?

在深圳赤湾西面有一个伶仃洋。南宋末年,身为南宋丞相的文天祥于广东一带被元军所俘。当载着他的军舰驶经伶仃洋时,他便作了那首令中国人荡气回肠的《过伶仃洋》,以表其坚毅不屈、势不投降的心志。

我一直在想,当时,国破家亡、看不到希望和未来,在文天祥的心里到底是什么力量驱使他这样坚毅和执著?

在深圳赤湾村有一个广东省境内唯一的一座皇帝陵寝--宋少帝陵。祥兴二年(1279)正月,元军进攻崖山,宋军大败于海上。3月19日,陆秀夫特意身穿朝服,将8岁的小皇帝赵昺抱到船头,叩首再拜道:‚国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝(宋恭帝)辱已甚,陛下不可再辱!‛言罢,背起小皇帝,跳入茫茫大海。

我也一直在想,当时,在陆秀夫的心里,到底是什么力量驱使他视死如归、坚守着一个臣子的气节?

我想,在文天祥、陆秀夫的心中一定有一种精神,能够抗拒比死亡还可怕的力量,能够抵挡比高官厚禄还要强大的诱惑,能够在数千年来驱使无数中国人百死而无悔、前赴后继地追求和坚守着内心的价值观和信念。那种精神,越是苦难卓绝的时代,越显得弥足珍贵;越是迷茫动摇的时刻,越感到迫切的需要。那究竟是一种什么精神?

那种精神,向上求索,是不是有源头?向下追问,是不是有传承?

最近阅读金一南的《苦难辉煌》,让我再次对这个问题引起思考。

不仅书中描写的民国初期到西安事变这段历史中我们的民族充满了苦难,其实,整个中华民族的历史也充满了苦难,洪水滔天的舜帝时代、哀鸿遍野的春秋战国、秦始皇的焚书坑儒、城头变换大王旗的动辄全城遭屠、无数次的黄河大决堤、无数次的外族入侵、无数次的..... 还有火烧圆明园、南京大屠杀、唐山大地震、非典肆虐……每次看到历史的那个瞬间,总让每一个中国人心中充满辛酸。

但是,我们民族的历史也充满了与苦难艰苦卓绝的抗争,从远古时期执著追日的夸父到子孙万代不达目的

誓不罢休的愚公移山;从周游列国传道处处失败而不悔的孔子到独守荒漠、十九年持节不屈的苏武;从到历经重重磨难取回真经的玄奘到‚先天下之忧而忧、后天下之乐而乐‛的范仲淹;从‚位卑未敢忘忧国‛的陆游到‚靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?‛的岳飞;从‚先下兴亡、匹夫有责‛的顾炎武到 ‚铁肩担道义‛慷慨赴难的谭嗣同;从临危赴难的鉴湖女侠秋瑾到别赋感人凄恻《与妻书》的林觉民;从经历艰苦卓绝两万五千里长征的红军到苦守贫寒、拒绝已是国民党官僚也是当年北大学人罗家伦、傅斯年、朱家骅送钱接济的陈独秀……

从古到今,这些生生不息、一个个用生命和热血凝练成的精神特质究竟是什么?

就是坚毅、执著和牺牲。

坚毅是什么?就是曾子说的‚士不可以不弘毅,任重而道远。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎‛,就是孟子说的‚富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈‛。

执著是什么?就是始终不渝地坚持自己的信仰和目标,并且一定是坚持一个人突破生理与心理极限而很难做到的一件事、甚至牺牲自己的生命。

牺牲是什么?就是舍弃、放弃自己的一切,甚至宝贵的生命。

这就是中国精神。

那么,到底坚毅于什么?执著于什么?牺牲于什么?到底为了什么,值得古往今来这么多仁人志士这么坚毅、这么执著?到底是什么,能够折服无数优秀的中华儿女甘愿为之抛头颅洒热血 ?

信仰的力量

是信仰—— 一个有信仰的人比一万个没有信仰的人更有力量。这就是‚物质不灭,精神永存,唯一能与苍

穹比阔的是精神‛的源动力。

相比较而言,佛教徒执著于 ‚六度‛、‚四摄‛是为了能够脱离生死苦海,达到涅槃彼岸,以成佛作为最高的修行目标;基督教信徒执著的是洗礼每一个人的原罪、为了在末日大审判不要下地狱;伊斯兰信徒执著的是通过行善,当世界有一天终将毁灭后,复生日将被复活而进入天堂;所以连绵两百年的十字军东征,贵族与骑士们执著的是封地、农民们执著的是财富;达伽马、麦哲伦、哥伦布执著的是东方印度的香料、中国的黄金;瓦特、珍妮、卡尔奔驰执著的是技术与产业扩大化生产;美国的西部拓荒和淘金热执著的是土地与财富……整个世界执著的从来都是个人而不是现实的世界和人类,只有中国人的精神中从古至今贯穿着‚劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志‛是因为‚天将降大任于斯人‛,只有中国人把‚治国平天下‛作为现实生活中的一种信仰。

几千年来,从晚周叔孙豹‚立德、立功、立言‛三不朽说到北宋大儒张横渠的‚为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平‛,从顾炎武的‚明道救世‛到孙中山的‚天下为公‛。这就是我们民族的信仰,天下一直就是世界,就是人类。

我们的先辈从无数自然和人为的灾难与苦难中探索着拯救我们这个民族的命运和真理,坚守着‚铁肩担道义‛的使命。这种为了信仰而坚毅、执著和甘于牺牲的精神,一直是我们整个社会和历史倡导的主流意识,贯穿在我们祖祖辈辈的价值观中,融化在我们民族延续的血脉里,成为我们民族能够薪火相传的火种,让我们这个民族历经无数的灾难和苦难而没有倒下、没有衰亡、没有被同化、没有失去自强、自立的方向。

这几天，我无比感动地读完了曹文轩写的纯美小说——《青铜葵花》。本书的主人公是两个原本不认识，但后来却成了兄妹的女孩、男孩。女孩叫葵花，男孩叫青铜。

葵花原本是一个城市女孩，她跟随爸爸来到了大麦地，从此就过上了寂寞的农村生活。孤单寂寞的她认识了不会说话的男孩——青铜。爸爸的意外死亡使葵花变成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认养了她，青铜葵花从此便成了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。家人无微不至地照顾她，青铜更是在沉默中随时随地地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了让葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相，青铜甚至在冬天卖掉了自己的芦花鞋;为了让葵花晚上也能写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站了一个晚上;为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过;为了让葵花报幕时更加美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……

在充满了天灾的日子，青铜一家老小同心协力、相濡以沫、艰辛却又快乐地生活着，从容坚韧地应对洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦，使青铜仰天大叫，他从心底喊出了一个名字——“葵花”!喊声震动了所有人的心灵。

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。

——题记

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

曾读过着样的一段话“人生自古就有许多愁和苦，身心的累累伤痕，写满人生真谛。汗水，泪水，血水的混合液，更显生命本色。喜悦，幸福，快乐固然不可少，痛苦。失望.伤心同样不可缺，渐渐不如意的“缺陷”无意识的碰撞，塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!”

其实人生就是这样,慢慢体会——苦难是金!

一觉醒来，拉开窗帘，耀眼的阳光冲进房间，几丝热意顿时从地板上升腾起来。穿上衣服，站在阳台，只觉滚滚热浪从四周卷来。小区外面空无一人，无尽蝉鸣陡增几丝烦恼。在这个沉闷的下午，我决定下楼走走。

初夏的树木葱葱茏茏，入眼的是一片耀眼的绿意。走在树荫下，却毫无半点清凉感。空气死一般凝固，沉重地压在身上。强烈的阳光炙烤着大地，让人格外疲惫。

我的汗很快就湿润了衣襟。整个小区都走遍了，没有老人带着小孩嬉戏，没有蜂蝶尽情飞舞，甚至连麻雀也看不到一只。这时，两只小巧的昆虫映入我的眼帘。他们大约拇指大小，深棕笨拙的身体被透明轻盈的翅膀覆盖。哦，这是蝉!这么看来这是一只蝉在蜕皮了。我知道的，蝉的幼虫在夏季要在地面上蜕皮，经历撕心裂肺的巨大痛楚完成身体上的蜕变，才能变成一只真正的蝉，在剩余的夏日中尽情歌唱。

这是我第一次亲眼看到蝉的蜕皮。仔细看去，能看见它的身体在轻微地颤抖，白嫩新鲜的肉缓缓从深棕的沉重的外壳里挣脱出来。狂暴的太阳肆虐着大地，我汗早已湿透了衬衣。如果蝉能流汗，它也早已汗流浃背了吧。

这样的辛苦是为什么呢?为了接下来三个月短暂的歌唱吗?我想到自己，因为作业和学业的负担而逃避的自己。我这样做有意义吗?难道还不如一只蝉?

蝉要经历生死间的苦难，为了改变自己不能歌唱的命运。而我们，难道不能像蝉一样吗?只有经历繁重学业的苦难，

才能让自己的后半生更加美丽，让自己实现人生的价值。

我转身，大踏步走在回家的路上，准备继续投入到学习中去，而身后，白色的身躯突然展开透明而翠绿的翅膀，如精灵般飞舞。

幸福和困难看似两不相关的词，但是，苦难过后的成长不也是一种幸福吗?

幸福与苦难

看到这个题目，想必大家一定有所感受，“苦难幸福”四个字是人们生活中必须有的，但我认为：苦难是幸福的基础，而幸福则是苦难的结果。

本文的重中之重，就在于苦难和幸福的关系，大家一定都比较倾向于幸福，但是，大家有没有想起一句话：不经一番彻骨寒，哪来梅花扑鼻香。这句话充分说明了苦难是在幸福之前的。

法国的巴尔扎克说过：“苦难是人生的老师。”这句话告诉我们，其实，苦难是生活中很常见的事情，它其实可以教给我们很多。例如“卧薪尝胆”的故事，勾践不就是在苦难的时候，认识到自己的不足，每天在柴草上看书并尝一下苦胆来告诫自己吗?最后成功的反败为胜，取得了胜利。

再来说幸福，德国的费尔巴哈曾说过：“生活本身就是幸福。”这句话不必深省，就可知其意。我们不必去奢求多好的东西，而我们能快快乐乐的活着做你想做的事情，这就是幸福。就像我，坐在这里写这篇文章一样，不必在乎好与不好，只要能享受就可以了。我们可以看到、想到身边的很多事情。例如我们现在，我们好好学习，呵呵，这对大部分人来说是件痛苦的事情，但你们想过吗?长大以后你完全可以凭着知识找到一件不错的工作。可以算一算，你现在顶多努力16年，以后的四、五十年里，甚至六十年，你都可以享受幸福，这个简单的道理，大家都应该懂得。

我生平最爱的一句话;不经历风雨，哪能见得彩虹。在遇到挫折时，我常常用这句话勉励自己。我深信人们的生活也是如此，我希望大家和我一起享受这苦难和幸福!

父亲是新中国的同龄人，和新中国一起走过了将近六十年的风风雨雨。在他身上具有较深的历史的烙印。按中国的老习俗，六十应是花甲之年，过了六十的人算是真正步入老年人的行列，该是享清福的时候了。

父亲出生在一个贫穷的农民家庭。祖父是一个木匠，长年累月跟一帮哥们儿在外面混日子。后来娶了我的祖母，据说祖母是逃难过来的外乡人。祖父脾气很暴躁，每次要外面受了气，回来就拿祖母出气，祖母终于忍无可忍，丢下不到两岁的父亲，带着刚满月的叔叔，改嫁了。

后来，祖父又给父亲找了个继母。继祖母是个离了婚的人，带着一个女儿，心很恶，常常背着祖父欺侮、打骂父亲。祖父在世的时候继祖母还不敢太过分，上世纪五十年代末，三年自然灾害，祖父家没饭吃，为了将好点的粮食腾出来给孩子们吃，祖父误食了一种叫“老鸦散”的毒草，七窍出血，死了。

祖父死后，父亲失去了保护伞，继祖母开始明目张胆地打骂、欺侮父亲。常常一点食物也不给父亲吃，还硬逼着父亲每天上山打柴，下地干活，出外赚钱养活她们母女。那时候父亲才多大啊，十一二岁的毛孩子，正是身体生长发育阶段，常常饿得头昏昏地在乱山岗上睡觉，蚊子蚂蚁咬他，他就没有力气去赶。

后来，村里人实在看不过眼，托人打听到我的亲祖母。祖母改嫁在邻村，当时也是一大家子，又生了三个同母异父的叔叔及两个小姑姑，加上带去的那个叔叔，也是六个小孩了。不过，倒底还是自己身上落下的一块肉，祖母听说父亲的遭遇后，痛哭了一个晚上，第二天一早，就缠着继祖父，去接我的父亲。

祖母把父亲接过来的时候，父亲已是面黄肌瘦、气息奄奄，还以为父亲有什么大病呢?于是，带着父亲去看医生，医生做了个全身检查，拍拍父亲的肚皮，说，你这孩子没什么大病，全是饿成这样的，回去后，一日三餐让他吃饱，我保证他半个月后，就会红光满面。祖母把父亲带回家后，将平时节约下来的一小罐白米，煮了给父亲吃。慢慢地，父亲开始有了小孩子应有的朝气，有时候也还和小朋友们一起上树掏掏鸟蛋，下河捉捉鱼虾。

家大口阔，继祖父、祖母不得不为以后的生计着想了。于是，继祖父为父亲联系到一个铁匠师父，让父亲去跟他做学徒。那时候做学徒，虽没有工钱，但却管吃管住呢!不知是父亲脑子笨，还是其它什么原因，我估计那时候做学徒，也跟旧社会做长工差不多，你这长工没做到一定时候，师父是不会轻易教你真功夫的。学了一年半载，也没学到什么东西。后来，他那个师父也不知是什么原因，犯事了，父亲的学艺生涯也就划上了句号。

后来，全国农村兴起了搞基本建设，继祖父和祖母响应党和国家的号召，送父亲去外面修铁(公)路、修水库去了。我想当时也可能是家庭环境所逼吧，不然，继祖父和祖母怎么会将自己十几岁的孩子送去外面受苦呢!

在外面搞了几年基本建设，父亲已长成了一个硬邦邦的十七八的小伙子了，那时候农村里面的孩子结婚早，当时的婚姻法那象规定：男性18周岁，女性16周岁，没做仔细考查。俗话说：男大当婚，女大当嫁。父亲也到了谈婚论嫁的年龄了，可父亲家里穷，没办法给他娶上一个媳妇儿。后来经人介绍认识了我的母亲，倒插门，做了我母亲家的上门女婿。

母亲家其实也有一个复杂的家庭背景，外祖父出生于旧社会一个小地主家庭，外曾祖父在旧社会国民党的乡公所任职，娶着两房太太，就外祖父一根独苗，所以对外祖父娇宠的不得了，可以说是含在口里怕化了，吐出来又怕冻着了。由于外曾祖父一家对外祖父娇宠过度，外祖父染上了不少恶习，可以说是五毒俱全。外曾祖父从小就送外祖父读私塾，后来也进了一些新式学堂，在当时闭塞的农村来讲，外祖父也算是一个秀才了，成年后，进了当时国民党海军部队里做了一个文化教官。后来国民党部队兵败逃台，外祖父所在的那只部队向共产党投了诚，被编入当时共产党新成立的南海舰队里。据后来我的一位在世的亲戚回顾，有一次，外祖父从部队回来探亲，一身崭新的海军制服，英武神气，可羡煞了不少父老乡亲。

外祖父与外祖母的结合，是封建包办的结果。其实外祖父那种浪荡公子，岂能真正地安于家庭生活，果不其然，在与我外祖母有了我母亲之后，没多久，就出事了。当时刚解放不久，全国都在搞政治成份划分，往往一个小小的生活问题就会被无限上纲到政治问题，进而追溯到成份、历史问题。外祖父惨了，被打成了“黑五类”，开除了军籍，离开了部队，送“新人队”改造去了。没想到这一进去，就是十几年，外祖母年纪青青，哪里受得了那种活寡，后来经过和外祖父家商议，撇下年幼的母亲就改嫁了。

后来母亲全靠了两个外曾祖母拉扯长大。外曾祖父解放后，由于不服政府改造，拒绝交出自家山林，被政府镇压了。当时的母亲家，就是这样三个女人组成的，至所以当时能相中我的父亲，也是看中我父亲的好的劳力。

自父亲“嫁”到母亲家，日子也不是很好过，两个从旧社会过来的“地主婆”，一个从小被“地主婆”带大的母亲，这是个什么家啊?整个家被我的大外曾祖母把持，父亲和母亲除了每日按时到生产队上工挣工分外，其它的事，好象也不用他们理。

父亲是个男人，也没有读过什么书，生活在这个女人圈子里，多多少少有些不习惯，时间长了，矛盾自然而然就产生了，两个外曾祖母，是旧社会过来的人，满脑都是些封建的旧思想，而母亲是自小受她们教育过来的人，又没读过什么书，很多时候也不是很明事理。刚开始，父亲还是只和两个外曾祖线发生些小口角，后来，斗争逐渐加级，“武斗”也开始发生了。最后，我那不明事理的母亲也参战了，并且站在了外曾祖母那边。可以想象得到，父亲当时的生活是多么痛苦。很多时候，父亲的心都在滴血。离婚，离婚，这个念头不知在父亲的脑海中闪现过多少回呢。但是离了婚，父亲又能去哪里呢，一边是深渊，一边是悬崖。悬崖再悬，可总还能拉住几根青枝;跌入深渊，那可是万复不劫。

写给那些整日为困苦流泪，伤心甚至轻生，写给那些麻木面对生活，没有感到生活天使的眷顾，写给那些因生活，唏嘘感叹而裹脚不前，蜷缩一角无数声叹息的人们，写给每一个朋友。

人生是幻妙的，我们没有选择出生的权利，而上帝却给了我们一场美丽的际遇，让我们见识了这个大千世界。所以我们应该选择的是对父母给的这次机会的感激，选择的是淋漓地享受这一场真实的剧情，拥抱生活给我们的一切的一切，生命给我们的点点滴滴。而不是轻易地抛出自己的“斩”令牌，宣判自己的终结，或是选择麻木不仁，选择被动地接收生活给你的不快和痛楚。

我赞美生活，因为生活给了我无尽的快乐，有人会问，难道生活给你的打击和刁难你都忘了吗?是的，生活给了我快乐的同时，还给了我“痛苦”这一道大餐，你的提醒不得不使我再一次感谢生活给了我这美食，让我受宠若惊。

我们的生命就像是蝴蝶变的过程，每一次华丽的起舞必定要经历一次破茧的苦难；我们的生命就像冬天里傲然于雪中的腊梅“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香”；我们的生命是一个在苦难中行走的过程，只有经过苦难的洗礼，才能领略“会当凌绝顶，一览众山小”的风采。

在苦难中行走，最华丽的破茧需要最无悔的付出和最坚韧的毅力。曾有一位善良的女医生在春游时看见爬在树叶上蜕变的毛毛虫，只因不忍心看见撕裂皮肤的痛苦，她用手术刀在虫子背上轻轻的划了一道，这蝴蝶轻而易举的爬了出来，可这只美丽的蝴蝶却因为翅膀太软不能飞翔。成功岂是那么容易得来的，只有经历苦难才能成长。

在苦难中行走，“梅花香自苦寒来”。疯狂的李阳，全球最著名的英语口语教育专家，从英语不及格到成为世界最有名的英语老师；从不敢接电话，不敢和陌生人说话，到全球著名的中英文演讲大师；从一个自卑的人，成为自信的榜样。多少风雪交加的日子里他穿着军大衣疯狂地背，疯狂地喊。李阳说：“获得任何的成功，你都要经历无数的磨难，作出巨大的牺牲。”

在苦难中行走，人生路崎岖，不经风雨怎见彩虹。创业之初的马云自己都搞不懂互联网，只是想集合中国乃至世界所有的商业信息。起初，没有公司愿意投资他们所不了解的互联网。马云一一上门说服，并先制作出来让负责人看过在收费。困难的时候马云想过解散他的团队，阿里巴巴狼狈的并北京回到杭州，屈居在居民楼里，可马云终究没有放弃，阳光总在风雨后，马云不再是借员工的钱给员工发工资，阿里巴巴站了起来，不仅站了起来，不仅站在了中国也站在了世界。罗纳尔多曾说：“如果人生是一片坦途，我们也不会一生下来就啼哭。”

慢慢人生路崎岖难行，我们就像行走在刀锋上的战士，不会畏惧敌人厚重的铠甲。跌倒了我们还可以爬起来，只有不畏惧苦难才会战胜苦难。

生命的过程是有斗的过程，需要不停地经历苦难，战胜苦难，最终站在宇宙之巅，享受俯视苍茫的风采。

在苦难中行走，懂得了，坚韧和付出；学会了，享受苦难，战胜苦难；收获了，美丽人生。

蚕作茧自缚，它渴望苦难，为的是破茧之后自己能得到一双力翅。

小草从黑暗深土中向上跋涉，它渴望苦难，为的是寻求自己渴望已久的甘露和阳光。

……

自然界中的生命尚且如此，我们人又该怎样呢？面对困难，有人选择了一马平川，阳光大道，但试想，如果你不经历苦难，你又如何完备自己驾驭环境的能力，奏响生命的乐章？

诺贝尔在自己的科学事业有很高声誉的时候，没有安逸享乐，相反，他不放过实验中出现的细小漏洞与失误，企求的是从困难中使自己不断探索前进。

中国一代富豪诚，他不给自己的儿女出一分钱，而让他们自己去闯天下，接受困难的挑战与洗礼，懂得真正的幸福真谛。

可以说，人们需要困难，没有困难的生活是枯燥的，乏味的，没有生机活力的。正因为人们经历无处不在，无时不有的苦难的冲击，才学会了什么是坚强意志，才更富有同情心，才有真正的幸福情感。

“如果一切生命都不去石缝间去寻找立足之地，那么飞鸟将无处栖息；如果一切生命都只贪念于黑沃的土地，那又怎能完备自己抵御风险的能力？”它告诉我们，人需要苦难，需要磨炼，这样才能有发展。

“宝剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来”，“没有一番寒彻骨，哪得腊梅扑鼻香”，无论什么时候，苦难都是造就一个人成才的必备条件。

假若苏轼没有经历仕途坎坷，而是路途平坦，那么他怎会对世事有如此深刻的思想，写出传扬千代的壮丽诗篇；如果张继不是落榜之人，他怎会彻夜不眠，写下如此惊世的“枫桥夜泊”。尽管他们活着的时候，并不受人器重，但是真正的不朽是艺术的不朽，他们在磨难的鞭笞下，已经实现了自己的不朽。

著名的科学研究院院士黄伯云和他的同行工作人员潜心研究飞机上的某个部件，但事不如人意，一次次失败。他们从国外引进，但外国人却和他们开着玩笑，送来的不是真货。在冷潮热讽，无数的艰辛折磨之下，他们奋力一博，终于研制成功。真所谓“功夫不负有心人”。

是的，苦难能使人重新振奋起搏击的勇气，能使人明智，能使人在前途希望之卑微尽头，从绝望中寻找阳光，努力奋斗，进而爆发无限潜能。

“阳光总在风雨后”，我们明白，“好事多磨”我们知晓，如果不想造就鸡的钝羽，想要拥有鹰的力翅，就让我们从此刻开始，不要畏惧苦难，要有奋力一搏的勇气和信心。让我们在风雨中冲刺！

[需要苦难为题目的作文

朦胧夜色送走昨天的一切，谁也无法预知即将发生的事情 。

一瞬间的地动闪摇摧毁了2987人的家园，虽然大自然无情的摧毁周曲同胞们的家园，但是它始终无法摧毁全国上下人们团结一致的心，它始终都摧毁不了中华儿女历尽沧桑的坚强的心。家虽毁了，但人还在，只要人活着拥有一颗大无畏的心，整个华夏就是一个大家园！只要团结一心，什么困难都将会是我们成功的垫脚石。路虽毁了，但是我们心中沟通的桥梁是永远都不会断的，灾难只会让我们心中的桥梁更加坚固！让它历经沧桑而不衰，倍经磨难而更强！这是一座用华夏儿女的情谊建起来的亲情之桥；这是一座用华夏儿女的心血所浇注起来的血缘之桥；这是一座用华夏儿女的爱心说链接的生命之桥，这座桥将永远的建立在我们的心中，直到地球毁灭都不会变，因为我们都拥有一颗不死之心！同胞们，因为华夏子女的心将是永远焊接住的，所以不论大自然是多么无情，我们永远都会为你们，一直到最后一刻！灾难面前，我们无需低头，更加无需向命运投降，我们所要做的，是勇敢的去面对一切的灾难，勇敢的去迎接成长道路上的坎坷曲直，铲平所有的绊脚石，剩下的是阳光道！有爱就有希望，让昨天的痛苦深沉成为过去，装满信心去迎接明天的朝阳一切都将会好起来的！勇敢去面对挫折，战胜挫折的滋味是最好的！灾难摧毁不了坚强的意志，幸福只要听见就能看见，幸福永远会在身边，不管天塌地陷永远都不会变！

为自己说一声加油，你将会发现生活的一切都是那么美好，处处都充满阳光！

相信明天的一切都将会是新的，一切都会好的，因为我们的心是永远焊接在一起的！

[苦难中我们风雨同舟作文

洪战辉说：“苦难的经历并不是我们博得同情的资本，奋斗才是最重要的！”

——题记

人生如茶叶，经过沸水的浸泡才能挥洒出生命的本色；人生也如巧克力，品尝过苦涩后才能享受到口留余香的味道；人生更如鹰，不经历无数次的在生命边缘垂死挣扎，又怎能磨炼出坚硬的翅膀搏击蓝天呢？在充满苦难的日子里，只有懂得用乐观、坚强、意志去浇灌，生命之花才会开得灿烂。

范仲淹

范仲淹自幼丧父，不久母亲又改嫁了，使他的生活十分艰辛。

热爱学习的他一贫如洗，只得寄居在寺庙里，靠吃粥来填肚子。为了节省，他每天只烧一锅粥，让粥冷却凝固。之后，他又用刀把粥划成四块，每餐只吃两块。有时又把咸菜切成几小段，用咸菜下粥。隆冬之夜，北风呼啸，寒风入骨，他的手脚早已被动得麻木，但他却毫不在乎。

在这样艰苦的条件下，范仲淹以他惊人的意志坚持了三年。后来终于考中进士，担任参知政事，成为一名出色的政治家和文学家。

苦难的尽头就是阳关。意志总是苦难的天敌，苦难铸就了一个人的成功。

贝多芬·残酷命运

天才作曲家贝多芬已为人们熟悉，他才是真正的苦难者！

年轻的他听力却慢慢消退，犯了音乐家最忌讳的。本应享受爱情的甜蜜，却被自己最爱的人背叛了；侄子对他的不尊重，他却视他为己出。

贝多芬！集身心伤害于一身，却隐忍自己的痛苦，以自己的苦难换来欢乐，安慰受苦受难的人们，为他们创造出勇气与力量。在生命的末日，他还写出了不朽的《欢乐颂》，把带给人们的快乐推至最高潮，把生命的光辉变为永恒。

唯有真正的苦难，才能使人不抱任何幻想，直面人生，才能使人经受残酷的命运，永垂不朽！

桑兰·乐观微笑

还记得那个坐在轮椅上的微笑吗？那是桑兰瘫痪后的第一个微笑。桑兰因为一次赛前的拼命训练，意外受伤了。这一失足已成千古恨，错失了一个比赛机会不止，还使桑兰的运动员生涯就此结束。但是，面对突如其来的打击，桑兰给人们的却是一个乐观的微笑！这个微笑看起来使人感到无限的酸感，因为这个微笑聚集了桑兰的多少勇气！

身体的摧残令人失去了“美”，但这个苦难却让桑兰变得更坚强、更乐观！

可见，苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐！在充满苦难的是日子里，不要埋怨，让乐观、坚强、意志去浇灌生命之花吧！

[在充满苦难的日子里作文

我们不会算卦，预测不了未来。只能做好现在的自己，全力以赴换取成功。

我们没有什么不同，天黑时我们仰望同一片天空，没有坚持和付出哪来的成功？谁说辉煌背后没有痛苦，只要为了梦想不服输，再苦也不停止脚步。

蚌，败絮其外，金玉其中。它的外壳没有绚丽的色彩，它再平凡不过，它含进一颗沙石，日夜忍受着沙石带来的尖锐的疼痛，直到有一天它成功了，它不必再承受沙石棱角给它带来的苦痛，它将暗淡无光的带有棱角的沙石变为了光彩夺目的圆润的珍珠，众人皆为它喝彩。它所承受的苦痛，在这一刻值得，它实现了自己的价值，赢得了众人的称赞，这就足够了。

它应当庆幸，当初含下了那颗沙石并耐住了苦痛，若非如此，它至今仍是万千个蚌中最平凡不过的那一个，没人会称赞它，只会得到嘲讽，“看！这只蚌多丑！”。然后，随手丢入大海，在它孕育出一颗璀璨的明珠后，人们称赞它，“看！这只蚌多伟大，它是多么的美丽！”

蚌的外表不如贝壳那般五彩斑斓，它有的只是一身黑衣，它有坚硬的外壳，可坚硬下的身体却是柔软的。它用自己柔软的身体，磨平了沙石尖锐的棱角，造就了一颗明珠，实现了自己的价值。

人不也是这样么？那些外表朴实无华的人却做出了让人赞叹的事，他们的内心像珍珠一样散发出光芒，他们平凡却也伟大。有些人华而不实，他们徒有华丽的外表，却干出与形象不符的事情，他们的内心是空洞的，他们有华丽的外表却很平凡。

朴实无华的人，实现了他人生的价值，向其他人展现了他存在的意义。

华而不实的人，空有华丽外表，没有实现自己应有的价值，那他的一生是空洞乏味的。

人的一生要承受太多的苦痛，很多人都会困惑：“我为什么活着？”其实答案很简单，为了实现自己的价值，孕育出一颗自己人生的明珠。

人太渺小，一生短暂无论怎样大也大不过宇宙，无论怎样长的一生，终究被局限在时间之中，要用短暂的生命做一些有价值的事，才能向世人证明你来过。

辉煌总是与苦难同行。

[辉煌总是与苦难同行作文

人生就像路，有时曲折有时平坦，和苦难一起走过，心灵的追求和向往，向前的坚持和力量，面对困难时的自信和微笑，被挫折袭击时的坚毅和思考。在晶莹的泪珠中发出光芒，照亮内心的黑暗。经历了风雨，终究能见彩虹。

——题记

一位富裕子弟非常看不起穷人，他找来一位穷人出身的名士，趾高气扬地问“为什么像你那样的穷鬼也会出名？难道贵族中不会有有才之士吗？”“当然不是，贵族中虽有，但很少，因为穷人经历了苦难。不信你把酒从瓦罐中取出再放入金罐里。”说罢，学者拂袖而去。那个人照着名士的话做了，但酒不久以后淡而无味。

这个故事引发我对苦难的认识，对于享受我更喜欢苦难，因为在苦难中那种种的意志，会令你在生命中难以忘怀。

在遥远的非洲大陆上，撒哈拉强烈的阳关照在炙热的大地上，炽热的细沙微微翻滚，一粒小小的种子悄悄伸出嫩枝，那是沙漠的生命，是生命绝迹处的奇迹。

他心中只有一个信念，就是像其他的植物那样开花，但这毕竟是撒哈拉，是一个连生存都困难的地方，开花可能吗？但小种子并没有放弃，他将自己的根深深地向着大地扎入，寻找那沙漠中稀少的水源。

强烈的阳光，炽热的温度，他不在乎，岩石的阻遏，水源的稀少，他依旧刻苦的追求，面对狂烈的风暴，艰难的困境，他都默默坚持，为了自己那信念，那唯一的梦想。

时间如同细沙般缓缓流过，面对苦难，他毫无怨言，只是默默地承受，因为他相信，经历了风雨，终究能见彩虹。终于，开花的时间缓缓来临，在那个太阳即将升起的黎明，一朵彩色的花苞悄然开放，红色、黄色、蓝色、白色的花瓣向着朝阳，向着朝阳微笑。彩色而娇嫩的花瓣上滚动着昨夜的寒露，折射七彩的光芒，那是经历苦难后开花的泪珠，是依米花的微笑。

故事带我渐渐沉入回忆，在那个炽热的连蝉也懒得鸣叫的夏日，一个少年对着白云飘荡的蓝天微笑，泪水溢满了眼眶。

炽热的温度，喧杂的蝉鸣，烘托着同学间热闹的谈话，却谁也没有留意那空气中淡淡的忧伤。我静静地坐在桌旁，坐在静静的椅子上，迷离的目光看着带有华丽封面的课本，但这一次他却没有化解我眼神的悲伤。自责的自问一次次在我内心响起，眼前一片灰暗。

“哥们不要不高兴了，不就是一次小小的失败，会难倒你吗？”我缓缓抬起头，看着他略带微笑的面孔，原来是他，我的朋友。“不用你安慰。”我冷哼一声，“失败是成功之母嘛，经历了风雨，终究能见彩虹，我相信你是不会被苦难打败的。”他带着微笑缓缓离去。我进入了深深的思索，“我真的被苦难打败了吗”我一次次的自问，“我想，我不会放弃，只会坚持。”当我再次抬起头时，眼里全是坚毅。

我终没有被苦难打败，我更加刻苦，不断的奋斗，一天天与苦难陪伴。

那天是个阳光灿烂的日子，天空如蓝宝石一样蓝的透亮，我怀着信心走入考场，心里带着经历苦难后的充实，如果成功，我将向着蓝天微笑。

古语有云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。这是先贤的智慧与哲学，可见人生经历的困难对于我们的重要性，正所谓不经风雨怎见彩虹，苦难会让我们更加珍惜生活的美好。苦难助人增强毅力助人取得成功，苏轼曾说：古今成大事者不惟有超世之才，亦有坚韧不拨之志。可见成大事者也应有直面苦难的勇气与毅力，正苦难让人体会生活美好从而懂得更加珍惜这种美好，进而让自己更加强大，从而更好地锻炼自己，可见，苦难之与我们如同桨对于船的重要性，苦难可以帮助他人取得成功。

苦难让人更加美好，曾有个大家说过：我最感谢我人生中经历的那些最痛苦的事，因为他们我才更加体会到生活的美好也更加珍惜自己所拥有的，正是苦难让我获得了改变，让我现在更加快乐与幸福。大家之言让我顿悟是啊不要只关心眼前他带给你的痛苦，那样你会更痛苦而无法自拔，读懂了痛苦的人最不痛苦，读懂了快乐的人最快乐，这就是苦难让生活更美好了吧。

苦难让你的人生更加辉煌，贝多芬双儿失聪，却坚持自己音乐创作，用惊人的毅力创作了不朽的篇章为世界留下了宝贵的音乐财富，也为他的人生留下了浓墨重彩的一笔，轮椅上的霍金，身残志坚，勇于与命运搏斗，终于发现物理学的重大成就，为后人所景仰与歌颂，若无苦难他们也许就不会有如此大的成就而会与平凡之人一样平淡过完一生一世。可见苦难会让你的人生更加辉煌。

茨维塔耶娃曾说困苦对就我而言从不是一件痛苦的事，他会让我更加认清别人，让我更加清醒，不会沉醉于眼前的成就，会让我更加体会到生活的美好。

人类文明一次又一次地飞跃，我们习惯了退守家园享受安逸。而苦难，作为过去重重叠叠岁月的一种馈赠，似乎已成了一个老得该进博物馆的历史名词。我们常常拒绝苦难。

我们甚至也拒绝生活。一位住读的朋友不止一次地向我们诉苦：“再不要住读了，什么都要自己来。要自己洗衣服，自己取饭，还要自己洗饭盒，还要—”不敢再让她“还要”下去，怕她再来个“还要自己吃饭”。也说不得她什么，连生活都徽得接受的人，要她接受苦难恐怕连门儿都没有。真为我们惭愧!

有幸生在这个时代，当然没必要人人都再去经历苦难。’然而，科学虽然成就了许多伟大变革，但文明亦使人的四肢退化——至少我那位友人就是，看来科学和文明本身还不能使我们全部和完全脱离苦难。

所以逃避苦难是一种不智。所以我渴望苦难，揭望不幸联袂而来，渴望在理解了苦难的真正内涵后能够高踞于人类的所有苦难之上，能够找到非自己莫属的精神家园。到那时，帐篷也似皇宫，而领受者，更如千年帝王。

去了一趟大西北，回来后便再也不肯忘记藏胞们那张张凝重而又深刻的脸。那一群被苦难压得太久的生命啊，睁着眼我都能听到他们深沉的叹息。属于我的那份乡愁，从此便毫无理由地交给了大西北那些苦难的乡亲。

真的毫无理由。若你一定要有，我便将马丽华，那个藏北雪原上孤独而骄傲的灵魂的告白作为回答——缺乏苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。