苦难

苦难，乃是生活中的磨刀石，使人变得坚强。殊不知，在磨出一把把利刃之时，又折断了多少不屈的心魂。但在被苦难折断时，所拼搏过的，所付出的心血，才是人最骄傲的存在。

在我看来，能承受过苦难，品尝到成功的甘甜固然重要，但最不能忘的，最为重要的，乃是苦难本身，乃是人们在苦难中拼搏时所爆发出的光芒，乃是面对苦难时的勇气、不屈的意志、定要撕破天空的顽强!

古时多少名将，在苦难中挣扎，战死沙场，但爆发出了他们的光芒，如同一曲岁月的战歌，一直环绕在历史的丰碑上。岳飞，前有强敌，后有奸臣，或许看到前途希望渺茫，或许明知身后死路，但依旧坚守自己的信念，在苦难中拼搏，义无反顾，驻刀踏歌行，一骑裂云天!虽身死，但在历史长河中留下了浓重深厚的一笔，他的骄傲正是苦难所战斗过的痕迹!

黄花岗七十二义士，明知前为死路，但依旧愿意步入苦难，坚守道义，在苦难中血洒长空，爆发出属于他们的光，照亮人世，照亮黑暗，把他们的名字刻在人们心中，在苦难的身躯上书写他们的辉煌!

中国历个朝代更替，多少帝王坐在金碧辉煌的大殿，却想回到当年纵横沙场的日子。虽然环境艰、生活苦，但当年面对苦难时的情感、不屈的灵魂却比皇宫中的悠闲要强上百倍!

我对于苦难，向来不在意最后能否成功，能否被打磨的锐利。我只知道，我一定会迎难而上，在苦难中拼搏，爆发属于自己的光芒。哪怕粉身碎骨，也要让自己的嘶吼充斥于这天地之间!哪怕坠下万丈深渊，也要在峭壁画出深深的裂痕!面对苦难，绝不屈服，迎上苦难，绝不后悔!凡王之血，必以剑终，这是属于王者的骄傲。而我在苦难中拼搏，就算毁灭了，又何尝不是辉煌与幸福!

在苦难中爆发的光芒，正是生命燃烧到极致的结晶，鼓起勇气，迎上苦难，在苦难中活出的精彩，方是人生中真正宝贵的意义!

培根曾经说过：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”书籍增长了我们的知识，开拓了我们的眼界，美化了我们的心灵。从儿童故事至世界名著，伴随着我成长，使我了解到世界的奇妙，懂得了人间的真情。在我所看的文学书刊中曹文轩写的长篇小说《青铜葵花》真的让我感动、难忘。

《青铜葵花》的主人翁是一个叫青铜的男孩和一个叫葵花的女孩。青铜是位乡村的哑童，他五岁那年，村子里发生了一场火灾，由于受凉，高烧持续了五天，使他这个本来说话流利的孩子变成了一个哑巴。葵花是位城市女孩。三岁时妈妈就病死，七岁时和爸爸一同从城市来到乡村，后来爸爸落水而死……

读完全书，我感叹!葵花的爸爸为了艺术，到了不顾生死的境界。我感动!许多家都想收养孤儿葵花，激烈争吵。我震憾!因为贫穷，没有灯，青铜就带上南瓜花，去捉萤火虫，制成大麦地最明亮、最美丽的南瓜花灯。我悲伤!死神一次又一次地降临青铜的家，分离也萦绕在葵花和青铜身边。

命运为什么会如此对待他们?而他们为什么能永远在田野上游玩、嬉戏?仔细想想，苦难是不可避免的，我们几乎每天都在耳闻目睹苦难：当突如其来的“非典”将人们都陷入恐慌的时候;当阿尔崥斯发生大雪崩将人们的欢笑顿时掩埋于雪下的时候;当汶川发生八级大地震吞噬了那么多生命的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸，一团团生命火消灭于数万年的黑暗之中的时候，我们难道还会以为这个世界就只有欢乐与幸福吗?苦难无所不在，我们该怎么办?是放弃抵抗，做任人宰割的羔羊，还是像海燕一样在大海中顽强拼搏。《青铜葵花》给了我们答案：应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!

苦难是通向幸福的走廊，幸福才是最终的方向。在烈火中炼就真心，在困难中培养勇气!直面苦难、挑战苦难、战胜苦难。

生命，是一个十分庄重而严肃的话题人、动物和植物都有生命 生命这个字眼儿具有丰富的含义，它代表着地球上一切活着、动着的精灵，而苦难往往伴随着生命的始终。

曾几何时，一位住在海滨城市的老人，身患绝症，他觉得 自己快不行了，想在生命的最后一刻到天安门广场看国旗升起

可是他现在身患重病，每天只能靠打镇定剂来减轻痛楚但是当别人来看望他时，他总是咬紧牙关，忍住疼痛，露出灿烂的笑容

在老人的一再坚持下，医院同意了，决定派医务人员全程看护，随时应付突发情况

最终，老人到了北京，在护士的搀扶下，如愿以偿地看了升国旗仪式当那面五星红旗升到顶端，老人的泪水夺眶而出，他庆幸自己还能在弥留之际瞻仰那面熟悉的五星红旗

尽管老人已到了九泉之下，可他那灿烂的笑容却深深震憾了我为了最后再看一次升国旗仪式，老人忍住疼痛，与病魔作顽强抗争的精神深深感染了我

什么是生命的价值?价值就是让生命变得更有意义老人在生命的最后一刻看五星红旗，也是一种价值，这种价值是无法用语言所形容的

是的，老人那灿烂的笑容鼓舞着无数躺在病床上的人，使他们重新燃起希望之火，与时间赛跑，与病魔作斗争

其实，生命的本质是很普通的，你以前或许对它不屑一顾，可是等你真正懂得了生命的意义，你就会对生命产生一股由衷的敬畏之情在北极这个冰雪封冻的世界里，有一种花正在开放，她就是紫罗兰她像希腊神话里的女神，散发着淡紫色的幽香;她又象一位跑错了道的使者，把仅有的一点弦丽的色彩送给了北极

这小小的紫罗兰，迎着风雪，在北极安了家它们世世代代生长在这里，这股蓬勃旺盛的生命力给北极点缀上了一条条美丽的带子

无论是老人临终前最后一次看升国旗仪式，还是小小的紫罗兰在冰雪里开花，它们这种对生命执着的态度和对外界困难不屈的斗争精神都令我深深感动生老病死，是人之常情要想让自己的生命变得精彩起来，首先要珍惜生命;其次要克服生命历程中无数的困难，所谓风雨之后见彩虹嘛!

老人克服了疾病对他身体的折磨，紫罗兰克服了寒冷的自然环境无论困难或大或小，都是你前进路上的绊脚石，克服困难，打开生命的大门，去感受生命的活力，体验生命的精彩!

让我们更加珍惜生命，不断克服前进路上的困难吧!

在生活中，我们会遇到许多多的困难，往往会有许多人会逃避，但我们应该直面苦难，不让它对我们的影响更大。就像和尚说的话一样：“回避困难的时间愈长，付出的利息自然就愈多。”因此，我们要直面苦难，勇敢面对人生，走向自己的成功。

直面苦难，需要“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的自信;直面苦难， 需要“千磨万击还坚韧，任命东西南北风”的坚强;直面苦难，需要“宠辱不惊，去留无意”的专注。

居里夫人，在求学期间生活异常困难，但什么都阻挡不了她的上进心，依旧学习刻苦，不为艰难的环境所影响。她在给她妹妹的信中写道：“我们的生活都不容易，但这有什么影响呢?我们要有恒心，尤其要有自信力，我们应相信自己的才能是用来作某事的，无论付出什么代价，一定要达到。”试问，如果没有居里夫人的自信，她又怎能获得两次诺贝尔奖，走向自己的成功呢?她直面苦难，勇敢面对人生，走向自己的成功。

西单女孩，是个不会让我们忘却的名字。16岁那年，为了补贴家里，她来到北京，打工赚钱，在西单地下通道翻唱歌曲，一唱就唱了四年。2009年1月29日，在优酷网上出现了“西单女孩翻唱《天使的翅膀》的视频，她那纯净的歌声似乎能穿透人心，让网友们感动不己。到现在，她成名了，还拥有自己的粉丝团。她仍自弹自唱，坚强地挺立着。试问，如果没有西单女孩的坚强，她又怎能成为现在的自己?她直面苦难，勇敢面对自己的人生，走向自己的成功。

不记得飞人博尔特吗?两次打破百米跑的世界记录，将人类的跑步跨入了9秒50的年代。他自己也承认，自己不过为平凡人，但一但他有目标，他会异常专注产。当被问及会不会再一次打破世界记录时，他说：“我不是为了目标而奔跑的，我只想一直跑下去。”试问，如果没有博尔特的专注，他又怎能一次次打破世界记录呢?他用专注来克服困难，走向自己的成功。

“成功的花，人们只惊羡它的美丽，然面当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，扫遍了牺牲的苦雨。”任何的成功，都需要面对许多苦难，我们不能被苦难所击倒，我们应该直面苦难，勇敢面对人生，走向自己的成功。

生命之花在苦难中孕育，又在苦难中绽放!

苦难值得珍惜犹如蚌以伤口凝结成的珍珠一样值得珍惜，苦难是私人的宝藏，任人炫耀都无法使它失去价值;苦难是一段情绪并不是想拥有即能拥有的，想让他出现他就会出现的，如果彩虹是太阳苦难的辉煌，珍珠是蚌的眼泪，如果日出是宇宙阵痛的分娩，杜鹃是鲜血染红的花朵，那么即使死亡我们也能平静的接受。苦难带给我们生活中的乌云，风狂雨骤，但他也带给我们从来未有过的冷静、清醒、理智。我们知道活着的时候才拥有苦难。我们同样知道苦难启示我们还活着。我想苦难是一盏暗夜里的灯吧!为什么总能清晰的照出我们的阴影!照亮我们眼前的世界?

我曾千百次抱怨：上帝怎这般不公，有的人一生下来就是百万富翁，而有的人一来到世上就是乞丐;造物主怎这般“玩忽职守”，它创造出那么多美丽可人的主儿，却在我身上百般“克扣”。

慢慢地，我知道，当我默默地在岁月中跋涉时，却发现苦难也给我带来了可贵的生命品质：如自尊、坚韧。或许这正应了一句话：“累累伤痛是生命给你的最好的东西。”

谁说上帝不公平?它叫人在付出努力的同时却获得心智的力量。的确，人的成熟和自我超越离不开亲身的苦难经历。曲折，加速着意志的成熟;挫折，培养着性格的完善;坎坷，锤炼着品质的升华。

苦难，是一位伟大的导师。苦难可分解出自省，它教会我们冷静思索，从不幸与失败中理清头绪，达观面世;苦难可转化为自强，当屡遭命运捉弄屡战屡败时，成功的种子已在其中孕育。苦难造就的坚韧不拔者定能跨沟迈坎，寻到生命的转机;苦难还升华为创造。试看古今中外一些不幸而伟大的灵魂吧，他们都是屡遭困厄、长期受难而奋发的结果。悲惨的命运，使他们的灵魂在肉体与精神倍受磨折。伟人固然由于毅力而伟大，可是也由于灾患而伟大。

朋友，请珍惜你的苦难吧!牡蛎生病结成珍珠，人类经受苦难、战胜磨难，将会使生命变得伟大、超脱而丰满。

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途，然而苦难也将会伴随着你一生。

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧。

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》。

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!

暑期文，求点评XXX在灾难和痛苦面前，我们要能够坚强地生活，并发挥出自己生命的潜力，来正视苦难，那么我们的生命就会变得更加坚韧。就像那个南瓜一样，承受住更大的压力和苦难。

这是一个小故事。

一位老教师在课堂上带领学生做了一个实验。他们先用一些小铁圈将一个南瓜箍住。老教师便问：“随着南瓜长大，会出现什么结果呢?”同学们纷纷回答：“南瓜将会破裂。”老教师继续问：“那你们认为它能承受住多大的压力呢?”学生们经过一番议论，最后一致认为，最大限度不会超过200千克。

然而，实验第一个月，南瓜已经承受住了200千克的压力;到第二个月时，这个南瓜已承受了600千克的压力;并且当它承受住800千克压力时，老教师和学生不得不对铁圈加固，避免南瓜将铁圈撑开。

结果却令人不可思议，直到南瓜承受了超过2000千克的压力时，才发生了破裂。原来南瓜中间充满了层层牢固的纤维，试图突破围困它的铁圈。南瓜在巨大的“苦难”前选择不断成长，来获得更强大的力量。

该实验很好地向我们诠释了这样一个道理：在灾难和痛苦面前，我们要能够坚强地生活，并发挥出自己生命的潜力，来正视苦难，那么我们的生命就会变得更加坚韧。就像那个南瓜一样，承受住更大的压力和苦难。

人生的道路总是曲折不堪的，总有千般万般的苦难。人们虽然会品尝到苦难的艰辛与苦楚，但也不能忽视它的另一面。在我国的古典诗词里有两句激励人心的诗“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的确如此，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。当你战胜了苦难时，它就是你的珍宝;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

著名文学家史铁生，18岁时就到陕西插队。他在那里干一些地里的重活。三个月后，因为腰腿疼痛，队里安排他去干喂牛的轻活儿。经常处于饥饿状态的他为了吃饱还常常给人家漆画箱。

后来，史铁生因为疼痛难忍，住进了医院。在住院期间，花去了所有积蓄不说，下肢还彻底瘫痪。他的母亲为他操劳得熬不住了，匆匆离开了人世。随后，他为了生计，在一家街道工厂找了一份临时工作-----在仿古家具上画山水和飞鸟。但为了看书和尝试写作，他每天只干半天，一月下来，只能领到15元，这活儿一干就是7年。

平静的日子没多久，灾难又再次降临，他患了严重的肾病。手术只留给他一个受损的肾。由于体力的原因，他不得不辞掉了工作，开始在家中一门心思地写作，很快他陆续在全国各地的报刊上发表了自己的小说，散文。其小说还曾搬上荧屏，引起影视圈很大的轰动。凭借他的小说，获得了多项荣誉。

史铁生的一生可谓是苦难的一生，但是苦痛打不败坚强的人。史铁生依靠写作在苦难中蜕变过来，获得了一个更豁达的人生。

文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，阙有国语;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传吕览。这些古代圣贤正因为经受住了苦难的考验，才书写了自己美丽的人生，完成了自己的成长蜕变。

“草木不经风霜，则生意不固;吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思如是说。生命中难免有暗夜，然而只要我们心怀阳光坚强地面对，一定会发现生命中的每一次苦难对于我们都是那么富有深意。这些苦难好比是一张弹簧床，你越是退缩，越是止步不前;而当你坚强地迈出一步，它就会把你弹得很高很高，成就我们的美好人生。

我们最初的人生如同一粒种子，在成长的过程中，如果经受了苦难的浇灌，并且吸收了苦难的养分，那么我们终将会长成参天大树!

苦难是一杯醇香的咖啡，虽然苦涩但香味绵长;苦难是一笔宝贵的财富，虽然无形却助人成长。

生活中处处有麻烦，虽然这些麻烦会让人十分不舒服，但是，你却可以从中感受到生存的哲理，苦难亦是如此。

之所以说苦难是一笔财富，是因为只有经历了苦难失败，才能得到成功。就像沏茶一样，两杯用同样茶叶沏的茶，香味却大大不同，是因为一杯用温水——就像那些不经历风风雨雨的人，平平静静的生活，和温水沏的茶茶叶平静地浮在水面上不是一样的吗?这样，就弥漫不出他们生命和智慧的清香。另一杯用沸水沏——好比那些经历苦难，饱经风霜的人，坎坷与困难一次又一次的打倒他们，他们却有如茶叶一般，从茶杯底浮了起来，这样来来往往，在岁月中成成浮浮，于是像沸水冲沏的茶发出浓浓的香味一般，溢出了他们生命的沁香。

苦难有时是前进的绊脚石，有时却是成功的登云梯。“良药苦口利于病”大家应该都听过，吃了那些十分苦的中药，利用药性之苦，激活了人体的生理机能，使人变得健康起来。只有在艰苦困难中自强不息的人，一定能改变自己的人生。人生有时也会吃苦，但这些困难如同苦药一般。有人以苦味药，正是那人生之苦，激活了他们内心的灵活，才使他们变得坚强起来。

不知败者无从言胜。不经历一次又一次的挫折和打击，生命的精彩和潜力就会被永远埋没。

生命，只有在骇浪中磨练，在风雨中洗礼，才能开拓出美好的未来;生命，只有在那泥泞的道路上行走，才能在人生大路上留下深深的，坚实的痕迹;生命，只有经历了一次又一次的挫折与坎坷，才能留下我们生命的幽香!

一：苦难的价值

在常人的印象中，“苦难”是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难，我们又能做些什么呢?也许，司马迁就给予了我们答案。

立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的“政治行情”，最终触怒权贵，被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是“不孝有三，无后为大”的封建社会，心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人，一下子变成了“废人”，流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。

苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它“丰富”了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。

二：苦难的价值

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

三：苦难的价值

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么 要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢 要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运 要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢 要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢 怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

四：痛苦的价值

玉磨成器，铁炼成钢，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”没有痛苦的煎熬，何来“柳暗花明又一村”的豁然开朗?没有痛苦的磨砺，何来“我自横刀向天笑”的豪迈?

没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达;史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强;扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持;《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄!那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。

“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气;“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

站在人生的第一个十子路口，回望过去那些不食人间烟火的生活，而前面却是另一种生活，我们带着一腔无谓与热情，踏上成长的道路，谁又会想到，前路将会有苦难与不幸呢?年少的心是那么轻狂放荡，同时又是那么虔诚纯朴。当我们怀着那颗充满幻想与执着的心踏上征程时，是否准备还了让这颗心划上一道残酷带血的伤痕?一路上，我们走得跌跌撞撞。尝尽了快乐、悲伤，在苦恼面前，总是撇撇嘴，装出一副毫不在乎、漫不经心的样子。

其实，心里早已乱作一团，不知如何是好。是啊，我们的左边是少时的天真烂漫，右边是成人的稳重成熟，夹杂其中，不免矛盾无助……然而，行走在成长路上的我们，渐渐丢失了那份最初的纯真与感动。喧嚣中我们未能感知，总以为自己不同凡响。沉默中我们陡然发现，原来自己有些凄凉。

告别少年的幼稚天真，迎接成长的酸甜苦辣。在成长的路途上，认真收集每一份感动，体验每一份执着。以自己的热情迎接每一次的困难，告诉自己勇敢面对……用心走好每一步，体验成长的喜与悲……

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的落叶;既然有夏天的热烈，也就有冬天的寒冷。我们没有理由不善待苦难，不接受困难。

——题记

在人生茫茫的旅途中不可能是一帆风顺的，而是充满坎坷与辛苦。米开朗琪罗著名的画家，从小受到父亲的虐待，他的父亲整日酗酒，父亲并不看好他，而是想让他走自己的老路。但勇敢的米开朗琪罗并没有臣服于父亲的警告，经过了不断地艰苦奋斗，以惊人的毅力，从痛苦的家庭中走了出来，创造了今天举世瞩目的成就。

他热衷于音乐事业，从小受到音乐的熏陶，但不幸的是他十几岁就丧失了母亲，接着二十几岁又经受着耳聋的事实，他经受着常人没有的痛苦，但是他却没有因此消沉的面对生活，相反，他却在他的本子里写下了这么一句话，“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”而他就是举世闻名的音乐家贝多芬。

是啊，从古至今，有多少的文人雅士经受着不一样的生活。屈原写出了流传百世的《离骚》，文天祥在历史的长河中以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”铭刻下来，而李白抛弃功名利禄，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气魄，以他天才的诗歌创作，在历史长河中永垂不朽。

有句名言说得好：“苦难孕育人的精神和灵魂，它是傲骨的乳娘”没有苦难哪来的成功呢?苦难只是你攀爬顶峰时的一个墊脚石，它想要使你却步不前，而你就要把它当做是稳固你的步伐的基石，它阻挡不住你前进的道路，勇敢的一路走下去，终有一天，你会爬到你人生的顶峰。

生活中这么多的典故告诉了我，要善待苦难，接受苦难，超越苦难。它就像考试时的一个个难题，冷静下来，细细思考，你会发现原来如此简单，人生也是如此，保持好的心情去迎接人生的每一天。

每个人的一生总会经历各种各样的坎坷，以至于许久过去了，我们还不忍心把它抛弃也正是这些苦难和坎坷才构成我们人生中一幅幅美丽而精彩的画面，成为我们静下来回味自己人生的一段弥足珍贵的财富，也正是因为这些我们才不断的强大、不断的振作!人生意识高的人，无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长，或者是心灵的蜕变。

我喜欢经历困境和苦难，因为只有它才能勾画出我的人生，只有它的经历才成为我给后辈教育的筹码，因为在每一个困难背后都隐藏着它必然的含义，任何的生命，没有经历苦难他必然是苍白无力的，是不可能健康成长的。平静的湖面必定历练不出精悍的水手。每天看见的变化，那必然不是最为真实的变化。

人生就像一杯茶，只有你静下心来，独处的时候，慢慢的品才能真正感受到茶的文化和香甜，人生的每一个经历都需要我们仔细的回味，认真的思考才能感受到它的弥足珍贵，不要去抱怨世道的不公，不要去埋怨自己的出生卑微，因为很多人没有经历你所承受的痛苦，那些人必定成为温室的花朵，经不起风雨的洗礼。

其实，谁都喜欢一帆风顺的人生，可是在我觉得这种人生似乎太过于平淡，没有滋味，生活当中的平淡，婚姻以后的平淡是需要我们沧海桑田之后，慢慢的寻觅，直到发现最为适合的位置，最值得自己栖息的地方，最愿意聆听自己心声的人。那才是一种平淡，并不是所有人都懂得平淡的真正内涵，只有经历过苦难的人，才能真正读懂平淡的韵味。

生活其实是一门艺术，在这门艺术课程里面包含了所有很珍贵的人生的财富，懂得艺术的人他们很珍惜这个，到了万年之后回头想想自己的人生觉得值得，不枉来世上走一遭，他们懂得人的一生无外乎生与死。人生应该有所追求，但是他们懂得哪些可求哪些不可求。

苦难是一种磨练，善于利用苦难的人，他会把它当成一种弥足珍贵的财富，他从中可以领略很多，实质上生活本质上就是一种道，每一个人有着独特的道。

“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能!”这首歌唱的很好，的确如此，没有任何人能一生中一帆风顺，只不过风雨小一些而已，我认为只有经历了风雨，到最后回想起来时就不会后悔，而会是非常有意义!

我认为我可以算是一个在挫折中成长，在风雨中成人的一个女孩吧!小时候，我并不突出，成绩平平，总没有班级中那几个尖子生好，于是我咬着牙对别人说，我一定会成功的，超过他们的。当时，我听见了有几个女生讥笑着说：“就凭你!臭美，赖蛤蟆还想吃天鹅肉，别白日做梦了!”我气的要命，但我很快平静了。心中的怒火不断的燃烧着，从那以后我不再贪玩了。从此课间的操场上没有了我的影子。常看见我晚上伏案夜学，终于我超过了他，那个我一直想要超过的人。但是下课时，我忽然听见有几个女生小声议论说：“这次第一她一定是抄别人的，不然怎么能得第一呢?”我听了，当时跑回教室拿起板凳竟与别人差点打了起来。现在想起来，我不知道为什么当初会拿板凳与别人打起来，也许是为了自尊心的维护吧!

还有一次，我的最真心的朋友走可，要转学了，这是比我受到自尊心伤害还难受的事，那一个宁静的下午我和徐云来到了一个只有我和她知道的“秘密基地”我和云抱在一起，她对我说：“老东西，你要好好的读书，别想我，可听到了?到时我会来查看的。”我明显的听见他的喉咙里的哽咽，有一些嘶哑，眼中有一些亮亮的东西。忽然，她抱住了我，我在颈上感到了一些热热的泪!

她走了，我好伤心，但是我恢复过来了，这是我面临的最大的挫折，我为了她，为了她!不要伤心。我一个人勇敢的抗下了痛苦，在她走前倔强的坚强的笑着!

如果，人的一生平平安安，一帆风顺那有什么意思。我在这充满了挫折的一生中奋斗着，用不退缩!

我们的生命就像是蝴蝶变的过程，每一次华丽的起舞必定要经历一次破茧的苦难；我们的生命就像冬天里傲然于雪中的腊梅“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香”；我们的生命是一个在苦难中行走的过程，只有经过苦难的洗礼，才能领略“会当凌绝顶，一览众山小”的风采。

在苦难中行走，最华丽的破茧需要最无悔的付出和最坚韧的毅力。曾有一位善良的女医生在春游时看见爬在树叶上蜕变的毛毛虫，只因不忍心看见撕裂皮肤的痛苦，她用手术刀在虫子背上轻轻的划了一道，这蝴蝶轻而易举的爬了出来，可这只美丽的蝴蝶却因为翅膀太软不能飞翔。成功岂是那么容易得来的，只有经历苦难才能成长。

在苦难中行走，“梅花香自苦寒来”。疯狂的李阳，全球最著名的英语口语教育专家，从英语不及格到成为世界最有名的英语老师；从不敢接电话，不敢和陌生人说话，到全球著名的中英文演讲大师；从一个自卑的人，成为自信的榜样。多少风雪交加的日子里他穿着军大衣疯狂地背，疯狂地喊。李阳说：“获得任何的成功，你都要经历无数的磨难，作出巨大的牺牲。”

在苦难中行走，人生路崎岖，不经风雨怎见彩虹。创业之初的马云自己都搞不懂互联网，只是想集合中国乃至世界所有的商业信息。起初，没有公司愿意投资他们所不了解的互联网。马云一一上门说服，并先制作出来让负责人看过在收费。困难的时候马云想过解散他的团队，阿里巴巴狼狈的并北京回到杭州，屈居在居民楼里，可马云终究没有放弃，阳光总在风雨后，马云不再是借员工的钱给员工发工资，阿里巴巴站了起来，不仅站了起来，不仅站在了中国也站在了世界。罗纳尔多曾说：“如果人生是一片坦途，我们也不会一生下来就啼哭。”

慢慢人生路崎岖难行，我们就像行走在刀锋上的战士，不会畏惧敌人厚重的铠甲。跌倒了我们还可以爬起来，只有不畏惧苦难才会战胜苦难。

生命的过程是有斗的过程，需要不停地经历苦难，战胜苦难，最终站在宇宙之巅，享受俯视苍茫的风采。

在苦难中行走，懂得了，坚韧和付出；学会了，享受苦难，战胜苦难；收获了，美丽人生。

从出生的那一刻起，到生命的蜡烛熄灭的那一刻止，人们啊，你可曾想过，苦难是什么？

——题记

一个婴儿的哭泣划破了黎明前的黑暗，婴儿人生的白纸就这样开张了，他用幼稚的手笔勾画着生命的足迹。

他在襁褓中，可曾知道他将面对未来的风风雨雨，人生的路上布满了荆棘，人生的路还会有许许多多的痛苦与挫折。

当他慢慢长大，随着亲人一个个的离去，他懂得了许多道理，人生之路，只有一个人去走，那个人就是自己。面对风雨，面对挫折，面对人生，他也曾退缩，也曾哭泣，但最后只能小心的擦拭伤口，轻轻拭去泪水，让眼泪与哭泣都成为过去，让坚强的自我去迎接未来的苦难。

苦难是人生的财富，苦难是上帝馈赠给我们最好的礼物，拭去泪水的他，面对人生的苦难，表现出毫不畏惧。

因为他知道，人生之路上的苦难，你退一步，它就会进两步，面对更大的苦难，只有用心用意志用信念去粉碎苦难，才能赢得美好明天。

上帝既然给了你这个礼物，你就欣然接受，因为苦难是磨练人的最好方式，苦难是推动人发展的动力。

苦难对强者来说是让强者成功的一块垫脚石，苦难对弱者来说是让弱者跌入深渊的推进器，正确的正视苦难就会变得优秀，悲观的接受苦难就会一步步走向苦难的深渊。

朋友，当你在面对苦难时，把苦难看作一种馈赠，欣然接受吧！

“患难及困苦，是磨练的最高学府。”

——苏格拉底

苦难，能成就一个人，也能毁灭一个人。所以你的生存亦或是死亡，取决于你自己，我们应该要笑对苦难。

华罗庚是享誉世界的数学大师，他因为学费问题而没有能继续学习。辍学之后，他对数学产生了强烈的兴趣，而且也懂得用功读书，为了抽出时间学习，他经常早起。隔壁邻居早起磨豆腐的时候，华罗庚已经点着油灯在看书了。1929年，他不幸染上伤寒病，落下左腿终身残疾。可他并没有放弃，而是坚持了下去。后来，他被清华大学看中，于是被清华大学邀请。接下来，他又自学了多种语言，最终他在昆明的郊外创造出了轰动全世界的《堆垒素数论》。他在苦难面前，没有放弃，而是笑对苦难。

孔子3岁时，他的父亲就已经去世了，他没有少受到他人的歧视。那时没有印刷术、造纸术，自己想要保留著作，必须刻在竹子上。《易经》便是他亲手刻出来的。由于翻阅次数太多，牛皮绳都断了几次。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者。孔子笑对苦难，在这样的环境下成为了“至圣”。

但是，如果不去笑对苦难，那么，有可能会被苦难屈服。

张尚武是河北籍运动员，曾经是体操队的一颗希望之星，1995年他就进入了国家队，不过他的人生轨迹发生了转折，未能入选雅典奥运会阵容之后，因为跟腱断裂，最后张尚武被迫退役。他退役之后，因为偷窃而判刑。后来在石家庄摆摊卖艺，又去北京的街头卖艺。再到陈光标的公司工作一段时间后，又辞了职。几近辗转，他又回到了街头卖艺。他没有笑对苦难，在苦难面前，他低下了头。

让我们笑对苦难吧，因为苦难，它是通往成功路上的垫脚石；苦难，它是一片漆黑中的导航灯；苦难，它是为你指点迷津的哲人；苦难，它是你奄奄一息时的灵丹妙药。

生命，总是在挫折和打击中坚强；思想，总是在残酷和历练中成熟。接受苦难，不为别的，只因你来到了这世上。跨越苦难，不为别的，只为一生不白活一回。

张海迪，因儿时所患病而高位截瘫，可仍身残志坚——疾病和残缺没有让她自卑萎靡，一蹶不振，面对人生的艰途，她选择坚强，选择与苦难抗衡。所以她才能自学大学课程，获得博士学位，掌握并精通英、法、德等多种语言，甚至翻译、创学作品。内心的强大力量战胜了恐惧，她才得以踏实稳固地向人生目标前进，为我们树立跨越苦难的典型和标杆。

贺捷生，为贺龙之女。她的出生伴随着幸运和不幸。幸的是她在当时平型关大捷胜利之时出生，这也是她名字的由来；不幸的是小小年纪她就要跟随父母登上两万五千里长征的征途。一路上爬雪山、过沼泽草地不说，新生的婴儿连起码的食物供应都没有。平时贺龙骑马行进，就将襁褓中的小捷生放在怀里带在身边。而小捷生两岁时，腿骨还是软的，无法站立，因为营养不良太严重。一个小孩尚且在长征中忍受如此巨大的苦难，而那些小红军，年轻士兵们得不到他人的照料，更是何等艰苦？可后来长征的胜利，不也象征着我们征服苦难的成功吗？没有当初每一个人一步一脚印的攀爬、行进，就不会有长征的胜利。

放眼古时，我们也能发现：越王勾践破吴归，源于卧薪尝胆二十年；范仲淹伤情贬谪之苦，却仍吟道“不以物喜，不以己悲”；苏轼屡次在仕途上受挫，却一直保持乐观豁达……可见，跨越苦难是多么难能可贵。

生命中处处有磨难，好比一座高桥下满是滚烫的岩浆。此时只有保持心平气和，踏实稳固，方能成就人生。

有人说，人生有苦难，活着即地狱;也有人说，不如意事常八九;还有人说，自古英雄多磨难……由此看来，生活就是一颗长满苦难之果的大树。而我们，只有学会了咀嚼苦难，才能真正品味到人生的真谛。经典红色作品《钢铁是怎样炼成的》就诠释了这个道理。

保尔，一个举世瞩目的文学人物。他诞生于尼·奥特洛夫斯基创作的《钢铁是怎样炼成的》一书。谁也不会想到，曾经的保尔在学校竟是一个终日无所事事、迷茫在人生旅途上的人。那时的他如深处黑暗的盲者，找不到奋斗的目标。直到他结识了革命者—朱赫来，并在他的影响下加入了革命的行列。他的人生从此改观。他直面艰险，忘我工作，虽身处异常复杂的战斗环境中，也始终坚守心中的信念;他不畏艰难，挑战病魔，纵使下半身与左手因伤病瘫痪，也不放弃生活的希望;他永不言败，顽强生活，用右手记录下自己的心灵蜕变，练就了钢铁般的意志和毅力。他身上表现了自我献身的精神，顽强坚韧的意志和坚定不移的信念等英雄般的性格特点。

保尔的人生历程可谓一波三折。然而在苦难中他不曾放弃。他知道，苦难是人生之路上一枚奇异的果实。弄不懂它的人，只知其苦;而懂得它的人却知道，只要细细地咀嚼，就能尝到苦中的甜。他身残志不残，无数次磨难没有将他打倒，反而让他成长起来。他读懂了变化无常的人生，驱散了内心的阴霾，品尝到成功的甘甜。

环顾古今中外，有多少人不是在苦难中造就成功?

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”你看那泛舟赤壁的苏子，在明月清风间咀嚼乌合诗案的苦难和被朋友出卖的痛苦，然后将苦难的酒酿成放达的歌，寄情山水，逍遥红尘，获得了心灵的解脱。

“我要扼住命运的咽喉!”也许双耳失聪，对于一个音乐家来说，是致命的打击，但贝多芬却对命运说“不”。这个生活在苦难深渊中的人，用心咀嚼着耳聋的痛苦、众人的嘲讽，最后用颤抖的手在琴键上弹奏出了令人惊叹的音符。

“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”亡国之恨，江山断送，对君王意味着什么?死亡?至少对勾践不是。这个落魄的君王，在吴国的牢狱中，在夫差的皮鞭下读懂了苦难的含义。终于，越国灭吴成了中国历史上的华彩乐章，勾践也因此名垂千古。

他们的事迹在感动世人的同时，更多的是在鞭策与鼓舞着我。掩卷而思，如今的我在家里享受父母的呵护;在学校接受老师的培养;在人生的道路上收获了许许多多或熟悉或陌生的人的情谊。然而生活不可能永远阳光普照。也许父母会误解我的行为，也许老师会伤害我的自尊，也许同学会触犯我的利益，也许生活会欺骗我的付出------我是否能以一颗更冷静、更理智的心面对这些考验?我是否能将这些“不幸”化作奇异之果，让自己“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”?

只有尝出了苦难的真味，才能懂得人生的真理。那看似泥泞坎坷、遍布荆棘的人生路，也就变成了一马平川的康庄大道。常言道“长江后浪推前浪”。保尔和无数先贤用他们坚定不移的人生信念和顽强坚韧的生活意志教育和引导着我。面对这些学习的榜样，我想自己应该自强不息，奋发向上，展示未来新主人的最佳姿态。

苦难是人生之树上一颗奇异的果实，不懂得它的人，一尝便知其苦；而懂得它的人则知道，只有细细地咀嚼，才能尝到那苦后的甜。有人说，生有苦难，活着及炼狱；有人说，不如意事十之八九；还有人说，自古英雄多磨难……由此看来，生活既是一颗长满苦难之果的大树，而我们，只要学会了咀嚼苦难，也就学会了品味人生。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”咀嚼苦难，我们才能活的坦然。你看那泛舟赤壁的苏子，在明月清风咀嚼乌台诗案的苦难和被朋友出卖的痛苦，然后默默咽下这生活的苦酒。他把苦难的酒酿成放达的歌，寄情山水，逍遥红尘，获得了心灵的解脱。“我要扼住命运的咽喉！”咀嚼苦难，我们才能超越自我。也许双耳失聪对于一个音乐家来说是致命的打击，但贝多芬却对命运说“不”。这个生活在苦难深渊的人，用心咀嚼着耳聋的痛楚、众人的嘲讽，他将苦难的果实连汁吞下，然后用颤抖的手在琴键上弹奏着，终于弹出了令人惊叹的音符。这个咀嚼苦难的人，用心奏出了欢乐的歌，使自己的生命得到了升华。“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”咀嚼苦难，我们才能走向成功。亡国之恨，江山断送对君主意味着什么？死亡？至少对勾践不是，这个落魄的君主，在吴国的牢狱中，在夫差的皮鞭下读懂了苦难的含义，他一面品尝苦胆，一面构建着建国的蓝图，终于，越国灭吴不再是遥不可及的神话，勾践也因此名垂千古。苦难是一颗奇异的果实，我们只有细细咀嚼，才能品味那埋在苦涩背后的甘甜，当我们尝出了苦难的真味，我们也就懂得了人生的真味，那看似泥泞坎坷，不满险滩的人生路，也将变成康庄大道，

一马平川。